人教版九年级下册五单元作文：我所了解的孔子和孟子（汇集20篇）

顾员协《杂诗》：骏马能历险，犁田不如牛;坚车能载重，渡河不如舟;舍长以就短，智者难为谋;生村贵适用，慎勿多苟求。也如孔子说的：择其善者而从之，其不善者而改之。

——题记

歌曲《小草》唱道：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。”试想如果拿小草与花比香，与树比高，这样比的结果肯定是“没有花香，没有树高。”不被人所知道，这是“小草”的短处，但也有它自己的长处啊!

这不由使我联想到，长期以来，我们的学习生活不也存在着：小草的事情吗。如果你发现，发挥或发展了一个人的长处，他就可能成为一个人才;如果你过分挑剔、指责或攻击他的短处，他就可能成为庸才。长处得不到发扬而短处反被夸大，这正是“小草”的悲剧根源。

我们的学习必须致力于发现，发挥或发展。我们自己的长处，要扬长补短。如果总揪住短处不放，这是非常可怕的。他可能会在永久的卑微和失意中沉沦。评价自己，不能只看能否考高分，也不能只看他能否考上大学。应该看学生的个性和长处是否得到充分的发展和发挥。比尔·盖茨在哈佛大学没有读完就私自开公司经营了，从白手起家发展到百亿富翁，靠的不是文凭，而是特长。邓宏桥同学虽然不是很会读书，成绩也不理想，但他很会运动;我虽然成绩稍好，但不爱运动……这就是我和他的“长”“短”处。

小草虽然没有花香，没有树高，但它也为绿化作了一份贡献啊，与每个人却有自己的长处与短处，不是完美无缺的，以上说明，我们要发扬自己的长处，补自己的短处，这样才能更好的完善自己。

小草与我们也不是两样!

最近喜欢上了一些末日类的文章，其实不仅仅是最近，我一直对末日文章情有独钟。我喜欢的原因?不要误会，如若真的成了末日，我没有那么大的自信活下来亦或者我根本没可能活下来，我只是单纯的对里面主角的各种行为感到……怎么说呢，佩服，亦或者是感慨他们的好运。

那可是末日逃亡啊。世界上大部分人都变成了丧尸，都变成了行尸走肉，少数活着的人为了活下去的欲望，苟且偷生。每个人都只顾自己，又或者说自顾不暇，那儿还来得及顾管别人，哪怕亲人，爱人……末日逃亡最能看到的就是人性埋藏在深处的丑恶，这不怨谁，如果真的发生末日，我也会那样，好多人都会那样。心软是你的软肋。

末日，你要坚强，你要学会自保，你要学会辨析各种人，学会照顾自己，学会寻找食物……真的很热衷于末日文，自己也不知道有何优点。如果把我送到故事中，我恐怕会第一个就死去吧，不过话说回来，我宁愿一开始被病毒感染也不愿被丧尸五马分尸。其实觉得变成丧尸的普通人都挺幸运的，没有了个人意识，反倒减少了很多恐惧，不是吗。

其实我很害怕末世，不过索性这些东西……呵呵。

我的家，很温暖；我的家，很严厉；我的家，很遥远。

住了十几年的家，满满的温暖记忆，这温暖源自爸爸妈妈的爱。

当我蹒跚学步时，爸爸妈妈扶着我走来走去，木地板上留下了不少我的小脚印。再长大些，我学会了画画，从此墙上有了太阳、海洋、花朵、娃娃……爸爸常常“画蛇添足”地画上他和妈妈，于是，墙壁上全是一家三口的幸福模样。

住了十几年的家，严厉的话语常常不绝于耳，那是爸爸妈妈又在检查我的作业了。

每次放学回到家，邻居们时不时会听到“今天的课堂作业怎么又错了一道，粗心了？”、“今天做的还不错！”、或者是“错的我已经画圈了，你自己改哦！”如今，爸妈那严厉的声音，仿佛就在昨天，仿佛还在耳边，仿佛仍然回荡在这小小的房间。读者可能有些奇怪了，我的家又为什么很遥远呢？因为，我搬家了。那些爸爸妈妈扶我走的路，教我画的画，改作业的严厉话语……如今全成了脑海里的温暖回忆。

以前的家和现在的家，虽然距离上有些遥远，但有家人的地方就是家，无论家如何搬，我和爸爸妈妈永远都是在一起的，我们的心也永远在一起。

我的家，依然温暖；我的家，依然严厉；我的家，不再遥远。

我有一双圆圆的眼睛、小小的鼻子、灵巧的耳朵、长长的头发、身高105，组合成一个活泼爱笑的我。一到春天我就喜欢穿上有两个蝴蝶结的小外套，夏天就穿上我短袖的衬衫，秋天喜欢穿着一身粉红色的套装，冬天了，我就爱裹一身厚厚的小棉袄。

