人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子【20篇】

相信大家对明代作家吴承恩先生的作品《西游记》一定不陌生吧!即使你没读过这本书，电视剧也应该“读”过好几遍了吧!许多同学只认识到了孙悟空的勇猛与顽强、武艺高超，猪八戒的懒惰、贪吃、好色，沙僧的忠厚老实、任劳任怨，唐僧的诚信向佛，清心寡欲。然而对于想法“异类”的我来说，却喜欢从“另类”的视角去解读它，享受的却是作品中的另一番天地。

在大闹天宫这一情节中，孙悟空因王母的蟠桃会没有邀请他这个“弼马温”，于是私自闯入瑶池，展开破坏行动，偷吃蟠桃，打翻神仙们精心营造的盛会现场，掀翻了太上老君的炼丹炉，偷吃了太上老君的长生不老丸……最终被如来佛主制服，压在五行山下。我从这一经典故事中，不仅感受到孙悟空的神通广大，更让欣赏的是他的那种桀骜不驯的叛逆精神，而他这种反叛精神也象征着当时明王朝底层劳动人民对高层封建统治者的专治高压的不满，更代表老百姓对民主自由的渴望与追求。

在三打白骨精这一情节中，悟空三次识破白骨精的阴谋诡计，三次棒打白骨精，却被唐僧认为是滥杀无辜，无心向善，有心作恶，带着恨意把孙悟空逐出取经团队。从这一大家喜闻乐见的故事中，我不仅看出了孙悟空的嫉恶如仇、本领高强，敢于冒着被解雇的危险坚持打死白骨精，更让我看到了唐僧作为取经团队的领导人麻木不仁、迂腐、固执。对照我们的生活实践，我觉得做人一定要明辨是非，像孙悟空一样练就一双火眼金睛，识破世间所有的阴谋诡计。

在三借芭蕉扇这一情节中，悟空三次跟罗刹女借芭蕉扇，悟空每一次都使用巧妙的策略借到了扇子，但最终因为不会使用又落入铁扇公主和牛魔王的手中，后来悟空在众神的帮助下，借到了芭蕉扇，熄灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上了取经的征途。从这一大家耳熟能详的故事中，我看出了悟空的聪明才智、神通广大，感受到罗刹女的刁难蛮横，更让我感受到悟空良好的人际关系，他在外交上八面玲珑，朋友遍布天堂、人间、地府。可见良好的人际关系对于我们的未来发展作用会很大。

《西游记》就像一座宝库，它有许多内容需要我们用心去挖掘，等你有收获的时候，你会觉得自己的眼界会更开阔，知识会更丰富!

大家好!我叫李青霖，今年12岁了，是一名土生土长的陕北女娃娃。我是一个活泼、可爱、爱阅读的小女孩。长的不算漂亮，不过也不算很难看，爱扎马尾辫，眼睛不大，但挺有神，再配上我那若隐若现的双眼皮，看上去也不至于吓人一跳吧!鼻子还算挺拔，就是这挺拔的鼻子上架着一副眼镜。给别人一种挺有学问的感觉。其实呢!学习一般般啦。我的嘴巴小小的，但牙齿不太整齐，七上八下的，用爸爸的话说有点奇形怪状的。

我是一个粗心的孩子，在学习上经常犯一些让人意想不到的错误。在上一个学期一个月的时间里，我的魔术笔前后有五支都光荣退休了。唉，我这粗心的毛病啊!还真是该改改了!你们说是不是呀!

我的兴趣十分广泛，书法、绘画、舞蹈、乒乓球、游泳、看书、看电影、机器人制作……等等。我最感兴趣的还是舞蹈，舞蹈是一门童子功。仔细想想我学舞蹈已经六年了!这六年中，有欢笑，有泪水，有疼痛……是在磕磕绊绊，咬牙坚持中度过的。就在20__年的那个冬天，在短短的一周让我尝尽了苦头。老师要求非常严格，练习基本功下腰、下叉时，我的泪水总是情不自禁地向下流，那真心疼啊!回家后躺在床上好像变成了一滩“泥”。本来基本功不扎实的我，实在受不了了，但是出于对舞蹈的挚爱，我把这个想法推翻了。我坚持了下去。正因为这样的坚持在接下来的舞蹈比赛中我们表现更加精彩了，赢得了很多掌声，奖牌……。

原来的“丑小鸭”在那个冬天蜕变成了“白天鹅”!现在我的基本功进步了，跳舞的感觉，软度也更好了，人也更加自信了!舞蹈让我认识到坚持是做好每件事的第一步!相信自己，一定可以的。

这就是我，一个活泼，粗心，爱好广泛，爱跳舞的女孩!

