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4245作文
1000细节之处见道德作文500字
全文共 467 字
+ 加入清单人们常常把道德与慈善事业和见义勇为这些大事联系在一起,可我却认为细节往往才能体现一个人的道德。
有一次,我和妈妈去公园散步,一个细小的动作慢慢地吸引了我:一个七、八岁的小男孩正站在供游客休息的椅子上,脚踩着一张广告纸取挂在树上的风筝,他是怕弄脏了椅子呀!他这一个小小的举动打动了我。有时道德只是一张广告纸那么厚,但有人连不需要你一点力气的事也办不到。
还有一次,我们在去逛超市的路上,一个细节映入我的眼帘:只见一个小女孩正急急地寻找着什么,一会儿,只见她从地上捡起一张废纸,把泡泡糖吐了进去,卷起来,慢慢地走到垃圾箱旁边扔了进去。我心里最柔软的地方被打动了。这是一个多么天真、纯洁、心地善良的小女孩呀!也许有时,道德就像几步那么远。
在新加坡,车遇到行人时,总是停下来让行人先走。而在中国,经常出现车和人抢道的现象,车见了人不但不让人先走,还要与行人抢着过马路,导致最后悲剧的发生。
朋友们,有时,道德只是一张纸那样厚;有时,道德只是几步那么远;有时,道德只是等行人走过的那几秒钟。道德与我们的生活同行,让我们一起来努力,做一个有道德的人吧!
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篇1:提高思想道德修养作文
全文共 1357 字
+ 加入清单大学伊始,我有幸参加了机电学院第十六期积极分子培训班,听了董嵩斌老师激情洋溢的有关于提高思想道德修养的演讲后,受益非浅。对于如何提高思想道德修养,我想来说点自己的体会。
我个人认为提高思想道德修养就是要多学习先进的文化知识,提高自己的文化素质,提高自身的道德修养!多向前辈们看齐!但这个不是谁能帮谁提高的,关键是看自身的悟性!俗话说师傅引进门,修行靠个人!你对那地痞流氓说破天,他也不见得能听进去一个字的!
作为礼仪之邦,炎黄子孙,我们都有着讲求文明礼貌和崇尚社会良好风尚的优良传统。每一个人都应当有点谦让精神和豁达气度,多些社会公德意识。人际交往中坦诚相待,将心比心,不虚不假,言行一至,表里如一,更要充满爱心和奉献精神,心目中有他人,善于考虑他人的需要,善于替别人排忧解难,以助人为乐,当别人遭遇不幸时,及时给予同情和安慰;当别人需要时,及时伸出援助之手,也只有这样才能赢得别人的帮助,才能建立起一种充满关怀、信任、温暖之情的美好关系。
其实,心中愤怒不如休,何需经县又动州,纵然费得千般计,赢得猫来输掉牛(范仲淹语)。在大力提倡社会主义精神文明和加强公民道德建设的今天,只要人人都多一份宽容,多一些忍让,献一点爱心,我们的国家我们的社会就会变得处处美好,处处和谐,我们公民道德修养就会大大提高。
要提高自己的思想道德修养,还得做到日三省吾身。首先,应当分得清先与后,该先的一马当先,该后的甘居最后。再次,要有吃苦在先、享受在后的优良品质,艰巨任务抢在先,危难之际冲在先。生活享受往后靠,物质待遇不与人攀比,以自己的模范行动影响人、带动人。第三,要有正人先正己的律己意识,要求别人做到的,自己首先做到,要求别人不做的,自己坚决不做。
提高道德修养还要培养坚强的意志。人生不是一帆风顺的,困难和烦恼是生来具有的。碰到困难要发扬百折不屈的精神,千方百计地解决困难。要忍得住,挺过去。否则,将前功尽弃,一事无成。有道是有志者事竟成。
提高道德修养还要做到诚信待人。诚实的人敢于承认自己的错误,不说假话。承认错误是认识错误的过程,是改正错误的机会。正直诚实的人知道羞耻,能够把握自己。诚者有信,有信用就能得到帮助。否则,假话连篇,不能改过迁善。自欺欺人,不知羞耻。失去信用,得不到帮助。
提高道德修养还是做到宽容待人,与人为善。凡事要大公无私,不要贪图功名。当社会或他人需要帮助时,要义无反顾地贡献自己的力量。学会尊敬他人,敬则能使人保持醒觉状态。这种醒觉的状态使人谦虚谨慎,戒骄戒躁。使人不耻下问,精益求精。丰富人的知识,能应付各种事物。否则,不能保持醒觉,自高自大,学识浅薄,就不能应付任何事物。
在今后学习生活中,我会严格要求自己,尽量向伟大的党组织靠拢,努力向成为一名优秀的共产党员进发!我会自觉做到学不可已、志不可满、骄不可长、欲不可纵、乐不可极,始终以先进党员的要求来严格地要求自己,争取能早日通过自己的行动来向党组织作出汇报,能让党组织放心的接受我的请求,早日成为一名共产党员。提高道德修养,让我们都成为有
知识,有文化,有修养,有作为的新一代年轻人吧!让我们携手共创和谐社会,美好家园吧!
以上是我这段时间思想上的汇报,恳请党组织批评改正,在今后的工作中继续帮助我,考验我!
