人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子(优秀20篇)

历史就如一座取之不尽、用之不竭的铁矿，只会随着时间的流逝而沉淀更多的精髓，而不会因为人们的挖掘而减少。如果说三国是这座铁矿中一块美丽而硕大的矿石，那么陈寿则原封不动的将其挖掘了出来，组合在一起成了广为流传的《三国志》，罗贯中却将陈寿挖掘出来的铁矿石加工成了一件件精美的饰品，汇合成了同样家喻户晓的中国四大名著——《三国演义》。首饰与原料本是同一种物质生成，可内容却截然不同，原料是真实而死板的，首饰则是原料经过艺术加工后美丽而精致的。

就拿《三国志》和《三国演义》做个对比吧，相信很多人都听说过三顾茅庐这个故事，同样一个故事，在这两部书中却有着千差万别。在《三国志》中，三顾茅庐的故事情节主要收录在《隆中对》一章中，这一章主要向我们讲述了一代天骄诸葛亮对当今天下形势淋漓尽致的分析以及对前来问计的刘备给出精妙绝伦的建议。而在罗贯中的《三国演义》中，这些分析的话语却连亮点都算不上，反而在《隆中对》中仅仅用“凡三往，乃见”五个字就一笔盖过的内容，在《三国演义》中却成了最为主要的情节，在罗贯中的笔下，三顾茅庐以刘备为主角，诸葛亮世外桃源般的茅庐为中心展开了离奇曲折的故事，且对其中天气、景象、语言、动作等细节都进行了极为细致的描写，如在小说中提到刘备先后将其认为是诸葛亮的三个朋友以及他的弟弟与叔父，这些在《三国志》中完全没有提及，甚至在真正历史中也并不完全存在。由此可见得罗贯中的文采有多好，仅仅只通过《三国志》中的五个毫不起眼的字便能联想出如此丰富多彩的情节，使得刘备宽容一切的精神完全盖住了诸葛亮的光芒，也正是因为罗贯中生动精彩的描写，三顾茅庐这个故事才能一直流传到今天，成为妇孺皆知的典故。

小说虽然精彩，且更使人喜爱，但我们不能根据一部小说来评价一段历史或一个人，更不能完全依赖于小说而淡忘真实的历史，毕竟小说里参杂了许多作者的个人感情，就像我们不能因为首饰的精美而忘记了它真正的原料一样。但我们也不能完全否定《三国演义》这样一篇精彩的典故，它使一部枯燥无味的历史变得活灵活现，也同样带给我们许许多多的惊喜与兴趣。

横幅、呼喊，挥舞的双手;擂鼓、应援灯、扬起的彩带……这就是我们的毕业季篮球赛。

经过三轮比拼，我们班战胜了其他班，成功以B组第一名的成绩进入决赛，准备和五班争夺篮球赛冠军。

5月27日，一个激动人心的日子。六年级的六个班全都聚集在操场上。走廊上挤满了人。有些无处落脚的同学甚至从厕所的窗户由上往下看。各个班的拉拉队员们有的举着纸牌，有的拿着彩带，还有的在呐喊、尖叫。操场上一片沸腾的景象。

比赛开始了，然而我们班一直处于下风。时间一点点过去，大家都紧张得不行。只要我们班一有机会，我们就会大喊“加油”。

在比赛快要结束时，我们仍然落后对方2分。就在大家快要绝望的时候，球传到了李子予手上。他拿着球，深呼吸，举球，投篮。球，在空中划了一道漂亮的弧线。

“这么远，怎么可能进啊!”我不敢看，紧张地闭上了双眼。突然，震耳欲聋的欢呼声响起。进了?进了!我睁开眼。只见我们班的同学有的抱在一起，有的已经跳上了凳子。旁边的刘俊希，用力地抓着我的胳膊，尖叫着：“进球了!进球了!他进了3分!”哇!我们班反超了!大家使劲地拍着鼓，呐喊着，为我们的英雄喝彩!

胜利的天平在向我们倾斜，此时比赛只剩下3分钟了。可是谁能想到，我们刚刚投入一个三分球不久，五班就成功地组织了一次反击，扳回2分。这时比赛只剩下30秒，我们还落后1分。我们班的队员没有放弃，他们又发起了进攻，但是……最终比分定格在11：12，我们以1分败北，与冠军擦肩而过。大家顿时像泄了气的皮球瘫坐在操场上。我只是看向记分牌，默默不语。

在随后的颁奖仪式上，队长的发言，让我们对“输”有了新的看法。“五班的实力的确比我们强，祝贺他们夺得冠军!但是我们六班不会认输!失败，教会我们的不仅仅是失败本身，而恰恰是如何对待失败。五班，等着!终有一天，我们会打败你们!”

五班，下一次再战!