“仁者乐山，智者乐水”这句话最早是孔子说的，《论语》中记载道“仁者乐山，智者乐水，仁者静，智者动，仁者寿，智者乐。”溯其本意即为：仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见，不同的人都会追求自己的幸福，而性格不同的人衡量幸福的标准也不同，东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下，悠然见南山的生活，倒是好生自在，宁静祥和，与世无争，所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻，而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动，由此可见，天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同，但相同的一点，就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固，其实也不尽然，追求幸福好比攀登高峰：若只为观赏风景，尽可乘索道上山，一睹风光;也可一步步登上山顶，看到美景的同时，还会有一种征服大自然的成就感，而在攀登的过程中，愈是举步维艰，到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理，若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的，但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是：有的人曲解了幸福的含义，而在这些人之中，有的以为腰缠万贯的财富就是幸福，所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实，所以欲望从未被满足，以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘，诸如此类的还有许多，无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福，而且他们依据就是当今国泰民安，生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’，而这与《大道之行也》中“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所养”

其中的思想不谋而合，从中能够看出，幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单，任何人都能找到自己的幸福，首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出，才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定，世界上不缺少幸福，只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的，知足者方能常乐。

今天上午，老师告诉我们一个好消息：下午大课间要举行拔河比赛。教室里立刻沸腾起来。

好不容易熬到了下午大课间。老师从女生对中选了10个，男生队选了10个和五年级六班比赛。同学们个个摩拳擦掌，跃跃欲试。

一条大粗绳子压在操场当中的三条白线上，绳子中间有一个钩子，连接着两边的绳子。哪个班能把绳子当中的钩子拉过靠自己一头的白线，哪个班就赢了。

一开始是我们五班的女生和六班的女生先比，抓好绳子后，只听，韩老师大喊一声：“预备!开始!”比赛已经开始了，双方的队员互不相让，都使出了吃奶的力气向后拉。李嘉茹是我放的排头兵，只见她咬紧牙，握紧绳，前腿弓，后腿弯，使劲的往后拉。钩子一会儿向我们这边移，一会儿又向对方那边移。拉拉队为我们加油。

渐渐地，慢慢地，钩子向对方移动，可在我们坚持不懈的努力下，钩子终于来到了我们这边。“噢，噢，我们赢了!”第一轮1比0五班胜。

第二轮即将开始了，六班派出了大将，我们五班也不甘示弱也派出了几个又高又胖，人高马大的人。第二轮的比赛开始了，压阵的几个胖子孙金磊、王浩宇……都是我们班里的大力士，可他们今天却有些吃不消了，牙关紧咬着，“咯咯”作响，脸涨得像个紫茄子，豆大的汗珠从额头上一个劲儿的往下滴。董老师跺着脚，双手指挥着男生是劲儿往后拉，拉拉队也在为他们加油。钩子片在六班的白线上，可我们班的男生没有放弃，费了九牛二虎之力把钩子拉到了我们这边，第二轮以2比0的分数我们有战胜了六班。六班的同学个个像泄了气的皮球似的坐在地上。

比赛一场接着一场，最后以3比1的总成绩战胜了六班，我们像打了胜仗似的回到教室而刘办事垂头丧气的回到教室。到了教室，同学们仍沉浸在快乐之中，今天下午的大课间又有趣又令我难忘，还想以后再有这样的活动。

暑假里我和曹吴越去了西双版纳。在那里我们发现了一个山洞，山洞里黑漆漆的没有一丝光亮。我们雇了一个向导，带上必备的物品就进山洞探险了。

山洞里黑漆漆的，伸手不见五指，向导打开了强光手电筒，也只能照亮一小块地方，我们扶着墙壁一步步慢慢前进。向导的手电筒突然闪了一闪，灯光暗了下来，曹吴越有些害怕的说：“向导，你怎么把，把手电筒关，关了啊?你别吓我啊!”我却不以为然，顺手捡起一块石头，用力向前扔去，说：“怕什么?放心，不会有事的。”回应我的只有石头打在石壁上的啪啪声。“只是没电了，”向导说着从包里拿出几节电池，“我换一下电池。”突然前方传来了巨大的扇动翅膀的声音，迎面吹来的沙土呛得我不停的咳嗽，同时心中一惊，不会是我之前扔出的石头惊来了蝙蝠吧!“大家趴下!”我大声喊。我虽然看不见蝙蝠，却也能感受到蝙蝠近在咫尺，我甚至都能感受到蝙蝠的呼吸。

一分钟——1万年过去了，蝙蝠群终于飞走了，我们又继续向前走。我们已经走到了山洞的尽头，没想到山洞竟然没有出口，我生气的踢了一脚石壁，没想到石壁像一扇门缓缓的打开了，我们走进去，都被眼前的景物迷住了：哇，这里完全不像山洞，像亚马逊热带雨林，但温度却很适宜，让我们不得不佩服大自然巧夺天工，我有些饿了，于是拿出一根鸡腿吃了起来，曹吴越早已被景色迷住，情不自禁的向前走去，不知是因为木板桥年久失修，还是曹吴越用力过大，木板桥咔嚓一下断了，曹吴越落水了。曹吴越奋力挣扎，在水中拼命游着，搅起了一层浪花，曹吴越奋力的挣扎引起了水中一个绿色的东西，飞快的朝曹吴越游来——是鳄鱼!鳄鱼潜下水，在水里绕s形，向曹吴越游来。眼看曹吴越就要被鳄鱼吃到了。在这千钧一发之时，向导急中生智，夺过我手中的鸡腿，把鸡腿扔向鳄鱼。鳄鱼只顾吃鸡腿了，向导趁机把曹吴越救了上来。