汇报人:
20XX年6月2日
[提高思想道德修养作文
篇2:道德行为,点滴在心作文600字
全文共 607 字
+ 加入清单对于同学们来说,道德两个字并不陌生。现在不管在电视、网上和大小城市的公益广告上不同出现“百善孝为先、诚实、守信、和美、礼仪”等。折射出公民的修身养性的道德行为标准。中华民族自古以来就有“以德育人、以德为美”。
我们生在二十一世纪的新中国,长在鲜艳的五星红旗下;从小更应该热爱祖国,关心集体,严于律己,宽与待人,孝敬长辈,礼貌谦让;敢担当、遵守法、诚守信、勤俭约、爱公物,讲究卫生,勤奋好学,勇于进取,举此文明,尊重他人,与人为善等。
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,做一个有道德修养的人并不难,只要用心去做,从身边做起,点滴做起,把良好的道德行为落实到日常生活和学习中。给劳累一天的父母捧上一杯茶、捶捶背、揉揉肩、洗洗脚,为学习困难的同学解答难题,拾到东西要交公,在公共场所不乱扔垃圾,不踩踏花草树木、课桌椅,上下楼梯不相互推挤,不在校园追打、喧哗,见到长辈、老师打招呼,讲文明话,做文明事,从点滴做起,把平凡事做好就是不平凡。
生活是一面镜子,有付出就有收获,得失成正比。播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。只要我们从一件件小事做起,就会成为一个有道德的好少年。那么我们的内心充实,行为更洒脱,父母更欣慰,学校更和谐,民族更灿烂,国家更有希望,更能实现美好的中国梦。
道德是我们做人的准则,让我们追寻道德之光,向国旗致敬,做一个有道德行为规范的人,让道德在我们幼小的生命中绽放最绚丽的色彩吧!
篇3:道德你到哪里去了作文
全文共 527 字
+ 加入清单道德,你到哪里去了?曾经有这样一件实事,南京某商场为推销产品,当场对前来的顾客说:“今天的五百件保暖内衣发给前来的顾客试用,如果试用十天后,决定购买,再来付款。
如不满意,可以送加来,不收任何费用。”可十天之后,五百件保暖内衣,仅有十件送了回来,其余的四百九十件,既没有人来付款,又没人送回来。这足以反应出人们的道德水准。
道德,你到哪里去了?现在,社会上,制假,卖假的气焰越来越嚣张。
就拿前几个月“齐齐哈尔市第二制药厂生产的‘亮菌甲素注射液’造成患者急性肾衰竭一事“来说吧,那次事件,使本来无辜的生命离开了人世。还有,前一段日子销声匿迹的“苏丹红4号”再一次出现。可这次出现,使所有人都心惊胆战,因为这次出现在超市里一种名为“洞庭湖”牌的鲜鸡里。
虽然目前只查出这一种鲜鸡蛋里含有,可它不代表我们日常的鲜蛋里没有,况且这种“苏丹红4号”竟存在于我们日常最普遍食用的鸡蛋里,这不能不叫人害怕。
道德,你到哪里去了?你走在大街上,随处可以看到人们随手扔的碎约屑,果皮和一些其它的垃圾,而且在国外的许多公共场所都用汉语标着“不准随地吐痰,不准随地乱扔果皮纸屑”。这不难看了,原来被誉为“礼仪之邦”的中国,今天人民的道德水准。
道德,你到哪里去了?
[道德你到哪里去了作文
篇4:道德高中
全文共 751 字
+ 加入清单道德是我们一种行为规范,我们的一言一行就能看出这个人有没有道德,怎样做一个有道德的人呢?就可以从小事做起。
我作为一个学生,在学校要尊敬老师,爱护公物,谦让同学,与每个同学友好相外,有困难要互相帮助,让道德的春风充满我们一一家。我们上课要专心致志,做作业要认真,考试不要作弊,帮老师做一些力所能及的事情,我们班的每个同学都变得很优秀。
在生活中,我也经常看到一些不道德的行为,以前,我家离校很远,妈妈骑电瓶车送我上学,我亲眼看见两个小偷跟在一个骑自行车的人后面追,直到偷到东西为止,这种行为太可耻了,不劳而获偷窃他人材物,要受到社会的强烈谴责。有一次下雨天,一位公交车司机一直叫着“车辆行人请注意,”车子也慢慢地靠近了站台,因为水积在了路旁,上车的年轻人一下子跨过积水,可有一位老人跨不过去,一下子踩到水中,我急忙拉他起来,可老人的鞋子已经湿了,老人不断向我表示感谢,我心里暖暖的,可我还是有点遗憾!要是司机把车再靠近一点,老人上车就更方便了。
在家庭里,我要做一个感恩的孩子,一件小事情就能让父母很感动,我记得上次下雪了,天气突然变冷,妈妈给我增加衣服,我对妈妈说:“你也多穿衣服,不要感冒了。”妈妈感动地流泪了,突然,我意识到自己平时对妈妈关心太少。在雪地里我们互相扶着走向学校,半路上,我妈妈去扶起一个摔跤的小男孩,原来,家长就是我们小孩子的榜样,我们做一个有道德的小学生也是每个家长的希望。
我们每个大人也要时时刻刻担醒自己,“道德行为是多么重要。”现在生活条件好了,很多家庭有车,所以开车时要注意礼让,停车时要遵守规则,如果你没有了道德行为,不但会给自己带来伤害,也会对别人造成更大的伤害。
所以说,道德是多么的重要,能让社会更和谐,让我们的家庭更幸福,生活更美好,人生更快乐,让我们做一个有道德的人。
篇5:社会道德日记800字
全文共 689 字
+ 加入清单“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德,可有多少人真正做到了讲道德呢?
什么是道德?道德,是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德,是在别人有困难时伸出援手;道德,是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德,是你文明的一举一动。要做好道德,首先要讲诚信。
诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊,素以诚实著称。在晏殊十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的,便向皇帝提出了更换试题的要求。后来,因为晏殊的诚实,宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信,是道德。
文明对于我们是很重要的,许多中国人就是在外国做出了不文明的举动,而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时,程颐正在午睡,但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡,就站在门口静静地等候,直到程颐醒来。但这时,雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明,是道德。
讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说:“不如将这孩子劈成两半,一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好,而另一位妇人哭着摇头,说:“不要!孩子,我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正,也是道德。
道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起,从身边的小事做起,让我们与道德同行!
