《初二》作文汇集20篇

今天我依旧怀着期待的心情去学校。

一进教室，就看见那值日生在边埋怨，边扫地，其中，我的同桌简直抱怨的不得了，他负责拖地，只见他拖着拖布，迈着艰难地步伐拖地，就连自己已经超出范围了也不知道。

原来，在上个星期，老师批评了值日生，说卫生打扫不认真，罚他们下个星期继续扫，我的同桌一听，心想：我下个星期过生日，本来是我值日，但他们代替了我，所以，我下个星期可以早点回去吃蛋糕了!由于太过于激动，他情不自禁的耶了一声，全班用异样的眼光看向了他，老师问道"王_同学，别人被罚你高兴什么!你也和他们组一起打扫吧!"王_似晴天霹雳，脸上渐渐失去了笑容。这样就有了星期一

一大早无精打采的场面。

做人，做事都要低调，不要幸灾乐祸，否则，会为此付出代价的。

母爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候;母爱是孟郊笔下慈母的针线;母爱，有的时候不需要孩走母从的追随，但她一定需要默默地付出。

记得，在去年的夏天。母亲一天突然说下班以后要带我去游泳馆里游泳，平常不怎么有空的母亲，今天却出乎意料地说出了这一番话。我虽没有变现出那么的激动，但是心里早已经暗暗自喜。

时间像沙漏里的沙子一样在慢慢的流逝，一个小时，两个小时，三个小时……

时间不知不觉得到了，我掏出手机赶紧给妈妈打电话，“嘟——，嘟——。您拨的电话暂时无法接通，请稍后再拨。”

霎时间，我的心里就感觉有一块大石头在压着。我焦急的在屋子里走来走去，快要吃饭了，可是我现在却一点也不饿。“怎么办!怎么办!”我急的满头大汗。就在这时候，手机QQ突然响了，我想一定是妈妈给我发的消息。我一打开手机，大惊失色。妈妈说今天去不了了。我呆呆的站在那里，久久不能平复心情。于是我回了一句“习惯了。”

可是我却突然意识到，我竟在无意中伤了妈妈的心。妈妈一定会心痛的。

第二天，妈妈再次说要带我去游泳。这时候我的心里已经不抱太大的希望了。到了中午，妈妈没有回来吃饭。我心想：这次晚上的计划肯定又要泡汤了，连中午饭都没来得及吃。晚上更有可能不去游泳。

到了时间，我还在犹豫要不要给妈妈打电话，就在我犹豫的时候“嘟!嘟!”我的手机响了，原来是妈妈我打的电话。只听电话那头传来亲切的声音“臭小，我去接你你做好准备。”

电话一挂，我突然意识到了，原来有时候母爱并不像你想象的那么简单，她是一种神奇并且伟大的爱。

时间匆匆，放假一个月了。我们在这阳光明媚的下午，练习打羽毛球。

我们拿来了两个羽毛球拍和一个羽毛球。来到打羽毛球的地区，我们开始准备对打。

我先发球，我把羽毛球往空中一抛，然后用羽毛球拍一打。唉!没有打着，只见羽毛球可怜兮兮的躺在地上。我一点也不灰心丧气，我捡起球，一次、两次、三次……的练着，经过反反复复的练习，我成功的发出了球，我高兴极了，只见姐姐在那里没有防备，羽毛球又落在了地上，姐姐把球挑了起来，往空中使劲一抛，对准一打，球就飞向了我这边，我拿起羽毛拍一挥，当然，我没有打着，我只得把球重新捡起来，重新发了一个球。由于我发的有点高，姐姐跳起来一拍，球又飞了过来，我也学样，对准了，使劲一拍，球就飞向姐姐那边，我成功了。“我会打羽毛球了!”我高兴地叫了起来。