我们越过了小河，刚才吴越包扎伤口，伤口包扎得很顺利，可不知不觉中我们已成了蚊子的午餐，我和向导拼命驱赶蚊子，曹悦还惊魂未定，突然我的打火机和医用酒精掉在了地上碰撞到了一起，周围的草迅速被点燃了，向导惊奇的喊：“蚊子好像不喜欢这种草燃烧时的气味!”我一观察发现这是艾草，于是我用艾草编了三个篮子，篮子里的艾草燃烧着，烧完了还可以再添一点接着烧。

我们用饮用水把火灭了之后，发现水不够喝了，食物也所剩无几，又走了一个小时，还是没有看到饮用水，我们累得躺下了。突然我听到了潺潺的水声，我马上顺着水势找到了水，接了几杯，带着曹吴越和向导走出了这个地方。

又回到了村寨，这一切都像一场梦，但看到艾草灯笼，我就又想起了这个故事……

哟!今天是星期六，妈妈一定会睡懒觉的何不趁此机会，偷偷玩玩手机游戏?说干就干，我立马穿上衣服和裤子，掂起脚尖，蹑手蹑脚地走向客厅。突然，我的脚撞到了茶几，只听“吱啦“一声，我快速躲进厕所，把厕所当成一个天然的避难所。

过了一会儿，外面没有动静，我又蹑手蹑脚地来到茶几旁拿起了手机，打开了。我心里暗自高兴，连忙打开手机软件，大气都不敢出，快速玩了起来。我一边玩，一边留意房间里的动静。

突然，我听见房间里有了声音。不要起床!不要起床!我心里祈祷着…，但声音越来越近，“她不会真的来了吧?”我心里想。说时迟那时快，我果断关掉手机，藏了起来，躺在沙发上装睡。“不要看到我!不要走过来啊!”我偷偷地睁开眼睛，小心地往外看了一眼，吓死我了，原来她是去上厕所，没发现我，谢天谢地!哈哈哈!

听见妈妈回到房间的脚步声，我又放心大胆地拿起手机，兴高采烈地玩了起来。当我沉醉在游戏中时，突然感觉不对，抬眼一看，啊，吓死我了!一双黑洞洞的眼睛直勾勾地盯着我。接着我便听到一声河东狮吼：“张一涵，你又在玩手机了!”我吓得魂飞魄散，立刻关掉手机，成立正的姿势。

完了完了，她会把我怎么样?会揍我、骂我?还是把手机没收了?我宁愿挨骂、挨打，也不愿手机被没收。唉，真是怕什么来什么，果不其然，她拿上手机，斩钉截铁地对我说：“你，一个月都不能玩手机了。”说完，拂袖而去。

我大声呐喊：“不要啊!”可是这喊声显得那么苍白无力。这难道就是偷鸡不成蚀把米的后果么?同学们，信不信由你，我用惨痛的教训告诉你，千万不要不要偷偷玩手机!因为你玩不过父母的监视。不如好好读书!

课间活动开始了，操场上热闹非凡。

快看我们班的王玲玉，正在踢毽子呢!小巧玲珑的羽毛毽子上上下下地，就像小燕子在她的脚上快乐的飞舞。“啪啪啪”毽子在她的鞋子上发出整齐的声音。

呀!那边的朱广宇和夏林正在赛跑呢!随着我的一声开始，他们就像骏马一样快速地跑了起来。目前，夏林遥遥，但是朱广宇慢慢地超过他了，最后，他们跑得满头大汗，每人都是第一。

玩呼啦圈的同学，飞快地扭动着身体，任凭旁边的同学怎么逗，呼啦圈始终自如转动。

老鹰抓小鸡的游戏也很好玩。“老鹰”怎么也抓不到小鸡，急得像热锅上的蚂蚁。“鸡妈妈”展开双翅左挡右挡，保护着活泼可爱的“小鸡”，一群活泼可爱的小鸡提心吊胆地跟在鸡妈妈的后面跑来跑去，小鸡心神不定、警惕张望。尽管大家玩得满头大汗，但个个都很开心……

我正和我的朋友陈怡宁在跳绳呢，她开始跳了，只见她双手一抡，双脚轻巧地一抬，绳子像彩虹飞舞起来。打在地上发出“哒哒哒哒”的声音。“一个，两个，三个……”直到六十一个才结束，我不禁为她鼓起掌来。

多么丰富的课间活动呀!

Dear(您可能不认识，这是英文，不是外星语)孔子：

您好!

