人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子精彩20篇

每次认识新朋友，大家总会说：“你的名字好特别!”是呀，大概全中国也不会有人和我重名吧!

我的名字可是有来历的哦!我爸爸姓胡，他便从蔡文姬的千古绝唱《胡笳十八拍》中取了“胡笳”二字。我降生时，正逢一场春雨。于是，“胡笳颂雨”这个充满诗意的名字就成了我的“专利”。

我个儿不高，瘦瘦的，像根弱不禁风的豆芽儿。不过，我这“豆芽儿”却给老师、同学带来了很多惊喜。

上学期我参加百米赛跑，枪一响，我就像哪吒踩上了风火轮。不用说，我是第一啦!同学们呼啦一下围上来，七嘴八舌地夸我，“真棒!你太棒啦!”老师也惊喜地说：“‘小豆芽儿’真厉害!”

更厉害的还在后头呢!今年“六一”儿童节演出，大概因为我长得眉清目秀吧，老师选中了我。当时，有些同学不理解，“她那么文静，还害羞，上得了舞台吗?”让大家没想到的是：我大大方方地走上舞台，边弹边唱，一曲《春天在哪里》清脆悦耳，仿佛把大家带到了美丽的春天。嘿嘿，我竟然赢得了最多的掌声。

不鸣则已，一鸣惊人。这就是我，胡笳颂雨!怎么样?你记住我了吧!

《命运》

一豆如灯。

茅屋外风急雨斜;茅屋内长吁短叹。

失意而兼失眠，无奈而又无取。这是贝多芬铿锵话语，顿使我眼前一亮，刹那间背脊似乎挺直许多，硬朗许多。

贝多芬就是艺术世界的牛顿，音乐王国的达芬奇。它是唯一，自鸿蒙初辟，混沌初开以来的唯一，不可复制的唯一，无从取代的也无法摧毁的唯一。而他的音乐是诗，壮美的史诗，瑰丽又辉煌，以磅礴的气势在黑夜的帷幕上撞击，迸射出灵感的火花，谱写出不朽的绝唱。人的不屈服命运的安排，以自由之神的英雄气概与之拼搏，所有的这些都在贝多芬的《英雄》中得以最完整的体现。他的音乐充满人类生存的哲思，恰似一篇宣言，鼓舞世人去扼住命运的咽喉。

痛苦与喜悦，忍耐与挣扎，爱与恨，生与死，一切的一切都如潮水一般迅速占据了你所有的思想。在那一个“千山风雨啸青峰”的欧洲大陆，惟其如是，才有了音符的狂飙从他的五线谱上挟势飞腾;惟其如是，他才得以借用拿破仑的十指向世界，向冥冥中的命运，奏响他的《英雄》。

《春江花月夜》

时而长江大河，水天一色，时而又是归来小船，渔歌互答，怡然自得，直至夜阑人静，留下一片箫声消逝在夜的静谧中。切切弦音如私语一般，清新流畅，犹如漫步在风姿绰约的苏州园林中，或是乘一叶扁舟于夕阳染红的江面上，它本身就是幅典雅的古画，一幅只有绿色渲染，不用墨线勾勒的中国山水画，翠色欲滴，没有丝毫的矫揉造作。它极为优美典雅，把中国几千年的文化底蕴的那种丰富、那种深厚表现得淋漓尽致，典雅，脱俗，自然，悠然，婉转，就像一位犹抱琵琶半遮面的、风韵正佳的江南女子从画中走来，走来……

犹如一则小令，翩翩地，从一则古老的传说中走来。

从姜白石的词里，平平仄仄地，走来。

《秋日的私语》

夜真静。月色苍白得犹如你忧郁的脸。

你站在那儿做什么?沉思，追忆还是悔恨?

黑暗中，只有你的泪光闪烁。

爱谁?恨谁?痛苦与悲伤，绝望与悔恨，有太多太多的遗憾，逝者如斯夫，即使伸出手去遮拦又怎样，它从你的手缝中轻轻悄悄地逝去，于是新的悔恨又和着蓝色的心在秋月下吟诵风歌。

夜色寂寥，只有梧桐叶在低语，“沙拉拉”地飘落，诉说着这个寒冷清秋。

你就像一只鸟──

一只孤独无助的小鸟，

一只抑郁苦闷的小鸟，

一只不能歌唱的小鸟。

其实，忧郁的泪水比秋雨还要清冷。

这就是《秋日的私语》。

在太阳公公的笼罩下，树木再也没了生机，小草渐渐弯下了腰，小花也低下了头，小动物们匆匆地寻找着凉爽的地方，蚊子也正找着栖息之地呢!