我非常热爱运动，特别是羽毛球，每当我看到体育频道里运动健将的身影，就仿佛看到了我自己活动在电视屏幕里，激动地心脏跟着运动员的节奏一起跳动，那些有力娴熟的动作和排球技巧都深深地吸引着我。当然，课间的羽毛球场地上肯定少不了我，从一年级开始我就会抽出时间反复练习，小有名气的我，对对手的要求还是“很高”的，技术和我悬殊的，我都不喜欢和他们比赛，所以别看我年纪小，我已经是大家心中公认的小高手了。每当得到老师的表扬，和运动会的奖状时，我都会暗自下定决心，下次我还要争第一名。

我还是一个乖乖女，在家特别的勤劳，争着抢着帮妈妈洗碗、扫地、提菜篮……只要是我能做的，我都义不容辞，因为妈妈会把我夸得心里美滋滋的;在学校我是我们班班长，不但要学者协助老师管理班级，还要做好自己，努力成为同学们的榜样。

可是我还有一个让我头疼的缺点—粗心，每次都信心满满的考完试，可总是因为粗心，得不了一百分，老师都给我起名“粗心大王”了。

这就是我，希望大家都能了解我，和我做朋友。

星期天早上醒来我发现自己变成了一只狐狸。于是，我的冒险之旅便开始了。

我兴高采烈地走在一片茂密的森林里，那里绿树成荫，鸟语花香，简直是动物的天堂。鸟儿们叽叽喳喳地在树枝上欢快地唱着歌，那歌声就像在引诱我吃掉它们，可惜我既不会爬树，又不会飞只能眼巴巴地望鸟兴叹了。唉！摸着饥肠辘辘的肚子，我心里很不是滋味。

我正无精打采地边走边寻找着食物，突然听见身后传来一阵可怕的虎啸声，紧接着一只吊睛白额大老虎从树林里跳了出来。我面不改色心不跳，灵机一动，便想到了一个办法。只见老虎扑了过来，我闪在了一边。老虎又扑了过来，我又闪在另一边。就这样，我仗着身形小巧玲珑，灵活地左挪右闪，老虎很快便累得筋疲力尽，倒地不起。我趁机搬过来一块大石头，对准老虎的脑袋狠狠地砸了下去，老虎立刻便一命呜呼了。我也累得汗流浃背，气喘吁吁。

歇了一会儿，我继续边走边寻找着食物，突然发现不远处有一只肥肥的兔子正蹲在地上悠然自得地吃草，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。我躲在兔子身后的草丛中，慢慢向它靠近，猛地一扑咬断了它的脖子。正当我准备美美地饱餐一顿时，兔子却被突然蹿出的一只身强力壮的狼抢走了。

“呜呜呜……”望着灰蒙蒙的天空，我伤心地哭了起来。

没想到当个狐狸命还真苦！我再也不想当狐狸了。希望睡一觉醒来，我还能再变回人。

那天第一节课是语文，是吴老师给我们上的。与众不同的是，吴老师今天给我们上了一节奇怪的语文课——吴老师给我们玩了一节课橡皮、尺子、铅笔，还给我们吃手指头。因为我们上课不是在用橡皮“擦桌子”，就是在玩尺子、铅笔，还有的在“搭房子”……

一上课，老师叫我们拿出橡皮、铅笔、尺子……同学们都有点惊讶，不知道老师让我们拿这些东西干啥?吴老师说：“你们不是上课老是拿出这些东西玩吗?今天我让你们玩个够。”哦，天哪!我心里有一种没兴趣的感觉，不过，我把尺子放在橡皮上，然后又拿了两块橡皮，一头放一块就成了跷跷板，接着我把左手放在左边，用力的压下去，右边的橡皮就弹上来了。嘻嘻，真好玩!

“停!”吴老师大声地说。接着，吴老师采访了李思语这一组。有的说很好玩，有的说好无聊。

停了就要停了，不能玩了，我就收了起来，可还有同学在玩。吴老师说：“还有同学在玩，是不是还没玩够?我再给你们玩五分钟。”于是我又开始疯狂的玩起来了。

“停!时间到，大家玩够了没?”吴老师问。

“玩够了”!大家异口同声地回答。吴老师又说：“接下来我再给你们玩十分钟，不过，这次我们不玩尺子、橡皮、铅笔了，我们来观察手指头。”于是我开始摆弄自己的小手，我都看得不耐烦了。看完手指头老师让我们啃手指头。我心里咯噔一下，心想：“吴老师今天是不是吃错药了呀，平时吴老师上课时对吃手指头的同学都要批评，今天吴老师到底怎么了?”他还请了两位上课最会吃手指头的同学当老师，那两位“老师”便津津有味地啃起来了。两位“老师”啃完手指头后老师让我们自己啃手指头。我哪啃得下去啊!实在太恶心了，我真不明白吴老师到底要干什么?他为何给我们这样做?此刻的我有上千个问题要问。

