一个高尚的人（20篇）

高尚

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命鞠躬尽瘁，死而后已精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 青天白日山高水长 拾金不昧 玉洁松贞沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双绝世超伦 昆山片玉人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右 裒然举首 一代风流 一世龙门庸中佼佼

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂功标青史 赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面息事宁人 下不为例 下车泣罪胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理中庸之道

助人

将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生起死人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善云行雨施 仗义疏财助人为乐

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯

“讲道德、有品行”是“两学一做”学习教育对党员干部的基本要求，也是审计队伍职业化建设的要素。审计干部只有保持良好的心态，常怀感恩之心，常怀敬畏之心，常怀友善之心，常怀平常之心，常怀进取之心，才能不断增强道德修养，才会正确处理做人、处世、干事的关系。

常怀感恩之心，弘扬传统美德。感恩是中华民族的传统美德，感恩包含诸多层面，比如感恩父母给予生命;感恩老师给予知识;感恩人民给予衣、食、住行;感恩自然给予美好的生活环境等。在众多感恩中，感恩组织才是最重要的。党是“组织的总和”，组织能使力量增加十倍。审计干部的成长，固然离不开自身的努力，但是如果离开了组织提供的学习与工作环境，没有组织的教育与培养，即使能力再强，水平再高，也难有成就和发展。因此，要以感恩的心态对待组织。一要进一步增强政治意识。始终保持与以习近平为总书记的党中央高度一致，信念坚定，在任何时候，任何地方，任何情况下都保持清醒的政治头脑，明是非，识大体。二要进一步增强大局意识。当前，“四个全面”战略布局、五大发展理念、全面建成小康社会、“两个一百年”奋斗目标就是党和国家的工作大局，审计干部要置身于大局之中，肩负起新的历史使命，站在大局角度谋划部署审计工作，履职尽责，更好地发挥审计为大局服务的积极作用。三是要增强核心意识，首先要讲忠诚，绝对忠诚于组织，汇报工作不截留，报告个人事项不隐瞒;其次要讲服从，必须服从组织领导，服从组织安排，遵守个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央的组织原则;第二要讲执行，认真贯彻执行党的路线方针政策，执行单位党组织决定，提高执行力。四要增强看齐意识。向以习近平为总书记的党中央看齐，向党的路线方针政策看齐，向先进模范人物看齐，工作中向高标准看齐，作风上向纪律规矩看齐，生活上向道德规范看齐，展示良好的精神面貌。

常怀敬畏之心，彰显时代大德。习近平总书记提出党员领导干部要敬畏人民，敬畏权力，敬畏法纪，是对敬畏之心的时代诠释，同样适用于审计干部。一是要敬畏人民。人民群众是社会财富的创造者，是我们的衣食父母。审计干部作为国家公务员、人民的公仆，必须时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨。做到心中有民，想群众之所想，想群众之所需;一心为民，实行民生项目、民生资金审计全覆盖，切实维护人民群众的切身利益，让人民群众充分共享改革发展的成果;真心交民，经常到社区、到扶贫点村开展志愿者服务，和贫困居民、贫困农民、贫困学生交朋友。二是要敬畏权力。权力是一把双刃剑，它即可以帮助成就事业，也可以毁掉一个人的前程，有人曾形象地比喻：“权力像座桥，桥下是座牢，悠悠桥上过，邪步掉进牢”。审计干部手握审计监督权，处理处罚权、建议权，特别是如何把握好自由裁量权，安全过桥的秘决是：“慎行、慎微、慎权、慎独”，要认真吸取周永康、郭伯雄、徐财厚之流乱用权力的教训，做到严以用权，不用权力做交易，不拿权力谋利私，就会永远立于不败之地。三是要敬畏法纪。“法者，天下之公器也”，纪者，规矩也。审计干部敬畏法纪首先是当学法学纪、懂法懂纪的模范，俗话说无知者无畏，只有不断加强法律、纪律、规矩的学习，才能懂法、懂纪、懂规，敬畏之心必然生之;其次是当遵法遵纪、守法守纪的模范，不碰法律红线，不踩纪律底线;第三是当执法执纪的模范，法纪就是戒尺，在审计工作中要紧握戒尺，做到有法有纪必依，执法执纪必严，违法违纪必纠。

常怀友善之心，凝聚社会公德。孟子曰：“与人为善，善莫大焉”，可见友善是中华民族的传统社会公德。一是有颗善良的心，对待同事，珍惜在一起共事的缘份，友善相处，相互尊重，真诚相待，以心换心，有话当面说，有事明处为;彼此包容，相互理解，把共事的过程变化加深感情，增进友谊的过程，工作上相互支持，生活上互相关心，任务面前紧密合作，荣誉面前主动谦让，问题面前勇于担责。对待他人，切忌害人之心。伤害别人其实也是伤害自己，己所不欲，忽施于人，送人玫瑰，手留余香，敬人一尺，人会敬你一丈。工作交往中，注重换位思考，对改革发展中出现的新问题、新情况，从宏观上面去认识、去把握;客观公正，对共性问题，一把尺子，一碗水端平，不厚此薄彼;事实求是，凡涉及个人违法违纪事项，要以事实为依据，以证据为基础，以法纪为准绳，既不缩小，也不无限扩大，既要维护法纪尊严，也要保护干部权益，不整人，不害人，更不能有公报私仇之心。二是有善良的气度。海纳百川，有容乃大，要虚怀若谷，有大气度、大气量，容人容言容事容得下委屈;光明磊落，心胸坦荡，清澈透明。要多看别人的长处，用欣赏的眼光看别人，不与他人争名，不与他人夺利。宽容大度，能使误解、误会、矛盾得以转化。三要积极善为。善为就是善于团结协作，习总书记说：“懂团结是真聪明，会团结是真本领。团结出凝聚力，出战斗力，出新的生产力，也出干部”。善为还要有为，把握好同事之间的良性竞争，在相互合作中共同进步，在比学赶超中出业绩。