暑假，我们正在家里吹着空调，坐在沙发上享受，突然，一群“不速之客”嗡嗡嗡地飞进我的家，可是我们一点也不欢迎这些“客人”，于是我拿起一个苍蝇拍，听见哪里嗡嗡就拍哪里，可是这些蚊子太狡猾了，完全打不到。我便跑去爸爸的房间，生气地说：“爸爸，外面到处都是蚊子，怎么办呀?”爸爸坚定地说：“没事，看我的!”爸爸拿起电蚊拍向蚊子们走去，我想苍蝇拍有缝，你们可以逃脱，但电蚊拍有电，虽然有空，但是里面又有一层不导电的网，网受热发烫，你们就算不电池也会被烫死。只见爸爸奋力地打着蚊子，可是，过了三十多分钟，才打死五六只蚊子，我想：爸爸这种方法一点也不好，效率太低了。我便去找妈妈，着急地问：“妈妈，有没有一下子就能把蚊子消灭的东西?”妈妈点点头，从箱子里拿出一个瓶子，对着蚊子一喷，过了几秒钟，蚊子就全死于毒气中了。

后来，我们家有了这样的杀虫“杀手锏”，就算有了一大堆蚊子，我们也不会害怕了。

站在晚风轻拂的暮霭中，看夕阳缓缓落下，我学会了分享自然的广博;看奥运会体育健儿手握金牌向全世界挥动鲜艳的国旗，我学会了分享荣誉的泪和笑;听妈妈无休止的吃喝冷暖的唠叨，看爸爸忧郁地一次次抖落烟灰，我学会了分享生活的苦乐喜悲。 standing in the twilight of the evening wind, watching the sunset slowly falling down, I learned to share the wide blog of nature; watch the Olympic sports athletesHolding the gold medal with the bright flags of the world, I learned to share the tears and laughter of honor; listen to my mothers endless eating, drinking, warm and warm, and watching my father shake off the gray again and again. I learned to share the bitterness of life.Joy and sorrow.

一场突如其来的变故，让我们全家跌入谷底，满耳是哀愁的嗟叹，满世界飘着忧郁的云，满脑子是纠缠不清的债务关系。妈妈不知道该如何平息爸爸心中涌动着的怒火。每个孤寂难熬的夏夜，爸爸是伴着一盘盘象棋度过的，也许在那个世界里，他才能寻找到一点平和、一丝慰藉。妈妈无言，只是固执地陪伴着爸爸。到后来，从来不懂得娱乐的妈妈竟学会了下棋。我知道，每下一盘棋，妈妈都会从中分担爸爸的一缕哀愁。

分享生活，不仅是共同渡过难关，更是共同享受生活的快乐。

一个温馨的共进晚餐的画面宛若诗中翻飞的章节，平和而又欢快;一件发生在校园的趣闻逸事，让全家开怀大笑，笑声融解了冰冻的冬天，彼此呼吸的空气中氤氲着甜甜的气息。同在蓝天下，共拥一片天，共享的生活犹如荒漠中的绿洲，是干涸中带来希望的绿，让我们的生活更加鲜活;共享的生活仿佛广袤旷野里的点点村庄，是荒烟蔓草中傲然绽放的花，让我们的生活更加温馨。

最美夕阳红，人的一生是在相互扶持中走完最后的驿站的。一路走来，分享颠沛流离的辛苦，分享在黑暗中等待黎明的焦灼，分享成功时的快乐，分享团聚时的温暖，分享离别时的感动，分享……当岁月的鱼尾纹深深地刻在脸上，当粗糙的手上写满了世事的沧桑，当坚强的支柱再也托不起明天的太阳，于是在静默中领略人生的真谛，生命中总有一些人陪我们一起走过，一同分享过。也正因此，记忆的大门才会有值得打开去品味的意义。

又是一个孤寂的夏夜，又有两个背影悠然地运筹棋盘，不再是消愁，而是共同分享这份孤独，分享这份难得的宁静。

学会分享，学会生活。

“平凡”这一词可以形容很多，比如：平凡的人，平凡的事，平凡的这个世界……也许，许多人对平凡都会有不同的理解，而我认为真正能使平凡力量唱响奋斗旋律的，是我心目中“平凡的他们”。 "Ordinary" can be described as many, such as: ordinary people, ordinary things, ordinary world ... Perhaps many people will have different ordinary people to ordinary people.It is the "ordinary them" in my mind that I think it can really make ordinary forces sing the melody.

