以善良为内容的作文（精彩20篇）

善良要去寻找乐园，他背起行囊出发了。

他走在一条坎坷不平的的小路上，行囊里装着的道德和责任压得他直不起腰。他艰难地迈着步子，汗水从额头滚下。这时，自私一蹦一跳地从他身边经过，好奇地问：“善良，你背着这么重的包去干啥？”善良抹了把汗说：“找乐园。”“太好了，我也去。”自私兴奋起来，“可是你背着大包太累了，扔了吧。”“不行，不行，”善良连连摇头，“这里装的可是道德和责任。”“那又怎么样？”自私不耐烦地说，“我从来就不需要那玩意儿，自己一个人多轻松。傻瓜，我先走了！”说着，自私一溜烟跑开了。他们的对话惊醒了正在路边睡觉的懒惰，懒惰揉着眼睛问：“出什么事儿了？”“我们要去找乐园，你也去吧！”善良说。“不去，累死了，还不如在这睡大觉踏实。”懒惰打了个哈欠又睡着了。

善良接着赶路。长相猥琐的卑鄙走过来问：“你干什么去？”“找乐园。”“是吗？”卑鄙想了想，“那我也得赶快去。”他刚走两步，又停住了，眼珠转了几转，嘴边露出一丝狡黠的笑。他转身猛然推了善良一把，善良重重地摔倒了。卑鄙哈哈大笑，扬长而去。善良想站起来，可沉重的行囊让他无法起身，但他不愿丢掉行囊。这时，长着一对美丽翅膀的同情，从空中轻飘飘地飞来。她看见泥土里挣扎的善良，叹息道：“你真可怜，我真为你难过。”“同情，帮帮我吧，”善良抬头望着她说，“拉我一把，帮我站起来吧。”“不行啊，我虽然能飞，可是一点儿力气也没有，没法帮助别人，对不起了。”同情洒下一串眼泪，飞走了。

善良继续挣扎，终于摇摇晃晃地站了起来，虽然腿疼得厉害，但是他还是硬打起精神继续赶路，日夜兼程。

一天，他来到一处陡坡前。那陡坡几乎是垂直的。卑鄙和自私正无奈地坐在地上叹气，他们已经困在这儿几天了。看到善良来了，两人的眼睛同时一亮。卑鄙一脸媚笑地凑过来：“善良老兄，那天的事儿只是个小玩笑，您别介意。您看，现在我们都上不去，不如先让我们踩着您的肩膀上去，然后我们再把您拉上去，您看如何？”自私过来帮腔道：“我们三个一起去找乐园，过一会儿我还要帮您背包呢。”善良不假思索地答应了。他把背包放下，撑着陡坡站好，卑鄙和自私都踩着他的肩膀爬上去。正当善良等着他们来拉他时，却只听到从上面飘下来的一句话：“傻瓜，慢慢等吧！”

善良哭了起来，他也许可以把行囊当垫脚石，但他不愿把包里的道德和责任踩在脚下。善良知道自己去不成乐园了，他只能无助地哭泣。忽然，他发现一个满身污泥的丑家伙正扑过来，那是恶毒——善良最可怕的敌人。善良想跑，但恶毒已经抓住了他，用利爪划破了他的皮肤，鲜血喷涌而出。善良呻吟着，挣扎着……恶毒把他折磨得遍体鳞伤，然后狰狞地笑着走了。善良欲哭无泪，他拖着满是伤痛的身躯，背着沉重的背包，一步步地挪着。他不知道自己要到哪里去，能到哪里去，就这样艰难地跋涉。无意间，善良一抬头，发现自己居然来到一片坟墓，他惊恐地想退出去，却一眼看见了高尚的墓碑，善良的心猛地一阵剧痛，一头栽倒在地上。

乐园深藏在善良的心里。

玛丝洛娃原来是一个农奴的私生女儿，玛丝洛娃天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但是这个腐化堕落的贵族少爷却轻薄了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为**。**生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，”并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫作陪审员。当他认出她肘，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫得真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫地名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

善良是一种习惯，是一种精神，是一种无可厚非的付出，是一种不图回报的给予。

——题记

善良是花朵，要用爱心去呵护；善良是烛光，要用心火去点燃；善良是珍珠，要用道德去购买；善良是职责，要用一生去完成。

听着舅舅的战友诉说一位孤寡老人捡养一个残疾女孩的事，我深深感动了，泪水在眼眶中打转……

一个60多岁的老人，没有老伴没有子女，靠捡破烂过日子，一直过着穷困的的独居生活。直到有一天，有个小女孩，因为脚丫天生畸形，被父母遗弃在街头。善良的老人不忍心看见可怜的小女孩无家可归饿死街头，便把她抱回家，自己省吃俭用抚养小女孩。

渐渐地，在老人善良的照顾下，小女孩长大了，周围的人都嘲笑她。老人背裹着全部家当带小女孩到城市的大医院治病，但当医生告诉他们必须到北京去看病，小女孩才有复原的机会时，老人义无反顾地决定带小女孩到北京治病。

从江西到北京是一条漫长而又艰难的路。老人仅有的一点积蓄要留着给小女孩治病，不舍得钱买车票，于是老人做了一个小木板车，准备拉着小女孩走到北京。就这样，老人推着小女孩一路上乞讨为生，风餐露宿，千辛万苦。终于，经过许多个月的艰苦跋涉，千里迢迢来到了北京……这件事被人们知道了，大家无不为之震撼，有爱的人们纷纷捐款资助小女孩治病。

我看过令人感动的事，但是能使我潸然泪下的是这个故事。老人的善良，老人的执着都深刻地涤荡在我的心中。我相信老人不图小女孩将来对他的回报，只是出于怜惜之情，善良使然将爱传向了人们的心灵。很奇怪，不知道为什么，我一直记不住老人的名字，但老人的善良，不图回报的善良我会一直记着，不会忘怀。

想想现在，仍有多少父母狠心遗弃自己有缺陷的孩子，有多少孤儿从小就在孤儿院过着缺少关爱的生活，他们也需要一个温暖的家，需要亲人的爱，难道我们不该为善良老人不图回报的举动有所反思？难道我们不该有所行动吗？

善良犹如寒冬的暖阳，给寒冷的人温暖的光。善良好比黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路。有一种善良不图回报，是人生至上的美德。