Mynameis(再次用英语)笑林，我是一名初中学生，第一次跟您写信。有些冒昧，请多多包涵。

“温故而知新，可以为师矣”“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”您的这些名言五岁时的我就已经会背了，但其中的意思，我还真不知道，当学了《论语》这篇课文，我才彻底明白这些话的含义。当老师说我们山东有“一山一水一圣人”时，我便会问：“一圣人是谁啊?”这个问题我想了很久。后来我才明白是您。而且我还了解您的思想在当时多么超前，你希望国家是这个样子的：大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。

我先给你说说我们现在的城市和生活吧。

自1949中华人民共和国解放后，中国发生了天翻地覆的变化。“呜---”在铁轨上发出一阵响声。您可能以为这是怪物吧，其实这是火车，它是一种交通工具。看，在天空飞翔的的那个东西，“嗖---”一声从头上飞过，您可能还以为这是一种巨鸟吧，这是另一种交通工具，叫做飞机。那是什么?有四条腿，身上还是铁打的，那是汽车。还有水上飘的货船，还有自行车……您可能会问了，以前的马车、牛车、驴车哪去了?那些，在我们现代城市里很少见了，好像都退化了一样，消失了。(不知道这样说您会不会懂)

再看看我们的生活水平，那叫一个棒!不信，您瞧!道路两旁的土房子不翼而飞了，取而代之的是单元楼，小二楼。以前的泥泞小路已经消失了，代替他的是宽阔平坦的柏油马路;曾经的扇子早已不知被人丢到哪个旮旯里去了，现在用的可都是电扇、空调!以前那用来传递信息的“烽火台”早就自动消失了，现在用的可都是电话，手机!可比过去好得多了，又快又方便，羡慕了吧。如果您需要，我可以送您一些。

您那个年代，战乱不断，那几个小国，今天你打我，明天我打你，闹得鸡犬不宁，人心惶惶的。现在好了，神州大地已经是和平世界了，五十六民族成一家人啦，在这里，不需要打仗，更不需要争夺，人人富足，家家安康。您一定很纳闷吧，谁有这么大的本事把这么个烂摊子收拾好的，我得自豪的告诉您，是共产党!她好比是一个伟大的母亲，一心为她的儿女们着想，引领着他们打到土豪劣绅，赶走日本侵略者，把不肯讲和的蒋委员长撵到台湾岛上去，建立了新中国，走上了社会主义康庄大道，又经过几十年的艰苦奋斗，富起来了，强大了，原子弹、氢弹、卫星我们也都用了，那些帝国主义国家再不敢看扁咱了，咱可以踏踏实实过日子，奔小康啦，您替后代子孙高兴不?

孔子老先生，您看，您的理想在两千年后终于实现了，如果您地下有知，您就放心吧，您的后代子孙会越过越好的，好比是芝麻开花节节高。因时间不早了，尽管还有好多话要给您说，我也只好搁笔啦，您听，老妈催我啦，小林子

此致

敬礼

小林子

2011年5月25日星期三写

山东省肥城市龙山中学初一:尹汉林

--1200字

学会欣赏，是学会做人中重要的一课。不会欣赏别人，就不会发现别人的好、别人的优点，也不会欣赏自己的优点，也不会进步。所以，我们要学会欣赏。 Learning to appreciate, is an important lesson to learn to be a person.If you do n’t appreciate others, you wo n’t discover the goodness of others, the advantages of others, and do n’t appreciate your advantages, nor will it improve.Therefore, we must learn to appreciate.

以前，我也不会欣赏，只会去发现别人的缺点，但从来不会发现自己的缺点。所以我很多年来一直没有进步。一个星期六的晚上，我们全家都坐在沙发上看电视，电视上正在播放青年歌手大奖赛。我当时觉得，那些人唱得难听死了，尤其是唱原生态的，我简直觉得他们只是上去鬼哭狼嚎一阵就下来了。

所以，我要求妈妈换个频道，而妈妈却说：“他们唱得好极了，你只是没有认真听罢了，要学会欣赏。闭上眼睛，静下心来。”“嗯嗯。”一旁的哥哥随声附和。下一首歌是原生态唱法的，名字叫“三天路程两天到”，由山西电视台选送。歌曲开始了，于是，我耐下性子，试着欣赏。我闭上眼睛，让心保持平静，渐渐的融入歌中。

突然，在我眼前，出现了一座青山，山上有弯弯曲曲的路，到塞外谋生的哥哥，正在路上骑着马回口里(口里指内地)。这三天的山路，哥哥两天就走完了。歌唱完了，我心想：多美的歌啊!我以前怎么不知道歌能描绘出这么美好的东西啊!

以后，我要多多欣赏，学会欣赏，去发现更神奇的、更美好的事物，去享受大自然赐予我们的礼物。从此，我开始欣赏，随时随地欣赏。清晨，我欣赏小鸟的歌唱，知道了今天是美好的一天;课间，我欣赏着同学们的优点，也欣赏着自己的优点，知道了人与人之间要和平共处;中午，我欣赏着阳光和万里无云的蓝天，知道了天空的辽阔、太阳的火热;傍晚，我欣赏着火烧云和即将坠入海中的太阳，知道了太阳正在地球的另一边冉冉升起;夜晚，欣赏着闪烁的星星，知道了宇宙中有数不尽的奥妙……

学会欣赏，你将知道许多你曾经不知道的，学会了欣赏，你会发现世界真的十分美好，所以现在，开始学习欣赏吧!