篇6:写有关道德绑架作文
全文共 867 字
+ 加入清单孔子的学生子路救了落水的小孩,其父送牛答谢,他欣然接受。本是皆大欢喜,却遭到了他人的冷嘲热讽;子贡在鲁国赎回了老乡,拒绝了相应的奖励,但他却得到了世人的赞扬。
反观这个过程,子路与子贡毫无疑问都是大善人,然而子路接受了答谢,便落下话柄。其实接受奖励是子路自己个人的权利,作为旁观者,又怎么能用道德去绑架他人自身的权利呢?
然而在当今社会,此类道德绑架也屡见不鲜。
每天下午五点,南京盐仓桥附近都会有一对老夫妇搬着板凳在停车车位坐下,为其儿女“人肉占车位”。乍一看,夫妻俩人为儿女辛勤付出,实属温情有加。然而如此一做,让别人无法停车,给附近的车主带来了极大的困扰。这就大有“我俩一把老骨头了,冒着寒风为儿女占个车位有错吗,你们年轻人不知道让让老人啊”如此种种道德绑架之嫌了。诚然,夫妻俩对儿女的爱那是无可厚非,然而这种爱是否太自私?是否用道德绑架了他人的利益呢?
这也不过是冰山一角罢了。
近日,武汉一年轻人因不让座被老人暴打;沈阳一女孩为老人让座时因嘟囔一句“凭什么是我让座”而遭到其家属暴打;杭州一小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座,被扇五个耳光……让座是美德,尊老也是美德,但如果倚老卖老,打着道德的旗号以图自己一时舒适,就未免太过自私了。对此我只想说,让座本是美德,切勿用道德绑架美德,不发自内心意愿,又怎么称得上美德呢?
生活中时常遇到乞丐。每当看到身体健全却还出门乞讨的人,便同情其凄惨的命运。记忆中的上一次遇到乞丐是在长沙,偌大的长沙城,却遇到过数波乞丐。忍不了同情心作祟,便给了一块钱。然而转身却听到嘀咕:“真小气,只给一块钱。”实在忍不了如此道德绑架,我径直走回拿回我的钱,只说:“对不起,这是我父母的血汗钱,我实在是该珍惜的。”说罢便扬长而去,立即全身舒爽,心中恶气一扫而空。如此想来,这类人真正值得同情的不是其不幸的遭遇,大概是他们那种自我可怜自我放弃,想着利用道德绑架混饭吃的人生态度吧。
正所谓:己所不欲,勿施于人。人人都不喜欢被道德绑架,在生活中遇到诸如此文的道德绑架多拒绝,切莫让道德绑架蔚然成风,还道德一个更体面的形象!
篇7:围绕中心意思写作文泪800字
全文共 833 字
+ 加入清单在我的记忆中,永远都有一个白色的冰冷的点,一直挥之不去。
那一年,你刚来到这个学校,这个班级。你坐到了我的旁边,成为了我的同桌。我一直都对你很排斥,不想与你说话,仿佛就没有看见你。
突如其来的一场病让我慌了神,我整天都有气无力的。下课后,朋友们约我去花园里散散心,呼吸点新鲜空气。
我回来时,看见你正拿着我的水杯,吃惊地望着浸湿在水中的课本。我愤怒极了,冲了过去,一下子就从你手中抢过水杯,大喊道:“你干什么?看看你干的好事!我的书全部都湿了!”你不知所措地看着我,像一个做错事的孩子,解释道:“我……我不是故意的……!”“闭嘴!”我怒喊了一声。
看着桌子上湿透的书,看着书中辛苦记的笔记,在这一刻化为一摊彩墨水,我的心中有一把火在燃烧,加上之前的病,一气之下,我眼前一黑,昏了过去,重重地摔在地上。隐约听到了有人大喊:“不……”
转眼间,一个月过去了,我依旧对你冷淡。有一天放学,我正在不慌不忙地收拾着课本,望着窗外正在缓缓脱落大树的枯叶,我看呆了。我仿佛听到了它们发自内心的痛苦呐喊。这时,你轻轻拍拍我:“明天我就要走了。”你黯然。
“去哪?”我感到一股莫名其妙的失落。你望着正在下落的夕阳,“远方……”你答道。你的眼里又有了神采。
第二天,我去送你。分别之际,我拿出一个和我的水杯一样的送给你。你笑了,像一朵花。你也拿出了一本语文书送给了我。我一翻,每页上都记满了工整的字迹,我哭了,泪一点一点地落下。“好啦!”你为我擦干了泪水,登上了奔向远方的列车。
“再见”我大声喊道着。
“你要保重!”你渐渐地消失在了地平线的尽头。
我靠在树上,看着慢慢落下的叶子,望着远方,望着你消失的方向……
“嗒”一个东西从书中掉了出来,是一封信,是你的字迹!
