以善良为内容的作文(精彩20篇)

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”每当听到这首诗，我便知道，新年来临了!

一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦!

年味浓，最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。我们的年夜饭，特别有风味。什么硬四盘，猪肉烩酸菜，各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮，共叙亲情。红灯笼发出火红柔和的光，是那样美丽!在这个美好的团圆之夜里，那万家美丽的灯火，会是多么灿烂的景象啊!，客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上，被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实，电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装，说着喜庆吉祥的话语，一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事，逗得众人乐开花。但是，只要八点一到，千家万户的视听会变为同一个节目，那面容会便变成同一种模样。

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

街道边摆满了来自四面八方的商品，小贩叫卖着，趁着这喜庆的节日，搞了各种促销活动：一个买羊毛衫的小伙子，打了“真材实料、物廉价美，假一赔百”的招牌，赢得了顾客的信任;那个卖港式夹克的叔叔，写上：“亏本处理大甩卖”七个显眼的大字，过客蜂拥而上……这些机智的小贩们都拿出看家本领，打折促销.

有的还自编了一道道广告词，使得路人驻足不前，心驰神往。谁都想买到便宜的东西，小贩和顾客展开了激烈的争论，顾客们拼命地杀价，小贩们拼命地推辞，讨价还价声吵成一片。一位买小棉袄的阿姨对商贩说：“便宜点，大过年的，求个好兆头，算我16元，六六大顺吧。”小贩皱皱眉头，说：“不行啦，我也是靠这养家糊口，要不再添点，18元!幺发――要发，大家发!怎么样?”“好，成交!”阿姨高兴地付钱，高兴地把温暖的小棉袄装进袋子里――也许她的眼里正经浮现着自己那可爱的孩子穿上这温暖的棉衣的温暖的幸福的样子。地摊上有许多卖假花的，五颜六色的假花可谓巧夺天工;以假乱真，许多路人都驻足欣赏，买上一两束。小孩们最欢了，到处乱逛，看到又圆又大的糖葫芦或印着卡通人物的气球，就拉着大人的手嚷嚷地闹着要，如果不满足他们的话就愁眉苦脸，大人们无可奈何地掏腰包把钱往小贩手里塞，孩子们手中拿着，嘴里含着，蹦蹦跳跳地高兴极了!‘广场里更是张灯结彩，花团锦簇，人山人海，人们拎着大包小包在广场上闲逛着，欢歌声此起彼伏。广场里还摆着各色小吃，叫人看垂涎三尺，卖上一点带上。人们的欢声笑语出喜庆的心情。

在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里，我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑，都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说：“而那过去的，都会染上莫名的相思。”不是吗?"

伴着纷纷扬扬的雪花，侧耳倾听，新年的脚步声近了。翘首东望，时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子，让我们轻轻向他招收：新年，你好!

[欢度新年作文手抄报内容

玛丝洛娃原来是一个农奴的私生女儿，玛丝洛娃天真，善良，真诚地爱上聂赫留朵夫。但是这个腐化堕落的贵族少爷却轻薄了她，把她抛弃，使她陷入种种悲惨遭遇，最后沦为**。**生活使她身心受到严重摧残，她再也不相信什么善了。于是拼命吸烟、喝酒，麻醉自己。一次被诬告谋财害命，关进监狱，”并被昏庸的法官判处四年苦役，流放西伯利亚。

在审判玛丝洛娃时，正巧聂赫留朵夫作陪审员。当他认出她肘，良心受到谴责，想通过拯救她以赎前罪，并准备和她结婚。玛丝洛娃在聂赫留朵夫得真诚忏悔和关怀下，消除前怨，逐步恢复过去的爱情，重新唤起埋藏在内心深处的美德，自动戒了烟酒，为了不损害聂赫留朵夫地名誉地位面拒绝与他结婚，而与另一她爱的犯人西蒙斯结合，从而走向“新生"。

聂赫留朵夫也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌”，认为这是克服种种社会罪恶的做法。

小时候，妈妈经常给我讲《狼来了》的故事，教育我：“诚实是最宝贵的，只有诚实做人，才值得人敬仰！”但我认为世界上还有一种善意的谎言！

我9岁那年的母亲节，为了能给妈妈送上一份特别的礼物，所以我想给母亲送上一份特别，与众不同的母亲节礼物，所以我想给妈妈做一份沙拉笑脸炒蛋。我学着妈奶平常地样子——-系上围裙，我先拿来了一个干净的大盘子和一比干净的筷子，又从冰箱小心翼翼的拿出了两个鸡蛋。我把鸡蛋在碗边学着奶奶那样轻轻一磕，小两手掰开鸡蛋，蛋清、蛋黄一进流进了碗着，放了少量的盐、葱花、味精，一直搅拌到均匀。随后打开了抽烟机和燃气，一束小花火苗升起，像一位婀娜少女在舞蹈。我立刻往锅里倒了少些许油，顷刻，油锅升起了“国；轻烟。”

我把蛋倒入锅内，只听“嚓”一声，蛋黄和蛋清紧紧拥抱在了一起，还不时鼓起白泡泡：“真有起，蛋还会吹泡泡！”突然，一个调皮的小花火苗蹦到我的衣服，我吓得连连后，等火苗小了之后，我才慢慢地靠进锅，我把一些火腿肠也放起去炸酥，结果又是一阵火花飞溅。我拿了一张报纸当盾牌，谁知报纸一会就七孔八洞的了，甘拜下风了！我笨手笨脚地把蛋翻过来，鸡蛋一面变黑了。

我一看，再做一次时间肯定不够，我只好把它铲起来，勉强拼了个笑脸。妈妈到家后，目光就落到我的杰作上，叹赏不已。尝了一尝，连说好吃，我又惊又喜！连爸爸也目瞪口呆了，妈妈留下了一点说晚上吃！我大喜过望，脚下仿佛踩着一朵幸福的彩云。

下午，我自喜地对同学说起这件事，同学都说，蛋都黑了，怎么好吃？可爸爸妈妈亲口说的啊，怎么会骗我呢？我回到家尝了一下中午剩下的，我差点吐了，妈妈……。

我明白了，爸爸妈妈虽然撒了谎，但是这是善意的谎言，善意的谎言是美丽的，它让我燃了希望之火！

成都，祖国大西南一座美丽的省会城市。

柳东是一个生活在这座城市的最底层的城市贫民，当过街办小汽修厂工人，卖过皮鞋、卖过水果，后来成了扫大街的环卫工人。他身边自然聚集着一些和他同样命运的人，他们是环卫局清洁队开洒水车的王鹏举、无业游民却四处冒充大老板的金东民、守公共厕所的老苏、曾用铁钉子下酒的丁爷……他们都信奉一条准则：生活嘛，就是生下来，活下去。他们身处逆境，却时时处处帮助那些比他们更弱小更不幸的人，用他们自已的话来说：“自已过得只比鬼火亮一点，却假装太阳去照别人”。