大家好!我叫肖旭东，今年11周岁了，是一个阳光向上、充满活力的男孩。

我中等个，体形偏胖，留着一个平头的发型，这样看上去既精神又清爽。我的眼睛炯炯有神，都说眼睛是心灵的窗户，光看眼睛就能知道我是一个爱动脑筋的阳光男孩。

小时候有一位叔叔给我起了个外号“小英雄”。因为在大人们的眼中我是个勇敢的男孩。学轮滑和自行车的时候不要大人扶，不知摔了多少跤，磨破了多少次膝盖我都没有哭，每次跌倒都激励着我继续加油!最终我都学会了。

但是我的勇敢也不是“名副其实”的。有一次妈妈带我去攀岩，总共十五米高的攀岩墙，我只攀到五、六米，往下一看，离地面那么高，我心惊胆颤两腿发软，真害怕自己会摔下来，任凭妈妈和教练怎么鼓励都不肯往上爬了，最终放弃。这次经历使我懂得了光有强壮的身体可不行，还要有坚强的意志力。

我爱好广泛，游泳、玩魔方、下围棋、骑自行车、踢足球?只要一有空，我就会约上几个同学踢个尽兴。有时在体育课上，我们也足球比赛，在绿茵场上尽情奔跑，好像什么烦恼都没有了，不仅缓解了学习压力，还使我们能更好的投入到学习中去。

不得不说说我最喜爱的围棋，围棋让我能集中注意力，所谓“一子下错，满盘皆输。”下围棋让我养成了爱动脑、勤思考的好习惯，还使我懂得了“胜不骄，败不馁”的道理。

俗话说“金无足赤，人无完人”，这就是我，一个有优点有缺点的少年，我会不断学习，汲取教训，一点一点地成长起来。

中国有许多世界文化遗产，比如颐和园、故宫、秦始皇的兵马俑……其中,我最喜欢故宫。

既然能被评为世界文化遗产,故宫肯定非常具有历史和艺术性价值。故宫是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑之一。它在1961年被评为第一批全国重点文物保护单位,1987年被列为世界文化遗产。

故宫很大,占地面积约72万平方米,有大小宫殿70多座,房屋90余间。它主要分为外朝和内廷2部分。外朝中心为三大殿,分别是太和殿、中和殿、保和殿，这是皇帝办公和举行重大典礼的地方;内廷中心分别是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，这是皇帝皇后居住的正宫以及皇后受礼的场所。

皇帝日常办公和生活的乾清宫、存放皇帝玉玺的交泰殿、皇后生活起居的坤宁宫等景点都很壮观,但是我最喜欢三大殿里的太和殿。太和殿是故宫内最大,等级最高的建筑物，重大的典礼在这举行。登基、过万寿节、元旦、冬至时，皇帝要在这里接受文武官员的朝驾,并向王公大臣赐宴。太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗拱,室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹,下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。

太和殿檐角尖端上的装饰物很漂亮,从左起第一为骑凤仙人,其次为龙、凤、狮子、海马、天马、狎鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。这些小神兽们更加突显出了太和殿的气势,真不愧是中国现存最大木构架之一,我都能想象到皇帝在这里举行重大典礼时万人之上的威严!

这就是我最喜欢的神奇、历史悠久的故宫!

我是地球中最小的生物——蚂蚁，我时刻（面临）抱着让人踩死的（厄）命运。我可以在笔杆上散步，可以在树上、桌上探险，我可以结交其它的蚂蚁朋友，但我不可以在人多的地方，因为（那样）我们时刻就会被人踩死。我们喜欢在潮湿的地方，这样我们不会被人们发现，而且我们生活得十分快乐。

我是地球中（捕捉害处的能手）进行空气环保的生物——青蛙。我们小时候，是很小的生物——蝌蚪。（那时的）我，一条黑色的小尾巴，（一个）黑色的身体，我自己和其它人都想不到：我们长大了（就）是个青蛙，真好呀！

一转身，我变成了一只小鸟，我轻轻地扇动了一下翅膀，便飞起来了。我从荷叶（上）飞了出去，飞向蓝蓝的天空。太阳公公看见了，向我微笑；白云姐姐让我落在它的身上，休息一会儿，和它聊聊。我婉然谢绝了它，因为我要抓紧时间，去观赏祖国的大好河山和世界的名胜古迹。

又一转，我变成了参天大树，为人们乘（荫）风乘凉，看见孩子们在我的脚下玩耍，（我十分开心。）但伐木工木把我的子民都杀{砍}了。这时我悲伤过度。人们从来不为我们着想。一天，走过来一只小狗，我感觉脚上湿湿的，热乎乎的。仔细一闻，原来小狗刚才把我的脚当成了它的厕所呀！唉……人们怎么不爱惜我呀？

我一眨眼，只听“嗡嗡”的一声锯响，我就没有了{死了}。

身体一空，我醒来了，原来这都是梦呀！

这让我看清了人类真正的面目，我可不想做这样的人呀！

生活中，有令我高兴的事，有令我伤心的事，有令我气愤的事，但是最令我难忘的还是那件让我后悔的事。

爸爸的老家在扬州，他经常带着我和妈妈回老家看望爷爷奶奶。在那里还有我最可爱的弟弟——猜猜。

国庆节我们又回老家了，这次我还带上了新玩具，一个万花筒。这个万花筒太有意思了，你只要转动前端的机关，万花筒的里面就会出现各种各样有趣的画面，就像看电视一样。到了奶奶家，我刚下车，猜猜看见我手里的万花筒就过来抢，我担心他会把万花筒弄坏，所以就把万花筒举得高高的，他踮着脚尖还是够不着，急得哇哇大哭。妈妈听见了，连忙跑过来“你怎么回事?你是哥哥就不能让着点弟弟吗?”我听了，非常委屈地说：“这是我的玩具，我自己都舍不得多玩几次，为什么一定要做哥哥的让着弟弟?妈妈，你就是一个偏心眼的妈妈!”斜视的余光里阿姨赶了过来，问清了情况，把猜猜狠狠地揍了一顿，猜猜哭得更伤心了……