我出生在杭州，在这个地方，有很多公园，但我最喜欢的是西湖公园。

早晨，西湖公园是热闹的。晨练的人三三两两围着西湖跑步，不时发出几声赞叹。小鸟站在树枝上，偶尔叫几声，仿佛在歌唱清晨。一些外国朋友谈论着西湖十景的美丽和对划船的期待。

中午，西湖公园是安静的。微风吹拂着柳条，像一位慈母在给女儿梳辫子。湖面像是一面铜镜，小鱼有时突然跃出湖面，就看到湖面荡起层层波纹。

傍晚，西湖公园是绚丽的。石拱桥上挂满了彩灯：红的、黄的、绿的，颜色五彩缤纷。音乐喷泉旁挤满了围观的人，水柱随着音乐的节拍不断上升、下降，水雾在灯光的照耀下射出五彩光芒。

西湖公园是多么多姿多彩啊，每次去了都令我流连忘返，下次我一定还去游玩!

桑丘带着他的主人堂·吉诃德和他的朋友们来到了现世。他为他的主人的疯疯颠颠深感头痛。听说，现世有人能够移植记忆，桑丘非常高兴，因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。

堂醒来了的第一句话是“我的电脑呢?快把我的秘书叫来……”桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解，堂换的是电脑奇才比尔-盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢!

桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了，朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼，这可把朋友们吓坏了。

看，堂穿的是什么呀!黑色的，带有明晃晃、亮晶晶的东西(其实那是扣子)，脚下不再是牛皮靴，是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因，大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害!他们发明了什么电脑，还有什么英特网全球通，坐在家里便可以漫游世界，这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……”接着便是人们的慨叹声，啧啧声。

新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说：“各位，在以后的日子里，为适应全球信息化的需要，我建议大家去学电脑，我会免费教你们的……”刚说到这里，人群在一阵潮涌般哄笑声后，便散去了。新堂有些诧异，桑丘也有些懊丧。

新堂在以后的日子里，常常大发脾气，向桑丘要电脑软件，要秘书，要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过，更加头疼。桑丘左思右想，最后还是决定把比尔的记忆去掉，把原堂的记忆换回来。

黄尘古道，瘦马飞奔，一把长矛在空中乱摇。做了记忆复位移植的堂·吉诃德又回来了……

不想当好将军的兵不是好兵，则好兵的理想便是当将军，老师希望自己的学生成才，则老师的理想便是让学生成为栋梁；一个商人马不停蹄地跑生意，因为他的理想是能成为一个富人。是啊！全世界65亿人口，曾有好多人是没有理想的呢？只有付出努力，人有了目标，人们才会努力；只有付出努力，人们才能成功。可见，理想的力量多强大啊！

理想会让人成功，则人人都有理想。我的理想……说了怕见笑——我想当一名作家——象鲁迅一样的作家。

如果我是一名作家，我将写出一篇篇散文。我将用我丰富的语言和伶俐的笔在纸上印下我的一切。能是我的心理——把我的快乐与烦恼在纸上微笑或发泄；能是我的生活——我的朋友与我所见所闻通过笔尖告诉我们；也能是世界上美好的东西——比如童话、故事等一切用我的语言与人们分享。说不定，我的文章让全世界清楚。这有些夸张，但我如果是作家，我只往优点想……。

如果我是一名作家，我将写出一首首小诗。我将用我开朗的心情和勤劳的手在方格上淌下我的想法。我会赞美那些挺拔的松树，我赞颂它坚强无畏又无私的精神；我会奉劝猎人们，大自然同样属于动物，我们应该让自然界更加和谐；我会告诉人们，减少城市的污染，让我们过上好生活。 如果我是一名作家，我将写出一部部小说。我将用我灵活的大脑和有用的资料在桌上留下一丝丝情感。我想写家庭，让人们感到亲情的温暖；我想写朋友，让人们清楚友情的力量，我还有个更大的想法，去写一篇传记——像金庸笔下的武侠，于丹纸上的心得，或罗贯中的战争，吴承恩的神话。我也许天天在做白日梦，一部小说，一举成名……

那一晚，我把我的这个梦想告诉了我的心，我深知世界上想当作家的人很多很多，而能成名的只有多少个。但我也清楚只要我在小时侯打好基础，多读书，我一定能当上一名有名的作家，我要相信我自己，从现在做起，没问题！

我清楚，没有做不到，我一定行！

在我很小的时候，就听说过《孟子》这本书，这是一本能教育我们怎样做人的书，同时也是一位良师益友。所谓闻名不如见面，今天，我就有幸读到了这本能让我们终身受益的书。

关于教我们怎样做人的书我读的不多，但也涉猎过一些，比如《三字经》、《弟子规》等。但这本书对我影响比较大。这本书主要写了战国时期一位伟大的思想家、教育家孟子身边发生的一些故事，我读后受益匪浅。

在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里，其中有一个故事叫做《师友之道》。这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚，人以群分”。孟子说过“父子有亲，群臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有心”，这“仁、义、礼、智、信"五常之道则是处理人际关系的基本法则，为政治应率先垂范，身先士卒，才能维持社会的稳定和人际关系的和谐。