善良是什么?很简单，看到需要帮助的人，伸出手即可。但善良是如此却远不止此，你可以把善良当做是对弱者的同情，这没错，但如果你只把善良当做是同情的话，你会一辈子生活在阴霾里，找不到真正的出口，找不到最灿烂的阳光。

自从踏入毕业班学生的行列中，生活就出奇地枯燥，日子就出奇地无聊，一次放学回家时，我总感觉背后有点儿什么，回头一看：一只可怜的流浪猫。看得出来，它已经饿了很久了，盯着我手中的面包。

不知是为什么，见到它我竟莫名地产生了一种愧疚感，或许是因为它的样子，或许是人世间的太不公。我慢慢地蹲下，扯下一点儿，送到它嘴边。小猫不吃，依然盯着面包，我似乎明白了什么，拿下香肠片儿。

它吃香了，每天放学都等着我，我也很清楚地认识到我对它意味着什么，是生命，是出口!

小猫与我开始形影不离起来，这只源于当初我的施舍，仅此而已。我不知道之后我为什么会见不到它，但我只知道，它是我内心善良所创造的结果。

善良有形却无形，是事物却看不到也摸不着。它如同一种特殊的物质，来自于身体却直至灵魂。它会使你感到一种前所未有的触碰，像是撞击，像是抚摸，又像是来自心底的呼喊。

善良是每个人都具有的品质，主要看你有没有启发它，如果它以毫无保留它体现在你做事的方法上了，那请你好好地利用它，它会使你变得成熟，变得更用心他会生活。

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。小编精心为你整理了狗年对联，希望对你有所借鉴作用哟。

上联：犬画红梅臻五福

下联：鸡题翠竹报三多

上联：日新月异鸡报晓

下联：岁吉年祥狗看门

下联：鸡鸣盛世处处春

上联：犬吠鸡鸣春灿灿

下联：莺歌燕舞日瞳瞳

上联：犬吠鸡鸣春灿灿

下联：莺歌燕舞日瞳瞳

上联：龙翔华夏迎新岁

下联：气搏云天奋犬年

上联：金鸡献瑞钦郅治

下联：玉犬呈祥展宏猷

上联：鸡为岁归留竹叶

下联：犬因春到献梅花

上联：迎新春应赞猪为宝

下联：辞旧岁莫忘犬看家

上联：雄鸡唱罢九州乐

下联：金犬吠来四海安

上联：鸡岁已添几多喜

下联：犬年更上一层楼

上联：金鸡一唱传佳讯

下联：玉犬三呼报福音

上联：鸡声笛韵祥云灿

下联：犬迹梅花瑞雪飞

上联：戌犬腾欢迎胜利

下联：酉鸡起舞庆荣归

上联：瑞雪翩翩丰收景

下联：犬蹄朵朵报春花

上联：鸡年利事家家乐

下联：犬岁发财户户欢

上联：犬效丰年家家富

下联：鸡鸣盛世处处春

上联：鸡鸣晓日江山丽

下联：犬吠神州岁月新

上联：国富民强缘改革

下联：鸡鸣犬吠报升平

上联：犬画红梅臻五福

下联：鸡题翠竹报三多

上联：鸡鸣喜报丰收果

下联：犬吠欣迎富贵宾

上联：当于鸡鸣常起舞

下联：莫为狗苟总偷安

上联：犬守平安日

下联：梅开如意春

上联：鸡描竹叶三中颂

下联：犬绘梅花五福临

上联：金鸡唤出扶桑日

下联：锦犬迎来大地春

上联：龙翔华夏迎新岁

下联：气搏云天奋犬年

上联：戍岁祝福万事顺

下联：狗年兆丰五谷香

上联：舜犬重临华夏

下联：犬年大展雄姿

上联：金鸡报捷梅花俏

下联：义犬迎春柳色新

上联：日新月异鸡报晓

下联：岁吉年祥狗看门

上联：犬吠佞人丧胆

下联：鸡鸣玉宇生辉

上联：鸡追日月雄风舞

下联：狗跃山河瑞气生

上联：戍日耀吉瑞

下联：狗年臻福祥

上联：金鸡交好卷

下联：黄犬送佳音

上联：辞旧灵鸡歌日丽

下联：迎新瑞犬报年丰

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

这篇小说是描写一个迫-害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。”

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

“狂人”的第一则日记就吸引了我。虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下面会写些什么?

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢?当然了，除了自己，还有谁呢?

在那位“狂人”眼里，他不仅想保护自己，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。

如果世界是片森林，善良就是绿色生命赖以生存的水源;如果世界是间黑屋子，善良就是让黑暗无处可藏的阳光;如果世界是片荒漠，善良就是让迷路者重拾希望的绿洲……总之，善良是人之根本，也是不可或缺，无处不在的。

那次上体育课时，我上厕所，听到水房传来哗哗的水声，似乎其中还夹杂着呜咽声。我走进水房，原来是一个二年级左右的小女孩在洗脸，可当我定睛一看后，顺着她脸颊滑下的的，是红色的液体。我恍然大悟——她流鼻血了，止不住!小女孩看见了我，什么也没说，仍一边洗一边哭着。我以迅雷不及掩耳之势跑到操场上，找到了两块小石子——奶奶说过，把小石子压在耳朵上可以止住鼻血，操场上正在玩耍的同学注意到了我，连忙喊道：“怎么了?”“快跟我来!”我来不及解释，再次冲进水房。我刚把石子压在小女孩的耳朵上，女生们就尾随我跑了进来，他们一看就明白了事情的缘由，谁都没有说什么，小A急切地询问小女孩的班级，而后随着一句“我去找她的班主任”传到我耳边，就没了踪迹。小B见血没有完全止住，连忙拿出卫生纸，捂在小女孩的鼻子上。小C则拉起小女孩就走：“快!我们带他到门卫那，让门卫送她到学校对面的医院!”几分钟后，小女孩去了医院，我们大家看着各自面红耳赤的窘迫样，不约而同的笑了起来，终于松了一口气。

由起初的我一个人到一群女生，善良像一支接力棒，传到了更多人手里，善良的魅力，感染着我们，冲击着我们的心灵。我曾听到这样一个故事：突如其来的全市大停电使一大批人困在了地下的地铁，一个老人突发心脏病，又没带药，碰巧一个人带了急救药，就这样，一群素不相识的陌生人如同心有灵犀般有条不紊地传递着药瓶，一直传到老人的手里……这些人之所以这样默契，是因为他们都受到了善良的感染。尽管他们身份不同，文化不同，但在善良面前，每个人都感受到了善良的魅力。原来，善良如此有魅力!

