人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子（合集20篇）

有一个害羞、可爱的小女孩，那就是我---小睿。

我个子娇小，很文静。白白净净的脸上长着一对双眼皮的大眼睛，薄薄的嘴唇像红色的樱桃。

我从小就很害羞，别人问我什么问题我都不好意思回答。

但在家里我总是又爱唱，又爱跳。一张小嘴整天叽叽喳喳不停地问这个问那个的，有时妈妈都被我问烦了。可是到了学校，在大庭广众之中，我就变得扭扭捏捏了，唱功、跳功全“消失”了。小嘴紧紧地抿着，只是呆呆地看着那些在舞台上又唱又跳的同学们，我真佩服他们的勇敢。

但是我也有活泼开朗的时候。我喜欢和同学们猜谜语，玩游戏,我还会花样溜冰......

你们觉得我可爱吗？

如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你几乎就一贫如洗了。

有一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：美貌，金钱，荣誉，诚信，机敏，健康，才学。渡船开出的时候风平浪静，过了不知道多久，风起浪涌，上下颠簸，险象环生。老艄公对年轻人说：“船小，负载重，客官你必须丢掉一个背囊，才可以安全到达终点。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。设想，年轻人今后将没有了诚信，他的未来将是什么样子呢?子曰：人而无信，不知其可也。认为人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

一个士兵，根本不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的;另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明，知守信的人：处处受欢迎;不讲诚信的人，人们会忽视他的存在;所以，我们每个人都要讲诚信。

诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎对视，才能沉淀出对待生命的真实态度;诚信，是高山之颠的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。我们要用诚信去书写生活这本书中的每一个字，用诚信去呵护我们的美好生活。

我喜欢的东西有很多，他们犹如沙滩上的贝壳，多得数也数不清，有精美的闹钟，高雅的昙花，还有可爱的小乌龟，但是，我的心爱之物却是我最好的“知心朋友”——二哈。

它有着一件威风而又不失可爱的白色披风，上衣却是一件毫不起眼的灰色衬衫。两只三角似的灰耳朵，和一条又粗又短的灰白尾巴。它的眼睛不仅大还圆，好似两颗圆滚滚的极品黑珍珠，他的三角小鼻子也是黑色的。哦，对了，它的嘴巴很小，用我们的话说就是樱桃小嘴，可爱极了！它的脖子上还挂着一个精致的金色铃铛，它一动，铃铛就会发出“铛，铛”的响声，十分清脆。

说起它的来历，那还是我们全家一起去公园玩赢来的呢！当时，我们全家一起去公园玩，我们走着走着，忽然看见有打枪的游戏，我和哥哥都跃跃欲试，妈妈看我们那么想玩儿，就给了我们钱，让我们去玩。我们一人60发子弹，哥哥打中了56发，我第一次玩，只打中了47发。打完之后，我们就去挑礼品了。我挑来挑去，没有我喜欢的，正准备随便拿一个，忽然就在一个不起眼的角落里发现了它。我看到它的第一眼，就喜欢上了它。于是，我就带着它欢天喜地的回了家。

虽然它只是一个不起眼的哈士奇玩偶，可它一直陪伴着我，陪我读书，画画，写作业，在我心中早已有了不可动摇的地位。在我心里，它不是一个哈士奇玩偶，而是我的朋友，我最好的知心朋友！

有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离险境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”

人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这与青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践为何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而 “死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。

这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷;安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

记得小时候，我喜欢看电视，一次偶然的机会，让我看了一部爱国电影，名叫《小兵张嘎》。

这部电影的内容很丰富，主人公就是张嘎小子，他的生活很困难，很多时候只能吃炒干面，不过他整天和小朋友们玩，无忧无虑，嘻嘻哈哈。但是，不久，她的奶奶被日本鬼子做住了，在一个地方把她给折腾死了，张嘎他不甘心，很想为他奶奶报仇，于是就去参加红军，再行军的过程中，张嘎用了一把加强把一个日本鬼子的首领给捉住了，立了个小功，可是，另一场战争里，张嘎小子他却立了一个大功，他进了敌人的炮塔里，放了火，炮塔爆炸了，红军进军成功，救出了老百姓。最后，红军决定给张嘎一把真枪，让他成为真正的八路军。

电影《小兵张嘎》意思虽然简单，不过让我印象深刻，张嘎脑袋聪明灵活惹人喜爱，又很爱祖国，让我从心里十分羡慕、仰慕他。

电影中的主角张嘎在一场战争中，他弄伤了屁股，可他还在继续追日本鬼子。我看到这里时，想到了我以前做手抄报，我画来画去也画不好，画好这个，又要画另一个不会画的东西，我放弃了，一手把画给毁了。我很惭愧，为什么当时我不像张嘎哥一样坚强呢?

