关于民族风格的作文（推荐20篇）

我的家乡在黑龙江，过春节时那里有许多的有趣风俗。

相信大家都听说过过年的传说。所以春节又称“过年”。在除夕的这一天，家家户户都要贴对联，守岁以驱赶年兽，当然并没有真正的年而这些习俗却流传了下来

在除夕夜，每家每户都要吃年夜饭，全家不论男女老少，围坐在一起，包饺子。谈论着即将过去的一年和新一年的打算。当新年钟声响起的时候，大家一边吃着热气腾腾的饺子，一边看着春节联欢晚会。吃过饭，屋外便会响起此起彼伏的鞭炮声。孩子们拿着早已准备好的小礼花，冲出门，与自己最要好的朋友们一起放。绚烂的焰火映衬着他们的笑脸，是的除夕也变得更加热闹。

在春节期间，我们的家乡都会举办大型的扭秧歌比赛，连队的，场部的人，不论男女，都穿着统一的服装。手里拿着彩扇，步代整齐，伴着震天的锣鼓声，舞到广场上。他们变换着各种方阵，一较高下。队伍里还能看到可爱的大头娃娃，漂亮的新娘子和唐僧师徒四人。比赛的结果并不重要，这次比赛为的是展现农场人民的风貌，使得节目的家乡更加热闹。秧歌比赛结束后，广场上会有烟火表演。看，那一朵朵在空中绽放的鲜花，红的、黄的、绿的、紫的，仿佛让人身临一片花的海洋。焰火照映的每个人脸上都亮晶晶的，真是火树银花不夜天啊！

我的家乡还有许多特色有趣的习俗，这一切让我更加了解家乡，更加热爱我的家乡。

亲爱的孩子们，这一夜雪花纷飞。在路灯温馨的光芒中，那些洁白的精灵飘洒如梦。仰望长空，我伸开手臂，似乎拥抱了这一季的芬芳。我像你们一样快乐地旋转，依稀听见2013年的春天在心头涌动，如一株嫩芽就要破土而出。此时，我想说，我有一个梦想，一个生长在中国梦想中的、关于可爱的文字的梦想。

我们有幸生长在一个拥有最美丽的文字的国度，一个拥有诗香联韵的国度。《诗经》伸出葳蕤的枝叶，案上芬芳洋溢;《离骚》讲述了一个瑰丽的传奇，梦中龙吟风鸣;汉乐府在碧绿的垄上和浓密的桑叶中绵亘;建安风骨于荒芜的原野与灼灼的剑光中定格;唐诗中的明月，照亮旖旎的江南和寂寥的塞北;宋词里的江水，流淌着清澈的相思泪和滚沸的英雄血;元曲是市井之间伸出的蓬勃繁花，活泼泼地开满大地;清联则如满天星斗，以简洁生动之笔，为这个民族浩瀚的文学穹窿点睛。

没有一个国家拥有如此动人的诗行和如此精美的联语!也许你曾沉醉于徐志摩笔下古典的剑桥文化与拜伦、雪莱的歌声中，也许你曾领略过巴尔扎克故事中繁华的法兰西城市气息，也许你曾被神秘幽深的阿拉伯传奇打动，也许你曾于托尔斯泰小说中欣赏着冰雪覆盖的俄罗斯古堡，也许你跟着泰戈尔一起飞过古老印度的晴空……然而，现在我要说的是，没有一个民族，能如我们一样，用方块字构筑成如此迷人的诗联之苑，并集中了无法言喻之高贵儒雅、无与伦比之大美，开放着或清新、或壮美、或雄奇、或明丽的花朵，形成一条馥郁的河流，深情地汇入长江黄河的动脉。

是的，在我的眼中，我们中国的诗词楹联，是世界上最美的文学作品。我深信，在每一个中华儿女的梦中，也是如此。

孩子们，当你们苦于没有文字可以描述一件简单的事情，或是在考场上因为语言贫乏而深深遗憾的时候，我想，语文老师会对你们说， 那是因为阅读量不够，文字功底不足。那么，阅读什么?既然想阅读，就应该从精品开始;或是从某些浅显的散文开始，逐渐过渡。在漫长的阅读过程中，你总有一天会接触到那些神奇的诗歌和楹联，它们中的某句话，就在一张洁白的纸上等待你，等待和你的目光相遇——一旦相遇，就不一样了，它们——也许是一幅清丽的风景，也许是一种醉人的深情，也许是一个深刻而平易的哲理——会深深进入你的内心，拨动你心灵的琴弦，让你的生命，从此不一样了。你当然会从中学到具体的词句、写作技巧，学到炼字的功夫，用于应考或未来的各种交际场合，然而，这些，并非它们能带给你的最大的惊喜。

