小插曲作文通用四篇 作文指导(实用20篇)

在我们这美妙的世界里，有60多亿人，每个人都有自己的烦恼，有的人的烦恼出自于学习，有的人的烦恼出自于工作，则有的人的烦恼出自于生活中。恰恰好，我的烦恼正是出自于学习之中。

我，生活在六（11）班这个大集体之中。在这个大集体里，我感觉压力很大，因为有很多同学的成绩都比我好。我的成绩一直都处于良好偏下，为了这个成绩我烦透了脑筋，我一直在想办法怎样将这糟糕的成绩提上去，可是我还是不行。为此，我灰心过，但是经过内心“我”为自己加油，我又恢复了自信。我相信我自己，我通过自己的努力一定会取得好成绩的，我要相信我自己——我的成绩一定会提高上去的。但是过了很长的时间，差不多过了一两个学期，我的成绩只提高了一点点，我很烦恼：我辛辛苦苦了那么多，成绩才提高那么点。于是，我完全灰心了，我便不再拼搏了，跟往常一样，正正常常的的学习。

于是，这件事便成了我心里深处的烦恼。后来，我将这烦恼说给我的朋友听，朋友听后便鼓励我说：“只要自己努力，烦恼就会消失，当然你只要用乐观的态度去对待它，烦恼就是一支小插曲，认真去对待，它便会悠然消失。”我听了频频点头……

是啊！烦恼就像一支小插曲，只有你去乐观的对待它，它才会悠然消失。

外面乌云密布，雷爷爷使劲敲打着鼓。闪电哥哥也出现在天空。哗！下起了大雨，雨滴打在树叶上，树叶都痛得哭了起来。

我和我最好的朋友也发生了一些小插曲。她看上了我一支新买的钢笔，就拿一支已经用旧的钢笔和我换着用，说：“我可以拿这支笔和你换着用吗？”此时的她就像一只温柔的小绵羊一样求着我。我说：“不行，我今天刚买的自己还没用过呢。”“你给不给我换？”“不给！”“我还不稀罕呢！”说完她使出全身力气，猛的拍了一下我的桌子。

“到底给不给。”她气愤地说。“凭什么给你？”“我今天就不给你了，你能把我怎么样？”说完她打了我一下。她还来劲了，我立马就踢了她一下，力气还挺大。“今天说什么也不给。”“不给也可以，那让我把你的笔用上几天？”“不行，绝对不行，我自己用过吗？凭什么给你！以前咱们买个挂件，你觉得我的好看，想和我换，我还看不出来你的心思？”这次她无话可说，头上像着了火一样，推开门气冲冲地走了。我也一屁股坐椅子上生闷气。

中午回到家，她给我发视频：“今天是我不对，我向你道歉，请你原谅，以后我们做长久的朋友吧。”我对着屏幕笑着答应了她。

通过这次，我明白了，朋友要互相宽容，不能因为一些小事吵架。以后我一定会和朋友好好相处。

对于一篇议论文来说，在很大程度上，分论点的有无、当否，直接影响到思路是否清晰，说理是否透彻，结构是否合理，最终影响到文章的整体效果的优劣。小编收集了议论文分论点的提炼与表达，欢迎阅读。

一、怎样提炼分论点

论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1.追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1：高考北京地区高考作文题为：以“安”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文。字数：不少于800字。

提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点)，如：安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： ⑴没有安全，生产将受到威胁;⑵没有安全，劳动者生命得不到保障;⑶没有安全，长期赢利的目标无法实现。

例2：古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析：先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点): 没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：①没有规矩，个人不能成才;②没有规矩，集体不能稳定;③没有规矩，国家不能发展。(兰子曰：这三个分论点不是对原因的追问，而是对“没有规矩”的后果的追问，是对“难成方圆”的解释)

例3：高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点)，无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;⑶评判事物时所持的标准不同。

2.追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

例1：江西高考，话题“脸”

提炼：先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点)：城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式：⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质。

例2：湖南高考，题目“谈意气”

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点)：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气?于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨;⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲;⑶自信乐观，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。(兰子曰：这三个分论点有些问题，这也是我们同学中常见问题，好像只要写出三个分论点就好了，不去管它是不是在同一个逻辑层面上，是不是有重复、交叉，这三个分论点都是在谈如何面对人生困境，实际上人生不仅仅有困境，还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气，形成三个分论点：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以，修改一下，可以改为：⑴坚定不移：朝着正确的方向持续努力;⑵勇敢不惧：勇往直前，不畏困难，不怕牺牲;⑶自信乐观，天生我才必有用，尽管几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光。)

例3：命题作文《学会欣赏别人》。

提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点)：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

3.追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法，就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。

例1：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

例2：以“拥抱生活”为话题

提炼：话题“拥抱生活”即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：⑴拥抱生活，热爱生活，就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活，热爱生活，就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，就会创造美好的生活。(这三个分论点不在一个层面上，是(1)和(2)导致了(3)，即乐于为生活付出，有奋斗的力量，才能创造美好的生活。可以修改为：⑴拥抱生活，热爱生活，才能体会生活的美好，有发现美的能力;⑵拥抱生活，热爱生活，才能直面生活的丑陋，有改变恶的力量;⑶拥抱生活，热爱生活，才能超越生活的平庸，有创造新生活的信心。)

例3：题目《这山望着那山高》

提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足; ②这山望着那山高，人就会精益求精; ③这山望着那山高，人就会进取开拓。

4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2：以“最美的颜色”为话题作文

提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

5.追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法，就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事，物)，然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：江西高考，话题“脸”

提炼：将话题扩展为一个句子：三国戏是一部“脸”戏(中心论点)，再对宾语“脸”戏，进行具体分解，即得到三个分论点：⑴三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”的戏;⑵三国戏是一部关于“智绝”诸葛亮的“脸”的戏;⑶三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”的戏。

例2：《拒绝窝囊废》文题

提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行具体分解，可以形成三个分论点：(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。

值得说明的是：⑴没有明确的话题的作文，如材料作文以及话题隐含的作文，都可以先将观点用一个句子表述出来，然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时，上述五种有时要同时用到其中的几种，如：广东考生一篇优秀作文，三个分论点为：洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。

二、分论点的表述

使用分论点的要求是：扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。

1.“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说，有的从“为什么”的角度说，又有的从“怎么办”的角度说，就是没有“扣得住”中心观点，这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列了如下的论述提纲：读书是苦的，但苦中有乐;读书可以使人变得更聪明，所以其乐无穷;读书要有目的、有方法，才能真得其乐。这三条，每条回到一个问题，而不是从同一角度回答同一问题，就是没有“扣准”。(这种毛病与我们说的层进式结构不同，如果用层进式，应该是围绕一个方面深入表述，而不是全在面上，泛泛而谈。比如：提出问题：读书是苦的，哪有什么乐趣?分析问题：读书苦在过程，乐在结果。结果并不是最终的成败，而是自身的成长。解决问题：我们要不畏艰苦，化苦为乐。)

2.“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开：读书可以增长知识，充实头脑，一乐;读书是一种高雅的精神活动，二乐;读书可以提高素质，陶冶情操，三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识，充实头脑”，而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉：这就造成了逻辑混乱，思路不清。

3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。也是以“读书乐”为题，某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病：读书能使人解烦恼，振作精神;读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人热爱生活，热爱工作;读书能使人树立远大的理想，培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的，所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题，第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题，第1、第2，应本该先说哪一条?恐怕得先2后1;第3、第4，应该先说哪一条?恐怕得先4后3。如果1、3合并，那么比较合理的顺序应该是：读书能给人丰富的知识，高度的智慧;读书能使人树立远大的理想，培养高尚的情操;读书能使人精神振奋，热爱生活，热爱工作。

下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求：

⑴针对青年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。

⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女。

⑶针对老年人，从“为什么”的角度回答问题：读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为。(可以修改一下：读书可使老有所长;读书可使老有所为;读书可使老有所安。)

⑷针对不善于读书的人，从“怎么办”的角度回答问题：要有正确的指导思想;要注意“博”与“深”的结合;要注意学以致用。(可以修改一下：要明确读书目标;要注意方法得当;要学以致用。)

⑸针对不爱读书的人，从“是什么”的角度回答问题：读书乐在“学而有思”(知识的习得);读书乐在“每有会意”(情感的共鸣);读书乐在“学以致用”(技能的掌握)。

从上面的论说提纲我们还可以看到，同样是回答“为什么”，因为针对对象不同，回答的内容也有所不同，所谓“扣得住”，如果严格要求，就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看，分论点之间是有并列关系，有的则是递进关系。

：

在我们成长的过程中，一定会经历许许多多的烦恼，我也不例外。下面，就让我诉说一下我的烦恼吧。 In the process of growing up, I will definitely experience a lot of troubles, and I am no exception.Let me tell me my troubles.

