粽子不宜空腹（热门19篇）

在一个非常热闹的端午节，大人们都在厨房里忙碌地包粽子。她们似乎个个都很熟练。 我找了个空位子挤了进去，对妈妈说：“妈妈我也想包粽子，尝一尝自己的劳动成果是什么 味道。”妈妈高兴地说：“好呀!好呀!” 我照着妈妈的手势摆好，妈妈怎么动我也怎么动。当时，我笨手笨脚的，根本跟不上妈妈。终于，该绑绳子了。我拿着一根绳子，想去绑的时候，粽子总是不听我的使唤。一会跳到那，一会有蹦到这。我见妈妈这么轻轻松松地就绑好了绳子。就让妈妈帮助我一下。粽子在妈妈的手里一动不动，妈妈的手好像一个柔软的睡枕，粽子很快就呼呼大睡了。 等我把绳子绑好的时候，我心里乐开了花。经过完成第一只粽子后，我有了足够的经验。可以赶得上妈妈的速度了。几个包完后，我想给粽子换换照形。我用心地包着，一个比一个有趣。 终于盼到煮的时候，妈妈把粽子一下子全部倒进了锅里。半个小时后，我们的劳动成果终于亮相了。一阵阵香气扑鼻而来。我们亲口尝着自己包的粽子，有一种特别的味道像是融入了我们的心里。 啊!真是工夫不负有心人呀!这时，我才体会到这句话的意思。

那天，妈妈要我跟她学包粽子，我心里有千万个不愿意，但也只好硬着头皮学。

走到厨房，一切已准备就绪：灶台上放着雪白的糯米、番薯红豆馅、咸肉馅，还有洗干净了的青绿色粽叶和一捆洁白的棉线。我看妈妈包粽子的步骤是这样的：先把粽叶正面朝下，卷成一个甜筒状，留出来的粽叶一边少，一边多。再用勺子把米和馅舀到“甜筒”里，直到“甜筒”被塞满了，接着用右手大拇指和食指把长的粽叶盖住“甜筒”，左手食指、中指立刻帮忙握住粽叶。然后右手大拇指把短的那片给按下去，又用左手大拇指按住，右手把长的那片折直，顺势包住“甜筒”。最后，用棉线把“甜筒”绕两圈，紧紧地拉一下线，打两个结，一个粽子就包好了。

虽然看着简单，但我学做起来并不简单！刚开始，我摊开粽叶，包了好几次，一直到做得像模像样的时候，妈妈才肯放过我。妈妈还说，她读初一了才学会包粽子，而我小学三年级就会了，比她强多了。我听了，心里美滋滋的，不快乐的情绪一扫而光。

在风和日丽的一天，校园里的同学都在包粽子，因为今天是五月初五的端午节。

端午节是我国的传统节日，这一天人们都会吃粽子，包粽子，赛龙舟等活动，但我们的学校只有包粽子这一样活动，不能去看赛龙舟，但是有一个好处，这个好处就是可以吃双倍的粽子，这是因为我们包一个，学校送一个，就是两个。

我们先将粽叶包成锥形，然后用勺子盘了些糯米和菜，然后盖上粽叶，可是不知怎么了，不听话的粽居然从中间的缝隙中跳出，我用手去堵这个缝，可是，米又跳了出来，天呢，这可怎么包呀。就在我犯愁时救星从天而降，教我们包粽子奶奶出现在我眼前。

她见我的粽子会掉，马上就给我指出问题说：“应该把锥形的尖给折一下。”我把锥形的尖给折一下，还真灵，一下子里面的米变得听话了，一粒米也没有溜出去。

我迅速把米、菜、肉，填满这个锥形。

接下来就是捆粽子了，这可怎么捆呢？我又犯愁了，那位奶奶又出现了，她又教捆的方法，我照她的方法捆了起来：先把绳子的一头放在粽叶上，然后和粽子一起转一个圈，再把粽子转一圈，最后一固定就OK了，一个粽子就完成了。

我再做了几个，一个比一个好看，结果我成了我们学校里的包粽子王。

通过这一件事我知道了，包粽子是一个要心灵手巧、眼疾手快的东西，虽然看起来很简单，但是实际上是一件很难做的事。

农历五月初五就是端午节，是我国的传统节日，在这一天，人民都会包粽子、赛龙舟、悬艾草，以此来庆祝端午节。

大家都知道，在端午节要吃粽子，那么，大家知道为什么要包粽子吗?又该怎样包粽子呢?

