人的道德是什么意思【热门20篇】

道德是社会良性循环的一种规范，道德使不幸者绝处逢生。平凡的人因有道德而伟大有道德的人就是一个‘大写的人’。

那么，有道德的人应该怎么做呢？其实非常简单，首先要讲文明，如：不乱扔垃圾，不随地吐痰，不随地大小便等。又一次，我正走在上学的路上和同学聊天时，突然闻到一股酸臭味，我顺着臭味往哪儿看，顿时，心想：＂这儿的人怎么这么不讲卫生呀，垃圾到处乱扔，”看见清洁阿姨和清洁叔叔们你们辛苦的清洁街道，我不由得为那些乱扔垃圾的人感到惭愧。

垃圾桶到处都是，随手把垃圾扔进垃圾桶有那么难吗？只需弯弯腰就可以了。所以，我们应该改掉乱扔垃圾的坏毛病，时刻记住：“我们是最优秀的！”

做一个有道德的人，我们还要尊重生命、关爱生命，如果随意践踏地球上的生命，就是在破坏人类滥以生存的生态环境，也是不讲道德的行为，最终受害的还是我们自己。

记得我在一本书上看过：小月看到一条很特别的水母项链坠，一只小水母在彩色的小玻璃坠里缓缓的流着。小月觉得小水母太可爱啦，于是倾其所有买回了这条项链。我好奇地问：“它吃些什么？”小月掏出一瓶像眼药水样的蓝色液体说：“营养液呀！”“那它需要海水怎么办？”她白了我一眼说：“用淡水加盐，1比20的比例稀释就可以啦！”三天后，她脖子上的项链已然消失。我问她，她只是耸耸肩：“死了！”然后告诉我说：“我的下一个目标是闪电贝项链。”我查了资料，水母只有在24～25摄氏度的温度之间才能生存，被挂着人的脖子上很快就会因过热而融化死掉。而且，它只有靠吃富有才能存活。

我读了这篇短文觉得如果真正爱小动物的话，我们就要尊重和关爱小动物，做一个有爱心有道德的人。人类作为最高级的生命，有责任使各种生命协调生存发展，共同保护我们共有的家园。如果我们想生活在一个有道德有文明的环境里，就需要每一个人，去关爱与呵护周围的生命，特别是珍稀野生动、植物，因为它们是与我们同住地球的朋友。

我们应该时刻牢记，人类只有一个地球，尊重地球就是尊重生命，所以，我们要做一个有道德的人，讲道德就是回报社会，提高我们的道德修养，完善我们的自身素质，让我们的生存有一个良好的环境。

门前的水塘，大半浸在树的浓荫里享受。在旁总少不了欢声笑语，我当然也得参加一份。这口水塘，嗯，有点意思。

夏日炎炎的时刻，也顾不得池里发青泛绿了。满脑子只认准了这个目标：我必须去里面凉快一下。水塘平静得不起波纹，更是吸引着烈日下滚烫的心。

“妈，我洗澡了。”叫喊着蹦进水里。只见远处多了几个小圈，还有在一旁跃跃欲试的小孩。在水塘里来回窜腾，脚下是仿佛深不可测的塘，心里，是满心的欢喜与激动。这美丽的水塘，我可从来没有这样亲近过。

“塘里有蛇，还这么脏。”这是小时候妈妈用来吓唬我，叫我不敢进其中。连在水塘旁的人一吓都是惊慌，生怕里面，忽然窜出麻绳样的蛇，再被狠狠咬上一口。被丢进去学习时，也常常想着：在那不远处，有条蛇，头上顶着太阳般的红，紧紧地盯着我。心一紧，便叫唤着要上来了。水塘，成了无法亲近的代表。

现在，可总算让我如愿了。见着干了多次的塘，洗了多次的泥，没有丝毫蛇的影子；那些大人，自己也每晚下塘去冲凉，也没有谁一大早慌张地讲：“昨天……。我看见……蛇了，有那么……”。水塘显得更吸引人了。岸上聚满了人，爸妈也在其中，好看看哪有蛇来。全任我一人拥抱池塘。

妈妈的眼睛突然睁大了，对爸爸小声说：“你看……那是不是条……”爸爸沿着瞧过去，又马上转回看向我。我也透过水花去看，着实没看出有什么特别。

“啊！”向来聪明的姑妈突然喊起来，“你们看，那不是条’太阳红’？”“是呀！是！”妈妈急了，朝我吼，“还不快爬出来！”我被水塘的玩笑吓到了，这样一吼，也只管爬了上来。

旁边的人们好像看出了蹊跷，默默扬起嘴角。

咚！不知是被谁给推了一把，还是脚底一滑————又翻身倒进了水塘。这次不安了，慌乱地重新爬上来。定睛一看，哪有什么“太阳红”！水塘，正兴奋地笑呢！

呵！这水塘，可真有点意思。

地势坤，君子以厚德载物。

——题记

德，一个久经不衰的话题。德，一座构建和谐的桥梁。德，一剂舒缓心灵的妙药。

春雨

望着窗外缠绵的春雨

显然，以它的力量不能达到。正在，、我为它的命运感到悲伤时，一个红色的身影划过我的眼帘。衣着红色外套的少女，弯下腰，用纤细的手将那个包装袋十分稳重的拿起。缓缓站立，用轻捷的脚步，小跑向身旁的垃圾桶，将包装袋轻盈地放入。随后，她便消失在茫茫人群中。记得，她当时望着包装袋笑了笑。春雨