愿善良的魅力像一只永不停息的接力棒，传到世界每个人的手中，感染每个人!

不欺暗室 赤子之心 纯洁善良慈眉善目 慈眉善眼

慈母心肠 大慈大悲 大发慈悲 敦厚善良 正直善良

佛口佛心 扶善惩恶 扶善遏过 好说话儿 和蔼可亲

惠心妍状 浑金白玉 浑金璞玉 疾恶好善 以身作则

谨慎善良 苦口婆心 宽宏大度 宽厚仁爱 兰质熏心

乐喜好施 良师益友 良心发现 凛然正气于心不忍

平易近人 菩萨低眉 菩萨心肠 璞玉浑金 朴实善良

轻财好施 轻声轻气 仁慈善良 仁至义尽 与人为善

善眉善眼 善人义士 善以为宝 手滑心慈 淑质英才

天良发现 通情达理 温文尔雅 心慈面善 语重心长

心慈手软 心地善良 循循善诱 以德报怨

声音是由物体振动产生的声波。是通过介质传播并能被人或动物听觉器官所感知的波动现象。小编与读者分享形容声音的词语，欢迎大家参考借鉴。

不绝如线：绝：断。形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱

扼腕叹息：扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态

咄咄逼人：咄咄：表示惊奇的声音。气势汹汹，盛气凌人，出口伤人。形容本领赶上或超过前人，令人赞叹

怪声怪气：形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听

解弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划

寂然无声：寂静没有声音

唉声叹气：因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

警愦觉聋：发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人

咳声叹气：因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边

聆音察理：听到声音就能明察事理。指善于分析

鼻息如雷：鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。

不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

穿云裂石：穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

咄咄怪事：表示吃惊的声音。形容不合常理，难以理解的怪事。

咄嗟叱咤：咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。

耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

发聋振聩：聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振聩：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

沸反盈天：沸：滚翻；盈：充满。声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片

蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

俯仰唯唯：唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。

改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。

鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。

寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了发出凄惨而低沉的声音。文艺作品中多用以烘托悲凉的气氛和情调。

鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

欢声雷动：欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。

戛然而止：形容声音突然终止。

剑头一吷：剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。

金石丝竹：金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

铿镪顿挫：铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

聚蚊成雷：许多蚊子聚到一起，声音会象雷声那样大。比喻说坏话的人多了，会使人受到很大的损害。

龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。

口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

锣鼓喧天：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

潜移默化：潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

敲金击石：金、石：指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。

群雌粥粥：原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

如闻其声，如见其人：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

神号鬼哭：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。

声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

顺风而呼：顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

铁中铮铮：铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

宛转悠扬：委宛曲折，也指声音悠扬动听。

瓦釜雷鸣：瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。

万籁俱寂：籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

无声无臭：臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

唯唯诺诺：诺诺：答应的声音。形容自己没有主意，一味附和，恭顺听从的样子。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

下气怡声：下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。

鸦雀无闻：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦默雀静：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

怡声下气：怡声：声音和悦；下气：态度恭顺。形容声音柔和，态度恭顺。

燕语莺声：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。

有气无力：形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

音容笑貌：指死者生前的声音容貌和神情。

振聋发聩：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。

作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。

抑扬顿挫：抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

喏喏连声：喏喏：答应的声音。一声接一声地答应。形容十分恭顺的样子。

悄然无声：悄然：寂静无声的样子。静悄悄的，听不到一点声音。

绵言细语：绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

不断如带：〖解释〗犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

嗳声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

大音希声：《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无

沸天震地：形容声音极其喧腾。

凤鸣鹤唳：形容优美的声音。

鼓吹喧阗：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

鼓衰力尽：鼓：战鼓声。衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状，也形容文章的末尾松懈无力。

鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。

鬼哭神号：①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。

撼天震地：撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。

击玉敲金：如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。

狼嗥鬼叫：形容声音凄厉。

朗朗上口：谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。

裂石穿云：震开山石，透过云霄。形容声音高亢嘹亮。

林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

鸮啼鬼啸：像鸮鸟啼叫、怨鬼呼号。形容声音凄厉幽怨。

气竭声嘶：气力竭尽，声音嘶哑。

琴瑟不调：琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

轻吞慢吐：形容歌唱时声音轻柔，吐词缓慢。

轻言轻语：形容说话声音极轻微。

阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。

绕梁三日：环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”。①形容声音大（多指语音）。②形容人的名声很大。

散伤丑害：形容不和谐的声音。

书声琅琅：形容读书声音响亮。

死声活气：阴阳怪气的声音。

吞炭漆身：战国时，豫让受知于智伯。后，韩、赵、魏三家合力攻杀智伯。豫让为报知遇之恩，矢志复仇。于是漆身为厉，吞炭为哑，改变声音形貌，伺机刺杀赵襄子，事败而死。事见《战国策·赵策一》、《史记·刺客列传》。后以为忍辱含垢，矢志复仇的典实。