相传，包粽子是源于屈原，屈原汨罗江自杀，大家捞不到他的身体，为了不让鱼虾吃掉他的身体，就用苇叶包裹了糯米饭投进大江喂养鱼虾，后来就发展成了端午节吃粽子。而也有说是为了祭祀屈原而包粽子投进大江的，但不管怎么说，传说包粽子是源自屈原的。

每年端午节，各家各户开始包粽子，不管是自己吃，还是为了表示纪念屈原，包粽子已经成为端午节的必备活动。

而包粽子一般是选取上好的芦苇叶，放锅里煮软，增加弹性，也有消菌杀毒的作用。然后取2-3片，窝成漏斗状，把准备好的糯米以及其他如肉、蜜饯、板栗等放进去，右手中指、无名指分开将其夹住，大拇指从后往前推压，使其紧、平。左手拇指、食指顺势将漏斗口朝里推成等边三角形，再将大拇指推过来的叶面盖在三角形上，并以左手拇指、食指顺势将漏斗口集合处捏紧，再将余下的尾巴顺拐角贴折。再取线捆扎，松紧要适度。最后放进锅里煮熟，可口的粽子就做成了。

端午节包粽子、吃粽子已经成为一种习俗，我们每年都会包很多各种各类的粽子。端午节已经被列入非物质文化遗产，我们要传承下去，而包粽子作为端午节的代表食物，我们也要发扬光大。保护我国的文化遗产，这也是我们的使命。

踏上土路，走上石阶，跨过门槛，迎面扑来的，是老家特有的熟悉味道。回眸望向那条给我带来无数欢乐的小溪，已经变得浑浊，岸边的点点玫红也消失不见。

外婆从客厅走出来，我笑着跑去抱住她。“你们回来啦!明天就要包粽子了!”外婆笑道。“嗯!外婆，明天我来吃哦!”

我跟着阿姨回来，只有我一个人。因为外婆家里没有睡的地方，那几天，我住在阿姨家。

这一次回来，只有三天时间，再见到外婆，看见她又染了一次头发，青丝仿如旧，可是我知道，其实不是。白发，应该已经悄悄爬上了她的刘海和鬓角了吧。鼻子一酸。“外婆，我走了，不然阿姨要担心了。”“好，明天你来啊。”我答应着，出了门。

第二天，我很早就起来了，可是婆婆和阿姨起的更早，他们已经在准备包粽子的材料了。公公刚拿回一捆粽叶，那是早上刚摘的竹叶。阿姨拿着刷子开始刷洗，刷掉叶子上的绒毛，再过一遍开水，然后放在一边。昨夜泡下的糯米已经吸饱了水，一粒粒透亮饱满，相互依靠着，慵懒得沉甸甸，像是饮了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。阿姨端来一盆碱水，把糯米倒了进去，包碱粽。

婆婆动作极其利索，手上下翻飞，便捏着一个粽子在绑线了，我甚至都看不清她把米填进作粽叶卷成的三角锥后的动作。翻、折、压，重复几遍，便又是一个饱满的粽子。很快，一串粽子出现在门檐下。红丝线，绿竹叶，风一吹便会摇晃。

我跑去外婆家，外婆包的是花生豌豆的粽子，浅黄的糯米中点缀着红花生和绿豌豆，是一种朴素的美感。

午饭在外婆家吃。外婆外公要开始煮粽子了，我在长凳上，看他们添柴旺火，煮着粽子。厨房里的烟雾升腾着。粽子在锅里咕嘟咕嘟的响，是端午的歌谣最贴切的唱腔，香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空，我不住地趴在桌子上张望。这温热的午后，我感受到了困意，便趴在桌子上，睡着了。

醒来，外婆已经凉好了一盘粽子。递给我一个，我轻轻捧起，拉下线绳，展开粽叶，四角粽子煮得透亮，咬一口，竹叶的清香弥漫，有着花生的甜香。

时间到了，我又要回厦门了。看着那条已不太清楚的小溪，一天天变老的外婆，还有日渐稀少的野莓丛，越来越少见的手作粽子，我又不愿离开这方水土。因为我知道，改日再见的时候，又会有某种我所珍视的东西消失不见，人事物却非。

妈妈告诉我今天是农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节。俗话说的好“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋”。每到端午节，家家户户都弥漫着粽子的香味，在南方都会举行赛龙舟的活动。

在我的央求下，妈妈带我到超市去买粽子。在超市里我看到有蜜枣粽子等很多种，粽子是用粽叶包着一些糯米和其他的一些原料做成的。我让妈妈买了两种粽子。

回到家妈妈把粽子用水煮了十多分钟，我闻到糯米的香味，馋的直流口水。妈妈将粽子捞起来对我说，吃粽子时不要急，小心烫着。

我慢慢的把粽子上的细线解开，吃上了香喷喷的粽子，心里别提有多高兴了！

农历五月初五是我国的传统节日----端午节，又称端阳节。端午节还有很多的别称：龙舟节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、重五、夏节、天中节、浴兰节、屈原日、诗人节等。

仲夏五月人倍忙。五月是传统中国农事劳动最繁重的月份之一，可就是在这最忙的时间里，却有一个重大的节日。即将来临的端午节，端者，正也，始也。端午即正五。古文字“午”与“五”通用，故端午即夏历五月的每一个五日。端午之源应该是华夏上古的“夏至节”。上古以“夏至”(坤日)与“冬至”(乾日)为一年的两大节日。可见这个日子的隆重了。

由于中国地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是使得端午节不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗，主要内容有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余活动至今流传中国各地及邻近诸国。赛龙舟的活动更是突破了时间和地域的界线，成为国际性的体育赛事。

通过庆典活动,培养孩子们对有规律的节日的感受力,对本土文化的感知.通过家长们的帮助和参与增进家长与幼儿园之间的理解和互动.通过节庆的准备,让孩子们从有规律和充满喜悦的庆典活动中，产生对生活的热情和渴望.让孩子滋养在生活中,文化中。