秋风

望着地上凌乱的枯叶，光秃的树干还呆呆地立在那儿。心中便已是无限惆怅。一阵秋风

心中的梦想之花凋零了，希望之火在生命最后一刻也已同枯黄的躯体葬入大地，被永久的，熄灭。枯叶，就这样的度过一生，短暂而又失意的一生。无人关注，无人顾及，更没有人赞美、讴歌的一生。叶啊，你甘心么?而大树呢，大树呢!它正贪婪地生长，用树叶供给的能量。叶，你恨吗?

枯叶在秋风

其实，在生活中有许许多多的事都是我们所崇尚的“道德”。不论是人，叶，还是春雨

崇尚道德，修身养性。

《悔》

午后阳光正好，我站在走廊上，手上拿着一份校长的邮件，嘴角轻扬，“嘿嘿！”我坏坏一笑，双手上下用力一扯，“嘶”一声，邮件应声被分成两半。

这下闯了大祸！班里立马轰动了起来，同学们纷纷围住我，问：“你为什么撕校长的邮件？”当时我还小，只是自豪地拍了拍胸膛，骄傲地朝同学们宣布：“怕什么？不就是一个邮件吗？我是不是很勇敢？”“好厉害啊！”大伙纷纷朝我竖起拇指。

放学回到家里，我又骄傲地把碎成两半的邮件拿给弟弟看。弟弟也十分兴奋，仿佛举起了胜利的旗帜拿着邮件到处跑。一会儿，妈妈发现了弟弟手上的邮件，她拿了过来，起初疑惑，但当她看到邮件上的收信人名字时，脸色霎时变了。

妈妈的脸都扭曲了，手指紧紧地捏着信的两端，呼吸声不同于往常，牙齿咬得“咯咯”响，瞪得如银铃般的眼睛一直凝视着邮件：“你给我过来！”这句话像天上打下了一道雷，劈中了正在玩耍的我。我吓了一跳，挪着步子向妈妈走去。

妈妈的目光像一道刺眼的光，让我无法直视她。她气得肺都炸了，狠狠地扇了我一巴掌。我知道了自己的错误，写了一份检讨书，第二天上交给校长并真诚地向他道歉了。我态度诚恳，校长接受了我的道歉，并警告我不许有下次。校长那严厉又慈爱的眼神，我不会忘记的。

这个勇敢，让我悔极了，也让我懂得做正直勇于承担的人，那才是勇敢。

寻春

郑贺文

“春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那清澈的河水里……”春天又一次到来了。

当春风吹拂着你的脸颊时，当阳光明媚地照在大地上时，当河水从冰融化成水时，当柳树再一次发芽时，当燕子又从南方飞回来时，当春姑娘在向你招手时，春天便来到了。

春天的雨是算不准的，像一个顽皮的小孩子，一会儿下，一会儿又停了，喜怒无常。俗语道“春雨贵如油，下的满街流”。它说的是春天的细雨比油都贵，因为春雨十分稀缺，十分重要。一年之计在于春，春天是生发的季节，农作物最需要的便是一场春雨的浇灌。

风筝也是春天的一大景观。每逢春天，就到了放风筝的好时节。到公园一看，哇，风筝的样式多了去：有蝴蝶的，有飞机的，有蜈蚣的……五颜六色，各式各样。它们飞的高度也有所不同：有的在高空飞翔，有的低飞盘旋，差一点儿就要掉下来。

春天最明显的特征无非是柳树了。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。柳树刚刚发芽，嫩绿的柳枝在微风中浮动，像一个害羞的小女孩梳着自己的长辫子，又像似一个小仙女在空中翩翩起舞，十分动人。每一颗柳树都亭亭玉立，无不显得到处都山清水秀，春意盎然。

春姑娘悄悄地来，又悄悄地去，我们要留住这万紫千红的春天。

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔

[精神道德的名言警句精选

《呆》

允许我先发呆3分钟。

上次发呆：最近学到“圆”，拿起圆规本想画圆来着，一不小心研究其构造发呆。

上上次发呆：陪同桌画手操报。画着画着想到自己中午吃得还不是很饱。

上上上次发呆：期中考不大理想，陈老师正在和我聊天沟通，看着她的嘴巴，我在思考晚饭吃什么？

……

匆匆吃过了午饭，休息了片刻，我顾不上午睡，便奔向教室。

这节课讲显微镜，我又没有心思，有点慵懒的状态。竟想着上完去上捕鱼课。敖，很漫长。

看着我面前精细的显微镜，我依旧提不起精神来，呆滞的眼神，笨重的小脑瓜一耷拉，弱小的身躯，却有一双能观察万物，研究自然的大眼睛，我还想着其它事情。“咦？谁碰我？”我轻声说，原本想用手甩掉，转头一看，老师那一双锐利盯着我。“起立”无奈，我只好罚站。