接下来，我和姐姐又热火朝天的打了起来，不过，每次都是我输得多。

今年的大年初二没再老家过因为作业太多了，不过没在老家过但想起了去年的拜年。

去年大年初二，按照中国的传统习俗，是人们相互拜年的日子。爷爷说：“一会儿会有许多人到家里来。”果然，我们刚吃过早饭，门铃就响了。

我连忙跑过去开门，把客人让进屋里。走在最前面的是一个看上去只有两三岁模样的小男孩。他长着胖乎乎的脸蛋，两道又粗又黑的眉毛下，一双水灵灵的大眼睛忽闪忽闪的，一看就知道是个是我以前的朋友。只见他笑咪咪地跑到我的爷爷跟前，嘴里还不停地喊着：“爷爷奶奶新年好，身体健康，万事如意。”后面跟上来的一对年轻夫妇，也笑容满面地说：“叔叔，阿姨新年好。”“好，好，新年好。”爷爷奶奶一边忙着回应，一边招呼客人坐下。此时只见爷爷乐得眼睛眯成了一条缝，脸上的皱纹也消失了许多。爷爷更是容光焕发，忙得团团转，一会儿抓糖果，一会儿抓瓜子，不停地招呼着客人。通过爷爷的介绍，我才知道原来这是对面的邻居来给爷爷拜年了。

此后这一整天，家里的客人们不断地来来往往。笑声、谈话声充满了整个房间，爷爷也忙碌了一整天，虽然他们有些疲惫，但心情却是非常得舒畅。

去年可真热闹!我希望天天过年，这样爷爷就能天天这样开心了。

漫长的假期要用读书来充实。利用这个寒假，我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。

其实，为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”

摆渡，一个看似简单却又不简单的词语。曾经在初中课本学过《摆渡》。文中主要是说：一个摆渡人日复一日地把岸这边的人渡到对岸去。摆渡人起到了一个那么重要的作用啊，他把人渡到对岸，让人们能回家团聚，能去做该做的事情。

由课文延伸，发现，其实，老师也是这么一个默默无闻的摆渡人。这摆渡啊，可不是单纯的说表面的意思，而是进一步说精神方面。

老师，这样一位摆渡人，把我们从一个幼小无知的孩子，摆渡到了一个有知识，有思想的少年，使我们长大了，成熟了。是老师，这样一个摆渡人，踏着春夏秋冬的节拍，满怀希望的，轻轻地摇响播种收获的风铃。伴着风铃的叮叮声，我们便开始学习了，拼命地，努力地学习了。那位无私的摆渡人，在晨露时迎接

黎明，又在晚风中送走夕阳，那间彻夜明亮的办公室，与璀璨的星空，组成了一幅极为美丽的图画。在那三尺的讲台上，老师用那抑扬的声音，叙述了一个个动人的文学故事，像流水淙淙，滋润株株幼苗。那轻捷的身姿，勾绘着阳光下最伟大的智慧工程，那就像一阵阵清风，拂去花儿的羞怯迷蒙。作为一位摆渡人，老师带领我们驶着小船，在波澜壮阔的知识海洋航行，一点一点地朝着彼岸驶去，在行驶途中，遇到风浪，老师便豉舞我们决不能气馁要勇往直前;风浪平息之后，老师又告诉我们，不要以为风平浪静就放松下来了，因为更大更强的风浪正在前边等着我们。老师这位摆渡人，把我们从这一头渡到那一头，默默无私。老师，不知疲倦地撒播文明火种，孜孜孕育光明人生。

合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。

想起那件往事，就像一块重石砸在水中，激起一片巨浪，就像鸟儿失去翅膀，构成心底的那一处伤。

午后，我去文具店闲逛，一个包装精美的密码本像颗耀眼的星吸引着我的眼球。

我越看越喜欢，不停地把玩着，爱不释手。我看了看价格，6元？真是物美价廉！我摸了摸口袋，呀！不巧，我没带钱。若向妈妈要，肯定会响起“河东狮吼”：你有那么多笔记本，还买什么？”可我又那么挚爱，怎么办呢？

我灵机一动眼睛滴溜溜地转，计上心来，偷瞄一眼售货员阿姨，她正在算帐，我又扫视四周，见周围无人，大好的时机。于是我以迅雷不及掩耳之势只听“嗖”的一声，我立即把密码本从柜台上抽下来，藏在衣襟下，掖在裤带里，不露一点痕迹，双手插兜，吹着口哨，像没事人一样走出了商店。

看着密码本，可心中却有些不是滋味，毕竟不是光明正大得来的，唉！算了，反正拿都拿出来了，也不好再放回去，于是我便不去在意。

到了家，我刚脱外衣，突然，“啪”的一声，密码本掉在地上。正巧被妈妈发现了，要是被查出个所以然，免不了一顿“干煸人肉”，真可谓“屋漏偏逢连夜雨”！

“这个密码本是怎么来的？”妈妈用凌厉的目光盯着我。时间仿佛凝固了，我“咕咚”地咽了一口口水，故作理直气壮而实则心虚地回答：“这个本子是同桌小强给我的。”“哦！是这样，玩去吧！？”妈妈打消了嫌疑，还好还好！就这样，我用这密码本涂涂画画，做学习笔记，直到有一天……