庆典流程:

8:30-9:00欢迎小朋友,报到交费(院中完成领取五彩线和香囊的佩带，雄黄酒画额)

9:00-9:30晨圈

9:30-10:00 祭祀仪式，颂祈福文

10:00-10:30分组活动,(旱地龙舟，包粽子，熏艾条，插艾叶等)

10:30-11:00偶戏《屈原与五毒》

11:00-11:30感恩，吃粽子

11:30-12:00收拾清扫，回家

时间:2013年6月10日8点半-12点

地点:蒲公英儿童家园

收费: 两个大人一个孩子全家100元 一大人一孩子80元

报名方式:请报名至家委会成员郑莉处,请将参加人数(几大几小),姓名(大人和孩子的),联系方式等信息,发短信说明参加端午庆典,谢谢!报名截止日期5月31日。

郑莉电话:13839272727

付款方式:为了保证活动现场的秩序,故现场不收费,以下为付款方式:

1、请通过银行汇款、网银转账等方式交纳费用：

开户行：工商银行

户名：郑春艳

银行账号：622202 1712004 759857

2、汇款或转账后请务必保留凭单，报名时出示换取收据。

活动类型:亲子活动

活动目的：

1.通过节日庆典让孩子、家长和老师们共同体验大自然的变化和传统文化民俗。

2.通过华德福教育的视角和方式来庆祝节日，使大家对华德福教育能有切身的体验。

3.通过开展活动来增强家校之间、关注华德福教育朋友之间的联谊和合作关系。

为保证庆典在宁静愉悦的氛围中进行,我们共同约定如下:

1.此活动主要面对园内家长及排队家长。

2.请家长自带餐具,水杯及午餐用具.

3.请家长们活动期间手机调整为震动或静音.

4.偶戏期间请不要用闪光拍照.保持安静.

5、如特殊原因晚到的，请在偶戏表演结束后再进入，偶戏表演时请安静倾听，如孩子不想观看请带孩子去户外玩耍，偶戏结束请不要拍手。

6、陪同孩子的家长，如孩子因为羞涩或其他原因而没有加入集体或其他孩子的群体中时，请不要着急去逼迫或诱导孩子，更不要去指责孩子，而是给予时间让孩子去建立兴趣和参与欲望。但请家长自己一定认真的参与活动中，给孩子建立起榜样和安全感。

7、参加活动的孩子由家长负责照顾，请家长陪同，如果孩子打架或发生矛盾，请把他们分开，不要指责，也不要大吼大叫，先照顾好自己的孩子。

8、聚餐后,请家长带领孩子一起将现场收拾整理,谢谢!

期待大家渡过一个愉快的端午节,欢迎大家!

端午节到了，大家应该都会在这天吃香喷喷的粽子吧！这不，今天要吃粽子，我也学会了包粽子。

首先，我们准备墨绿的粽叶，长长的筷子，勺子，亮晶晶的糯米和细长的线。在包粽子之前，我仔细地看着妈妈包粽子动作，看完之后，就想试一试：我拿起两片墨绿的粽叶，把它们叠在一起，然后折成圆锥形，我把圆锥形紧紧地握在手中，用勺子舀起一些糯米，往圆锥形里放，放满后，再用长长的筷子把糯米紧固。再把圆锥形上面剩余的粽叶，把它折盖住亮晶晶的糯米，再整理成形，最后用细长的绳子绑紧。一个又大又好看的粽子就包好了！

妈妈把粽子接过来看了看，连连夸我，说我第一次包粽子就包得这么好看！

我继续按照刚才的步骤包粽子，动作渐渐地熟练了，不仅很快就能包一个粽子，而且包得越来越好看了。

人多力量大，不一会儿，我们就包完了粽子。接着，我们拿来一口大锅，我偷偷比了一下，我要张开双臂才能环住，尽管如此，可粽子们还是觉得太挤了。再往锅里倒了满满一锅水，盖上锅盖，大人们就各忙各的去了。

时间过得真快啊！转眼间一个多小时过去了，粽子也该出来透透气了。打开了大锅盖，只见浓浓的"雾”朝我们扑来。

“哇！”只见一个个诱人的粽子呈现在我们眼前。我们把粽子给捞出来，放在桌子上。我们还是禁不住诱惑，各自拿了一个粽子，大口大口地吃起来。

我们吃着自己的劳动成果，心里感到非常开心。另外，祝大家端午节安康！

今天正是农历五月五——端午节。门插艾，香满堂；吃粽子，洒白糖；龙舟下水喜洋洋。这不，我今天就来学包粽子。

奶奶在给我示范的时候，我站在奶奶身边，目不转睛地盯着奶奶的手势，一边看一边心里默记：奶奶首先把一张箬叶放在手心，摆成类似漏斗形状，然后在箬叶上铺一层糯米，接着放上事先准备好的菜馅，再用糯米给馅盖层被子，最后用箬叶把糯米完全包裹住并用线缠绕扎紧，一个粽子包好了。看着奶奶那行云流水般的动作，我想：包粽子竟然如此简单。