作为这个群体的代表人物柳东，残酷的生活对他特别的残酷。

柳东曾有过一个贫穷然而幸福的小家庭，妻子李圆圆美丽地被人称作日本影星栗原小卷，但为了能过上波澜壮阔的大生活她红杏出墙成了权势者的妻子，后来又成了囚徒。

柳东曾有过一个收入不算高然而稳定的工作：汽车修理工。但在残酷的市场竞争中，这家街办小厂垮台了，柳东成了无业游民。为了生存，他去“飞天市场”卖皮鞋，因可怜一位流浪的女童，给她盒饭吃，而被后来被他称作“鱼儿”的流浪的女童叫作爸爸，随后又被派出所把他当作鱼儿的爸爸追究他犯下的“遗弃罪”，最终他令人哭笑不得地收留了鱼儿，真正成了流浪的女童的爸爸，用柳东的话来说：“你们懂个……那个啥？哪个好人是做出来的？哪个龟儿子才想做好人！做好人那是被逼的，是迫不得已”。从此，柳东上面照顾着志愿军父亲的战友丁爷，下面拉扯着待业在家的弟弟柳西和养女鱼儿，艰难地跋涉在人生的道路上。

失去了爱情的柳东却又几次被爱情光顾，同时又几次与爱情失之交臂。

第一次，他爱上了小饭店女老板洪雨。洪雨是个美丽的小寡妇，她的报贩丈夫死于车祸，令人涕笑皆非的是，报贩的死竞与柳东有着间接的关系。报贩骑着自行车在街对面叫卖报纸，柳东在街这面喊：报纸。报贩便横穿公路过来，被一辆出租车撞飞……柳东主持了报贩的葬礼，很快赢得了洪雨和儿子小蜂的欢心。一天晚上，洪雨欲委身于他时，他却犹豫了，因报贩尸骨未寒？还是因还没明媒正娶？总之，事后后悔不迭的柳东安慰自已：来日方长。他没想到方长的来日中杀出了一个高明。高明是一个风流倜傥然而身怀绝症的亿万富翁，他爱上洪雨的唯一原因是洪雨酷似他的一个梦中情人。但高明向洪雨提出了一个残酷得令人齿寒的条件：怀上一个他弟弟的孩子。洪雨在高明和柳东之间犹豫着，在爱情和金钱之间挣扎着，最终她选择了金钱。

第二次，柳东在水果市场卖水果时，遇上了为人豪爽的女摊贩李八妹，李八妹是个热心人，有个瘫痪得全靠轮椅走路的丈夫。李八妹儿热心地教柳东卖水果，热心地为鱼儿找学校念书，也热心地爱上了柳东，并决定带着丈夫嫁给柳东。但柳东拒绝了她，为了那位轮椅上的丈夫。

第三次，是一位年仅二十余岁的少女。张紫云出身在一座偏远的小县城，因参加县电视台流行歌曲大奖赛获得第一名，于是，她带着小学教师父母的全部积蓄到成都寻梦来了。，鬼差神使地，柳东成了张紫云的房东。起初，一位音乐人骗走了她用来制作MTV的十万元钱，接着，一个电视剧组的演员副导演骗走了她的贞操。走投无路的心力交瘁的张紫云一天深夜跳进了被成都人称作母亲河的府南河。

这天深夜，环卫工人柳东正在河边扫街，他跳下河去，救起了张紫云，却换来了姑娘一记耳光，柳东委屈地说：“你跳水跳到我的防区我不把你打扫干净，那就比烟头纸屑还有狗屎之类的更危险更容易让我丢饭碗。”回到家里，张紫云又服毒自杀，自然，柳东又将她送进医院抢救，从死亡线上回来的张紫云对他说：“我这一生中，恨过不少人，最后，我最恨的是你。”柳东就笑起来，说：“只要你这个小南瓜好好地活到老，你恨死我都可以。”当张紫云终于向柳东敞开心扉讲了自已的遭遇后，柳东出于义愤去电视剧组为张紫云讨回了公道，让她去电视剧组唱了主题歌，唱了主题歌的张紫云随着电视剧的走红而走红，成了红歌星，于是，她大胆地向柳东表示了爱情。但柳东拒绝了她，因为自已卑微的社会地位和年纪的差距。

柳东默默地拉扯着弟弟和鱼儿，为了柳西，他卖掉了部份祖宅，为了鱼儿能上学，他想尽了千方百计，并在社会的帮助下让鱼儿成了小画家，一次在日本举行的儿童画大赛中获得第一名。

生活对柳东是不公平的，鱼儿获了大奖后，因电视台和报纸的宣传，使当年遗弃鱼儿的生父找上门来，要带走鱼儿。柳东竭尽了全力，不惜与鱼儿的生父诉之公堂，但他终于没拦住鱼儿的离去。

生活对柳东是不公平的，他的祖宅被不法房地产商鲸吞他却投诉无门。

但生活对柳东又是公平的，户藉民警为他向不法房地产商讨回了公道。

丁爷去世了，丁爷叫丁大贵，这个当年志愿军战俘，这个曾用铁钉子、水果糖下酒的老人隐藏了一个惊天的秘密：他家祖祖辈辈都是皇陵的守墓人，历朝历代的皇帝都赏赐过许多宝贝，数百年积累下来，到了丁爷手中已是一笔巨大的财富。丁爷临终时留下遗书：他的所有财产都由养子柳东继承，并要柳东留下两件国宝后将其余的国宝捐献给国家。

柳东经过激烈的思想斗争后，遵照丁爷遗嘱留下两件国宝后将价值连城的宝贝捐给了国家。国家对柳东的行为给予了表彰，并重奖给一套住房和一百万人民币。

柳东成了名人和富翁，生活在他眼前展现出全新的天地。

高明死了，洪雨成了拥有豪华别墅和高档海鲜酒楼的富婆，她重新向柳东发出了爱的呼唤。但柳东拒绝了她。洪雨噙着泪说：“我知道，你嫌我脏。”

柳东的前妻李圆圆出狱了，她是因为窝脏罪而入狱的，她的第二任丈夫—某厅颜副厅长—因受贿被判处无期徒刑，将在监狱中度过余生。李圆圆希望和柳东复婚，她告诉柳东，她和颜副厅长生下的女儿其实是柳东的亲生骨肉。看在女儿的份上，柳东动心了，准备和李圆圆复婚，但他提出，复婚前他要和往日的颜副厅长面谈一次。

监狱里，柳东和往日的颜副厅长见面了，两人进行了一次推心置腹的谈话，谈话的结果使柳东打消了和前妻复婚的打算，他对往日的颜副厅长说：“……你犯的那些错误在夫妻关系上并不致命，你再提离婚的事你就比我还傻……”