更重要的是，它们会带给你另一种感动，以和谐的韵律与迷人的意境，为你洗去心灵上的斑驳尘迹。“明月松间照，清泉石上流。”谁心中不曾珍藏着这个静谧清新的秋夜?它的光与色，让你在疲惫之后，隐居在最空灵的梦里;“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”雪花也有属于自己的春天，我们的憧憬，就在那唐代的塞上，在玉树琼枝间灿烂开放;“山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。”踏着一路平平仄仄走进这样的画里，我们陶醉着让山光水色流入生命之脉，在勃勃生机中感悟自然的奥妙;“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”掬一捧水上清风，举目望山间明月，你是否可以感受到这份清朗、这份寥廓、这份登临时思接千载视通万里的悠远、这份满怀自然之美、毫无滞碍的畅快与洒脱?未来的某一天，当你面对现代繁华的滚滚烟尘，忽然发现自己离乡村很远，离山水很远，甚至离本性很远时，打开一卷诗歌，阅读一副楹联，你将拂去那厚厚的尘埃，惊喜地找回当初的自己。书香弥漫，如明月清辉让你尽情沐浴，你本已不堪重负的双肩，重新有了力量!

更重要的是，它们会带给你另一种震撼，让你惊叹人性的绝美。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”虽不可企及，却传达了距离美之迷人与追求之执着;“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这是彷徨之后的呐喊，是大地赤子发自肺腑的对真理的呼唤;“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”这是乱世英豪的宏图大志，是一统天下、唯才是举的胸怀;“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”这是对人生苦短的慨叹，却毫无消沉悲伤之意，只见壮美雄奇之境……“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”这是高贵的品格和谦逊淡泊的德操;“海到无边天作岸;山登绝顶我为峰。”这是少年的豪情和男儿的浩气;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”这是崭新的眼光和敢为天下先的勇气;“春风大雅能容物;秋水文章不染尘。”这是宽广温厚的君子襟怀和高洁典雅的人生理想。当你遇到挫折苦难、消沉萎靡时，当你被人嘲讽、丧失斗志时，当你没有恒心、没有勇气时，当你懒散懈怠、毫无目标时，这些句子，将如漫漫黑夜中的灯火，也许它们不能在一瞬间让心灵破晓，但那温暖的光亮必将点燃你灵魂的火把，并伴随你一直走到真正的黎明!

更重要的是，它们会带给你另一种人生，让你拥有真正充实、美好的内心，让你成为社会上一道美好的风景。你面临的世界，并非荆棘密布，亦非鲜花盛开。关于各种不安全食品的报道，频繁被曝光的贪官丑行，某个官二代富二代不可理喻的做法，农民工为要回被拖欠的工资而无奈地当街起舞，孤儿的居所起火而引发的一系列争论……少年的你茫然地面对这一切，问我为什么有如此多的黑暗面，你说你对“丑陋的中国人”失望。我要说的是，这个世界，当你看到阴影的时候，回眸看去，必有阳光。若要彻底改变这一切，当然要依靠国家、依靠法律;但是，个人组成了社会，个人是民族星河中不可或缺的一员。作为一名普通的语文教师，我只能说：让我们先从自己做起，洗涤灵魂中的尘埃，让我们无论何时都保持一颗干净而美好的心灵。我深信，自幼熟读经典诗词、名家楹联的人，会深深领悟到其中的精髓——也是我们这个可爱民族的文化精髓——诚信、勇毅、宽容、善良、勤奋、专注、淡泊名利、心怀天下，坚守正道九死不悔……中国古典诗词和楹联中，包涵了这所有高洁的情操和动人的理想。它们有着梅的清气、竹的风骨、兰的馥郁、菊的色彩，它们在阵阵松风里荡漾，在缕缕莲香里弥漫，洗涤着我们的良知，让我们重新回到浑金璞玉般的纯美中，拥有战胜一切丑陋自私的想法的力量，并日臻完美。

是的，读久了“见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘”，谁会再以“代沟”为借口去伤害父母的心?读久了“直如朱丝绳，清如玉壶冰”，谁会再因一念之差而任凭贪欲横行、做出为人不齿之事?读久了“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”，谁会再冷漠无情、面对贫病老弱的痛苦而袖手旁观? 读久了“海为龙世界，天是鹤家乡”，谁会再沉溺于不良嗜好中不能自拔或是被狭隘的妒忌、自私之心所苦? 读久了“充海阔天高之量，养先忧后乐之心”，谁会再锱铢必较、把目光局限在私利上而痛苦不堪甚至损人利己?读久了“胸中有誓深于海，肯使神州竞陆沉”，谁会再不珍惜盛世的光阴无端虚掷，或是对祖国的命运毫不关注?当然不会!这些有着体温的文字，有着热血的诗联，它们含蓄典雅，风姿绰约;它们深沉博大，纤尘不染，它们一直在泛黄的笺上行间等待我们，等待我们将文字融入血脉，化作一种平凡而崇高的精神，“积土成山，积水成渊”，化作不可抗拒的力量，化作蜿蜒的长城、沸腾的黄河，传递华夏民族壮美动人的黄钟大吕之音;化作巍峨的岱岳、伟岸的昆仑，托起东方一轮鲜润而辉煌的朝阳!