常怀平常之心，展示个人私德。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”，这一千古流传的绝句，对平常之心进行了经典的诠释。只有常怀平常之心，幸福就会围绕在你周围，快乐就能充满你生活的每个角落，也才能达到心静如水的人生境界。一要以平常心态看待功名。功成名就固然是人生之幸事，但十个手指头伸出并不是一般齐。在现实生活中，有的人在职务晋升的道路上机遇好一点，步子快一点。而有的人可能一辈子在他人领导之下当科员;在荣誉方面，同样是有的人总是获得多一些，有的人获得少一些，甚至有的人从来没有获得过荣誉证书。要随遇而安，如果在功名面前心存攀比，抱怨组织，埋怨他人的思想就会抬头，心理就不会平衡，情绪就会低落，工作就会不上心。二要以平常心态看待贫富，比尔盖茨说过一句话“这个世界本身就是不公平的”，当今社会的确存在很多方面的不公平，尤其是贫富差距，有的人资产达百万、千万、过亿，而审计干部则依靠工资过日子;有的人住豪宅、开奔驰宝马，有的人却只能住公寓、骑自行车。面对贫富不公的现象，如果你没有能力改变，你就要学会适应。否则，就会产生私欲贪念，平淡生活就不再平静。三要以平常心态看待自己。在平常学习中提高，把学习当成一种精神追求，养成良好的学风，做到一以贯之，持之以恒，活到老、学到老，丰富智慧，涵养性情，提升境界;在平常生活中修身，看重人格品德，坚持做人与做事，修身与立德相统一，培养高尚情操，以人格魅力赢得尊重;在平常工作中励志，人可以平凡，但不可以平庸，要有远大志向，不论身处什么岗位，都要把份内事情当做事业来经营。

常怀进取之心，践行职业道德。“天行健，君子以自强不息”，这是古人对进取之心的高度概括，当今，审计干部更应常怀进取之心，自觉践行“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计人员核心价值观。要立足岗位进取。在审计岗位上要想有进步，心中要有“勤”字，做到脑勤、嘴勤、手勤、腿勤，勤敬业、勤自勉;还要有“诚”字，忠诚于党，忠诚于国家，忠诚于人民;更要有“廉”字，廉洁从审，廉洁修身，廉洁齐家。二要立足岗位创新。一个人的创新能力越强，岗位履职能力就会更强。要树立创新思维，常言道思路决定出路，思维对路了，就会多走直路，少走弯路;要改进传统方法，减少手工审计方式，在计算机审计上大胆创新，增强应用新技术，巧用大数据的本领。三要立足岗位奉献，古人讲“吃亏是福”，审计干部要有不怕吃亏的思想，工作中吃得起亏，利益上不怕吃亏;还要有不怕累的思想，怕累就不敢吃苦，熟话说“吃得苦中苦，方为人上人”，工作主动抓，事情抢着干，困难迎着上，邪气敢于斗，发扬担当精神，敢为人先，就能做到一份耕耘一份业绩。

普通的人也高尚，只要是为国家，为别人，为社会做了贡献的人都高尚。高尚是一种美德，不是为了了金钱，利益，而是奉献。我认为高尚的人就是街道上的清洁工。

清洁工，多么卑微的工作!有许许多多的人贬低它、歧视它、嘲笑它。但他们毫无怨言。天刚破晓，他们这群劳动者便拿着简单的工具——扫帚，开始地的工作了。不论风吹雨打，日晒虫叮，从不间断，这是多么伟大，多么不容易。

有一次，正是下暴风雨的时候，我骑着自行车，艰难的在风雨中挪动着，心里不停的买远着这个鬼天气。这时我见着了一个妇人，穿着黑雨衣，双手拿着扫帚，手被冻得发肿，红里带青。黑白相间的头发与满脸的皱纹见证着她饱经风霜。她全身上下冷得发抖，上下牙齿不住的打架。风雨中，使她睁不开眼睛，但她依然缓缓的扫着地上的雨水。我感到他十分可怜，令人同情。这是一辆公交车从远处飞驰而来。顿时泥水四溅，尘土飞扬，还夹杂着大风和倾盆大雨是这位清洁工失去了平衡摔倒在湿漉漉的，光秃秃的，冷冰冰的自行车道中央。

我本能的跑过去，打算扶她。可不等我过去，她已经站立了起来，只见她一身泥水，一脸疲惫，可就是见一幅怨恨的表情，她又拿起倒在路边的扫帚工作起来。我感叹了，她这个清洁工，一个无辜的人被冷血司机飞驰而过的带起的泥水泼倒，但她却并不埋怨，我问她为什么，她无力的笑笑说：“都是为了挣钱，工作生活麻，我又没有受伤，没什么可抱怨的。”这个平平凡凡的普通人是多么的无私呀!想像一下，她们一年三百六十五天都是这样毫不埋怨的工作，对于我们这些90少年来说，是多么的令人难以置信，多么的不容易啊!

当然了，还有一次，正赶上酷暑，那些清洁工还是默默的工作着，只见她们双手紧握扫帚，一次又一次的扫呀扫呀。汗水从脸上一滴一滴的往下流，但她毫不理会，有一只蚊子又匍匐在她的脖子上，但她也置之不理，汗水浸透了解衣服，但她来不及拉拉衬衫，这时她站了起来，揉了揉腰，放松了手臂，又抓紧时间工作起来。这就是高尚的体现，为了给城市一份美丽，一份干净，而宁愿牺牲自己的时间与利益，这也是伟大的表现吧。

我尊敬你，清洁工，这个高尚的人，高尚的职业。我向你们致敬，向你们学习。学习那坚持不懈的品质与舍已为人的精神。甘愿辛劳自己，也不埋怨别人的美好的心态和心灵。

高尚不只是一个词而已，它是一种优雅表现，高尚的品质。那些为人民而服务的志愿者们就是高尚的，我亲眼所见的志愿者！他们是伟大的！

星期二中午，我像往常一样坐着车回家，清爽的风儿，叽叽喳喳的麻雀，给我带来好的心情。当路过人民医院，到红绿灯口的时候，一辆车停在路边，我不经意的看了一眼，却发现车上下来几个人，他们每个人手里都拿着几个饭盒，打开后备箱后，还有两桶水，一锅饭。他们拿着饭跑到环卫工人的身边，一个连一个的发过去，他们用水洗洗手后吃着饭，他们与志愿者们有说有笑的，脸上充满了笑容。因为这是红灯，所以我可以观察一会。等环卫工人们吃完饭后，志愿者们才挥手再见。

看了后我很感动，人世间如果都向他们一样助人为乐，那这个世上该有多美好啊！

雷锋，这是一个人名，更是一种伟大的精神冠名。也许今日的偶像早已泯灭，但善良的心，一定还在。

善良是什么？是沙漠里的一滴清泉，为干渴的人带来一丝希望；是冬日里的一丝阳光，为寒冷的人留下一缕暖意。善良的美丽不止停留在光鲜的表面，善良魅力的体现可能是一个举动。一句问候，确能折射出人性的光辉。当一个男孩不慎滑落阳台，他的母亲死死拉住孩子的手，眼看力气用尽。这时，谢尚威出现了，他冷静的头脑迅速的运转着，他毅然决然地张开双臂，冲上去，接住男孩，给男孩以生的希望，挽救了这个小生命。谢尚威喜欢在微博上与大家沟通，在他的微博上，有一句他自己的话：“过自己喜欢的日子，是最好的日子。活自己的活法，是最好的活法。”