我迫不及待地拿起一张箬叶，有模有样的照着奶奶所教的动作开始动起手来。可是没想到那小小的粽子在我手中却成了一个不听话的“小孩”。我想把馅给包裹进去，可它偏偏要露出一个小肚子，把我累得我手忙脚乱，只得大声求救奶奶：“奶奶，这粽子不听话。你看，糯米又从箬叶中钻出来了。你看……”奶奶一边舞弄着手中的粽子，一边笑呵呵地说：“心急吃不了热豆腐，你把糯米塞得太多了，在扎绳时手要握紧粽子。”在奶奶耐心地指导下，我静下心来，重新包。终于，一个有模有样的粽子在我手中诞生了。小心地捧着粽子，我欢呼雀跃地喊：“耶，我学会包粽子了！”有了第一次包粽子的经验，我越包越好。得到了奶奶的夸奖，我听了心里美滋滋的。

今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己的劳动果实，那感觉不是一般的甜蜜。

夜幕降临了，弯弯的月儿，像是金色的小船在蔚蓝的大海上航行；银色的繁星，像是睁开了明净的笑眼，在高高的天幕上眨动。端午节到了，家家户户都在忙着包粽子。

妈妈可真会包粽子，她先用勺子挖了一些糯米，用手将粽叶卷好，再将糯米倒时去，然后用五彩线系好，把包好的粽子连成一串。瞧，妈妈包的粽子好看极了，有圆形，三角形的……各式各样，有趣极了。看着，看着，我也坐到了妈妈身边，学着包粽子。包着包着，我突然想起一件事来，就问妈妈：”妈妈，我们为什么要在农历五月初五的时候包粽子呢？”妈妈听了，笑着说：”包粽子还有一个故事呢！”“妈妈，快给我讲讲那个故事吧！”我恳求道。“那好吧！”妈妈笑着答道。

于是，我停止了包粽子，双手托着下巴，瞪着眼睛听妈妈讲故事：

战国时期，有一位爱国诗人屈原，为了祖国和人民的利益，对恶势力进行了不屈不挠的斗争，但楚怀王听信谗言，反而疏远了他。公元前278年楚国都城被秦国功破，屈原悲愤交加，便在农历五月初五投入汩罗江。消息传出后，汩罗江岸边的人们争先恐后地架着船捞他的尸体，有的人怕小鱼、小虾伤害了屈原，纷纷从家里拿来米饭，“莫伤忠良，莫咬屈原。”因此在农历五月初五，人们采了粽叶，里面放了肉、饭、枣等，做成粽子放入江里纪念屈原。

妈妈的故事讲完了，我想了很多很多：我认为屈原爱国家，爱人民，为大家着想，是一位伟大的爱国主义者。

这个端午节，我不光学会了包粽子，更学到了历史知识，受到了爱国教育。

我们全家都喜欢吃大肉粽。因为爱吃，周末，我和妈妈一起包肉粽了啦。

隔天晚上，妈妈把肉切成了块状的小正方形，然后把切好的肉放进一个大碗里，再加入酱油、黄酒、盐等调料搅拌均匀，腌制一个晚上，第二天备用。

早晨，妈妈把腌制好的肉放在桌子上，把箬叶（粽子外面包的那层叶子）放在装满沸水的锅子里泡一会，泡过的箬叶干净、好包还不容易裂开。然后把糯米也用开水泡一会，等它涨起来就可以包了。泡过水的糯米扎成的粽子，煮起来更容易熟。

一切就绪后，妈妈就动手包粽子了：“妈妈先把箬叶从中间开始卷成一个小漏斗，再往里倒入一小把糯米，还拿了一根筷子捅了捅，我问妈妈为啥这么做？妈妈说这是让它更紧一些。而后就往里放一两块腌好的肉块，接着再加入一些糯米压实，马上把箬叶包上，最后，妈妈拿起事先准备好的棉线，用牙齿咬住一端，在粽子上开始绕圈，直到把它五花大绑才结束，于是一个漂亮的肉粽就大功告成了。妈妈一个接一个的包着，还把它们排列整齐，好看极了！”

我试着模仿刚才妈妈的步骤做了起来，中间妈妈还不断指点我，但我还是一会漏米，一会儿散开，状况百出，包粽子比我想象中的要难很多。看着我做成的第一个粽子，形状不是很好看，有点头大身体小，还能看到漏出的糯米粒，线也是松松的，完全不像妈妈做的那么好看。于是我给自己鼓了把劲又继续包下一个了，第二个好一点，第三个更好一点了，看着我包的越来越像粽子了，妈妈笑了。我一把抓起其中最“好看”的一个粽子，举了起来，叫妈妈拍了张照片，传给身在远方的爸爸看看。

看见照片的爸爸说：“他仿佛也闻到了粽叶飘香的味道，好清香啊！”此时此刻，我终于明白了一个道理：“世上无难事，只怕有心人。”我从现在开始要做生活中的有心人。

老昆明人过端午节习惯在中午12点过，家里的地上铺满松毛、家门口挂上艾叶与蒿枝，意为毒虫与晦气不会进到家里来。说到昆明端午节的饮食习惯，老昆明家庭都会包粽子、煮芽豆、鸡鸭蛋，特别是煮大蒜，在端午时令吃过后可以给身体全面打毒。

在老辈人口中还得知昆明的端午节还有另外一种叫法“裹脚节”，而昆明话中“老奶的裹脚又臭又长”，一是形容一个人办事拖沓或者说话啰嗦，二是形象的用老昆明人喜爱的“小脚清水粽”来比喻三寸金莲。

今天，奶奶在包粽子，我一起床妈妈就跟我说奶奶在包粽子，你不是很想学吗?快去跟奶奶学包粽子吧!