瓮声瓮气：形容声音粗大低沉。

无声无色：没有声音和色彩。形容平淡不动人。

无声无息：没有声音，没有气息。比喻没有名声，不被人知道。

无伤无臭：没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。

杳不可闻：再也听不到。形容声音断绝。

莺声燕语：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。

怨声载道：载：充满；道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。

在谷满谷：《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

震天动地：震动了天地。形容声音或声势极大。

掷地有声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。

风风韵韵：〖解释〗①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。

金鼓喧阗：〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

铿锵有力：〖解释〗形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

袅袅余音：〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

声振屋瓦：〖解释〗声音把房子上的瓦都振动了。形容呼喊的声音很宏大猛烈。

书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮。

天震地骇：〖解释〗震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。

洋洋盈耳：〖解释〗洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

音容如在：〖解释〗声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

安安静静：指没有声音，没有吵闹和喧哗

喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜

8月9日 答说：“就是明天咯，我的生日作文。”我又说：“那我们还没有准备一些零食好给她们客人吃嘛。”妈点了点头又说：“那我们去超市吧！”到了超市，我们买了一些零食，买了一些菜带回了家。一到家拿起表一看，原来快十一点多了，妈妈说：“快点去睡觉，明天早上还要起早床呢。”说完，我就躺在床上了。我在床翻来覆去怎么也睡不着，妈妈也睡不着，因为太兴奋了，我们躺在睡没事做就开始聊起天来了，聊了很久，聊着聊着，我们两个就都睡着了。到了早上七点钟，我一下就从床上蹦起来了，刚起来，同学就打电话来了，她说就快来我家了，我真是太高兴了。又没过一会儿，曾蓉姐姐她打电话过来对我：“我给你买完生日礼物就过来。”没过多久，同学就来了，我们没有东西玩，我们就妈妈送给我的巴比娃娃来玩，我们给她换换这个衣服又换换那个衣服，后来我们给她穿了一件晚礼以貌取人，再给她扎上漂亮的头发，她就像是一个美丽的公主了，小学三年级作文《我的生日作文》。一会儿曾蓉姐姐和好多伯伯、叔叔 、阿姨他们来了，她们来的时候正好吃午饭的时间了。

我们吃饭的时候大人要我介绍介绍这个同学叫什么名字，我就不肯介绍他们也没有逼我。吃完饭了，他们大人去打麻将了，我们小孩租了鬼的碟子在看碟子。今天真是开心的一天。的晚上，我问题妈：“我什么时候过生日呀？

“快一点！我们要到石狮子奶奶家呢。”野菊花催着蜗牛。

在一片树林里住着美丽、可爱的动植物，它们快乐的生活着，唯有石狮子奶奶孤独地生活在一条小路旁，没有人去看它。只有野菊花和蜗牛经常去看望石狮子，陪它说说话。

“这就好，这就好。”蜗牛答道。说完，野菊花和蜗牛带着脆脆饼，来到石狮子奶奶家。它们先把脆脆饼递给了石狮子奶奶，告诉它，脆脆饼可好吃了。然后来到树林里摘果子，再打扫卫生。干完后，野菊花说：“石狮子奶奶，您和我们一起住，好吗？”“是啊！是啊！”蜗牛迫不及待地说。

“谢谢你们，每次来不仅给我带好吃的，还帮我干活。”石狮子说。

“不用谢，这是我们应该做的，我们很乐意。不过，您要是和我们住在一起，我们随时可以帮您的。”蜗牛抢着说。

石狮子停了一会儿，说：“我老了，喜欢清静。有你们经常来陪我，我很快乐。”

“那好吧，以后我们每个双休日都来看您。”野菊花说。

“好的！好的！”石狮子带着微笑说。

后来，野菊花和蜗牛陪石狮子奶奶说了会话就回家了。

转眼到了星期六，野菊花和蜗牛又带着脆脆饼等好吃的，去石狮子奶奶家。路上，它们遇到了一只受伤的小鹿，它们决定先救小鹿。它们把小鹿抬到医院，医生看过后，又把小鹿送回了家。它们累得筋疲力尽。心想：就不去石狮子奶奶家了。可是，如果不去，石狮子奶奶一定很失望。于是，它们鼓足了劲，向石狮子奶奶家奔去。很远就看见石狮子奶奶坐在门前向路上观望。当看见它们时，脸上露出了笑容。

它们把救小鹿的事告诉了石狮子奶奶，石狮子奶奶连声夸它们是善良的孩子。

先讲一个故事：某人在四线城市，有套单位集资建的小房子，六十平左右，因为房子小，家里经济情况改善后，某人又买了一套大房子。因为装修新房等原因，小房子一直空着。

这时某人乡下有个亲戚过来打工。亲戚就说，不如把房子租给我吧，我付你房租。某人同意了，考虑到当时租金也就500块钱，还不如不要。就这样，过去了很多年，亲戚一直也没给过租金。而这期间房价一直在上涨，租金自然也涨；某人在这期间又陆续买了2套房子，贷款。

后来，某人相中了一个新建商场的商铺，地段价格十分诱人。商铺昂贵，某人要买商铺就必须要卖掉两套房子。权衡之后决定卖掉给亲戚的那套房子，再卖掉一套贷款的房子。好的地段当然看上的人很多，时间有限，所以某人就去和亲戚讲，能不能尽快再找个房子租。

接下来，就是人民群众喜闻乐见的剧情了。亲戚非常生气，表示：“你什么意思，这不明摆着撵人走吗？有话你就明说，我们交你租金不就行了吗？至于找个借口把人往外撵吗？你这不缺德吗？”

最后的结果当然是亲戚根本就不去找房子，某人实在等不了，直接自己去中介找了间合适的房子，并且表示可以先垫付1月的租金。亲戚一看，实在是没办法了，说那你直接把房子卖我吧！

某人着急买商铺，况且卖谁不是卖啊。但万万没想到，亲戚提出10万块钱买这套房子！某人心情简直x了狗，按市价这套房子已经升值到23万，中介甚至表示，如果卖20万可直接现金收房。

某人无法接受。然后亲戚就找了很多人过来说：两口子不容易，孩子还上学，打工也不轻松，你们两家又是这么近的亲戚，你们家好几套房子，那么有钱，也不缺他这点小钱，就算照顾亲戚了，便宜卖给他得了巴拉巴拉

某人最后表示可以看在亲戚的面子上，20万卖给他，亲戚要是不买，就直接委托为中介了。然后画风就变成了这样：“你们这是要把人赶尽杀绝啊！为了钱，连亲戚也不认，为了钱，连心都黑了。你这样要遭报应的，你这样要家破人亡的！”