回家后，他对李圆圆说：“但是那个颜先生，你是他活下去的唯一指望了，颜先生虽然犯了罪，但不是死罪！以后你的女儿需要输血的时候，你尽管来找我，我就是女儿的一台造血机器。”李圆圆默默的流下了眼泪。

柳东因为过度思念鱼儿而病倒，洪雨知道柳东心里的想念，毅然去了鱼儿的家乡想把鱼儿给接回柳东的身边，却得知鱼儿也生病住院了，洪雨赶到鱼儿所在的诊所……在鱼儿亲生爸爸的同意下带着鱼儿回到成都的医院治病，鱼儿亲生爸爸对临走前的洪雨说到：“我知道柳东是个好人，你也是个好人，鱼儿交给你们我放心了。”鱼儿终于回到了柳东爸爸身边。

柳东感慨的对洪雨说：“我一生和三个女人有过感情的纠葛，第一个李圆圆，我和她离婚了。第二个是你，你拒绝了我。第三个是张紫云，我拒绝了她。可是在这三个女人当中，对我最重要的是你。”

本剧根据已故著名作家乔瑜同名长篇小说改篇。著名作家王朔和著名导演冯小刚为此小说作序。王朔在序言中说：“我们大多数人过着浮躁的生活，来去匆匆，一路风尘。有本事的人，如果再有些运气，就被称为‘成功人士’，过波涛汹涌，呼风唤雨的所谓‘大生活’；有本事却没有运气的人，过牢骚满腹，阴暗潮湿的小生活；没有本事的人，却很少，这世上几乎没有人会由衷地认为自已是傻瓜……浮躁使我们生活得很痛快，很没有拘谨，因此，很少有人会静下心来认认真真读一部书，更少有人能静下心来认认真真写一部书，乔瑜却静下来了，很静很静地为我们奉献了这么一部奇书”。冯小刚在序言中说：“一个民族的傻瓜多了，便没有希望，这是明摆着的，但是一个民族如果没有傻瓜，恐怕结果会更糟，更糟。这却有些隐晦，得靠你去悟。”

常言道：“好心必有好报。”帮助他人其实也是在帮助自己。

在英国的郊外，有一个人掉进了水里，在紧急关头，有一个农民飞奔过去跳入水中，很快就把落水者救了上来。

被救者是一个贵族家的孩子，他的家人拿了很多贵重的礼物去农民家致谢，可农民都没有要。后来，孩子的父亲决定将农民家的孩子送到伦敦的一所好学校，而农民的最大愿望就是能够让自己的孩子得到好的教育。

农民的孩子到了伦敦的学校后，努力学习，最后被皇家授勋封爵，还获得了诺贝尔医学奖，他就是青霉素的发明者佛莱明。而那个贵族家的孩子在二战期间得了严重的肺病，但经过青霉素的治疗最终痊愈了，他就是英国的首相丘吉尔。

因为农民救了贵族家的孩子，贵族也回报了农民，而农民的孩子反过来又救了贵族的孩子。善良的种子力量是无穷的。

还有司马光砸缸的故事：

一天，几个孩子在花园里玩。突然，一个孩子掉进了一个大水缸。那个孩子便大声呼救，其它孩子都慌了，没有办法，有的吓跑了。这时，司马缸拿起一块石头砸向水缸，结果缸破水流，那孩子便得救了。事后，被救孩子的父亲带着他去司马家谢恩。此后，每年都到司马光家送礼表达谢意，后来还修了“感恩亭”纪念。后人还成了基金会，供贫困学子上大学，照顾孤寡老人，一直都没有忘记感恩。

善良是一粒种子，如果你愿意种下它，就会开出更多的花朵来。

“欣赏是一种善良”。一看题目，心中一惊。这个观点我还是第一次听说，细细品读，收获颇多。先整理一下收获。对于它，我的第一感觉是“怪谈”：欣赏怎么会是善良？但渐渐地，我接受并理解了这种想法。我好像走进了作者的内心世界，在那里，我看到了一个人，不厌其烦地、一遍又一遍地告诉我们：“欣赏是一种善良，真的。因为欣赏还是一种尊重。每个人都有不同的想法，欣赏别人，表示你尊重他以及他的观点——虽然你不一定赞成。‘爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。’所以，欣赏还是一种宽容。”我相信，这就是作者的初衷。再结合一下自己。起初，我写的字十分潦草，难以辨认，被时人冠以“狂草”的“荣誉称号”。当然，我写的其实是正楷，只是太乱了而已。当时，我可以用“绝望”来形容，甚至认为自己这一生与“漂亮字”无缘。然而，我作文培训班的老师却一直在鼓励我，加上我还认真练字，双管齐下，内外夹攻，有了一点突破，到现在至少看得懂了。其实，任何人都不是神，都是有情感的、有极限的、普普通通的人，都有绝望的时候。这时就需要鼓励了。它能让人找到信心，从而达到目标。欣赏啊，你代表了善良，代表了尊重，还代表了宽容，欣赏啊，你好伟大！

人物传记必须坚持实事求是的科学态度，一是一，二是二，功是功，过是过，不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美，不贬责降低，据事“直书”，做到人真、事真、言真、情真、形象真，以真取信，以真感人。只有做到“情真而不诡”，“事信而不诞”，才能有益于人，传之久远。

内容要求丰富翔实。要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：

(1)人物的姓名、性别、籍贯、民族。

(2)人物的生卒年月

(3)人物的学历、简历、党派、职务。

(4)人物的贡献功绩、科技成果、著作。

(5)能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。梅林为了写作《马克思传》，用了几乎二十年时间，搜集并深入钻研有关马克思的资料。司马迁写《史记》，经历了十年，如果加上他搜集史料，调查研究所花去的时间，可以说一部《史记》倾注了他的毕生精力。

我在南门小学读书，走进校园，东边有一座花坛，花坛里矗立着一扇宣传窗，宣传窗里经常展示一些同学的习作，它是我们南门小学的一扇窗。

听，一座四层楼里传来了朗朗的读书声，那四层楼就是我们的教学楼，每层有六个教室，我们已在这度过了四年的快乐学习生活，南面有塑胶跑道，塑胶跑道由一个沙坑，是我们用来跳远，跳高的。