开始包粽子之前，奶奶把包粽子的“工具”摆在桌上，“工具”有红薯、刨刀、菜刀、糯米、绳子等摆在我的面前，我疑惑不解地问奶奶：“奶奶，你干嘛把这些东西放在我的面前呢?”“你必须把这些东西弄好才可以做好粽子。”奶奶和蔼可亲地说。说完我们就开始做了，首先把皱巴巴的粽叶先用开水烫一下，然后红薯一个个都拿出来洗干净，再拿刨刀把红薯的“衣服”剥开，再用刨丝的东西把红薯刨成丝，用菜刀把红薯切成一些很小很小的“小方块”，把红薯切好之后，再放入糯米。

开始包粽子了。奶奶开始一步一步地教我包粽子。奶奶说：“包粽子要先把粽叶卷成一个自己想要的大小，卷成一个‘窝’接着在卷好的粽叶上放入糯米，必须要把糯米压紧，然后再把总有用绳子扎好。”这样，一个小粽子就包好了，看奶奶包得那么顺利，我也迫不及待地拿了一片粽叶，把粽叶卷成了一个“小窝”，再放上糯米，可是，奶奶手上的小粽子很听话，我的小粽子却不听使唤了，我还没有拿绳子扎紧的时候，就全部掉了，我奇怪地向奶奶讨经验。奶奶告诉我没有压实，原来奥秘在这儿呢!

吸取了教训，我终于包好了一个小粽子。后来，第二个、第三个……终于包出了一大堆。

“快点快点！”“呀！成功了！”“啊，失败了”……教室里传来了一阵阵喊叫声，这是为什么呢？原来，再过几天就是端午节了，学校组织所有学生一起包粽子。

为了这次活动，何老师请来了一些“高手”：有些同学的爷爷奶奶，让他们来帮我们包粽子。

一切准备好后，何老师给我们讲了讲怎样包粽子后，就尝试让我们包了。

第一步很难，要把粽叶捏成漏斗状，我试着捏了起来，捏好的粽叶看起来还不错，但一往里面放糯米，就从中间漏了出来，这是为什么呢？我问了下教我们这组的奶奶，她看看我粽子，就发现了问题，原来，是因为粽叶有一端松了，只好重来做一次，把那端弄紧，就行了，再放上料，然后把露在外面的口盖起来，一个粽子的原型就做好啦！

第二步比第一步难，是把蔺草绑在粽上。我拿了根蔺草，照着模样绑了起来，没想到最后那个打结的地方时，哎呀！绳子断了，原来，在前面的那个绕弯时，绕太大了，然后后面不够用，而我却用力往前拨，所以断了。经过又一次尝试，终于包好了！

端午节包粽子是一件又辛苦，又快乐的事情，从中我又学习到了端午节的意义和由来。

旧时，定海中大街有用木桶装着，抬到老街上叫卖的“高家”粽子。海岛民间，有用粽子作为出嫁的女儿在端午节孝顺父母“送节”礼物的习俗。缘于“粽子”与“种子”舟山方言音相谐，民间又有“吃了粽子能早得儿子”的说法。母亲送粽子给新出嫁女儿，寓意早抱外孙;婆婆送粽子给新娶的媳妇，寓意早得孙子。

舟山民间流传的以“粽子”为主题的民间谜语，是人们运用谜语中的拟人、比喻、状物、谐音、象形、会意、喻事、描摹等成谜手法，奇思巧构而创作的脍炙人口，饶有风趣，飘着粽子悠悠清香的“粽子谜语”，代代相传，传承至今。

1.“我屯(住)深山坳里坳，相公请我去看潮，我问相公讨把米，相公反手缚我腰。”谜底为“粽子”。

谜中将“粽子”模仿成第一人称口气，“拟人”化作小姐“我”。近人王国维在《人间词话》云：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”然后采用“指事会意”成谜法门和“拢意”、“比喻”谜法，巧妙描述了生长在广袤的丛山峻岭之中“屯深山坳里坳”还没成形的“粽子”小姐(即粽叶)，被“相公”(喻指人们)，从“深山坳里坳”请出“去看潮”(意寓“粽子”最后要“去看”到的是沸腾如“潮”烧煮“粽子”镬内烧开的滚水)。“粽子”小姐(粽叶)为了充实自己“我问相公讨把米”(即往粽叶里塞糯米等)。末句将人们抓米裹粽子绑缚粽绳的动作，在谜中被拢意比喻成“相公反手缚我腰”的灵动诙谐意景。还有“我在青山青蓬蓬，上山进岙将我寻，请我回家吃饱饭，草绳一根将我捆。”与前则谜语有异曲同工之妙。