看完电影后，我明白了，做人应该坚强，应该像张嘎哥一样爱祖国，不能动不动就放弃。

同学们，你们有过什么神奇的经历吗？嘿！你别说，我还真有一段神奇的经历呢！现在，就让我给你讲讲吧……

今天是个周末，天气格外晴朗，太阳照在身上暖暖的，舒服极了。我悠闲地哼着歌，走在公园的小路上，忽然我不知被什么东西绊了一跤，摔了个狗啃泥。我好不容易才爬起来，扭头一看：咦，这是什么？我很好奇，捡起来一看：是个包装精美的糖果，花花绿绿的糖纸上画着奇怪的图形，里面包着一颗粉红色的“糖”，一向嘴馋的我一下就把“糖”吃了下去……

在我吃掉“糖”的那一瞬间，我看见周围的楼房变的越来越高，而我则变的越来越小，当时我尖叫了起来大喊“救命啊”！可是，此时的我还没有小草高，又有谁能看见我呢？我只好开动脑筋想想能让自己变大的方法……忽然有人拍我的肩膀，我想一定是救星来了，可扭头一看：啊，原来是一只小蚂蚁呀，你可知道本小姐最恨蚂蚁了！可今天沦落到如此地步，只好“跪地求饶”，可是蚂蚁理都不理我，反而对我说：“你平时是怎么对待我的，今天我也要怎么对待你！”这让我气极了，我一上去就把蚂蚁踢了三脚，可蚂蚁竟然纹丝不动，反而搬来了更多救兵，蚂蚁们一拥而上，将我里三层外三层的围了起来，对我拳打脚踢，我好不容易才想尽办法逃离“蚁海”，可是，蚂蚁大兵发现我跑了，便在后面紧追不舍。眼看就要追上了，这时有个阿姨走了过来，于是，我拉住了她的鞋带，才逃离了苦海。可是，阿姨脚抬的太高了，让我一下子重重地摔了下来，把早上吃的饭全吐了——当然也包括那个“糖果”。也就在那一瞬间，我恢复了原形。

——这，就是我的一段不寻常的经历。在这里，我要告诉大家，可不要象我一样乱吃东西哦！要不然你也会像我一样的……

话说大教育家孔子活到了20世纪90年代，仍干着“传道、授业、解惑”的工作。这一方面是为了发挥余热，另一方面也是为生计考虑。

晚年的孔子混得并不潇洒。尽管他曾出过国、讲过学、着过书而且知名度也颇高，但终因不懂英语、不懂俄语、不懂日语，外语职称考试总是过不得关，所以在大学里总是评不上教授、副教授，最后只好灰溜溜地退了休。

孔子退休以后，闭门思量多日，最后回到故乡，重操旧业办私学，既托亲朋好友，又到银行贷款，最后凑了数百万元，创办了孔氏中学。学校挂牌那天，当地政界要员和其他社会名流都纷纷登门祝贺，当地报纸还发了头版头条。由于孔子的号召力很大，生源不错，聘来的教师水平也高，再加上孔子的教育思想得到了很好的贯彻，孔氏中学的教育质量不错，升学率也一年高过一年。每到招生时节，更是门庭若市，热闹非凡。

历史的车轮转到了20世纪末的某一天，主管单位来电话，召孔子赴教育局开会，传达上级指示私立学校也要实施素质教育，不能再搞“应试教育”，私立学校也要减轻学生课业负担，不能再搞题海战术。

由于这次会议很重要，县里的一位领导也到会讲了话。这位有些盛气凌人的年轻领导说，“‘减负’是一件大事，不能麻痹大意，公立学校和私立学校都要抓好这项工作。我们一定要转变观念。过去，孔夫子在《论语》一开篇就强调‘学而时习之，不亦说乎’，是有道理的。学习确实需要反复温习，反复温习的目的是为了有所得，是为了温故而知新。但如果不加限制地一味让学生‘习’下去、‘温’下去，那不是加重学生的课业负担吗?所以，我今天郑重建议，‘习’的次数能不能限定在五六次?你们一定要两手抓，两手都要硬，一手抓升学率，一手抓‘减负’。县里统一规定，小学生作业量每日不得超过一小时，如果谁加重课业负担让学生喝了农药上了吊，教师开除，校长撤职，学校关门，还要追究刑事责任!”

说实话，孔子还在大学任教时，就对中小学生课业负担过重有所耳闻。自己回乡创办私立学校以后，也一再告诫任课教师不要加重学生课业负担，要在事半功倍上下工夫，他甚至不再在公开场合宣传自己的那句“学而时习之，不亦说乎”的名言。

可孔子的话现在不管用，孔氏中学的教师搞的是聘任制，后来还顺应时代潮流实行学生选老师。家长一门心思想的是送子女考中专，考大学，考研，出国留学。谁能帮助子女考试取得好成绩，谁就是受学生爱戴、家长拥护、社会尊重的好老师。要是哪个老师搞改革、搞“减负”，把学生的成绩和学校的升学率减下去了，家长们一千个不赞成、一万个不答应，甚至会群起攻之，强烈要求学校让这位教师“下岗”。所以，孔氏中学的教师暗地里都较着劲，纷纷使出看家本领抓升学率。胆大的教师甚至公开对孔子说：“孔校长，您还是先把教育质量抓上去再说吧。孔氏中学要是一年到头考不了几个中专生和大学生，谁还到您这里来上学呀?”孔子想想也有道理，升学竞争太激烈了，不重视升学率也不行啊，所以也就睁了一只眼闭了一只眼，没有太把“减负”这事当回事了。

这回孔子可不敢大意了，从教育局一回来，就立即召开了全校教师大会，如此这般地传达了上级指示，并把有关文件照本宣科地高声诵读了一遍，最后明确表态，在这个问题上不能与上级对着干，一定要把学生的负担减下来，谁要是在这个问题上出了事，就“格杀勿论”，绝不心慈手软。

孔校长表了“硬”态，那些招聘来的教师自然不敢公开反对。有些暗地里炒股的青年教师放声高呼：“呜呼，咱们解放了!”从此，孔氏中学早晨听不到读书声，下午难见教师的影，晚上也不开日光灯了。