一节语文课上，老师上写一段对于诚信的感悟，我用那本不属于我的密码本，写起了老师布置的作业。诚信是人生的信条，是彼此交往的桥梁，更是一种坦荡……虽然句句在理，可我却做着违背诚信的事……

是啊！人而无信，不知其可。我怎么能做出违背诚信之事呢？不行，虽然本已经用过了，但至少得把钱还回去。于是，我飞快的跑下楼，进入商店，趁售货员阿姨找钱的空当，偷偷把六元钱放在收银台上，便默默离开了商店。

不同上次我感受到的不是紧张，而是轻松和舒畅，原来，这就是诚信的味道。

我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书.只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了.

一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么

徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，嫖娼，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空.

从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份.是啊，就如他娘所说："人只要活得高兴，穷也不怕."活着的意义并非只是富贵.

自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标.用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了.他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来.只是世事难料，他被抓壮丁上了战场.在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧.只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生.

解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮.这一刻，主人公已经想开了，认命了.用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了.是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵.活着，不就是一家人平平安安在一起.

日子就这样清贫而又安稳的过去了.直到……

"抽一点血就抽一点，医院里的人为了救县长女人的命，一抽上我儿子的血就再不停了，那时有庆已经不行了，可是出来的医生说血还不够用.抽血的那个乌龟王八蛋，把我儿子的血差不多都抽干了.有庆嘴唇都青了还不住手，等到有庆的脑袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫来医生，医生蹲在地上拿听筒听了听说：心跳都没了.医生也没怎么当会事，只是骂了一声抽血的：你真是胡闹.就跑到产房救县长的女人了."?

看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧.

回头看我们的主人公，他活着，因为家珍.儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去.

小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头.凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上.孩子生下来了，凤霞却死了.三个月不到，家珍也死了.

徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着.苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼.四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿二喜被水泥板压成了肉酱.苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花.徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了.不想回来后就发现苦根被豆子撑死了.

"往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年，这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命."

这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命.在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。

作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我“看”到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面”。傅雷先生的风范，使我深深感到——都说“父子如兄弟”。

诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心细致的互动“絮叨”。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可“恃才行凶”，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。

——都说“父爱如山”，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。

作为父母，不必“恃爱行凶”，“高山”仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的“海”之胸怀。这个世界上仅有一个“傅雷”，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴 政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深，他豪爽粗狂却不失风度；待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义；勇猛异常的关胜等，几乎没人能与之匹敌；吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢？因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开；放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细；在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是！”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

挑战，在我们的生活中每时每刻都要面临着挑战，挑战此刻，挑战未来，更主要的是挑战自己。挑战自己，就要放飞我们的生命，也许高处不胜寒，也许前方很渺茫，即使是黄昏，也必然布满歌唱的流霞。所以，只要战胜自己，就会取得胜利。其实，更高的山并不是在人的身旁，而在人的心里。

在学习、工作、生活中，迈开的第一步是挑战，改变不适当的习惯是挑战，承担自己应负的职责是挑战，承认错误也是一种挑战……从前有四个旅行者，他们一齐寻找传说中神奇的仙果，

他们怀着不同的愿望，但都为了一个目的，一齐出发了，他们历辛艰苦，互相搀扶，互相鼓动，艰难采着每一步。岁月的刻刀磨去了他们年少的轻狂，在他们的额头眼角刻下沧桑。

他们开始衰老。他们中的三个人都放下了，但是只有其中的一个人一次次挑战极限，死里逃生，长的像他五十年不停追寻的漫长历程。最后有一天，他踏上了一块平地，他的手和脸已苍老得失去了知觉，

只有一颗心依然顽强跳动，他看不明听不清，只能用心细细地感觉到这片土地，闻到叶的清香，花的浓烈，果的馥郁。他吃力地摘下一枚软果，咬了一口，奇迹般出现了，他清晰地看见果树成行。只有亲自摘品采新鲜的仙果，才能是最大的收获。三个人面面相觑，是后悔自己的不坚持还是懊丧自己没有挑战自己，