我快速地读了一遍信,“啪嗒,啪嗒”泪水打在信上,也打湿了我的心。我多么想奔到你的身边,向你道歉。原来那一天,你是为了我去接了一杯热水,不小心弄湿了课本,而我却那样说你……
泪水又落了下来,顺着我的脸颊一直落到了地上,也打到了刚刚落下的叶子上……
篇8:让道德成为习惯作文
全文共 1043 字
+ 加入清单“道德是出自一种对光荣和崇高的爱,一种对伟大和尊严的爱,一种对自己品质中优点的爱。”——亚当·斯密
康德曾经说过“能充实人心灵的东西,乃是闪烁着星光的苍穹,和我们心中那永恒不变的道德”。而现在,日益进步的人类文明却换来了对道德的的忽视,换来了人们对他人生命权利的冷漠,换来了人们对善意提示的置之不理。在冷漠的周围,人们的心灵变得空虚。这不得不使我们重拾那份五千年的传统,让道德成为一种习惯。
这是一个新的时代,我们倡导着建立和谐的社会。可道德缺失的行为总是一次次的出现,一次次的刺激着我们那绷紧着的神经。我们不得不思考,那五千年的文明真的被遗忘了吗?面对街头昏倒的老人,是选择径直走过还是将其扶起?面对在公交上站立的孕妇,坐着的你是否还会心安,是否会主动站起来?面对食堂售饭窗口的“混战”,是选择遵守秩序排队还是挤入人群之中?地铁上,老人和孕妇正站在拥挤的人群中,坐在旁边的你,让不让座?草坪上,是谁留下了一个个明显的足迹?名胜景点上,谁有留下“到此一游”的笔迹?这一个个问题,拷问着我们的良知,拷问着我们心中潜在的道德心。扪心自问,如果是我,我会作何选择?内心是否还存在着弘扬道德的意识?是否能看到四周遵守秩序的提示?
一个美好和谐的道德社会,是人们梦寐的追求。从孔子对实行道德,天下大同的倡导。到今天中国梦和谐社会的实践,道德似乎是其中不可或缺的重要组成。让道德成为习惯就尤为重要。当道德真正成为了习惯,我们所认为不正义的事情将不会发生,那些不经洗礼的心灵也都将得到净化。因为道德,人类的社会才会更加和谐多彩;因为有了道德人们的行为也会正义有序;正因为有了道德,社会才成了每一个人都可以信任的生存空间。君子以厚德载物,加强自己的道德修养,让道德成为一种习惯。
只有在充满道德的社会中,我们才能幸福的生活,我们的社会才能更加和谐,充满生机。因此,我们要让道德成为一种习惯。让道德进入我们的心灵之中。让我们在道德的指引下前行:见到不正义的行为,敢于挺身而出;当自己的行为对别人的幸福造成间接的一点影响时,时刻克制自己,有了道德,人们的心灵才会得到净化,人们的道德才会充满正义。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,道德才会成为一种习惯。正如老子所言,积跬步以至千里,积小流以成江河,唯有如此,我们的道德水平才会提高。
播下一颗种子,收获一片希望;播下良好的行为,收获的人生的精彩。让道德的影子跟随我们真诚的步伐,风吹不去,雨打不散,如影随形,让我们携手同行,让道德成为一种习惯。
[让道德成为习惯作文
篇9:关于道德的小学
全文共 755 字
+ 加入清单20xx年世博会的脚步离我们越来越近,文明和谐的呼唤更是犹在耳边。中国上海获得20xx年世博会举办权,中国20xx年上海世博会将是世界的盛会,是上海新一轮发展千载难逢的大好机遇,更是我国民族精神的重要体现。
我曾问妈妈:“怎么样才算是一个有道德的人?”妈妈回答:“管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔东西;管住自己的脚,不践踏花草。”我又去问爸爸,爸爸想了想回答:“谦让。”爸爸的话让我不由得想起了这样一幕:
星期天的下午,因为贪看一场足球比赛直播,我差点忘了去参加英语兴趣的课程,等到妈妈在一旁提醒时,还有一刻钟了,我和爸爸急冲冲地奔到楼下,爸爸赶紧发车,向右转,准备沿着草坪旁的停车带一路开出去,可是偏巧在快要开出停车带时,被一辆白色面包车堵在花坛边,无法前行,爸爸打算与面包车的司机商量,请他靠边让一下,只见一辆桑塔纳从小区进口开进来,打着转向灯朝我们示意。这下麻烦了,“三足鼎立”。让人生气的是,面包车司机好象并不在意,一边还在悠闲地啃生梨,等着自己的同伴装东西,一点也不着急,霸着唯一的通道没有让开的意思。这时,小区的保安叔叔过去要求他让开通道,但是这位司机根本不理睬,我想他是存心的,真令人生气。这时,爸爸说:“算了,我们退出去把!”说着就沿着原路缓缓退了出来,桑塔纳也顺利进入停车带。从停车带的另一边出去,我是铁定要迟到了!一路上,我都在抱怨那个面包车司机,爸爸笑着摸摸我的头说:“儿子,忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空,再窄的通道,也会因为人与人之间的宽容与谦让,而变得畅通无阻。”
爸爸的话让我不禁想起了妈妈以前教我的故事《孔融让梨》。有着五千年历史的中华民族,素有礼仪之帮的美称,如果我们都能学习孔融,做一个讲文明、有道德的人,那么这个世界将会变得更美好和谐,愿我们每个人都学会谦让!