教学楼前边又一座升旗台，银白色的旗杆上，鲜艳的五星红旗和校旗迎扬。

学校的中间有一个由绿色方砖铺成的地方，就是我们的小操场，下课时，我们在小操场上玩耍，追逐打闹，上体育课时，我们还在操场上打篮球。

行政楼的西面有食堂，食堂前面有花坛，花儿很多，有茶花，有松针树，有松树，花儿真香啊，香得让人陶醉，花儿真红啊，红得比火还鲜艳，它们争先恐后的开放出来，让我们欣赏

《语文课程标准》指出：“为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达，提倡学生自主拟题，少写命题作文”。(语文教学论文 )如果将作文局限于课堂，显然是不够的。课堂作文多半为命题作文，学生不管有无作文的动机、需要、材料，都必须完成，这就容易使学生失去作文的兴趣，甚至会使学生对作文产生畏难情绪。因此，教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯。作文训练注重做到课内阅读典型引路，课外阅读增加积累。叶圣陶老先生也曾形象地把阅读和写作比喻为“吸收”和“倾吐”的关系，因此，教师参与指导学生开展多种读书活动，并采取多种形式组织学生交流阅读所得。

今天，我看了一本叫做《悲惨世界》的书，它讲述了法国革命过后人民的悲惨生活。主人公名为：冉·阿让。

冉·阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了一家工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份又不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，结果冉·阿让最终病死在女儿怀中。

这本书的作者：雨果给我们讲述了这样的一个故事，让我们了解到了当时的人民过着怎样悲惨的生活，但是这样的生活中也不乏一些善良的人，比如说那位宽容他人的主教，和最后被冉·阿让感动的探长沙威，他们都是全身散发着正义之气的人。我们要学会改过自新，向主人公冉·阿让一样，做错事后学会改过自新，洗心革面，拥有宽容、善良、善待他人这样的高尚情操。

在古代的时候，也有做错事后主动认错，得到别人宽容的事件。负荆请罪就是一个。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，廉颇就负荆请罪，并得到了蔺相如的宽容与理解

。

哲学家康德说过：“生气,是拿别人的错误惩罚自己。”所以我们一定要学会宽容他人，理解他人。

灵魂最美的音乐是善良。一一(法国作家)罗曼·罗兰

善良:善良——这是天才者的伟大品质之一

没有单纯、善良和真实，就没有伟大。一一(俄国作家)列夫·托尔斯泰

对于丑恶没有强烈的憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执着。一一(中国作家)茅盾

做一个善良的人，为群众去谋幸福。一一(前苏联作家)高尔基

不会有一个善良、正直的人愿去做窃夺别人劳动果实的盗贼，更不会在享用"脏物"的时候，反而感到幸福。一一(中国诗人)魏巍

善与恶是同一块钱币的正反两面。一一(法国作家)罗曼·罗兰

善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时候，在一定的环境，可以达到极致。一一(中国作家)孙犁

一切恶出于自私，而通于一切之善者就在于不自私，以至舍己而为公。一一(中国近代学者)梁漱溟

惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。一一(中国作家)刘心武

心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。一一(法国作家)罗曼·罗兰

善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

没有善良——一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖——就不可能有精神的美。一一(前苏联教育家)苏霍姆林斯基

在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。一一(英国哲学家)罗素

对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬，这本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。一一(法国作家)纪德

我曾那样的痴迷着童话，家中那两本书页破破烂烂、不成样子的《安徒生童话》《格林童话》大约就是最好的力证。那个时候的我，为白雪公主的一波三折而捏一把汗，为小美人鱼的离去而黯然神伤，甚至拿起笔想要为小美人鱼篡改一个幸福圆满的结局。

可夹在童话书中的那页稿纸尚只完成了一半，我稚嫩拙劣的文字上已积了薄薄的一层灰，却再也没有动笔完成它的想法了。我开始成为“利益论”的忠实追随者，我的笔下，逐渐浮现出一个黯淡无光的世界，弱小的少女早已被欲望迷乱了心，无知小男孩的眼眸不再清澈，而是流落出可怖的嘲弄。我沉迷于营造这样令人胆寒的世界，这世界中的一切都冰冷又残忍，所有人都随利益而运转，那一个又一个沉重又黑暗的字眼带来触目惊心的快感。

可是，人，不能永远在寒夜中独行。

我开始迷茫，往昔引以为傲的文字却像是一幅手铐，让我动弹不得。我发现在我从前偏执相信的利益之后，其实有着更多无法解释的范畴，陌生人之间的温情，毫无利益可得却依旧坚定发声的呼吁者……太多的太多，让我开始思考，在利益之外，究竟还存在着什么伟大神秘的力量？

我本以为这力量该十分隐蔽，或许我将永远无法揭开它的面纱，可却不曾想，那是最简单又最常见的两个字——善良。

因为善良，那些素昧平生的人们才会伸出一双援助的手，那些呼吁者才有力量冲破重重枷锁，而那些我曾无比痴迷的童话，更是展现了纯粹的、真挚的善良。这或许也是童话吸引人的魅力所在吧？那些给幼小洁白的心灵带去的美好，那些给成熟的、披着外壳的心灵带去的抚慰，都洋溢着“善良”的光辉。

我开始慢慢的、慢慢的相信善良，或许算不上百分之百，但我总在慢慢改变着。小时候的我，懵懂青涩，涉世未深，眼中的一切都是纯净无暇的，可当我逐渐成长，当社会中那些不甚友好的方面，毫无遮掩地显露在我面前时，我不免会有所动摇。但千帆阅尽后的坚信如一，才更加珍贵。当那些近乎狼狈不堪的一面附在我的心尖时，善良，总是洗尽那些污秽最好的良药。从未跌倒过的人固然“干净”，可跌倒了，却依旧精神明亮的人，也最纯净。于是，我再一次坚定地守护着这一方净土，不再离去。

那么，善良的你，是否愿意与我继续怀揣信念，一同前行？

生活中我们最需要什么？得到的答案肯定是有好几万种，但，我很渴望，有那么一个人和我的答案是一样的，那就是善良！

或许小时候，就是单纯地觉得善良是人的一种品质，并不去过多考虑它的含义，觉得社会中的每一个人都是善良的。可是现在，我长大了，觉得善良就像那些濒临灭绝的动物一样，越来越少，直至最后，找不到她藏在哪儿了。

生活中需要善良。人摔倒了，你是选择袖手旁观看笑话，还是轻轻扶她一把？有人失意时，你是选择冷言冷语幸灾乐祸，还是善意地安慰他几句？站在我的角度，我会理所当然地选择后者，没有理由，只因为，我希望这个世界多一些善良的人，多一份真诚。很简单，在他人遭遇痛苦、不幸、困难和挫折时，你试着去安慰、鼓励他人，如果您宁愿做个坏人，去嘲笑他人，那对你有什么好处呢？只不过是加深人心中的伤痕罢了！

这个世界上有太多可怜的人等着被救赎了，大家可以知道，你一个毫不经意的动作会使人受益一生，比如，前面提到的，对人施以援手，为伤心的人送上一句安慰，一个动作，一句话，对在苦海中挣扎的人来说却是多么大的温暖啊！哪怕你送她一张纸巾，也是情啊！想到这，我对未来的世界充满了幻想。

