人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子【热门20篇】

大家都知道孙悟空会七十二变吧。今天我就变了一次，变成了一个干净整洁的课桌。

这天，我正和同伴们在一间屋子里睡觉。突然，一阵嘈杂的声音由远及近，我们惊恐极了，你一言我一嘴的讨论着。就在这时，门开了，拥进来一大批人，他们东挑西选，这个太脏，不行;这个太矮，不行。经过一番挑选，我被一个男人拿在了手里，所有人都挑好了课桌，便一起风风火火的赶去另一个房间。

终于到了另一个房间，这个房间更加的吵闹，我被那个男人一扔，便站在了第一张桌的位置。一个小男孩向我迎面走来，我想，他应该就是我的小主人了吧，希望他能好好的对我。

第一天，小主人的老师组织大扫除，小主人只草草的擦了一遍我就急忙出去玩了。我有一些担心，小主人会不会……别想了，别想了，小主人一定会好好对我的。第一天就这样平平淡淡的过去了。可是，第二天小主人就在我的身上乱涂乱画;还和他的小伙伴一起用小刀在我的身上刻字;有垃圾也不及时清理，全部都放在我的书桌堂里，搞得我臭气熏天。不仅如此，我还亲眼看到小主人把橡皮大兄切的五马分尸，痛的橡皮大兄“啊啊”大叫。我也不知道这几天我是怎么熬过来的。到了双休日，我终于可以休息一下了，可还没等我缓过来，周一就如噩梦般降临了，我闭着眼睛等待着小主人的到来。可令我想不到的是等待我的不是噩梦，而是一声温柔的召唤，我睁开眼，咦?怎么换了一个小主人?还没等我反应过来，我就被这个小主人整理的焕然一新啦!我开心的过完了这一周，期待着下一个小主人，希望每个人都可以像这个小主人一样对我。

通过这次变成桌子，我体会到了桌子的感受，我以后一定会好好的对待我的桌子的。

我有一个好朋友，你们猜猜，他是谁？你们现在肯定猜不到，不过不用急，你听完我对他的介绍，就会知道了。

他的眼睛小小的，头发黑黑的，个子矮矮的，眉毛很浓，是全班最矮的男生。

他特别喜欢笑，只要一笑，就会露出白白的牙齿。

他的爱好有很多，打羽毛球、打乒乓球、玩游戏他都喜欢。

他有许多优点，比如说助人为乐、诚实守信、知错就改

记得有一次，我和他去打球，可是，我球拍忘记带了，于是，我问他能不能借我个球拍，他很爽快地把自己的球拍给了我。我心想，他真是我的好朋友。

虽然，他有优点，但也有缺点。比如说老是忘记带东西，拖拉等。

记得有一次，我约他11点到公园踢球，谁知，我到公园了，他还没到，我看看表，发现还早，于是我就自顾自踢了起来。我踢了一会儿，发现时间到了，可是，他还没来。我又等了一会儿，都快到11点半了，这时，我听到有人叫我，我一看，正是他。我说：“你来啦，赶紧踢球吧！”可是，他突然大叫起来：“呀！我球没带！”哎，这样的事我已经习以为常了。

看完我的作文，相信聪明的你，一定已经猜到他是谁了吧！

那一天晚上，我听着《三国之吕布天下》，迷迷糊糊就睡着了。突然有人把我摇醒，喊着:“张将军，张将军，快起来，吕将军来视察军营了!”

我猛地被惊醒了，这才发现自己在一个完全陌生的地方，周围全是古代的兵将，我自己也穿着古代的将军服，完全是大人的样子。我抓住摇醒我的士兵问:“你说的是吕布将军?”那士兵一个劲地点头说:“是啊，是啊，就是吕布将军!”

我赶紧起来换上甲袍等候吕布的到来。不过一刻钟的样子，一个身材魁梧的大将带着十几个随从，风风火火地过来了。我猜想这应该就传说中的吕布了。他见着我一副很是高兴的样子，拍拍我的肩膀，夸奖我带兵不错!

我怀着惴惴不安的心情陪着吕布谈论军情，我还给他提了很多好的建议，还推荐了很多人才，如:郭嘉、诸葛姐妹、诸葛亮、周瑜、贾诩……。吕布听了很是开心，捋着胡子哈哈大笑，对我说:“张辽，你可真是人才呀!!”

天亮了，我从睡梦中醒过来，翻开历史书，发现历史被我改变了，吕布成了统一天下的人物。

在我们中国这个有着五千年历史的泱泱大国里，有这麽一个人，他既机智过人又愚不可及，既坦率真诚有狡猾奸诈，既心胸豁达有小肚鸡肠，既是菩萨心肠又是小人嘴脸，没错，如此自相矛盾的人，正是被称为治世之能臣，乱世之奸雄的千古风流人物——曹操。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨那些贪了官污吏，年轻气盛的他，有着鸿鹄之志，所以他不愿意与那些人同流合污。执政为民。见义勇为，为名除害，两袖清风。是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法——统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军人队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄！

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句宁可我负天下人，不可天下人负我足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的著名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

然而，一想做事严密的他，却在赤壁之战大败，这是他败得最惨的一回。面对人生最大的失败，刘备伐东吴兵败，损失惨重，最终因病崩逝。周瑜心胸狭隘被诸葛亮活活气死。杨仪也是畏了罪自己杀。然而，此时年近花甲的他，面对茫茫大海，发出强有力的感叹：老骥伏枥，志在千里！然后又积极的投入到沙场，英勇作战。如果他没有很好的心理素质和强键的体魄，在如此大年龄又怎能会作出那麽惊人的举动！

有人说，刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的！我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的！

话说大教育家孔子活到了20世纪90年代，仍干着“传道、授业、解惑”的工作。这一方面是为了发挥余热，另一方面也是为生计考虑。

晚年的孔子混得并不潇洒。尽管他曾出过国、讲过学、着过书而且知名度也颇高，但终因不懂英语、不懂俄语、不懂日语，外语职称考试总是过不得关，所以在大学里总是评不上教授、副教授，最后只好灰溜溜地退了休。