吃完午饭，猜猜似乎早就忘记了早上的事情，仍然缠着我一个劲地叫“哥哥、哥哥”，叫得我都有些不好意思了。

现在每次想起这件事，我都非常后悔没有把万花筒借给弟弟玩。但是，我已经想好了，下次回老家的时候，我一定要带上两个万花筒。

我有一个温馨的家，家里有爱我的爸爸，妈妈，姐姐，还有一只憨厚可爱的小狗。

我的爸爸是一个嘴硬心软的人。别看他外表严肃，实际上内心体贴。有一次我考试没考好，爸爸便生气地数落了我一顿。那天晚上，我生病了，整个晚上都是上吐下泻。而上午生我气的爸爸却起床照顾我，只熬到凌晨两点多才肯去睡觉。

我的妈妈也很体贴，她全身上下都飘散着一丝香气。她一直滋润着我和我的姐姐这两科小树苗。和他在一起十分轻松，所以我总是喜欢告诉他一些小秘密。

我的姐姐是一位亭亭玉立的窈窕淑女。她十分温柔，总是言笑晏晏。她也很幽默，每次说话都把我逗得哈哈大笑。

还有就是我的小狗——朵朵。朵朵它活泼淘气，憨态可掬，一会儿惹人生气，一会儿惹人开心。比如上次，朵朵在家里咬卫生纸，它把卫生纸咬得七零八落，像家里被偷了一样。我看到后十分生气，责备了它一顿。朵朵可能也知道自己做了错事，就夹着尾巴，发出了“呜呜”的声音。而原本生气的我看到后，便开心地笑了。

这就是我的家，你的呢，能介绍给我吗？

有一次我生日的时候，爸爸送了我一个礼物，那就是我的电话手表，从此，这个是电话手表，就成了我最心爱的宝贝。

这个电话手表是“360”牌的，它的外表可酷了，是蓝色的，表带是黑色的，上面还有蓝色的条纹。里面有各种各样的表盘，还有各种各样的功能，如：打电话、听故事、听音乐、闹钟、秒表……

有一天我和爸爸妈妈去绿博园玩，可是玩着玩着就和他们走散了，我当时着急的四处寻找。可还是看不到他们的踪影，这时我的手表仿佛在说：“你别忘了我呀！我可是有打电话功能的呀！”我终于反应过来，连忙打了电话，后来才找到了他们，这次可多亏了我的电话手表呀，我变得更喜欢这块儿手表了。

还有一次该起床上学了，可是我还是很想睡觉。心想：这个手表闹钟可真是讨厌呀！手表面对着赖床不起的我仿佛很生气，说：“你再这样睡下去，上学会迟到的！”我心想：还早着呢，怎么会迟到呢？手表仿佛在说：“你看看时间！”结果我一看，哎呀，再不快点儿就就会迟到了，然后我快速的吃了早餐去上学了，差一点就迟到了。现在，我已经特别喜欢这块手表了。

这块手表已经成了我的小助手，每次它都可以帮我化解危机。我最喜欢的是手表里的宠物，叫做“巴迪龙”。可以给它玩，也可以问它问题。我最喜欢和它玩成语接龙，它非常厉害，不管是多难接的成语，它都能轻松接下，我现在已经恨不得拜巴迪龙为师了。

我爱我的电话手表。

陈涉，一个出身牖瓮的英雄，一个卑微的佣耕者。你曾在繁重的耕作中发出不甘受人奴役的呐喊------苟富贵，勿相忘。你在辍耕太息时向世人表白自己的凌云壮志“燕雀安知鸿鹄之志哉”，于是，一场突如其来的大雨使你久压在心头的怒火终于有了发泄的机会，使你的鸿鹄志向终于有了实现的可能。你审时度势，勇谋兼备，于是给后人留下了一段“置书鱼腹，篝火狐鸣”的传奇神话。你义愤填膺，慷慨激昂，等高直呼那句”王侯将相宁有种乎”的千古绝唱。那呼声惊天地泣鬼神，震撼着每一个戍卒的心灵，于是一个个投入到你阔大的胸怀。

你们斩草为木揭竿而起，你的壮举石破天惊，打破了沉寂的历史天空，粉碎了嬴政千世万世的痴想，是你用自己的义举印证了“民为贵，社稷次之，君为轻”的经典至理。

你见识非凡，对天下洞若观火，你身先士卒披坚执锐，冲向伐无道诛暴秦勇士的最前列。你沉着指挥运筹帷幄，大军势如破竹所向披靡，敌人闻风丧胆弃城而逃。你让历史出现了一个奇迹：张楚，一个农民的政权。是你撼动了大秦残暴统治的根基，是你让暴秦的倾国大厦风雨飘摇。

陈胜，“苟富贵，勿相忘”的那句誓言还回荡在穷哥们耳畔时，你却信誓旦旦。那是无穷的富贵让它淡化，是富丽堂皇让它褪色，于是你拿起弃信背誓的刺刀直插敌人心脏的同时，也将自己刺于朋友的口碑之下。这样，你的前途变得黯淡阴晦，结局变得悲壮惨烈，最后自己环眼倒竖无奈而倒，只给自己铸就了180多天的辉煌。但你生发出的革命火种却熊熊燃起，是你给楚霸王，汉高祖指明了前进的方向，是你铺就了他们前进的道路。后人景仰你，崇拜你，这样你的英名和等身的历史功绩入主世家永载史册。

陈胜，是你“死国可乎”的爱国情怀激励一代又一代的有志之士为正义而前赴后继，所以历史才变得摇曳多姿。张角、黄巢、宋江……不正是你的化身吗?是你的壮举证明了“水可载舟，亦可覆舟”的道理，是你向那些称孤道寡的皇帝敲响了历史的警钟，他们才变得居安思危。这样中国历史才出现了“文景之治，康乾盛世”之类的辉煌。然而你却无缘品味自己留给后人的巨大财富，只能含笑于九天之上，长眠于黄泉之下!