篇10:道德与法治法律在我心中
全文共 617 字
+ 加入清单当我还在小时候刚懂事时,爸爸妈妈就经常教我不要做坏事;当我和爸爸妈妈碰到警察时,他们就会吓唬我:“不要做坏事,否则会被警察抓起来。”那时,我不知道做坏事是什么概念,也不知道做坏事为什么会被警察抓。直到我上学时,我才明白父母对我说的话。这时,除了父母,我的老师也在不停地教育我:“不要做坏事,做坏事是犯法的。”那时,我明白了做坏事的严重性,却不知道什么叫“法”。
法律在我心中,法律在你心中,法律在我们大家心中。我渐渐长大,明白法就是法律,犯法便是触犯法律。随着年龄的增长,知识增加,阅历的丰富,我对做坏事和法律这两个概念理解得越来越透彻。我渐渐明白,做坏事并不是只给警察抓这么简单,做坏事还会给别人和自己带来严重的后果,害人害己,给别人做坏事,自己也将受到惩罚。
法律,这个熟悉的字眼,勾起了我的回忆。我记得,在我小学一本思想品德课本上就有过一幅关于法律的图画:其中一个人说道:“小孩子可以犯法,犯了法也不会被抓。”另一个人就反驳道:“小孩不能犯法,虽然不会被抓,但会进行其他教育。”这幅图画令我思绪万千,我不由得想起我的一个同学说的话:“小孩子可以做坏事,做了坏事也不会干什么。”现在回想起来,那个同学竟然说出那种话,这真是让我后怕无穷。所以,我们要做到法律在我们心中。要时时心中有法,知法不犯法,这样才不会走上犯罪道路,为我们的人生提供保障。
无规矩不成方圆。法律便是我们成为方圆的规矩,希望大家都遵守法律,不要知法犯法,铸就美丽人生。
篇11:学会做一个有道德的人作文
全文共 1049 字
+ 加入清单道德——是一种文明的体现。一个有道德的人,必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得更美好。古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,能够创造无尽的财富!其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
人人践行,就要从我做起。要在全社会树立社会主义公德,共建社会主义风尚,营造良好社会风气,必须人人行动起来,从我做起,积小我为大我,聚个体为群体,集小气候为大气候。对别人,对社会,要大造舆论,形成共识,并付诸行动;对自己,要又说又做,说到做到,从我做起,让知和行主动统一。从我做起,一定要自觉,不仅是“要我做”,更是“我要做”。要用自律的态度,查一查自己哪些做到了,哪些还没做到,应该怎样去做,如何达到完善。那些只讲不做,或者只要求别人做而自己不去实行,或者被动应付的想法和做法,都与“八荣八耻”相悖逆,是不合时宜的。
道德问题关系到世界观、人生观和价值观。道德建设无小事。一个人的思想观念,言行举止,赞成什么,反对什么,取什么,舍什么,能否明荣耻,分美丑,别善恶,反映在大事上,更多时候是体现在小事上。见微知着,从滴水能观沧海。常常可从生活小事上看到一个人的大德。不能认为是小错而原谅放过。因为小错会酿成大害;不能因为是好事太小而不愿做。小德可积之成大德。正所谓“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”。只要是涉及社会主义荣辱观、属于思想道德性质的事,哪怕再小,也必须重视。该为必为之,不该为切勿为之。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起。在拥挤的公车上,我们让一让座位;在红灯面前,我们停一停脚步;在道路两旁,我们弯腰捡起一片废纸;在家里,我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现,如果我们每个人都做到的话,那么,中国就会变的更美好。
[学会做一个有道德的人作文
篇12:围绕中心意思写作文迷400字
全文共 457 字
+ 加入清单让我们着迷的东西有很多,玩具、电子产品……但是,让我从小迷到现在的,非书记莫属。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”正是这句话一直激励着我,让我对书籍着迷。
我经常因为看书而忘记了时间。又一次,我又找同学借了一本叫《绿野仙踪》的书。一回家,我就津津有味地看了起来。我的心思似乎也跟着主人公萝茜一起踏上了旅途。当他们打败坏女巫时,我的心绷得紧紧的;当他们到达翡翠城时,我的心又放松下来。时间一点一点地过去,半个小时、一个小时、两个小时……这是,我才发现已经九点多了,而我的作业还一字未动,安安静静地躺在我的书包里。
渐渐的,家里的书和同学借的书已经不能满足我的胃口了,我又向学校的图书室进攻。
瞧,操场上那个奔跑的男孩是谁?当然是我!我不是去玩,也不是去买零食,而是去借书。每当我借到书,就会马上狂奔回教室,几乎利用所用的下课时间来看书,以至废寝忘食的状态。常要等老师走进教室,才知道已经上课了。
现在,每天晚上,我至少要看半个小时的书才能睡觉。睡觉时,非要把书放在枕头旁,才能安心入睡,这也许是我的护身符吧!
我喜欢阅读!
篇13:道德的底线
全文共 1654 字
+ 加入清单做人,更应该有底线。
仰望昨夜星空,那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮,那里挂满了辉煌与成就。
在那里,有李白与你的对话:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”
面对国君,他一身傲骨;面对一片天地,他千古诗才;面对人生百态,他独酒深酌。好一个青莲居士,盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家;好一个谪仙人,长安市上酒家眠,醉后敢将天子傲;好一个李白,用建安风骨筑成千秋史册,用千古绝唱,道出自己做人的底线!