孔子退休以后，闭门思量多日，最后回到故乡，重操旧业办私学，既托亲朋好友，又到银行贷款，最后凑了数百万元，创办了孔氏中学。学校挂牌那天，当地政界要员和其他社会名流都纷纷登门祝贺，当地报纸还发了头版头条。由于孔子的号召力很大，生源不错，聘来的教师水平也高，再加上孔子的教育思想得到了很好的贯彻，孔氏中学的教育质量不错，升学率也一年高过一年。每到招生时节，更是门庭若市，热闹非凡。

历史的车轮转到了20世纪末的某一天，主管单位来电话，召孔子赴教育局开会，传达上级指示私立学校也要实施素质教育，不能再搞“应试教育”，私立学校也要减轻学生课业负担，不能再搞题海战术。

由于这次会议很重要，县里的一位领导也到会讲了话。这位有些盛气凌人的年轻领导说，“‘减负’是一件大事，不能麻痹大意，公立学校和私立学校都要抓好这项工作。我们一定要转变观念。过去，孔夫子在《论语》一开篇就强调‘学而时习之，不亦说乎’，是有道理的。学习确实需要反复温习，反复温习的目的是为了有所得，是为了温故而知新。但如果不加限制地一味让学生‘习’下去、‘温’下去，那不是加重学生的课业负担吗?所以，我今天郑重建议，‘习’的次数能不能限定在五六次?你们一定要两手抓，两手都要硬，一手抓升学率，一手抓‘减负’。县里统一规定，小学生作业量每日不得超过一小时，如果谁加重课业负担让学生喝了农药上了吊，教师开除，校长撤职，学校关门，还要追究刑事责任!”

说实话，孔子还在大学任教时，就对中小学生课业负担过重有所耳闻。自己回乡创办私立学校以后，也一再告诫任课教师不要加重学生课业负担，要在事半功倍上下工夫，他甚至不再在公开场合宣传自己的那句“学而时习之，不亦说乎”的名言。

可孔子的话现在不管用，孔氏中学的教师搞的是聘任制，后来还顺应时代潮流实行学生选老师。家长一门心思想的是送子女考中专，考大学，考研，出国留学。谁能帮助子女考试取得好成绩，谁就是受学生爱戴、家长拥护、社会尊重的好老师。要是哪个老师搞改革、搞“减负”，把学生的成绩和学校的升学率减下去了，家长们一千个不赞成、一万个不答应，甚至会群起攻之，强烈要求学校让这位教师“下岗”。所以，孔氏中学的教师暗地里都较着劲，纷纷使出看家本领抓升学率。胆大的教师甚至公开对孔子说：“孔校长，您还是先把教育质量抓上去再说吧。孔氏中学要是一年到头考不了几个中专生和大学生，谁还到您这里来上学呀?”孔子想想也有道理，升学竞争太激烈了，不重视升学率也不行啊，所以也就睁了一只眼闭了一只眼，没有太把“减负”这事当回事了。

这回孔子可不敢大意了，从教育局一回来，就立即召开了全校教师大会，如此这般地传达了上级指示，并把有关文件照本宣科地高声诵读了一遍，最后明确表态，在这个问题上不能与上级对着干，一定要把学生的负担减下来，谁要是在这个问题上出了事，就“格杀勿论”，绝不心慈手软。

孔校长表了“硬”态，那些招聘来的教师自然不敢公开反对。有些暗地里炒股的青年教师放声高呼：“呜呼，咱们解放了!”从此，孔氏中学早晨听不到读书声，下午难见教师的影，晚上也不开日光灯了。

学生的负担是减下去了，家长的意见却多起来了。有位也是县领导的家长甚至当面质问孔子：“在升学率的问题还没有解决好的时候，你‘减’什么‘负’呀?你的孔氏中学办不办得下去是小事，孩子们的前途可是大事。老孔啊，你得想个万全之策啊。”

这万全之策孔子是想不出来的。他唯一想做的是，一手抓“减负”，一手抓教育质量的提高，但这谈何容易啊。就拿因材施教来说吧，这的确是提高教育质量的好办法。可是，过去孔子搞的是小班教学，搞了几十年教育，才带了3000个弟子，也只出了70个贤人。可如今孔氏中学一年就要招进3000个学生，而教师才 100来人，哪有时间、精力和能力去因材施教啊!再说，不搞因材施教，孔氏中学一年也要考1000多个大学生呢。

家长的意见越来越大，使出来的对策也越来越多：有路子的家长让子女转了学：有票子的家长为子女请了家教;有房子的家长把房子租出去给人家办补习班，让自己的子女做旁听：既没有路子，也没有票子，又没有房子的家长，干脆让子女辍了学。

孔氏中学的学生在一天天减少，孔氏中学的老师也在一天天减少。那些有本事抓升学率的老师已被那些暗地里不搞“减负”的学校高薪聘走了，留下来的不是退休返聘的，就是临近退休的，或者是翅膀不硬的。

历史的车轮又转了两年，孔氏中学不得不关门大吉。有趣的是，当地那家曾在头版头条报道孔氏中学开办这一消息的报纸，这回还是用头版头条发了孔氏中学关门的消息，并且有意在三版头条刊登了孔子撰写的论文《论“减负”的七大关系》。

在这篇长达5000字的论文中，孔子认为，在新形势下，要科学而有效地落实“减负”精神，必须处理好“减负”与质量的关系，学生负担要减轻，教育质量要提高，必须处理好“减负”与职责的关系，学生的负担要减轻，教师的责任要增强，素质要提高;必须正确处理过重负担和合理负担的关系，过重的负担一定要减下去，合理的负担一点也不能减;必须正确处理减轻课业负担和减轻心理负担的关系，过重的课业负担一定要减下去，过重的心理负担更要减下去;必须正确处理“减负”与考试检测的关系，学生负担要减轻，考试标准要革新;必须正确处理“减负”与传统教育思想的关系，“减负”是现代改革的潮流，但对传统教育思想中的合理内核，比如勤学苦练、温故知新不能全盘否定;必须正确处理家庭、学校、社会的关系，实行综合治理，坚决杜绝学校“减负”、家长“增负”的现象。