学生的负担是减下去了，家长的意见却多起来了。有位也是县领导的家长甚至当面质问孔子：“在升学率的问题还没有解决好的时候，你‘减’什么‘负’呀?你的孔氏中学办不办得下去是小事，孩子们的前途可是大事。老孔啊，你得想个万全之策啊。”

这万全之策孔子是想不出来的。他唯一想做的是，一手抓“减负”，一手抓教育质量的提高，但这谈何容易啊。就拿因材施教来说吧，这的确是提高教育质量的好办法。可是，过去孔子搞的是小班教学，搞了几十年教育，才带了3000个弟子，也只出了70个贤人。可如今孔氏中学一年就要招进3000个学生，而教师才 100来人，哪有时间、精力和能力去因材施教啊!再说，不搞因材施教，孔氏中学一年也要考1000多个大学生呢。

家长的意见越来越大，使出来的对策也越来越多：有路子的家长让子女转了学：有票子的家长为子女请了家教;有房子的家长把房子租出去给人家办补习班，让自己的子女做旁听：既没有路子，也没有票子，又没有房子的家长，干脆让子女辍了学。

孔氏中学的学生在一天天减少，孔氏中学的老师也在一天天减少。那些有本事抓升学率的老师已被那些暗地里不搞“减负”的学校高薪聘走了，留下来的不是退休返聘的，就是临近退休的，或者是翅膀不硬的。

历史的车轮又转了两年，孔氏中学不得不关门大吉。有趣的是，当地那家曾在头版头条报道孔氏中学开办这一消息的报纸，这回还是用头版头条发了孔氏中学关门的消息，并且有意在三版头条刊登了孔子撰写的论文《论“减负”的七大关系》。

在这篇长达5000字的论文中，孔子认为，在新形势下，要科学而有效地落实“减负”精神，必须处理好“减负”与质量的关系，学生负担要减轻，教育质量要提高，必须处理好“减负”与职责的关系，学生的负担要减轻，教师的责任要增强，素质要提高;必须正确处理过重负担和合理负担的关系，过重的负担一定要减下去，合理的负担一点也不能减;必须正确处理减轻课业负担和减轻心理负担的关系，过重的课业负担一定要减下去，过重的心理负担更要减下去;必须正确处理“减负”与考试检测的关系，学生负担要减轻，考试标准要革新;必须正确处理“减负”与传统教育思想的关系，“减负”是现代改革的潮流，但对传统教育思想中的合理内核，比如勤学苦练、温故知新不能全盘否定;必须正确处理家庭、学校、社会的关系，实行综合治理，坚决杜绝学校“减负”、家长“增负”的现象。

孔氏中学停办或者说是倒闭后的半年里，人们很难见到孔子的踪影。有人说孔子在卧床养病，有人说孔子在写回忆录《孔氏中学》，也有人说孔子被另外一家不搞“减负”的私立学校聘走了，还有人说孔子正在申办一所新的私立学校。

闪烁的信号灯在红绿间色时一轮又一轮地跳动着数码，斑马线间的行人往来前后一波又一波。街道的喧嚣每每在某种指令下骤然停止又还复川流不息，眼看着不知是第几个明灭的红绿交接，我撩开袖子见手腕上的钟表——秒针它不停息，时针分针却大大岔开即将呈现一百八十度的大角，笔直成一道锋芒毕露的实线——距离晚自修铃声大响不过区区一刻钟了。 The flashing signal lights beat the digital round after the red and green, and the pedestrians between the zebra crossing are around.The hustle and bustle of the street suddenly stopped under certain instructions and returned to Fuxuan. Seeing that I did not know the red and green transfer of the first one, I opened my sleeve to see the watch on the wrist — the second hand continued, but the hour hand acupuncture was great.The big horns that are about to show eighty degrees, and the pen is straight into a sharp line -it is a quarter of a minute.

我身穿校服，背着蓝黄相间的双肩书包，手歪歪地胡乱插在口袋里，站在用灰色正四边形方砖铺成的人行道上，脚步却凌乱得像在跳非主流式的踢踏舞，目光在左右远方徘徊不定。

不知何时，一辆破旧的三轮车闯入我的眼帘。车侧贴着当红女星性感的代言广告宣传报，在风中飘荡着，一会儿被这只无形的大手掷在被雨水侵凌多时早已褪色的车盖顶，发出“噼里啪啦”的声音。一个四五十岁的中年男子架着车居高临下地望着我，操着一口正宗的乡土话向我大声吆喝着：“黄包车坐不?”在他周围透明无形的空气间，我几乎能用肉眼清晰地看见他硕大的唾沫星子朝我方向袭来。

我微微一愣，继而往后稍稍退了一步，轻轻地摇了摇头。在这过程中，他丝毫没有放慢自己的速度，只是默默吐出两个辨不清的字音，紧接着身子往后一倒转了头就吐出一口浓痰，以一股横冲直撞的气概得偿所愿地飞上了道边的绿化带。但我看见他的嘴型，像是在说——晦气!