直到下课了我才明白，原来吴老师这样做是因为想让我们知道下课了就要好好玩，上课要认真听讲，不开小差。

调查人：邢楠

2008年8月21日

为了创建和谐社会，营造更和谐的社区气氛，特对安徽省庐江县庐城镇绣溪新苑社区法院宿舍就环境情况进行了调查，作如下的调查报告：

一、小区现状

法院宿舍共两幢住宿楼，区内总体卫生环境良好，地面卫生情况尚可，自行车、摩托车摆放相对整齐，区内噪音少，安静，环境理想，安全工作良好，治安情况尚可;但社区绿化不够理想，公共设施维护较差。

二、主要问题

1。没有指定的倒垃圾地点，居民倒垃圾较随便。

由于小区内没有指定的垃圾倒放点，所以各个楼梯口常常出现随意堆放垃圾的现象。近来由于小区内多了一辆垃圾车，情况有所好转，但仍有个别居民为图方便，将垃圾随便扔在路边或楼道口。

2。绿化不够，且管理缺乏力度。

小区内绿化面积较小，且草地稀疏，管理较松弛，导致日常生活中居民随意破坏树木的现象较严重。除此之外，原先一部分的绿化地被一些居民擅自改为菜地，占用了小区绿化面积的65。7‰，严重破坏了小区的绿化环境。

3。楼道的感应灯多坏，长期无人修理。

两幢宿舍楼，共6个单元，所有一楼楼梯口的楼道感应灯都已坏掉，住户在夜晚上下楼时有很多不便，却一直无人修理，无人问津。

4。自行车、摩托车的安全得不到保障。

小区居民停放在楼梯口的自行车、摩托车时有丢失，有38‰的居民反映发生过此类现象。

三、对策建议

1。增添指定的垃圾倒放点，并在小区内张贴宣传布告，对倒垃圾一事进行明文规定：居民倒垃圾时要倒到指定地点，禁止随便乱扔垃圾;日常生活中不许随便乱扔果皮纸屑等。除此之外，还可增设分类垃圾桶，加强垃圾分类回收。

2。加大对小区绿化带的管理力度，保证现有绿化带不被人为破坏。同时，应对小区内的草地进行精心照料，另可种植一些花卉植物，增添小区的生机。

3。请社区相关管理人员尽快解决楼道感应灯的问题，将坏掉的6个感应灯全部换新，以确保居民安全、正常的生活。

4。加大相关方面的治安管理力度，对进出小区的陌生人员提高警惕，保护小区的财产安全。

5。多进行宣传，提高居民的环保意识，普及环保观念。

1、君子坦荡荡，小人常戚戚。

2、孔子名言名句(“撰”去提手)与之言，能无说乎！绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

3、士而怀居，不足为士矣！

4、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

5、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

6、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

7、见善无不及，见不善如探汤。

8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

10、放于利而行，多怨。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎！与朋友交而下信乎！传不习乎！

13、君于疾没世而名不称焉。

14、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

15、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

16、己欲立而立人，己欲达而达人。

17、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭.宽.信.敏.惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、不义而富且贵，于我如浮云。

20、过，则匆惮改。

21、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

22、有朋自远方来，不亦乐乎！见利思义，见危授命。

23、君子之仕也，行其义也。

24、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

25、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

__年11月16日 星期二 天气：晴

今天，我帮我心爱的螃蟹加水时，把一盆水往螃蟹盆里随意一倒，只见一下子浑浊了，那时因为螃蟹盆底部被我放了许多淤泥的原故。当我放好盆子再来到螃蟹盆边时，惊奇地发现了一件奇怪的事。

我看见泥中有一条明显的水流，在泥水中显得更加的清晰。我想：这水流从哪儿冒出来的?莫非是螃蟹?可螃蟹呼吸应该是一呼一吸，而不是只呼不吸才对呀?我为了弄清楚这件事，拿着夹子去试探，果真是螃蟹在作怪。我越来越矛盾，决定采取行动，便用两个晒衣夹夹住螃蟹的“大钳子”，就开始研究起来。

我仔细观察螃蟹嘴部，看见螃蟹一直在吐泡泡，便随着泡泡找，发现螃蟹嘴得来两边各有一个绿豆大的小孔，泡泡正是从里面冒出来的!螃蟹真的只出气不吸气?我更加奇怪：生物基本法则就是要呼吸，不吸，它怎么获得氧气呢?我再次认真观察了螃蟹的嘴部，忽然发现稍稍偏下的地方又有两个更小的孔，我想：这应该就是螃蟹的进气孔。为了证明，我拿了一小片面巾放在螃蟹的那两个小孔上，真的吸住了。我终于弄清了!那就是螃蟹的进气孔!