孔氏中学停办或者说是倒闭后的半年里，人们很难见到孔子的踪影。有人说孔子在卧床养病，有人说孔子在写回忆录《孔氏中学》，也有人说孔子被另外一家不搞“减负”的私立学校聘走了，还有人说孔子正在申办一所新的私立学校。

我有一件心爱的东西一支普通而又珍贵的钢笔。

小时候,我住在爷爷家，因为幼儿园就在爷爷家旁边。爷爷那时还没退休，每天早出晚归，但总是不忘给我带些小零食，给我无微不至的关怀。

上小学了，我不能再在爷爷家住了，一天，爸爸跟我说：“爷爷病了，你到医院去看看！”我听了，急忙跑到医院，爷爷躺在病床上，一张苍白的脸，用想念的眼神看着我，眼角湿润了，我看了扑到他身上，痛哭一场。爷爷用颤抖的手递给我一支钢笔，用细微的声音说：“孙颖，我快不行了，也退休了，没什么送给你，这支钢笔就给你吧，你一定要好好学习，为祖国出力”我一看这不是爷爷最喜欢的钢笔吗？他连用都舍不得，怎么……突然，眼前这支钢笔变得更新更好，黑色的外套乌黑乌黑的，笔套是用金属做的，闪着金灿灿的光。我看了，哭得更凶，连声喊着:“爷爷你不会死的，你一定会活得很好！”我边哭边说着，说完，爸爸把我带走了。这几天我茶饭不思，一直担心爷爷的身体。二个月后，爷爷真的与世长辞了，我哭得一把鼻涕一把眼泪。

事后，我下定决心好好学习，从此以后，每当我取得成绩而骄傲自满时，我一看到这支钢笔便平下心来，不再骄傲；每当我失败后气馁时，我一看到它就振作起来，奋发向上。

钢笔啊，钢笔，你寄托着爷爷的期望，我一定会好好学习，长大后报效祖国。

诚信是什么？有人说，是一件拾金不昧的小事；有人说，是主动承认错误的良好习惯：还有人说……

诚信，说起来容易做起来却很难。

就说今天发生的事吧，我就经历了一次诚信的考验。今天，我不小心把陈柯臻的一瓶修正液弄坏了，我当然得赔他。但不好意思向妈妈妈开口要钱。于是，我便想尽一切办法来获取那是2。5元钱。可是种种假设都被我推翻了。无奈，我只好硬着头皮向妈妈承认了错误。妈妈不但没有怪我，还说我是个诚实的孩子。此时的我终于舒了口气。

其实，诚信与否有时只在一念之间。就像一道选择题。选A对，选B错。有一次，我的数学只考了85分。但老师不要求家长签名。当时我心里一喜，悬着的心稍微有点放松了。但转眼我又犹豫了。试卷给不给妈妈看呢？不给妈妈看，那是万事大吉，但又会整天提心吊胆；给妈妈看吧，结果肯定是凶多吉少，但却能获得内心的安宁。最后我鼓起勇气把这次考砸的成绩告诉了妈妈。看到我诚恳的态度，妈妈也心平气和地给我分析。听了妈妈的分析，看到妈妈的用心之良苦，我明白了更多。那一天，我不但掌握了学习的技巧，也明白了诚实的真正之意。

现在我懂了，是我的诚信换来了别人对我的信任，也得到心灵的洗涤。诚信是人生中的无价之宝，我将牢牢谨记，也谨用这个法宝。

在暑假，我们托管班举行了一次别出心裁的实践活动。

到达了目的地，我们来到一块空地，开始分组玩小游戏，玩到黄昏。躺在床上，还回味着小游戏。

第二天的活动，真是我们意想不到的意想不到，吃了蜜还甜上十倍—今天活动是打CS。而且打得异常激烈。

我们兴致勃勃地穿戴好装备，开始分组了，又让我们意外的是：家长一队，小孩一队！

一开始我们迅速占领至高点，把家长打的那叫一个惨，有的，刚走上战场就被围歼，有的拼命反抗，却被乱枪"带走"，有的"瑟瑟发抖"躲在角落，有的甚至把帽子丢在地上，气冲冲的走了。但是，我们被“老狐狸”骗了。他们趁我们放松警惕，便开始左右夹击，中间广场也有“狙击手”一时间，我们被打得晕头转向，死的死，伤的伤。唯一的办法就是从包围圈冲出去，原本有20几人，冲出包围圈，只剩下了五人，从台阶往下一跳。本以为风平浪静，可谁知草丛里都有伏兵！于是乎，我们被打成“筛子”了。好像泄气的气球，不情不愿，垂头丧气地走出营地。看着家长得意的表情，我比吃了十颗黄连还苦。

这一次别出心裁的活动，让我又惊又喜，也让我知道了：做人要谦虚，像诸葛亮一样谨慎。这是我一生中觉得最好玩又最别出心裁又最狼狈又最悲伤的一次活动，虽然有那么一丝丝的不服气，也有一点伤心，但，快乐总比悲伤大，我把打CS当成了一种游戏，从不记“仇”

也许，生命本身就是一次绝美的舞蹈，尽情地展现着动人的舞姿。但是，你是否想边，美丽而又短暂的这一瞬间，有多少的爱围绕在身旁。尽管，它没有语言，没有绚烂的色彩，没有

连接考试的失利让我失去自信，再加上一张77分的期中测试卷，一下子把我推进了万丈深渊，这里凄黑一片，没有光明，到处是锋利的石片，把我刮的全身伤痕累累。突然想起一句话光明无处不在。但是，我不再相信。我开始迷茫，在黑暗中迷失了方向，我不想再前进，我害怕，我想退缩!阳光不再射进我的一片小角落。从此泪水便像一条忠实的小狗一样，日日夜夜跟随着我。

那是偶然的一天，我坐在草坪上，望着蔚蓝的天空，不知不觉，泪双落下，我没有去擦干，任由它流着流着

忽然之中，一条纸巾飘然而至，正好落在了我的眼角处，泪水在一瞬间消失，荡然无存。疑惑，站起身来，前方没有任何人，只有被人抛弃的秋千在好随风摇摆，转回头，我猛然一愣，是她!她站在树下，微风拂过她，她的丝丝细发如一扇门帘，隐隐遮住了她的脸，我依稀记得，有一只手在空中挥着，挥着，划成一条美丽的弧线。