在那里,有苏武与你交谈:“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽,他与冷月作伴;面对荣华富贵,他用行动作出承诺;面对威胁劝降,他用心灵作出答复。在生存与死亡之间,他选择了后者;在富贵与贫困之间,他选择了后者;在屈服与坚守之间,他同样选择了后者!历史不能忘记,北海的苏武,那个流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心,描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答,“富贵不能***,贫贱不能移,威武不能屈”,用心灵道出了做人的底线。
在那里,还有诸葛亮与你聊天:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”
面对两朝国君,他忠心耿耿;面对天下百姓,他以身作则;面对功名利禄,他毫不在乎。好一个“功在朝廷,原不分先主后主;名高天下,何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓,用忠心奏出了动听的乐曲,用心灵回答了自己,道出了自己做人的底线。
坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济,才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷,屡禁不止,其坑害百姓之烈,可谓触目惊心。经营者没有道德底线,没有守法意识,唯利是图,见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”,呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线,首先要做到坚守高尚的品格,司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本,修身以为基,”可见自古以来,修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志,一生严于自律,为世人所景仰,这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代,贴手书警句于大立镜旁,言“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气旬勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生,不论局势如何动荡、严峻,他都照镜自勉、坚守高尚的品格,赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹,为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线,更要做到坚守道义。正义是道德的核心,是一切社会准则的灵魂。作为真正的人,在面对强x、威逼、利诱之时,必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年,宋都临安被元军攻破,文天祥面对元军***厚禄的***,毫不动心。元军没办法,只得把他囚禁起来,折磨他,但为了民族大义,他始终没有屈服,反而写下了令人感佩的《正气歌》,最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价,捍卫民族大义。坚守道德底线,最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物,也是一个国家得以高昂头颅,不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生,刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员,开发一个以日本二战为题材的大型游戏,公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份,他们毅然辞职。公司加酬谢,他们严辞拒绝:“我们是程序员,但首先是中国人!”就这样,他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严,不论多么优厚的物质回报,都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线,应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境,都应坚守住高尚品格,不使之同流合污;坚守住公理和正义,不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑,不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时,如果说法律是铁壁铜墙,森严不可撼动,那么道德就是青青小草,绿物无声。***呼唤坚守道德底线,时代呼唤我们坚守道德底线,先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”,使之绿遍十三亿同胞!
篇14:“共享”,道德的检测作文900字
全文共 922 字
+ 加入清单随着科技的发展,社会中出现了这样一批“共享资源”,如共享单车,共享书店等。越来越多的共享资源与我们每个人密切相关,也在逐步改变人们的生活方式。“共享时代”的到来,方便、充实了人们的日常生活。
近些年来,我们享受着“共享时代”为我们带来的便利,对这批“共享资源”赞不绝口。使用者的风声将“共享”推至风口浪尖。与此同时,“共享”自身也面临着来自社会的磨合。
以最近很火的共享单车OFF小黄车为例。随着共享单车的普及,车辆变得随处可见。漫步街头,往往入眼便是一片满含善意的黄色。如此自然是方便了一些“借”车身零件的人。走在一辆辆单车旁,自然而然便发现了那些“缺胳膊少腿”的车辆。因为缺少车前挂篮而无人使用的,因为座椅被取而无法骑行的……这些车辆因一些人内心的道德底线而面临着来自社会最大的恶意。它们因缺少零件而无人问津,被推至角落里。不久车身落满灰尘,“纵使相逢应不识,尘满面鬓如霜”,成为被社会遗忘的角落……
上述提到的一些同等性质的行为,在日常生活中,其实并不少见。“共享资源”带来的便利,使得一些人“沉迷其中”。在他们眼中,“共享”近乎与“免费”划上等号。因为是“公家的”、“别人家的”而不是“自家的”,所以物品使用过后的好坏与他们毫无关系,对物品的保护行为更是丝毫没有体现。就算物品再也不能使用了,那又怎样呢?跟他们一点关系都没有。他们的利益应已经得到满足,别人怎样跟他们毫无关系。
“共享”是“共同使用,分享”的简称,是社会的公共财物。它们的开发主旨是方便人们的生活。而今,这些公共财产却因部分使用者而遭到破坏。也有人在网上呼吁,“爱护公共财物”,却不受理睬。也有人在反思,是否应取消所谓的“共享”?
我想答案当然是“不”。上述的一些行为,不单单是损害公共财物,麻烦了他人,更是令整个社会,乃至国家,为之蒙羞。扪心自问,我们这样做,真的对得起那些教导学生的老师、含辛茹苦教育孩子的家长吗?在“共享时代”,人们的道德底线,又在哪里?
我想,是时候了。是时候去付出行动了。一个人的声音固然渺小,但一个整体却很庞大。一只蜜蜂固然渺小,但集结了蜂群的力量却令人敬畏。爱护身前的公共财产,从一点一滴的小事做起。让我们将水滴汇进大海,成为一个互帮互助,友善的社会。
篇15:关于道德的作文800字
全文共 796 字
+ 加入清单只有顺从自然,才能驾驭自然。
——题记
穹顶之下
不知何时,湛蓝的天空已披上虚伪的外袍,我们曾经执著的那份纯真也已远去,是因为时间的飞逝,还是自己的不挽留?这似乎也未可知了。当滚滚浓烟直冲云霄时,当阵阵尾气肆意游荡时,当孩童被这污秽禁锢时,我们已寻不回那苍穹真实而可爱的面容。重金属颗粒物、粉尘、PM2。5等等“隐形杀手”,为这笼罩大地的苍穹披上了死亡与恶意的光芒,但或许,我们便是亲手为他披上外衣的始作俑者。这错,该如何挽回?
涌泉之上
人们将水称作生命之源。清甜、纯澈的水,代表了生命的质量。我们重视它的质量,却不知在没有光明的黑暗里,有多少人,将它视作取之不尽,用之不竭,可以肆意妄为的污染“收纳所”。我们不知道在过分贪婪地享用自然最“纯真”的给予时,已然背弃了它。原本纯净的精灵,成为了那所谓的“污染源头”,我们都忘记了她最真实的面容。如有一天,开始懊悔,这情,该如何拯救?
美景之旁
在这大千世界中,数不胜数的风景名胜是人类智慧结晶的产物,我们为古人类的智慧而惊叹,为能欣赏到如此美景而庆幸,但与此同时,这美景是否与从前一样依然完好?何时,长城不再庄严巍峨,取而代之的是漫天飞舞的垃圾;何时,沉睡了几千年的青石板不再孤独,陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”标识;又是何时,那让我们流连忘返的美景已渐渐被垃圾填充,心灵的轻松与愉悦也渐渐离我们而去。面对无尽的空虚,这感,该如何填补?