尽管起立，我仍无心思。看着三个班的人一个接一个时不时看我一眼。一些开小差的“小调皮”却千奇百怪。我身旁的一位男生，二郎腿与吹口哨一齐上阵，盯着窗外一副亲子照片，想必他在想母亲了吧？身后一名女孩，不停的抿着嘴，咽着口水，好似眼前真有啥山珍海味，想必她一定想吃奶奶，爷爷做的饭了吧！我盯着地上裂缝看，看久了，那裂缝便像有生命似的，幻化成千奇百怪的各种人形、物状和场景……

小孩子发呆也许是对新世界的一种求知和好奇，而少男少女偶尔发呆也许是在编织梦想和希望，成年人的发呆该是一种心情和思想的自然放松吧。“妈妈，别摸我！”随着我的一声叫，教室里哄堂大笑。“你太想你妈妈了，小朱！”

我想了—妈妈的抚摸，爸爸的批评，奶奶、爷爷的厨艺，妹妹与我的嬉戏……

我又开始发呆了……

做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！

道德——诚信

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！

道德——善良

善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！

道德——宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！

让我们携手共创有道德素养的明天！

今天，我是含着泪，带着感动将《学雷锋做有道德的人》读完的。掩卷长思，雷锋，一个平凡的人，却成就了不平凡的一生，做出了太多令人感动的事，在他的一生中帮助了许许多多有困难的人，他的勤俭节约、他的乐于助人、他的集体荣誉感，他的种种精神，都让我们知道，什么是品质。他的这种精神感染着我们，也警醒着我们：我们应该怎样生活才更有意义呢？

有人说雷锋太抠门，对自己太苛刻了，一双袜子补了又补，仍舍不得丢。但是他对那些生活困难需要帮助的人却很大方。有一年雷锋得知辽阳地区遭到百年不遇的洪灾，就立刻捐出了200元给灾区人民。而他的全部存款只有203元，这是他两年来在工厂、部队积攒下的。他常说：“人民的困难，就是我的困难，帮助人们客服困难，献出自己的力量，是我应尽的责任。”

雷锋从小就珍惜时间，一有空闲就要捧着书读，就连看电影前几分钟的时间雷锋都要看书。也有人问过雷锋叔叔：“就这么一点时间，你还看书啊！”雷锋却说：“时间短吗？我已经看了三四页了。时间虽短，可能看一页算一页，积少成多嘛！不抓紧时间不行啊！时间似流水不能让它白白流走。”雷锋就是这样一位爱学习，不放过一分一秒时间的人。看看雷锋，难道我们不为自己虚度青春感到脸红吗？

有人说，学雷锋已经过时了，现在谁还学呀！但我说：学雷锋永远不会过时，在中国，像雷锋这样人不计其数。就在2012年一年中，全国就涌现了许许多多“活雷锋”：最美教师——张丽丽、最美妈妈——吴菊萍、最美司机——吴斌、最美女孩——孟佩杰……他们不都是在自己平凡的人生中做出了感人的事迹吗？

赠人玫瑰，手留余香。有一天邻居一位老奶奶因崴了脚，坐在我家门口，我急忙走上前扶起她，并把她送回了家，老奶奶夸我是一位好姑娘，听到老奶奶的夸奖，我的内心比吃蜜还要甜。每当我想起这件事的时候，我就觉得很自豪。帮助了别人，留住了快乐。但现在想想，不就做了一件微不足道的事吗？跟雷锋比差的还很远呢。做一件好事容易，难在一辈子做好事。那就让我们行动起来，向雷锋学习，做一个一辈子都做好事的人吧！

我是一个非常诚实的孩子，还记得数学课上的那次道德的选择。

当时正在上数学课，刘老师让我们做题，我不小心做错了两题。当时刘老师因我们的数学作业一塌糊涂而火冒三丈，似乎一盆冷水都浇不灭她头上的怒火。我们也是特别害怕，怕刘老师请我们吃“红烧猪蹄”

哎呀，我敲了敲自己的脑子想： “这粗心的毛病怎么还没改掉，怎么就好像只一张渔网，我就只那只可怜的落网之鱼，无论我怎么努力挣脱，还是在里面。错了两题，老师在气头上，我该怎么办，真是苦恼。

我过我站起来，告诉老师错了两题，可能会吃到哪我永远也不想吃到的“红烧猪蹄”。如果我不站起来，选择了欺骗，我就可能瞒天过海，不用吃“红烧猪蹄”不过，如果选择了欺骗我就会失去了道德，是一个不诚实的坏孩子。

“做错的站起来”刘老师大声叫道，好纠结，爸爸妈妈和我说过，做人不要骗别人，不骗老师，不骗同学，不骗家长，做一个好孩子。但考虑到我不想吃“红烧猪蹄”这一个简单的选择让我难以抉择。