我在这边，她在那边，在那一刹那，我有千万股思绪，但又不知从何说起，她的另一只手向我翘起大姆指，久久的，久久的，然后，便转身离去，留下让人难以忘记的身影，我站在那儿，悄然间，泪水又挂满脸颊。我用手轻轻抹去。天色已经暗了，但我依旧没有离去，静静望着那儿。

终于，终于有一次，我成功了，成绩进步了很多，我朝她的方向望去，只见她还是那样向我翘起大姆指，只不过，手中多了一条纸巾，我，又哭了。

在我的学习生涯中，有过成功有过失败。每次失败后我都想过放弃学习，这种想法大都会被我自己打消，但那次，是一只小鸡给予了我奋发的力量。

这是一次期末模拟考试，平时英语一向很好的我竟然只得了86分!我心灰意冷，觉得自己一切的努力都付诸东流，留在心中的只有对手的嘲笑声和老师的责备。难道我真的很差吗?难道我每天晚上的苦读还比不上那个只知道打游戏的小子吗?看来老师的话是对的：“不想学就不要学了!”我越想越觉得有道理，我根本就不是学习的料!

我心灰意冷地走在回家的路上，苦闷压得我喘不过气来。这时，我看见邻居家的母鸡一直盯着它身边的一只蛋，怎么了?我凑近瞧了一眼，原来是小鸡要出壳了!小鸡正在壳里使劲地挣扎，终于使蛋壳裂了一条缝。它似乎受到了激励，继续挣扎，想挣脱蛋壳的束缚。可它遇到了阻力，薄薄的蛋壳对于我来说，是不费吹灰之力就能打破的，但对于一个新生命而言，那是何等艰难啊!它不知又费了多少力气，可蛋壳还是纹丝不动。它气喘吁吁，甚至还有几滴鲜红的血滴了出来。但它没有放弃，依然在不知疲倦地挣扎……我心中暗忖：这只小鸡的遭遇跟我一样，付出了努力，却没有回报。

过了一会儿，蛋壳没了动静，小鸡似乎已经放弃了。我拖着沉重的脚步继续往家的方向走去。突然，我听到“咔”的一声，扭头一看，蛋壳又裂开了一道缝。我愣了一会儿，才回过神来!它不是已经放弃了吗?为什么又开始挣扎了呢?我沉思了一会儿，忽然茅塞顿开!小鸡并不是停止了反抗，而是积攒力量，奋力一博!“咔、咔、咔……”蛋壳不断裂开，小鸡终于破壳而出!

我看着这一切，忽然间恍然大悟!我和这只奋力破壳的小鸡最初时不是一样吗?虽然努力了，却漫无目的，结果可想而知。但如果积聚力量，找准突破点，问题就会迎刃而解!我得给自己制定学习计划表，针对薄弱环节加强练习，相信自己的努力不会白费!

为努力拼博的小鸡喝彩，更为自己的成长喝彩!

清风袭来点点花香。

虫儿不再鸣唱。

这世间仿佛只余下她一个人而已。

她，一身红衣在落叶的风中微微飘扬。一股娴静温柔的感觉在她的眉宇间流淌，她的双眸沉静如秋水，脸庞绽放出珍珠般莹润的光泽。微笑总是轻轻染在唇边，她的目光很轻柔。她美得就像大海，风平浪静的海洋下有惊涛骇浪般的旋涡。

望江楼上，她欣喜地抚弄着心爱的红玉凤琴，轻轻将琴弦上的灰尘吹去，她的手指拨响美妙的乐符。

望江楼下，满眼绿色，郁郁葱葱。江上的春风弥漫着不知名的花香，混合着青草的气息，令人神清气爽。

远处，不时有帆船经过，她总会起身出神的看着，杏花花瓣细雨般飘摇洒落，带着清谈的香气，落在她的头发、肩头与衣襟。她起身而立，一身红衣被春风吹得扬起。

思念着远方的他。

残阳似血。空气中，弥漫一股痛苦的气息。她的手指轻轻触摸着那朵寒彻入骨的簪花，簪花晶莹剔透，光芒流转，碰着它的花瓣，会让她淡淡地想起那个人……

今夜，他又将不回。

她的喉咙里一片咸涩的哽咽。

学习了八(下)历史，思索良久，中国近现代的差别如此之大，若将原因归于社会性质的不同，任何社会性质的最终维护者都是人民，任何一个社会性质的改变和稳固的拥护者也是人民。试想啊，封建制度在中国连续存在了两千年，是不是太长了?诚然，在历史的各个时期，无论风调雨顺，或是战火延绵，均出现了不少觉悟很高的人。尽管在那样的社会时期出现了很多“英雄人物”，甚至比当今事业上许多名流的智慧都高出很多的人，为什么没有更早一点教育、带领人民去改变当时的社会性质呢?是没有机会吗?是封建势力太顽固了吗?或者说——是缺少对外交流，是没有先进的认识吗?

然而辛亥革命后，封建帝制覆灭，帝国主义猖狂侵略，为什么又有人民莫名其妙地争当汉奸走狗呢?当时进步青年、无产阶级骨干不是也有吗?不都是很有觉悟吗?为何二十年间非但未能杜绝愚昧现象的产生，而且变本加利了呢?观之建国后的“文化大革命”及“八九动乱”，在社会主义建设进程中为何反对的声音仍没有停息?目前随着法律的加强和思想教育的深入这些问题已基本解决，但回头想想，在鲁迅的那个时代的人民，只能草草地给出一个比较客观的说法——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的。

倘若一篇篇翻查鲁迅的文章，不难发现，很多重要的文章写作的时间都很特殊。其中至少有6篇是写于生日当天的，稍加留意，其中有一篇就是《中国人失掉自信力了吗》。可能使初读鲁迅的人感到惊讶——别的作家在中秋节赏月，鲁迅却在自家的两棵枣树下仰望天空，俯视花蝶，唯独不写月亮;别的文人在生日当天兴奋的庆祝，歇笔数日，他呢?在奋笔疾书批判“资产家的乏走狗”;年末，当人们都在准备着东西过年时，鲁迅意气勃发“棒打落水狗”……