大后方又迎来一辆出租车，在我眼前缓缓停下。右窗缓缓降下，一个三十来岁剪着板寸头的男子倾着身子，像千里传音般问我：“上车吗?”“不了，谢……”还没等我说完，出租车后方就有一阵此起彼伏的喇叭声传了出来，就像正在进行一场别具一格的交响乐似的，从最前排响到最后排，秩序井然。

出租车司机把头往窗外一伸，一脸怒容，朝后面大喊一声：“不就停个车叫什么叫!”便一个溜烟开走了，后面是一排排亮起红灯黄灯的大型车队，也跟着闯过了信号灯的界限，顿时扬起万千尘沙，大有万马奔腾之势。我不得已又往后退了一步。

这场华丽可笑的盛宴，终于在一辆泥浆遍布、几乎看不清本色的深蓝福特前结束。我望着车内的父亲抱歉的神情，钻入了那一方小小的空间。等待红绿灯。

在我的眼中，有许许多多的景像，在大自然这个奇妙的世界里，有着无穷无尽的奥妙，等着我们去探险。在我眼中，我认为大自然里充满了生机勃勃;动物门欢乐的歌唱;跳舞。 In my eyes, there are many scenes, in the wonderful world of nature, there is endless mystery, waiting for us to explore.In my eyes, I think nature is full of vitality; animal doors are happy to sing; dancing.

夏天的晚上是热闹的，看：小动物们都杠着椅子去找好位子听演唱会，这个小型的演唱会是在荷叶盛开的池塘上举行的，演唱会开始拉，先是请去①号参赛者小青蛙，小青蛙走上着个小型的舞台上，手中正拿着一个吉他弹着优美的曲子呢!…………在我的眼中认为，大自然的夏天是这样过的。

春天的早晨是明媚的，人们的心是着急的，鸟儿的早晨是最快乐的，叽叽喳喳…………看鸟儿宏亮的声音是小学生们的闹钟，每天都定时的唱着歌谣。到了下午，鸟儿就落在电先杆上，在蓝天的映照下，鸟儿是多么像音符啊，为人门带来优美的歌声，让我们觉得不在寂寞，不在觉得劳累，我们都伴着鸟儿的叫声进到了梦境，鸟儿多么像一个催眠师啊!

秋天的丰收总是这么令人感到兴奋的，农民伯伯的笑声透过了田野，秋天，蚂蚁成群结对的去寻找食物准备过东!

冬天的天起总是那么的寒冷，动物不像夏天一样开演唱会拉，而是在隐必的地方好好的睡回一次大觉，这样，荷塘的荷花都枯萎了，只有梅花不怕冬天，他们在着冷冷的天汽中盛开了一朵朵黄色的小花。它这种精神是多么的值得我门学习啊!

大自然的知识是多么有趣的，我眼中的大自然是这样的，你呢?

人的一生有七大追求目标，那就是：诚信、金钱、美丽、荣誉、权利、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权利而平凡。却不能失去诚信而欺诈!

中国自古以来讲究言而有信、一诺千金，诚信是我们祖先代代相传的美德。面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽共奏诚信的高山流水，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘流九歌;面对欺世盗名，陶潜选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖;面对逝去的友人，季札诚信挂剑。可见，讲究诚信的人格魅力是多么伟大、影响是多么久远!

因为诚心所以信任，要保持持久的信任，则要善于经营“诚”，以诚促信、以信固诚。大家还记得2008年发生的三路问题奶粉系列案件吧，这就是因为厂商把诚信经营抛诸脑后，不负责任地拿人的性命开玩笑，利用人们善良的情感欺诈消费者，给消费者身心造成了严重的伤害，整件事情所折射出来的内在问题就是：抛弃诚，失信于众，损人害己，给蓬勃发展的和谐社会蒙上一层阴霾。

党在带领我们构建和谐社会时，始终坚持让诚实守信之风吹入每个公民的心田。一段时间来，睢宁县委县政府努力提高民众的道德素质，倡导和推进民众个体文明守纪，人与人之间遵守承诺，人与单位、集体建立诚信体系……鼓励人民从身边的小事做起向上、向善。我们要争做一个明礼诚信的中国人，一个民风淳朴的睢宁人……要善于和诚信交朋友，以诚信待人接物，自觉融入到当前全县讲诚信树正气、营造向上向善优良民风的大潮，从我做起，从现在做起!

吟唱完道义的湘流九歌，欣赏完诚信的高山流水后，我们不仅感叹道：诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂;诚信是灯，点亮人们心中的火把;诚信是音乐，奏出和谐社会的精彩篇章!

茫茫人海，滚滚红尘，回眸四望，欣赏是一道绝美的风景，一隅人人渴望、四季相宜、风味独特的景观。学会欣赏，你便懂得享受;学会欣赏，你便拥有快乐;学会欣赏，你便走近幸福;学会欣赏，便成为一个大写的人! The vast sea of people, rolling red dust, looking back at four looking, appreciation is a beautiful scenery, a landscape of everyones desire, suitable for four seasons, and unique flavor.Learn to appreciate, you know how to enjoy; learn to appreciate, you have happiness; learn to appreciate, you approach happiness; learn to appreciate, and become a capital person!