从一个普通的打工仔，到一个万众瞩目的焦点。谢尚威，一双臂膀，托起人间大爱，一次坠落，撞击出照耀人们心灵的火花，用爱的双手拂去了良善美德上的浮尘，诠释了人间大爱的意义。一个惊心动魄的时刻，使你的生命由此呈现华美的转变。我相信，无论在哪个年代，助人为乐是社会的主旋律。谢尚威，最高尚的人！

什么是高尚的人呢？我想就是那种大公无私，助人为乐，喜欢帮助别人的人吧。其实在我的身边有好多这样的人呢，他们都默默无闻地工作着，学习着，快乐地生活着。

暑假里的一天，妈妈陪我一起骑车去课外班。那天特别炎热，太阳火辣辣地炙烤着大地。课程结束时，太阳仍在坚守着岗位，热得人喘不过气来……

路上车很少，我们母子俩一前一后地骑着。我很喜欢凉风拂面的感觉，所以在前面骑得飞快，听见妈妈在后面喊：“陆飞！你慢点骑，我追不上你了!”我一听心里越发得意，就腰一弓，头一昂，两腿夹紧自行车，更加起劲儿地往前蹬车。就在转弯的时候，只听“哗啦”一声，车突然蹬不动了。我赶紧下来一看，啊！链子掉下来了！怎么办呀！这时，妈妈也追了上来，我们左右看了看，发现这条新修的路上没一个修车的。妈妈只好郁闷地蹲在那里鼓弄车链子，半天也没弄好。后来，我亲自动手，也不成，根本装不上去。就在我们发愁的时候，从远处来了一个骑车的叔叔，看到我们娘儿俩无助地站在车旁，叔叔在我们面前停住，下了车，只见他个子高高的，黧黑的皮肤显得很健康，穿着一身运动背心短裤，看上去和爸爸的岁数差不多，车筐里装满青菜，看来是买菜回家，他笑眯眯地对我说：“小伙子！车子坏了？”我和妈妈就像看到救星一样,我急切地说：“叔叔！我车的链子掉下来了，怎么也修不好！”“我看看！”叔叔说着就蹲在我的车子旁边，左右看了看情况，然后动作麻利地把链子装到齿轮上，车链上的黑色机油弄得叔叔满手都是，他根本就不在意，装好之后让车轮往前转了转，说来也怪，链子就乖乖地咬住了齿轮。他站起身来，高兴地说：“好了，你骑一下试试吧!”看着修好的车子我开心极了，大声地说：“谢谢叔叔！”叔叔擦着额头上的汗水依然笑眯眯地说：“那就好，以后别骑太快了”。这时妈妈一边道谢一边赶紧拿出纸巾让叔叔擦手，说：“给你10块钱吧，看把您的手都弄脏了，谢谢您给我们修好车。”叔叔说：“要什么钱呀！举手之劳，何足挂齿！小事！不算什么呀！我先回家了!你们娘俩慢慢骑啊”。说完，叔叔骑上车走远了。

望着叔叔远去的背影，我的内心有股春潮涌动：当今社会有许多这样的好心人，他们总是在别人遇到困难之时伸出热情的双手，无私奉献又不求回报。今后我也要像那位不知名的叔叔那样，做一个诚实善良、无私乐观、品德高尚的人。

今天是周六，我在楼下散步，走着走着便看到了我们家的邻居——刘爷爷，说起刘爷爷，他可是我们小区的“名人”。

于是我便走上前去，与刘爷爷聊了起来，后来我才知道刘爷爷原来是电器厂的工人，两年前他下岗了，下岗以后，他并没有自家呆着，而是为我们小区打扫公共卫生，维持治安。一年365天他每天都晚睡早起。早上，把小区打扫得干干净净后，就在门口摆上一个修车摊，为邻居们免费修理自行车。小区里骑车上学的孩子都在刘爷爷的修车摊上受过特别照顾。

可是听他跟我说有好几天没出摊，我便有些纳闷，“您不是帮人免费修车吗，怎么好几天没出摊呢？后来他告诉我，原来他们的工厂要拆迁盖楼房，他想起来工厂里有很多果树，如果在拆迁途中被伐掉多可惜呀！于是他就拿着铁锹等着三轮车，一趟一趟往工厂里跑，从小区道工厂有10多里地，有时候一天就要跑四五趟，他这样子干了一个春天，把那些险些被伐掉的石榴树、香椿树、柿子树、核桃树统统抢救回了小区。看到他满头大汗，累得又黑又瘦的样子，有人对他说：“工厂都不要你好几年了，你还抢救工厂里的树干什么？”他乐呵呵的回答：“工厂可以不要我，但我们却不能不要这些树，因为他们也是生命，在工厂里陪伴我们几十年了啊。”

他将那棵有50年树龄的石榴树种在了小区的花坛里，葡萄树种在了我们家的屋檐下，柿子树种子了小区道路的两侧，香椿树种在了小区的门口。为了十他们成活，刘爷爷还买了两个大水桶，每天早上从家的楼上一趟又一趟的提水浇树，累得汗流浃背。

一年过去了，刘爷爷抢救的所有树都成活了；石榴树上挂着红彤彤的大石榴，柿子树上的柿子像黄橙橙的小灯笼，葡萄架下挂满了一嘟噜一嘟噜宝石般的葡萄。看着丰收的果实，美丽的景色，邻居们都说多亏了刘爷爷。

经过我和刘爷爷的这段谈话后，我觉得他是一个高尚的人，一个高尚的人可以使身份高贵的人，也可以是身份卑微的人。而我的邻居刘爷爷虽然是个平常百姓，大拿他的精神和灵魂却是高尚的。

我也要向刘爷爷学习，做一个精神和灵魂高尚的人。

今天我演讲的主题是——孝在我心中，做个有道德的人。

抱着一颗忐忑的心走上这让我荣幸却又彷徨的讲台。我们都长大了，回望那段我们哭着、笑着的无所顾忌的年华，真的走过了，我该开心还是难过?前些日子，身体稍有不适，连续几个晚上都在做噩梦，梦里有他们，爷爷。爸爸。妈妈……啾。啾的寒风中，他们的背后，除了狂风卷起的尘埃，一无所依，孤零零的颤抖、颤抖。

