人的道德是什么意思汇编20篇

八旬老人乘动车时因没买到坐票，恳请座位主人让座，座位主人因拒绝让座遭到老人女儿讽刺。这看似一件微不足道的小事，但其背后意义却引人深思。

在我看来，让座与否是女大学生的权利，如此道德绑架不值得提倡。

诚然，尊老爱幼是中华传统美德之一；关爱他人、友善待人也是我们一直弘扬的价值观。社会倡导友善，是因为大家崇尚和谐、反对冷漠，人们不想看到类似佛山“小悦悦”事件再次发生，不希望老人倒在地上无人扶起，也不愿看到类似货车侧翻货物引人哄抢的新闻报道。

但是，以上种种，似乎又与拒绝让座的女大学生不太一样。前者，是拒绝牺牲自己的利益，而后者则出于对生命的漠视或是对他人利益的侵害。车票，买来了自然就是自己的，转让与否，分享与否，都是自己应有的权利。愿意与他人分享自己座位的人，不见得就一定品德高尚，而拒绝让座的人，也不一定就是所谓道德滑坡或是品德低劣。若以“让座与否”来划分座位主人是否“近人情”、“素质高”，实在是一种粗鲁的道德绑架。

道德绑架之举，往往被看作一种对尊老爱幼之类美德的提倡，而其实质上危害不小。几年前曾有过“男子为救母亲偷几百只鸡”，以及“丈夫为救妻子造假医疗保险”等事件，这些同样是一种道德绑架。我们所倡导的“道德”，应是自愿牺牲自身利益，至少也是不损害他人应得权利，而“道德绑架”却是强迫他人牺牲自我权利，甚至是真真实实地侵害了他人的利益。这样的“道德”忽视了法律，是对法律威信力的挑战，不利于法治社会的建设。

当然，我们拒绝道德绑架，并不等于我们拒绝温情与友善的传播，更不等于我们容许冷漠的蔓延。在任何情况下，不计回报的让座、帮助永远是值得倡导并学习的。每个人也都希望自家老人在出门时能得到应有的关爱与照顾。但无论怎样的关爱，皆应出于自愿，就算老人们没得到这样的待遇，也不应对他人冷嘲热讽，冷眼相看。

在提倡弘扬社会正能量的当下，我们希望温情与善良可以涤荡每个人的内心，对社会中的“冷漠”说不；但与此同时，我们也应拒绝道德绑架，让选择的权利回到每个公民手中！

寻

每个圣诞节，我总能在床头发现心慕已久的礼物。

于是，我常常问妈妈：“是谁带来了礼物呀？”妈妈总是笑着答道：“是慈祥的圣诞老人呀！”“他在哪儿？我能去他的家吗？”“圣诞老人总是在圣诞节的那天如期而至，到时你自己去问他吧。”

此后，我总是期盼着下一个圣诞节的到来。

不知过了多久，我翻开日历，天呐！今天就是圣诞节，妈妈告诉过我圣诞老人圣诞节才会来，我今天一定要找到他，向他感谢这些年不曾间断地送我礼物。我在房间里四下摸索。我翻看所有的柜子，每一个角落都不放过，他很可能就隐藏在屋子里。咦！好像有什么响动？我立马冲过去，呀，竟然是小老鼠在偷吃大米。很快，我便泄了气，看来圣诞老人不在家里。

我来到公园的草地上，圣诞老人会在这里吗？这里是我最爱玩的地方，圣诞老人一定也喜欢玩，那大树下站着的是圣诞老人吗？不对，他没有拿礼物。是那个与孩子一起玩的大人吗（next88）？不对，他也没有拿礼物，礼物可是我对圣诞老人唯一的认知。那圣诞老人会在哪儿？哦，也许他晚上才会来。

夜里，我坐在自己的床上，心里不住地想圣诞老人会来吗？嗯，他一定会来的。圣诞老人会拿来我对爸爸妈妈讲过的那本心仪的书吗？嗯，他也一定会的。我心里幻想着慈祥的圣诞老人笑眯眯地看着我，心里美滋滋的。

可是深夜了，圣诞老人却依然没来，他也许快来了。于是我走出卧室，却发现爸爸妈妈的房间的灯还亮着，从虚掩的门缝里，我看到了爸爸妈妈正在小心翼翼地包着什么。我只好蹑手蹑脚地回到房间，闷闷不乐地睡着了。