2.苗族民间还传唱着这样一条粽子谜语：“生在青山青朵朵，爬岩爬坎去找我，找到回家吃饱饭，拿棵草草拴住我。”与前两条谜语不谋而合，各擅其美，各具千秋，同为精构妙喻之作。

谜中的“草草”喻指的是用来包扎粽子的粽绳，用棕榈叶撕成一条条制成。端午节是中国非物质文化遗产。在中华民族的大家庭里，民族间的文化相互传递交流，也体现在这古老的民族传统文化的民间谜语中。

3.“五月端午我生辰到，身穿着一领绿罗袄，小脚儿裹得尖尖娇，解开香罗带，剥得赤条条，插上一根梢儿也，把奴浑身上下来咬。”

谜中运用拟人成谜手法，借物喻人，将“粽子”化作“身穿着一领绿罗袄，小脚儿裹得尖尖娇”玲珑剔透，万种风情的美娇娘。并点明了“我”(粽子)的“生辰”，即吃粽子习俗的日子是要“到”每年的“五月端午”节。后三句风趣地描述演绎了吃“粽子”的全过程。谜中的“香罗带”和“梢儿”，分别隐喻的是扎粽子的粽绳和插入粽子的竹筷。

综观全谜，拟人状物，化静为动，极具灵气;赋物象形，惟妙惟肖。怪不得明代小说家、戏曲家冯梦龙读到这则谜语时，批注曰：“字字有题，却又自然，咏物中最为难得。”

4.“生在江南地面，流落塞北幽州。实指望金盏配玉瓯，不料想拿我胡诌。内有红娘陪伴，外有锦被蒙头。宽衣解带任君游，好俊一身肉。”

谜中的“江南地面”隐喻包“粽子”的叶大而宽的箬竹叶子(箬壳)的出“生”地。第二句将包粽子时，用浸泡过的糯米等“塞”入叶片平整，透着清香的箬壳中的一个动作，寓意成一位千金小姐远嫁“流落塞北幽州”的落魄生涯，身贵似“玉瓯”的小姐，原本“实指望”，与“金盏”郎君相“配”个“金姿玉质”的“金玉良缘”。“不料想拿我胡诌”句，本意为包粽子时，将糯米与各种馅料掺合的一道工序，谜中却被诙谐地喻意成“粽子”小姐“我”，“不料想”被胡乱搀和，歪打正着嫁了如意郎君。“内有红娘陪伴”句一语双关，既借用《西厢记》中的“红娘”的形象，喻指所裹的粽子馅料中有上等赤豆“大红袍”的“红”色，是只色彩斑斓的赤豆粽;又点明了“粽子”“我”的身份是高贵的相国小姐“崔莺莺”。“陪伴”的“伴”与拌和的“拌”谐音，寓意赤豆与白色的糯米粒拌和在“粽子”中。包裹“粽子”的箬壳，被描摹化身成了谜中华丽的“锦被”，裹粽子比喻成了“锦被蒙头”。“宽衣解带任君游”一句，描述寓意的是“崔莺莺”与“张君瑞”之间的幽会情节。现将其阐释比喻成吃“粽子”时解剥粽绳、箬壳的动作，由此巧妙喻意成“粽子”小姐“宽衣解带”后，“任”人们“君”嘴边“游”动品尝美味的粽“肉”。面对裸露的那一团煮熟后，弥漫着沁人心脾的粽“肉”的清香，谜作者将其诙谐地隐寓成谜中那“好俊”的“一身”白嫩可人的美粽“肉”。人们香甜地吃粽子的吃相，在谜中被刻画得幽默诙谐，充满谐趣。

正如“三角四楼房，里面住皇娘，想吃皇娘肉(“皇”与粽肉金黄色的“黄”谐音，“皇娘肉”隐喻粽肉)，先得解带脱衣裳。”的“粽子谜语”描绘的那样，粽角儿尖挺突出是“粽子”最具个性的外表特征。吃时，“先得解带脱衣裳”，寓意解除包在外面的粽叶。有一个关于粽子的幽默段子：很久以前，米饭和包子发生了一场战争。米饭仗着人多势众，把包子打得落花流水。豆沙包、糖包、肉包、咸菜包无一幸免。一天，一群米饭见到一个粽子，带头的手一挥：“给我上!”于是米饭围住粽子拳打脚踢，这个粽子实在被打得不行了，急忙把衣服一脱大叫道：“别打了，别打了!看清楚了，我是卧底啊!”粽叶一拨开，光溜溜的粽肉从叶子里滑了出来，无数个珍珠般紧挨着的黄白色的米粒，泛着米香和粽叶的清香。诱惑着人们迫不及待地或先咬“粽子”的尖角“三角”、或先咬“粽子”的棱角“四楼房”中的“皇娘肉”，嘴巴在粽肉上“任君”随意“游”动。金黄透明如玉的粽肉，则被超现实浪漫地妙喻、赞叹成为对谜中小姐“人体美”描写出“好俊一身”肥美的“肉”。谜中描述巧妙而形象浪漫幻化，以谐音隐意而演绎意境，融情于景，借景抒情，妙境中散发缕缕粽香和丝丝柔情。