我做出了我最后的决定，我坚定地站起身，因为我要诚实、道德，我不欺骗。“好啊！”刘老师拿出黄色尺子，我很害怕。但我不后悔我做出这样的决定。我有城诚实的品格，使用钱买不回来的。“你错了几题？”刘老师问“错了两题”我小声应道

没想到老师原谅我了，所以我就不用吃“红烧猪蹄”了，噢耶！

不要欺骗，我要诚实。

[道德的选择作文

我想，很多人会在道德的分界线中不知所措，有的人会站在善的一边，有的人则会站在恶的边缘。

有一天，我数学试卷有史以来第一次得到了满分，我开心地跑回家，刹那间，山显得更雄伟了，天显得更蓝了，花儿显得更美了。我一路大喊着：“我得了满分！我得了满分！”

回家后，我把这个好消息告诉了爸爸，他们的脸都笑成了一朵花。可是，妈妈的笑容有点心不在焉。

第二天老师讲试卷时，我发现有一个5分的题目，由于老师的疏忽给批错了。我当时偷偷地改正过来了。

回到家后，妈妈问我：“你的试卷上有题目写错了吗？”我假装不懂地说：“妈……你……说的什么啊？”妈妈叹了一口气：“事情虽小，但……”

当时我不明白母亲的用意，可我一夜都在想这个题目，一晚上都没睡着觉，那一晚上，我深受着道德的折磨。

第二天，我向老师承认了错误，老师不但没有批评我。反而夸奖了我，说我是个诚实的好孩子，在道德上给我打了满分。

这是一件难忘的事，也是一场道德的考验。

只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

孩子的善和道德是自己感觉出来的，他们用灵敏的神经来感受着世界。

除情绪之外，感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能，它使我们走进自己和他人的生命事件之中，扩展着我们生命内在的世界。

儿童的嗅觉敏感于生命，就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是，对生命敏感，会产生真正的善。

广州的春天到来时，有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来，我怕昆虫，想赶它出去。

一个孩子说：“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在，它已经找到你们家的屋顶处，那儿是个凹槽，有射灯，温暖、安全，是它最好的家。”

我惊讶地看着他们。

另一个孩子说：“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样，这个地方温暖湿润，很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”

我只有感动和感慨，这是我面对孩子常有的状态。我很好奇：究竟人的生命是什么样。

一次讨论时，一位老师这样说：“我喜欢出生不久的小狗狗，不喜欢大狗。”

为什么?

她说：“我非常害怕狗。我住的社区里，有很多人养狗，为了克服怕狗这点心理，我就常和狗说话。每一次遇到狗，我都对狗说：‘狗狗，我很害怕你，你不要靠近我，好吗?’如果是一条小狗，它就会站在那儿，凝神地感觉你，领会你，然后便离开我走了。但是，大狗就不一样了，它游移不定，你根本就无法让他停下来，静下来，也无法和你在一起产生感觉和连接。”

我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。

每一个人都有过那种走进别人的生命中，知道别人和被人知晓的体验，并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的，那就是生命的感觉。

假如没有生命的感觉，假如我们仅用思维来对待人类，我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。

一次我坐飞机，3个座位，我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物，便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本，并且在他的个人空间范围内，我便问他：“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛，全身散发着隔离的气氛，我非常好奇又问：“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说：“飞机上的东西，要看自己取!”我非常惊讶，便解释说：“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑，也无从解释。同事说：“噢，他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统，他们以金钱、身份和地位来判断人。”

你看，把人完全物化产生了等级，而等级又派生出了各种问题。

但在生命的系统中，尊重生命、爱生命才是价值所在。

当我抬头看云的时候，我就成为一片云;

当我低头欣赏游动的鱼时，我就在水中游;

当我凝视高飞的鸟时，我就在空中飞翔;

当我爱你的时候，我就成为了你。

当我和一个生命连接，就如同进入了一条生命之河中，在这条生命河流中，我们无法将自己和他人分离开，虽然每个个体的生命都是存在的，但生命将我们放入到了共同的能量海里，彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里，很难有真正意义上的平等，尽管我们人类一直渴望平等。

对生命的感觉使我们知晓了其他生命，知道我们都是一样的生命，于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命，才会有真正的善，而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养，它是依靠生命的感觉来提升的。

自古以来，没有人给任何一个实物或虚物下一个标准定义，那么，留下的自然便是那实物或虚物在人们心中的分量罢了。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”在我看来，这句话着实有一定的立场。道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德通过社会的或一定阶级的舆论，对社会生活起的约束作用。

记得那个整日穿梭于底层当“卧底”的陈家顺吗?本是云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长，沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长，但为了摸清农民工工作、吃住、工资待遇等情况，短短几年，先后深入很多个用工企业，为农民工取得公平待遇，做出了很大牺牲。就拿这一例来说吧!他无谓身份，进了一家养猪场，用那从未挑起担的肩，拿起了锄头，清理了“臭味难熬”的养猪场。试问，这样为百姓操劳，是要有何等的毅力和决心?但转眼看看这样的情形，不知你又会有何等看法。