第二天，我一睁开眼睛，爸爸妈妈微笑地看着我，真好！再看看床头，那里赫然躺着一个包装精美的礼物。咦？这包装好像昨天晚上看见过，对了，是爸妈昨天晚上正在包的……

我打开包装，果然是我心仪已久的那本书。看着书，我一下子明白了：没有所谓的圣诞老人，只有一对慈爱的父母……

做一个有道德的人，说难不难，说容易也不是很容易。而在我心目中有一个人让我无法忘记，他就是小卖部里的老板。为什么会这么说呢?就听我道来。

有一次，我和朋友要去公园玩，打算坐车去。而到了站台，我发现只有整张的50元人民币，没有零钱。我打算去商店买东西找零钱。我付了50元买了1元钱的巧克力。那小卖部的老板忙中出错把5元找了一堆，我急这赶车，拿着钱一揣便走，数都没数一下。

我和朋友上了车，一会儿便到了公园。由于公园没有很多人，而且在公园旁有图书馆。而我便和朋友就去了图书馆看书。当我看书正开心时，透过玻璃窗便看见一个人影。但他却向我招手，走进一看，原来是刚才小卖部的老板。怎么回事?我问;“老板，您找我们有什么事?”他喘着气跟我说;“我找错钱了，少找你们20元，拿去。”说着便掏出钱来。我马上掏出收进口袋的钱，我一看，果真只有20几元钱，就接过钱，说：“谢谢您!”边说边把钱收进我的口袋。哦，原来小卖部老板发现找错了钱，十分着急，就坐车追我们。他知道我们到公园里玩，不过，他找了一下，没找到，便在图书馆看见了我和我的朋友。等到我们收好钱，抬头看，却找不到它的踪影。我和我的朋友在那站了一会儿，我觉得心里好像装进了什么东西，一下子装的满满的。

这位老板为了追我们，关店不做生意，失去了一下午的赚钱机会。他为我们送这点钱，他也花了不少钱，但是他没有贪钱。真让我佩服啊!所以我对他的印象特别深刻。

小卖部的老板宁愿自己亏本，也不愿意让我们吃亏。他这种善良无私的品质是做一个有道德的人的条件。他是多么难得的人啊!

想做一个有道德的人就必须有好的品质。

在一个盛夏的早晨，马路上一辆汽车飞快地行驶着。随后听见“呯”的一声巨响，一位青年倒在了车前。他满身鲜血，双腿已经被车轮压断了，地上也到处是血。引得许多人驻足围观。

这位青年怎么会这么惨？不，这并非是个意外。来听听这个故事吧：

几天前的一个夜晚，青年加班走在回家的路上……突然，在不远处的酒巴里传来了一阵吵嚷嚷的声音。青年走近店口，想去看一下里面的情况：

“老赵，欠的钱啥时候还我呀？”

“李老板，钱，我一定还。只不过……要不你再容我几天，看在我俩这么多年的交情上……啊！”

债主狠狠地踢了那个人“哼！你还要给我拖到什么时候？没钱还敢来赌，你胆儿挺肥的！给我打！”

接着，欠债的人脸、身上上被打得到处是伤，一块青，一快紫。

青年实在是看不下去了。立马冲进去大喊着：“他欠了多少钱？我来帮他还。”“有骨气，我喜欢！他欠的钱可不少……十八万，却定要帮他还。”接着对欠债的那个人说：“算你小子运气好，你得多跟人家学学，长点儿记性。跟你说话呢，听到了吗？”

欠债的人颤颤巍巍地说“知……知道了，谢谢好心人。”

欠债人跟着青年走了。青年对他说“钱，就当是我送的了。我给你我的电话号码吧，以后好互相照应。别再去赌钱了，自己去找点儿工作过日子。”

“谢谢你，我以后不会再去赌了。”说着，欠债的就走了。

几天后，有人给青年打电话，说：“你朋友欠了好大一笔债，说让你来还……”日后，每隔几天，都有人打这样的电话。青年不耐烦了，便不再理睬这些陌生电话。那些人每天每夜都“搔扰”着青年，于是青年叫了警察。