今年的中秋节格外凉爽。绿树成荫的街道旁，几株桂花树开花了，一阵微风拂过，散发出一丝淡淡清香。

天气这么好，又逢中秋佳节，到处洋溢着喜庆祥和的节日气氛。温州五马街张灯结彩，身着节日的盛装，只等人们欢聚一堂。我和妈妈便来到五马街赏花灯迎中秋。

十里长街花灯繁多，观灯的人川流不息，有母子俩，三口之家，老中少一大家，面上微笑着，走向那亮堂堂的五马街。我们漫步在花灯的世界中，静静欣赏着千姿百态的花灯。有栩栩如生的玉兔灯，朴素典雅的宫灯；还有优美朦胧的嫦娥奔月灯，造型别致的蝴蝶灯，各色花灯数不胜数。最引人注目的便是大月球灯，直径长达三米，高高地立在街心，光芒四射，像一颗硕大的夜明珠，更有趣的是月球表面的凹凸阴影全都展现出来了。

一直向东往前走，到五马街正中心，张挂着翠绿帷幕的大舞台映入眼帘，各色耀眼夺目的灯光照耀着舞台。长长的丝质帘幕装扮着两侧，还有鲜花，还有变幻的背景，远远看去，舞台宛如仙境一般。那高高矗立的电梯楼盘的霓虹灯也不甘示弱，红橙黄绿的灯光就像绽开在天空的花朵，犹如仙女散花一般，将舞台烘托得格外明艳。这时舞台就如同一颗璀璨的明珠，在五马街闪闪发光。

人们翘首以待的温州五马街迎中秋联欢晚会开始了。台上台下安静下来，翠色帷幕缓缓启幕，突然舞台上传来一阵阵欢快笛声，一位妙龄女子踏着小碎步走了出来，那女子身穿一件淡绿丝质长裙，袖口上绣着几片祥云，下摆开着淡淡的粉色牡丹，在灯光下她那亮闪闪的丝缎散发出缕缕幽光，弥漫着仙气，仙乐飘飘，莲步轻移，宛如天女下凡。

笛声渐急，她细碎的脚步渐快，裙摆随风而舞，缭绕的长袖舞低杨柳风，如玉般的手指由脸颊绕至肩膀，再由肩膀舞到手臂，每一个动作都是那么优雅，那么流畅，韵味无穷，步步生莲花，真疑心她就是嫦娥仙子到凡间与我们欢度中秋。

紧接着就是歌唱表演。上台的是一个小妹妹，她一亮嗓高歌，我就被震惊了，真是“此音只因天上有，人生难得几回闻”呐。那天籁之音完全不输于专业的歌手，歌声浑厚圆润，清脆宛转，让人沉醉其中。

天上明月皎皎，人间华灯闪耀。在这优美的舞姿中，在这动听的歌声中，在精彩的群众杂耍中，在富有地域特色的越剧清唱中，五马街的中秋联欢晚会徐徐谢幕。但那一幅幅画面一阵阵旋律还在脑海中久久回旋……

每个人都有一个家，而且，我们都爱自己的家。我的家在一个温馨的小区，房子不大，却有着快乐的一家。我和爸爸妈妈住在一起，住在一个幸福温暖的家。

爸爸总是那么幽默、风趣。聪明的爸爸总是会把难题解决。妈妈总是那么漂亮，1。68米的个子，苗条的身材，披着她一头乌黑的头发，永远都显得那么年轻。至于我嘛！当然是我家的小宝贝了！爸爸和妈妈都很疼爱我，我也喜欢爸爸和妈妈！

在我成长的环境中，有令我快乐的一面，也有令我悲伤的一面。在整间屋子里，我最喜爱的就是我的房间，房间里有一张书桌、一个书柜、一张大床、一台电脑和我最喜欢的娃娃。我每天在书桌上写作业，在大床上睡觉，有时候累了，就坐在电脑前轻松轻松，让学习多时的大脑松懈下来，有空的时候就翻翻书柜的书，不管什么时候，娃娃都是我最好的伙伴！房间里的每一个东西都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。

我爱我的家，爱家里的每一个成员，更爱我家的每一个故事。家是每个孩子成长的摇篮，是每个孩子栖息的港湾。我就有一个温馨、幸福、和睦的家。我爱我家。

在古代文人们开口便是“孔孟之道”、“老庄之道”，孔子是儒家的创始人，而与其齐名的孟子是儒学的另一个高峰，与孔子交相辉映，这光辉照耀着整个大中华，千年甚至万年，亦或永远。

孟子同孔子一样游历各国，并且在旅途中宣传自己的思想，政治主张等，孟子的一生都在游历。

孟子有着傲然的个性，这通过他初到齐国时，拒召之事可以充分体现出来。齐王以有病为由不亲自来咨询，政事而且派人召孟子前去。孟子称病谢绝了这次召见，而在第二天便出外，故显出自己没有病，齐王再次来召，他依然拒绝了。通过这件事我们也可以看出当时士有多么重要的地位，他可以向君王耍性子。

在孟子入仕时他推行自己的仁政，他藐视权威，积极的推行自己的主张，希望除乱世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。