梦醒来，寒夜中冒出了冷汗。是呀，我们都长大了，他们也都老了，但自私的我们却忘了人世的承诺：落叶亦归根。

而后几天，当我拖着疲倦的身躯从教室走出，看到那久违的阳光，不知怎么的，心里涌起了一股酸楚。生活不会给人停留的机会，而“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

天下的儿女们，树大不忘根，我们都有那份责任：尊爱尽孝。

我们都知道我们是父母的孩子;可是很多时候我们却忘了;当那些很“有趣”的洋节你派发了满天的贺卡;当你认为在属于你的很有乐趣的Party里面;当你还沉溺于你所谓的青春浪漫里面;当你还在以青春的“迷茫”为借口，肆意的溜达时;当你左手青春，右手年华的吟唱时;你可曾给家人多一声问候?;或许我们总会厌烦妈妈的唠叨，父亲的严厉;你可以用你“已经长大”的借口塞住他们而后摔门而走;父母也曾经年轻过;你不觉得你的借口是那样的荒谬吗?;也或许我们常讨论穿哪种衣服更拉风，哪种游戏更好玩;其实父母也曾经有过很多兴趣爱好;只是有了我们之后，十几年的心思都放在了我们身上;所有的兴趣爱好都被一份爱所融化;所以，我暂且不说十几年养育之恩;说白了，没有他们，哪来的你;父母只希望我们能好好的;自爱，朋友们!

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地。

严明政治纪律，核心是坚持党的领导。要强化党章意识，自觉维护党的形象、维护中央权威，规范政治言行，坚决做到政令畅通、令行禁止。要增强执行力，把中央的决策部署落到实处，并切实推动省委重大部署贯彻执行。2月1日，省纪委十届二次全会在成都召开，省委书记、省人大常委会主任王东明出席会议并讲话时如是说。

我们都知道，党的纪律是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为准则，是维护党的团结统一、完成党的任务的保证，也是党生存、巩固、发展的必要条件。党的政治纪律是党的纪律中最重要、最根本、最关键的纪律。严明党的政治纪律，最核心的是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，在任何时候任何情况下，坚持政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。

试想，一个党员如果不严守党的政治纪律就可能滑向违法犯罪的深渊，一个政党如果不严守政治纪律就会动摇党的执政基础，一个国家如果没有执政党严明的政治纪律作保证就难以富强。所以，党的历史实践早已证明，没有党的政治纪律约束，党和人民的利益就会受到极大危害;没有与破坏党的政治纪律行为长期不懈的斗争，就没有革命和建设事业的不断胜利。

在这个意义上说，严明党的政治纪律是我们党事业兴旺发达的生命线，是立党之纲、治党之需、强党之要，必须始终强调，常讲常新。尤其是在党的纪律面前没有特殊的组织、没有特殊的党员。这是执行党的政治纪律、维护党的权威的根本保证。

正因如此，“决不允许‘上有政策、下有对策’，决不允许有令不行、有禁不止，决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通。”习近平总书记在十八届中央纪委二次全会上的告诫，表明了我们党的鲜明态度，表达了全党同志的共同心愿。

当前，四川正站在新的历史起点上向经济强省跨越，朝着全面小康目标坚定前行，方向明确，目标清晰，关键在于严明党的政治纪律，形成整体合力，确保政令畅通，促进公平正义，心无旁骛抓好工作落实。

所以，笔者认为，王东明书记在省纪委十届二次全会上突出强调“严明政治纪律”，既是提醒，更是告诫。对于党员干部来说，政治纪律犹如立在悬崖壁上的一道护栏，是一种关爱和保护;政治纪律的堤防一旦决口，就必然会出问题、受惩罚。这已经是不争的事实。

如此说来，每一名党员干部，特别是领导干部都要强化纪律姓“铁”的意识，强化按制度规定办事的意识，常怀如履薄冰、如临深渊之感，时刻警示和告诫自己，国有国法，党有党规，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员，要把严守政治纪律贯穿于履行职责的全过程，使其真正内化于心、外化于形，切实提高执行力，做到不踩“黄线”、不越“红线”，以过硬的纪律保障各项工作见成效，书写四川科学发展的历史新篇。

今天是星期六，我随爸爸妈妈来到了奶奶家。奶奶住在农村，没有高高的大楼，所以在中午的时候非常地炎日，就像在火炉里一样。

大约九点多钟，我们来到了奶奶家附近。走在村子里的小路上，放眼望去，到处都是麦田,烟草和苞菜田。在一望无际的田野中有许许多多面朝黄土背朝天的农民在耕耘着。他们的身上流着汗水，他们的头上顶着太阳，可他们却一刻不停地弯着腰工作着，劳动着。

到了中午，吃过午饭后，我的脑海里还在想着刚才的那些农民，于是我决定去田地里看看那些农民，还有那挺直了腰板欢笑着地麦子们。

我走进了田地里，农民伯伯看见了我，他笑了，笑的那么地甜蜜，笑得那样地淳朴，那样地爽朗。

我问他:“您累吗?”农民伯伯说：“累?当然累了!可是我很快乐，因为我做着对人民有益的事情，我是人民的‘衣食父母’嘛!”“那您为什么不去城里工作呢?城里的工作不是也能为人民服务吗?”我又问。“去城里工作?当然我也想过，可是如果所有的农民都去城里工作了，还会有谁种粮食呢?我们还能吃什么呢?”我听了农民伯伯的话愣住了。一个农民，没有知识，但他那淳朴的笑容和质朴的语言让我非常地感动，还有他那平凡而又伟大，无私奉献的精神值得我们学习。

农民伯伯们虽然很平凡，但他们的品质却高尚。他们是天底下最善良的普通人，他们是诚实的劳动者。如果名人是金字塔的尖顶，那他们则是塔身和地基。这个世界有了他们才这样美好，我们人类有了他们才能吃上美味可口的食物，才能穿上温暖而舒适的衣服。

亲爱的农民伯伯，田地上的麦子该还在向你絮絮底语，你该还在用专注的神情向他们倾诉衷肠。在麦子的低语中，愿你听到我的声音—我还要到乡下去，到田地里去，如一滴雨，如一片雪，充满渴望地投向田地和你们的胸膛!

1. 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——德漠克里特《着作残篇》

2.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

3. 为人民利益而死，就比泰山还重。

4. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，

——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——卡莱尔：《过去和现在》

5. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

6. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

7. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

8. 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

9. 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。——巴尔扎克

10. 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。

11.读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。

12. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

13. 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

14. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

15. 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

16. 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

17. 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

18. 忠诚是通向荣誉之路。——出国留学网

19. 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

20. 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

21. 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德

22. 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

23. 尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

24. 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——梭洛：《沃尔登·读书》

25. 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

26.爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

27. 志当存高远。——诸葛亮

28. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

29. 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

30. 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

31. 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!