我从小成绩好，见到了人也爱“阿姨阿姨，阿太阿太”地叫，见了不认识的生人，我也会动动嘴皮。可是现在，我长大了，却不爱和别人说话，就算是自己的亲人，也不爱叫了。每当大人们聊的开的时候，我就像一个闷葫芦，站在旁边，一声不吭。这令我十分苦恼。

记得有一次，我和妈妈一起去一家点心店吃早餐，然后再去超市，被来应该高高兴兴的，但不爱说话的习惯，搞得我之前的兴奋劲儿都没了。

当我和妈妈吃饭得差不多了时，一位白发苍苍的阿太走了过来，妈妈好似认识她，连忙叫道：“阿太!”说着，把阿太搀扶着过来。我装作没看见，继续埋头扒饭。阿太看了看我，笑呵呵的说：“囡囡，这是你女儿吧!长得可真俊哩!”没办法，我不得不抬起头，打量着阿太。

妈妈捅了捅我，小声说：“圆圆!快叫阿太呀!”“阿太。”我生硬的叫了一声。可阿太却没有理我，不知是没听见，还是我声音太小。妈妈意味深长的看了我一眼，继续和阿太谈天论地。我就像一个木头人，呆呆的站在旁边。

等了许久，她们还在叽里咕噜的说话，我有些不耐烦了，“妈妈，回去了。”妈妈似乎有些不高兴，严肃的说：“干什么呀，催命一样的催，等会!”而阿太笑眯眯的说：“没事没事，回去吧，你女儿都等的急了!”妈妈又唠叨了几句，就把我带回去了。

在路上，我和妈妈沉默不语，这时，妈妈开口了：“圆圆，刚才你怎么不叫的?”

“没有的，我叫过了……”我的声音慢慢变小“只是阿太没听见。”“你呀，小时候你挺会叫人的，大了，就不会叫了”妈妈长叹一口气。

接下来的日子里，我努力想改掉这个不爱叫人的习惯，可每当我想叫人时，就好像有一块石头挡在喉咙里，说不出来。因此，每当妈妈让我去亲戚家时，我都会稍微的推辞，尽管我想改掉这个坏习惯。

我什么时候能消除这个烦恼呢?

导语：观后感，就是看了一部电影或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面我们来看看观后感怎么写。

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：

一、要将重点放在一个“感”字上

不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。

二、“感”是重点，不等于离开“观”

有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

三、要联系实际而“感”

要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。

这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。

看了《林则徐》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气;有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡。我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延。

1、游记：是描写游览中的所见所闻，表达自己思想感情的记叙文。

2、游记的题材非常广泛，凡是游览中见到社会生活、风土人情、山川景物、名胜古迹以及听到的神话传说等，都可以作为游记的材料。

3、游记分为很多种：以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过记游来说明一个道理的，是说理型游记。

4、何才能把游记写好呢？

一、中心明确、重点突出。首先，在写游记的过程中一定要把主体交待清楚，如，游的人或者集体、要写的景物等，要交代具体。其次，要注意在描写中一定要有一个明确的中心。另外，要努力观察，把所要描写的景物有重点、有层次地写具体，写形象。

二、线索清楚。写游记一定要有一条合理的线索贯穿其中。可以按游览路线写，可以按空间顺序写。

三、抒发自己的真情实感，看了那些风景名胜，你一定会有自己的想法、态度，那么我们就要把它写到作文中去，抒发自己的感情。

掌握一定的高考作文写作技巧是很重要的，小编收集了情真意切，巧妙为文，欢迎阅读。

“铸得妙语缀华章，作文满分命自宽。”这也许是每个高考考生的心愿。高考作文直接影响着考生的总分，影响着考生的命运。

如今高考话题作文，具有题目自由，选材自由， 文体自由， 想象自由，思路开阔，表达自由等特点，是考生充分发挥写作高水平的良机。然而如何在高考中发挥写作高水平，夺得高分呢?

古人有义理、考据、辞章和谐之论，今人亦有形式与内容相统一之说，如此，即要有两方面的功夫了--深刻的思想内容和巧妙的艺术形式。

思想内容方面，除了有审题准确，切合题意的基本要求外，高分就得追求立意的高层次了。高层次的内容贵在以深情感人，以明德动人，以析理服人。无论写人叙事，揭露假、丑、恶，或颂扬真、善、美，其悲、喜、哀、怒、痛，环环扣人心，无论析理论哲，常理、世理或哲理，理理透心田。是情是理，皆得浓墨重彩，下笔如锤。悲，就悲得让人涕泣;喜，就喜得让人落泪;怒，就怒得使人拍案;痛，就使人痛得彻骨难言。无论自然美景，人间细事，还是官场腐败，世界风云，叙述描绘，揭露抨击，皆在笔下，绝妙横生。

艺术形式方面，要求从拟题方法到开头结尾、谋篇布局、过渡衔接等均讲究较完美的艺术。拟题方法，可以用公式式、联想式、论点式、论题式 、论辩式、关系式、比喻式、借代式、引用式、拟人式、仿用式、回环式、呼告式、故事式 、应用文式、对联式等。绝妙的开头结尾可以引用名人名言、诗句对联，可以用揭示主旨的题记，可以用解题方式，可以设悬念、可以借用、套用……试举一二例：

①病人姓名:吴良心

身份:商人?

临床印象:诚信缺乏综合症(晚期)?

病史:二十年前初次缺斤少两坑害顾客，染上此病。此病伴随吴良心坑蒙拐骗、投机倒把，手段日渐高明，此病日益加重。三年前诚信医院曾诊断过此病人，吴良心拒绝本院药方，逃离病房，赴境外经商。经查，此人诚实信用指数已下降为零，社会威胁力+100。(《吴良心病历》)

②曾经有一位朋友，别出心裁地给我出了这样一道题:

在下列美景中，你最喜欢哪一个??

A.一片纯白的羽毛，在熠熠生辉的金色阳光中，悠然飘落。?

B.一瓣落红，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。?

C.一颗流星，在黛蓝色的天幕中，一瞬而逝。?

D.一滴晶莹剔透的露珠，在青嫩新绿的草叶尖，悄然滑落。?

看完这道题，我顿时呆住了，万千变化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心动，悠然神往。……?(《无穷的可能无穷的美》)?

如此开头行文都给人以耳目一新的感觉。这种感觉会使阅卷者心神舒爽，从而提高对你写作水平的评价。

而此间最关键的是巧妙的艺术构思。巧妙的艺术构思能直现作者的文思，崭露作者个性，若能有刘勰“八风之议”(一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡)之一“议”，自具独特风格，或追求王昌龄所述之诗境：“诗有是三境：一曰物境。……极丽绝秀者，神之于心，……。二曰情境。娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。三曰意境。亦张之于意而思之于心，则得其真也。”(《诗学指南》卷三)或讲究章法，或讲究自由，或如诗，或如画。如诗，“唐人诗法六格，宋人广为十三，曰：一字血脉，二字贯串，三字栋梁，数字连序，中断，钩锁连环，顺流直下，单抛，双抛，内剥，外剥，前散，后散。谓之层龙绝艺。”(《四溟诗话》卷一八五)如画，就如徐渭的画，中国的水墨画到了徐渭那里，像刚被发明一样。那不也是创新吗  他的画是大绘画。只要有一招绝活，就将令阅卷者拜倒于桌前。

巧妙的构思须由独特的文章体式和结构方式来实现。近年来，高考满分卷中除了一般的记叙文、议论文和小说、戏剧等文学体裁外，还有相当一部分是较独特的文体，如法庭辩论、现场实录、病历、广告、产品说明书、寓言、童话、日记、书信、特写…… 只要读过2001年和2002年高考优秀作文便知道，“诚信”话题中给阿Q的一封信，“心灵的选择”话题中唐伯虎的一出戏，一名律师的日记等这些独特新颖的文章，令人称羡的佳作，皆判为满分。

评卷老师较喜文章样式新颖，不落俗套，结构错落，节奏明快者，最厌冗段繁章者。

内容动情，体式动容，还得语能惊人。语言是高考最重要的评分点之一。语言的优劣，直接影响到作文分数的高低。高考中也要有“语不惊人誓不休”之气。惊人之语须是带有浓郁的个人风格之语。即如屠格涅夫所说，在任何天才的作品中，重要的是“有自己的声音”。 惊人之语得让人感觉到你的文章如一潭活水，源源不断，生机活脱，欲饮甚爽。

表情达意的思路和手法上善于摆脱老一套说法，作出别开生面的表达，是这潭活水的一个源头。如，袁枚在《随园诗话》中所说：“诗贵翻案：神仙，美称也;而昔人曰：‘丈夫生命薄，不幸作神仙。’杨花，飘荡物也;而昔人云：‘我比杨花更飘荡，杨花只有一春忙。”……皆所谓更近一层也。”又如李贺《秋来》诗中有：“思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。”的句子。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺一空依傍，自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象的写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。

修辞手法的运用是这潭活水之一源。

“择一颗博大的心，可受天下之善;择一颗赤诚的心，可结天下之友;择一颗专一的心，可治天下之学;择一颗宁静的心，可悟天下之理;择一颗恒久的心，可善天下之事。”(02高考优文《心灵绝唱》)如此巧用排比，句式整齐，结构严整，酣畅淋漓，气势轩昂，如排山倒海，无不撼动人心。

“选择善良是一块路标，在你迷茫之时，给你前进的方向;选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润。”(02高考优文《择善而从》)比喻贴切，形象生动，读来如饮甘泉，如得明星，舒爽飘逸。就是“我爱曲线的生活”一个巧用比喻的题目也会令评卷老师啧啧称奇。

修辞种种，各尽其效。

“锲而不舍，金石可镂。”数语引用能证恒心之力;“虚心使人进步，骄傲使人落后。”能言虚心之用;“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。”(《孟子0?孀诱戮渖稀罚┟献又?栽蚣?苤っ餮≡裰?撸?寰僦?亍?