由此，我得出一个结论：大自然中有很多事物是不能,以常规的思维去想的，螃蟹就是一个最好的例子。

秋姑娘走了，冬姑娘来了。今天早上，我拉开窗帘看到外面一片白茫茫的，这是冬天的第一场雪，雪花还在漫天飞舞地飘落，而且一会儿比一会儿大。

我冲出家门来到院子里，看到到小孩子们都在疯狂地打雪仗、堆雪人，大人们也和孩子们玩的不亦乐乎。我看到许多建筑废弃堆上布满了雪花，就像一座座小雪山，虽然废弃了，但很被厚厚的雪花覆盖显得格外美丽。

屋前的一棵棵小树上挂满了层层雪花，只见一个调皮的小孩跑到树下，用手轻轻一摇树干，瞬间，雪花就像一只只翩翩起舞的蝴蝶，你追我赶的纷纷飞落下来，又像一个个精灵仙子在空中追逐打闹。

渐渐的雪势小了，我这才看清远处的景物，雪树、雪车、雪房、雪地，一切事物都变成了雪白的，就像来到了雪中世界，漂亮极了。

我感受到了大自然鬼斧神工，城市里的每个角落到处是冬姑娘的杰作，样样东西都被冬姑娘装饰的无与伦比的美丽，大自然可真是奇妙啊!

我生活在一个幸福的家庭，家有四个成员。分别是爸爸、妈妈、哥哥、我。我们各有各的特点。

爸爸爱看书；妈妈爱跑步；哥哥爱玩手机；我爱帮助那些需要帮助的人。总之，一切都是那么美好。记得每天下午，妈妈总会叫我一起去跑步。对我说，要从小就有强健的体魄。我把妈妈的话牢记于心，才使得我跑步跑得飞快，但是，还是没妈妈跑得快。妈妈的速度犹如风一样吹过，简直就是飞毛腿；爸爸天天早晨看书。我问爸爸为什么，爸爸回答说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。早晨的记忆力最好了，所以要在早晨看书。”听了爸爸的话之后，我也改在了早晨读书，果然，效果很好；哥哥天天都玩手机，但有时候哥哥也会辅导我作业，比如有一道很难的应用题，哥哥总是会耐心的教我，直到我搞懂为止。不要看哥哥外表刚强，其实他也是一个热心肠。再有人跌倒的时候，他总会奋不顾身的扶别人起来；我也是一个热心肠，有一次看见一个小女孩摔倒了，想去扶她。但快上学了，我心中还在犹豫。但我还是把她拉了起来，后来迟到了，但我心中还是喜滋滋，因为我帮助了别人。

同学们，我们难免会跟家长发生冲突，一定要向家长说明清楚，与家长和睦相处。

我今年九岁，身高1米39，体重25千克。我有一头乌黑的短发，还有一双小小的眼睛，但特别的有神。我还有一个高挺的鼻梁，像一座小山，鼻子下面有一张能说会道的嘴巴，说起话来一套一套的，大家都叫我“唐僧”。

我的爱好有围棋、绘画、说笑话、数学……其中我最喜欢围棋和绘画。我学围棋已经两年了，也参加过比赛，有一件事让我记忆深刻。那是在一次围棋比赛中，上午我连输了三场，我非常伤心，但我没有放弃。我利用中午休息时间赶紧拿起书本抓紧复习，整整学了一个中午，这使我又有了信心。下午的比赛开始了，但让我没想到的是，第一场又输了。我开始焦虑了起来，趁休息时间去找同学请教。在下半场的比赛中遇到中间对我不利的棋局时，我灵机一动，终于想出了方案，这才使我挽回了这一局，也让我成功升级到六级。这让我激动不已，同时也给了我一个警告，在以后的学习中我要更努力。

我不仅爱围棋，还爱绘画。有一天中午，我睡不着，一下就坐了起来，我抽出画纸，拿起铅笔和橡皮，就开始画了起来。时间一分一秒过去，我沉浸在画画中，画完后我正欣赏起自己画的画时，妈妈走了过来竖起大拇指说道：“画的真好，人物很立体，旁边的景物像真的一样。”听了妈妈的话，我心里美滋滋的。

这就是我，一个爱下围棋，爱画画的我。

我有两个中秋节，奇怪吗？是真的。一个是爸爸的中秋节，一个是妈妈的中秋节。这个秘密我去年才发现的。我印象最深的是妈妈的中秋节。

八月十五的那天晚上，我们计划坐在家里的露台上赏月、吃月饼，可是天公不作美，竟然下起了大雨，我们只好回客厅看中秋晚会了。

妈妈说中秋是一个团圆节，我们给西安的奶奶打电话问候。奶奶听到我们的声音，十分高兴。还告诉我西安的月亮很大很圆，他们正坐在院子里赏月呢，我真羡慕！

第二天，妈妈说我们回奉化过中秋节去。我很奇怪，不是昨天已经过了中秋节了吗？妈妈乐了：“小傻瓜，宁波的中秋节是八月十六啊！你不是每年都这么过节的吗？”我好奇地问妈妈：“为什么宁波的中秋节是八月十六？”妈妈让我自己寻找答案。