2012年，鸟叔的身影在喝彩声中出现，韩剧和“宫斗”剧使很多观众沉迷不已，“穿越”的风潮让少男少女心醉神驰，网游令无数青少年和成人流连忘返无法自拔。我承认某些娱乐是你需要的;但是，亲爱的孩子们，请不要忘记，你本可以拥有欣赏更美好的作品的权利，这是一个中国人绝不该放弃的权利。也许你要说“诗词楹联太古老，不如网游和韩剧更有时代感”，我要说，美好的东西，永远具有超越时代的魅力;而某些东西，或许暂时令你倾倒，但一时的快感怎能充实你容量很大的内心世界，浅层的享受怎能带给你一生的智慧?作为一个中国人，我们应该静下心来，重新拾起属于华夏民族的文化精华，支撑起我们的精神骨架。

这就是我的梦想，它的实现也许很艰辛，但并不苦痛;也许很寂寞，但并不孤独。无数为承传、弘扬诗词、楹联而默默奉献着的人们，不为繁华所动，不为名利所诱，只企求最美的文字在你们的心中生根发芽，伴随你们走过人生路上的平平仄仄，播下一路芬芳。我们渴望，通过自己点滴的劳作，通过弘扬至美至洁的古典诗联文化，让宽容代替狭隘，让宁静代替喧嚣，让仁爱代替冷漠，让清新质朴代替庸俗浮华，让勤奋进取代替懈怠消沉，让永远活力四射的理想代替盲目的对名利的追逐!

这就是我们的梦想，它深深扎根于华夏民族的梦想之中。可以说，文化精神衰亡的民族，必将灭亡。而我国独有的诗联，承载着我们民族文化精神的一部分，是我们血脉的一部分。军事力量、经济实力，固然非常重要;而优秀的文化精神，也足以挺起东方巨龙的脊梁!谁敢对一个拥有优秀文化精神的民族说“不”?谁能与这样强大的民族为敌?所以，我们关于诗联的梦想，并非单纯的书生之梦;我们的诗联之梦，会有一天在博大、崭新的中国梦中熠熠闪光!

这就是我们的梦想。实现它，需要你们的支持。亲爱的孩子们，你们风华正茂，意气昂扬，梦想就在你们的手中，你们的肩上!请打开那墨香洋溢的诗卷，请欣赏那精美绝伦的联作，用你中国人的精神大声朗读，用你中国人的智慧默默品味，用你中国人的情感静静书写，它们有着鸾凤的舞姿和虬龙的气度，在中国琴瑟的清音中鸣响，在中国水墨的画境中氤氲，它们将为你打开一个至纯至美的世界!

亲爱的孩子们，在2013年的春天即将来临之际，瑞雪纷纷，梅蕊含琼，松枝缀玉。这是只属于中国的、充满灵性与希望的画卷。在每一个中国人骄傲地说出自己内心的梦想时，我要说，我有一个洒满阳光的梦想——让中国诗联之美点亮民族之魂!

朱自清的文字风格跟梁治华的很接近——朴实、自然、洒脱，看似寡淡实则丰腴，表面软塌塌实则硬朗。 那样的风格迥然不同于鲁迅的剑拔弩张，郭沫若的豪荡爽利。 孙伏园说“他从来不用猛烈刺激的言词，也从来没有感情冲动的语调，虽然那时我们都在二十左右的年龄。” 朱自清的散文名声太大，但是他是从写诗起家的。 在二十左右的年龄，他写了相当数量的诗，大约在四十岁时，他已成为清华大学中文系主任，曾自白说：“我的兴趣本在诗，现在是偏向宋诗;我是个做散文的人，所以也偏爱散文化的诗。”这话既说出了他跟诗的渊源，也说明了他的诗的特点。 当年，他跟闻一多是清华中文系的双子星座，有人说闻是唐诗的现代传人，朱是宋诗的现代传人。 因为宋诗的主要路数承自韩愈，是韩文公所说的“以文为诗”——像写散文一样地写诗。有些人把中国现代诗歌的散文化归功于艾青，其实有更早的朱自清的贡献。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。

朱自清还有另外一种语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选作教材，为大中学生所吟诵。

朱自清的散文受人推崇，主要因为他的散文具真实性。 从内容看，朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据，就是一个细节，也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。