之所以在这些特殊的日子里写言辞犀利的文章，必是大有深意。

纵观鲁迅全集，没有单纯地去写风花雪月的东西，也没有什么夸大赞美的篇章，好容易看到一个“风月谈”，无奈前边还加了一个“准”字，南腔北调地不是骇世忌俗，就是长叹社会黑暗然后发出呐喊，而唯恐别人听不见。这是鲁迅的特色。然而也是时代的需求。

时势造英雄。只怪那个时代太特殊，那个世道太混乱。

回到这篇文章上来，只简略地扫一遍，从开头到转折的位置，至少有三分之二的篇幅都是在写实事以及对第一层面的分析。“他信力”“玄虚之至”“自欺力”种种字眼夹带着沉甸甸的讽刺意味，如同犀利的针刺，硬刺病人的脑神经，绝不是“先抑后扬”，而是一种真真切切的现实情况的表述。

中国历史上从来没有任何一个批评家像鲁迅先生这样要“骂醒”国人的，至多是“唤醒”，原因有二：第一，在国人的地盘上尽诉国民性中的阴暗面，是与政府人民做对，处境难堪;第二，想救民于水火，却狠不下心来“骂”，所以只能用“呼唤”，然而轻轻地“呼唤”几声是救不了中国的。

为什么说鲁迅是革命家，就在于此——中国人大半处在长期的麻醉中，先是英国人不远万里把“乙醚”输送到中国，日本人又慷慨地为国人运送“乙醚”，最后中国的人民却也用自制的“乙醚”麻痹着自己，在青天白日下沉睡——鲁迅过早地意识到，呐喊是没有用的，唤醒国人，一方面需要呐喊，一方面需要批评，严厉的批评。

所以鲁迅在文章中谈及国事时，无论是阐述自己的观点或是引用他人的看法，语言依旧犀利，永远犀利。因为要叫醒一个正在做着白日梦的人，最好先推倒他，将其摔醒——但如果为了叫醒他而侃侃而谈告诉他：你应该可以醒了——反而起到了催眠的功效。

因此，我认为，《中国人失掉自信力了吗》中前五段的描述完全是基于事实而说的。是真真切切的事实。

鲁迅先生在《自嘲》一诗中用过“破帽遮颜”“漏船”“躲”等字眼，更有“横眉冷对千夫指”的无奈的豪言，我们要问：究竟是什么人指着鲁迅令他感到如此难堪?是当时其他的文人吗——鲁迅不怕啊?即使是，也不至于“千夫”啊?当然，不理解鲁迅的、愤指着鲁迅的正是他想千方百计拯救出来的视如己出的人民——不开窍的人民!

孔乙己说：“温一碗酒。”

阿Q说：“我想睡觉。”

祥林嫂说：“我想去天堂。”

狂人说：“救救孩子!”

鲁迅无疑是很矛盾的，很痛苦的，这种痛苦完全不能够用语言表达，鲁迅先生也尽力忍受着，承受着，掩藏着，依然为了一个目标，一个愿望，好气又好悲地试图“骂醒”人民，他想以自己的笔刃，在黑暗中划出一道光明的路途。

倘若有一个害怕打针的病人，一天要到医院里看病，而又不得不去打针，在某一次接受治疗时却并未感到异常痛苦，走出病房仍旧说说笑笑，不住地赞叹着医生的医术，病房的美好。 倘使追问起缘由，可信的解释确乎只有一个——这个医生并没有给病人治疗，被欺骗者所以感到兴奋。因为即使是注射【复方】氨基比林，在锐利的针头扎进你纤细的血管时，仍然会激起你的疼痛。鲁迅当然不是这样的医生，他对他千千万万的病人，一直是负责的，深度的负责。

其实当鲁迅写下每一个深刻的词语时，他的内心也是矛盾的，一股爱恨交织的情感缠絮在理智的思维上，鲁迅不是无情，而是太爱中国，太爱人民了，他像父母对待不争气的孩童一般冷视着国人，他将人们的“缺陷”赤裸裸地在笔下展现，而不作一丝一毫的袒护，在他呐喊的背后，是无休止的彷徨，目光在彷徨，神色在彷徨，眼泪在眼眶间徘徊，终究没有滴下一丝绝望的泪水，因为他始终抱有希望。他很自信地认识到，国民性中的闪光点并没有就此泯灭，中国魂即将在新生的火焰下绽放光芒，他是很自信的。所以才有了后三段的转折的鼓舞。

在前一部分写下挣扎的文字的时候，他是不心甘的，然而必须写，写给大家看看。基于任何人都需要鼓励，也都还有鼓励的余地。他瞻前顾后，在以往的历史中寻找自信的人，埋头苦干的曹雪芹，拼命硬干的司马迁，为民请愿的魏征，舍身求法的玄奘……这些，他也必须写，写给大家看看!他透过现象看到了本质，他看到了社会的主导在于发展，他相信他的周围同时也充满着自信的人，如同他一般的中国的脊梁，他们脚下的地不是空的，他们一齐脚踏着实地，和鲁迅一起拯救中国，鲁迅渴望跟着他们奔跑，和他们一同呐喊，欢快地，尽力地呐喊，他感觉到有越来越多的人们接应着他，他也附和着他们，而到了夜晚，身边也不再是浑浊的冰冷黑暗的四壁……

再看看题目吧，中国人失掉自信力了吗。是疑问吗?不是——设问?但它所表达的绝非设问——反问?没有必要——那就是句号，肯定的符号，因为鲁迅从来就没有相信中国人真的失掉自信力了!

可能有人要辩驳：中国当时的先进者和顽固的厌知者哪一类人更多?

回答是肯定的——先进者必进少数。

那么，先前我给出的一项结论——不完善的认识和没有认识降低了中国人的国民性，仅靠少数的先进者是改变不了大的形势的——正确吗?

应该是正确的。

那么鲁迅还指望着什么?他怎么就能确定中国人并没有失掉自信力呢?他忙着拯救这个、拯救那个还有什么用呢?不是吃饱了撑着了吗?