最后的结果是，两家人闹得仇人一样。

故事讲完了，是真事儿，欢迎对号入座。

太宗曾经曰过，以史为鉴，可知兴替。恩将仇报的故事简直写满了史书，当年北燕王高云，救了两个吃不上饭的壮士，又赐宝物又赐美酒的，时不常地还一起玩玩美女

结果呢？这俩壮士某天突然想：凭啥咱俩天天见到他还要鞠躬下跪的，凭什么他是王，咱们连个官都没有，然后两个人持剑入宫，活生生把北燕王给弄死了。

自古，中国有句很耐人寻味的谚语：斗米养恩，担米养仇。

我为你雪中送炭，你愿我家破人亡，更有甚者，真的就上来把你弄死了！

柏杨先生在《丑陋的中国人》一书中，对贵民族的劣根性表述的入木三分。不过，我想应该抛却所谓的“中国人的劣根性”，严肃地谈一谈造成这种畸形情感状态的根源。

拥有一颗悲悯之心是非常高尚的，许多有能力的人，将这颗悲悯之心化为满腔热血，去无私地帮助那些身边的弱势群体。很多慈善家、NGO组织者和心怀悲悯的好人，在对某些人进行帮助之后，却事与愿违，但很多时候，我们的帮助，竟然回馈我们的是冷冰冰的伤害。

你说，我身边没有这样的事，你骗人，我不信我不信我就是小公举，处于社会底层的民众都是非常勤劳善良的。好吧，上图：

一个馒头店主，看到很多环卫工人和流浪汉吃不上热乎饭，开办了“爱心馒头”，免费送热乎馒头。过分的不仅仅是“我不要馒头了，你退钱给我吧”，更多过分的在于，停止免费送馒头后，很多“纯洁善良的底层民众”大闹馒头店，污蔑栽赃者有之，破口大骂者有之

我真的很难忘记馒头店店主哭泣的画面。店主和她帮助的人非亲非故，而且人数庞大，不可能来领馒头的人都是“坏人”。为什么这些人都没意识到：他们本该感谢这位在寒冬中送他们热馒头的善良女人啊！

为什么？

如果用经济学的概念解释，我认为这是一种“感恩的边际效应”。神马是边际效应呢？枯燥的经济学定义我就不在这里复制了，我来举个例子吧：

你快饿死了，有人给了你一个馒头，你感激的恨不得给他做牛做马；然后又有人送你馒头，你感激的痛哭流涕；然后，又一个馒头之后，你饱了；然后，依然有人不断送你馒头

当你手里攥着几十个馒头，你几乎已经忘记这些人救了你，你的心理很可能是：我艹，这帮傻x慈善作秀的为什么只知道送馒头，我还需要衣服，我还需要钱

第一次收到来自陌生人的帮助，我相信大部分人都是心存感激的，但如果同一个人对他施惠第2次、第3次、第100次之后呢？

不好意思，他会觉得这理所应当！一旦你停止了对他的帮助，他反而会心生怨念。重要的是，在这一连串的活动中，受到帮助的人心中的感激递减，而递减到一定程度上，受助者几乎已经坦然地接受别人的馈赠，并认为这理所应当。最后，受助者提出更多的要求，并丝毫在心理上不觉得这有任何不妥。

你说，馒头店资助的都是底层穷人，穷人毕竟有其思维局限性。好，我再举个例子，受资助者都是“天真无邪”的学生，其中不乏大学生：

有多人还记得这位曾经感动中国的歌手？

丛飞，是的，这实在是个悲伤的故事。作为曾经风光的男歌手，丛飞短暂的一生参加400多场义演，累计捐款300多万，资助183名贫困学生，为了供贫困儿童上学拼命演出，耽误了治疗，死于胃癌，终年37岁。

在丛飞身患胃癌实在无法继续资助时，那些天真无邪的学生和国家栋梁的大学生是怎么做的呢？

“骗子，义演赚了那么多，胃病能花多少钱！”

“你不是说好要把我孩子供到大学毕业吗？你还在上初中你就不出钱了，你不是坑人吗？”

“我现在在治疗所以不能继续汇款。”

“那你什么时候才能治好病演出挣钱啊？”

很难想象丛飞最后的日子是怎么度过的。家徒四壁，他去世的时候，女儿还不到一岁，那些他曾经拼命工作省吃俭用去帮助的人，在他频死时刻，还在和他伸手要钱，态度冰冷而强硬，很多学生甚至拒绝承认被丛飞资助过，更别提看望。

《中国青年报》当年的报道，最后一句：“我从没有强迫过他”。

为什么？

除了“感恩的边际效应”之外，我再向各位普及一个心理学概念：“失败者的愤怒”。

失败者的愤怒，是源于对自己失败的境遇感受到的自卑与恐慌，但由于人总是能够无条件的原谅自己，因此这种对自身境遇的自卑与恐慌，在自我心理的调节下（或者你可以理解为扭曲下），从一开始就跳出了自我的检讨，而转嫁到他人。

你看文革中打死自己亲友的人，至今也认为是那个时代的错误，而从不承认自己对这件错误有不可推卸的责任。

丛飞的例子就是典型的“感恩的边际效应”加上“失败者的愤怒”。因为这种心理上的扭曲，

受助者摇身一变，从“受人资助”变成了“被丛飞利用”的弱势群体，不仅逐渐忘记了当初第一次接到资助的感动，到最后，被资助者反而认为丛飞帮助自己是有目的，转而仇恨丛飞。

强于自己的人总在提醒自己的失败，而人又无条件原谅自己的无能并转移自己的自卑。因此“失败者的愤怒”在越亲近的关系中，表现的越明显，因为他潜意识里认为你们的能力思维格局都是一个层次的，你比我过得好，只是运气好而已，他永远看不到你自身的努力。虽然部分人确实是因为运气好而过上好日子的。

当年都是一起玩泥巴的小伙伴，凭什么你开宾利；当年都是一起吃路边摊的好闺密，凭什么你拎爱马仕嫁高富帅而我买个尿不湿还要比价；当年都是村里的破落户，凭什么你家住别墅而我依然只能在土坯房里打麻将

“你现在过的比我好，早晚有一天会落魄”就是一种典型的失败者的愤怒。

“我给你一颗糖，你看到我给别人两颗，你就对我有看法了，但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。”朋友圈盛传的这段话，也是一种典型的失败者的愤怒，糖块数量的不公平使她在潜意识中有了自己处于“失败的朋友关系”的担忧与自卑，而本能引导她直接将问题转移到送糖者身上。

“是你做人有问题”，而如果不幸你一直无私地送她糖，那么她更早已没有当初接受第一块糖时的温暖与感动，所以，一旦你送的少了或者停止赠送，你的朋友将不可逆转地产生愤怒。