欣赏是一种享受，是一种实实在在的享受。无论何时何地，你学会了欣赏，你便收获快乐，收获温馨。懂得欣赏，你的心情便永远阳光灿烂。

欣赏是一种情怀，是一种博大高雅的情怀。没有爱心的人，不懂得欣赏;缺少情趣的人，不知道欣赏。欣赏需要知本。

欣赏是一种幸福，是一种少数人才能享受的幸福。大千世界，芸芸众生，自以为是者多，懂得欣赏别人的少;自私自利者多，专门利人者少。欣赏滋生幸福，幸福需要懂得欣赏。

欣赏是一种学习，是一种真心实意的学习。生活里，每个人都有每个人的优点，每个人都有每个人的弱点。学会欣赏，就要时刻看到别人的优点，让别人的优点自觉地成为自己的优点。久而久之，你便自然成为一个优秀的人;优秀的人，自然也懂得欣赏。

欣赏是一种态度，是一种发自内心羡慕的态度。当你读到一首诗或看到一幅画，一首清新流丽、情味隽永的小诗，一幅别有格调、神韵悠然的国画，你不能不激动，你不能不羡慕，除非你是傻瓜。此时，羡幕无需理由。

欣赏是一种风格，是一种独特自在的感悟风格。纷繁世界，无奇不有，有山有水，有花有草，有风有雨，时时刻刻，变幻无穷。懂得欣赏，便懂得感悟;感悟愈深，生活得愈滋润、愈轻松;轻松滋润的生活便是至高无上的生活，既然知道无上生活的秘诀，为何不学会欣赏?利人利己的欣赏，应当义不容辞、义无返顾!

欣赏是一种精神，是一种情高趣雅的精神。蚂蚁有蚂蚁的生活，大像有大像的情调，仙鹤有仙鹤的风姿。懂得欣赏，你便懂得生活的真谛;懂得欣赏，你便拥有别人所没有的情调;懂得欣赏，你也便拥有迷人的风姿。

欣赏是一种力量;是一种与时俱进、自强不息、自我奋斗的力量。人生在世，区区百年，匆匆一日，忽忽一生，若不见贤思齐，脚踏实地，真抓实干，争分夺秒，多做一些有利于人类文明发展的大事、好事，年老时，你就会后悔不迭、悔之晚矣。学会欣赏，你便懂得珍惜，你便拥有更多、奉献更多。

欣赏是阳光，是雨露，是冬天里的一把烈火;欣赏是玉液，是琼浆，是夏日里的一片浓阴。让我们学会欣赏，让我们温暖处处。让我们学会欣赏，让我们阴凉处处……

阳光明媚的早晨，床头的闹钟“叮铃铃”“叮铃铃”的响，把我从甜美的梦乡中唤醒，枝头的小鸟们“叽叽喳喳”的叫着，仿佛在催促我快快起床，我深深地伸了一个懒腰，打了一个大大的哈欠，新的一天开始了。

来到了水池边，拧开水龙头，“哗哗”“哗哗”的流水给我送上清晨的问候：“早上好！早上好！”洗完脸，望着镜中神清气爽的自己，我不由得“嘿嘿”傻笑着。这时，突然传来了“咕噜噜，咕噜噜”的响声，原来，是我的肚子在抗议呢！餐桌上，妈妈早已为我精心准备了营养丰富的早餐，我“呼噜”“呼噜”地吃完了早饭，就飞快的奔向我热爱的校园。

一走出大门，就和微风撞了个满怀，风中传来汽车“嘟嘟—”“嘟嘟—”的喇叭声，又有小朋友们“嘻嘻哈哈”的笑声。校门口，值周生们一声声问候：“老师好！同学早！”让我倍感亲切。早读课上，同学们朗朗的读书声传出教室，校园里的大树被风吹动，树叶随着树枝的摆动，发出“呼啦呼啦”的声音，仿佛是大提琴在低吟，为我们清脆的阅读声而伴奏。课间，同学们在操场上“嘻嘻哈哈”的追逐嬉戏，愉快的笑声响彻校园上空。“叮铃铃——”放学了，同学们犹如脱缰的野马，蜂拥而出。

我托着疲惫的步伐回到了家里，厨房里传出“滋啦啪啦”的炒菜声，不一会儿，妈妈就把香喷喷的饭菜端上了桌，一闻到妈妈做的饭菜的香味，我就立刻精神起来。

晚饭后，我坐在书桌前认真地完成作业，笔尖在纸上发出“沙沙”的声音，仿佛轻轻地提醒我，要书写整齐、漂亮。

躺在床上，回想这一天所发生的事情，不由“呼呼—”地睡着了。这一天里，有着那么多美妙而神奇的声音伴随着我！这是多么快乐的一天呀！

“你给我滚，滚出去，别再回来了。滚!滚!”这是妈妈颤抖的声音，听了真叫我心碎。十四年了，妈妈第一次对我发这么大的火。从下午唠叨到现在，居然真狠下心肠叫我滚。我一赌气，走了，只抛下一句冷冰冰的话：“滚就滚!”

我漫无目的地在街上走着，天上没有星星，阴沉沉的，本就不快的心情更加沉重，街上没有什么人，汽车也少得可怜。我的肚子已饿得咕咕叫了，摸摸身上却只剩下五毛钱。只好继续向前走去……

腿越来越重，我只好在电线杆旁坐下。“到底我有没有错?……或许真有，才惹得妈妈那么生气……不，不，我没有错……”我想着想着，眼前又出现了下午的那一幕。

刚考完试的我快活得像一只飞出樊笼的小鸟，现在自由了!我借了几本书，准备一饱眼福。

一到家，妈妈就端出一碗早已准备好的鸡蛋汤叫我喝。我把书往洗衣机上一放，就喝起鸡蛋汤来。不料喝完蛋汤刚转过头来，就见妈妈正怒气冲冲地对着我。我愣了，妈妈的脸色从来没有这么难看。她拿着我刚借回来的书，像审问犯人似的质问我：“这书是从哪儿来的?”“向同学借的。”我说。

“你好大胆，敢去借这类书看，你是不是不知道?这是爱情小说，爱——情——小——说!”妈妈大声训斥着。

“妈妈，您知道我是个小作文迷，听人家说，琼瑶的文章感情真切、文笔细腻，就借来看看，这有什么不好?”