那些人被捉走时，对青年放下了一句：走着瞧。

第二天，青年便出了车祸。

是啊，难道这就是人性，这就是道德吗？如果青年没有为这样一件事而插手，就不会受如此重的伤，他是无辜的！这就是帮别人的后果？

傍晚，火烧云把西边的天空染得通红，空气中夹杂着灰尘的味道，异常闷热。一丝风儿都没有，树上的知了拼命地叫着，让人感觉仿佛置身于一个大火炉之中。

小区门口走来了一位老大爷。他挑着一个扁担，篮子里新鲜碧绿的大西瓜把扁担压得弯弯的，扁担似乎随时都会断掉。他一步一晃，边走边叫卖着。见我走上前去，他便一只手撑着膝盖，吃力地半蹲着把篮子放下。我细细端详：黝黑的皮肤，额头上布满了皱纹，沧桑的脸上挂着豆大的汗珠，脖间的白毛巾显得异常醒目……这时，一个苍老并有些嘶哑的声音在我耳边响起：“小妹妹，是不是要买西瓜呀？”他质朴的脸庞上满是和蔼的微笑。没等我回答，我身后就开来两辆电动车，从车上下来一男两女，其中一位阿姨还带着一个大约四五岁的小女孩。他们非常爽快地每个人都挑了一个大西瓜，还各自拿出了一百元钱，大爷连忙接过钱，乐得满眼都是笑容，眼角边的鱼尾纹更深了。他手忙脚乱地找着零钱，几乎把腰间小包里的钱全掏了出来才凑齐。他们拿着零钱，带着西瓜，骑上电动车，绝尘而去。

大爷目送着两辆电动车消失在路的尽头，这才回过神来喜滋滋地看向手里的那三张百元大钞，乐得嘴都合不拢了。可看着看着，大爷的脸色就变了，颤抖着满是老茧的双手将钱一张一张对着阳光翻来覆去地看着……我心里一紧，不会是假的吧？！大爷捏着钱，欲哭无泪，沮丧地蹲了下来，一边叹气一边自言自语：“假的！假的！老伴儿的病，可怎么办啊！”看到大爷这个样子，我也心酸不已。

回想起来，当他们付钱时，那小女孩扬起粉嫩的脸蛋儿，一双天真无邪的大眼睛，望着她妈妈。想到这一幕，我不禁为孩子感到悲哀，他们这种人，根本不配为人父母！

围观的人越来越多。当人们知道事情的来龙去脉后，都义愤填膺，还纷纷慷慨解囊，你五十，我一百，价格都不问地买起了西瓜。不一会儿，西瓜便被一抢而空，大爷感激地不知说什么好了，混浊的眼睛里满是泪水。他扯起脖间的白毛巾，不停地在眼睛上擦拭……

这时，一阵凉风吹来，我的心情顿时舒畅了许多。我多么希望那几个叔叔阿姨能迷途知返，不要在错误的泥潭里越陷越深！

道德，是评判一个人的标准。如果这个人做出了不道德的事，还自以为很好，那这个人就不道德。

我就看到过：我刚在补习班“消灭”完了作业，准备乘电梯到一楼，然后走回家时。我看到两个小朋友进来，大概三四年级，和我一起乘电梯。正当电梯快到一楼时，只见其中的一个小朋友迅速地按下了顶层的按钮，电梯开始往上升了……我没有骂他，只是皱了皱眉头。可当电梯又快到一楼时，他们俩开始按其他楼层的按钮。不一会儿，所有楼层都被他们俩按了一遍，这时，我再也忍不住了，大声骂道：“小朋友，这是电梯，不是玩具，你们觉得这样按来按去很好玩吗？”其中一个小朋友答道：“对呀，是很好玩。再说也轮不到你来管我！”“我……”我没话了，于是只能忍气吞声地等他们俩走了。要知道我那天下午足足待在电梯里几十分钟啊！这样做难道很道德吗？

于是，我吸取了教训，以后再看到有比我小的人做不道德的事，我就会极力劝阻他，如果他不听，我就只好行动，用双手阻止他（或她）了。

道德离我们其实并不远，只是你没有要做一个有道德的人的心而已，你只要从一些小事做起，比如在公交车上给老人让座、扶老人过马路、帮助残疾人、帮助身边有需要的人……这些都是很道德的行为。帮主人并不需要回报，那是因为你有一颗乐于助人的心，这也是很道德的行为，所以说，道德离我们并不远。

道德重在德，如果你想做一个有“德”的人，那就请你从帮助他人做起。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你的生活岗位……”是《雷锋日记》中的一小段，是雷锋一生的写照。

雷锋离开我们已经近50年了，他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年，在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人，为人民做好事，留下了许多感人的事迹。

学习雷锋，不需要做什么惊天动地的大事，只要我们时时想着别人，处处帮助别人，从现在做起，从今天做起，从我们身边的一件件小事做起，从帮同学系红领巾，帮别人解答难题，给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起，在别人需要帮助的时候，尽力帮助别人，争做一个雷锋式的好少年。

同学们，雷锋虽然已经离我们远去了，但雷锋精神依然存在，现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神，但是，雷锋的这种“傻子”精神并没有过时，呼唤这种“傻子”精神。让我们争做新时代的“小雷锋”吧。