孟子的散文成就也是战国时期的璀璨明珠，苏辙在其文章《上枢密韩太尉书》中写道：“今观其文，宽厚弘博，充乎天地之间，称其气之小大。”由此可见孟子的散文如其人，正气浩然。而他的文章主要在《孟子》一书中，《孟子》一书是孟子同其弟子所做，主要记录了孟子的言谈。

孟子的散文充满了论辩色彩，犹如涛涛江水连绵不绝，无形之中冲垮对方的精神防线，其文章还喜爱用排比、对比、比喻等修辞手法，具有很高的文学价值。

孟子是继孔子之后的又一座儒家的颠峰，令人望而生敬，而这座山峰将永远矗立在苍茫的华夏大地上。

我有一双炯炯有神的大眼睛，两个尖锐的虎牙，就像狼牙一样，黑黝黝的脸蛋，有强有力的手臂，嘴角有一颗豆大的黑痣，是我最形象的特征了，这就是我。我的特点就是黑，我有着像巧克力似的肤色，但是我不是天生就这么黑的，是因为我太爱运动了，所以才会被晒得这般黑。

我的性格暴躁，在家里，每当弟弟把我的平板或手机拿走后，我就会非常生气，三步并作两步的追过去，用脚踢上去，往常，弟弟都是无法反抗，成为我的手下败将，但是这次他学聪明了，跑到了我的后面去，我脱下外套，我想：一场恶战即将发生，我一脚踢上去，两个人同时摔在了床上，因为我爸爸会咏春拳，打的出神入化，打着又痛又硬，也不赖，可是弟弟竟然躲在一边打游戏，而我差点被打伤，我便跑到小房间的床上，开启电风扇，舒舒服服的躺着，我一下子就轻松了不少。可千万不要惹我，不然的话，我的腿会让你尝尝生与死的区别，可我也有天敌，就是那些女生，因为好男不打坏女。

我平时也有安静的时候，早上一起来，我就先做好课前准备，再去书柜里拿一本书，回到位置上，安安静静的开始看书。放学回到家，我早早的写完作业，打了卡，我就和爸爸、妈妈、小姨还有表哥一起去楼下打羽毛球和篮球。刚开始，我一直在左右的运球，当我到了人群中后，来一波传球，将球传给弟弟，弟弟再把球弹给我，我双脚一跃，眼见球要进入篮框时，竟然回弹了，这真是个乌龙球，表哥队也不带输的，用力在三分线上一抛，中了赛场上的第一个三分球，这可真的是太帅了，过了十分钟，二十比十五的战绩，我们输了，因为他们大，而我们小，虽然输了这场比赛，可我不气馁，我一要坚持我的篮球梦。可我现在的脸色，都可以和太阳一般红了。

这就是我本人“陈飞侠”。

星期天早上醒来我发现自己变成了一只狐狸。于是，我的冒险之旅便开始了。

我兴高采烈地走在一片茂密的森林里，那里绿树成荫，鸟语花香，简直是动物的天堂。鸟儿们叽叽喳喳地在树枝上欢快地唱着歌，那歌声就像在引诱我吃掉它们，可惜我既不会爬树，又不会飞只能眼巴巴地望鸟兴叹了。唉！摸着饥肠辘辘的肚子，我心里很不是滋味。

我正无精打采地边走边寻找着食物，突然听见身后传来一阵可怕的虎啸声，紧接着一只吊睛白额大老虎从树林里跳了出来。我面不改色心不跳，灵机一动，便想到了一个办法。只见老虎扑了过来，我闪在了一边。老虎又扑了过来，我又闪在另一边。就这样，我仗着身形小巧玲珑，灵活地左挪右闪，老虎很快便累得筋疲力尽，倒地不起。我趁机搬过来一块大石头，对准老虎的脑袋狠狠地砸了下去，老虎立刻便一命呜呼了。我也累得汗流浃背，气喘吁吁。

歇了一会儿，我继续边走边寻找着食物，突然发现不远处有一只肥肥的兔子正蹲在地上悠然自得地吃草，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我躲在兔子身后的草丛中，慢慢向它靠近，猛地一扑咬断了它的脖子。正当我准备美美地饱餐一顿时，兔子却被突然蹿出的一只身强力壮的狼抢走了。

“呜呜呜……”望着灰蒙蒙的天空，我伤心地哭了起来。

没想到当个狐狸命还真苦！我再也不想当狐狸了。希望睡一觉醒来，我还能再变回人。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

人之生也直，罔之生也幸而免。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

小不忍则乱大谋

己所不欲，勿施于人

：坚持正道原则，即使对国君有所冒犯，也不能放弃正道原则;臣子事君，其实不是为了给君做事，而只是在国君之下做事，是为国为民做事，归根结底则是为了行仁义，辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心，一律以真诚相待，自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐，发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心，而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏，谨言慎行，按照礼义修养自己，并且使天下趋于礼义。这样，即使在千里之外，也会象兄弟一样。如果只说不做，或者行为不机敏，又不依据礼义待人，即使是住在对门恐怕也行不通。

知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也

不患人之不己知,患不知人也。

工欲善其事,必先利其器。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

益者三友：友直、友谅、友多闻。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

道之以德，齐之以礼，有耻且格。

子曰:学而不思则罔,思而不学则殆.

敏而好学,不耻下问。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

岁寒,然后知松柏之后凋也。

学而不思则罔,思而不学则殆。

学而不厌,诲人不倦。

子贡问曰:孔文子何以谓之文也 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

子曰:温故而知新,可以为师矣.