“这些乌七八糟的东西对你有什么好处?你知道吗?你爸爸和我离婚就是因为老看这类书，才变了心的……如今，你竟然也看这类书!”

“妈妈，您不要这样说……”我使出浑身解数想说服妈妈，可她就是听不进……

沉沉的夜色笼罩着一切，我漫无目的地走着，心中痛苦地呼唤：妈妈，女儿理解您，您爱我十几年如一日含辛茹苦地养育我。您与爸爸分道扬镳使您心头留下了一道深深的创伤，这我明白。可是，您也该理解女儿呀!女儿懂得什么是该做的，什么是不该做的。妈妈，您放手让女儿走自己的路吧，不要再对我生气了。我真想回去……

雨，不知不觉地下起来，越来越大。帘中，传来了一个熟悉的声音：“秀秀——秀秀——”那身影近了，我看到了一个浑身湿透、步履蹒跚的身影，是妈妈，我的好妈妈!“妈妈——”发自内心的呼唤，划开夜幕，冲得很远。我噙着热泪扑向妈妈……“妈妈，那书……”

妈妈轻轻撩开我淋湿的头发说：“妈妈想过了，你这么大了，妈也相信你会懂得该怎样做。你向来很乖，很听妈的话……”

雨中，是亲切的话语;雨中，是我们的身影。

随着着习习秋风，大家迎来了一年一度的秋天运动会。在艳阳高照的日子里开幕式拉开了帷幕。看，整齐的节奏;听，喧天的掌声。在蓝天，白云的映衬下看上去格外引人注目。

不久，比赛就正式开始了。

尽管比赛项目不少，可就牵动人心的要数男子800米比赛。我班的小杰同学也参加了。

只听“砰——”地一声，比赛开始，他昂首挺胸，摆臂是那样的富有步伐，节奏是那样的富有弹性，不急不躁，好像在等待的超越机会。显然早也胸有成竹，别的人也不甘示弱，紧追不舍，后面几个运动员虽个个汗流浃背，气喘如牛，可仍咬紧牙关，奋力追赶。已经是第二圈了，小杰仍然精神抖擞，速度不但丝毫没减慢，反而愈加快。后面几位运动员都急红了双眼，恨不能生出一对翅膀，玩命的追。伴随终点的临近，啦啦队的呐喊助威声也愈加高，一阵盖过一阵，只剩下最后30米了，出人意料的状况发生了，只见一班的一位运动健将明显加快了速度，似流星赶月通常转眼超越了一个，又超越了一个......已经同小杰并驾齐驱了，只剩下最后十多米的较量，到底哪个胜哪个负?这个时候，啦啦队的嘴巴仿佛被胶布封上了通常，发不出喊声。同学们的心都吊到嗓子眼儿，裁判员们也都瞪圆双眼。最后，小杰第二个冲出终点。

800米的跑道，800的角逐，800米的较量，这不止是力与没的展示，更是毅力的拼搏，获得的不止是奖牌，更是一种荣誉。

《红楼梦》是我国一部伟大的通俗小说，它的伟大之处在于它内容的高度性和对人物塑造的成功。一直以来，我对《红楼梦》的印象不过是贾宝玉、林黛玉，最多还有个薛宝钗几个家喻户晓的人物而已。可是这次学习的课文《香菱学诗》却是令我很喜欢，朝思暮想地一遍遍回味，许多感情从心里不由自主地流露出来，漫开。

其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到香菱这个孤苦的女子，但近来的学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，久久不能忘怀。她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦.....那么可爱。这些丰富的感受其实揭露了我阅读时一个习惯上的不足——我不懂得精度，总是不求甚解，囫囵吞枣。对于像《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典之作，我的浅尝辄止实在是可惜。但我感触更深的应该是曹雪芹的小说对于人物的塑造——那么饱满、形象，而正因此，整本《红楼梦》就像当时整个社会的一个小小的缩影 ——立体而鲜活，构造复杂却有条理、因果。

读《香菱学诗》，我不仅在学习小说和文学方面感到有收获，有感触，在精神方面，更是获益匪浅。

弱小的香菱遭遇了命运的不幸，三岁就被人从父母的怀抱里夺走，从故乡的土地上分离，从此是再也不知道归根何处，他人问香菱：你可知父母是谁?家乡何处?”，香菱默然，少顷，又如梦醒般，只能低着头，迷惘地轻声答道：“不记得了。”除此之外，再无别言可诉。可是，即便如此，香菱却有着许多生命宝贵的品质，譬如好学，譬如自尊。

说香菱好学，是因为当她得以在大观园中安定地生活一段时，生命中少有平静到来了，她却没有选择物欲的享乐或是令人沉迷的安逸，她选择了刻苦的学习。对于香菱这样小得像是世间的尘埃连命运都把握不住的女孩子而言，学习有什么意义呢?她不是生活在我们这个时代的学生，学习是义务，是使命，是竞争，是改变命运的钥匙。对香菱而言，学习没有任何的功力可言。她不是那个极力追求功名利禄的迂腐的范进，她也不为了通过学习写诗蜚声文坛或是一跃成为才子佳人受人众星捧月，她只是单纯地渴望写诗，渴望学习罢了。香菱学习写诗的行为，提升了她自身的价值，增多了她生活的意义。这样的赤子之心是难能可贵的，是现代的就要不断学习科学文化知识的身为学生的我们应该学习的。