“平凡”也不一定代表着平平淡淡，它有可能蕴藏着巨大的“平凡力量”，而这个“力量”就可以唱响奋斗的旋律。我心目中“平凡的他们”也就有这种“平凡的力量”，使得生活变得更美好、和谐。我心目中“平凡的他们”就是“一抹橘红”、“一片白色”、“一行深蓝”。

“一抹橘红”每天都和马路在打交道，时不时也成了马路的点缀。在夜晚中，这“一抹橘红”更是一道美丽的风景线。“一抹橘红”也就是环卫工人。在夜色下，大多数人们还在睡梦中，环卫工人就开始在马路上工作。那些扔掉的垃圾就像被人扔掉的孩子一样在冷冰冰的马路上，环卫工人就用温暖的手去照顾他们。他们凭借着微弱的灯光和闪烁的星光在马路上工作着，他们相互映衬，使得对方不是那么的孤单在黑夜中。环卫工人不惧怕寒冷、疲倦，坚持自己的工作岗位，在黑夜中形成了“一抹橘红”。

“一片白色”每天都和医院打交道，无论何时他们都会尽自己最大的努力去帮助那些病人。他们面对着多大的困难，从来都没有放弃过，因为他们想看到人们的笑容以及一家人的辛福。他们坚守着工作岗位，对病人负责。“一行深蓝”每天和机器打交道，他们不觉得无聊，因为他们也坚守自己的岗位，为国家做着贡献。

我心目中“平凡的他们”也就是“黑夜中的一抹橘红”，“医院里的一片白色”，“工厂里的一行深蓝”。他们都是平凡的工作，可是给社会和国家做出了许多贡献。虽然平凡，但有着巨大的“平凡力量”。所以让我们一起去“发现平凡力量，唱响奋斗旋律”。

勤劳的树医生啄木鸟在小河边开了一家森林超市。超市生意红红火火，他忙得不可开交，还经常要给树木看病。

森林超市旁边还长满了一簇簇美丽的玫瑰花。很多人都赞美它，与它拍照合影。渐渐地，玫瑰花骄傲起来了，经常沾沾自喜。它还嘲笑啄木鸟：“你每天这么忙忙碌碌的，还不如我，每天都有人来夸奖我呢!”

一个星期天的黄昏，啄木鸟看见玫瑰花耷拉着脑袋无精打采，啄木鸟关心地问：“玫瑰花，你怎么啦?”就在这时，它看见了玫瑰花的树干上爬着两只粗壮的虫子，啄木鸟二话不说就张开尖尖的嘴巴一口把虫子吞进了肚子里。玫瑰花惭愧地说：“谢谢你。”

第二天，玫瑰花又恢复了生机，它和啄木鸟成为了好朋友。

家，是难舍的亲情，是充满爱的世界，家是沙漠中的绿洲，使黯然失望的人感到久违的希望，是大海中的岛屿，使疲惫的人找到歇脚的地方。但家中偶尔也会发生争吵与吵闹声。

一个星期六的夜晚，我匍匐前进，进了爸爸妈妈的房间，像小偷般的偷走了他们的枕头，就回房间睡觉了。家里就只有两个枕头，你们都拿走了，那我睡什么呢?让你们也尝尝睡不着枕头的滋味。”

爸爸妈妈突然醒来，蹑手蹑脚地溜进了我的房间，他们将我的枕头一抽，我醒来时，受到了他们的猛烈攻击——饶痒痒，我还被逐下了楼，被迫睡沙发。就这样，“曹操”被“刘备”、“孙权”打败了。我岂会轻易认输，从沙发上拿了两个枕头，以迅雷不及掩耳之势冲上了楼，跑去了爸妈的房间，用了九牛二虎之力和他们打起来，由于寡不敌众，再次败下阵来，就这样“孙权”、“刘备”再次胜出，我再次被赶了下来。