他们失败了，好后悔!这是因为没有成功地挑战自己。失去月亮，再不能失去星星，再努力一点，前方有梦，可追梦的脚步是艰难的，前路茫茫，有些心怯，有些迷茫，只有先挑战自己，才能够成功地挑战人生，相信风雨洗礼后，天空才能出现彩虹!我们要欢笑地应对人生，只有经过挑战，才能磨练出自己的意志和成就。

《昆虫记》，我的乐园。一翻开它，里面的小昆虫争先恐后地往我面前挤，生怕我看不见它们似的。

首先进入我眼帘的是那美丽的孔雀蛾。它的身体是红棕色的，脖子上面有一个白色的小领结。孔雀蛾的翅膀上还有一圈灰白色的花边，多么漂亮啊!孔雀蛾虽然非常美丽，人见人爱，但它的生命却是那么的短暂。它只有两三天的生命时间。在这样短的时间里，它会拼命的找异性。有些孔雀蛾还没有找到就死去了。所以，美丽的孔雀蛾总是很珍惜时间，不浪费一分一秒。每当我看到这儿的时候，一只只孔雀蛾好似从书中飞了起来，它们成群结队地在我面前翩翩起舞，对我展示着它们独特的魅力。这难道不会让我快乐吗?

其次进入我眼帘的是狼蛛。虽然它很凶残，但我对它还是有着好感。狼蛛长有两颗毒牙，里面含有剧毒，被它咬到的人会马上失去知觉。如果是麻雀，老鼠这些小动物被它咬到就会死去。狼蛛虽然凶残，可它却是一位负责任的母亲。狼蛛妈妈在产卵之前会用吐出来的丝织成一个网，有人的手掌那么大，织好后，狼蛛妈妈会用最好的丝做成一个小碗，产完卵之后就做一个盖子把小碗盖住，这样就好似一个小球。狼蛛妈妈不管走到哪儿都会带着这个小球;无论在任何情况下，狼蛛妈妈都会拼死保护自己的小宝宝。狼蛛妈妈对自己宝宝的爱真是无处不在。这不就像我的妈妈爱我一样吗?我的妈妈一天到晚对我呵护备至，嘘寒问暖，把什么好吃的东西都留给我，这不就是爱吗?

《昆虫记》里面让我快乐的故事很多很多，我就不一一列举了。如果你从我读《昆虫记》的故事里感受到了快乐，那么请别再犹豫，快来和我一起在昆虫的世界里遨游吧!《昆虫记》就是我快乐的源泉。

每个人一生中，都要做很多事。凡是都有第一次，都要在学习中成长和进步，我印象中最深的是第一炒菜的过程。

记得那天，爷爷奶奶都不在家里，家里就我一个人。为了解决吃饭问题，我决定自己炒一次菜，让爷爷奶奶对我刮目相看。虽然我很少下厨，但奶奶做菜的时候，我也有在旁观看，所以基本的步骤我还是略懂的。

说干就干，我先从冰箱里取出三个土豆，用刀为它们“脱衣服”。完成后，我发现原本灯泡大的土豆，被我削得只有鸡蛋大了，大块大块的土豆肉被我削掉了，真是可惜呀!“衣服”脱完后，我打算把土豆切成丝，这样容易熟点。可是，土豆一点也不听话，每一刀下去，成片的土豆要么上面薄下面厚，要么上面厚下面薄，好好的土豆丝被我切成了土豆条。

切菜工作完成了，终于可以炒菜了。我把火打开，等锅子烧红后，慢慢地把油倒入锅中，等油烧热后，我把土豆条一股脑地倒进去。就在这时，锅子仿佛一下子炸开了，溅起的油滴落在我的手背上，“啊!”我疼得叫出了声，一看，手上出现了一个“气泡”。可为了炒菜，为了有饭菜吃，我忍住了。慢慢地，土豆在火与油的煎熬下变成了金黄色。为了加快它的软化，我又往锅里倒入少量的水。看着差不多的时候，我又往菜里撒了些盐和葱花，然后翻炒几下，一碗香喷喷的土豆条就出锅了。

我吃着我辛苦做出来的菜，心里十分满足，很有成就感。如果爷爷奶奶在家，肯定会夸我的。不过从这件事中，我也明白了一个道理：任何事情都不会像你看起来的那样简单，只有你自己去实践以后，才知道这件事是难是易。