是那么一天。

公车上一个脸色蜡黄的，头发蓬松的女人，正努力着向我解释着什么，我看着那一张她递过来的单子，一张露着两颗牙的孩子立刻钻进了我的眼睛，从孩子的眼睛里我看到了无尽的渴望，却空洞的找不到一点方向，我再次抬头看了看女人，瞬间明白了，她原来是个哑巴、、、只看见她的手指不停地晃动的，我再次仔细的看了看单子的内容，“爱心人士的名字”、“地址”、“捐献金额”等等，我从包里掏出十元钱，并慎重的签下了名字，一并交给了那女人，女人随即又给了我一个吊坠，然后便又艰难的向前移动，等到她艰难的移动过两个位置后，我身旁一位二十来岁的女生告诉我，单子上面的“爱心人士的名字”和“捐赠金额”全是那女人自己写的，本捏的坠子晃动着高兴的我，怔了一下。于是我拉开了窗，用力的甩了坠子，虽然没有说任何话，但我潜意识里却深深地扎了一个根---“再也不会做这样的傻事”。

我说不出那种感觉，只是想的不再去理会，但是老一辈的人总喜欢教训着我们这些“自私，冷漠，无人情”的“90”后，但又有谁想到道德的不落实所给我们带来的影响呢?

好吧，这个故事姑且告一段落，因为我始终得承认“道德”的规范性和深入性，这样的例子不能给它的威严带来损害，但是“雷锋”的存在将会使之更加深入我们的心。

再看看接下来的一段对话吧。

“我背你”。

“你想好了，要背就背一辈子”。

“我早就想好了”。

这是从小就患有下肢小儿麻痹症的周月华和丈夫艾起的一段简单的对话，却实践了一辈子。周月华深知乡亲们每次都要步行几个小时去城里看病，于是自己开了一个小诊所，无论上山下河，都自己坚持着。直到艾起的出现，于是山间水边，便出现了这样一幅既让人心做疼，又充满着无限温暖的画面：一个瘦小黑黝的男人，背着一个较胖的穿着白大褂的女人。周月华说：“住在偏远地方，农民看病要走上好几个小时，所以我现在做多一点，让乡亲们少跑一点，少花一点，自己会感到很开心。”这样一个女人，二十多年来，她硬是靠的拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。

“清香传的天心在”，这真的是份美好，一份让我怎么形容的美好呢?我想，我已经不能说任何一句话了，因为他们根本就不能表达我的真意。

但在这里，我只想表达一点，“雷锋”以及上述的“他们”和我们并没有什么不同，只是他们把“道德”这一行为准则放的离心口较近罢了，他们值得我们去尊敬，去学习。

如果我们每个人在心口上留一个位置去盛放道德，那么“雷锋”又何止一个，当你想要对别人提出赞美之词时，发现自己其实也在“准则之中”，那么就无所谓夸奖或赞美了。当然，这并不是说，要强行在你胸口上打个洞，把道德嵌入其中，只希望不要只挂在嘴上，不放在心中。

还有，我要澄清一点，我并没说处在“道德之中”就不该表扬或赞同，只是，当人人心中形成了一种意识后，那便成了一个习惯，就像“吃饭前洗手”，并不会有人特意表彰你一下。但，请谨记，当你做到有一天心中的“准则”是你自己的时候，不要期盼太多的赞美。也要相信，你的脚印有多么的深厚，多么的沉重!!!

[精选高二优秀作文道德不需要赞美

忙是一种幸福，是在生活中奔跑的一种形式。——题记

镜头一

生活中处处出现忙，忙着干活，忙着上班，忙着学习，忙完之后才得到放松。

“宝贝，你干妈今天要来，我们收拾一下迎接她。”

我应了一句，便和妈妈一起打扫卫生。

迎接干妈，一个字：忙，不仅要左擦擦，右擦擦，还有这拖拖，那拖拖，我拼命的干，忙得直喘气，精疲力尽的奔来跑去，随便扒了几口饭便继续开始干活。

我很不情愿的想：不就是干妈来吗，还得干活，忙的累死了，走后还不是一团糟，真忙，就像一个机器人一样。我拿着抹布神情自若，心里却暗暗叫苦道。

哎，还要去一趟超市，买就买呗，还买那么一大堆，刚刚忙完活儿还得忙着采购。我一脸沮丧……

可真正迎来了干妈，看到干妈脸上赏心悦目的表情，我好像原地绕几圈，这忙真值！

镜头二

“请同学们赶快把家校本和语文试卷上交！快点上交！”一大早，我就扯着嗓子在班级里叫开了。因为语文老师“下过指令”，作为得力小助手的我哪敢“违抗指令”呀，这不，利用我的喇叭嗓催促全班同学。一大堆的家校本和试卷压了过来，让我慌了手脚。“谁没交？快点，记上！”交了作业还没完，得把没交的名单记上，要是漏了一个，那可不得了！我有模有样操作进行，但这么多东西，叫我怎么办呀？

好不容易收齐了作业，广播操的铃声又响了，可真是够忙的！我只好捧着刚收齐的作业，以百米赛跑的速度向老师办公室“进军”。还好，我顺利交上了作业。当然，忙不仅锻炼我做事能力，还提高了我的速度，节省了不少时间呢！