看来只能舍弃枕头了，我脑海中突然浮现一个诡计：将指压板放在他们的床下，说干就干，我布置好陷阱就去沙发上睡觉了。

第二天早上，我被爸爸妈妈的惨叫声惊醒了，妈妈喊着：“李文泽你死定了，啊!好痛!”我知道他们中了陷阱，得意得哈哈大笑。

三国战结束了，就这样“孙权”与“刘备”被“曹操”弄的团团转，而我们家就像三国那样精彩。

在古代文人们开口便是“孔孟之道”、“老庄之道”，孔子是儒家的创始人，而与其齐名的孟子是儒学的另一个高峰，与孔子交相辉映，这光辉照耀着整个大中华，千年甚至万年，亦或永远。

孟子同孔子一样游历各国，并且在旅途中宣传自己的思想，政治主张等，孟子的一生都在游历。

孟子有着傲然的个性，这通过他初到齐国时，拒召之事可以充分体现出来。齐王以有病为由不亲自来咨询，政事而且派人召孟子前去。孟子称病谢绝了这次召见，而在第二天便出外，故显出自己没有病，齐王再次来召，他依然拒绝了。通过这件事我们也可以看出当时士有多么重要的地位，他可以向君王耍性子。

在孟子入仕时他推行自己的仁政，他藐视权威，积极的推行自己的主张，希望除乱世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。

孟子的散文成就也是战国时期的璀璨明珠，苏辙在其文章《上枢密韩太尉书》中写道：“今观其文，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。”由此可见孟子的散文如其人，正气浩然。而他的文章主要在《孟子》一书中，《孟子》一书是孟子同其弟子所做，主要记录了孟子的言谈。

孟子的散文充满了论辩色彩，犹如涛涛江水连绵不绝，无形之中冲垮对方的精神防线，其文章还喜爱用排比、对比、比喻等修辞手法，具有很高的文学价值。

孟子是继孔子之后的又一座儒家的颠峰，令人望而生敬，而这座山峰将永远矗立在苍茫的华夏大地上。

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固;待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。

文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。

有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。读后该文，结合现实，有以下几点体会，与大家共勉。

隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学预测，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义小说展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这几百字的短文，就包含了战略制定的环境分析、优劣势对比、路径选择、培育核心竞争力等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。

1.环境分析

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是机遇大于其素质与本领。”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是 “帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓 “分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。发展规律存在对战略制定的意义在于：你希望苟安于某一个中间状态的位置是非常不稳固的。所以诸葛亮为刘备规划的是一个立国的大战略，而不单纯是一个三分天下。而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是预测局势发展的轨迹。

2.优劣势对比与方案选择

“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行;成者，另辟蹊径。”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为在微处理器上已经有一定的积累，相比于其他对手有开发优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。

诸葛亮的路径选择是从区域地理面上规划，毛泽东的路径选择是从区域地理结合人文地理来规划。产业竞争上分析对手可以做出更多的剖面来分析对手的弱点从而确立存在的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。

3.培育核心竞争力

诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。象一些企业做三到五年规划，然后把指标分解到每一年应该达到什么程度，从某种程度上说，只是自己的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。也就是说规划得有权变思想。

对于一个地区，一个国家何尝又不是如此呢?只有结合本地实际，审时度势，科学分析和规划，打好自己的品牌，才能驾驭现在，把握未来，尤其是科技日新月异、市场激烈竞争的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。

一眨眼，小学快毕业了，在这几年中，我要感谢我的老师。

老师是我们成长足迹中必不可少的人，在学生心中，教师这个地位被排在第一位。

当年，我是一个出了名的“淘气包”、“捣蛋鬼”。但是，老师您耐心地帮我，在我伤心时，您在一旁安慰我;当我遇到难题时，您耐心地给我讲解;告诉我解题的关键;我考出好成绩时，您同我一起开心;考的不理想时，您帮我一起分析错的塬因;当我气馁时，您在一旁给我加油鼓劲。您说，您不正是我们心上的“亲人”吗?

以前小，什么都不知道，认为老师说“水不能喝”信以为真。可现在，我们都长大了，都有主见了。您给我们自由发挥的“舞台”。您常常带我们到心灵深处的地方，给我们心灵的抚慰，对爱捣蛋的同学适当地批评，尽量地满足我们的要求。

教师是伟大的、神圣的事业，虽平凡，但可敬。祖国的人才不都是教师的功劳吗?教师把学生当作自己的孩子，可他们能得到什么好处、什么名誉呢?教师们如学生的家长，把自己的知识全部给了学生，一点也不吝啬，到头来，他们又能捞到什么好处呢?