放假了，我的心飞了起来，飞到了乡下我的老家……

放假后的第一天，我回到了老家，放眼望去，好一副美丽的画：柔和的阳光，绚丽的云彩，山脚下的一簇簇村落，连日的大雨让河水长得满满的，一家家房顶上升起的袅袅炊烟，让村子里充满了浓浓的烟火气息。没有城市的喧哗，乡村显得宁静干净，到处可以听见鸟儿的叫声。

歇息了一天，我便约了几个小伙伴，经过商量我们先去河里捉鱼，河水清澈见底，我的脚一踏进去，炎暑便消失得无影无踪，我的“火眼金睛”不断的转动，很快便发现了一条与众不同的小鱼儿，不禁冷笑出声：鱼儿啊，你挂定了!我猛的扑了过去抓住它，它似乎不愿意做我的俘虏，可任凭它怎样摆动我也不松手，它终于被我降服了，河水里的鱼不多

可我运气好，又发现了一条大鱼，我轻手轻脚的走过去迅速的抓住它，那月儿拼命的扭动着身子，企图钻出我紧握的手指它不停挣扎着滑溜的身子使人很难控制几次差点从我手里跃出……

时间就像滑滑板，一转眼就到中午了，我们吃了点随身带上的便当，就跟着朋友来到了他家的果园，果园里香飘四溢，散发着阵阵芬芳，红彤彤的苹果黄灿灿的梨，和又香又脆的桃子挂在树稍上，水灵灵的大葡萄挂在架子上，让人看了恨不得马上摘下来品尝。

尝完了果子我们一路奔向山谷，我听见远处传来了哗哗响声，我冲过去，惊呆了居然是“”瀑布”，抬头望去那“瀑布”从山顶倾泻而下仿佛美丽的白色绸缎，从山石间飘落下来，撞在岩石上，变飞花碎玉般撒满山涧，如烟，如雾，如尘，让人陶醉……

夕阳的余辉染红了天边的云彩，洒在原野上，大地仿佛披上了金色的地毯，在美景如画的乡村里让我体验了一个与众不同的假期生活。

遥望窗外，白云是那么自在，而我却望着那摊在桌子上那一大堆的花花绿绿的册子，在出神。唉，那些都是我要做的作业。此时，我不禁陷入了沉思。

自从我进入了初二，我还不明白，我受苦受难的日子就要到来了

我还以为初二并不像传言中的那么可怖，可是，在一天的时间里我就知道了我的想法是多么可笑，作业铺天盖地得向我涌来。此时我像所有经历过这个时期的人们一样，大张着嘴大声抗议，

可是，我的抗议没有奏效，而是招来了更多的骂声，说我不知好歹，严重时还用东西抽我，直到我大声求饶，

并承认自己错了(其实我心里并不是这样想的)，才丢下一句脏话，跺着脚让我滚，我在这个现实面前，在无数次失败以后，软弱了下来，开始按照家长的规定做事：凌晨四点起床，晚上十一点睡觉。

不管怎么样，我熬过来了，并取得了较好的成绩，因为我时刻告诉我自己：再苦再累只要熬过去，暑假就能好好玩了。我满心怀着希望，盼着暑假的来临。终于，暑假来了，可那一个个练习册，一本本英语书，

把我的希望犹如一片薄纸一样撕碎了。我不解得问：我的工作做完了呀，怎么还要写!可，没人理我，没人回答我的问题。

唉，一天要记400多个单词，记不住还要罚。写到这里，我不禁要泪撒青袍了，他们，我的父母，都不理解我，都一心让我变得更好，

可是，我明白他们的苦心，但也没必要不让我玩，只让我学习吧。我想不明白，为什么他们会认为光学习会让我学得更好??唉，我想不明白，玩不好吗??我想不明白!

这就是我的心里话，可不管怎样，我会用我稚嫩的笔墨进行一点小小的反抗。

蓝与黄混合成了绿，绿便是蓝天之下、黄土之上最美丽最宽广的颜色。

当枯枝初露绿芽的时候，你是否意识到生命的诞生;当在漫无边际的沙漠中见到一片绿洲的时候，你是否感觉到生命的希望;当你驰骋于辽阔无边的草原的时候，你是否读得出生命的精彩。我把绿色当成了生命，我要用绿色涂满生命中所有的空格。

绿，自然的本色，一种单纯明快的颜色;绿，生命的底色，一种冷凝秀气的颜色。自古就有“草色入帘青”的优雅，“绿树村边合”的美妙，“春风又绿江南岸”的意境，“绿杨荫里白沙堤”的宏阔。倘若生命失去了绿意，将会怎样?