当然不是，我之所以认为鲁迅先生在该文的前五段讲的都是真话，是因为鲁迅先生只是想说中国人没有尽失掉自信力。没有尽失，就意味着还又要可就，而且救人者确实很多，鲁迅不是一个人在革命，他本人也不承认是他在领导革命，他只是一个忠实的革命者，一个追求光明的信徒，一个追逐者，是夸父，如同夸父一般自信的追逐者，一个揪心的人。

二十一世纪，社会发展，多边贸易取得巨大成效，社会生产力大幅度发展的同时我们是否更要认清自己，认清未来的路。但现在越来越多的人们为什么不爱读鲁迅了，不爱说真话了，甚至有的人追求所谓的“潮流”达到“发高烧”的程度?我们真应该回首读一读那个时代的著作，读鲁迅的文章，多想一想我们失去了什么，我们的价值观有没有得到升华。将内心平静下来，它不应沾惹更多的污秽，我们在深刻的文字中得到魂灵的洗涤，而不是任由浮躁的精神扩延，在庸庸碌碌的生活中消沉、堕落……

时刻认识到正确的阶段，想一想即将改变中国命运的我们，即将成为中国脊梁的我们，能为这社会，为这人民，为诸多美好的愿望，真正去做些什么呢?

我们回首鲁迅，也是为了纪念曾为了中国，为了人民，揪过心的人……

啊!脊梁啊~脊梁!啊，脊梁!

……

尊敬的孔子：

您好!

我曾幻想乘时光列车穿越回到过去。去看您和蔼的脸色，亲切的笑容，白白的袖袍在微风的吹动下迎风起舞，您虽已白发苍苍，但仍两袖清风，放眼于山水之间，寄情于国家百姓。让我的敬佩之心像水波荡漾着的样子，久久不能平静。

我敬佩你的“三人行，必有我师焉”。自幼丧父，青年丧母，这沉重的暴风雨都如泰山，如日月，如天地般向您压下来，但您并不屈服，而是意志坚定，知难而进，这正激发了您学习的无限斗志，塑造了您舍小家顾大家的精神灵魂。您不耻下问，即使他人嘲笑“孔家的儿子真不懂礼节，总是问这问那，多讨厌!”您总是莞尔一笑并不理睬，坚持自己。抬眼现在，“面子风”问题蔓延全球，不耻下问已是浮夸。

人与人之间都戴着虚伪的面具，哪还有“三人行，必有我师焉”的踪影?我敬佩您的“温故而知新”“孔子学琴”闻名遐迩。一弹心领神会，二弹掌握技巧，三弹体会精神，最终您把这支曲子谈的出神入化，感天动地，就连老师师襄也不的不向你连连作揖。这是何等的专心致志?敢问从古至今，谁人可以比尔?顷刻间，我明白了，只有不断温习旧的知识才能有新的知识体会。而有的人只是刚学到一点知识就洋洋得意，沾沾自喜。

到处炫耀自己有多了不起，结果到头来却是竹篮打水——一场空。什么也没有学到。我敬佩您的“因材施教”根据学生的不同情况，使用不同的教育方法，传授不同的教学内容，培养他们向不同的方向发展。这就是当时轰动一时的“因材施教”法，也为后人的教育方法提供了典范。

子路，冉有同问您“如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做吗?”但您却有不同的回答。对子路，您慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢?”对待冉有无可置疑的说：“对，应该立刻实行。”因为您知道子路为人逞强好胜，办事不够周全，应多听听别人的意见，三思而后行，而冉有性情谦恭，办事犹豫不决，应临事果断，敢作敢为。而现代的教育基本都是“填鸭式”教学，对每个学生的教育方式都一样，这样把学生们都快压垮了，连续的不断“填食”已使学生身心疲惫。

质量，效率都跟不上了。我真希望回到您的时代，去和您一起探索学习的奥秘。我还敬佩您的······您的思想主义：仁，忠，孝，义，让已传颂千古;您的仁者看人，为政以德已普遍畅行;您的罢黜百家，独尊儒术已让万人为之惊叹。读了《繁华的尘埃》才知那生平的歌舞，不夜的王朝;读了《杜甫诗详》才能体会杜甫忧国忧民，化作春泥更护花的志向;而读了“四书五经”才知道您的雄伟事迹和博大胸襟。

作为儒家学派的创始人，作为第一个举办私学的人，作为古代社会最伟大的思想家，教育家，作为后人尊称的孔圣人都让我不禁为您的豪情壮志所敬佩。虽然穿越时空只是幻想，但您的一言一行都深刻在我的脑海中，我一定会秉乘您的思想主义，继续专研您的《论语》，继续学习您的精神。

一个敬佩您的中学生

随着着习习秋风，大家迎来了一年一度的秋天运动会。在艳阳高照的日子里开幕式拉开了帷幕。看，整齐的节奏;听，喧天的掌声。在蓝天，白云的映衬下看上去格外引人注目。

不久，比赛就正式开始了。

尽管比赛项目不少，可就牵动人心的要数男子800米比赛。我班的小杰同学也参加了。

只听“砰——”地一声，比赛开始，他昂首挺胸，摆臂是那样的富有步伐，节奏是那样的富有弹性，不急不躁，好像在等待的超越机会。显然早也胸有成竹，别的人也不甘示弱，紧追不舍，后面几个运动员虽个个汗流浃背，气喘如牛，可仍咬紧牙关，奋力追赶。已经是第二圈了，小杰仍然精神抖擞，速度不但丝毫没减慢，反而愈加快。后面几位运动员都急红了双眼，恨不能生出一对翅膀，玩命的追。伴随终点的临近，啦啦队的呐喊助威声也愈加高，一阵盖过一阵，只剩下最后30米了，出人意料的状况发生了，只见一班的一位运动健将明显加快了速度，似流星赶月通常转眼超越了一个，又超越了一个......已经同小杰并驾齐驱了，只剩下最后十多米的较量，到底哪个胜哪个负?这个时候，啦啦队的嘴巴仿佛被胶布封上了通常，发不出喊声。同学们的心都吊到嗓子眼儿，裁判员们也都瞪圆双眼。最后，小杰第二个冲出终点。