通过这个故事让我知道，交友不能看这个人的财产和地位，重要的是看这个人是否有才能，值不值得让你学习，这样才能交到真正的朋友。

在这本书里还有一个让我受益匪浅的故事，这个故事就是《成熟自己》。在这个故事里讲的是仁义，这个经常听到的词，在孟子看来，就好像良好的种子一样，种下去以后生根发芽，耐心呵护，最终使之成熟收获。如果种下去了，但没有收获，那和杂草没什么区别了。这个故事让我懂得了，每个人都要追求人生目标，都要追求自己理想的人格，如果半途而废，那自己付出的再多努力也就没有什么意义了。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”我通过读《孟子》这本书，使我真正的懂得了做人的道理。我爱这本书，我不会忘记它的。

夜幕来临，凉风习习。京京的爸爸妈妈因为吵架，两人都不愿在家里住，只有京京一个人在家。内心的愁苦与孤独，使他想起了乡下的爷爷，他急忙拿来纸和笔，写起信来。

“亲爱的爷爷，你还好吧!我想你了。最近爸爸妈妈不知道为什么总是吵架，一生气，他们都不回家了。没有人为我做饭了，也没有人关心我的冷暖……”写到这里，京京的嘴角撇了一下，拿脏手揉了揉眼睛。想到以前住在爷爷家时，虽然日子过得艰苦一点，可他却过得很快乐。爷爷很宠他，什么活都不让他干。每当晚上睡不着觉的时候，爷爷总是给京京讲故事，他最喜欢爷爷讲的故事了。他每天可以和小伙伴们快乐地玩耍，京京还记得他在乡下认识的一个小女孩，名叫妮妮，她是那么的可爱，京京可喜欢她了。

“爷爷，请接我回去吧!我可以帮你洗衣服、做饭，我会听你的话的。要不你到我这儿来住吧，爸爸、妈妈都走了，我一个人很害怕，有时夜里我连上卫生间都不敢……”写到这里，京京感到肚子咕咕直响，这才想起他还没吃饭呢。京京望了望表，已经晚上九点半了。“爷爷，你一定要来接我啊，爸爸妈妈都不要我了。我现在还没吃饭呢，我从楼下张奶奶那里买了一袋方便面，只能靠它充饥了。爷爷，我要吃饭了，就写到这里吧，你一定要来接我啊!”

京京拿出碗筷，准备吃已不知吃了多少回的泡面。他还不知道，在遥远的乡下，爷爷正躺在床上，急促的喘息着，因为患了感冒，他已经病了好几天了。

花儿开了，小草绿了，种子发芽了，春风微微地吹着。阳光明媚，鸟语花香，一切都显得那么美好。

可是小草贝贝好像显得很不高兴，好像有很烦恼的事。我走到他的身旁，他伤心地对我倾诉着——

哎，为什么?为什么?为什么我们小草都那么的倒霉?为什么人类总是破坏我们?为什么我们小草没有自由?我说的都是实话。有一天，我和我的好朋友们在一起闲聊。不巧，有一个小男孩和一个小女孩，走到了我们身边，坐了下来，他们也闲聊起来。可他们有没有想过我和我的伙伴们在他们下面，被压得动弹不了。他们压我们也就算了，可他们还把我的伙伴用手指掐断了，然后用双手揉我的伙伴，甚至还把我的伙伴们连根拔起，扔在大路旁边，我却只能呆呆地看着自己朝朝暮暮在一起的伙伴们白白地在大路上枯死。我无能为力，只能和自己的伙伴们说再见。

还有，我们草类，虽然现在还有很多，但和以前相比，我们的家族至少消灭了一半。那都是人类的“杰作”!有很多乡镇领导，接到了上级的命令，在我们身上盖起了高楼大厦。他们总是开起那无情、可怕的铲土机，把我的家园，我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶都铲走了。他们在平地上建起一座座高楼。人类都搬进了大楼里，享受着快乐。可小草们再也见不到皎洁的月亮，火红的太阳，可爱的露水，美丽的花儿，和蔼的亲人们……再也见不着了，呜呜……

求求你们了，不要再伤害我们了，我们是有生命的!我们知道酸甜苦辣的味道!我们知道丑陋与美丽!我们知道伤心与高兴!我们什么都知道!求求你们了，我们家族不愿像恐龙一样在全世界消失!