5.还有将“粽子谜语”，用浪漫的思维，幽默诙谐地描述成了一桩惊险的命案。如“珍珠玉粒千金女，嫁了穷夫竹叶郎，今晚投河吊颈死，明朝解去入衙门。”

谜中将粽肉拟人比喻成一位“珍珠玉粒”般的“千金女”，下“嫁了”一位“穷夫竹叶郎(喻指棕叶)”。“吊颈”隐寓用粽绳包扎粽子。粽子入镬水煮，则被诙谐地比喻作“千金女”的“投河”而“死”。“解去”寓意押解，意即将粽肉送往人们的口中。“牙”与“衙”谐音，谜中的封建“衙门”喻指“牙门”，即人嘴。其实，据史书上记载，“衙门”一词，就是由本义以猛兽的“利牙”象征武力，隐喻威武的军旅营门的“牙门”转换而来的。谜语拟人状物，形象谐趣，借谐音喻新意，意切而神驰。谜语辛辣嘲弄讽刺了爱富弃贫的“千金女”，具有现实意义。

唐·文秀《端午》：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”谜语中的“粽子”，源自人们纪念屈原的风俗，屈原一生竭忠尽智，报效国家。他的一生，更是渴望人格独立、向往思想自由的楷模。有的“粽子谜语”通过谜中的精心谋划，巧思妙构，赋予“粽子”以诗人的高贵特质，将其演绎谱写成了弘扬光大屈原爱国主义精神的颂歌。

6.如：“有棱有角，有心有肝，一身清贫，半世煎熬。”谜底为“粽子”。

谜语运用“拟人状物”成谜法门，将“粽子”拟人化塑造成古代爱国诗人屈原，一股凛然正气扑面而来。谜语首句借物喻人，依据“粽子”的形状特征，描绘出屈原刚正不阿“有棱有角”的高山仰止的光辉形象。谜语后三句“有心有肝，一身清贫，半世煎熬。”是对屈原气回肠荡“忠怨”之情的精当描述，更是对诗人一生崇高品格和坎坷经历的生动写照。拯人民于水火，匡世道于颠沛的屈原，任凭世事风云变幻，依然能固守自我，伫立于人类人性美好精神的苍穹下。全谜喻物言志，喻事寄意，虚神实理，晓畅自然，极见流宕，表达了人们对胸怀浩然之气屈原的敬仰和同情，为我们谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

今天中午放学回到家，我就闻到一股浓浓的棕香。原来是端午节快到了，正好妈妈今天休息，就在家里包粽子。 放下书包洗了手，我就迫不及待地想要吃粽子。满满的一大盘粽子放在眼前，我都不知道先吃哪个好。

妈妈包的粽子有三角形的，有四角形的。看着绿绿的粽子，闻着棕香，我已经饿了，管它三角还是四角，拿起一 个剥开放在碗里，撒了一些白糖，狠狠地咬了一口，真好吃！妈妈是用江米配了一些黑米、玉米、蜜枣包的。我不喜 欢吃豆子，所以妈妈没有放豆类。妈妈说自己家人吃的，就放家里人喜欢吃的配料就行。我一连吃了好几个，撒糖不 撒糖都一样好吃。听说还有肉粽，我们这里很多人吃不惯，我也不喜欢。总觉得妈妈包的粽子最好吃，爸爸说这是因 为劳动的果实最香甜。

“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

今天是端阳节。仲老师要教大家包粽子，我十分的兴奋！一开始大家不知道要干嘛，经过仲老师慢慢的讲述大家都明白了！大家赶忙拿起手中的粽叶包了起来。后来我才知道看起来一个形状很简单的粽子真的包起来的时候才知道没那么简单，通过我和舅妈的实际动手包的几个粽子形状就怪怪的，和外面商店买的不一样，但这些粽子是我和舅妈辛勤的劳动所做的。

在吃完饭的时候我和舅妈拆开了粽子，虽然粽子的外表不太好可是也很好吃哦！我和舅妈一边吃一边笑。

通过这次包粽子我明白了中国传统节日的民俗，也让我明白了任何看起来很简单的事情也许根本没那么简单，要好一件事情必须通过不断的练习和努力！

1我爱端午节

五月五日是端午节，又称重五节，对于我来说是一个快乐的节日。

在端午这天，一大早就听见奶奶在干着什么，我赶忙起床，穿好了衣服就跑了出去，走上前一看，哇！香喷喷的粽子正要出锅。奶奶看见我笑眯眯的对我说：宝贝孙女闻到香味了？别着急，奶奶马上把粽子给你盛到盘里。

我剥开绿油油的竹叶，哇！一粒粒糯米就像一个个胖乎乎的小娃娃，向我眨着水汪汪的眼睛，好像在说：馋了吧？别犹豫了，快尝尝我们的味道怎么样吧？我看着这只粽子，似珍珠，如玛瑙，色泽鲜艳，晶莹剔透。透过翡翠般的糯米看到了红枣泛起的红晕，一阵阵清香侵入心肺，我一口咬下去，啊！香香的、粘粘的糯米包含着淡淡的枣香。我仔细的品尝还有竹叶那种特殊的香味，那种味道真是让我回味无穷啊！