32. 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

33. 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

34. 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

35. 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

36. 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——高尔基：《读一本令人不安的书》

37. 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

38. 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

39. 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

40. 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。以下是小编给大家整理的弘扬高尚师德争做四有好教师征文的内容，欢迎大家查看。

我常在心中自问，“什么样的教师称得上好教师”。 要谈论什么是“好教师”，首先要明白“教师”该做什么。

韩愈说：“师者，所以传道受业解惑也。” 可见，教师必须教人道理，解人疑惑。《礼记》曰：“师者也，教之以事而喻诸德也”， 教育家陶行知说，“先生不应该专教书，他的责任是教人做人”，乃知，教师不光要授人以知识，还必须教人以做人。总而言之，教师就该既身怀传承文明的使命，传授学生知识与技能;又能肩负起社会责任，教学生做人的道理。

教师培养出的人要能很好地从事社会生产与生活。而能圆满地完成上述教书育人的使命，在修身、治学、从教乃至生活各处都能身体力行此使命的教师，我觉得即可称之为“好教师”。做个教师容易，做个好教师不易;坐而论道谈论好教师容易，真正放在身上手边去做就更不容易了。

我想，要成为一个好教师，必须做到爱教善教，好学善学。

黑格尔说过“没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。” 任何工作都需要敬业，教师尤其如此。好教师须爱教，一个好教师一定是敬业的教师，教师教好书必须有热情。一个教师若是光为柴米油盐走上讲台，那必定是匠气多灵气少，应付了事多踏实耕耘少。此辈只能被称作“教书匠”，难当一个“师”字。

好教师对教育的热爱源自对知识的渴望，对真理的崇仰。教师是人类文明薪火相传的使者，是铸就人类灵魂的工程师。苏格拉底也提出，“教师的任务并不是要臆造和传播真理，而是要做一个新思想的‘产婆’”，好教师不止是传授知识，传播真理，还要带领学生探索新知，培养他们追求真理的习惯与精神。

好教师对教育的热爱表现在对学生的挚爱上。陶行知先生说过，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”作为一个教师首先要具备对学生的爱心。一句冷语对教师来说，只是一时的不悦，对学生却可能是一生的阴影;一句鼓励或许只是教师一刻的欣喜，却会给学生带来长久的兴奋与欢喜。爱学生不等于无条件的赞赏鼓励，那是溺爱纵容。对学生真正的爱，是严格要求下的倾心爱护、衷心赞赏。

好教师对教育的热爱表现在对教学事业的孜孜探求上。在好教师眼里，教职决不仅仅是赖以谋生的“饭碗”，还是可以奋斗一生的“阵地”，可以奔跑一世的“征程”。好教师心目中最好的教案往往在酝酿中，最好的课往往是下一堂。好教师心中的最大骄傲必定是出色的学生。

一个教师抱着传道授业的一腔热忱却不懂得传道之法、解惑之道，结果也只能是讲台上言者昏昏，课堂里听者茫茫。好教师在敬业爱教之余，还必须善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。

善教的老师明白身教重于言教，在教育中能以身作则。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”要传授学生的，自己要先弄明白;要教导学生做的，自己要先做到。教师不仅是知识的传播者，而且是学生行为的模范。教师的威信来自教师的榜样作用。教师在学生面前的一次失范，足以毁灭他此前的全部教育成果。

善教的教师不但能授之以鱼，还会授之以渔。苏格拉底提出，教师的任务在于激发学生的思维，使之主动寻求问题的答案，既获得新知识，又学到如何获得知识的本领。因此，善教的教师不仅重视学生一时的知识得失，更注重学生一生求知探索能力的培养。

善教的教师善于研究学生。他们乐于与学生沟通，了解学生在想什么。他们能勤于换位思考，努力去理解学生。他们懂得因材施教的道理，知道哪些内容必须讲授，哪些内容可舍去，不会象掉书袋般一股脑将知识倒给学生;知道各个学生该如何要求，如何教育，如何评价，决不会用一根“尺子”量人。好教师可以是领航员，但决不能占据水手的位置。好教师培养的是能独立，善创造的现代人而不是只会听从指挥，重复前人的傀儡。

善教的老师不仅授之以知，还能教之为人。只会教书，不顾育人的教师绝对称不上“好教师”。《烈子•汤问》记载了一个故事。神箭手飞卫教纪昌射箭，飞卫教之得法，“纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已;乃谋杀飞卫”，好在飞卫抵挡住了袭击，并感动了纪昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，请为父子”。撇开感人的大团圆结局，我更在意纪昌学成后露出的“狼子野心”，如不是师父技高一筹，后果可想而知，且品性不端者技艺越高，危害越大。所以，善教的教师必定注重学生的品行为人，甚至更重于学识技能。好教师关心学生整体生命的成长甚于一时学识的得失。好教师不止重视成绩册上数字的攀升，更在意学生潜力的培养、素质的提高、人格的完善。

苏霍姆林斯基说过，“教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书, 平时积累的知识越多,上课就越轻松。” 好教师应该是好学的。我们要求学生不断学习，自身就先要热爱学习。

好教师的好学精神表现在他能与时俱进，跟着时代的步伐，更新自己的知识、观念。当今时代发展迅速，思想知识日新月异，教师如不加强学习，积极自我更新，拿什么来教学生?

好教师的好学精神还表现在他能随时摆正自己的位置，不耻于下问，不耻于承认短处，纠正错误。信息时代的师生之间很难再严格区分谁为老师，谁是学生，很多领域，师生站在同一起跑线上，甚至学生会超越老师。这是好事，不必介怀。对于偶尔在学生面前露出的“短”，好教师能坦然面对，与学生欣然交流——教师谁不希望“青胜于蓝”呢?