我向爸爸求助。爸爸马上带我去参观宁波博物馆。在这里，我看到了宁波人过中秋节的情景：天上又圆又大的月亮在夜空中悄悄地移动，院子里一家人围在一张八仙桌旁。大人喝茶、聊天，小孩子手里捏着大大的月饼，抬头望着月亮，仿佛在和月亮上的嫦娥姐姐和小玉兔“打电话”。这不是和奶奶家的中秋一样吗？

告别了宁波博物馆，来到奉化看望阿太。阿太家的客人可多啦，都是和我们一样赶来陪阿太过中秋节的。阿太最疼爱我。我问阿太：“阿太，宁波人怎么过中秋节的？” 阿太搂着我说：“宁波过中秋节可热闹啦！吃月饼、赏桂花、猜灯谜！还有一道特别的中秋大菜——‘鸭扑芋’，就是用肥嫩的新鸭子炖芋艿子。今天就让你这小馋猫解解馋！”听得我口水直流！

紧接着外公告诉我：“诺，知道吗？中秋节起源于我国，与春节、清明节、端午节一样，被称为我国四大传统节日，是最伟大的非物质遗产呢！”

“诺，我来告诉你宁波八月十六过中秋的传说吧”。外婆也迫不及待地要说话了。

“好呀，好呀！这是我最好奇的！外婆最棒了！”我喊了起来。

“相传南宋的时候，宁波有一位叫史浩的人，在朝廷当宰相。他十分记挂家人，每逢中秋节，总要赶回家乡同家人团聚。不料有一年，他返乡途中遇到百姓有困难就帮忙处理，结果延误了时间，回到家里已经八月十六了，家人一直等着他过中秋节。后来，这件事情传开了。家乡人民为有这样以百姓事为重的官员而自豪。从此，宁波人过中秋节都是八月十六了。” 还是外婆最了解我的心思，我美美地亲了外婆好几口！

“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我们一家不约而同地吟诵起李白的诗来！

我有两个中秋节，真幸福！

早上小明带着文具去上学，下午写完作业就去睡了。

这时书包里，文具们开始了争斗。铅笔说：“我是小主人最好的朋友，你们都比不上我”。橡皮说："你离开我还不是不行吗?你写错字谁帮你擦掉呀!”钢笔说："你们说的都不对，我才是小主人最好的小伙伴。”改正带和胶带也说话了：“你们呀!都错了，我们这对好朋友才是小主人最好的小伙伴呢!”

说着说着，它们居然打起来了。橡皮的肚子被铅笔扎了几个洞，铅笔被钢笔在身上乱画了一片，钢笔和改正带的帽子被打的不知去哪儿了……

这时书包叔叔说："你们都是小主人最好的小伙伴，都是他不可缺少的。”文具们听了都脸红了，低头认错，互相说了对不起。

从此以后，文具们都成了非常要好的朋友，每天一起陪小主人写作业，一起上下学，是小主人最好的小伙伴和得力的好帮手!

利用一整个寒假的时间，我终于读完了四大名著之一的《西游记》，里面的故事十分精彩，我被书中的世界深深地吸引了。

在唐僧、猪八戒、孙悟空和沙和尚四人当中，我最喜欢的是孙悟空，他真不愧是当年大闹天庭的齐天大圣，既能腾云驾雾，上天入地，又会72般变化，火眼金睛，看透妖魔鬼怪变化等等。他聪明，机智又嫉恶如仇，一心一意保唐僧去西天取经，一路上降妖除怪，积德行善，为民除害。孙悟空是一个荡魔除邪、匡危扶倾的英雄豪杰。他以叱吒风云的战斗姿态，救民於水火，除霸於当道，表现了极大的救世热忱。套用神灵启示乌鸡国众僧的话语，他「专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。」他还具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他都经历了一而再、再而三的战斗。

实际上，挫折、失败对孙悟空是常有的事，多少次濒临绝境、孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做，一定先输后赢。」这生动地体现了英雄人物不畏艰险、前仆后继的顽强精神。

我也要学习他这种乐观向上，不怕困难，千方百计解决困难的精神。

腊月二十六，寒风凛冽，冰冷刺骨，天空下起了鹅毛大雪，不一会儿，整个世界就银装素裹，分不清哪里是田地哪里是道路了。姐姐高兴地跑出家门，站在雪地里仰起头向天空张望着，她张开双臂，在原地转了好几圈才停下来。只见她伸手接了一片雪花，聚精会神地观察起来，仿佛陷入了沉思。随后，她又跑到一片空地上，从周边用铲子铲来许多雪，费力地堆成了一个大雪人。她的额头上渗出了许多汗珠，脸颊也被冻得通红通红。她就地取材，用胡萝卜及大炮仗等给雪人巧妙地加上鼻子、眼睛和双手，这样一个栩栩如生的雪人就大功告成了。她看着自己堆成的雪人，高兴得又跳又唱，情不自禁地手舞足蹈起来。