我的哥哥曾经对我说过这样一句话：你可以丧失一切，金钱，名利，但是不能丢掉善良，它是任何东西都无法取代的！想到这，我很高兴，因为这些年来，我的确没有违背这个原则。有时候，我在想，哪怕永远做一个懵懵懂懂活在美梦里的孩子，也不要这么快就长大，长大的世界并非我所想，它太可怕，它吞噬了世间所有的善良，社会中，有人为争抢一个位子大打出手，有人为名义搞得家破人亡，有人为一两毛钱一刀两断……

想到这儿，我突然对这个世界感到浓浓的恐惧……善良，看上去很难，其实也很简单。就拿最近的一件事来说吧，12月1日，众所周知是世界艾滋病的30周年日。在这个日子里，那些不幸患上艾滋病的小孩子需要一份礼物，而这份礼物就是我们的善良。他们不需要我们献出多大的爱心，也不奢求什么金银珠宝，他们需要的，可能仅仅是我们一个善意的眼神，以及一个亲切的拥抱啊！这对我们来说绝对不是什么难事，可它却能带给这些可怜的人儿多大的一份力量和鼓励啊！

所以，我再次发出这样的呼唤：生活需要善良，让我们每个人都努力行动起来，从一个善意的眼神开始，去关怀每一个需要帮助的人……

不久前，有媒体报道，在公交车上，杨女士给一对母女让座，手机不慎掉落。然而那位母亲不仅阻止女儿叫住杨女士，还将手机占为己有。报道一出，在网上引起轩然大波。

现在总有人说中国社会正在变得越来越冷漠，少了陌生人之间的友好，一旦发生什么事，都会想办法避而远之。可是从现实看来，这样的冷漠却似乎成了情有可原。

为什么老人摔倒了不敢扶?因为怕被讹诈;为什么出了事故不敢上前帮忙?因为怕被追究责任。不是人心不古，而是在一次又一次的被“以怨报德”中，即使有一颗柔软的心，也不敢轻易出手帮忙。

在春晚小品《扶不扶》中有这样一句台词：“人倒了不扶，那人心不就倒了吗?”可是扶了之后呢?假使被讹诈，又能找谁诉情?又有谁来保障这些好心人的权益?

讹诈别人的人得了好处，帮助别人的人寒了心，这就是“冷漠”的来源。

中国正在面临一场前所未有的“信任危机”。一次的讹诈，两次的误责，一场“不信任”的风暴开始蔓延整个社会。即使再有像杨女士这样热心肠的人，恐怕也不会再次向陌生人伸出援手了吧。

我们都在期待一把有力的铁锤，打破“袖手旁观”的困局。

什么时候那些讹诈别人的人才会受到惩戒，什么时候那些好心人才能得到善的回报?我们需要一面镜子，清晰可见地照出这个社会中一些不合理的存在;我们还需要一双敏锐的眼睛和一双有力度和强度的手，将这些不合理的存在毫不留情地挑出、摒除。

这双手，可以是政府，可以是媒体舆论，也可以是公民个体。

制定并完善相关的体制，使“恶有恶报，善有善终”;大力抨击讹人者的不道德行为，使讹人者自觉理亏;在接受他人善意的同时道一声感谢只有为行善者创造一个可以行善、敢于行善、不怕行善的环境，中国才能打破“不敢办、不能帮”的尴尬局面。

让善意得以远行，我们期待能有更多类似杨女士的人的出现，也希望类似的“以恶报善”不再重演。

善意，不应流失于欺诈之中!

感悟生活是使写作走出困境的必由之路。感悟生活，首先要时时在意，处处留心，逐渐磨砺出能发现美的眼睛，这样才能使“夕阳芳草寻常物”，入文皆为绝妙辞。其次要掌握思考的方法：要善于问为什么，要注意事物的象征义，要用辩证法去分析问题。三要多读书，接受丰富的间接生活经验，书刊内容包罗万象，阅读书报杂志是最快捷的感悟生活的方法。四要及时定格对生活的感悟。写日记，作札记，这样可以逐渐积累起丰富的写作素材。

毋庸讳言，中学生对写作文是深有所惧的，一提起，便你也唉声，我也叹气，为什么？无事可写，无物可议，无感可发，无情可抒，头脑里混沌一片。纵使憋两节课，糊弄了出来，也不过只留下破文一篇，清泪两行。是生活过于贫乏单调，经历过于直线化，而使他们没有任何值得写的东西吗？不是。那么，什么是作文洞府的“芝蔴开门”？怎样才能让作文的“洞天石扉”“訇然中开”？只有四个字――感悟生活

生活天宇，浩渺广阔，人生世相，光怪陆离，美丑善恶并存，悲喜哀乐共生。生活本是五色草，本是七色花，只要真正去感悟，就能发现一花一草，一狗一猫，一片云，一颗星……到处都是可写之物，物物都能生发妙文。做到这一点的前提是感悟生活。如何感悟？方法有四，现分述如次：

首先，磨砺视觉，练出发现美的眼睛。长期生活在一个地方，对周围的一切就会司空见惯，习以为常。所以总是听到有人埋怨生活平淡、枯燥、无聊，甚至说什么活得累，活得烦。这种感觉导致思想与感情的浅薄与匮乏，造成文思的枯竭。其实，就在几乎“无事”的生活中，蕴含着深广的人生哲理和独到的精思妙论。要知道，世界上并不是人人都写不出好文章，能写出好文章的人，都是能深入发掘生活之理的有心人。生活既能给予他们以妙思哲喻，当然也能给予我们以妙思哲喻，不过，我们首先要是一个有心人。也就是说，我们应该像林黛玉初进荣国府一样，处处留心，时时在意。你该留心路边的小草何时吐出了新芽，池塘的水面何时初结了冰皮，杨柳飘絮更换姿容到底是在哪几天，你该留心你同学的眉头何时蹙了起来，嘴角是否含有笑意，兴奋和悲伤时的语调、表情到底有什么不同，不同服饰的人流露出来的思想情感有什么不同，男女老少对同一件事所作出的反应有什么不同……当你留意了，你的视觉会越来越敏锐，你将越来越能感到生活的丰富多彩。可以说，只要有意识地去观察去发掘，就取得了大千世界与自我内心的融会贯通的真经，生活中的一言一行一颦一笑一物一景就成了生发妙文的佳品。

法国大雕塑家罗丹说：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”如果时时留心，处处在意，我们的视觉自然会日渐敏锐，我们的眼睛就会成为能发现美的眼睛。问渠哪得清如许，为有源头活水来。用发现美的眼睛去看生活，生活就会成为我们写作的源头活水。

二、掌握思考的方法。对大多数学生来说，只要真心实意想写好作文，时时留心，处处在意，还是能够做到的。但若想让生活意象活脱脱地蹦跳出来，使笔下生花，还必须将思维之钻打向事物的深层。