生命失去绿意，便是一派寂寞。生命的存在，本身就是绿色希望的延续，纵然寂寞将至，那也只是绿的另一种形式罢了。生命有绿意，便有无数的希望点缀其中，那份美丽，只有纯净的心灵能体会得到。曾经发现过初春的第一抹嫩绿，为此，我流着泪微笑过。那一刻，连我的指缝中都流淌着温暖的绿意。生命中的那份绿是何其珍贵，那份生命存在的高贵，该是无法用语言表达的。

一个人的时候，我会不自觉地用自己脆弱的稚意去思索生命，为自己描绘一幅绿意盎然的画面。也许你不会相信，但我却执着如铁地认为，我抓住了生命的胳膊，我甚至可以感受到她那清新而又绿盈盈的薄荷气息。我相信那朦胧的绿色薄荷气息会唤起我体内绿色种子的呼应，抹上一缕不绝的微笑闭上眼，我听到种子努力生长的骄傲呼息声。

也许生命里搀杂着落叶的眼泪，会溅起点点滴滴的惆怅，一声叹息，纠集着孤独与感伤，一同摔打着柔韧的绿色精灵。但我相信，生命，是春天的孩子，天使会微笑着洒下那片属于生命的绿色，然后在翠嫩的草尖上，在盎然的叶片上散开，激起绿色的希望，并无边无际地蔓延。

在这个越来越现代化的都市里，大自然的绿是如此的宝贵，但是我们并不缺乏绿色，因为在我们每个人的心中，都有一块绿色的领地，人性愈纯愈真，绿色也愈翠愈明。绿，是大自然的本色;更是我们心灵的颜色。

我将绿设为生命的底色，从此，生命因绿的存在而高贵。

我再一次流着泪微笑，因为那绿色的生命，和生命的绿色。

这故事是一个杯具，彻彻底底的杯具。一个以前勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般用心和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了完美生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来到达自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不必须能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求完美的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，就应有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，但是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，但是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一向走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而此刻我们唯一能做的，就是把握好这天。

In modern society, the problem of heavy traffic has aroused a wide concern.

Concerning with this problem, different people hold different opinions. As far

as I am concerned, to solve this problem, we need to begin with the following

steps.

First, limiting the number of private cars is a significant step to solve

the problem of heavy traffic. Private car occupies a larger space and it is

responsible for traffic jam to a large extent. Less private cars will accelerate

the flow of traffic. Second, it is also a good means to open up the special

roads for buses. By doing this, the phenomenon that the buses block the street

when passengers get on or get off the buses will not occur again. At the same

time, it will upgrade the efficiency of buses. Finally, reinforcing punish

toward the over-speed cars and drunk driving so as to reduce the rate of traffic

accident, and then decrease traffic jam.

To put it in a nutshell, only we put the above advice into practice

together can we solve the problem of heavy traffic.

你说历史就像一幅油画，越远就看得越清楚，有白居易口舌成疮、手肘成肝的读书之图。有幸弃疾壮怀激烈、满腔热血的杀敌之图，有杜甫在进无门、困顿十年的流亡之图。历史，就犹如那双磨损的软底红棉鞋，在被时间磨损后，依旧保持着它的色泽，传递出血肉之躯的温热。从一幅幅油画中，我们似乎读懂了它的一部分，但历史远没那么简单，悠悠中华五千年历史，又岂是一朝一夕所能参透。

我说历史就像一首歌，有的人唱就好听，换个人唱就难听。面对南宋小朝廷一隅的无能，岳飞唱出了“臣子恨，何时灭”的悲壮之歌；而对江月日下的大唐王朝，看着千百万无家可归的黎明百姓，杜甫唱出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯之歌；面对“天子亲迎”的至尚礼遇，李白发出了“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬嵩人”的自信之歌。历史的每一个音符，都诉说着一个个凄美动人的故事，聆听历史这首歌，我们了解的不仅仅是那些鲜活的人物和事迹，更是一种为人处世的道德修养。

他说历史像一面镜子，映出世间百态的镜子，屈原投身汩罗江，我们看到的是国破家亡百姓颠沛流离的伤感之景；大秦帝国二世而亡，我们看到了“仪义不施而攻守之势异也”的千古教训；苏武出使，我们看到在北海风雪中的民族气节之花将万事不衰。这面镜子，比任何镜子都要明亮透明，从历史这面镜子中，我们不只看到过去，足可以看见未来。