父在观其志，父没观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣

子曰:学而时习之,不亦说乎 有朋自远方来,不亦乐乎 人不知而不愠,不亦君子乎孔子语录

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得

岁寒,然后知松柏之后凋也。

智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

学而不思则罔，思而不学则怠。

岁寒，然后知松柏之后雕也。

人能宏道，非道宏人

学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎? 孔子名言

巧言令色，鲜矣仁!

父母在，不远游，游必有方

不迁怒，不贰过 孔子名言

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 孔子名句

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

见利思义，见危授命。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

过，则匆惮改。

不迁怒，不二过。

执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

以文会友，以友辅仁。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

有德者必育言，有言者不必育德。

听其言而观其行。

君于不以言举人,不以人废言。

法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

不学礼，无以立。

居处恭，执事敬，与人忠。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

过而不改，是谓过矣!

古者言之不出,耻躬不逮也。

君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

事君，敬其事而后其食。

礼之用，和为贵。

盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。 孔子名句

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: 勿欺也，而犯之。

以不教民战，是谓弃之。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?

君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

使民敬、忠以劝，如之何?子曰 ：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。

先有司，赦小过、举贤才。

居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!

天下之至仁者，能合天之至亲也。

吾少也贱，故多能鄙事。

苟有用我者，期月而已，三年有成。

见贤思齐焉，见不贤而内省也

巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。

三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。

子曰：德不孤，必有邻。

人而无信，不知其可也。

好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

有教无类。

政者正也，子帅以正，孰敢不正?

举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。

易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。

道不同，不相为谋

凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄为之说，因周用栗，便云使民战栗

反坫，反爵之坫，在两楹之间。人君别内外於门，树屏以蔽之。若与邻国为好会，其献酢之礼更酌，酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之，如是，是不知礼

子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。(孔曰：《韶》，舜乐名，谓以圣德受禅，故尽善。)谓《武》：尽美矣，未尽善也。(孔曰：《武》，武王乐也。以征伐取天下，故未尽善。

不仁者不可以久处约

唯仁者能好人，能恶人

富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也

恶乎成名者，不得成名为君子

君子无终食之间违仁

君子哉若人!鲁无君子者，斯焉取斯

焉用佞?御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞

道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与

君子无所争者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也

以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之

能发明我意者，是子夏也

夏礼，吾能言之，不足徵也。殷礼，吾能言之，宋不足徵也

文献不足故也。足，则吾能徵之矣

知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也

言事死如事生

周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周

赐也!尔爱其羊，我爱其礼

《关雎》乐而不淫，哀而不伤

由也好勇过我，无所取材

朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

前所闻未及行，故恐後有闻不得并行也

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也

晏平仲善与人交，久而敬之

皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之

文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者

邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也

归与!归与!吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之

伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希

乞之四邻，以应求者，用意委曲，非为直人

敬鬼神而远之，可谓知矣

先劳苦而後得功，此所以为仁

我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归!

能以礼让为国乎?何有

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也

参乎!吾道一以贯之

见父母志有不从已谏之色，则又当恭敬，不敢违父母意而遂已之谏也

父母在，不远游，游必有方

三年无改於父之道，可谓孝矣

父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧

古者言之不出，耻躬之不逮也

可妻也，虽在纟累纟曳之中，非其罪也

邦有道，不废;邦无道，免於刑戮。

齐一变至於鲁，鲁一变至於道

逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之

君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

何事於仁!必也圣乎!尧、舜其犹病诸!

述而不作，信而好古，窃比於我老彭

自行束?以上，吾未尝无诲焉

甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公

用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫

暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 必也，临事而惧，好谋而成者也

不图为乐之至於斯也

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣

老者安之，朋友信之，少者怀之

已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也

十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也

有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也

赤之?齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急，不继富

犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸

回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣

命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也

力不足者，中道而废。今女画

女为君子儒，无为小人儒

不有祝?它之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣

谁能出不由户?何莫由斯道也

质胜文则野 文胜质则史 文质彬彬，然後君子

中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也

我有一个好朋友，在别人看来，或许她只是一个毛绒玩具，但对我来说，她却是我最知心的朋友——她就是毛绒玩具美羊羊。

“登登登！”美羊羊闪亮登场了。她穿着像天使的纱裙一样的洁白的外套，毛茸茸的，摸起来十分舒服。她可爱俏皮的羊角上别着一对蝴蝶结，就像两只蝴蝶扑闪着翅膀在快活地飞舞着。她的耳朵贴在脑门上，显得特别温顺。她的眉毛像月儿一样弯弯的，眼睛圆溜溜的，闪烁着爱的光芒。她的嘴巴微微向上咧开，露出了蜜桃般粉色的舌头。她的脖子上还围了一条粉红色的围巾，可爱极了。

我经常邀请她和我玩角色模拟的游戏。有时她成了我最亲密的舞伴，我和她一起跳优美的华尔兹；有时她成了病恹恹的小病人，我细心地照料她，给她吊瓶打针；有时她成了需要照顾的小宝宝，我用奶瓶给她喂食。更多的时候，我让她和其他的玩具一起做游戏，我们一起编织了一个又一个的童话。

妈妈说：“每个玩具身上都有一个玩具精灵，如果小朋友不好好爱护玩具，他们就会飞走的，这样玩具就会变得又脏又破。”所以我总是细心地照料美羊羊，小心呵护她。我用刷子帮她洗澡，用我的头饰替她打扮，给她穿各式各样的衣服，用大盒子帮她布置了一张温暖的床。美羊最爱干净了，我希望她的玩具精灵能永远陪伴着她，让她充满生机。