夕阳西下，我还在静静地听着小草的倾诉，听着它的悲欢离合，我的心头溢出一种说不出的滋味……

早上，我一醒来，就发现自己被绑在一个巨大的石头床上，我大声喊：“救命。”

就在我精疲力尽，快要失望时，我的救命英雄来了，只见它：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映，手举金箍棒一根，足踏云谢皆相称。哇!这不是孙悟空吗?我激动说：“哇，孙悟空!你可是我的超级粉丝!不，不，不，我可是你的超级粉丝!”孙悟空看了我一眼说：“你是谁?”“我是人间的郭余跃!”孙悟空帮我松了绑说“你被铁扇公主抓了，我是来救你的，下午带你去报仇。”

到了下午，我和孙悟空驾着一朵云来到了芭蕉洞，和孙悟空一起变成了蚊子飞到了铁扇公主的肚子里，拳打脚踢，逼铁扇公主交出了芭蕉扇，铁扇公主招架不住，只好求饶“饶了我，我交，我交，求求你们放过我吧!”我们拿了芭蕉扇，来到了火焰山，啊!火焰山可真热啊!幸好，孙悟空给我一颗冷丹，才让我不觉得热。我用芭蕉扇使劲一扇，天上下起了倾盆大雨，把火给扑灭了。

晚上，我和孙悟空依依不舍的告别了。

近日有网友拍照斥责女孩蹲着等地铁没教养，并认其为外地人，言辞激烈。

我认为这位网友的做法和评论都体现了他自身无教养，不懂得尊重。这位网友未经同意便将女孩的照片放在社交的网络上，并对其行为进行攻击吐槽，并且女孩的行为并未妨碍地铁的秩序。由此不仅思考，为什么会有这位网友的行为的出现？该如何避免类似事件发生？

答案是学会尊重，懂得体谅。

尊重是为人处世的前提。试想一下，若是有人将这位网友的照片放于社交网络上，并大肆吐槽，不知这位网友会不会怒斥其无教养，是外地人呢？孔子说过：己所不欲，勿施于人。如果人与人之间缺少基本的尊重，不懂得将心比心，那么此类事件将会司空见惯，层出不穷。但我们的文明和社会发展至今，尊重也已成为老生常谈的话题。不在公共场喧哗、吸烟；在有人休息时放轻动作；给老人和小孩让座。这些将心比心的做法，就是尊重最好的体现。正如伏尔泰所说：我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。不轻易对人下定义，不侵犯别人的权利，不打扰别人的生活，这些是尊重，更是为人处世的前提。

懂得体谅是最好的教养。试想，若是这两个女孩是因为不舒服才蹲着等地铁，而这个网友选择去询问她们是否有什么不便而不是上网攻击她们，事情会不会有其他结果？毋庸置疑，若是懂得换位思考，体谅他人的难处，生活中的许多矛盾便会迎刃而解。家喻户晓的程门立雪的故事，正是因为体谅老师正在休息，而老师深受感动，才有了为人诵传的佳话。盖茨比曾说：当我对别人的看法否定或置疑时，我总会思考他们是否有我所处的了不起的盖茨比的原因。换位思考，将心比心，是教养最好的体现。

学会尊重和懂得体谅，贯穿着我们的学习和生活。而我也相仿，一个人懂得尊重和体谅，他就会成功。一个社会懂得包容和体谅，这个社会就会进步。

真正的教养不是靠评论他人体现的，而是自己的行为表现出来的！

天色灰蒙蒙的，空气沉重的让人喘不过气来，没有点点凉风，只有让厌恶的闷热，感觉这个世界这么的令人厌恶。 The sky is gray, the air is heavy, it is breathless, there is no cooling wind, only the disgusting heat, feeling that the world is so disgusting.

六月，一个重要的月份，中考在这个月份里悄然到来。日日在家中等待着分数，心中都紧张不安。害怕自己的学业生涯到此结束：害怕自己的父母为自己焦虑：害怕自己的考试失利导致的一切。

可是，分数不如人意，只有四百多分，忽然间感觉自己的那片小天地塌了一般，自己的未来怎么办，将来干什么?我能干什么?难道又要复读?难道又要重走哥哥的路?此时的我后悔着。后悔自己当初为何不认真学习;后悔当初为何不听父母的话;后悔当初为何不学好;后悔当初父母为自己创造的机遇为何不好好珍惜。可是后悔又有什么用，世上没有后悔药吃!

夜晚，无声，无眠，有的只是愁和泪。为何自己造的孽要让父母威武承担这么多呢?听着他们半夜的叹息和商量，我心中揪着的疼。我感觉这一生已经没有成功的地方。让父母为我伤心难过为我愁为不孝;让曾经和兄弟们的山盟海誓化为乌有为不义;让自己的亲戚为自己奔波劳命为不仁。没想到自己最后落了个不仁不义不孝之人。

那段时光中，我浑浑噩噩，躺在床上，将自己还在房里，与这个世界隔绝。我有想过死，可是想着想着，我怯了。是的!我懦弱了。

七月，对我很重要，它改变了我。七月的一天里，我从房里走出开门的那一刻，我看见了母亲像个小孩一样激动。母亲拉着我的手臂说：“刚刚陈集打电话来，让去报名。”我当时懵了，我哭了，我哭了，我抱着母亲哭了。我当时心中已经没有其他想法，那就是好好学习，让我用一生的做牛做马，来偿还父母的泪与汗，哪都是血啊!

我只知道，等待没有错，我等来了春天;等到了黎明的曙光;等到了父母的嘴角微笑和眼角那激动的泪水。

天变得亮了，空气中弥漫着阵阵花香，我知道春天来了!