教师的工作是神圣的，所以，我要感谢帮助我的所有老师。

敬爱的孔子：

2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。

我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。

1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”

甘肃省嘉峪关市建设路小学四年级：运国本

--700字

今天是一个阳光明媚的一天，表弟来我家玩，顿时家里一片热闹，欢声笑语不停地传到每一个人的耳朵里，每一个人的心里。这段日子给我留下了深刻的映像。

这一天，我睡得正香，门“咚咚咚”的响起来，我心想：谁呀!烦死了，一大早不让我好好休息，就来烦。我不耐烦的说：“谁呀?”门外发出了清脆的声音：“姐姐是我任翔。”我一下子忘了刚刚说的话，立刻跑到门口八门打开，表弟冲进来眼睛看着电脑，等他爸爸走后，赶紧跑到电脑前，打开电脑，开始玩起来了游戏，唉真受不了他，一直等到我妈妈说：“不许玩了。”他才依依不舍的走开了电脑，拉起我陪他出去玩，直接把我拉到小公园，一会玩那个游戏，一会玩这个游戏，直到玩累了，才回家回到家他回到电脑前玩他的游戏了，我回到我的作业面前，开始写我的暑假作业，有时他还把我叫过去和他一起玩，玩了以后，我又开始写作业了。就这样，一天就这么过去了。

唉，表弟在这我就没好日子过。

学校教学楼的后面有条静静流淌着的小河，河旁有一座粗犷的长满了野草的土堆，那里我称为“美景”，我经常趴在教学楼的窗户边沿上看“美景”。

今日我忘带了作业，虽然教师原谅了我，可我心中还是有点难受。中午，我又趴在窗上，看起了美景：在阳光的照耀下，河水波光粼粼，向东流去。乍一看，十分像龙的龙粼。河右边，那座高高的泥土堆上长满了的枯草，一阵风拂过，草儿们无精打采地动了动，大概是和风伯伯打了个招呼，真不敢想像，当初在春天穿着绿衣裳跳舞，那么生机勃勃的小草到了秋天会如此蔫头蔫脑，像极了此刻的我。

这时，一只洁白的白色大鸟映入了我的眼帘——原先是一只白鹭。瞧，白鹭在河旁步态优雅的走着路，它抬起一只脚，停了一会儿，好像在问：“小草，我这个姿态美丽吗?”然后低着头，好像自我也陶醉在自我的姿态中，只见它欣赏完这只脚后，把这只脚放下，又再抬起另一只脚……，看来白鹭也是挺爱臭美的，一时间我被逗得哈哈大笑，心境也好了许多。

“叮呤呤”上课铃响了。我只好恋恋不舍地回教室去了。

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘，二十四，扫房日，二十五，磨豆腐，二十六，去买肉，二十七，宰公鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，初一初二满街走。”今年过年这几天，几乎每天都能听到妹妹吟诵的这首春节童谣。这首童谣读起来朗朗上口，听起来也让人兴奋不已。

这首童谣中“三十晚上熬一宿”是我最感兴趣的，为什么呢?哈哈，因为年三十，又称除夕，家家户户都要聚在一起吃团圆饭!吃团圆饭可比吃普通的饭要热闹多了!不仅家人团聚，而且样样都有着美好寓意，又有营养的菜纷纷摆上了餐桌。

今年，我家团圆饭中有着美好寓意的才就有许多呢!你瞧!有鱼!它代表年年有“鱼”这边的柿子饼也有着美好的寓意，它代表“万事如意”还有我们人见人爱，花见花开的年糕。在除夕夜把年糕摆城宝塔状，可以表示来年生活步步高升呢!把年糕白城大圆盘，还可以表示团团圆圆，大吉大利，寓意可多了!还有海鲜、牛肉......还有许多我人都不认识的一些“老”菜。

虽然餐桌上的菜诱惑着我们，但我们仍不忘我们家的老规矩——先把年纪最老的太婆请上了桌，你们瞧，太婆乐呵呵的，眼睛眯成了一条缝，嘴咧牙在笑呢!我们吃了许多菜，我感觉肚子都快装不下了!