我总是和她形影不离。一放学回家，我就让她静静坐在灯下，陪着我做作业。当我遇到难题的时候，我就看着她，她总是笑眯眯的，仿佛在鼓励我：“认真思考，你就会得到答案。”晚上睡觉我照样离不开她，我常常抱着她进入甜甜的梦乡。有什么心事，我也会悄悄向她诉说，她还是笑眯眯的，似乎在对我说：“没什么，一切都会过去的。”

虽然，我在渐渐长大，但是我知道，我对美羊羊的爱永远不会改变。

叔本华曾说过：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因为怕扎手就此舍之那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。”红楼梦中香菱学诗就很好地说明了一个道理：采花莫怕刺这对于我们中学生的学习是个很好的榜样。

兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗兴趣是她最先的出发点平时她也爱看些诗集如上贾府在这个特殊环境里文学氛围浓厚更是增加了对诗的兴趣。表面上看人人都懂得这个道理但真正做到的却寥寥无几你不见那草草学子被师大胁迫着学这种特长那种特长而他们真正的兴趣所在却被早早的扼杀。最后少数人站在了人生的领奖台上而更多的人却成为人们惨痛的教训正所谓“吃草的骆驼莫喂肉。”

香菱为了采花在满是刺儿的玫瑰花丛中勇敢前行黛玉吩咐她要多读于是向灯下一道一道的读宝钗连催他数次睡觉她也不睡中学生若能如此勤奋即便是笨马也有先飞的一天读书不仅用眼更要用脑边看边思才能有所得香菱读诗便是例证她读诗后对诗的感悟宝玉也称赞并说：“可知‘三昧’你已得了”对于一个初学者能有这么快的进步也不能不让人赞叹。

香菱开始写诗人可那“玫瑰的芬芳”还远躲着她留给她的仍是那成片的刺心但她不气馁因为她知道跌倒了只有爬起来被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前两首诗都通不过后便继续努力：“她便要思索起来了……各自散后香菱满心中还是愁诗……香菱梦中笑道可是有了难道这一首还不好?”最终她的诗博得了众人的好评都争着要诗看。人生的路很多平坦的却没有几条更多的荆棘丛生悬崖峭壁如果因为害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每个人都能达到人生的辉煌的点但我仍然要说只要经历过成功和失败同样精彩因为经历过了你总会比别人多一条通向成功的路。

原来一粒普通的种子，也能承载一个伟大的梦想。今天的作文课上，老师给我们看了一幅漫画，名叫《禾下乘凉梦》，这幅漫画看起来十分普通，却引起了我的思考。

漫画上，四周是高如平房的禾苗，金灿灿的穗子比扫把还长，谷粒比花生还大。在这片阴凉当中，一位老人正悠闲地躺在椅子上乘凉休息，一旁放着一顶草帽，躺椅前还有一只金黄色的猫咪趴在老人的腿上闭目养神，禾下几只白色的鸭子仰着头走路。整幅漫画，看上去是那么的宁静美好。

这画的不正是袁隆平爷爷的梦想吗?他一生将自己放在最低的位置，却做着最伟大的事。他将一生的精力都投入到的杂交水稻的研究中，让中国人民将饭碗牢牢地掌握在自己的手中。他这种心系百姓的精神，难道不值得我们学习吗?除此之外，他还十分俭朴，穿十几元的衣服。正如我的爷爷一样，他也是一个俭朴的人。冬天，妈妈要给爷爷买件新衣服，但他却说：“能穿就行，我这年冬天的衣服够穿了!”其实他穿的都是些缝缝补补薄的衣服，哪有崭新的，他好些年没添过新衣服了吧!

我的爷爷和袁隆平爷爷一样，都是俭朴的人，然而有些人却让人心寒。比如说我们班上有些女同学，家庭并不算特别富有，却每天缠着父母买名牌衣服、裤子、鞋子……她在一生俭朴的袁爷爷面前又有什么资格爱慕虚荣呢?我为她的这些行为感到脸红!

每个人都有梦想，为了国家、为了人民几乎奉献了一生精力的袁隆平爷爷，他的梦想，便是让中国人永远端牢自己的饭碗，让世界人民脱离饥饿。如今，袁隆平爷爷已经永远地离开了，但他的这个梦想一定会在不久的将来成为现实。袁隆平爷爷，您一路走好!

有人要喝彩菊花的质朴;有人欣赏不折不扣的孤芳自赏;还有的人赞美荷花的清廉。但我，却在大声说出：“我要为玉兰花而喝彩。”

是雪花装饰点缀，这般冰清玉洁?还是云朵的包裹抚摸，这般纯洁无瑕?不是，都不是，它要比云朵、雪花更美丽。

前不久还是含苞待放的花苞，害羞的藏着，在经过大地之风的滋育下，花蕾绽开，这是生命的绽放，使大自然中更加活力十足。

晨光初露，一层若有若无的朦朦雾，夹杂着朝阳的纱衣便披在了玉兰花身上。放眼望去，如蓝宝石的天空，柔软的白云;洁白的花朵，成绿荫的树;歌唱着的鸟儿，清澈见底的河水。这些景色无不构成一幅风景图。在被秋风擦试过的蓝天的映衬下，白玉兰更加的纯洁、干净。