名言警句，诸子之述，名家之论，史实史料，引而用之，神思飞扬，浸透书卷气息，极显文化底蕴，何得而不高分。

刘勰指出：“然饰穷其要，则心声蜂起……”是言夸张得合情理得神髓，则会引起强烈共鸣。

多种修辞手法的妙用，既能体现文采，更能使文章内容丰富。形式与内容兼而得之。

挖掘深邃思想，闪烁哲理光华是这一潭活水之另一源。

人生在世，多有感悟。若你把自己深刻的思想、人生感悟融注在那凝练的语言中，便会使文章熠熠发光，那充满哲理之言，更启人深思，耐人寻味。例如：“有弃有取，有失有得，放弃不是怯懦，而是储备力量的勇气，蓄势再发的智慧!”(02高考优文《放弃的智慧》)

诗化入文，是这一潭活水之又一源。

诗可绘景达情，诗可表现自然，反映社会，诗可表愉意、乐意，更可表感伤、忧患之情。诗化入文，其美无穷。诗化入文，有如使人深入自然，聆听涓涓细流;有如让人徜徉廊道，独享清幽之趣;有如立于百花之中，解读物我合一之境。当你读到“雄鹰搏击长空，海燕唱退惊雷，只要放飞自己，无愧心灵的选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。”(02高考优文《美丽一次》)之时，难道你不觉得这是一首完美的诗，难道你就不能悟出其中的深蕴!

成语、俗语、谚语、格言的翻新或别解，也是这潭活水的又一新源。

成语、俗语、谚语、格言都是经过长期的运用考验而流传下来具有很强生命力的语言。它们都是在一定的语言环境中带有某种主观经验性、强调某层意思的说法。如“知足常乐”，“近墨者黑”，“一屋不扫，何以扫天下”，“久在河边站，哪能不湿鞋”，“车到山前必有路”等等，并不都有绝对的真理性。如果反问一下： 什么都知足就准能常乐?近墨就一定会变黑吗?一屋不扫就一定不能扫天下吗?久在河边站，就准会或一定湿鞋吗?车到山前就一定有路吗?我们就可以把它用得别开生面，富有新意。

当然，无论用修辞、用哲语，用诗语，翻新成语俗语，追求文章个性，使文章有亮点，显示才气，这都与写作者的涵养有密不可分的联系。如刘勰所论：“夫情动而言形，理发而问见，盖沿隐而至显，因内而符外者也。然才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑。并性情所烁，陶染所凝，是以笔区之谲，文苑波诡有矣。故辞理庸俊，莫能翻其才，风趣刚柔，宁或改其气，事义浅深，未闻乖其学，体式雅郑，鲜有反其习。各师成心，其异如面。”(《文心雕龙》)如果想使自己的文章有才气，就得有深厚的涵养，不断提高自己的素质，要提高自己的素质，就得博览群书，广纳众家之言，汲其优者、精者，以充实自己，还得多观察，多思考，多练笔，“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”

生活是写作的基础。作文要写自己熟悉的生活，从自己亲身经历过的事情中，写出自己的思想认识，表达自己的真挚感情。作为老师，我们应该引导学生写作时用自己的眼睛去观察生活，用自己的心灵感受生活，开拓他们的思维，让他们用我自由之笔，叙我自在之事，抒我自然之情。作文要写自己熟悉的生活-小学语文论文

一、习作指导生活化，让学生愿写、能写。

1、关注学生情感体验，活化生活积累，使学生产生强烈的倾吐欲望。

在六一庆祝前夕，在与学生交谈后我发现：学生对学校六一庆祝活动的安排颇有微词，我灵机一动，便举行一次庆六一这样的习作练习，结果果然不出我所料：就是那些平平常常默默无语的学生所写的文章，也由兔尾变成豹尾，洋洋洒洒三页多，且言辞中肯，感情强烈。学生在其感兴趣的方面有了较深的情感体验，在一定情境中遇到这方面的话题则情动而辞发，激活了脑中丰富的，沉睡着的生活积累，因而有话可说，有东西可写，反省我们的传统习作教学伊始，教师便通过各种手段让学生明确哪些材料可用，是最合适的，如何开头，又如何结尾，讲得越透彻，越细致，学生受到的束缚越多。学生情感如一潭死水，而完成一篇佳作，它必须学生是情感的积极参与，因为学生内在的词汇若没有情感驱动只能永远保持沉默，只有学生进入了激活状态，情感的大海才能有壮丽的浪涛，才能使学生的内部语言高度活跃起来。这样情感与语言同构共生，从而达到习作的目的。所写之作有血有肉，展示出小学生那天真的心灵，纯洁而绚丽的儿童生活世界，若忽视了情感激发，那么再丰富的生活积累，也永会沉睡不醒，其习作仅是提纲陈述式而己，更不用说具有个性，那么学生内部语言的生成，表达能力的提高，也就成为一句空话了。反而会与习作教学目标背道而驰久而久之，学生对习作便会索然无味，逐渐产生厌作情绪，甚至形成轻微心理障碍，

因此，除了选题时要贴近学生外，更主要的是关注学生的情感体验，抓拄契机，活化学生的丰富积累，真正达到我要写的境界。这样习作练习才能有可能使学生的内部语言得以生成，表达能力得以提高，学生习作学习生活才有生命的律动，由此看来，激活学生情感，激活学生的积累，这些看似文外的功夫与习作方法的指导这种文内功夫同样的

2、习作方法指导坚持以学定教，让学生能写

我们应如何进行习作指导呢？在实践中，我初步探索出一种从学生中来到学生中去的以学定教的习作指导策略，建立以评改为中心环节的作文教学模式，学生初写→师生评点习作→互评→自改成互改→誊写→再改，这样把习作前的观察与构思，拟稿与初步的修改完全放给学生，让学生在课外，甚至在校外，置于宽松、自由的环境中完成。让学生在独立自主地进行观察、构思、拟稿、自改、互改的过程中，最大限度地张扬了个性，发挥了学生的创造性，将教师的指导环节融于对具体习作的点评之中，并置于学生拟稿之后，这样让教师在指导前可以通过学生初稿，了解到最真实具体的学情，而后的以学定教有针对性的点评方案，这样从学生中来的有针对性的具体形象的习作指导，学生很容易接受，当然，这样指导下，学生的习作，绝不会千篇一律。

二、实施动态指导性评阅，让学生乐写

1、分层而评，增强习作的自信心

翻开一个班的作文本便可发现，得优的老是那几个学生，得中甚至差的总是跳不出中与差的圈，一个习作总是得中或差的学生，他们的习作自信在被一个接着一个的中与差中击得粉碎，而远离成功的彼岸。因此在实践中我采取了分层而评的策略，增强各层次学生的习作自信心，让他们每人都体验到成功的喜悦，主要从两个方面着手：①面对全体学生分层而定，不同层次的学生，评定等第的标准不同。②对一个学生的要求则循序渐进的，如我对一个习作后进生最初得优的标准是：顶格不写逗号、句号、问号等标点符号，接下去得优的标准是：要分段这样逐步提高，一步步将之引入成功的彼岸。

2、指导性批阅，促进学生再发展。

从传统的作文教学过程来看，批阅作为一篇作文教学的终节环节，从而使这环节的教学功能仅是评定包改甄别优劣，学生在这一教学的环节几乎没有收获，仅得优者受到鼓励而己。而低等第者反而再次受到打击，削弱习作的信心。

那么批阅这一环节如何更有效地发挥其教学的功能，促进学生发展呢？

批阅这个习作教学环节应是：根据习作的具体情况，采取恰当的形式予以再指导，然后，让学生根据指导、再改、再练、再提高的过程，而不是对习作作个简单的评定而己，更不能为了保持作文本的清楚清洁而使学生的习作失去质量再提高，习作体会内化升华的最佳时机。

那么这种恰当的形式一般有哪些呢？最普遍是通过批注，指导学生再修，再提高，这就要求我们的批注面对学生，具有指导性与可操作性。而那些中心突出，/soft/语句通顺之类的套话，学生看了不知所措，也得不到任何受益更不能激发学生去思考与行动的评语早就该销声匿迹了。再一种形式就是面批，当面指导。其次就是再次对具有典型性的习作进行集体点评。