正在这时，村里的一位老爷爷头戴雷锋帽，穿着厚厚的羽绒服打着伞低头从我们面前神情严肃地走过，脸也被这呼呼的东北风吹得紫红色的，似乎可以觉察到他很痛苦的样子。只见老爷爷的伞上已积了厚厚的一层雪，他在寒风中举得很艰难，步履蹒跚，于是他来到一棵大树下将伞上的积雪用力抖了抖，伞上抖下了小山似的一堆雪。老爷爷又费力地撑着伞沿着村边的小路深一脚浅一脚地继续前行，在他的身后留下了一串串白色的脚印，不一会儿又被这顽皮的雪花遮掩住了……

如是像呆若木鸡似的去看任何一件事，我想成果并没有想象中完美，反而，你用大脑带着双手一起上场，用大脑想想，再用双手实践，可能获得的成果会更美好些。

格物致知就是从探查物体而获得知识。但是中国的传统教育中却并不太重视格物和致知。像国外那些人们，他们无论是什么事，都会格物，然而致知，他们的这种方法是完美的，脑力加手的劳动，从而使思考亦将是而变得简单。国外的那些人在小时候都会在老师的带领下，用双手来实践获得知识，格物致知的意义并没有被那些爱动手的实践者所淹没，而对于中国传统教育，格物致知的意义就被淹没了。

明朝的理论家――王阳明，空有一幅聪明的大脑，却没有爱动手实践的爱好，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。又一次，王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他就决定要“格”院子的竹子，他就搬了一条板凳坐在院子里面，看着竹子硬想了七天，却并没有很好的答案，他并没有用自己的手去实践，只考自己的头脑去硬想，却什么也没有得到，最后因为头痛受不了，而失败。明显，他是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明这样的做法，显然在当时社会是很多人可以理解的。如果我们想要观察竹子的结构或它的生长过程，就必须得用手去把叶子切下来，然后拿到显微镜下进一步观察，绝不是像王阳明那样坐在板凳上空想，袖手旁观是绝对得不到理想中的成果。

实践不是毫不选择的测量，它需要事先的准备与计划。要有一个正确的目标，以作为整个实验的明确中心，一个成功的实验，需要实验者的眼力、毅力和勇气。

我们不能盲目的接受权威，我们要有自己的思维和判断力。格物致知的目的，是让人能大诚意、正心、修身、齐家、治国的目的，从而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的精神我们每个人都应该有。

我的老家在年味十足的黑龙江大庆。

从小年开始，家家户户就开始忙碌了——大家开始扫除，把家收拾的干干净净的。就连平时不光顾的犄角旮旯也要打扫的一尘不染。而在扫除时，各家也有各家的习俗，妈妈常说：“二十四，扫房子。”而我们家就是用了“老小通吃”法——老人、小孩都要参与其中，感受浓浓的年味。

而在十八时，我们就要在门口贴上对联。相信这大家再熟悉不过了。不过，我们家有个习俗——贴对联由小孩来贴，既有守岁的意义，也有希望我们勤劳能干、健健康康的寓意。

而重磅戏就是年夜饭了!前期大家坐在沙发或椅子上，享受着、欣赏着春节联欢晚会。在凌晨12：00的钟声响起时，饺子准时“闪亮登场”，大家开始分享元宝样的饺子。嘘～不瞒你说，我们的饺子里可是有“宝藏”的!“宝藏”就是我们饺子里的硬币!我们把饺子里包上饺子。小孩吃到硬币表示新一年能够茁壮成长、学业有成;大人吃到硬币表示新的一年能够越长越年轻、工资越来越高;老人吃到硬币表示新的一年能够体如泰山、延年益寿。不瞒你说，没到三十，我们都疯了似的吃饺子，不吃到就不罢休，我还曾有把硬币吞进肚子的囧事……

哎，好期待今年的新年啊!

时光是一位技艺高超的魔术师，把你我之间的距离拉大。此时，你已经陪我度过了充满酸与甜的第十五个春秋，这第十五个春秋，满载了我如今的期待与憧憬。一年后的你，一定与现在的我有很大的变化，这些也是我时常幻想的。

想必你现在应该已经在文澜初中就读了吧!真羡慕你啊!能够上这么好的初中，一年后，我也要升学考了，希望我也能够和你一样上文澜初中，说不定我们还能一起跑步呢!

现在的学习成绩好吗?在班里是不是排的上前几名呢?周围是不是强者如云?我听说文澜初中的人学习成绩都很好呢!你会不会压力很大?嘿嘿，不要有压力啦!放松放松，你和别人接受同样的教育，你又不比别人笨，你不会比别人差的!