镜头三

暑假的时候我回到了老家。我本来想回到老家放松放松，结果，没想到外婆，给我安排了活。

虽然心里还是很不情愿，但是外婆的命令我可不敢反对，我只好拿起篮子去摘番茄。番茄可真难找啊，那么一大块田，让我找一小块番茄地，找的我都有点手忙脚乱了。

哎呀，番茄终于找到你们啦，我好不容易找到番茄地，便马上摘了番茄。番茄红通通的，真惹人喜爱。

“一颗，两颗，三颗……”怎么还有这么多呀，我边摘边数，有些发愁。又情不自禁的想：这年头连摘个番茄都这么忙，东摘，西摘，待会还要打扫庭院呢，那不是要更忙了吗？我怎么这么倒霉啊，每天都要那么忙，就连回个老家，本来想要轻松轻松，结果到头来还是得忙，但是就算再忙，也得把外婆给我的任务完成吧。我只好自我安慰道。

我微微有些皱眉，额头上已经蒙了一层汗。

“终于没有了，终于摘完了。”我看了看四周，如释重负地舒了口气。

摘完番茄后，我又忙着跑去打扫庭院了。

“加油扫，扫完就不用扫了，就可以轻松了。”我用扫帚“刷刷”地扫着庭院，鼓励着自己。

说说倒是轻松，可是打扫庭院哪是那么容易就能扫完了呀！我差不多扫了半个钟头，才把庭院扫完，一扫完我就靠在墙上，忙得累得连头发都湿了。外婆回来了，我跑过去向外婆诉苦。

外婆摇摇头，什么也不说，只是将他的手展示在我的面前。

我低头一看那是一双怎么样的手啊。双手似干枯的枝叶。上面还有好多皱纹。摸着十分枯燥，一摸，一下子又摸到许多厚厚的老茧，上面还有许多因为干活留下的口子，有些刚结疤，有些还渗着血。

我顿时什么话也不说了，仔细一想，外婆比我更忙，每天还要洗衣服，做家务，况且每天的庭院都是她扫的，她还要干农活，平常那么多水果都是他自己摘的，更何况番茄呢？这时候，我顿时羞愧万分。“我就扫个庭院和摘个番茄，平常也就做个作业，跟外婆的忙比起来，我算得上什么呢？

忙是会有收获的，干过家务后，你可以看到崭新的房屋，认真写完作业后，会得到老师一个星，完成工作后，更会得到老板的赞赏和同事们的赞扬，忙着干农活，到最后会收获甜甜的麦子。这一切都很忙，但都会有回报。

所以忙是一种幸福，先苦后甜，忙，让我们付出了行动，得到了回报，使我们的生活越来越美好！

中国文化博大精深。“败”这个字代表失败，但它又是成功之母，是人类成长必不可少的。只要每次失败后反思错误，汲取教训就会获得成功。

试卷发下来了，只有89分，离目标95分相距甚远，浏览错误发现不是看错就是算错，因粗心而扣了11分，我沮丧地回到了家，妈妈安慰我说：“别伤心了，失败乃成功之母，结合自己的错误，下次多注意一点成绩自然就好了！”果然如此，下次考试时仔细检查得了98分，我欣喜若狂，放学立马回家报喜得到了父母的赞扬。

败还代表打败，但被打败后又不放弃，咬紧牙关努力追赶，成功往往会青睐于你，因为有时候失败也是一种激励。

每每运动会，100米的万年老四的我十分不甘心，每次体育课我都奋力训练，争取夺得100米的桂冠。终于今年的运动会开始了，一声令下，我们如离弦之箭一般冲向终点，我一下子，甩掉四人，还剩最后一个了，我奋起直追，终于夺得了第二名，一下子把排名拉上两位，我喜出望外，在操场上欢呼着，飞驰着，与同学拥抱着。领奖时我眼中闪烁着颗颗珍珠。所以说失败并不可怕，可怕的是失败后你没有奋起直追。

你可以失败，但一定不能被人打败，要乐观面对失败并挑战他，这样生活才会更加美好。

子贡赎人而不取其金，在多数人眼中看来这是圣人之举，是行善的标杆；可孔子却不加赞赏反而批评他的所作所为。诚然，子贡的行善本意十分纯粹，但他的一个自以为更加高尚的举动却无形中提升了道德的准则，纵然人人都渴望向子贡学习，但是世人对于行善之后是否该领取奖金的态度已然悄悄发生了转变。

一笔赎金对于子贡这样的大户人家来说或许并不算什么，然而对于辛苦躬耕一辈子的农户人家来说将是不菲的巨款。未听闻子贡之事时，他们遇见鲁人会毫不犹豫的赎回，而后坦然接受应得的嘉奖。如若鲁国君主将子贡事迹大肆宣扬，人尽皆知之后，我们不妨假设，普通农户再次遇到鲁人时定会有所犹豫。他们会想到，从国家拿回先垫付下的赎金可能都会遭到世人的非议，甚至纠结之下他们选择了漠视需要帮助的人。子贡一举，已为当时之人造成了无形的道德绑架。