3、动态评定，让学生对习作充满希望。

习作等第的评定不能一锤定音，应实施动态性的等第评定，促进优生更优，差生变优，具体做法是：得良或优的习作，经学生成功的修改后，我们可以把这篇习作重新评定为良+或优+（与学生约定中+=良，良+=优，优+=特优），学生若再作修改，习作还可以再作评定。直到学生自我满意为止。这样动态性的评定，对于习作后进生来说，给了他们很容易的得优的机会，对自己的习作充满希望与信心。

在小学阶段的学生，对生活的加工和提炼等艺术处理能力尚不具备，故而他们的习作主要要求对生活的如实记录，在记录生活的过程中逐步培养、提高学生的各种能力、培育学生的精神品质、发展学生的良好个性。在培养学生的作文能力的同时，我们还应注重培养学生健康向上的思想情操，让学生在生活中提高分辨是非、美丑、善恶的能力，让学生在习作过程中孕育科学人文精神，把作文训练同培养做人紧密地结合起来。让生活与写作同在，处处留心，写出真情，是我们所一直追求的。

1.冲破定势，训练思维的发散性。考生作文为什么会出现众多的雷同现象?这与考生作文时的思维定势有着密切的关系。

因此，在作文时，应冲破思维定势的束缚。所谓发散性思维，是指以某一事物为触发点，多角度、全方位引出问题、展开思路、提炼创意的一种思维方式。

(1)同一题目多角度选材。例如，写“我的妈妈”可以从妈妈的性格、脾气、品德、才能、爱好、在家庭和社会中的作用等方面进行选材。

(2)同一中心多种选材。例如，“在学雷锋活动中”这个作文题时，可从以下几个角度进行思考：①可采用对比的手法，选取两种或两种以上的不同材料来表现中心;②打破只写一个健全人的思维定势，可以写一个身残志坚的“活雷锋”;③可采用一群人的材料来表现中心;④可通过写一个人的变化来反映这个中心。

(3)同一材料多种立意。如，写“《滥竽充数》读后感”这个作文题，为了突破“滥竽充数”的思维定势，可以另辟蹊径：

①南郭先生很有自知之明，他比那种占着位置不做事的人强;②造成南郭先生得以“充数”多年的根本原用是“大锅饭制度”，说明要发展必须改革;③南郭先生在乐队里“充数”多年，没有一个人举报，这与乐师们普遍存在的明哲保身的思想有关。

2.启发相关联想，训练思维的变通性。相关联想是人们根据事物之间的某种联系，由某一事物联想到另一事物的心理过程，它是创新思维的重要形式。通过相关联想，能不断拓宽思维空间。例如，在写“雨”这一自然景观时，可进行正相关联想和反相关联想。

3.充分展示个性，训练思维的独特性。创新思维必定是个性思维。在作文时可“换角度”、运用“批判的眼光”思考，从而获得与众不同的思维方法。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。以下是小编给大家整理的初中生读后感的写作指导的内容，欢迎大家查看。

一、读后感的概念

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

二、读后感的写法

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

三、写读后感的基本技巧

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

四、写读后感应注意的问题

第一是要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

第二是要准确选择感受点

读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执著那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。

你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以宁静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触到清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在我无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何必赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透自然的无穷。世界不过是你的主观产物，你甚至了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却慑人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的缥缈之歌。

人生就像一道旋律，美丽而悠长，而挫折就是其中必不可少的一段小插曲。

学习中我也曾遭遇过挫折，它使我一度迷失方向，不知所措。刚入初三时，繁重的学习任务压得我喘不过气来，内心的烦躁让我觉得老师的课堂也变得仓促枯燥无味，我开始有些力不从心，却也只能拖沓着沉重的脚步踽踽前行，一头扎进书山题海之中，不分昼夜。而这题海却是“大风大浪”，这挫折，就像大海要“引吭高歌”前的一段小插曲，这怎一个“愁”字了得？

这之后的第一次考试，就给了我一个沉重的的打击，一阵酸劲直冲上心头，觉得自己充满了委屈，却难以启齿。可我总是怯怯地告诉自己：“一次失败并不意味着自己就输了，而是给了你一次重新站起来的机会，这只是到达成功的一个小插曲儿！努力还不够，你还需要更加努力。”可每当我清醒地意识到该更加努力的时候，我却根本找不到一个可以为之努力的目标，是否更应该寻找回年少时的理想。

一个辗转反侧的夜晚，我静静地沉思着：是否眼前的一次失败就足以让我放弃前行的希望？是否只是一道小坎，就足以阻挡我追求的步伐？我年少时的理想在哪？我年少时的热血在哪？是否就随着这一次小小的失败而烟消云散了呢？不，我的理想还在，我的热血还在。尽管眼前的这次挫折让我难以释怀，可战胜了它，不也就战胜了自己么？是的，没错，挫折，你只是一个小插曲，是我成功道路的一道障碍而已！

面朝大海，春暖花开。用宽广的心看待挫折，就当它是一粒沙，只需一抬眼，就足以将它淹没。如果人生是一首歌，那么就把挫折当做一段小插曲吧！也许抑扬顿挫的歌曲因为小插曲的存在而更能动人心魄，这样，人生不也更加精彩纷呈了吗？

[挫折是一支小插曲作文

人自生下来，情感、情绪就受到客观坏境的影响，受到偶发事件的牵动，感动就是人的感情受到冲击时的一种反应。

考生要想写好这篇文章，就需要从材料出发，充分调动生活积累，回忆曾让我们为之感动的人或事，景或情，力求从中选取内蕴丰富，值得我们咀嚼、玩味的材料，把它们组织到文章中来。此外在充分领会感动的内涵基础上，还要从全新的角度，选择一个新视角，去抒写真情。生活中处处涌动着令人感动的事情，只有善于用心捕捉，就能找到写作的切入点。

内容上，我们即可以写伟人的壮举，也可以写凡人小事;还可以写造化奇观，鬼斧神工。但切记，所写的这些都必须是令你感动的，能与读者用心交流的。要让读者感动，让生活感动，让世界感动。

写法上，既可以抒情，也可以议论。但组织起来的材料作为文章主体框架必须都是抒情、议论的基础，否则，所抒之情，所议之理，皆会成为无源之水，无本之木，这就起不到感染读者的作用，反而会让读者望而生厌。无论采取何种表达方式，都必须要把握住情感的基调，以真情感人，以深邃的思想感人。

总之，只要文章内容能恰当地围绕话题，阐发感动的深层内涵，表现积极的价值取向，就都符合要求。

[关于感动话题作文高考写作指导

这天放学，我那不争气的肚子“咕咕咕”地抗议。于是，我找了一家不错的餐厅，准备解决肚子问题。只见餐厅里人来人往，好不热闹！我点了一份面。片刻后，美味的面就来了。啊！真好吃！就在这时，突然“啪”地一声，原本热闹的餐厅，一下子安静了下来。原来是服务员手中的碗被一位粗鲁的男子碰倒在了地上。那位男子却好像若无其事，对服务员说：“这不关我的事，是你自己走路不长眼的。”

“什么？明明是你……那位服务员刚要辩解，却被老板制止了。只见老板对她耳语了一番。服务员最终无奈地点了点头，继续干她的活去了。看到这情形，人们纷纷对这位男子现出不满的神色。“真是一个不讲理的人。”我也在心里暗暗嘀咕。只见这个男子从冰箱里拿了一瓶可乐，大大咧咧地坐在了我的对面，大声喊道：“服务员，给我来一份面，快点！”可能是因为人多，服务员并没有听到。这可惹恼了他，只见他使劲拍了几下桌子，喊道：“服务员，你是不是耳朵有问题？我说我要一份面！”老板忙答应道：“好好好，这就开工。”看到他这个样子，我的心里升起了一股无名火，怎么可以这样啊！我脸上不由得现出厌恶的神情。不料，竟被他发觉了！只见他狠狠地瞪了我一眼，凶巴巴地对我说：“小子，你是不是对老子有意见，小心我对你不客气！”我被吓得惊慌失措，连站的力气都快没了。服务员见了，忙为我辩护，一面对我说：“小朋友，你快走吧，这种人谁也惹不起！”我赶紧头也不回地走了。

回家的路上，我不断地思索：为什么世界上会有如此不讲理的人呢？“文明谦让”这几个字真该让他好好念一念！在气愤中，我突然有个想法：如果这种人消失了，这个世界或许就会更美好了，对吧？

关键字：阅读、语感、积累、词汇、灵感、写作能力。

摘要：在小学阶段，由于知识面的局限；语言组织能力的不足，常常出现言不达意，言之无物等通病。只有通过读，大量的阅读才能丰富学生干涸的语言文库，才能是学生通过大量的描绘中提取不同的写作方法。久而久之，激发他们内心深处的情趣和写作灵感，才能达到提高写作水平之目的。