[关于道德素质的作文

学生违规偷书出馆，却在大火后勇于认错归还，到底该不该罚哈佛给出的答案是该。 兴许会有无数人发问：“知错就改，难道不该放他一马，将功抵罪吗

我想不然，面对一位将书偷带出馆的学生，校长对其表示感激——赞扬其知错就改的勇气和责任感，后将其开除——惩罚其违反规定。一分为二地客观对待，正彰显了哈佛人对规则的尊重，对品质的注重和一丝不苟的作风。也许正是因为这赏罚分明的严谨与公正，哈佛法学院的树林才会郁郁青青，无数杰出人才才得以在这篇沃土上茁壮成长。

“有两种东西,我们越是经常、越是执著地思考它们,心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏—一是我们头顶的灿烂星空，二是我们心中的道德法则。”星空之所以绚丽夺目，是因为他引起心灵感性的共鸣;法律准则之所以震撼人心，是因为他流露出的理性和严谨。理性与感性合一，规则与道德的合一，构成了美好的世界。哈佛校长所做的，恰恰是尊重规则与赞扬责任感这一美德的统一。因为尊重规则，校长的感激才不显放任;因为赞赏道德，校长的开除令才不是冰冷而有了温度。

而我们所需要的恰恰是这种理念：秉承道德与人性，“有温度”地保护规则，当下的我们所走的正是两条极端路线：因为太过重视道德与感性而忽略了规则，或苛求规则的绝对化而丧失了感性的温度。曾经让国人叹服的抗震少年——雷楚云，人们为了标榜道德楷模而特许其登飞机头等舱的特权——规则的打破最终让道德的丰碑崩塌，城管们为了城市秩序的维护而掀翻小贩的小车，背上骂名——冰冷的规则促成了人性的丧失。殊不知道德与规则本是车之两轮鸟之两翼，道德作为内核，规则作为外壳，社会才能持久和平地运作。很多时候，我们缺的恰是一个开除令或一声温暖的感谢。让规则有温度，精神的天空才能在理性的土地上美好地伸展。

要想构造起有温度的规则框架，需要的是每位社会成员付出共同的努力。每一项规则都是人性与道德的体现，在规则的制定过程中需要公众的积极参与，群策群力。同时，执法者应在“依法”的过程中心怀一丝感性，以更平和、更温柔的方式维护这个社会的稳定，当一丝不苟中有了一点温情，当“开除令”不那么生硬，世界才会更和谐。

让规则有一丝温度，这是哈佛人的智慧，亦是社会平稳运作的良方。

作者：王智辉

今天，我们召开了关于诚信的主题队会，这正是这一次的对会让我感受很深，还让我知道了，在生活中，诚信是一项不可或缺的财富。

正是这次的中队会，让我得到了受益，也让我得到了，很大的反思，我的家庭作业是很少写完的，写完只是千分之一的可能，但是每次老师在我们走的时候都要问，能不能完成作业，而我呢？总是信誓旦旦的对老实说了，能！但每次来到学校检查作业的时候，完不成的里面总会有我，而且每次爸爸妈妈问的时候，我也是会说我写完了，这次中队会后，让我感触非常的大，我每次只是口上说说而已，从来没有做到，而且还经常来到学校老师问的时候，也说自己写完了作业，我觉得我不是一个守诚信的人。

在以后的生活里，我要说到做到，把家庭作业等许许多多的事情，保质保量的完成，做到不管是家庭作业，还是老师在学校留的作业，都要好好做，认真做，每次不欺骗家长，和老师，说完成就要完成，我要改变自我，做一个守诚信的人，说道做到的人。