我们高高兴兴地吃完了饭，坐在电视机钱，看春节晚会，爷爷和爸爸一边看春晚一边聊着2020年一些美好的事情，奶奶贺太婆则一边看晚会，一边拍手叫绝。那我呢?其实，我和弟弟妹妹也在“表演”呢!你瞧，妹妹在表演螃蟹走路，弟弟在表演陀螺......我们也玩的不亦乐乎。

在这个团圆祥和的除夕夜，我们精彩的2020年画上了圆满的句号。这个喜庆的日子，我们期待来年全家身体健康，平平安安。

我觉得人生真正的意义就是被理解和赞同吧。为什么呢?可能真的，每个人的人生意义都是不太一样的吧，我的人生意义，有时候可能就是那么简单吧。我却觉得这样被理解和赞赏的我活得很开心。我们如今所一直在努力的在奋斗的，所去做的目的和原因到底是什么?这我们恐怕都没有去认真的想过吗?

是了，我就觉得我们现在的努力为的不就是得到别人对你的理解和赞同，别人如果能赞同我的作为，我一定会乐开了的花的。这个世界上所有的事情，难道还有事情能抵得上你付出的劳动，你辛勤的付出，得到一句别人的赞赏还开心的事情了吗?如今你自己一直在默默付出了那么多可别人却还不懂你的好，甚至不理解，更是不赞同你的行为，我的心一定会跌落到谷底的，真的特别失望沮丧甚至是难受，一颗心被狠狠的摔到地上的感觉不过如此。而我们现在在不断的努力，为的就是别人能看得到我们的努力能欣赏，赏识并认同我们的努力，这就是最大的幸福了啊。能得到一个人眼神的鼓励，在我看来，这就是新的进步了啊，每天一点点的进步，何尝不是你自己对自己的要求呢?群众的眼睛总是雪亮的，有时候我们的所作所为，未必没有被别人看在眼里，总有一天我们的精彩，我们身上的优点一定会被别人挖掘到的，是金子总会发光的，首先你需要自己先理解自己。你要搞懂，现在的你到底在做什么，你在为了什么而努力我们的目标和我们对自己的要求，这是我们一定要弄清楚的。没有了自己对自己的规划，得不到别人的赞赏和肯定，那么我们的人生还剩下什么呢?

不管别人是怎么想的吧，至少对于我来说，只要我的勤勤勉勉的付出能得到别人一个微笑，甚至是一个点头的鼓励和赞赏，这对我来说都是莫大的希望了，有了希望那么也就有了动力，有了动力，我们就会付出的更多，那么得到的也会更多了。同样有时候，我们也要学会去鼓励和赞赏别人，特别是对于自己的朋友，并非是要你一味的吹捧他，而是要互相温暖，知道他哪些地方不好，也要委婉含蓄的指出来，对于别人的优点，我们更要擅长去观察了，如果你的朋友自卑了，那么我们一定要找出他身上的优点去鼓励他，朋友无非就是彼此温暖和给予对方快乐啊……

别人能照耀我们，可我们也同样要学会做一个太阳，去温暖和照耀别人，鼓励赞赏别人和被别人赞赏鼓励都是一件非常值得开心的事情啊!

《西游记》是吴承恩写的神话小说，本书主要讲了唐僧师徒四人历经千辛万苦，经过九九八十一难终于到达西天取得真经的故事。书中有神通广大的孙悟空、好吃懒惰的猪八戒、老实忠厚的沙和尚，还有他们的师傅——心地善良、一心向佛的唐僧。

我感受最深的人物就是唐僧了，他虽然没有三个徒弟本领大，但他有一颗持之以恒、坚持不懈的心，在取经的路上遇到了重重困难和非常强大的妖怪，可是为了取得真经他从不畏惧，勇往直前。唐僧之所以能够走到西天取得真经主要有两大原因，一是他有颗恒心；二是他有三个好徒弟。

我有一个好朋友，她的智商和我相不差，可她无论做什么事情都比我认真多了，做任何事情都很有毅力，我在玩时她在学习，当我背英语单词烦躁的不想背时，她仍然在认真学习，结果，她不仅学习比我好，兴趣班也比我好，因此我常常受到妈妈的责备。

我是一个五年级的学生，唐僧这种精神深深的引导着我。将来我要做的事还有许多，要为了自己的梦想而奋斗到底，不能半途而废，不能像我看的一本书中的一只小猴子，对什么都充满了好奇，什么都想学，什么都想得到，结果长大后一无所成。要想功成名就，一是必须要有锲而不舍的精神；二是要有一颗宽容的心，齐心协力，团结一致。