九年义务教育小学语文大纲指出：“作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现，指导学生作文，要从内容入手，教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯。”如何指导学生作文，使他们具有真情实感，达到妙笔生花呢？愚以为读写并重培养其语感，积累词汇，丰富学生的语言，对于提高作文教学水平有重大意义。“胸藏万汇凭吞吐。”基础教育的目标是“胸藏万汇”，必须把大量的词汇识记在心，才能吞吐自由；如果把它们藏在笔记本里，那就难以应用了。同时，积累词汇与发展学生智力也很有关系。日本心理学家阪本一郎的研究表明：一个人所掌握的词汇量，同他的智商成正比。因此，在基础教育阶段，让学生积累的词汇量越多越好。古人积累词汇有两条经验：首先是集中识字积词的经验。这是我国劳动人民创造的适合汉语特点的经验；它的产生既有必要性，也有可能性。这是因为汉字不是拼音文字。学习汉语不能像欧美儿童那样，学会了二三十个字母以后，可以一边识字，一边很快就能阅读；学习汉字必须一个一个地认，一个一个地记，在认识一定数量的汉字之前，无法阅读。因此前人采取集中识字积词的办法。又因为汉语没有形态变化，字的安排不受语法的限制，使集中识字积词有了可能性。其次是在具体语言环境中识字积词的经验，即通过文选式教材或专著式教材，学习汉语的经验。使学生从内心深处迸发出激情和灵感，才能提高写作能力。

在小学阶段，由于知识面的局限；语言组织能力的不足，常常出现言不达意，言之无物等通病。只有通过读，大量的阅读才能丰富学生干涸的语言文库，才能是学生通过大量的描绘中提取不同的写作方法。久而久之，激发他们内心深处的情趣和写作灵感，才能达到提高写作水平之目的。

愚重阅读是因为：

一、阅读是作文内容的重要来源之一。

我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的，一个人的知识，既有直接经验，又有间接经验，而大多数来自间接的东西。间接经验主要来源于与阅读资料。学生读了文章消化了，吸收了，在作文中就能作为自己的经验表述出来。

二、从阅读中可以学习语言和表达方法。

阅读与作文的密切关系不仅表现在“写什么”上，而且表现在“怎样写：”上，在教师的指导下，学生阅读课文和课外读物可以从中学习规则的语言，领悟到运用语言文字表达情意的方法。

三、通过阅读，学生可以收到多方面的教育。

例如：可以受到思想感情的熏陶，可以扩大生活视野，加深对生活的理解；可以增加知识的积累和提高文学素养等等。

通过上述分析不难发现：

阅读从→字→内容→感情

作文从→感情→内容→字

两者之间有着千丝万缕割舍不断的联系。

再者大量的阅读能积累丰厚的文学底蕴，以至写作时厚积薄发。例如，毛泽东是诗句有些词语就是从古人的诗句中话出来的。《菩萨蛮大柏地》中的“雨后却斜阳”中来的。在由《浣溪沙和柳亚子先生》中的“一唱雄鸡天下白”。是化李贺之《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”的旧句。这难道是模仿吗？不是，他们是过去阅读所积，到写作是自然而发的。

总之，读写并重、大量的阅读、丰富积累培养语感近而激发灵感，才能使学生作文有飞速的提高。

这一周是开学的第二周，我满怀着憧憬走进了高一·三班的教室，进入一个新的环境，我内心不禁有一些忐忑不安。我的班主任赵老师是一个非常严格的老师，第一次返校的时候还有些不太适应这么严格的管理，但我是个适应能力很强的人，于是在第二次返校后我就逐渐适应了老师的管理风格。

俗话说得好，好的开始是成功的一半。我上的第一节课是地理课，老师讲课讲得有声有色，我也听得有滋有味，一节课四十五分钟一转眼就过去了，随后上的几节课也都很有趣，这让我发现听课也是一件很快乐的事。

当我上初中的时候，我不止一次的想象着我的高中生活，我渴望它是充满乐趣、充满欢声笑语的，但同时又担心它是枯燥乏味的、充满压力的。但通过第一天的学习我发现高中的生活是这两者的结合体，既是充满乐趣的，又是充满压力的。我认为高中的学习与初中的学习最大的不同就在于高中主要是自主的学习，而初中则更多的是老师手把手的教学。另外，老师讲课的速度也比初中明显加快了。因此，我认为尽快适应高中的自主学习方式和老师讲课的速度是提高学习效率的关键。

刚刚从初中升入高中、刚刚融入一个新的集体时，我还跟同学、老师都不是很熟悉，因此我还是会经常怀念我们原来的班集体，怀念原来的同学，但是仅仅这一周过去之后，我发现原本陌生的面孔越发的熟悉起来，与同学也越来越聊得来了，我相信我的新班集体与我的原来的班集体比一定毫不逊色。

我相信在班主任、各位任课老师的带领下、同学们的团结努力下，我们班级一定会在以后取得更大进步!

想象是指人的头脑对看到过并在头脑中保存下来的外界事物经过自己主观加工改造，创造出新形象的过程，写作指导（5）作文。想象是来源于生活的艺术概括，其目的在于更真实、更典型地反映生活。

想象作文可分为两类：一是写自己的设想、追求、愿望、梦境的习作，这类习作往往和科幻结合在一起。另一类是童话，运用“拟人”手法，把各种动植物、物品想象成“人”，通过有趣的故事，告诉读者某个道理。

写好想象文，要做到以下几点：

一、观察生活，表现生活。想象不是胡编乱想，要符合生活实际。只有熟悉生活，详细地观察生活，才能有想象的原材料。

二、明确中心，展开想象。动笔写一篇童话想象文之前先要明确中心，即写作目的。比如要说明骄傲自满的害处，正是要说明互相帮助的好处等。然后就要观察有关表现中心的种种现象，观察有关动、植物的习性、生存环境、固有的特点等，在这个基础上展开丰富的想象编写故事。

三，想象美好，立意深刻。想象文必须要有一个“美好”的中心思想。如果只是瞎编一个热闹离奇的故事，就失去了想象的意义。写想象文可以激发小学生的想象力，开动脑筋。所以小学生应该多多练习。

运用文中的说明方法，介绍自己熟悉的物品，写成一小段文字。

指导方法：

写说明文是为了向读者介绍科学知识，所以只按观察所得写出来是不行的。例如写《蜘蛛》，只把看到的蜘蛛网什么形状，蜘蛛吃了几次虫等现象照录来，读者不能获得真正的科学知识，只有对观察到的现象进行分析归纳，才能科学的向读者介绍蜘蛛怎样捕虫，怎样结网等知识。如果我们平时还能注意观察其它的动物，植物，那么在写作时就有挑选的余地了。

善于查阅资料，不少知识只靠直接观察还不行，还需要查阅资料，学习别人的科研成果。全世界的蜘蛛有多少种蜘蛛为什么会吐丝蛛丝的种类有多少性能有哪些等等。这些只靠直接的观察是无法解决的，查查有关书籍，资料就弄清楚了。那你在写作时也就可以比较全面地向读者做详细的介绍了。当然我们的作文内容也就丰富了。

1、做好审题。

2、做好立意。

3、做好思路的开拓。

4、动笔开始写作，注意语言的通顺，围绕某一事物，运用学过的说明手法，将文章内容写得形象生动起来。

《学会等待》作文指导

主备人：李小培 审核人：刘翠兰 时间：20XX年3月

一、从审题立意方面看：现在的社会有一种浮躁，患得患失，好高骛远，太急于求成，太见花求果。“学会等待”就是学会沉静，留一份信念，留一份真诚，在等待中成长成熟，学习爱，学习宽容，学习坚定。只要把握了侧重点，紧扣了论题，学生自己或他人的经历都可以成为作文的素材。

文题让让学生关注日常生活，关注家庭，关注社会生活，关注时代发展，从身边的小事中逐渐体会情感的变化，发现自己的成长，并在写作中完成对自我及身边人事的观察领悟。

二、从写作的文体看，记叙文是不错的选择。一事一展望，一堑一反思，或者一人一理解，一语一关情灵活多样，个性化十足。议论文也有话可说，有理可论。如果有那么些新颖别致的典型事实名人故事充当论据，也可以老瓶新酒，芳香四溢。

三、范文示例

学会等待

亲爱的你要知道，学会等待。

亲爱的你要知道，等待阳光。

亲爱的你要知道，等待青春。

亲爱的你要知道，等待时间。

亲爱的你要知道，等待机会。

等待阳光。外面突然大雨倾盆。面对突如其来的大雨，路上的行人手足无措，失去了方才的闲情，纷纷作鸟兽散。你看到了那些在暴雨中疯玩的人吗他们此刻在享受着大雨的亲吻，可一时的逞强与畅快，会不会换来病痛的折磨亲爱的你要知道，你不小了，该要好好照顾自己了。夏雨来也汹汹去也匆匆，你急些什么不如等着大雨过去，再大步行走。阳光相伴，雨露为友，那时你才是真正的胜利者。