今天刚刚考了英语的期末卷，哎……错了好几个啊!上90分好像有点危险，希望自己给力点，考到90以上吧!另外三科还有7天就要考试了，上天保佑我不要出意外，都考上90吧!

这个学期的区三好学生大家都选了我去，虽然过程颇为坎坷，但总归还是报上了我。可是老师却说以前的区里荣誉实在是太少，全部加起来也不过区区两张，对自己有作用的仅仅只有一张，只有50%的几率可以评上。你觉得我可以吗?如果这张区三好学生的奖状没了，可能连其他所有的奖状都不可能获得了，我怎么办呢?你说我以前是不是太懒了，我应该多参加点学校里组织的活动的，说不定这样还可以增加一点几率呢……

总之，新的一年祝愿你也能够拥有新的开始，新的心情!希望明年，我们能够在文澜初中相遇!

面带微笑和无为的心态，向20__说声再见!向过去的我说声再见!

儒家者流。盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，于道最为高。

——《汉书·艺文志》

孔子的长相颇怪。“生而圩顶，就是说，他天生的脑袋畸型，头顶上中间低，四周高，司马贞说，其形状恰像倒过来的屋顶。名之曰丘，固当。不知命相学家是如何解释的。这种头顶是否暗示着承受天地之甘露阳光?孔子自学而成大才，其天赋必然很高。而其身长亦不凡，“九尺有六寸，这在那时可以说是“硕人了，“人皆谓之长人而异之，人人都说他是长人，感到惊异。真正的一个齐鲁大汉。不过，这个“长人的身影也确实够长了——长到遮蔽了整个民族漫长的历史，—个民族都— 直顺着他的倒影前行两干多年了，我们何时才能走出这漫漫的阴影呢?

据司马迁和《孔子家语》的记载，孔子乃是商代“三仁之一微子的后代。那个有名的“仁义之师的统帅宋襄公，便是他的十一世祖——难怪他也像宋襄公那样泥古不化，自讨苦吃。用古老的仁义道德去对付现世的流氓强盗，这也是他家族的祖传秘诀吧，只可惜常常不灵。到孔子的六世祖孔父嘉，“五世亲尽，别为公族，不再属王族，姓也成了“孔。后来孔父嘉又为人所逼而奔鲁。所以孔子确实是一位“没落贵族。到他父亲叔梁纥，便是连人丁也很寥落了：正妻连生九女，—妾生子叫孟皮，却又是个跛子。年近七十的叔梁纥大概非常绝望了。但他还要作最后的努力，于是便向颜氏求婚，颜氏少女颜征“从父命而嫁给了古稀之年的叔梁纥。所以，司马迁说这是“野合，“野与“礼相对，夫妻双方年龄差别太大，不合周礼，所以这婚姻不是“礼合，而是“野合。“野合而生孔子——这实在太有意味了，为什么呢?孔子终其一生都在为“礼坏乐崩而头疼，而愤怒，而奔走呼号，要人们 “克己复礼，孰料他本人即是个不合礼的产儿呢。如果他的那位老父亲真的克制自己来恢复周礼，可就没有孔子了。真玄哪。要知道，这不合“礼的产儿，竟是他们这古老家族之链上最辉煌的一环，也是我们这古老民族历史上最辉煌的人物啊!

宋人说，“天不生仲尼，万古长如夜。好抬杠的李贽就此讽刺道，怪不得孔子出生之前，人们都点着蜡烛走路。我想，话不能这么说，也不是这么说的。我觉得，孔子确实是悬挂在那个遥远古世纪的一盏明灯，他使我们对那个遥远的时代不再觉得晦暗和神秘，他使那时代的人与后代乃至于我们沟通了。我们由他知道，即便在那么一个洪荒时代，也是有阳光普照着而万物不探手段地生机勃勃;那时代也发生着我们今天一样的事情：暴力和弱者的呻吟;混乱和宁静的企望;束缚与挣扎;阴谋与流血;理想碰了钉子;天真遇见邪恶;友情温暖，世态炎凉。在他手订的《诗经》中，我们甚至可以体验到最个性的感受——当那些面孔不一情性各异的个人复活时，那个时代不也就复活了吗?