孟子，是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他一生的经历很曲折，小时候的孟子因受环境的影响，很贪玩。孟母因此搬过三次家，第三次家，他们搬在了一个书院旁边，孟子因此变得非常好学，时不时跑过去偷听先生讲课，孟母看到了很欣慰，就送孟子去上学。孟子在学堂里，经常因为有自己的见解，而去顶撞先生。孟子长大后，创办了一个学院，教导弟子。他为了实现自己的愿望——仁义治天下，就带着弟子们去游学。可是，无论他到哪个国家，没有哪一个君王愿意接受，他们都是以战争的方式来打江山。到了老年，他觉得自己的愿望不可能实现了，就回到家乡来教学。

其实，孟子的做法没有什么不对，因为战争，会给人类带来灾难，人们会无家可归。用仁义来治理天下，人们都会拥戴这个君王，觉得这个君王是个好君王。

就像我们生活中，常常因为些小事，而动怒，打架，为什么不能静下心来好好的谈论，而是用武力来解决事情呢？现在，世界上还有许多国家在打仗，这有什么好处呢？这只会让人们受苦，这些战争灾区的人们是无辜，为什么要他们来承受这一切呢？为什么不能停下战争来谈判呢？这对双方都有好处。

读了《孟子的故事》我感触很深，它让我明白了，无论做什么事情，都不能用武力来解决，要用文明的方式来解决。

读了丁肇中先生的《应有格物致知精神》一文深有同感，认识到我们学生在学习方法上确实有很多弊病，但对于丁先生对“格物致知”的理解我仍抱有疑问，因此就借这次机会来谈谈我个人的看法。

文章中说“真正”的格物致知是“从探察物体而得到知识，并就此认为格物致知就是“我们所谓的实验”。韩维志在译评《大学》时就曾明确指出《大学》的原文缺少对“格物致知”的阐释，古人因此也做了诸多不同的见解，甚至是大理学家朱熹也曾专门对“格物致知”补缀了一篇论文。然而，没有一个人敢说他的“格物致知”就是真正的“格物致知”，那么对儒学研究不深的丁先生如何可谓“真正”的“格物致知”呢?对此我实在无法认同。

而那勤于格物的阳明先生也恐怕是受冤了。丁先生认为他“格竹七日而不得正果”是因为他“把探究外界”误认为是探讨自己，并于后文说要“格竹”就应“栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”，这番话着实让人无语。我想丁先生大概是混淆了哲学和实践的概念。儒学无疑是一种哲学，而哲学是一种由内而外的思想体现，与由外及内的实践完全不同。用政治哲学家欧克肖特的话说，哲学是理论的理论，它高度抽象，与实践隔绝，它志在理解而非改变世界，而当其转化为实践时也就失去了其作为学术的学术品格。也就是说哲学本身就是要优先探索自身，然后才能推己及人的。那么这与“栽种”和“拿到显微镜下观察”又有何干呢?想来实在是可笑至极。

最后，“经书上的道理可推之于四海，传之于万世”竟也被丁先生一同否认了，他竟认为这种观点不适用于现今，这同样是混淆了概念。如果当年的马克思列宁主义没有传给“四海”的中国人，社会主义又怎会有今天的这般“伟业”呢?丁先生所谓的“现今”恐怕只能指代重视事实的实践科学，对于“百家争鸣”的哲学而言道理是永远可以传于“四海”、“万世”的。

这样看来，丁先生对儒学的态度实在有些不可思议。那么丁先生的“格物致知”就是完全错误的吗?也不尽然。以丁先生取得的成就来看，他的观点必然有其可取性。我不懂实践科学，但我想丁先生对实践的态度是绝对值得称道的，而且学习方法的问题在国内也的确屡见不鲜，丁先生能够从大体上给出解决办法着实令人敬佩。但是对于丁先生不严谨的求知态度，我们也必须加以指正。

那么，究竟什么是真正的“格物致知”呢?小人不才，目光短浅，也不敢妄下定论，但终归还是有些想法的。永远保持对事物的好奇心，并孜孜不倦地汲取知识，我想这大概就是真正的“格物致知”了。所以，只要坚持求知的态度，相信终有一天“格物致知”的真谛会浮出水面。

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎;有朋自有远方来，不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说:“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

说起咱家乡的风俗，那可是三天三夜也说不完。那就拿过春节的风俗来向大家介绍吧!