说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份平凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。

其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名着吧。

孔子生于公元前551年，在公元前479年去世。他生于鲁国昌平乡，逝后葬于曲阜北郊的泗水边，即今日孔林。孔子生前，以“仁”为中心，不仅要在社会上取得自立，事业上有所发展，还帮助别人做到这些。

我最感兴趣的是“孔子的教育特色”这一章。孔子怀抱着改革天下的宏愿，除致力政治外，尤其注意百年树人的大计。我敬佩孔子的有教无类。孔子弟子三千，品类复杂，有贵族、巨贾、贫民、大盗等，富贵贫，孔子皆一炉而治之，并没有藐视穷人，这在封建社会是一个了不起的创举，所以我十分敬佩孔子的有教无类。

读到这儿我想起我们的班主任——李老师。虽然李老师并没有孔子这样的创举，但她认真备课、认真上课，一丝不苟的精神也让我十分感动、敬佩。记得有一次，李老师正专心地上课，无意中，把书本斜了一下，就是这一下，我认识到了老师的认真：崭新的书本上布满了密密麻麻的鲜红的字，我惊讶了，平时我们做的笔记只有一点点，但老师却写了整版的笔记，几十分钟的课，老师可能就要备几个小时，我仿佛看见李老师在课桌前专心致志地查资料、备课，我被感动了，更认真地听课，我认为，只有这样，才能回报老师课前课后所做的努力。

在路上，我还在回想着五小时前的枪战，但紧张的心已放下了，这是怎么回事呢？回到五小时前吧。

这是一场真人CS。我站在队伍里，听着教练说要求：“这枪要这样拿，不能两手放一起，这是接收信号的。被打中后会掉一条命，每人只有三条命，被打中三次后，枪就打不出子弹了，听明白了吗？”我们五十多人一起响亮地回答：“明白！”我们被分成红蓝两队，我在蓝队，一共25人，可红队有27人。不怕，大家达成共识：我们要用头脑打枪。

这是一次攻守战，我队分散开来，分布在各个角落：五号在窗口射击，我和六号在三楼楼梯口防守。五号发现远攻的敌人，于是开始疯狂地射击！我也听见了脚步声，一楼传来了一阵枪声，二楼也是，敌人来了！五号一看，向我们冲了过来，想来支援我们，突然一名躲在暗处的红队队员三连枪打“死”了五号。利用这瞬间，我们向红队猛烈地开火，“啊—！”我后面传来一声惨叫，三号也倒了。“啊！”我也中了一枪，我赶紧向后撤，上了四楼。六、七、八楼的我军都来到了四楼，敌人绝战，五楼的人在准备做后最后一道防线。

我们两条巨龙正面开战。你一枪，我一炮，很快，我们的人剩下不多了，看来我们必须要开始配合打游击战了。我们一会儿散开，一会聚焦，左一下，右一下地打，把敌人给打晕了。

这时，五楼的我方队员也下来支援了，大家一起冲向敌人，一个个地干掉。

最后，我队取得了最终胜利，这就是团结！

雪，向来那么美，那么纯洁，而今时今日，我看到了今年最大、最美的一场雪。

早上醒来后，我揉着惺忪的眼睛打开了窗户。咝!一阵凉爽的风直往脸上吹，我顿时睡意全无，一下子就精神了。再往窗下看时，我被震撼到了!记忆中下过小雨的路，看不到一点污泥的影子，入目却是一片白，白得那么纯粹，白得那么动人……

早饭后，我背着书包去上学，雪又不知不觉下起来了。无数雪花，像精灵一样在空中翩翩飞舞着，飞到哪里，哪里一片白。平坦的雪地被行人踏出一个个脚印，像是在诱导着我奔向远方。走在熟悉的路上，雪，顽皮地钻到我的衣服里，倏忽又成一滴水，消失不见了。我戴上手套，接住了这小精灵，它们安静地窝在手套上，展现出不同的形态来。

路上行人还少，有那么一瞬间，我甚至感觉我就是这冰雪的主人。这雪飞舞下落的动作，仿佛也慢了下来，唯美的像个童话。雪，慢慢停了，世界彻底变了模样，不光大地是银色的，房屋、树木，都成了银色的，就连我的眼睫毛也仿佛变成了银色，整个世界似乎都披上了银光闪闪的纱衣。

下午，我们欢呼着去上体育课，因为，雪又来了，这次，它不再是不紧不慢地下，而是鹅毛般地扑面而来，雪花像是约好了似的，一个不让一个，纷纷投入大地的怀抱。我们在雪的盛典中团雪球，打雪仗，堆雪人……清脆的笑声传出好远好远，好不快活!

雪，你怎能让我不爱你?你白得纯粹，白得无瑕，白得冰清玉洁!每个冬天，你都像初生的婴儿般，带着真善美，来到我们的身边，我要与你相约，岁岁年年!