在夕阳的最后的一缕余光的沐浴下，玉兰显得更迷人，更别具一格。

白玉兰纯真的白，自然真实的形态，犹如天工神匠精心雕琢而成的美玉。它如天姿国色的康乃馨的奔放，如嫦娥仙子般飘逸，它比桂花更精致巧妙，比水仙更大方得体。

我爱玉兰，爱它的纯洁无瑕，爱它的纯真烂漫。它弃骄燥之心，轻浮之色，无意与尘俗之色争香斗艳。它默然离开温室中的滋长斗艳，却毅然挺立在寒风瑟瑟中，傲霜斗雪。可叹的是，它的生命如春蚕化茧成蛹一过程之短。难免会让人产生一种惋爱之意。

当玉兰的生命走到了终点的时候，被风卷入尘埃之中。当你那时，拾起它的花瓣，它还是那样的一尘不染，它以自身的形象为人类制定人身的准则。

人的生命之花中，种类丰富多彩。有的在这一生之中，为了生活的满足，甘愿被玷污。而我愿做仅开一天的纯真无瑕的花。有的花开的长久，却不知如不好好把握，自己早已被玷污的遍体磷伤;我愿保持本色悄然离去。虽然我们不能都做功勋甚多的大英雄，但我们也应该学习玉兰花的高尚情操。

我要为玉兰而喝彩，为其有玉兰高尚品格的人喝彩，愿世间开满玉兰，愿世间处处有如玉兰般一样的人。

贝多芬，作为世界音乐史上最伟大的作曲家，被人们冠以“乐圣”的头衔，并不为过。人们敬仰贝多芬，这不单单是因为他短暂的生命为人类留下了极为丰厚的音乐财富，更多的是他那坚忍不拔，敢于同命运相抗衡的非凡品格所给予我们的十分珍贵的精神财富。

贝多芬的命运极其坎坷，甚至可以说“一开始，人生对于他就只是一场悲惨而残暴的战争”。当他还是孩童时，就被父亲剥夺了原本可以尽享欢娱的童年时光，在严酷体罚的压迫下，苦学提琴。然而，痛苦似乎无时无刻不在叩门。在他30岁时耳聋又无情地对他施以酷刑，这对贝多芬内心深处无疑是一个惊天霹雳，造成了难以愈合的创伤，也带来了一个沉重的打击，绝望之际，他几乎好几次寻求自杀。于是，他从内心深处发出惨痛的哀号：“我躲避一切交际，我不能对别人说 ‘我是聋子’!倘若我干别的职业尚可，但在我的行当里，这是可怕的遭遇。”

但与此同时，他又发出另一个坚定有力的声音：“我要扼住命运的喉咙，它决不能让我完全屈服!”这斩钉截铁的不屈誓言，怎能不令人惊服、振作、讴歌呢?究竟是什么力量拯救了这颗趋于毁灭的心?还是让贝多芬自己来回答吧：“在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外还是道德!”可见，贝多芬强忍着肉体和精神上的折磨摧残，完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求，对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。这是一种力量，一种抗拒生命的不竭动力，永不干涸的生命之泉!

贝多芬的耳疾和他创作的大量音乐作品恐怕在许多人眼中仍是一个谜。最难以置信的是，一个聋子是如何创作出如此气势磅礴的《英雄交响乐》?又何以能谱写出豪放宏伟的《命运交响曲》?更是怎样去神话般地弹奏柔和明澈的《月光曲》的?翻阅他大量音乐作品，更令我惊奇的是，他的大部分音乐巨作都是在耳疾之后以靠咬着木杆来感觉音符所完成的。贝多芬从何而来如此非同凡响的灵感，如此丰富的情感和激昂的性格?这一连串的问题在我脑海久久翻腾，无不让人感奋不已，并使我油然想起奥里森·马登的一句名言：“纵观人类历史上的伟大、杰出人物，他们当中一大部分人曾经有过艰辛的童年，甚至备受命运的虐待，但强者总是善于找到生命的支点，及时调整心态，并承受艰难困苦，用恒久的努力去打破重重围困，铸就卓越与伟大。”

1827年3月26日下午5时40分，在狂风暴雨中，贝多芬结束了他57年的人生旅程，孤独地死去了。死时拳头紧握，或许在最后的时刻，他仍然要扼住命运的喉咙。

让贝多芬他那高贵的品格，善忍的德行，升华的灵魂，以及稀世的人生价值亘古永存!让贝多芬精神永远激励我们去勇攀知识高峰，共创辉煌人生!

在这五彩缤纷的秋天里，我和爸爸妈妈来到八大处。

八大处好美啊!湖边的柳树是翠绿的，柳条像女孩的长发，在空中飘舞。银杏树叶儿金黄金黄的，一片片树叶像一把把小扇子从树上落下来，地上落满了树叶，像铺满了金子。

很多人和我们一样，一边爬山一边欣赏美丽的景色。我看到身旁火红火红的枫叶，迷人的银杏叶，美得令人惊叹!我把掉落下来的叶子捡起来，一手握一把，再把它们撒向空中，看着它们悠悠地飘落下来，真是太好玩了!小鸟叽叽喳喳地叫，仿佛也和我一样兴奋。忽然，在拐角处我发现了三只小猫。我开心地连叫了三声“喵!”小猫竟然也冲着我叫了一声：“喵!”我心里想：难道它在和我说话吗?我问了妈妈，妈妈笑着说：“它在跟你说‘哪里又来了一只淘气的小猫’呢!”

说笑间，我们到了玩儿滑道的地方。我坐上了一辆黑色的滑车，自己摆弄操作杆令我激动不已呢。滑起来了，远处和两边的景色从我眼前飞过，太棒了!滑下去时叔叔还给我们拍了一张照片，记录下这难忘的时刻。

这真是一次难忘而有趣的秋之旅啊!