[善良是一种选择，最起码要无害作文1000字

终日被囚禁于养老院中的残疾老人，当他凝望铁门之外的繁华人间，他在想什么？

身患绝症的老警察，在所剩无几的时光中，为何选择孤身上路，去破解一个不可能的谜题？

一个普通的大学生，被卷入一起横跨二十三年的案中案里，是命运使然，还是误入死局？

在夕阳中吸烟的女孩，有着哪些不为人知的过去和生死不明的未来？

背负原罪的跟踪者，余生只为一件事，一个人。

他们各有各的执念，却都想知道：

在二十三年前的那些夜里，究竟发生了什么？

那个唯一知晓秘密的人，紧闭双唇，缄口不言。

一缕香气。两个世界。三个执念满满的人。四个在城市上空彻夜游荡的冤魂。

而那若有似无的黑影，已经在浓稠如墨的迷雾中，慢慢现身……

三句话点评：看过后一直沉浸其中，人性的善与恶，无奈与枷锁。

洞察万般罪恶，却有良善之心，很特别的类型小说。

雷米新作，看完震撼。自以为超越心理罪，从不同层次，用不一样的手法，刻画了三个充满执念的人。

别因他人行骗，自己放弃行善。 Dont deceive others, give up good deeds yourself.

——题记

现今社会，大小街道及马路边，几乎到处多多少都有几个乞丐，说是“两步一哨，三步一岗”绝不夸张。他们个个污秽不堪，有的身体残疾而又家贫如洗，有的已近暮年而又毫无工作能力，甚至还有的是进城打工的农民工和社会无业人员，动了歪脑子想到这条路子，把自己打扮的落魄至极，来个“空手套白狼”，更有可恶者控制老弱病残，来行乞、行骗，将财物收入己囊!

随着新闻媒体对其行骗行为的不断曝光，让一些乐善好施的人顿觉心寒无比，见到贫困之人也开始犹豫是否伸以援手。而城市的城管部门也开始“清扫”街道，让一些真正可怜之人被逼得几乎再无出路!

或许有的人说，“可怜之人必有可恨之处”!那他们的“可恨之处”又是为什么呢?社会福利无法照顾全面?自然灾害让人背井离乡?家中贫困，受不到高等教育而“就业难”?个人因素、社会因素，各方各面数之不尽，列之不完!而利用好心人士来赚钱的“乞丐”更是人性缺失，尽显了人类的心灵上的污点——贪欲、懒惰。

可就算如此有如何?从2017年的汶川地震到2017年的舟曲大面积山体滑坡泥石流灾害，突显中国近几年灾害不断，但是，中国依然坚强，灾区群众依然坚强!一方有难，八方支援，大家依然伸以困难之人援手，无数的人民子弟兵和志愿者不断进入灾区抢险救人，这是中国人民的闪光点!就算前方困难重重，我们依然可以度过!

我们的眼睛不能总是盯着坏的一面，也要用心去感受善良带来的感动。虽然有人利用人们的善良去欺诈钱财，但不也有像聂清文这样因下井救人而被困死井下，还不忘自己生前所欠吗?不也有在中国发生灾害后乞丐老人向灾区捐出自己乞讨来的全部积蓄吗?

所以对待“坏”人，我们不仅要在物质上给予一定补贴，更要在精神上关爱、教育、帮助他们，将他们从歧途上拉回来，引入正途!毕竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古语云：浪子回头金不换!这世上没有绝对的好人，更没有绝对的坏人!事情都有正反两面，我们不能因为一个不好就一棒子打死全部!

所以，别因他人行骗，自己放弃行善。

我是一个珍惜友谊的人,我喜欢交朋友,交得越多越好,一旦离开我的朋友,远离她们,我的心里就有一股非常寂寞的感受.

我是从10岁才开始知道寂寞,我有一个和我非常要好的朋友,我和她从小一块长大,到了我10岁那年,我和她吵架了,我们吵得非常厉害,我们差一点就要打架．幸好被我的婆婆拉开,不然真的打起来了.我气冲冲地回到家,她也回到了家,我不理她,她也不埋我,可是过了几天后,我发观她那里正在搬家柜到货车上.她不好意思地过来了说;"媛媛,上次那件事我对不起你,是我不好,我说;"应该是我不好,我不应该骂你,她说;"我要告诉你一件事,我要搬家了,搬到城里去住,我也要转学,也许我永远不会回来,我听了,心里一酸劲儿涌了出来,走过去抱住了她.边哭边说;"你长大以后,一定要来这个小镇,我永远等着你,说完,那辆货车的司机在喊;"快上车,要出发了,她走的时候,我还在喊;"我会等着你的.现在,已经两年半了,不知道她的学习情况如何,不知道她记不记得我这个老朋友,现在想起来,还有点想她，希望以后能见到她吧。

时间一天一天地过去了，当我一个人时，我就会感到寂寞，也会想到她。

……

[我懂的了友谊作文内容

我们身边有很多善良的人，他(她)们用自己的行动为需要帮助的人做善事，我经历过这样一件事。

去年夏天，正值暑假期间，天气十分炎热，我们要到会盟去看荷花。那里的荷花十分鲜艳，更绝的是，还有一个类似游乐场的水上乐园。在那里吃过饭，我在水上乐园玩儿得十分高兴。突然，远处的哭声引起了我的注意，原来是一个小孩儿找不到妈妈了。我刚要去帮他，一个叔叔就跑过去了，刚开始我还以为这个叔叔是他的爸爸，可是我越想越觉得不对劲儿，如果这个人真是他的爸爸，为什么在去之前，还要四处张望一阵子呢?我越想越害怕：“难不成，他是拐卖儿童的坏人?”

经过再三考虑，我决定监视这个叔叔。我上了岸，装作在沙子堆上堆沙堡的样子，同时借助沙子堆的地形监视他们。过了一会儿，那个叔叔叫来几个中年汉子，对他们说了几句话，汉子们便四散奔去。我心想：“他们肯定是去开车了，我把车牌号记下来，再打110，你们肯定逃不掉的!”

不一会儿，一个中年男子回来了，带来了另一个男子，结果那个男子看到这个孩子，喜极而泣，原来，他们是帮小孩找爸爸!