孔子生活的时代也真像他所说的，确实是混乱无道。他为之伤心不已：辉煌的“郁郁乎文哉的周王朝已是日薄西山，伟大的周公早已英魂远逝，他制定的“礼“乐也土崩瓦解。“弑君三十六，亡国五十二，到处都是乱臣贼子，且个个生龙活虎。西周古都废墟上的青草与野黍也一茬一茬地青了又黄，黄了又青，根深而茎壮了，掩埋在草丛中瓦裂的陶器早已流尽了最后一滴汁液。九鼎不知去向，三礼流失民间。东周呢?龟缩在洛邑弹九之地，可怜巴巴地看着那些纵横天下的伯霸诸侯，把九州版图闹得瓜分而豆刮。

无可奈何花落去，还有谁来用红巾翠袖，擦去周王混浊的老泪?连孔子本人都不曾去那里。在这种时候，要“兴灭国，继绝世，举逸民，真无异于痴人说梦。孔子正是这样的一位痴人。痴人往往缺乏现实感。他的精神就常常脱逸出现实的背景，沉浸在过去的辉煌中，追寻着万物逝去的方向。是的，他一生都在追寻，他周游列国，颠颠簸簸，既是在找人，找一个能实施他主张的人，更是在找过去的影子，找东周昔日的文明昌盛。面对这一伟大帝国的文化废墟，孔子领悟到并承诺了自己的使命!但挽狂澜于既倒，或知其不可而为之，只不过是一种令人钦敬的悲剧精神罢了，他最终还是失败了。当他奔波倦极归来，在一条小河边饮他那匹汗马时，他偶然从平静的流水中惊见自己斑驳的两鬓，“甚矣，吾衰矣(太惨啦!我已经衰老了!)他顿时心凉如水。这衰弱的老人，他的多少雄心都失败了，多少理想都破灭了。壮志不酬，眺望茫茫无语的宇宙，他心事浩茫。人世渺小，天道无情，青山依旧，哲人其萎。于是，一句意味深长的叹息便如一丝凉风，吹彻古今：“逝者如斯夫!

我在几千年后的漆黑的夜里写这篇文章时，宛如见到他当初衰弱地站在苍茫高天之下的无情逝水边。那无限凄惶的老人的晚景使我大为感动。于是这篇文章的题目也就一闪而现了：这衰弱的，即将随着时间的流水逝去的老人，不就像黑暗旷野上快要燃尽的一枝蜡烛吗?四面飚风，寒意四逼，这支蜡烛艰难地闪耀……

孔子死后，鲁哀公装模作样地悲痛一番，悼念一番，他写了一篇诔文，似乎感伤得很：“上天太不公平啦。不肯留下一位老人陪我，让我一人在鲁国孤零零的，唉，多么悲痛。孔子的弟子子贡毫不客气地顶了回去：“生不能用，死而诔之，非礼也!

其实，对孔子“生不能用的，岂止—位鲁哀公呢?孔子一生见过不少诸侯，像楚昭王，齐景公，卫灵公……等等，有谁用他呢?天下人事纷纷扬扬，新生事物层出不穷，人人都在玩新花样，搞新名堂，他老先生拿着一把过时的且是万古不变的尺子，东量量，西测测，这也不合“礼，那也不合“乐，到处招人惹人，别人对他敬而远之也是很自然的。同时他又像一个蹩脚的推销员，推销过时的、早已更新换代的产品。这产品不是按顾客的需求而设计，而是要以这产品的规格来设计顾客，正如韩非嘲笑他的，不是根据脚的大小来选鞋，而是根据鞋的大小来“削足。他这么不合时宜，被人拒绝不是很正常的么?子贡以他的经济实力和外交天才，到处为老师打点鼓吹，也没有什么效果。子贡的悲痛心情是可以理解的，但过分责备鲁哀公不能用孔子，就不大合情合理啦。

“凡人：你好!我是猪八戒，今日你爸爸妈妈都要上班。我来陪你，一会儿就到!———猪八戒”

今日早上，我起床的时候突然看见了这封信：天哪!猪八戒和我过一天?我正想着，门就开了，猪八戒人还没进来，肚子就先进来了，灰黑色的身躯，大大的肚子，小小的头，一对招风耳一跳一跳的，手里拿着九齿钉耙，我看得下巴都要掉下来了!我问他怎样会来我这儿，他说：“俺老猪，爱帮忙小孩子，我看见你今日一个人，就来了!”

于是，我去写作业了，写着写着，突然听见“咕噜咕噜”的声音，一看原先是猪八戒的肚子开始叫唤了。我赶紧拿出水果、牛奶、面包给他。猪八戒看着这些食物愣住了，他指着牛奶问道：“这是什么?”我答道：“牛奶，牛给小牛喝的。”“我们不是牛，为什么要喝呀?”“好喝呀!”我说着，把盖子拧开了，猪八戒喝了一口说：“嗯!好喝!”于是他“咕咚咕咚”地一口气把牛奶喝完了。

吃饱喝足后，猪八戒带我到天宫做客，我见到了孙悟空。猪八戒说：“哼哼，猴哥，这是我今日照看的小孩!”孙悟空一看就笑了，说：“今日，你收获多多啊!不仅仅照看了一个小孩，并且肚子也照看得大了不少!”猪八戒气呼呼地说：“我啥也没吃，我还饿着呢，我还饿着呢!”我笑得眼泪都出来了，说：“你们俩不仅仅友爱，并且还很幽默!”他们也笑了。时间到了，我依依不舍地离开了天宫。