如今，世界的经济巨头颇多，他们在为个人谋取利益的背后仍然保有一颗行善济世之心，实在值得我们的称赞。比尔盖茨宣布过世之后捐出全部敌国的财富，巴菲特拍卖个人午餐所获金额如数捐出，索罗斯、戈登摩尔也都捐献了过半的资产。然而巨头行善的背后却无形中带来了道德绑架，在大多数普通人眼中捐款似乎成了一件理所当然的事情。特别是对于那些富可敌国的商业大亨来说。天津爆炸案之后，千万网友竟在马云微博评论中纷纷留言逼捐。“你这么有钱，为什么不捐一个亿？”“你不捐款，我们就抵制淘宝！”......这样的言论一番番地攻击着马云，万千网友躲在电脑屏幕之后握紧了腰包，暗喜自己的“高尚”。

行善本为一件好事，然而在太多人潜意识之中却还只是一个标榜自己的工具。这样他们在有意无意之中，炫耀着自己的高尚之举，他们将向善的道德起点一步步哄抬着，渐渐“取不取”“捐不捐”并不再可以由一个个体所能决定了，平凡的百姓开始选择漠视，占据较高社会地位的人们被推上了道德的邢台。无形的道德绑架就此形成，道德观发生了质的偏差，行善不再来自于我们一颗崇高的济世之心，开始成为了社会人物维护个人形象的无奈之举、被迫之举。

这样的绑架实在可怕，麻痹了普通人的善良之心，挟持着社会人物的选择权利，这样的行善早已成为压在心中的负担。如若当打破无形的道德绑架，每一位行善之人实属关键，他们应当有一颗纯粹之心，应当低调而行之，更应当时刻注意而非肆意抬高着行善的门槛。

道德是一盏明灯，照亮前程的光明；道德是一把火，温暖自己也照亮他人；道德是一剂良药，使你在浮躁的社会中坚守自我。有道德的人，人们对她爱戴，对她尊敬，丧失道德的人人们对她视而不见或唾骂她。总之，有道德的人人恒爱之。

为什么大黄鸭漏气就与中国大陆游客有关呢？从中又折射什么样的社会现实呢？不难发现中国大陆游客的形象在别人眼中是多么的不好，这也与中国游客多次不守规则所造成的，可见，个人的行为在别国代表一个民族的素质。

道德缺失伤害你我。

“中国式”过马路是部分人道德素质不高的表现。也让人们意识到道德素质的可贵，不过人人都遵守交通规则，怎么会出现”“中国式”过马路，怎么会有因交通事故而丧失宝贵的生命呢？

道德在紧要关头彰显人性的魅力，创造奇迹。

黄志全，一名公交车司机，在行途中突发心脏病，在生命的最后一刻他做了三件事：把车停靠在路边，打开车门，将发动机熄灭。将这三件事做完之后，他安详地趴在方向盘上永远地睡着了。道德是一种撼人心魄的力量，如果我们都坚守道德，那么就会少一些“襄汾溃坝事件”“三鹿毒奶粉事件”那样的人为灾难。

道德的呼叫谁听到了？

小悦悦事件，再次让人们看到“道德危机”。为什么17个路人经过却没有人伸出手来？也许他们也曾矛盾的走过，内心也许有一丝的忏悔和痛苦。但是，是什么阻止了他们的行动？是怕招来麻烦，还是真的失去了那颗“心”？不过，令人欣慰的是第18个路人经过时伸出了他的援助之手。这样的事情又不止一次发生。老人摔倒在马路边，没有人敢扶起，依旧只是围观，最终老人停止了呼吸。如果，如果有人听到道德的呼唤，扶老人一把，也许这样的悲剧就不再会发生。

俗语说：“有德之人，人恒爱之。”古有知县杨震夜幕拒金为后人称赞；今有见义勇为的大学生们，挽救了落水儿童却失去了自己的宝贵生命；新闻人物豁达的傲骨与节操彰显了人格魅力，她无愧于“社会的良知，时代的秘书”的光荣称号……他们不被金钱诱惑，坚守自我，坚守道德，他们都活出了自己精彩的人生！

有道德的人一定受人尊重，有道德素养的家庭一定幸福美满，有道德素养的国家一定繁荣昌盛，有道德的民族一定长盛不衰。所以，大黄鸭事件警醒我们每一个人，呼唤每一个人，做一个有道德的人，而且要求我们从我做起，从点点滴滴做起！

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说：“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了.”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想：“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜.”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来.结果,等了一天什么也没等到.他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到.