我爱端午节，爱着香甜的糯米粽子！ 2端午节

今天是五月初五端午节，我们要去大姨家吃粽子。

路上我问妈妈：‘端午’是什么意思？端午节为什么要吃粽子？妈妈说：‘端午’的‘端’是开端的意思，也就是初。午指五，端午就是五月初五。端午节吃粽子为了纪念爱国主义诗人屈原，被秦国包围后，写了《怀沙》这首诗，跳入汨罗江，自杀而亡。南方人这时候还会赛龙舟呢！

一进大姨家，香喷喷的粽子味迎面扑来。啊，真香！我大叫一声，吓他们一跳。大姨笑着端上穿着绿色粽子衣的粽子，脱下衣服露出了雪白的身子，还有一个红嘴巴。粽子一端上来，我和大姨夫迫不及待地吃起来，大姨夫咬了一口，满嘴长了许多白胡子。我们哈哈大笑。大姨夫却津津有味地舔了下嘴唇，说：啊！又香又甜十分美味！我们在一片欢笑中，都吃了粽子，过了一个快乐的端午节！

[关于端午节吃粽子的作文

综合课上，老师教我们做许多手工艺品。令我最难忘的数做“粽子香包”了。

当老师发给我们一人一张又细又长的纸条的时候，我们以为又要写对联了呢！没想到老师是要教我们做粽子香包呢！老师指导我们先把纸条折成一个一个小三角形，然后把“第一家的房顶”和第二家的房顶”挨着，在里面塞上香料，便成一个“香兜兜”了。再用“第三个房顶”把这个“香兜兜”的口封住。最后用其它的三角形把这个用三个“房顶”组成的“粽子香包”一层一层地包起来。老师边说边做，津津乐道，我们也是兴致勃勃地跟着老师一步一步的折，觉得津津有味。可是，我折了老半天，却连个粽子的形状都还没做出来，真是一筹莫展啊！看见别的同学都在请教会折的同学，我灵机一动，去找老师。我兴高采烈地走到老师身边，老师一丝不苟地教我，我也是一心一意地在学。功夫不负有心人，终于我在老师的“英明指引”下，成功地做出了一个“小粽子”。

接下来老师教我们在“粽子”上面绕线了——“先拿出毛线，沿着直角往下拉，遇到尖角绕半圈，遇到直角拐弯……”老师依然是那样津津乐道，聚精会神地做着。瞧，同学们都在问老师，但老师还是不厌其烦地教着。我也想去请教老师，但却踌躇不定，最后决定靠自己。是啊，这一次我要靠自己，靠自己才是英雄！

我在座位上研究着，我左弄弄右摆摆，终于我成功了——毛线在我的“粽子香包”上像楼梯一样一层一层、平平整整地缠了上去，形成的图案真的不只是一点点好看哦！

最后下课了，我也在下课之前把我自己做的粽子香包交给了老师。这节课，我亲手做出了一个粽子香包，似乎亲身体验了过端午节的快乐！看来，过传统节日，还真的需要自己动手，亲身体验，方能体会其中的无穷乐趣啊！

“粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂。”端午的歌谣，是清晨的布谷鸟起的调。故乡从仲夏夜的梦中醒来，睡眼惺忪中瞅见阶前的青草里，缀满昨夜清香的露珠。

你细碎的步伐，踩一地晨露的湿润，粗糙的手掌摩挲着我柔软的头发，睡意便在那芬芳中忽然散去。

我看着你把两束粽叶散乱地铺在白瓷的盆里，再浇上一壶滚烫的水。水汽升起，携裹着袅袅清香，如同沸水冲茶，将叶里蕴含着的香气点染出来。那香气似活了一般。在你手里，清香原来可以生长。被你泡得饱满的米，都相互倚着，慵懒得沉甸甸，像是喝了一夜的琼浆，浓睡不消残酒。你的粽子简单至极，只放糯米和红枣，青翠的叶裹着红白的馅，微甜不腻，原始，纯粹，却有着独特的甘醇，令我的童年深深沉醉。

我最爱看你包粽子。三层粽叶错落搭好，轻轻展开，抹平，两手轻轻一弯，便弯出小小的圆锥形状。一撮米添在尖尖的角里，捏两三颗红枣点在米中，再一撮米盖在上面。你的大手紧紧捏着盛满的粽叶，一根细线紧紧绕过，缠两圈，系住，便成了一个精巧的四角粽子。每当我试图包一个粽子时，却总捏不住粽叶，缠不紧线，总是漏了米。你笑着对我说：“我孙女手小，不是干活的命，一定清清闲闲享一辈子福。”端午的阳光照在你的背上，我坐在你的影子里想，享一辈子福是不是每天都可以吃你包的粽子……

粽子在锅里咕嘟咕嘟地响，是端午的歌谣最贴切的唱腔。香气从厨房溢出，氤氲在整个院子上空。

我就这样在端午的歌谣中成长。门前的小树隔年盈尺，你却在我的鲜嫩反衬下日渐白头。

外婆，你的粽子，在每个端午，温柔地敲打我回忆的味蕾。外婆，我想你了。