好教师的好学精神还在于他不仅致力于教育事业，而且热衷于探索其他广阔的领域。把全部生活局限于讲台书桌的教师大概不容易成为好教师。好教师往往有自己个人的一片兴趣天地——不必强求与职业相关。他们往往能全力工作，全面发展，精彩生活。

好教师该是善学的。我们要教学生学习的方法，自身就先要善于学习。善学者才能善教。 好教师的善学在于能广泛寻找学习的土壤。他们眼界是开阔的，可以向前人学，向同事学，向学生学，甚至向失败过的自己学。他们善于从生活中广泛汲取学习的养料。他们的生活无时无处不在学习。站在高处的雄鹰必然能孕育翱翔天空的族群。

好教师的善学又在于能从教育者的角度来探索学习的奥秘，能将自己的学习所得注入到教育事业中。他们无时无处不学，就必让学生明白生活即学习的道理;他们循序渐进，就必教学生如何由浅入深;他们厚积薄发，就必使学生领会积少成多的意义。好教师的善学自然会在学生中领出一股善学之风。 能做到爱教善教，好学善学，就是我心目中的好教师。

教师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花，在“三尺讲台、一块黑板”的天地间用爱心点亮心灵，用精神塑造灵魂，用智慧铸就文明。做个好教师，将是我辈长久的目标。

高尚的道德就是最大的财富

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。

时光飞逝，日月如梭。

转眼间，我已12岁。在这段童年的回忆中，我遇到过许许多多高尚的人，他们都有着一颗纯洁，美丽的心灵，总是感染着我。而在这其中，我的班主任——杨善荣老师便是最令我敬爱的。

她，胖胖的身材，不高不矮的个子，虽然总是戴着一副红色边框的眼镜，但却有着一双炯炯有神的眼睛，有时圣神而严肃，有时慈祥而温柔。不如，让我来举一个事例吧！

就在前一段时间，杨老师的生日快到了。全班同学都想给老师过一个生日会，毕竟是小学最后一年了，大家都非常重视这件事，都互相保密。可是，中途男生和女生之间产生了一些矛盾，事情也不知怎么泄露了，传到了杨老师的耳里。

杨老师一听，特别是得知大家都要捐十块钱给自己买蛋糕时，她的神情突然变得严肃，仿佛遇上了一件严重的事情。她立马走到教室，跟大家说取消这一切，这一声令下，大家都非常失落，一切想法都泡汤了。杨老师似乎也看出了我们的心思，便平缓地说：“谢谢大家，你们有这个心意，杨老就已经很高心了。不如这样吧，办生日会也不一定非要吃蛋糕，还可以有别的方式啊！”这么一说，全班都炸开了锅！

是呀！于是大家都重新准备了起来。

那一天，我们唱着生日歌，表演着节目，陪杨老师度过一个愉快的生日，我们都为杨老师送来祝福。杨老师也露出了慈祥的笑容……

她含辛茹苦地教我们认字，读书，教育我们，而面对我们的回报却一一不收。

这难道不是一位高尚的老师吗？

在生活中，我们不管是乘公交车外出旅游或办事，还是行走在大街小巷上，或者是在商场超市购物，我们随处都能看到一些陌生人，他们都在做着各自的事情。其中有很多与我们擦肩而过，记忆中不曾留下任何印迹;而有的人却能让我们永远的记在脑海中，随着岁月的流逝不但不会消失，且历久弥新。

记得那是在两年前的一个秋天的日子，我和妈妈去北京大学听一个关于英语学习的讲座。一大早，我们就向目的地出发。由于是第一次到北京大学，我们竟然转了向，一会儿就迷路了。情急之下，我们向过路的行人打听，可是一连问了好几个人，也没有得到一个满意的答案，所以我们只能摸索地往前走。时间一分一秒地过去了，眼看讲座就要开始了，我内心十分着急。正在这时，突然一辆银灰色的小汽车在我们的身边停了下来，车上的一个陌生的叔叔探出窗户问：“你们是去听讲座的吧?”我们停下脚步，赶忙说：“对呀，你们也是吗?”那位叔叔说：“是的，一路的。时间不早了，我还是捎你们一程吧。”我们怀着感激的心情坐上了陌生叔叔的车。在车上，我仔细打量了一下这位叔叔，他大约三十四五岁，中等身材，因为坐在他的身后，只能看到他的背影。他的身边坐着一个小弟弟，那是他的儿子。车子左转右拐，最后终于在一所漂亮的楼房前停了下来。这时，陌生叔叔说：“到了，这里就是讲座的地点了。”我和妈妈下了车，妈妈连忙感谢那位叔叔，可那位叔叔却说：“没什么，别客气。”于是，我们一起进去听讲座了。

这件事情已经过去两年多了，我已记不清陌生叔叔长的是什么样子，更无从知道他的姓名。但每当想起这件事，我的心里总是洋溢着一股暖流，同时它也在提醒我，不论何时何地，尽自己最大的力量去帮助身边需要帮助的人，像那位叔叔一样做一个高尚的人!

一年级时，妈妈给我买了一本注音读物——《爱的教育》，这本书给我留下了深刻的印象。虽然我当时还不能完全看懂书中所描述的内容，但我从中了解到人与人之间有许许多多的情感是值得珍惜的。后来，我又有了一本《爱的教育》青少年版，我非常喜欢它，爱不释手，读了一遍又一遍，渐渐地我明白了一些事，理解了其中的一些人的内心世界，知道了父母的关爱，朋友的友谊，师生的情谊在人的一生中是多么重要。书中许多故事，至今让我记忆犹新，我仍能记得里面许多内容呢!

书中令我记忆最深刻、最感动的一章是《高尚行为》，它讲述了一个孩子的侠义行为。故事发生在学校中的一个早课间，有四个同学一起捉弄一位胳膊伤残、家境贫寒的孩子——克罗西，他们滑稽地模仿他的伤残，嘲讽他的母亲，引起大家哄堂大笑，受到侮辱的克罗西，失去理智，将墨水瓶砸向他们，恰巧砸在刚进门的老师身上。在老师追问是谁干的时候，意想不到的事情发生了，一位叫卡隆的学生站起来主动承担责任。然而精明的老师很快查明了事实，最后克罗西承认了自己所做的一切，那四个同学也惭愧地低下头，承认了错误。老师严厉批评他们说：“你们欺负了一个无辜的人，侮辱了一个不幸的孩子，欺侮了一个弱者!你们做了一件极不光彩的事，一件十分可耻的事!”老师又走到卡隆面前，轻轻托起他的头，深情地注视着他的眼睛，说：“你的心灵是高尚的，好孩子!”读到这儿，我的心里暖洋洋的——欺侮人的人得到了批评，不幸的孩子得到了保护，侠义的卡隆得到了称赞。

我喜欢卡隆，在那种场合下，我或许不敢站起来保护弱小者，但他却有勇气为弱者承担责任，他的行为让那些欺侮弱者的人知道了可耻，承认了错误，接受了批评，也让弱小者增添了勇气，敢于面对自己的错误。

今天，社会的和谐，取决于每个人的一言一行。我们每个人既要讲究“公德”，又要讲究“私德”，要懂得做人的根本。希望我们的生活中能有更多像卡隆那样心灵高尚的人，更少以强凌弱的人。因此，从现在开始，我们应当从自身做起，努力把自己培养成为一个善良、勇敢、诚实，心灵高尚的人!