人类的羁绊,莫过于道德的谴责。穹顶之下的过错,将用严苛的法律与先进的科技来弥补;涌泉之上的深情,将用对地球这生身母亲的无尽爱恋来回报;美景之旁那所剩无几的感触,将用全新的改变来填补。我们的过错,道德让我找到了答案。它告诉我们应如何保护、驾驭自然,它纠正我们的错误,让我们赖以生存的环境更为长久。
道德,就是那旷野中的一抹萤光,为我们照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。
只有顺从本心,才能驾驭道德。
瞧!萤火虫之光越来越亮了!
篇16:坚强的意思
全文共 221 字
+ 加入清单(1)坚固,不可摧毁,不动摇;果断不犹豫。
(2) 使坚强
引证解释
1、亦作“ 坚彊 ”。强固有力,不可动摇或摧毁。
①《左传·成公九年》:“勤以抚之,宽以待之,坚强以御之。”
②晋·葛洪《神仙传·彭祖》:“骨节坚彊,颜色和泽,老而不衰。”
③宋 王安石 《上田正言书》:“虽坚强之辩,不能为执事解也。”
④魏巍 《东方》第五部第二章:“ 郭祥 是一个无比高大坚强的英雄。”
2、使坚强。
《百喻经·五百欢喜丸喻》:“尔时远人既受勅已,坚强其意,向师子所。”
篇17:关于道德的滑坡500字
全文共 780 字
+ 加入清单道德,是一个多么令人熟悉,暖人心扉的词。乐于助人是每个人的基本道德,可如今的.社会,又有多少人能真正做到呢?请看看以下两则新闻:
(1)
在某州某一个地方,在下午两点左右以为58岁的赵女士骑着电动车外出,在拐向金鸡胡路时被一辆公交车撞到。赵女士当场从电动车上跌落,倒向地面,左臂被压住不能动弹,身上脸上留血不止,事故发生后,公交车司机并没有下车查看情况,受到重创的赵女士独自在地上躺了一个多小时,在这期间,没有一个路人肯替她报警打120,连呼救也没人搭理,路人见了都纷纷远离,三点多钟时,赵女士的以为邻居往此经过,才帮赵女士报了警和打120。……(选取新闻报道)
(2)
2011年10月13日,在佛山一大型五金城内,1名两岁小女孩被一辆白色面包车撞倒,见撞了人,小车停了约几秒钟,但最后还是继续从倒地的小女孩身上碾过并扬长而去,随后在此期间路过的18名路人竟都视而不见,匆匆而过,连一个小小的忙——就是报警都没有。在这18名路人中,还有一辆白色货车往此经过,也往小女孩身上碾过,这是多么荒谬而又令人心痛的事!只有在第19名路人——一个捡垃圾的阿姨往这里经过,发现了这个小女孩,把小女孩抱到路边,随后呼吁其他人。(选取新闻报道)
看完这两则新闻报道,我的心一阵惊讶,到底是什么把人类的心变得如此冷漠无情了?我对于肇事司机的不闻不问和不负责任感到愤怒,对于路人的不伸援手的冷漠行为感到心寒。从什么时候开始,人类连最基本的道德和人性都丧失了?面对这样的情况,为什么人类却表现得如此冷漠,如此的麻木不仁?
我们从小就收到教育,看见别人有困难就要学会伸出援助之手,做人要从学会道德做起,有道德的人才是真正、高尚的人。那么又有多少人能懂得道德的含义到底是什么呢?那么我给一个最好的答案:道德是一种美德,是一笔巨大的财富,更是一种智慧。
人人都做一个有道德的人,那么这个世界将会更美好!
篇18:完成的意思
全文共 601 字
+ 加入清单完成是一个汉语词汇,拼音是wán chéng,是指为事情按预定目标做成。
中文名 完成
拼音 wán chéng
释义 为事情按预定目标做成。
出处 《黄花冈七十二烈士事略序》
注音 ㄨㄢˊ ㄔㄥˊ
解释
英译 finish;Accomplish;Fulfil;Completes;Be through;Finish with;Get through;Done
基本解释事情按预定目标做成。
帮助一个人完成他的使命
助予完成。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
1.指完婚。
2.保全;救护。
3.成就。按照预定的目的结束事情。
出处:
1.元 关汉卿 《金线池》第四折:“( 石府尹 云)兄弟,您两口儿完成了么?( 韩辅成 云)若完成了时,这蚤晚正好睡哩,也不到你衙门里来了。” 元 无名氏 《云窗梦》第四折:“人间天上,方便第一,就着这筵席,与状元两口儿今日完成,夫妇团圆,您意下如何?”
示例:《二刻拍案惊奇》卷三:“你这馋样的新郎,明日是中秋佳节,我撺掇孺人完成了罢,等甚么日子!”
2.《水浒传》第十四回:“我着甚来由,苦恼这遭!多亏 晁盖 完成,解脱了这件事。”
3.《儿女英雄传》缘起首回:“﹝ 女娲氏 ﹞炼成三百六十五块半五色石,补好了青天,便完成了浩刼一十二万九千六百年的覆载。”
示例:魏巍 《东方》第四部第十九章:“有什么任务,我一定保证完成。” 管桦 《将军河》第一部第三十章:“一切革命事业不可能由一个人来完成。”
篇19:道德绑架,危害你我
全文共 485 字
+ 加入清单道德绑架是指人们以道德的名义,利用过高的甚至不切实际的标准要求、胁迫,或攻击别人并左右其行为的一种现象。在当今社会,这种现象层出不穷,竟有愈演愈烈的倾向。利用他人善良为非作歹的行为应坚决抵制,否则危及你我!