800米的跑道，800的角逐，800米的较量，这不止是力与没的展示，更是毅力的拼搏，获得的不止是奖牌，更是一种荣誉。

星期天，爸爸带我和妈妈到公园一起玩耍，爸爸说趁今天天气好，要自己开车带我们去，我和妈妈都开心不已，要知道爸爸以前都很少带我们出去玩。

我们收拾好东西就准备出发了，结果才出发不久路上就堵车了，原来星期天出来逛街的人这么多，结果导致路上堵车了，妈妈不禁叹气道，城市什么时候才能解决堵车问题呢?，一家人原本出来游玩高兴的心情立马被浇灭了。

这时候，我突然有一个想法，要是能发明一种空中汽车就好了，汽车可以在空中飞行，不用占用路面道路，这样子就解决了路面拥堵的问题，人们就不会那么焦虑了。最好汽车是充电式的，也不会对空气造成任何的污染，真是安全又卫生。

我把这个想法告诉了爸爸妈妈，爸爸提出了问题，要是开车司机的技术不行怎么办?人们在空中乱丢垃圾怎么办?这时我就跟爸爸说驾驶员可以是机器人来开车，机器人对产生的垃圾自动分类。这样问题就解决了。

这是妈妈在旁边直夸我是一个有想法的孩子。我在心里想，我将来长大一定要成为一名科学家，发明许多高科技，解决人们的出行问题，使人们的生活更加美好。

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

他，是隐士的精神领袖。他，造就了隐士的精神文化。他，是自由精神的化身。

不可否认，庄周是隐士和宦海失意的文人的精神领袖。一部《庄子》把“无所待”的自由精神寄托于生动的形象中，寓言、神话、传说等都寄托了他的思想精神。

我是最喜欢庄子的。在物欲横流的时代，各种文化的规则和文化精神都被金钱时代的铜臭淹没，杂乱无序，混浊不堪，没有信仰，没有领袖，庄周就像黑夜里的北斗七星，有他，你就永远不会迷路。正如鲍鹏山在《寂寞圣哲》中说：“庄子是一颗孤独的树，是一颗孤独的在深夜里看守心灵月亮的树。当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两颗在清风夜唳中独自看守月亮的树。”庄子是孤独的，孤独的人最向往自由，爱绝对的自由。追求绝对自由，是庄子心灵中永恒的旋律。大到高飞九万里的鲲鹏，小到蜩与学鸠，都是“有所待”而不自由的，只有消灭有我境界，“无所待”游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是真正的“逍遥游”。

庄子始终守望着自己孤独的精神家园。一次庄子在濮水上垂钓，两名楚国使者身负楚王重任来拜访庄子，曰：“愿以境内累矣。”庄子望着波光粼粼的濮水“持竿不顾”。问了两个大夫一个毫不相干的问题，楚国池塘里的乌龟，它们愿意到楚王那里，让楚王用精致的竹箱装它，用丝绸的巾饰覆盖它，珍藏在宗庙里，用死换个“留骨而贵”呢，还是愿意拖着尾巴在泥土里自由自在地活着？二大夫答曰：“宁愿拖着尾巴在泥水中活着。”庄子说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”个性，这就是庄子的个性，给权势一个白眼，一个无情的白眼，以至后来的隐士都追求那种自由境界。“悟已往之，知来者之可追”的陶渊明也“不为形役”而不愿为五斗米折腰，隐居起来。

大抵喜欢自由的人，都很喜欢庄子。冷眼，荒诞的语言对世事无情的嘲笑，让人觉得庄子更加可爱。

圣哲逝去，留下孤独的我们只好去守望我们孤独的精神家园，自由精神是孤独的人，永恒的乡愁。

原来一粒普通的种子，也能承载一个伟大的梦想。今天的作文课上，老师给我们看了一幅漫画，名叫《禾下乘凉梦》，这幅漫画看起来十分普通，却引起了我的思考。

漫画上，四周是高如平房的禾苗，金灿灿的穗子比扫把还长，谷粒比花生还大。在这片阴凉当中，一位老人正悠闲地躺在椅子上乘凉休息，一旁放着一顶草帽，躺椅前还有一只金黄色的猫咪趴在老人的腿上闭目养神，禾下几只白色的鸭子仰着头走路。整幅漫画，看上去是那么的宁静美好。

这画的不正是袁隆平爷爷的梦想吗?他一生将自己放在最低的位置，却做着最伟大的事。他将一生的精力都投入到的杂交水稻的研究中，让中国人民将饭碗牢牢地掌握在自己的手中。他这种心系百姓的精神，难道不值得我们学习吗?除此之外，他还十分俭朴，穿十几元的衣服。正如我的爷爷一样，他也是一个俭朴的人。冬天，妈妈要给爷爷买件新衣服，但他却说：“能穿就行，我这年冬天的衣服够穿了!”其实他穿的都是些缝缝补补薄的衣服，哪有崭新的，他好些年没添过新衣服了吧!

我的爷爷和袁隆平爷爷一样，都是俭朴的人，然而有些人却让人心寒。比如说我们班上有些女同学，家庭并不算特别富有，却每天缠着父母买名牌衣服、裤子、鞋子……她在一生俭朴的袁爷爷面前又有什么资格爱慕虚荣呢?我为她的这些行为感到脸红!

每个人都有梦想，为了国家、为了人民几乎奉献了一生精力的袁隆平爷爷，他的梦想，便是让中国人永远端牢自己的饭碗，让世界人民脱离饥饿。如今，袁隆平爷爷已经永远地离开了，但他的这个梦想一定会在不久的将来成为现实。袁隆平爷爷，您一路走好!

我最喜欢的东西有很多。

很少有人只喜欢一样东西吧，生活这样丰富多彩，阳光这样明媚，食物这样可口。我喜欢的东西太多太多了。

清晨的小年在窗外的那株大树上愉快地唱歌，我被窗缝透过的一缕阳光照在面颊上。醒来，闻到厨房那边飘来一股肉松面包的味道，那种新鲜出炉的香味，让我无限喜欢。

上课的时候，翻开熟悉的课本，面对亲切的老师，学着那些动听的语文课文和让人千回百转又开朗的数学题时，会让人又是喜欢又是害怕。还好，可见可以和同学一起玩游戏，相互开玩笑。笑笑闹闹，又是一天的成长，又增加一天的只是，怎么不让人喜欢呢。

放学走到回家的路上，想到可以见到亲爱的爸爸妈妈，吃到美味的饭菜，不禁加快脚步。慢着，路过我喜欢的珍珠奶茶铺，我摸到口袋中有一块钱，刚好可以要一杯冰凉原委的珍珠奶茶。冰爽的奶茶，QQ的珍珠，把夏天的炎热轻轻拂去，入口是情趣，回味是幸福......