等待青春。曾记否那日鸟语花香，书声琅琅，今日却脱去稚嫩的衣裳曾记否，我们携手在校园，等待青春与知识给我们的判定，如今却身在中考考场自从我们在学校相遇，以后就有了无数欢声笑语。如今却只能分离。我们学着“为赋新词强说愁”，却不知“如今识得愁滋味，欲说还休”。我们以为青春将随着时间逝去，却不知我们的青春才刚扬帆起航。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”将来，我们一定能成功，现在，我们需要耐心等待。等待青春的勃发。

等待时间。总会想起《等待戈多》，却又像故事中一样不知道开头和结尾。越王勾践卧薪尝胆已为佳话，若无时间老人的关爱，越王岂能覆手即为天下时间是我们人生中最好的老师，他能在成长的路途中教会我们成长需要的所有道理。人生并非硬闯就会成功，很多时候，不如坐下，细看指间沙漏的流失。其实，亲爱的你要知道，我们真的不小了，硬闯不如等待!只要不浪费时间，那任何等待都是必要的，也一定会有价值。

等待机会。记得那首歌吗“他说风雨中这点痛算什么擦干泪，不要怕，因为我们还有梦!”诸葛亮草船借箭，巧借东风，若没有天时地利人和之时，他又怎能屡战屡胜周瑜说“既生瑜，何生亮”，含恨千年，可并非周瑜比不上诸葛亮的聪颖，而是诸葛亮比周瑜更懂得利用机会。草船借箭利用敌方的仇恨和鲁莽，巧借东风利用了天时。原来，等待机会，利用机会，便能成功。

亲爱的你要知道，学会等待，也许你就会有所收获。

亲爱的你要知道，天上太阳正好，好好等待，随时准备出发吧!

学会等待

戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩，那是一种美丽；翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子，那是一种美丽；陆游在沈园等待伉俪情深的唐婉，那也是一种美丽。历史长河中，无数的等待在河中泛起波光，灿烂夺目，向我们讲述着一个个娓娓动听的故事，“交织”成无与伦比的美丽。

等待是充满希望的美丽。越王勾践是一位懂得等待的人，二十载的等待，终于获得三千越甲终吞吴的胜利。等待充满了希望，因为等待是失败时对成功的执着；是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的坚信；是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的追求，等待意味着转机，意味着重生，意味着希望。

等待是满怀信心的美丽。诸葛亮躬耕于南阳，等待着“伯乐”刘备的到来，如此平静，如此安闲，都源与他的成竹在胸。八年抗战，中国共产党等待了八年，才得以力歼敌人，他们丝毫未被“亡国论”动摇，从某种程度上说，八年，是共产党充满信心的等待。而如今，社会主义经济蓬勃发展，科学技术突飞猛进，相信等待中国达到中等发达国家水平的日子已不再漫长。 等待是沉着冷静的美丽。德国总理默克尔曾经在上一届竞选中惨输给施罗德。但这位女政治家耐住性子，几年的等待，终于换来了现在成功。正像她的政敌所说：“谁忽视了这个女人，谁将会惨痛的失败。”默克尔身上的那种沉着冷静、经受得助长久等待的品格，正是我们这些年轻人所缺乏的。心浮气躁，急功近利是我们许多人的通病。学会等待，就是让我们更加懂得经营人生。

等待是充满寂寞的美丽。我们总是在不断的寻找能发挥自我才能的天空，太过于苛求环境，而很少对自己要求什么。其实，要想成功，必须耐得住等待的寂寞。等待，是“十年寒窗无人问”的寂寞，是“十年磨一剑”的孤寂，是“衣带渐宽终不悔”的落寞。这里没有灯红酒绿，没有莺歌燕舞，没有锣鼓喧天。

等待是种子企盼着生根发芽，是蓓蕾等待着迎风怒放，是水滴等待着穿透磐石，更是我们年青一代等待着插上理想的翅膀，飞向理想的天堂。

等待也是一种美丽。朋友，学会等待吧！

学会等待

雨刷刷地下着，一把小花伞似乎已经挡不住这汹汹来袭的暴雨。我躲在公交站牌的下面，焦灼地等待那辆载我回去的车。

过了许久，站台下的人们几乎都被淋湿了，在人们不断地抱怨声中，车来了。它似乎是满载着光辉而来，车前灯亮堂堂地照着，使被冻得哆嗦个不停的我们在一下之间似乎看到了家里的浴缸放满了热水，被窝毛茸茸地松散着着。就在车靠近站点停下的那一刻，人们一窝蜂的涌了上去，我也身不由己地奋战着，可惜总归因为稍显矜持而落后，司机最后只好歉意地打招呼：“姑娘，实在对不住，真挤不下了。再挤，我就该被你们挤下去啦。”我无奈地点点头，车门紧贴着人的肉体被关上，司机吊足了油门往前开，泥浆溅得老高老高。

慢慢等吧，下一辆班车会来的！雨越下越大，站牌下已经无处容身，我又躲进了一家水果店，老板热情地招呼我：“小姑娘，来避雨啊，别着急，快停了。看看今天刚到的福建荔枝吧------小女孩嘛，多保养保养自己咯。”我点点头，环顾小店，呵，真是异彩纷呈，香味引人啊，芒果，金黄金黄的；苹果，油亮油亮的；火龙果，吐着焰苗-------真让人眼花缭乱啊。 “它们太鲜艳了，我舍不得吃。”我说。

老板乐呵呵地拿出一筐冬枣，让我尝尝，它们被摆在一个不起眼的角落里，表面暗淡无光，甚

至长得有点畸形，只能称歪瓜裂枣了。看着老板善意的眼神，我随手拿了一颗长相较差的枣，一口咬下去，却汁水丰富，又脆又甜。真没想到，这么难看的枣，吃起来却这么甜。老板又笑了：“比起那些光艳亮丽的芒果啊橙子啊，它普通甚至难看，它不如其他水果金贵，却比他们好吃，”老板深深叹了一口气，“以前我自己种果，卖果，可一直生意不好，客人们就爱那些长得标标准准，吃起来味道不咋样的东西，那为什么不买个模型在家呢？那些在温室里，浸着农药长大的漂亮水果，那么着急地长啊长，本该夏天成熟的在春天熟了。依我说啊，还是当季的果子好，瞧这冬枣。人呐，也和水果一样，没必要着急着成熟，着急着成名，总不比脚踏实地的好。”“是啊是啊，老板，我就要这枣。”“好嘞。”老板脸上始终洋溢着满足。

拎着一袋难看的枣，推开门，才发现外面早已阳光明媚。老板亲切的声音又响起，“我就说嘛，慢慢等，很快就停了，何必急于一时呢？”范文七

雨刷刷地下着，一把小花伞似乎已经挡不住这汹汹来袭的暴雨。我躲在公交站牌的下面，焦灼地等待那辆载我回去的车。

学会等待

药品名称:学会等待

主治人群:专治耐心不足的人及遭遇挫折的人。

使用方法:静静等待。

假如你个性急促，不要慌张，也不要立马前进。前方的路也许挫折重重，也许遍布危险。机会永远把握在有准备的人手中。此时你应静静等待，静静等待。当机会来临之时，也就是你奋勇前进之时。

假如挫折刚刚打垮了你，不要伤心，不要自卑，前进的大门永远为你打开。此时的你应坐在原地，静静等待，静静等待。也许前路十分艰难，也许你被打败了若干次。失败并不可怕，可怕的是被失败彻底打垮。此时你应静静等待，捡起经验，等到你可以战胜困难之时，勇往直前。

注意事项:等待并不意味着永远地停滞。当你积蓄了足够的能量，当你重燃信心的焰火，便应停止等待奋勇向前。

如果你停步不前，且又以等待为借口，请你反省自己，找出自己心中的恶魔。不要以等待为借口，彼时的你需要的是前进。

主要配方:等待=耐心+经验十信心+奋斗

等待≠停滞不前颓废后退。

医生叮嘱:人生的道路上，难免会遇到一些挫折，困难。当你面对挫折时，遇到困难时，应该奋勇向前，敢于拼搏。但前进不是唯一的存在方式，特别是当你的能力无法撑起你的野心的时候，你就要善于等待一一静心学习，充实自己，蓄势待发。

等待可以让你积蓄能量，可以让你获得经验;可是等待有时也会让你故步自封，满于现状。因此我们要正确面对等待，学会真正的等待。

“有这样一种声音”命题作文指导

【作文题目】阅读下面的文字，根据要求作文。

有这样一种声音,会让你觉得是耳边轻柔的呼唤,低声的诉说；有这样一种声音,没有多余的技巧,却能唤起你灵魂深处的良知和责任；有这样一种声音,会让你卸去疲惫,会带你走到过往的回忆中；有这样一种声音,会带给你心灵的震颤,会让你心中盛满感动；

请以“有这样一种声音”为题，写一篇文章。

要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

【写作指导】

这道作文题是引导材料和命题式作文，我们只要细致分析一下引导材料，便不难从中发现，引导材料中涉及的对象是声音。也就是说，这道作文题的写作范围其实就是“声音”。这种作文题型，能更好地引发我们思考，反映出我们的生活情趣，从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。