曾人一人因其女的病向六位富豪索要钱财治病救人。却只有两位表示愿意捐助。旁观者迅速殂成两在阵容,一边指责此人“道德绑架”,一边谴责富豪一毛不拔。明理人都十分清楚其中的是非对错。不捐助的富豪有错吗?拥有巨额财务的人一定要回报社会吗?依我所见,富豪没有错,帮助他人只是一种义务,帮与不帮是自己的选择。而此人利用他人的善良无理取闹,却是不对的。如若真的危机当头,也应通过正确的渠道筹集钱财,而不是通过道德绑架逼迫他人就范。这样于已不义,于他人不利。
更为离谱的是,一位老人因坐公交车没被让坐,竟堂而皇之的坐在一名乘客腿上破口大骂。这样情景让人心寒,年过花甲的老人无人让坐,以道德的名义逼迫他人让座。这个社会是怎么了?我们应该深深的反思这种现象,难道“道德绑架”会让你披荆斩棘,心想事成吗?其实并不会,只会让我们的心逐渐变冷,不再有爱,不敢再爱!
我们必须要向“道德绑架”说不!
篇20:描写水的词语及意思_2800字
全文共 2584 字
+ 加入清单1、山崩水竭:山岳崩塌,河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同山崩川竭。
2、淡水交情:友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
3、水宿风餐:水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。
4、自相水火:自己人互相像水火那样不能相。
5、水陆毕陈:水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
6、杯水粒粟:一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。
7、残山剩水:指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
8、出山泉水:出山:比喻出仕。旧指做了官的人,就不象未做官时那样清白了。
9、水落石出:水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
10、水穷山尽:水和山都到了尽头,前面无路可走。
11、清尘浊水:清尘:喻他人;浊水:喻自己。比喻相隔很远,会面没有希望。
12、流水朝宗:朝宗:原指古代诸侯天子,借指百川入海。比喻人心所向。
13、水土不服:对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
14、救民水火:水火:比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。
15、浑水摸鱼:浑水:不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。
16、水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
17、滴水难消:指虽菲薄之物也不能受用。
18、山眉水眼:形容女子眉目清秀水灵。亦作水眼山眉。
19、趁水和泥:利用现成的水来搅泥。比喻乘机行事。
20、一衣带水:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。
21、水明山秀:形容风景优美。同水秀山明。
22、簟纹如水:簟:竹。竹席细密的纹理像清凉的水一样。常用以形容夏夜的清凉。
23、逆水行舟:逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。
24、山光水色:水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。
25、以水救水:引水来救水灾,水势越盛。比喻不仅不加以制止,相反更助长其势。
26、如水赴壑:象水流向大水坑一样。形容许多人纷纷奔向同一个目的地。
27、顺水推舟:顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。
28、火耕水耨:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
29、水晶灯笼:比喻遇事能明察是非的人。
30、盈盈一水:比喻相隔不远。
31、水中捞月:到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
32、鱼大水小:比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。
33、竹篮打水:比喻白费气力,劳而无功。
34、涸鱼得水:涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。
35、萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
36、水软山温:形容景色幽雅。
37、马前泼水:比喻夫妻离异,无法挽回。
38、山穷水断:比喻无路可走陷入绝境。同山穷水尽。
39、廉泉让水:原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
40、杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。
41、登山临水:形容旅途遥远。也指游山玩水。
42、火耕水种:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
43、千山万水:万道河,千重山。形容路途艰难遥远。
44、白山黑水:长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
45、登山涉水:爬山过水。比喻历尽艰难。
46、马龙车水:马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝。
47、水火之中:水火:比喻灾难。灾难困苦之中。
48、勺水一脔:一勺水,一块肉。比喻量少。
49、饮水曲肱:形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
50、水泄不透:形容拥挤或包围的非常严密。同水泄不通。
51、水火兵虫:指使古书遭受损毁的四种灾害:水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
52、臣心如水:心地洁净如水。比喻为官清廉。
53、如水投石:象水泼向石头,丝毫不入。比喻听而不闻或言无效果。
54、山遥水远:指道路遥远。
55、观山玩水:犹言游山玩水。
56、源头活水:原比喻读书越多,道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
57、涸鲋得水:比喻绝处逢生,有所凭借。同涸鱼得水。
58、置水之情:表示人民对官吏公正清廉的期望。
59、水净鹅飞:比喻人财两失,一无所有。亦比喻民穷财尽。
60、悬河泻水:悬河:瀑布;泻水:水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。
61、水尽鹅飞:比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。
62、水漫金山:神话故事。金山,在江苏省镇江市。
63、穷山恶水:穷山:荒山;恶水:经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
64、春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
65、买臣覆水:覆:泼。比喻事成定局,无法挽回。
66、剩水残山:残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
67、水深火热:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
68、不避水火:指不畏凶险。
69、走花溜水:比喻吹牛,说大话。
70、水洁冰清:洁:洁白。清:清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
71、水剩山残:多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
72、以水济水:用水来给水增味。比喻随声附和,对事情没有好处。
73、裁云剪水:裁行云,剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。
74、水流花落:①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。
75、水宿山行:夜宿于水,日行于山。形容长途跋涉。
76、滴水不漏:一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密,无懈可击。也形容钱财全部抓在手里,轻易不肯出手。
77、饮水思源:喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
78、尺水丈波:比喻说话夸张,不真实。
79、冰清水冷:指冷冷清清。
80、山重水复:指山峦重迭,水流盘曲。
81、水泄不漏:犹言滴水不漏。形容说话慎密。
82、水涨船高:水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
83、乐山乐水:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
84、抽刀断水:抽刀:拔出刀来。水:流水。抽出刀来要斩断流水。比喻无济于事,反会加速事态的发展。
85、出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
86、火热水深:①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷;厉害。
87、杯水舆薪:比喻力量微小,无济于事。同杯水车薪。