从今往后，我要做一个守诚信的人。

一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。作者:毛泽东

道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。作者:夸美纽斯

良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。作者:康德

优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。作者:洛克

不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。作者:帕斯卡

道德衰亡，诚亡国灭种之根基。作者:章炳麟

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。作者:卢梭

只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。作者:乔叟

美德大多存在于良好的习惯之中。作者:佩利

人而无德，生而何益。作者:法国谚语

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔

道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。作者:但丁

道德是永存的，而财富每天在更换主人。作者:普卢塔克

那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。作者:贝多芬

真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。作者:狄德罗

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。作者:培根

人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？作者:达·芬奇

人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。作者:苏格拉底

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。作者:契诃夫

高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。作者:李奥贝纳

立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。作者:傅玄

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。作者:德克斯特

意志来自道德感和自身利益这两个因素。作者:林肯

一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。作者:加尔多斯

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。作者:罗吉尔·培根

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。作者:鲁迅

没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。作者:苏霍姆林斯基（）

点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。作者:莎士比亚

我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。作者:孟德斯鸠

对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。作者:西塞罗

道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。作者:赫尔巴特

同情是一切道德中最高的美德。作者:培根

支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。作者:孟德斯鸠

道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。作者:苏霍姆林斯基

德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。作者:孔丘

道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。作者:马克吐温

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。作者:德谟克利特

道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。作者:托马斯·曼

顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。作者:培根

道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。作者:莱辛

因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。作者:陶行知

问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。作者:朱光潜

道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。作者:苏霍姆林斯基

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中作者:凯洛夫

即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬作者:席勒

名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。作者:塞万提斯

谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。作者:显克微支

最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。作者:帕拉图

对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。作者:亚里士多德

道德应当成为科学的指路明灯。作者:布夫勒

道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。作者:列宁

在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。作者:罗素

什么是道德?我曾这样问我自己，做一个有道德的人。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

那道德究竟是什么?只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊!”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了。看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思!”“没关系，没关系，我也有妨碍到你!”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢?

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

什么是道德?我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已。妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

那么什么才是道德呢?我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心!

大西洋中的鱼类，有的受微生物侵袭而生病，有的在打斗中受伤，这些病鱼、伤鱼便会到“鱼医生”那里去“看病”。“鱼医生”是大西洋中一种名叫圣尤里塔的小鱼，有鱼“求医”时，它便用尖尖的嘴清除“患者”伤口上坏死的组织和鱼鳞、鱼鳍、鱼鳃上的寄生虫、微生物。这样，既可以治病，又可以美餐一顿。

一位大学教授对这种鱼产生了浓厚的兴趣，便提了一条，放在大鱼缸里观察它“出诊”的全过程。教授找来几条伤鱼，放入缸中，这些鱼游动一会儿后，便主动去“看病”，“鱼医生”则立即给它们清理伤口。没几天，伤鱼便好了。在这个过程中，教授没有发现特别的地方。于是，他又把这几条鱼弄伤放进鱼缸中观察。可这次‘鱼医生”医完伤鱼后仅一天，便死了！教授百思不得其解。为了便于观察，他做了一对一的实验：一个“鱼医生”，一条伤鱼。第一次“鱼医生”很快给伤鱼医好了病，可教授第二次将那条鱼割伤放入鱼缸后，“鱼医生”医完伤鱼后没过多久便死了……反复几次实验后，教授得出了一个结论：只要同一条鱼被“鱼医生”医过两次，“鱼医生”就会死亡，针对这一现象，教授大胆地做了假设：“鱼医生”的死是因为羞耻。当同一条鱼再来看病时，它会为没有医好它而自责，最终羞愧而亡。

在生活中，往往有太多的人在为自己的一点小成绩沾沾自喜，可又有多少人为自己的失误而自责呢？

著名学者易中天曾说过：“你问当下中国缺什么，我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线什么都敢干??”的确，我们缺什么？我们缺的正是做人的底线。

这个时代，物质是丰富的。想拥有最流畅的手机？乔布斯给了我们；想拥有最智能的眼镜？谷歌研制出来了；想拥有飞一般的感觉？特步满足了我们。我们缺什么？什么都不缺。但扪心自问，我们真的什么都不缺？不，我们的精神贫瘠，道德沦丧，我们缺做人的底线。

打开电视：镉大米，假鸡蛋，瘦肉精，霉小麦??频发的食品安全事件，令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线，只顾个人利润，追求最低成本，却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码，与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事，早已越过了做人的底线，滑向道德的深渊，继续做不见得人的坏事。又如，新疆佳木斯市一花季少女，因帮助一名孕妇而护送其回家，却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊！当善良遇上邪恶，当帮助会引来杀身之祸，试问当今人们的底线到底是要多底啊？是如东非大裂谷般深邃？难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法，为生活带来点点安慰，带来丝丝快意。

再把眼界放大，国际间弱肉强食、丛林法则横行，也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市，不会有流离失所的子民，不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代，我们缺的正是一条底线。

孟子曾言：生，我所欲也；义，我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的，“舍生取义”时，或许，社会的种种负能量会随之消失。

这个时代，我们缺的正是底线！只有坚守底线，社会的正义、良知才会蔚然成风，在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点，语言辛辣而不缺分寸，颇有个人特色。最大的缺点，深刻不足，只是罗列底线缺乏的现象，缺乏对现象的分析，深度不足。