看来，好人有时候可能像坏人，坏人有可能装好人。但善良的人最终总会化解人们对他的误解，只要用心体会，善良充满人间!

1879年3月的一天，他出生在德国的一个犹太家庭里，但很快便被戴上了“天资愚钝”的帽子，家里的女佣称他为“小笨瓜”——一直笨手笨脚，且到3岁多时才会说话。外界的嘲笑让他产生了自卑感，同时养成了一个癖好，在对人说话之前，一定先要小声地对着自己说一遍，演练一次，直到觉得没问题，才敢说。

6岁时，他被母亲送到学校，但也因为“愚钝”和不爱听老师的话而被迫退学。后来无奈之下，母亲只好把他送进一个天主教的学校里，他也因此成了该所学校70多年来的第一个犹太学生，可他的表现依然不是很好，老师们都不愿意关注他。

虽然学习不是太好，但他却有一个好品质——心地善良。10岁时，他遇到了一个叫马克斯·塔木德的哥哥，塔木德是一个家庭非常贫困的医科大学生，在学校连像样一点的饭菜都吃不起。

于是，他便请求父母让这个哥哥每周来他们家吃一次饭，算是加餐，并且要求母亲要拿出最好的食物来招待塔木德。

他的善心深深地感动了塔木德，作为一个穷学生，塔木德没什么东西能回报这个小弟弟的，他唯一能做的就是，每次来都带上一本从图书馆借来的书给他看，这些书都是科学书籍，包括21卷的《通俗自然科学》丛书，该书强调生物和物理之间的内在联系，并且详细地记载了当时世界上的许多科学实验，这让他如获至宝，仿佛一下子开窍了似的，开始了如饥如渴地阅读了起来。

接着，塔木德又给他带来了一些几何和数学方面的书籍，这些书本该等他再长大些才能看得懂的，但他却能看得津津有味，有不懂的地方便向塔木德请教。

大约3个月后，塔木德发现自己已经无法解答他的问题了。“因为弟弟的水平已经超过了我！”

他便是后来享誉世界的伟大物理学家、相对论的创立者——阿尔伯特·爱因斯坦。爱因斯坦曾说过这样一句话：“我得感谢塔木德哥哥，是他帮我开启了探索科学的兴趣大门，他是我真正的启蒙老师。”

而塔木德却说：“我不敢邀功，我当时做梦也没想到，自己是在跟一个天才打交道，是他的善良和爱心，让我觉得必须得为他做点什么。”

做一个善良的好人，到底有没有用？爱因斯坦的这个真实经历，或许已经给了我们答案。

说起我的爸爸，他眼睛不大却炯炯有神，高鼻粱，一张胖呼呼的脸上总是挂着笑容，身材偏胖，但个儿高高的，怎么样，帅吧！

爸爸很平凡，但平凡的爸爸有着一颗善良的心。从小爸爸就教育我：“要做一个诚实、善良、乐于助人、尊老爱幼、自立自强的人。”爸爸不但这样教育我，在日常生活中他还以身做则。他常常挂在嘴边的一句话就是：“父母是孩子的第一任老师，所谓言传身教，身教胜似言传。做父母必须用自己的行为给孩子做个好榜样。”

记得我上一年级的时候，我的爷爷病重住进了医院，爸爸无论白天还是黑夜都寸步不离的保护在爷爷的病床前，给爷爷擦身子、洗脚、换洗床单，无微不至的照顾着爷爷，给我留下了深深的印象。直到爷爷平静的走了，爸爸整个人瘦了一圈。也正是那一年，汶川发生了大地震，爸爸边看报导边落眼泪，和妈妈商量，怎么在有限的生活费中尽力多拿出点钱来捐给灾区。爸爸说：“灾区的老百姓们太苦了，我们帮一把就不要吝啬了，这样，爸爸捐出了二个月的工资，为此，爸爸好几个月没有吸烟，整整一年我没有买新衣服。

随着我一天天的长大，我慈祥的老奶奶也因病住进了医院，爸爸也是整天整夜陪在奶奶的身边，给奶奶喂饭、洗漱、做按摩，还常常给奶奶讲故事，哄奶奶开心。但奶奶还是离我们而去了。爸爸非常伤心，整个人变得沉默了，好像对生活失去了兴趣，陷在了失去母亲的痛苦之中，整日借酒消愁。这时，姑姑劝爸爸：“没有父母能陪孩子一辈子的，你不能因为伤心，就放弃了生活，你一定要坚强，为了你身上的责任，你一定要振作起来，不要再这样昏沉下去了。”爸爸听了后，又重新振作起来了，渐渐地在他脸上又出现了那久违的、阳光的、自信的笑容。

我那个尊老爱幼、自强不息、乐于助人的老爸又回来了。

[善良、平凡的爸爸作文

春风之所以和煦，是因为有人将温暖寄托给了春天;秋风之所以凉爽，是因为有人把理解投向了初秋;世界之所以美好，是因为每个人将善良播撒向了人间。 The reason why the spring breeze is gentle is because some people have entrusted warmth to spring; the reason why autumn wind is cool is because someone puts understanding the understanding of the early autumn;Because everyone sprinkled kindly on earth.

冬日暖阳

“罗襟湿未干，又是凄凉雪”。下雪了，那么厚重，那么洁白，那么惹人喜爱，一串串的脚印穿过地面，通向远方，我沿着脚印，走着，走着，也不知走了多久，我抬起头，已是满目星斗。我惊醒了过来，睁开眼，原来我坐在家门前睡着了，凄冽的北风刺着我的肌肤，我站起来，却发现路对面正有人向我走来。那人上前问道：“你怎么睡在这，不冷吗?”我没有与他对视，急忙跑入家中，锁好门。从猫眼向外看，他拿了一把铁锹，不知要干什么。

太阳被乌云拖携走了，风愈来愈大，几根干枯的树干被风刮倒了。在狂风中，有人拍打着家门，我跑过去开门，原来是环卫工，他躲了进来，喘了一口气，说：“谢谢你们帮我把雪除了。”我疑惑了，尴尬地笑了笑。突然想起来，原来是他!“凄冷中，他孤身一人，不闻不问，将我家门前的积雪铲光。”我想着。我又探出头去，原来，整条街都脱下了雪白的羽绒服，露出自己的本真。此时，一道阳光照射在我的心上……

这就是善良的魅力吧!