童年，我有许许多多次尝试，有成功也有失败。失败了也不能气馁，更不能放弃。失败了要再来一次，我们不能因为这次的失败而放弃下一次的成功。我也有失败的经历，但我坚信失败是成功之母，只要你肯坚持，就一定会成功的。 childhood, I have tried many times, success and failure.If you fail, you must not be discouraged, let alone give up.If you fail to come again, we cannot give up the next success because of this failure.I also have a failure, but I firmly believe that failure is the mother of success. As long as you persist, you will definitely succeed.

记得那一次，我想学会跳绳，可心里没有底儿，我先尝试着跳了几个，可总觉得有点儿别扭，看别人轻松地跳着，我心里很羡慕，我想再试一次，便又学着别人的样子，看别人怎样跳，我就学着跳。可跳着跳着，跳绳不听我使唤了。绳子很长，把我的手刷得一阵剧痛，心里很不是滋味。

心想：为什么别人能跳好，而我却总是失败?这时我的心里有一个声音好像对我说：“你只是在尝试，没关系，熟能生巧嘛!”又有一个声音对我说：“这么简单，你都失败了好几次了，我劝你还是放弃吧。”我心里产生了矛盾，不知道是要坚持还是放弃。我又一想，这只是尝试，我只要坚持下去，成功就在眼前。于是，我又继续坚持下去。

夕阳西下的时候，可我还是不能接二连三地跳。我又想：还要继续吗?我不会就是不会，也可能永远不会。算了，还是放弃吧!这时，好朋友小苗走过来，对我说：“怎么，你还是不会吗?”我有气无力地点点头，她拉着我的手，说：“我们一起练吧。”于是我又和她一起继续练。经过多次尝试，她终于和我一起练会了跳绳。小苗高兴地说：“哈哈，你看，你最终还不是学会了跳绳?所以嘛你以后失败了不能灰心，不能放弃，还有我呢。我激动地说：”谢谢你陪我一起练跳绳，不是你，我可能现在都还不会呢!“我笑了，她也笑了。

这件事让我深悟到了一个道理：世上无难事，只怕有心人。经过多次尝试，成功就会出现。成功不止需要尝试，同样也需要朋友的帮助，朋友的鼓励，朋友的关心失败并不是可怕的，可怕的是丧失战胜失败的勇气和信心，任何人都可以战胜失败，获得成功!

诚信是灯，点亮成功之路；诚信是石，铺就理想之基；诚信是水，装缀事业之花……

诚实守信，是做人的基本品质。没有信誉则不会有朋友，而有诚信的人，不仅仅是对朋友负责，也对每一个人负责。这样，就不会有虚伪的小人，也不会有这么多悲剧，会有更多人和家庭幸福美满。

近年来，诚信似乎成了被人遗忘的角落，人与人之间相互防范，常常充满着勾心斗角和阿庚讹诈。某某借人的钱多年不还，某单位言而无信，欺骗职工工钱……为什么会出现这样有悖于诚信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的沦落，缺乏以诚相待的精神吧！

西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，特别是非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多么困难，他一定要想方设法办到，所以在当时名声很好。季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用，说话算数。

当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗？

诚实守信，是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信，不撒谎，是我们做人的起码准则。但是，“谎言”，我们人类，始终是离不开的，更何况，是“善意的谎言”。

1、居处恭，执事敬，与人忠。

2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

4、过，则匆惮改。

5、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

6、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

7、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

9、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

10、学如不及，犹恐失之。

11、知之为知之，不知为不知，是知也。

12、吾日三省吾身。

13、君子之仕也，行其义也。

14、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

15、不学礼，无以立。

16、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

17、巧言令色，鲜矣仁！

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

20、过而不改，是谓过矣！

21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

22、不患人之不己知，患不知人也。

23、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

24、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

25、子曰：“不在其位，不谋其政。”

26、敏而好学，不耻下问。

27、君于不以言举人，不以人废言。

28、匹夫不可夺志也。

29、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

30、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

31、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

32、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

33、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

34、岁寒，然后知松柏之后雕也。

35、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

36、君子坦荡荡，小人长戚戚。

37、人能宏道，非道宏人。

38、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

39、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…

40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

41、子以四教：文、行、忠、信。

42、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

43、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

44、轻千乘之国，而重一言之信。

45、学而不思则罔，思而不学则怠。

46、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

47、岁寒，然后知松柏之后凋也。

48、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

49、事君，敬其事而后其食。

50、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

52、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

53、己所不欲，勿施于人。

54、益者三友：友直、友谅、友多闻。

55、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

56、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

57、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”

58、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

59、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

60、君子周而不比，小人比而不周。

61、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

62、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

63、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

64、以文会友，以友辅仁。

65、听其言而观其行。

66、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

67、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

68、人之生也直，罔之生也幸而免。

69、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

70、不迁怒，不二过。

71、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

72、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

73、君子矜而不争，群而不党。

74、学而不思则罔，思而不学则殆。

75、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

76、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

77、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

78、学而时习之，不亦乐乎？

79、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

80、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”