道德究竟是什么?道德就是要有爱心，有社会公德，比如说尊重他人，尊老爱幼，有正义感……

现实生活中，关于道德的事情无处不在。公交车上，年轻人不给老人让座，有些老人就破口大骂，说年轻人不懂事，更有甚者直接坐在一些年轻人的身上，让人难堪。尊老爱幼是一种美德，但这并不能成为让别人让座的理由。不要道德绑架。地铁，公交的座位是无主之座，可以让也可以不让。给老年人让座，是对老年人的一种尊重。强迫，漫骂他人给自己让座的老年人，嚣张跋扈，蛮横无理，也是一种不道德的表现。

有这么一件真实的事情，一位七旬老人摔倒了，试图自己爬起来，却没有成功。在长达半小时的时间里行人视而不见。途经此处的出租车司机王铁军将老人救起后，老人说的第一句话是：“谢谢你，放心吧，我不会讹人!”一句“我不会讹人”既包含了几丝苦涩，也包含了对被救的渴盼。老人摔倒自己爬不起来，心里非常希望有人来帮他一把，他也知道南京彭宇案，因救人被人讹诈，所以他的“我不会讹人”这句话肯定早就准备好了，谁来帮助他都会首先将这句话说出来。其实“我不会讹人”是老人以自己的善良来呼唤道德的回归，虽然声音微弱，但也是一种呼吁。

人世间不能没有温暖，不能没有友爱，如果人心都长满杂草，道德全部荒芜，让冰冷、欺诈、算计在社会上流行，你，我，他，呼吸还会顺畅吗?

只有顺从自然，才能驾驭自然。

——题记

穹顶之下

不知何时，湛蓝的天空已披上虚伪的外袍，我们曾经执著的那份纯真也已远去，是因为时间的飞逝，还是自己的不挽留？这似乎也未可知了。当滚滚浓烟直冲云霄时，当阵阵尾气肆意游荡时，当孩童被这污秽禁锢时，我们已寻不回那苍穹真实而可爱的面容。重金属颗粒物、粉尘、PM2。5等等“隐形杀手”，为这笼罩大地的苍穹披上了死亡与恶意的光芒，但或许，我们便是亲手为他披上外衣的始作俑者。这错，该如何挽回？

涌泉之上

人们将水称作生命之源。清甜、纯澈的水，代表了生命的质量。我们重视它的质量，却不知在没有光明的黑暗里，有多少人，将它视作取之不尽，用之不竭，可以肆意妄为的污染“收纳所”。我们不知道在过分贪婪地享用自然最“纯真”的给予时，已然背弃了它。原本纯净的精灵，成为了那所谓的“污染源头”，我们都忘记了她最真实的面容。如有一天，开始懊悔，这情，该如何拯救？

美景之旁

在这大千世界中，数不胜数的风景名胜是人类智慧结晶的产物，我们为古人类的智慧而惊叹，为能欣赏到如此美景而庆幸，但与此同时，这美景是否与从前一样依然完好？何时，长城不再庄严巍峨，取而代之的是漫天飞舞的垃圾；何时，沉睡了几千年的青石板不再孤独，陪伴它的是“某某到此一游”的“重要”标识；又是何时，那让我们流连忘返的美景已渐渐被垃圾填充，心灵的轻松与愉悦也渐渐离我们而去。面对无尽的空虚，这感，该如何填补？

人类的羁绊，莫过于道德的谴责。穹顶之下的过错，将用严苛的法律与先进的科技来弥补；涌泉之上的深情，将用对地球这生身母亲的无尽爱恋来回报；美景之旁那所剩无几的感触，将用全新的改变来填补。我们的过错，道德让我找到了答案。它告诉我们应如何保护、驾驭自然，它纠正我们的错误，让我们赖以生存的环境更为长久。

道德，就是那旷野中的一抹萤光，为我们照亮茫茫宇宙中的那些“黑暗”。

只有顺从本心，才能驾驭道德。

瞧！萤火虫之光越来越亮了！

有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者，本也；财者，末也。

小时候就背三字经、弟子规、千文字。论语、道德经的片段也不时的出现在教科书上。为让我们从小接触古老深邃的中国传统文化，以语言故事形式传达这些道德思想，让我们心中有个度，以及时修正我们时刻想越界的心。道德经第二章第一句：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”。为什么呢，人在感性方面特别敏感，善、美可以影响，可以带动，更可以改变周围。典型的“破窗效应”更可以反证此话。如果窗户上的玻璃破了，没有住也没有人去修补，这个房子上其它窗户的玻璃也会被人打破；一面墙，如果有人乱涂鸦，长时间不清洗，其他人也会在墙上乱七八糟画东西；一个干净的地方，一般人不好意思丢垃圾，但是一旦某个角落有垃圾又没被人及时清理，其他人就会继续往那里丢，更不会觉得不好意思。这个现象我观察过也深虑过其中的原由。同理一个好的大环境可以影响人向好的一面发展、可以防止恶的现象出现。公司也一样，大多数人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定会受影响，如果真出了一些违背道德的事情及时制止住，也不会造成太大的影响。反过来，后果非常可怕。所以我们每个人在专业技能方面提高的同时一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。

曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”。这就是中国的文化说话办事都很有讲究。你看曾子第一个讲的就是“忠”，“忠”字比较大，一般讲的是对“他人”尽没尽心；然后才讲“信”，守没守信，这个事你答应了做了没有；最后才讲“知识”，传授的知识温习了没有、讲的道理反思了没有。这是我们为人最基本的修养。

企者不立，跨者不行。多精辟，这不就是这好几本书上都提到的，做人要务实、要努力才能长远的道理吗。

有一天初中班主任叫我去办公室说着说着突然来一句，通过我平时对你的观察，送你一句话希望你能记住。“勿以善小为不为，勿以恶小而为之”。当时我还纳闷，又那里犯错了。现在常常想起，才知老师话语意义长远啊。

共同努力越来越好。

“真奇怪，妈妈怎么还没来接我？该不会是忘了吧！不可能呀，妈妈明明答应过我的！”我叉着腰，喃喃自语道。

我站在校门口东张西望、左瞧右盼、焦急地寻找着妈妈。一分钟、五分钟、十分钟。不等了！我心想。我脸气的通红、大步流星地跑回家。我敲敲门，“吱”的一声，门开了，妈妈和蔼地说：“孩子，你回来了。”

“为什么没来接我！”我大喊着打断了妈妈的话。

“我……”

还没等妈妈解释，我就已经甩打着书包跑进自己的房间，并反锁了门。妈妈没有打开房门，只是轻轻地敲了敲门，轻声说“孩子，吃饭了，别生气了快出来。”

过了半天，还没有动静，我心想：哎呀，怎么不再哄哄我，我就出来了。妈妈没再说话，我只听见妈妈长叹一声：“唉！”

屋外静悄悄的。

月亮升起来了，我的作业也写得差不多了。我悄悄打开门，看见妈妈在沙发上睡着了，睡得很熟，我心里不禁多出了几分怒火：我还在生气，凭什么妈妈就可以睡觉？我刚想把妈妈叫起来，忽然，我闻到一阵菜香味，我闻香寻来，原来是妈妈给我做的饭，还用塑料袋套了起来，我还看见一张纸条，是妈妈写的：孩子，趁热吃吧，抱歉，妈妈刚下班，没去接你……

看完我热泪盈眶，很后悔，妈妈那么辛苦，还给我做饭，我怎能……我走到妈妈跟前，发现妈妈已经醒了，我们什么都没说，就紧紧的抱在了一起。

孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)，名丘，字仲尼，中国春秋末期思想家、教育家，儒家学派的创始人。春秋鲁国曲邑人。孔子十五岁立志求学，年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间都是在进行教学，“桃李满天下”就出自此处。

在教育目的和教育对象上，孔子主张“以德为教”。他认为德治具有感化力，可以影响人们的心灵，人才必须经过教育培养。他最早讨论了人性问题，认为人的天赋素质是相似的，个性差异是后天造成的。所以主张“有教无类”。这是一个故事：

子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

在道德教育思想方面，孔子的学说以“仁”为核心的最高道德标准。“仁”的含义包括“克己”、“爱人”两方面，而以“礼”为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。

孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，走近孔子，走近《论语》，走进中国灿烂的春秋

启示是一盏明灯，它能够点亮我们的心灵；启示是一通轨道，它能够扭转我们成长的旅程；启示是一位老师，它能够为我们指点迷津。下面这件事情，就是我在生活中受到的道德的启示。

那是一个风和日丽的星期天，妈妈带我来到菜市场买菜。当我们走到鸡蛋摊前时，妈妈突然想起鸡蛋没了，赶忙让老板称了5斤鸡蛋。当时我和妈妈也没觉出不对劲。付完钱，就到别的摊上去买菜了。当我和妈妈买完菜快要走出菜市场时，突然后边传来一个既陌生又熟悉的声音：“那个穿白色校服的小姑娘，等一下。”我下意识地回过头。“对！对！就是你们娘俩。还认识我吗？”“您不就是刚才卖鸡蛋的那位老大伯吗？”妈妈吃惊地说道。“没错，是我。”看着老大伯跑得满头大汗和涨红的脸，我赶忙说：“我们少给您钱了吗？是多少，快让妈妈给您吧！”“不是，不是，是我少给你们鸡蛋了。”老大伯气喘吁吁的说，“因为今天我的秤坏了，我借的别人的秤称的。当时没看好公斤，所以少给了你们一斤鸡蛋。我都绕了好几圈菜市场了。”老大伯一边说，一边把手里提着的几个鸡蛋递给妈妈。看着老大伯长期被风吹日晒的面孔和憨厚的笑容，我的内心一下子被触动了：现在社会上缺斤少两的事层出不穷，而老大伯用自己的纯朴和憨厚捍卫了自己的人格。