应该说，思想感情是一篇作文立意高下的试金石。如果作文思想深刻，情感充沛，则作文是丰厚的，有力度的；反之则是单薄的，肤浅的。现在不少学生常常苦于自己的作文缺管深度，缺乏感染力，原因就在于往往就事论事，就景写景，不曾深入思考，未能挖掘出事物深刻的内涵。

怎样才算深入思考？无他。一要多问几个“什么”。生活的哲理，对普通人而言，决不是一眼就可以看出来的，往往会陷入“山重水复疑无路”的困境，如同进山寻宝，却不知宝在何处，只好叹道“只在此山中，云深不知处”。倘多问几个“什么”，则往往能层层剥开事物的表象，使事物蕴含的思想和哲理渐渐显露。例如下列问题：这是什么事情？为什么会发生这事情？这事情能表现人物什么思想感情？这事情的性质是什么？这事情将有什么结果？……二要注意把握事物的象征意义。社会现象，自然生态，大都蕴含着一定哲理，可昭示一种思想。当看到流水，应该想到时间之一去不复返。想到“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”；看到落花，应该想到“落红不是无情物，化作春泥更护花”；看到树根，应该想到“不求闻达，只求默默奉献”的精神；看到孩童嬉闹，就想到“天真”的可爱；看到一字之差造成了巨大损失，就想到“小处不可轻视” ……把社会现象、自然生态的特点与人生状态加以对比，往往能找到其间的相似点，并进而抽象出一定的思想和哲理。三要用马克思主义哲学基本原理去分析事物。马克思主义哲学是正确认识事物、阐明事理的一把手术刀，可以割除思想上、认识上的片面性、表面性和绝对化，可以使思维趋向广阔、深刻、灵活、严密。马克思主义哲学观有许多内容。常用到的原理有：一分为二的观点、发展的观点、联系的观点、量变与质变的原理、内因与外因的原理、前进性与曲折性的原理、辩证的否定的原理，等。例如分析下面的材料：

家庭中有造诣较深的成员树立榜样，充当教师，是一种“家庭优势”。我国古代李冰父子、祖冲之父子都是科学家，东晋王羲之、王献之都是大书法家，北宋的“三苏”都是大文学家。1910年以来，获诺贝尔奖的母女、父子、兄弟、夫妻以及母子、父女、岳婿等很多，被传为佳话。

本材料说明的是家庭条件与成才的关系。是不是家庭条件好就一定能成才？不是，根据内因外因原理，家庭条件好只是成才的外因，不能决定一个人必然成才。但外因起很大作用，书香门第秀才多的事实表明，家庭条件与成才有很大关系。“书香”的家庭环境往往能对人成才产生积极的影响。

三、接受间接生活经验，丰富人生阅历和思想感情。中学生每天忙于数理化英语，试题多得做不完，单词多得背不完；每天是宿舍、食堂、教室，三点一线，没有“丰富曲折”的经历，生活十分单调枯燥，很难碰上惊心动魄的事情，很难遇到觉得十分有意义的事情，很难产生独到的思想观点。直接人生经验虽多，但有价值的不多，即使有价值也不一定真的记在了心里，所以在写作中不能左右逢源，运用自如。那么，大量阅读报刊杂志书籍，从中汲取营养，用以丰富阅历和思想感情，就成了极为有效的方法。

书籍是人类进步的钥匙。书中有大汉的冷月，盛唐的乐舞，荷马的悲歌，泰戈尔的轻吟。书中有着数不清的故事，有着各种各样的思想感情，各种观点，各种哲理，各种人生感悟，使读者能从中大获益处：没有经过的可从书中经过，没有见过的可从书中见到，没有体验过的可从书中体验，世上沧桑人生百态尽收眼底，天下诸色人等全上心头。每读一部书，就像多活了一遍，就多了一个人的人生经验。因此说，读书乃是接受间接人生经验最有效的方法，以写作文而论，也就是提供写作素材的最有效的办法。

例如20xx年高考作文的话题是“答案是丰富多彩的”，这话题显然是一个论点，只要考生能以精妙的语言对此加以论述，或能以精彩的故事对此予以演绎，就能得到较为理想的成绩。有的考生读书很多，从报刊杂志中见过表现本话题的意思的文章，于是很快模仿着构思了出来，好多这样的作文得了相当高的分数。虽然有一部分学生由于近于抄袭，缺少了自己的创造而不能得高分，但此经验却是十分宝贵的：读书不仅能提供写作素材，还能提供较高妙的写法，实在是提高作文水平的有力武器。

四、及时定格瞬间感受。每人每天都不会糊里糊涂地度过，几乎每时每刻都有思想活动，都有情感生灭。或是旧情旧思的重温与延续，或是新情新思的萌生与发展，它们有时间长短之别，也有程度大小之分，长的大的容易引人追寻、捕捉，短的小的则往往如轻风拂面难留痕迹。因此，如果不能及时把这些思想与感情定格下来，它们就会一一成为历史陈迹，越来越飘渺，越来越虚空，以至于趋向于无。及时定格这些瞬间感受，用文字记录下来，日积月累，则将形成丰厚的文章题材，为写作打下良好基础。

首先要养成写日记的习惯，这样就可以把每日所思所想及时记录下来。得了好成绩，心情愉快；受了批评，心情郁闷；与同学作了倾心长谈，和老师有了教与学的默契，有人“哐”地一声关门引起了你的不快，有人哈哈大笑让你感到莫名其妙，诸如此类，都可以写进日记，一方面是在练笔，更主要的是为真正写作作了思想感情的充分准备。二要养成作札记的习惯。当我们读书时，我们不要只瞧热闹。常言说：不动笔墨不读书。既在读书，就一定要拿着笔，发现有好的段落，就一定要抄下来，并且作一番思考，看它到底好在哪里，把所领悟的写进札记。一旦书中文字触发了你的思想感情，也要马上记录下来。这将是一个中学生迅速提高作文能力的最佳途径。当我们养成了读书作札记的习惯时，我们就会发现写作原来是十分轻松愉快的事情。平时还当养成随时记录感悟内容的习惯。有时我们不是在写日记，也不是在读书，而是在做其它事情时，灵感突然出现，这时就应当赶紧找笔纸作个记录，即使这灵感也许并不十分清晰；记录时，长短可以不限，灵感如喷泉，就多记下一些。灵感只一点，就只记几个字或一两句话。不管记多记少，都可以，就是不能不记。