夏季绿荫

此时正值七月天，骄阳似火，蝉儿在树上叫着，鸟儿忍受不住这咶噪，振翅飞走了。几位花甲之年的老人围着棋盘，争论楚河汉界的尔虞我诈，纸飞机带着孩童的愿望争相起飞。

在公园的树林里，我遇见了这么两个人。高个的是个男人，扛着一个大袋子，牵着他的孩子，我上前去，问他：“你们干什么呢?”便瞥了眼那男人扛着的袋子。他们没理会我，径直超前走去，我追过去，定要问个究竟，那孩子转过身来，说道：“保护自然!”随后，那男人将麻袋张开，里边是一个个矿泉水瓶，太阳光射了过来，正好被父子俩拦住了，我看向那位父亲，恍乎感觉自己置身于一片绿荫下。

这就是善良地魅力!

善，为人心;良，为行止;合曰：善良。

时间无情第一，

它才不在乎你是否还是一个孩子，

你只要稍一耽搁、稍一犹豫，

它立马帮你决定故事的结局。

它会把你欠下的对不起，变成还不起。

又会把很多对不起，变成来不及。

喂，若你还算年轻，

若身旁这个世界不是你想要的，

你敢不敢沸腾一下血液，

可不可以绑紧鞋带重新上路，

敢不敢勇敢一点儿面对自己，

去寻觅那些

能让自己内心强大的力量?

会摔吗?会的，

而且不止摔一次。

会走错吗?当然会，一定会，

而且不止走错一次。

那为什么还要走呢?

因为生命应该用来体验和发现，

到死之前，我们都是需要发育的孩子。

因为尝试和选择这四个字，

这是年轻的你理所应当的权利。

因为疼痛总比苍白好，总比遗憾好，

总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。

因为对年轻人而言，

没有比认认真真地去“犯错”

更酷更有意义的事情了。

经常听人说：我喜欢的是……

唉，我觉得哈，你喜欢什么不重要。

重要的是，你如何去面对这份喜欢。

重要的是，你是否有能力去喜欢，

是否有能力去触碰，是否有定力去坚守，

是否有魄力去取舍，是否有权利去选择。

喜欢就好好喜欢，

别把执着当认真、

放弃当放下、

随意当随缘。

还有一句：

婆娑大梦，日日黄梁，

若真的喜欢，就别抗拒遗憾。

人人都希望

在平凡的人生里捕获惊喜和壮丽，

为此，

人们一而再再而三地做着多项选择，

且马不停蹄

可许多人臆想中的惊天动地，

大都不过是烟花一样

仓促收场的自我感动而已，

想得到一份传奇，

没那么容易

谁的人生都不可能一马平川，

与其前途未卜时黯然神伤，

不如把这条路认知成一场欲扬先抑的成长。幸福或许是一颗一直揣在你口袋里的糖，

可那奇妙的甜，

只能被舔过种种滋味后的味蕾品尝。

总有一些朋友，

不是人脉关系，不是交换关系，

只是朋友而已。

他不会因你的社会属性高低而疏远或亲密。你穷你富，他微笑着平视你。

你膨胀，他警醒你。

你跋扈，他包容你。

你有难，他默默出手，

事了拂身去，并不图你。

这样的朋友，你攒了几个?

或者说，你弄丢了几个?

大家总说相识容易，交心难。

但如果不关心，怎么可能交心······

人和人之间的关系应该是相互的，

不管彼此身份差异有多大、

性格差异有多不同，

既然走到一起做了朋友，

那朋友担心你，

你也应该担心朋友，

不然还叫什么朋友呢?

世界很大，有故事的人很多。

每个有故事的人都有一个共性：

他们有生活。

阿弥陀佛么么哒。

冒昧地问一句：

少侠，你光临地球已经多少年了?

你打算在人生中的哪一天，

理直气壮地说出这句台词

——我有故事，你有酒吗?

善良是初春的细雨，滋润了他人的心田;善良是盛夏的荷花，散发着淡淡的幽香;善良是中秋的月饼，充实了自己的希望;善良是寒冬的一缕阳光，给予了人们无限的生机与活力。这就是善良的魅力。善良造就人心的魅力。 Kindness is the drizzle of early spring, moisturizing the heart of others; goodness is the lotus of midsummer, exuding a faint fragrance;Hope; goodness is a ray of sunlight in the winter, giving people unlimited vitality and vitality.This is the charm of kindness.Good creation is the charm of peoples hearts.

善良的魅力来自于那不经意时刻的惊艳，人的真诚和微不足道的关心，举手投足，无一不透露着善良温润内敛的魅力。莫问怎样得到它的精髓。数十万个人都可以称作善良，但是真正善良的人仅此一人。

“浮生面具三千个，谁人与我共长歌?”魅力倾泻而出，那双眼睛在沾染了世俗的污秽依然善良干净的可以穿透人心。有人自以为自己很善良，并为此而沾沾自喜，但是他们可否听过这么一句话，“这种善良是对别人的残忍。”虚伪伴随着善良便不是善良，而是残忍。

自我以为感觉良好，却不知被人恨恨地念了几遍名字。这种善良既不可取也无魅力可言。就像是妆容妖媚长相丑陋的女子扶起跌倒的老人这便是善良，一个清纯美丽的少女无情的打骂自己的母亲这是否能算善良呢?一张脸给她带来的魅力是不能长久的，而那优雅的行为举止，却将带着善良长存。

世界上只因有了善良，创造了人类美好的境界。不管善良人是否穿着华丽，他们的身上永远散发着璀璨的金光，成为人类的焦点。例如小欣事件：小欣被一辆车给撞倒在地，过路的人没一个去帮助她，只有一位捡垃圾的阿姨来帮助她。事后，政府为了嘉奖她，给予她了8000元，可是她竟然回绝了。

善良的魅力在造就人心的魅力。若人心的魅力不足，那么本身再有魅力仍然觉得别扭。我曾经在读到过这样一句话：“善良的魅力在于它将人心塑造成了包容的花园，里面细数种.种委屈滋味，到最后却是宽慰一笑。它的魅力在于真诚，在于包容。”你说呢?