清晨，我在街上散步，一个朴素的身影在我眼前出现……

那是位清洁工，高高的个，圆圆的脸，明亮的大眼睛下面长着一张红红的嘴。

她穿着一身工作服，戴着副口罩，在那认认真真地工作着。

“呜呜……”一阵哭声打破了以往的宁静。原来是一个小男孩在玩耍时不小心扭伤了腿，鲜血从他的腿上流了出来。它是多么渴望帮助啊!可是没有一个人帮他。

就在这时，一个熟悉的身影闯入了我的视线。原来是那位清洁工。她抱起小男孩，向附近的医院走去。我被他感动了，便跟了过去。

到了医院，护士帮小男孩包扎了伤口。等小男孩睡着时，我和阿姨一起去交费。她掏出全身的钱为小男孩交费，我也想帮她，却无能为力。交完了钱，她又背小男孩回家。

多么高尚的清洁工啊!虽没有列宁那样伟大，也没有李时珍那样有名，但你在我心里是最棒的!

一、深刻认识讲规矩、有纪律的重要性

习近平总书记曾用大篇幅论述“政治纪律和政治规矩”，提出坚持思想建党和制度治党，严明政治纪律和政治规矩，强调“把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”。讲规矩有纪律旨在加强党组织的纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置坚定执行;作为一名共产党员要进一步提高思想认识，强化党的纪律和规矩意识，严格用党的纪律和规矩约束言行，养成遵规守矩的好习惯，做到在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，党内生活上讲规矩，形成讲规矩、有纪律的浓厚政治氛围和政治习惯。

关于“讲规矩、有纪律”的论述内涵丰富，重点突出，要求明确。习近平总书记强调，“党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩”“党的纪律是刚性约束”“国家法律是党员、干部必须遵守的规矩。党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例也是重要的党内规矩”。纪律、规矩，两者相互依赖，“纪律是成文的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是不成文的纪律”“纪律是刚性的规矩，一些未明文列入纪律的规矩是自我约束的纪律”。

中国共产党作为唯一并长期执政的党，是肩负着重要历史使命的政治组织。党的纪律是约束党员言论行动的一种纲纪，是政党的生命力所在。党纪的宽严程度和执纪水平决定着执政党治国理政的能力。政党的特性要求政党不仅有一套从上而下的组织系统，以动员本阶级阶层社会大众为党的纲领目标进行有效的斗争，而且通过一定的党内规章和组织纪律来约束其成员，以维系自身的团结和统一，提高自身的战斗力。政党不仅具有严密的组织体系，更重要的是制定完备的制度规章，执行严格的纪律约束。不同类型政党的组织状况有所差别，一般说来，共产党的纲领章程最为明确，组织体系最为健全，组织机构最为严密，纪律要求最为严格。对中共党员来讲，入党是建立在认同党的纲领、服从党的决议、遵守党的纪律、执行党的决议等体现实质内容的政党认同的自觉自愿行为。按照权责一致的原则，政党成员在享有党员权利的同时，必须遵守党的纪律，接受党规党纪的刚性约束，尽到党员的责任。

二、认真学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》

《准则》和《条例》是推进全面从严治党的治本之举。全面从严治党，关键在全、要害在严。习近平总书记指出：“党的团结统一靠什么来保证?要靠共同的理想信念，靠严密的组织体系，靠全党同志的高度自觉，还要靠严明的纪律和规矩。”《准则》紧扣廉洁自律主题，坚持正面倡导，鲜明提出廉洁自律规范，为全体党员和党员领导干部坚定理想信念宗旨树立了一个看得见、摸得着、够得到的高标准。《条例》坚持纪法分开、纪在法前、纪严于法，开列“负面清单”，强化党的纪律刚性约束，为各级党组织和全体党员划出了不可触碰的行为底线。《准则》和《条例》坚持以德治党与依规治党相统一，实现监督制约对象和范围的“全覆盖”“无例外”，体现了“全面”和“从严”要求，为我们党不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推进全面从严治党提供了根本保障。

《准则》和《条例》是加强党风廉政建设和反腐败斗争的制度利器。《准则》和《条例》顺应人民群众对我们党加强党风廉政建设、坚决反对腐败的新期盼，把党的十八大以来全面从严治党的实践成果制度化，树立高尚道德情操、严明纪律戒尺。《准则》把“严以修身、严以用权、严以律己”要求转化为制度，为全体党员和党员领导干部坚持廉洁自律、自觉接受监督、筑牢思想道德防线，提供了具体清晰的法规依据和执行标准。《条例》细化党章和其他主要党内法规对党组织和党员的纪律要求，进一步明晰党章党规党纪、严密执纪程序、加大惩处力度、明确执纪责任，党纪处分制度更加科学。《准则》和《条例》扎紧了管党治党的制度“笼子”，提高了管党治党制度化水平，体现了惩治腐败和预防腐败、治标和治本的双重功效，为广大党员讲规矩、有纪律提供了有力抓手。

三、讲规矩、有纪律是我们党加强党的建设的重要经验

没有规矩，不成方圆。纵览世界文明史，现代政党无一例外都是有纪律规定和规矩要求的，没有纪律规定和规矩要求就不能称其为政党。党的十八大以来，党中央从重申党章、颁布八项规定着手，制定和完善各项规章制度，坚决维护制度的严肃性和权威性，推动全党立规矩、讲规矩、守规矩，有力地促进了党的各项事业的健康发展。习总书记反复强调，党员领导干部一定要守纪律讲规矩，“定了规矩就要照着办”。在十八届中央纪委五次全会重要讲话中，总书记进一步系统全面地阐述了守纪律讲规矩对于我们党的极端重要性，强调只有加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要位置，以严生威、以威促严，才能让管党治党变为严格的约束行动，完成好重构政治生态的工作任务。

在“讲规矩、有纪律”两个相对应的概念中，所谓纪律，是党为了维护党的利益、保证党的任务的完成和工作的正常进行明文规定要求每个党员遵守的规章和条文;所谓规矩，是人们在长期实践中形成的一定的行为标准、经验法则和习惯做法，并逐渐成为人们自我约束其行为的优良传统和工作惯例。规矩是刚性和软性的合集，既包括党章、党纪、国法这样的硬性约束，也包括党的优良传统、行为惯例等软性的未成文的内容。一个共产党员是否“讲规矩有纪律”，可以体现出他的价值取向，也可以成为判断其行动言论的重要价值标准。讲规矩，是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。