养成了及时捕捉思想感情的习惯，就能使许多东西定格在纸上，写作能力的提高就有了非常可靠的保证。

当我们享受阳光的时候，是否想过感恩?当我们品味佳肴的时候，是否想过感恩?当我们默默索取的时候，是否想过感恩?滴水之恩，当以涌泉相报。朋友，感恩，我们不该忽略。

感恩自然，我们不该忽略。春天，我感谢鸟儿为我高歌，感谢花儿为我绽放；夏天，我感谢烈日给我以磨练，感谢暴雨给我以洗礼；秋天，我感谢飒飒的秋风，感谢无边的金色的稻田，感谢勤劳的农民伯伯；冬天，我感谢雪花为我飞舞，感谢狂风为我呼啸。然而，总有一些贪得无厌的人不懂感恩。他们乱砍滥伐，污染蓝天，污染河流，向大自然肆意掠夺。一时的横财助长了贪念，于是，天空不再蔚蓝，溪水不再清澈，沙漠取代了森林。

感恩父母，我们不该忽略。没有父母，就没有我们；没有父母的含辛茹苦，就没有我们的茁壮成长。感恩父母吧!因为，在我们伤病时，是父母给了我们无微不至的照顾；在我们回家后，是父母给我们递上美味的菜肴，在我们失意和徘徊时，是父母始终坚定的支持着我们，给我们点上一盏前进的明灯。感恩父母，我会给工作后的父母递上一杯热茶，帮劳累的父母做家务，我还会好好学习，让父母的脸上永远是微笑!谁言寸草心，报得三春晖。感恩父母，我们怎么能忽略?

感恩老师，我们不该忽略。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。我们敬爱的老师，又怎么不是无私奉献的春蚕和蜡炬呢?老师用粉笔在黑板上耕耘，老师用汗水将我们浇灌。是的，老师也有严厉的时候，老师也有不尽人意的时候。但是，老师给我们更多的又何尝不是爱和关怀呢?我也曾是一个淘气捣蛋的学生，也没少让老师生气。可现在想起，我又是多么的后悔呀!想想老师吧，熬夜工作的是他们，声嘶力竭的是他们，受气最多的也是他们；想想我们自己吧，老师所期待的回报仅仅是我们要好好学习呀!我敬爱的老师。

我们不该忽略。朋友是箭头，是岔路口中指引方向的箭头；朋友是扶持，是困难面前硬挺我们的扶持；朋友是朵花，是只会付出而不求回报的鲜花；朋友是太阳，给我们以温暖，以光明享受阳光时，我会感恩；品味佳肴时，我会感恩；默默索取时，我会感恩。朋友，你呢?

今天，我和妈妈走在街上，看见成功大厦前有一个挺着大肚子的阿姨跪在路边乞讨。我上前一看那张纸，上面写的内容大致是她的丈夫好像入狱了，她是一位乡间教师，现在有身孕，孤独无助所以出来乞讨。我看看旁边围观的人，有的可怜她，就扔给她一点零钱;有的看完就摇摇头走开了，有的则站在那边一动不动，好像在寻思着什么。我又看看那个怀孕的阿姨，她面如土色，嘴唇干得快要裂开了，穿着一条可以容得下大肚子的裙子，呆呆的低着头，手里攒着人们给她的零钱，无助地跪在那儿。

多可怜的人啊!大姐姐怀孕的时候，我听她说怀孕的时候连心情不好对孩子都有伤害呢，更何况这个阿姨是跪在那里任凭风吹日晒地乞讨呢!这等于是在扼杀一个小生命啊!想到这里，我不由自主地摸了一下口袋，只剩下1。5元了，站时，站在身旁的妈妈把5元钱递给了我。

我想：虽然这点钱并不是课文中所写的《高贵的施舍》，也不能为她解决什么大问题，但起码能让她吃一点东西，填饱肚子，我正要将这些钱拿给那位阿姨，忽然有一个声音冒出来：“那肯定是骗人的。”我伸出去的手犹豫了，但还是把它给了那位阿姨。

我心里一直回荡着“那肯定是骗人的”那句话，心里很不是滋味。骗人的?不大可能吧!她没有养活自己的能力，如果不是迫不得已，是不会出来乞讨的!也许现在社会上有很多骗钱的乞丐，但至少我们的心灵深处的爱心和善良并不应该因此而泯灭，爱心永远是世界上最美的歌!我忧郁地回头看看妈妈，妈妈仿佛看出了我的心思，微笑着搂住我的肩膀，和蔼地说：“孩子，善良永远是正确的。”

善者不辩，辩者不善;知者不博，博者不知。 The good people do not argue, the defense is not good;

抬头，望着，那苍穹中的姣姣明月依旧明朗，仍是湛然，阴晴圆缺的往复，悲欢离合的情丝，安宁的俯视着世间万物。或喜，或悲，或善，或恶。心里又不由得想起那一晚，一个枯瘦蜡黄的女人的面庞，那双充满着善意的眼睛。

那天，我独自一人登上了开往福州的列车，去姑妈家玩。我拎着大包小袋的行李在人群中艰难地挤着。嘈杂的喧闹声与乘务人员的提示声混杂在一起。我心里默默抱怨着车厢礼的人素质低下。手里的物件被我紧紧地攒着，以防被不法分子偷走。我熬过了两个小时，松了口气，于是准备下车。在脚接触地面的一瞬间，猛然想起，唉，我的钱包呢?心里猛地一沉，对全身开始了地毯式地搜索。口袋、包中、盒里，以至于我连帽子也没放过。

我不得不强行使自己面对现实钱包丢了。我独自一人站在车站候车厅中，没有了父母的陪伴，心里泛着凉凉的悲伤。打电话向着母亲哭诉，母亲安慰我，只是几百元罢了，别破坏自己的好心情。无奈、不满、愤恨…这些阴暗的情绪开始在我心中蔓延。“定是某些人偷走了我的钱包!就说嘛，世上哪有那么多好心人!”我愤愤不平地想着。到达姑妈家，我仍是心绪不宁。

第二天，我接到了母亲的来电，她说我的钱包已经找到了，是一个大婶捡到的，她听说有一个小女孩丢了钱包，就托站台服务人员打电话询问，可惜我没有接到电话，于是就打给了母亲的电话。她亲自告诉母亲，她会在候车厅等我。我这才长长地舒了一口气，缓过神来。来到候车厅，发现有那位大婶早早地在那儿等着。那是一张枯瘦蜡黄的中年妇女的面庞，有着农民朴实的气息，她笑着告诉我，她不放心那些服务人员，说他们的办事效率太低了，不会对乘客的钱包太过于重视，所以觉得亲自送比较好。我的心里一阵暖流。不知怎的，我无法将感谢的话说出来。“谢谢您。”我在内心默默地说着。

我们开始攀谈。她告诉我，她退休前是一个售票员。在车站工作的二十多年来，早已不知有多少人丢失了自己贵重物品，她秉着职业操守，她能做的，只有等。不贪，不走，待失主归来。我的心被揪地提起，泪水在心头打着滚儿，不仅仅是她归还了我的钱包，而是她守望了二十几年的善良。就像电影《泰坦尼克号》一样，最美的不是那段爱情，而是沉船前老弱先走的举动，沉船时提琴声。