谈到道德绑架，在这个信息技术飞快发展的时代，可谓随处可见，避之不及。在我看来，那些正义的绑架都实质上实际上是在绑架自己。

绑架都事出何因绑架?网络世界给予了使用者太多的言论自由，以致于使用都所需承担的后果几乎为零。而这种“大义”的成就感与虚荣，所以这种无需担负什么而能收获什么的行为被这种低能者所推崇，也就是为什么总能在微博留言下方看到应该捐款。

互联网是一种工具，现在被错误的方式使用着，说到底，是使用者素质差的问题，别人拥有的多，所以应该兼济天下。这是一种荒谬的思维，但这些绑架者大多都是知道道理却依然不放他们的键盘，我想，这应该就是他们一直作为评论者而不是表演者的原因吧。就算有一天达到了那个高度，可能还不如一个平凡人所做的道德。

道德不是工具，而是修养。这是世间最高明的学问。那些绑架者还未触及道德的门就以道德评点世事，其真不怕误导世人的价值观。穷者应独善其身，而抱着键盘他们一无所有。

时代在发展，思想在进步，身为新时代的青年，思想的深度与知识的广度同样的重要，中国经济的快速发展同样需要文化的快速发展。别让道德绑架了时代迅捷的步伐。

当代在发评论时，为何不将“应该”，“你要”删掉?

俗话说得好：“道德是金，发出希望之光；道德是光，照亮我们的人生之路；道德是路，引导我们看到光明······”要想做一个有道德的人，必须从现在做起，从身边的小事做起。

记得那是一个冬天的早晨，我下楼去买豆浆。我来到豆浆店前，只见一位老爷爷拄着拐杖，吃力地行走着。突然，一位年轻人骑着摩托车疾驰而来，“嘭”的一声，把老爷爷的拐杖撞倒了。老爷爷因身体失去平衡，倒在马路边。他手捂着胸口直喘粗气，大豆般的汗珠从头上滚下来。“你没长眼睛啊！敢挡我的道······”年轻人嚷嚷一阵后，竟丢下老人不管，扬长而去。

看着眼前发生的一切，我感慨万分：年轻人自己撞了别人，不但没有赔礼道歉，还理直气壮地责怪他人，真是蛮不讲理呀！正当我想赶上前扶起老爷爷时，一个熟悉的身影--陆雯雯印入我眼帘。只见雯雯小心地将老爷爷扶起，拍去他身上的灰尘，关切地问：“老爷爷，您摔伤了吗？要不要叫救护车送您去医院？”老爷爷笑了笑说：“手臂擦伤了点皮，没关系，不碍事。谢谢你，小朋友！你赶紧去上课吧！”雯雯搀扶着老爷爷说：“我先送您回家再去上学。”说完他们便一瘸一拐地走了。

望着他们远去的背影，我情不自禁地想：如果，人人都能像雷锋叔叔那样，像陆雯雯那样，做一个有道德的人，那世界该多么美好，多么和谐啊！但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”同学们，让我们都做一个有道德的人吧！

只要人人迈出一小步，世界便迈出一大步，同学们，让我们永远守护着“道德”吧！

那年暑假，我随父亲去乡下养殖小龙虾的基地游玩。

基地池塘中布满着大大小小、坑坑洼洼的泥窝，有的小龙虾们探出小脑袋好奇地张望着，有的挥舞着两个大钳子，披坚执锐，活脱脱像一个远征的士兵。望着它们可爱模样，我觉得有点意思。

父亲戴上手套，小龙虾一下子成了他的“阶下囚”，看着父亲娴熟的动作，真有意思，我也要试试。

我挽了挽衣袖，迫不及待地向一只龙虾伸出手，“哎呦！”随之而来的却是一种越过指尖的疼痛，龙虾鲜红的大钳子死死地锁住我的手指，我越挣扎，它夹得越紧，龙虾被我悬空而立，两根触须高高扬起，全身铠甲紧紧蜷缩，似乎将所有的力量都倾注在那对钳子上。我疼得直跺脚，手用力甩，谁知它和我杠上了，我越甩，它越用力。无奈之下我只好求助父亲。

父亲看看我的狼狈样，不禁哑然失笑：“你呀，太着急了，龙虾这种东西你越和它对峙它会钳得越紧。来，你把它轻轻放在地上试试。”我忍住疼痛，将钳住我手指的小龙虾轻轻放在地上。嗨，还真神奇，原本凶神恶煞的小龙虾立刻松开了我的手，快乐地吐着泡泡，挥舞着大钳，触须上下摆动，一双小眼睛一伸一缩，滴溜溜转动着，向泥塘爬去了。

这一幕确实有点意思，我困惑不解，父亲意味深长地看看我，拉过我受伤的手指一边清洗一边对我解答：“你威胁到了它，它就会感到没有出路，肯定会与你鱼死网破，但将它放在地上，就等于给它一条生路，它一逃生，而你也解救了。”原来道理如此简单，我恍然大悟，生活中不是也有很多类似的情况吗，掬一把沙在手，手攥得越紧沙子流失得越快，名人的例子也不少吧，如果居里夫人不放弃名利，哪来人类科学的发展与进步？如果杜甫不放弃财富，哪来的《三吏》？如果屈原不放弃生命地位，哪来的千古名篇？

这次龙虾之“吻”让我感悟颇深，只有“舍”才有“得”，有时放弃也是一种智慧。有时人拥有的东西多了，常常会无故烦恼，原本光明的人生忽然暗淡下来，如残云遮月，这时放手就会柳暗花明，皓月当空。