或许，会有人说历史还像一本书，聪明的人以史为鉴，少走弯路，愚蠢的人视而不见，一再重复相同的错误，还有人说历史像一壶酒，会品的人如饮甘露，不懂的人如喝白开水……关于历史，这是一个我们永远也参不透的东西，你说，我说，他说……都只是一个角度一种想法，所以历史要求你，我，他一起努力，应我们对历史仅有的一些认识去感悟，领会。

“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”出自诗仙李白的《峨眉山月歌》诗里表现了李白对四川的留恋之情，今天，爸爸妈妈带着我们来到了峨眉山，据说，这里可是有很多猴子的哦!停好车，妈妈买了几根“防猴棍”，为了防止野猴来抢东西，峨眉山旅行正式开始啦!

走着走着，我情不自禁地停下了脚步，因为……这里的景色实在是太美了：水是那样的清澈，花是那样的鲜艳……让我们禁不住欣喜的雀跃：“小花朵，你真的真的好漂亮。”我拍了几张照就继续爬山。爬了一会儿，我是在爬不动了，抱怨地说：“这坡怎么这么斜啊?”

“我们是实在实在爬不动了。”我们看见了周边有许多抬轿子的人，于是我撒娇地说：“妈妈，妈妈，你最好了嘛。我的腿都酸透了……”

“好好好，给你们体验一次坐轿子的感受。”妈妈很爽快的答应了。

“耶!”我的妈妈最受不了我这样撒娇了。

我坐上了轿子，他们把我抬了起来，一开始，我有些害怕，就怕他们不小心把我摔了下来，后来克服了困难就没有那么心惊胆战了，反而很轻松。到了猴子观看区，我就迫不及待的想下去看了，结果，就那么几只，我那么期待的猴子，结果……但是，我们看到了猴王，很大又很胖，还有很小很小又很机灵的小“美猴王”。山里人说，刚才我们看到的猴子原来有几百只，可是由于和游客的互动，游客喂它们吃的东西里面有一些对猴子不利的东西，导致它们现在病的病，死的死，所以现在就不和游客们互动了。真觉得它们可爱又可怜，心里想：以后要呼吁大家和我一起爱护这些稀有动物，让它们自由自在的在深山里生活!

看完猴子我们就往山下走了，走着走着，我腿软还摔了一跤，疼死我了，不过这一天我很有收获!

父爱总是无耻，伟大而又无私。——一题记

楼市迈曾这样评价《傅雷家书》：这是一部很好的艺术学徒修养的读物，也是一部充满父爱的苦心造纸，呕心沥血的教子篇。

《傅雷家书》中最让我动容的是傅雷以朋友的身份真诚地与儿子交流。我清晰地记得，那是傅雷在指出自己的儿子傅聪说话太直，为人处世不够圆润，说了一句这些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷与儿子进行交流对话，处于平等地位，没有居高临下的口气。从这句话中还可以看出，傅雷结合自身的感受，分析问题，更能使儿子接受建议。由此可见，傅雷在教育方面有独特的见解。

除此之外，我印象深刻的还有傅雷，在孩子苦闷时给予建议，他建议儿子因苦闷泰然若之，保持心理平衡要时刻保持冷静客观分析及取较劲虽然我们在苦闷时，父亲也会给我们给予相同的建议，但是大多数父亲都是站在长辈的角度上与孩子交流的，而不是像傅雷一样的父子如朋友。在我们日常生活中，如果能真正做到心平气和，以平等的角度与孩子交流的父亲，能有多少能站在孩子的立场上看待，思考问题，又能有多少呢?

所以我认为傅雷作为父亲，他与自己的孩子相处，不能只独特教育孩子的方法，能让人虚心接受。

傅雷在自己的孩子与私信中往来中，没有直接了当的说明自己有多爱孩子，但是可以从中看出他对孩子的叮咛，给予孩子建议中可以看出他对孩子的爱从未减少，我认为傅雷是广大附心中的一个折影，他们对孩子的爱并不会直接裸露，而是用严厉的话语严厉的要求来替代，他们将所有的期待都寄托在孩子身上，这又何尝不是父爱呢?

父爱，伟大而又无私。

父爱，热烈而又深沉。

父爱，是宝贵的精神财富。