纪律是党的生命力，“讲规矩、有纪律”的重点是遵守政治纪律，严明的政治纪律和政治规矩是“守纪律讲规矩”的核心内容。习近平总书记特别强调，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。明确要求党员领导干部遵守政治纪律和政治规矩必须做到“五个必须”。有纪律是底线，讲规矩靠自觉。总书记要求广大党员要牢固树立纪律和规矩意识，在守纪律、讲规矩上作表率，以更强的党性意识、政治觉悟和组织观念要求自己，“按本色做人、按角色办事”。强调各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位置来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。“讲规矩、有纪律”是思想建党和制度治党在新的历史条件下的具体化，是党中央重构政治生态、建设廉洁政治的重要环节，是党纪建设的治本之策。这一思想的提出目的明确，针对性强。严守党纪、严明党规检验治党成效，把党纪党规变成全党必须遵守的行为准则、转化为广大党员自觉践行的行为规范，必然成为党纪建设的治本之策。

在世界上我们有许许多多需要珍惜的事情，比如：珍惜时间、珍惜友情、珍惜美好的现在今天我们就来谈一谈珍惜。

珍惜是什么?有些人认为珍惜就是有一个非常好的东西，你不要去破坏它，好好的保存，这只是他的字面意思，而不是藏在深处的意思。

我感觉一定要珍惜时间，因为时间以飞快的速度奔跑完一整天，不会单单等你着一个人。时间也要像流水一样，哗啦哗啦的就流进了大海，不可能到中途停留。时间也像人吃饭一样，你只要把它吃进了肚子里就不会吐出来了。所以时间是非常的宝贵。时间是勤奋和刻苦的人的主人，而不是那些懒惰的人。

友情是非常重要的，假如你和你的好朋友吵架了，友情分散了，你将在寂静、冷酷、严寒的世界中生活，不会再温暖和伙伴们一起玩耍的世界中长大，因为，友情没有你想象中的那么简单，有了友情在你有困难的时候又会有一个帮手、你有痛苦而又忧伤的时候会有一个人来为你分忧、你不高兴的时候会有人来逗你高兴，在那个时候你就知道友情是多么的重要的了是多么的幸福了。

我们一定要珍惜美好的现在。同学们你问一问自己的爸爸妈妈在他们小时候一张电影票多少钱，问一问一只冰糕多少钱，最后在问一问他们的书包是什么样子的。现在科技越来越好了，生活条件也越来越好了，也越来越幸福了，但是我们不能看我们非常的幸福而去浪费，到现在为止水源在迅速的下降，就是人类导致的，在爸爸妈妈小的时候他们是非常节约，能节约多少就节约多少，没有一点浪费的痕迹。据我的调查爸爸妈妈的那个时候一共才有三种雪糕，一支雪糕好像就几角钱，电影票好像是几块钱一张，还有过年的时候压岁钱最多就一百多，因为那个时候穷，每一把长辈才会出20元钱。回过头来，再想一想现在，一张电影票20元或者要更多一些，一支雪糕最贵的就要上百块钱。我们一定要珍惜现在的美好的生活，不要浪费。

珍惜是一件美好的事情，可以使人快乐也可以使人进步使人获得高尚的品德，行动起来吧!从现在开始做一个高尚品德的人。

导语：当一个人有了自己的读书兴趣，读书习惯，再去阅读严肃经典，就会获得精神上的成长。这就是循序渐进的道理。下面是yuwenmi小编为大家整理了优秀作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

当今社会中，许多人只追求娱乐性、功利性阅读，对严肃的经典著作却读不下去。有人说要提倡培养严肃阅读;也有人说消遣阅读也有极大好处.

我主张先从消遣阅读做起，然后逐步过度到严肃阅读。

消遣阅读是以消遣为目的的阅读。它的动力是兴趣，目的是寻求娱乐，获取知识和心理满足。

读书是一件愉快的事儿。东晋的陶渊明说：“开卷有得，便欣然忘食。”林语堂先生也把读书列为娱乐范畴，他说，读书是文明生活中人所共识的一种乐趣，对大多数人来说，读书不能首先树立一个什么崇高的目标，然后才硬着头皮去读，那样一切乐趣就会失掉。古今学者以愉悦作为读书的基本标准，这是一种诚实的态度。只有愿意去读，才能产生共鸣，获得知识和享受。

不同读者阅读的目的虽有着一定差异，但是需要消遣性读物是人类所共有的。在现实社会生活中，沉重的生活压力，紧张的生活状态已经让人们心力交瘁。读几本消遣性读物，是一种精神的解脱，情绪的放松。人们不需要正襟危坐，只需怀着轻松的心态，慢慢深入作品所铺排的事件和环境中，随着情节的大起大落，使读者不由自主地忘却身边忧愁和烦恼。我认为这是一种积极休息方式。

当然，消遣阅读虽然普遍，但只存在于初具文化知识的青少年和普通劳动者之中;虽然有很多好处，但它的高层次审美还是简略的，粗疏的，不成系统的。看惯了娱乐性阅读书籍，严肃的经典著作就会读不下去。故提供健康的作品，指导如何进行高尚的阅读就尤为重要。

那么，如何改善人们只追求娱乐性、功利性阅读的现状呢?这就犹如治水，宜疏不宜堵。要使读书真正成为一件乐事，就要选择自己喜欢的书去读。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”长期坚持下来，就会培养出自己的读书兴趣。正如鲁迅先生在读书杂谈中说：“嗜好的读书，该如爱打牌的一样。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。自然，也可以扩大精神，增加知识的。”

当一个人有了自己的读书兴趣，读书习惯，再去阅读严肃经典，就会获得精神上的成长。这就是循序渐进的道理。

【简评：现在是一个无论做什么事都想做得便捷轻松的年代。但对中学生来说，读书真的不同于电视电影等娱乐活动。可以始于消遣，但必定终于经典。经典的滋养，无论如何，是轻松阅读所无法比拟的。】

高尚

暗室不欺 不同流俗 赤子之心 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭

青天白日 山高水长 拾金不昧

杰出

补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏 盖世英雄 盖世无双桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 人中之龙 首屈一指 头角峥嵘 无出其右

尊贵

不虞之誉 不言而信 不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严

著名

草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂功标青史赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著

宽容

海阔天空含垢纳污 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 胸怀祖国 放眼世界严以律己 宽以待人以直报怨 以德报怨 知情达理

助人

解衣推食 救死扶伤 普度众生 轻财好施 设身处地 疏财仗义为民除害为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐 将伯之助 绝甘分少

荣耀

生荣死哀 死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