材料用排比句的形式告诉我们不同的声音给我们带来的不同的影响。有这样一种声音，在诉说着爱、责任、良知而你听到了这样的声音，会丰富你的情感，净化你的心灵，提升你的境界

看题目，注意标题中每一个词语，“有”表示客观存在的；“这样”是强调，是特指；“一种”强调了数量；声音是文章描写、叙述、议论的主体，既可指自然界声音，如风声、水声、鸟鸣声；也可指生活中的声音，如车声、音乐声、人的话语声；也可指没有声响的心声。

“自定文体”，不是不要求文体，而是在表达形式上提供了更大的自由表达空间。如果写散文（包括记叙文），可以叙述自己聆听某种声音的经历，细致地描写这种声音，然后写出聆听之后自己独特的体验和感受，也可以边叙述描写边抒情，感情要真实。如果写议论文，首先要确立你的论证思路如何展开，能够鲜明的亮出你的观点，正文部分围绕这种声音的意义和价值进行论证，切忌空发议论。

【一语破的】千万种声音中，能触动内心世界的，必定是使我感受最深的声音。

【素材超市】

自己最熟悉的声音：校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与环境保护有关的声音等。

（一）校园的声音。

1.老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调，让我终身难忘，更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2.老师循循善诱的批评教导声，如雨露般滋润着我茁壮成长。

3.我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人，可见友情的融洽与醇美。

4.同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装，军训时，更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律，积极进取的人生态度。

5.竞选演讲。班委的竞选演讲,充分展示了同龄人的青春风采和鲜明个性。

6.令人生厌的铃声。铃声一响，老师上场；铃声一落，超负荷作业滚滚而来。这是紧张、单调的学校生活的再现。

（二）家庭的声音。

1.父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2.父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3.父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

（三）与自己兴趣爱好有关的声音。

1.听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样，做一个在风雨中昂起头，冰雪压不服，胸怀在蓝天，深情藏沃土的人。

2.当自己失败不自信时，从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中，找回了前进的勇气。

3.赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音，令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4.从自己的呼吸声中，感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

（四）自然界的声音。

1.雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中，从而让人洗去心灵的污浊，升华思想。

2.黄河波涛滚滚，撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3.冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春天的声音告示着人们：一年之计在于春，莫负大好时光。

（五）与环境保护有关的声音。

1.做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话，旨在说明风、沙要与人类较量，对人类进行报复，从而唤起人们的环保意识。

2.由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少，从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

二、本次作文存在的主要问题

（1）立意多主题或主题不集中。

谈多种声音，如“有这样一种声音，叫爱//感恩//不屈//坚强//和平，和谐//自信”

（2）内容空洞，泛泛而谈。

什么内容也成了一种声音。文章通篇在行文中“有这样一种声音，有这样一种声音”

三、解决办法

1.立意可以由小到大，由有到无，由实到虚。“有这样一种声音”立意重在“声音”,命题作文不是仅仅不用拟题了，更要明确题目本身也有一种限制。

由小到大，即选取小的角度，从小的声音写起，再凸现一种大的立意。如，“泉水叮咚，清新悦耳；大河汤汤，催人奋进；潮水汹涌，激情澎湃”后写到“坚持不懈，执着追求是人生交响的主旋律。”（提示：不能抛开“声音”大写特写“坚持，执着”）

由有到无，如，“母亲的一句话，要相信自己，时时在耳畔回荡；母爱是一种无言的慰藉，叫我释然生活，执着人生。”

由实到虚，如，“有这样一种声音，我叫微尘，在青岛传播；不久就有了有这样一种声音，叫关爱，在大江南北传诵”

再如立意思路，由天籁之音→写环保

由月光流动的声音→写净化心灵（明月松间照，清泉石上流）

由孩子的哭声→写战争、和平

由乡音，归来吧，游子→写归国、爱国、统一

由蟋蟀的叫声→写思乡情结

由花开的声音→写淡然、宁静、从容

由呐喊的声音→写鲁迅，民族的精神

由“中国人民站起来了”→写民族自豪感

由春节的鞭炮声、元宵节的锣鼓声、端午节的赛舟呐喊声→写传统节日的思考

2.内容避免空洞，必须学会调动多种表达方式。描写，就要运用景物描写、细节描写等渲染蓄势；抒情，就要运用优美细腻的语言表情达意；议论，就要展开深入的分析说理，下面以开头结尾为例。

(1) 排比式开头：有这样一种声音，它可以使躁动不安的婴儿安然入睡；有这样一种声音，它可以使淘气叛逆的懵懂少年欣然微笑；有这样一种声音，它可以使流浪漂泊的成年释然垂泪。这就是母亲的叮咛，无言的亲情。

点题式结尾：即使世上所有华美的乐章都消失，我们也不怕，因为我们有这样一种声音永远在耳畔回荡。母亲，爱的声音是人生的主旋律。

(2)描写式开头：有这样一种声音，它响彻在半个世纪前的天安门广场上空，祖国世界人民的心中。那一刻，礼炮齐鸣，万众欢呼，举国上下一片欢腾。毛主席宣布：中华人民共和国，中央人民政府成立了！这声音像一把利剑，划破笼罩华夏大地绵延数千年的长夜，这声音像一把巨斧，劈开压在中国人民身上的三座大山，为人民开出了一条通向幸福的光明大道。

照应式结尾：让这样一种声音萦绕在我们耳旁，去辨明方向，只有这样才会有一天我们大声的向世界发出中华民族民主文明富强的最强音。

(3)描写式开头：夜，清凉如水；风，停在了我的肌肤上；星星，摆出明亮寂然的姿态。闭上眼，倾听属于夜的声音。夏虫的鸣声此起彼伏，这边是清亮着的合声，那边是婉约着的低吟。如黑管和横笛交迭着出现，尽心的去演奏着一首梦幻的小夜曲。虫鸣是夜的主旋律，而那些沾在草叶尖上残留的雨滴轻轻从一片树叶跌落到另一片树叶的声音，无疑是最美妙的和声。

回味无穷式的结尾：花开，这是我们共同的梦想，共同的追求。听，这些花开的声音，掩藏在书写文字时的沙沙声里，和着脉搏的跳动，一直一直静静的绽放。 听花开的声音

(4)抒情式开头：在我的生命里，一直流淌着一种声音， 没有开始，也没有结束，只有起伏和涟漪。 我说不清这是一种什么样的声音， 甚至不知道， 这到底是一种怎样的声音， 这些我从没看见的音符，不知从何时起变成我生命的主旋律， 就像血液一样永不停息的在我的心和身体里穿行。

升华主题式的结尾：我爱生命，我爱大地，我爱世间万物，我爱你，也爱你的一切，正如同，这种声音一样，一切都是轻轻的在耳边回荡，慢慢的从心里深处生长，祥和而不掺杂质，随意而充满期望。

多层次议论式内容思路：正是这种声音，在这种声音里，如果没有这种声音，而也有一种不和谐的声音，只有在这种声音里，我们，等等。

在平日的作文教学中，突出的遇到立意不高不准不新、内容空洞事例单调陈旧、语言叙述太多和分析不深不透的情况，例文指导和升格训练也是不错的办法。在这仅以本此命题作文为例作浅层的讨论，供同行参考。

有这样一种声音

我的人生把握在我自己的手中——题记

羡慕贝多芬，羡慕他那非凡的音乐才能；惋惜贝多芬，惋惜他那双耳失聪的遭遇；但我更敬佩贝多芬，敬佩他用自己的音乐向世人发出自己的最强音：我要扼住命运的咽喉。他用自己的一生诉说着这样一种声音：做真实的自己，痛并快乐着。

“酒入愁肠，七分化成了月光；剩下的三分，酿成了剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。”这是在赞叹诗仙李太白的玉口。他才华横溢，一心报国，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”满怀一腔热血，却壮志难酬。这似乎是个悲哀，但这悲哀铸就了一代诗仙的飘逸、洒脱。他保留了自己的刚直，拥有了自己的个性；他舍弃了荣华，却面向历史的长河诉说着自己的声音：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”

他们用自己的行为共同诉说着一种声音：你可以舍弃所有，却要保留下你自己内心那个声音：做真正的自己！

是的，周文王被囚禁而推演出《周易》的六十四卦，屈原被放逐而作《离骚》，孙子被砍断双脚而编撰出《兵法》著作，蒲松龄屡次应试不第而作《聊斋志异》，曹雪芹悲惨孤独穷困潦倒终写成“字字看来皆是血”的《红楼梦》他们不约而同地吟唱着同一种声音：无论如何，做真实的自己！