春节就是每年的第一天，家乡人叫这一天为大年初一。大年初一这一天，有“开门爆竹"一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新，而且放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛。这也是节目的的一种娱乐活动，可以让人们感到愉快，在新的一年里为人们带来吉祥。

春节还有一个习俗，当然就是吃饺子了!为驱邪恶，图吉利，饺子必须要煮得多还得有余，饭后还要在锅里放上几个馒头，这些都意在年年有余。要是饺子煮破了，不可以说“破了”要说“挣了"，就是赚了的意思。就餐时，除每人一碗外还要多盛一到两碗，意思是希望新的一年里家里人丁兴旺。吃饺子时还有许多乐趣呢!新年里吃的饺子里包有枣子、栗子、钱、花生米等物质。吃饺子时吃到的第一个饺子里包有什么象征物质，新的一年里就会像物质象征的那样。如果吃到红枣，新的一年里就会红红火火勤劳致富;吃到栗子，就意味着新的一年里，身体健康，做事有干劲;吃到花生米，就意味着长命百岁，行大运;吃到钱，那就意味着发大财，日子红红火火……不管谁知道哪一种，大家都会衷心的祝贺。如果是小孩吃到钱，那就代表学业有成，大家都要祝贺他(她)。

春节时还有拜年的习俗，大家互相问好，晚辈向长辈问好时长辈要给晚辈压岁钱，还有用手机发短信、打电话拜年，给别人送上美好的祝福。

这就是我的家乡的春节风俗。你们的家乡也一定也有许多独特的风俗吧?那就把你们家乡的风俗也结介绍给大家听听吧。

在今年寒假我办理留宿准备年后实习。在新春即将到来之时，新型冠状病毒性肺炎突然来袭。全国各地在这次疫情中团结一致进入抗疫，学校也积极响应号召，有条不紊的进行了封校等一系列措施。我目睹着身边的朋友亲人老师积极投身于抗疫斗争中做着自己力所能及的事情。作为一名女院学子，时刻遵循“崇德，至爱，博学，尚美”的校训，在学校需要的时候我选择作为一名光荣的志愿者，为抗疫做出一些力所能及的事情事情。

了解到学校国际教育学院只有一个学姐负责，缺少志愿者，我积极报名参加，经过老师和学姐的培训帮助，开始了我的志愿者工作。

在寒假初期，学校对返校的留学生进行14天的隔离，在这期间我需要负责给他们送三餐，以及关注他们的健康状况，及时报送体温表，辅助学姐的工作。除了隔离的同学，还有其他的留学生。我们需要每日报备她们的体温。因为饮食差异还有封校的原因，我需要和另外的志愿者同学教她们如何使用线上超市购物，如何使用淘宝，还有一些退款售后问题。以及辅助学姐解决公共设施，联系物业，帮忙订水，取快递等问题。

不久之前，一位留学生因为身体原因需要去医院就医，在全国疫情最严重的时期，我跟学姐陪同她去了医院。说实话，在去医院的路途中我真的很担心，但是医院严密的防疫控制措施，还有老师们一遍又一遍的提醒与安慰让我很快静下心来。我们在医院等侯问诊，做各项检查，所幸是留学生身体并无大碍。随后在学校老师的帮助下，她慢慢恢复了健康。这件事让我觉得这是我距离新冠疫情最近的一次，我看到的是医护人员的努力，是社会各个方面的人们对抗疫的决心。

在做志愿者的期间，我们学校以线上授课的方式如期开学。因为工作和课表之间的冲突，我和其他的志愿者以课表为基础进行了排班。保证在服务他人的同时不落下自己的课程。当然留学生们也很理解我们，当我们有课的时候她们会等到我们上完课再来找我们寻求帮助，大家互相理解，互相帮助。

在做志愿者期间我最感动的一件事情是前几天因为换季的原因，我的眼睛不舒服。医务处老师通过问诊对我进行了五天的医学观察，我每天都会收到医务处老师的电话询问病情，并且线上问诊，还有其他老师每天的关心与安慰，从身体到心理都给了我很大的鼓励。并且我还收到了留学生的关心，当她们用不熟练的汉语问我病情的时候我感觉一股暖流流入心里。虽然疫情无情，但是在志愿者团体中，在所有的女院学子师生，在奔赴在抗疫道路上的人们，我们一起心相连，肩相拥，我们一定会战胜黑暗，奔向黎明的曙光。

最后，我要向奔赴向一线疫区最美的逆行者致敬，向与我们守望相助的湖北同胞致敬，向所有为抗疫做出贡献的人致敬。我们一定会风雨无阻，战胜疫情。