如果我们身边多一些这样的人，社会就会更加和谐美好，我要向老大伯学习，做一个有信用的人。

[关于道德的启示作文

蚂蚁在暴风雨中奔走，是为了寻找一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了寻找一朵花；风筝在天空中俯视，是为了寻找它的人生；那我们一生忙碌，又是为了寻找什么呢？

那一个晚上，寒风呼啸。一股凉风从窗缝中袭入屋内，零下七八度的环境，使得屋子里像个冰窖，我冻得瑟瑟发抖，正准备去洗热水澡，却被妈妈抢先一步：“我先洗。”她边走边说。屋外，黑色的天空，像被墨水染色了一样，只听风在怒吼着，雨点不停地击打着玻璃，像要把它击碎一样。

我到卧室里看书，忽然，一个画面出现我的脑海里，又仿佛从眼前一闪而过，以往每个冬天妈妈都抢在我前面去洗，对此，我不但不解，还有些不悦。可我进去时，一阵阵暖气向我扑面而来，镜子上、房间里雾气缭绕，像开了空调一般。我感觉冬天正在慢慢过去，温暖的春天仿佛已经到来了，户外屋外“呼呼”的风声也好像停止了。

一个喷嚏声，将我从回忆中拉回了现实，我走进卫生间，暖气迎面而来。走出卫生间的那一刻我似乎就明白了什么。

都说，母爱如海，父爱如山。

“十点了，快去睡吧！”“不，我的任务还没完成。”我回答道。“来，喝杯牛奶吧！”“谢谢。”

我捧过盛着热乎乎的牛奶的杯子，喝了一口，我感觉喝下的不是牛奶，而是满满的爱。灯光照射在爸爸的脸上，头发已白了很多，脸上的皱纹清晰可见。夜深了，我躺在床上，眼角涌出了一滴眼泪。我在心里默念着：谢谢你们，爸妈。

人的一生都在忙碌中过去，大概，就是为了寻找爱吧。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”诗人北岛之言犹在耳畔，卑鄙之人何有诚信可说?君不见中国的食品安全问题层出不穷，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒双汇，敌敌畏鱼干，敌敌畏泡菜，陈馅月饼……你方唱罢我登场。子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”诗人林逋说：“推诚而不欺，守信而不疑。”当诚信让路于利益，所谓百年老店将不过是永恒的神话。如果失去了道德这道屏障，任欺诈等失信行为肆意泛滥，长此以往，再强大的经济基础了终将轰然倒下!

“中国没有废掉的东西，如果有，只是人的生命。”八十年前太平洋会议上劳耳的话时时响彻耳旁。唯有尊重生命，诚信经营，才不至于道德泯灭，良心迷失。朗朗乾坤，我们需要秉承诚信美德，需要以诚信搭建起道德底线，让一个社会运行于健康的状态之中。

坚守道德底线，我们更需要廉洁。

一个民风淳朴且高效健康的社会，还需要官员的廉洁。为官者，以权谋私，中饱私囊，百姓对此还有什么指望?上行下效，沆瀣一气，这个社会还何来公平公正?一个“楼脆脆”倒下，恐怕又有千万个“楼脆脆”站起来。北宋包拯一生清廉，他担心后人会出不孝之徒，在其家中的石碑上镌刻着《戒廉家训》，以警示后人。这意味着子孙中若有贪污受贿者，则不能被葬入家族墓地。倘若为官人人如此，守住廉洁这条道德底线，我们民族如日出东方，有什么不可期盼?倘若为官的自认为有功于人民，就可以突破道德底线，法国著名化学家拉瓦锡，在研究工作的同时又在政府充当包税官，敲诈勒索，_，最终被送上断头台则是拉瓦锡们的最终下场。 _ , was eventually sent to the Bailtaida, the final end of Lavisia.

坚守道德底线，我们需要以自尊来养身，需要以诚信来经营，需要以廉洁来为官。金钱利益诱惑面前，不迷失方向，而时时刻刻坚守心中那条道德的底线，那么，和谐社会，幸福家园终将来临。诚如此，实为人民之幸，国家之幸!