这一切的一切，都是我喜欢的。但是，我最喜欢的是什么，我也说不清楚。也许，多彩的幸福生活中的每一点，每一滴，都是我最喜欢的吧!

一束光、一片光、满世界的光;一点暖、一簇暖、满世界的暖，都因你而来，因你而绽放。

晨起，你才露出金黄灿烂的半边脸，却已经照亮了身旁簇拥着的云朵，变得红彤彤的。

这个时候，人们也都走出家门，开始了一天的忙碌，整个世界因你而变得繁忙起来。不经意间，你已毫无保留的露出你圆而金黄的脸庞，喷薄而出且朝气蓬勃，我面朝着你，放松的舒展开我的双臂，尽情的享受着你的光芒所带来的温暖，多么惬意，多么舒服。这个时候，我感觉时间慢了下来，周围的世界也多了一份宁静，鸟儿欢声悦叫的声音被逐渐放大，聒噪的汽笛声已然销声匿迹，我笑着，轻轻地笑着，甜甜地笑着，我感到，因为有你的存在，我的笑容变得更加甜美而柔和了。慢慢地、静静地，有时候生活需要慢下来，静心去享受。

中午时的你，恰似身体健壮的青年，是人生最丰富且美好的时刻。你无限地挥发着你的光芒和热能，小区内大树的枝叶，已经伸展到阳台前了，在你的照耀下，原本静止的枝叶变得有了生命力，它绿的美而自然，似翠色欲滴，嫩的能掐出水来。我的周围全都是树木，全都绿油油的，小区里，我最喜欢的一处景致，便是一棵高达七八层楼的大树，最美好的时刻就是你照着它的时候，你透过树叶的缝隙间洒下错落有致、斑斑点点的阳光，鸟儿寻着阴凉处歇息，还不约而同地唱起歌来，如此这般诗情画意的画面，因为你，唯美而明亮。

渐渐地，你敛去了些光芒，云层又回到了你的身边，你映出一片火红的天空，像真的火焰一样，热烈地燃烧着，还有激情和力量，从上到下还是由浅至深的颜色渐变，这不得不让我相信你还具有着丰富的艺术细胞。天渐渐变暗了，人们都归家了，团圆在一起，但是可别忘了，还有这样一群人：

他们身穿白大褂，戴着厚重的防护服，

他们虽没有太阳那般庞大，却有太阳的温暖和力量，他们冲在最前锋，带着坚定信念和一往无前的力量与病毒抗争。病毒的阴暗虽笼罩了中国，但我们相信太阳，相信中国，相信春天就要到了，太阳会坚定的划开阴霾，听到黎明的编钟声!

愿春天到来，山河无恙，人间皆安。

记得第一次看到丰子恺先生这幅《人散后，一钩新月天如水》，就喜欢得不得了，然后就总是把它带在身边。它是一幅很小的印刷品，是从杂志中裁下来的，其实就是一张薄薄的画片。

喜欢它体现出的中国文化中那种虚静的时空观，一壶茶与已散去了的友朋，卷起的芦帘和屋外的月色，有着李泽厚先生所言的禅的意味：“对时间的某种顿时的神秘领悟，即所谓‘永恒的瞬刻’或‘瞬刻即可永恒’这一直觉感受。”从喧闹繁华的大街中回到自己栖居的小屋，从疲惫而又烦躁的文字操作中停下来，看见它，我便会沉静下来，面对它真是有一种在瞬间的直观中获得万古长空般的永恒之感。

这一次，不知怎么了，我在体会它的意境的同时注意起了它的细部，而过去我从没有这样注意过——只要有着基本的天文知识，都可以知道画上的月亮根本不是新月，而是残月。一般的人不知道农历的日子，只看月相很难分清怎样的月相是新月，怎样的月相是残月。对于这一点，有一个简单的办法，是小的时候老师教给我的。他说残月的时候，月亮看起来正好像是“残”字拼音的字头“C”，新月的凹面则与残月相反，所以只要记住残月的形状，自然也就知道了新月的形状。

作为李叔同的弟子，丰子恺是中国一代漫画大家。据现在可以收集到的资料证明，《人散后，一钩新月天如水》还是丰子恺先生发表的第一幅漫画呢。

1924年，丰子恺的好友朱自请把这幅画稿拿了去，发表在了朱自请和俞伯平当时合办的一份不定期文艺刊物《我们的七月》上。《人散后，一钩新月天如水》是一幅古诗新画，画题来自宋朝临川(属江西)诗人谢无逸的《千秋岁?咏夏景》。丰子恺先生曾言：“我觉得古人的诗词，全篇都可爱的极少。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一段话。这一句我吟咏之不足，往往把它译作小画，粘在左右，随时欣赏。”

这幅画发表后，被郑振铎看到，他也非常喜欢，说：“他的一幅漫画《人散后，一钩新月天如水》立刻引起我的注意，虽然是疏朗的几笔墨痕，画着一道卷起的芦帘，一个放在廊边的小桌，桌上是一把壶，几个杯，天上是一钩新月，我的情思却被他带到了一个诗的境界，我的心上感到一种说不出的美感，这时所得到的印象，较之我读那首《千秋岁》(谢无逸《千秋岁?咏夏景》)为尤深。”

可见，郑先生也被这幅画感染，甚至被迷住，他也认为丰子恺先生在这幅画上所画的月亮是新月。

这真是一个“美丽的错误”也许它的珍贵就像错版的邮票。我甚至想找一个机会，求我的画家朋友把它临摹下来，裱了挂在屋里，只是把画上的残月转一个方向，让它与题款一致。我对朋友这么说的时候，我的朋友却说我多事。他说：错误如此美丽，又孰论新月残月。