茫茫草地，繁星点点，群群牛羊，真真狼嗥，还有勤劳的蒙古女人，英勇的蒙古男人，构成美丽的额仑草原，也构成了《狼图腾》这本书的主旨背景。

蒙古游牧民族终日与狼作战，却把“狼”作为自己民族的图腾。这个问题让北京知青陈阵百思不得其解。在他的毕利格阿爸的讲述下，他对狼简直到了痴迷的程度。老人曾带他观看过“狼群打围战，”他亲眼看到了狼群的团结精神和令人难以置信的战术;他还在“军马场事故”中见识到了狼巨大的杀伤力;狼群神出鬼没，来无影去无踪……这一切，都使好奇心旺盛的陈阵滋生出一个大胆的念头——养一匹小狼。一天，他幸运地掏到了一窝小狼崽，得到了一匹真正属于自己的小狼。陈阵在饲养小狼的日子里，学到了许多从书本上学不到的关于狼的知识，但是小狼长大后，因为受不住“囚徒”般的待遇，终于充满“狼性”的死去。额仑草原也被农区来的“盲流”和干部整成了沙地。

本书从美丽的额仑草原讲起。讲述它一步步败落，最终以悲剧收场：陈阵的小狼死了，毕利格老人去世了，狼群被赶跑了，额仑草原也沦为沙地。《狼图腾》告诉了我们保护环境的重要性，更讽刺了那些因愚昧无知把草原整成沙地的人。所以，从现在开始，我们必须保护环境，保护我们身边的每一丝绿色。

本书还对人性进行了深掘。为什么蒙古骑兵仅用汉人不到一半的人数就打垮了宋朝的大队人马，统治中国近一个世纪?这是因为蒙古人有在几百、几千年来与狼的长期对抗与斗争中训练出来的能以一当十、以一当百的“狼性。”而汉人早已是农耕民族，习惯了安逸的生活，没有了战斗力，有一种“羊性。”汉人讲究以和为贵，不主张战争，但是，如果一个民族失去了战斗能力，甚至失去了自我保护的能力，那将是十分危险的，甚至会被毁灭。此外，狼具有非常团结的精神，也是值得我们人类学习的。

还有一点，狼崇尚自由。即使自己为争取自由而死，它们也感觉毫不足惜。故事中陈阵饲养的小狼就是这样。这种自强不息、奋斗不止的精神是狼身上特有的，它们从不会向任何人、任何困难低头。

只可惜，这一切已经成为过去，成为人们永远的回忆。虽然额仑草原变为沙地，狼图腾在每一个蒙古人心里已经成为永恒。静默里，只见那蓝蓝的腾格里，碧绿的草原，勤劳的人民……

我的家是一栋大房子，坐落在乡间，周围绿树成荫，环境十分清幽。

走进家门，如果是烈日炎炎的夏天，就会让我将酷暑炎热远远地抛在后边，家里永远是清凉无比，就像走进了秋高气爽的秋天。听，时不时地传来几声蝉鸣、鸟叫，像是一场表演歌唱舞会呢！闻，空气里弥漫着香气扑鼻的青草味，伴着点儿泥土香，这就是大自然的香水味。

再往上走，就像是走进了体育馆，这里是玩乐、锻炼的好地方，有跳绳，有足球，有篮球，还有跑步机，动感单车……真是各式各样，五花八门。自从过完年以后，我妈妈就发誓要减肥，于是，她就是这里的“常客”。每天吃完玩，她总要在这里跳绳，做仰卧起坐，跑步，直到满头大汗。

走上三楼，这就是我的“栖息地”了，因为我的房间就在三楼。我每天会在我的写字桌前做作业，桌上摆放着很多书，都是我平时最爱看的。除了书，我还有一个爱好，就是“五子棋”。在我们家里没人能KO我，因为我开挂了，什么挂呢？就是我报了兴趣班。在兴趣班里，我不但交到了很多棋友，还不断精进棋艺。这让我成了家里的“五子棋王”。

这就是我心爱的家，就算有人出高价买我的房子我也不愿意。

1、“温故而知新，可以为师矣。”

2、“君子周而不比，小人比而不周。”

3、“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

4、“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

5、“朝闻道，夕死可矣。”

6、“君子喻于义，小人喻于利。”

7、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

8、孔子君子如欲化民成俗，其必由学乎！

9、孔子玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

10、孔子性相近也，习相远也。

11、孔子学如不及，犹恐失之。

12、孔子学而时习之，不亦乐乎？

13、孔子学而不厌，诲人不倦。

14、孔子不患人之不己知，患不知人也。

15、孔子工欲善其事，必先利其器。

16、孔子君子坦荡荡，小人长戚戚。

17、孔子敏而好学，不耻下问。

18、孔子三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

19、孔子岁寒，然后知松柏之后凋也。

20、孔子学而不思则罔，思而不学则殆。

21、孔子学而不厌，诲人不倦。

22、孔子其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

23、孔子：《论语·宪问》君子耻其言而过其行。

24、孔子：《论语·公冶长》始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

25、孔子：《论语译注》岁寒，然后知松柏之后凋也。

26、孔子卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

27、孔子颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

28、孔子孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”

29、孔子鞭扑之子，不从父之教。

30、孔子家语轻千乘之国，而重一言之信

31、“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

32、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

33、“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

34、“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

35、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

36、“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的.人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”

37、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

38、“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

39、子以四教：文、行、忠、信。

40、“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

41、“不在其位，不谋其政。”

42、“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

43、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

44、“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

45、“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

46、“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

47、不义而富且贵，于我如浮云。

48、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

49、不学礼，无以立。

50、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

51、知之为知之，不知为不知，是知也。

52、敏而好学，不耻下问。

53、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

54、慎终，追远，民德归厚矣。

55、学而不思则罔，思而不学则殆。

56、小不忍则乱大谋。

57、匹夫不可夺志也。

58、道不同，不相为谋。

59、己所不欲，勿施于人。

60、“巧言令色，鲜矣仁。”

61、“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

62、“不患人之不己知，患不知人也。”

63、“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

64、“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