试问路人，知否，知否，可知守望善良之重?只闻桃李不言，下自成蹊。

公交车缓缓向前开去，那位姑娘的身影不由自主地映入脑海……

那天，我乘坐公交车到东湖去玩。车在一个站点停下，一位衣衫褴褛的老农拖着一大袋不知是何物，又散发着一股异味的东西匆匆地上了车，那股怪味立刻让车上几位小婴儿呕吐起来。

一位小伙子在车前占了两个不会晕车的大好位置，翘着二郎腿，嘴里哼着流行歌，手中刷着ipad，活脱脱一个追星族。兴许也是闻到了这股臭味，他伸出头看了看，却丝毫没有让坐的意思。那位老农弓着背挪着步子走到他旁边，轻轻地恳求道：“能不能……”还没等话说完，那位小伙子连看也没看那位老农一眼，便说道：“你头顶茅草，身穿麻袋的穷鬼，还有脸坐在这儿！滚！”“唉……”不知从什么地方发出一声悲叹，可谁也没有把自己的位置让出来。

公交车又进站了，这次上来了一个美丽的姑娘。那位小伙子看到了姑娘，立马两眼放光，连心都软了，讨好似的把位置让了出来。姑娘受到了小伙子的热情款待，道了一声“谢谢”，却未坐下。小伙子奇怪极了，问了一句：“你怎么不坐下去啊！”姑娘微微一笑没有回答，朝后望去招呼那位老农：“老爷爷，快来！”那位老农受到了姑娘的邀请，提着东西慢慢地挪过来，坐在了其中一个位置上，姑娘马上坐在了另一个位置上，刚才那让车上所有人难以接受的异味，此刻对那位姑娘却一点儿影响都没有。

公交车缓缓停下，老农到站下车了，刚好姑娘也同一站下车。老农打开里袋子，那里面全是异草，他精挑细选一番后递送给了姑娘一盒。姑娘接过老农送的花，笑得更灿烂了。

在别人眼中那是一盆异草，但在我眼中那是一盆爱心！姑娘用自己的善良保护了、赠予了老农尊严，对老农来说，这一袋异草都比不过他坐下位置的那一刻……

善良是一种美德，善意是一种选择；善良是一种天性，善意是一种抉择；善良是一种品性，善意是一种品质；善良是一种付出，善意是一种无私；善良是一种热情，善意是一种真情。有人说“善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”以此来看，善良也是一种难能的精神内涵与精神品质，无论你聪明与否，只能心中聪明善意，生活就会美妙许多，开心许多，简单许多。

事实上，在这个浮夸的社会中，能够一直保持善良，那是一种难得的精神，在这种功利的社会中，想要始终坚守善意，那也是一种难得的珍贵，因此，我们更应该好好珍惜自己心中的那一片纯净之地，只有这样，这个世界才会处处充满温情，时时充满善意。

著名演员古天乐就是一个善良的代名词，作为一名功成名就的好演员，他一直没有被世俗所污染，没有被功利所改造，没有被金钱所迷惑，相反，他心中一直充满着善意，心中始终充斥着温情。古天乐一直都热心于公益，热心于慈善，更加难能可贵的是，对于自己这种巨大的贡献，伟大的巨大的付出，他一直都没有大肆宣传过，没有沽名钓誉过，没有炫耀自得过。在这多年的公益路程中，他一直都默默无闻的苦干着，大义凛然的付出着，始终如一的坚持着，一如既往的贡献着。光是从他捐款200万元去帮贫困地区建学校这一点，就值得我们每一个所敬仰，每一个人所赞美每一个人所学习；光是凭借他只做实事不夸海口这一点，我们就可以看到他的真心，明白他的用心，看出他的好心，理解他的真情。

古天乐是一个善良的人，他的这种善良是从灵魂深处迸发出来的力量，这种力量就像是爆发的火山一样，一旦善意的岩浆从火山口流动出来，就会迅速的蔓延到各地，迅猛的席卷我们每一个人，灼伤我们每一个人，感动我们每一个人。古天乐是一个心中充满善意的人，他的热情，他的热心，他的苦心，他的用心，无一不让我们感受到了一股强烈的正义之风，一股强烈的善良之气，一股强烈的社会正能量。

我相信，这个世界上还有很多像古天乐一样的人，一样值得我们钦佩的伟人，一样值得我们学习的人，一样值得我们效仿的人。我也相信，只有我们每个人都可以心存善良，每个人都可以心存善意，我们就一定可以散发出更多的热度，温暖更多的人心，感动更多的人物，传递出更多的真情。

这个世界，总有一种温情让我们感动，总有一种善意让我们感怀，可是我们必须明白，任何的善良都是不容践踏的，任何的善意都是不容忽视的，我们不能把别人的善良当做是一种微不足道，也不可以把别人的善意当做是一种理所当然。相反，我们要时刻珍惜自己的善良，要时时感激别人的善意，这样一来，才不会伤了别人的情，才不会寒了别人的心。

几乎所有优秀的作品，都是从当下社会现状以及情绪的投射。这是个追求"快快快"的信息爆炸社会，精神绷得够紧，压力总是很大，时间过得太快。文化类节目的悄然回暖，呼应着国民价值观念以及生活方式的升级，满足了大众对于知识、审美、情感的多重高阶需求，缓解了在信息碎片化时代的"文化焦虑"。

《朗读者》以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，展现有血有肉的真实人生故事。作为一档用文字承载情感的节目，《朗读者》的氛围相对安静，节奏更为舒缓，和追求刺激、热闹的"快消内容"截然不同，恰恰会满足受众在疲惫的忙碌之后回归内心宁静的欲望，感受朗读传达的力量。

《朗读者》不是一档读书节目，而是用文字抵达情感，从每个人真挚的人生故事出发，分享亲情、友情、爱情。这些人世间共通的情感，会帮助观众去了解和理解朗诵文字背后蕴含的宽度、厚度、浓度，遍尝人生百味。

节目每期以一个充满寓意的主题词作为核心线索，有关"遇见"，有关"选择"，有关"陪伴"，有关"眼泪"......名人和素人同台，分别朗读一段曾经打动自己，激励自己甚至改变自己的文字。它可以是一篇散文、一首诗、或者是一封家信，甚至是一段电影戏剧剧本。聆听一段安静的诉说，就仿佛路过一段人生。这些故事看似关于别人，其实映照着最为普世的情感。

一整季串联起不同的人生关键词。《朗读者》还原着电视人的初心，希望节目带来的触动能溪流汩汩地从观众心灵流淌开来，在沉淀的甜美和安宁中，找寻自我。