没人能保证自己的人生道路始终平坦顺利，但我们不能被坎坷困难吓倒，即使前进的道路布满荆棘，会跌倒，会有疼痛，我们也要勇敢面对，做真实的自己。因为一个拥有自我的人，往往是一个大无畏的人，愈为困境所迫，反而愈加奋勇，不战栗，胸膛直挺，意志坚定，敢于面对任何困难，蔑视任何厄运，嘲笑任何阻碍，忧患、困苦不足以损他毫发，反而激发他的斗志，增加他的力量于是，面对困难，面对乏味的高三生活，我不再逃避，因为我要把人生把握在自己手里。在我的心中萦绕着这样一种声音：做真实的自己，痛并快乐着。

范文2： 有这样一种声音

《士兵突击》中，许三多曾说：“我要做有意义的事”——题记

在接连生出两个不争气的儿子后，许老夫妇毅然决定将许三多带到这个世上。一心希望儿子有出息的他们，并没有对许三多百般呵护，面对许三多这个“天生的傻子”，真是恨铁不成钢。就这样，许三多的童年并没有留下太多美好的回忆。

恰逢招兵那年，儿子许三多也已十八九岁，许老爷子毅然为自己的“龟儿子”选择了军旅生活。起初，许三多由于“天资”不合格，而被那个后来对他有深远影响的大好人史今放弃，但许三多的经历最终触动了这位铮铮铁汉，如愿参军。临上火车前，看着父亲被当地的混混无缘无故地追打，许三多终于立志：自己要活出个人样来。

进入军队的头一天，许三多就因害怕坦克的“隆隆”声而以手遮掩，七连连长高诚（即许三多后来的连长）看后甚是恼怒，大发雷霆，一手将其拉下卡车，伸腿就是一脚。看来，许三多要想在军中立足，谈何容易？第二天，军人们接受了第一次训练，身体条件不出色的许三多自然站在了队尾，解散后被单独留下罚站军姿也就不足为奇了。面对副班长伍六一的盘问：“你整天在做什么，连最基本的军姿都站不成个？”许三多略带着傻笑说：“报告，班长，我在做有意义的事！”后来，我们从许三多的口中得知：他所说的有意义的事就是好好的活。

在军营中糟糕的表现只得使许三多来到偏远的五班，这里除了有几个老兵之外再也发现不了什么有生机的东西了。然而他却在这个根本看不到前途的地方做着自己所谓有意义的事——修路，默默地努力，不屈的精神，最终也为他得到了进入连队的机会。

经过在七连的磨练，如今的许三多已从许老爷子的“龟儿子”蜕变成为一名坚强勇猛的战士。虽然后来又进入了老A，但他依然在做着“傻事”，也就是他认为有意义的事，依然稳固前行，依然直指远方

许三多的经历和行为向我们发出这样一种声音：“要无愧于自己的一生，就要做有意义的事。”

有这样一种声音

有这样一种声音，可以伴你成长。但它虽然在你身边，你不俯身细听，也不回听到那小小生命的诉说。

咯咯咯，呵呵呵。哦是谁拥有如此美妙的笑声仔细感受，闻声寻去。喔，是那刚在春雨的滋润下，探出尖尖小头的竹笋。竹笋啊竹笋，你高兴啥原来你在高兴自己努力过后，见到了这个美妙多姿的世界。是啊，你在地底下埋藏了多久，黑暗与孤单困扰着你。在听到春的使者的声声呼唤后，你努力地往上钻，一点又一点，终于见到了这美丽的世界。把你在努力出来时的疲惫与艰辛都抛在了脑后。

竹笋兴奋的告诉我：“你知道吗在往上钻地过程中，我好累，很想不动了，就在这松软的泥土中一直睡下去。可对外面的好奇，促使我继续努力。当见到这个世界时，我感到无比自豪，觉得先前的努力是值得的!原来‘阳光总在风雨后’!”

在众多的荷叶中，也挺立着一株株俊俏的荷花，有着“万绿丛中一点红”的美感。看着众人在自己面前都驻足痴望，荷花笑了，微微弯下了自己柔美的身躯。荷花啊荷花，你为什么如此美丽，得到众人的赞赏原来，荷花比一般的花都要苦，它生长在一些有沉淀泥土的水中，一般的花儿都生长在肥沃的泥土，有阳光、雨露的环境中，不会生长在淤泥之中。然而，荷花有它自己的理想，它不怕生长在怎样恶劣的环境中，它只是默默的，默默地努力着，只为以后能够“出人头地”。现在，它做到了，人们对它的赞赏可以说是理所当然的。

荷花高兴地告诉我：“其实你们城里的人，一样有如我一般的品质。有些身在贫寒家庭的学生们，为了长大能够成才，绑架中分担痛苦，他们一样默默地努力着。不管身在什么环境中，我认为，只要有志向就一定能行!”

一阵风吹过，落叶“舞蹈”着飘飘而下。望着它落下，铺成蓬松金黄的厚毯子，我不禁有些替它抱怨。想起春天时，它曾报答春的来临;夏天时，它曾张开着那绿绿的小伞为我们遮挡骄阳。而现在，秋天来了，它却又悄然落下——只为化作营养帮助大树度过寒冷的冬天。嘻嘻嘻，空中传来一

阵清脆的笑声。只见一片落叶正悠悠荡荡地落下。落叶啊落叶，你为什么笑原来落叶愿意化作肥料帮助大树妈妈，愿意融入母亲的体中，让母亲时刻感到幸福。

落叶开心地告诉我：“从前，母亲都把营养给了我们那么多个孩子。现在，我们要知恩感恩，化作营养有什么不好我们借此机会，来报答母亲的养育之恩!”

路旁的树木缀满银花，毛茸茸的。建筑像琼楼玉宇似的闪着耀眼的银辉。小路上就像铺了一层白色的、纯洁的图案。朵朵雪花漫天飞舞，有的像小精灵不时地亲吻着我的脸颊，有的向我脖子里面钻，弄得我不得不缩紧衣服，使这些顽皮的小家伙们找不到一丝机会，看着路边的松树一棵棵地挺立着，点点雪花零散地点缀着。走着走着，看到有一簇小白花正在用最后一点体力维持着生命。我有些吃惊，在冬天，我除了知道梅花就不知道还有什么花在这个季节开了。那小白花耷拉着脑袋，快枯萎了。我不禁有些心疼。

小白花满足地告诉我：“有些时候，自己不一定要引起别人的注意，只要默默地活着，活好每一天，总会有重大的收获。

有这样一种声音，来自大自然的声音，萦绕在我的心头。那一种声音，让我在人生中得到了更多的道理

有这样一种声音

有这样一种声音，悄悄地盘旋在耳边，凝结在空气的浮动中，轻盈地飘向那个叫从前的地方。 哒哒哒哒哒哒哒哒

旧式缝纫机的声音从这栋简陋的灰色小平房里传出，我趴在桌子上，撑着胖胖鼓鼓的脸颊，眼皮就像外婆的动作，伴着节奏分明的缝纫车声，一下一下，一踏一踏。这样的声音，模糊了岁月，清晰了惦念。

外婆身材瘦小，在笨重的缝纫机前显得更微不足道。但外婆并非看起来的那么柔弱。灵活的操作让缝纫机看起来更像一只被驯服的老虎。但我看起来，她们更像一对朋友。

每当午后，哒哒的缝纫机声总会萦绕在每一个角落。简约的音符就像跳华尔兹的恋人，让空气的流动都慢了下来，感觉像是呼吸着甜蜜与幸福。外婆粗糙且瘦小的手指绕过洁白的毛线，脚板像跷跷板一样上下踏动。外婆微笑着，偶尔抬头望望昏昏欲睡的我。小时候只感觉到眼前的文字在跳动，现在想想，又是一番陶醉。

在搬新房子的时候，妈妈和舅舅也问过外婆是否要保留这尘封的缝纫机。外婆笑了笑，指尖滑过盖住缝纫机的黑布，淡淡地说了句：“不必了，不要让这破玩意儿打破了你们所说的新时尚。它老了，我也老了。”

午后的阳光，透过窗隙轻柔地照射在指缝间，像是温柔的轻抚，让人想起从前的温暖。耳边突然响起哒哒哒哒哒哒哒哒的声音。不知是这串阳光勾起了亘长的回忆，还是回忆让这丝阳光如昨日般柔情温暖。只是顷刻间，像是呼吸着从前甜蜜且幸福的空气，眼皮失重而闭合了双眼，我又如孩时安稳地沉睡了。梦里又是那个瘦小的老人，眼角不觉留下泪痕。

的确，有这样一种声音催促着我们成长，更有这样一种声音见证了时光。缝纫机老了，外婆老了。失去光彩的岁月让人怅惘，让人心酸。我不敢去估算外婆还能陪伴我的时间，只知道她头上的白发再也不可数尽。哒哒哒哒的缝纫机声仍像催眠曲般回环荡漾，但梦中的这个模样已有多久没有探望。

爱，不是华丽的文字可以肆意编织一番。爱，要像安稳和谐的缝纫机声一样，永远留在心上。 有这样一种声音带我们走进回忆，有这样一种回忆让我们体会爱在手里。

[“有这样一种声音”作文

窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。

日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有许多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……

春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。

禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。

人生于世，有许多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不仅是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个!

人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不仅是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。