大型政论片《劳动铸就中国梦》，带来的不仅是“视觉大餐”，更是一场“精神盛宴”。全片向劳动礼赞，向劳动者致敬，奏响了新时期“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的最强音。

这是一部深入宣传阐释中国梦的精品力作。《劳动铸就中国梦》以现实问题为导向，以行进中国故事为基点，选取历史上的典型实例，鼓励全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗;全面阐释了“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现;发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌，只有通过诚实劳动才能铸就”的深刻道理。政论片中，农民的耕耘、工人的车床、科技工作者的实验数据、从城市来到高原的新能源工作者的坚守……一个个看似简单平凡的劳动场景，铸就了实现“中国梦”的基石。

这是一部弘扬社会主义核心价值观的鸿篇巨制。《劳动铸就中国梦》镜头中的这些劳动者，把自己的劳动岗位作为创造人生价值的最佳平台，把自己的劳动成果作为对祖国和人民的最好回馈，用无私忘我的投入书写劳动的辉煌、享受劳动的乐趣，彰显了劳动的丰富价值、展现了劳动者的崇高境界。他们身上“爱国、敬业、诚信、友善”的精神，是社会主义核心价值观的生动诠释。可以说，《劳动铸就中国梦》表明了社会的主导价值取向，表明了让劳动精神成为社会高尚价值准则的时代要求。

这是一部大气磅礴而又细腻感人的匠心之作。《劳动铸就中国梦》充分运用现实场景、生活细节，展现劳动者的内心世界，形象的故事穿插其间，实现了思想性与艺术性的统一。这里有开创新能源领域多项世界纪录的“光明扎西”张晞，他用8年时间为69万偏远地区的藏族同胞送去光明;也有朝气蓬勃的创客，他们用创造性劳动改变着自己的生活，推动着时代的进步。《劳动铸就中国梦》里无数感人的劳动场景，阐释了简单劳动背后深刻的精神意蕴。

可以说，《劳动铸就中国梦》不仅是中国劳动形象的展示，更是中国气魄的闪亮登场。因为有了劳动的坚守和劳动者勤勉的精神，看似简单的劳动，最终凝成了厚重的民族性格，锤炼出一种无往不胜的竞争力，创造出一个又一个发展奇迹，并将最终铸就成民族复兴的力量。

五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如这首歌中所唱，中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国，民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区，在这里民族团结显得非常重要。7?5事件之后，三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间相互离不开。

是啊，只有各民族团结一心，祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了，经济才能更迅速的发展;只有民族团结了，才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了，人民才会安居乐业。我们中华民族才能真正地，走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史，我国自古以来就是一个多民族的国家，共有56个兄弟民族，生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间，在历史上曾经存在着矛盾与不和，发生过冲突和战争，但各民族之间的经济文化交流和友好往来，一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们的祖辈们如此团结，如此有凝聚力。

昭君出塞，文成公主和亲入藏，土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代，但至今仍然广为流传。

不光在古代，在今天也有很多这样的事例：

人们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰?吾买尔， 23岁的王燕娜姐姐，把自己的一颗肾，无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记，在天山深处偏僻的库车县栏杆村，维吾尔族老人卡德尔，用40年时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说，我的眼睛不行了，但要把写日记的任务交给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

人们不会忘记，被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝，新疆维吾尔自治区政府 将其列为重点抢救的艺术品种，组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河，不传谣，不信谣，不参与违法犯罪活动，不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做，共同筑起一道维护祖国统一，反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧，如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的，这不是一句口号，而是要真正落实到行动中去的，让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起，滴水可以汇成江河。

一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花岗岩还坚硬。我们要团结，不要分裂，让我们民汉一家亲，永远这样相亲相爱吧。

如果我们分裂了，别的国家就有机可乘，必将会让我们走向灭亡，如果我们心连心，手握手，筑起铜墙铁壁，那么，就算有再强大的敌人，我们也不会害怕！我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

2011年9月，我成为一名小学生，兴高采烈的去报道，在学校里看到陌生的教室，陌生的老师，陌生的同学，当老师告诉大家我是唯一一名蒙古族同学，大家好奇的眼光看着我，问我的家乡是不是住毡房？问我会不会骑马？问我为什么是汉族名字？不是叫高娃什么的，对我那么好奇的同学，问东问西，把我当做亲姐妹一样，都愿意与我做朋友，我那个高兴啊！

回到家我高兴的对爸爸说：“我是我们班唯一的蒙古族同学，班里还有土家族、回族、达斡尔族等等好多少数民族同学呢！”爸爸说：“那可是一个大家庭啊，你要记住，你的班集体是大树，你们各族小朋友呢就是大树的树枝，你们要团结，大树才能更茂盛。”那句话我深深的记在心里了。

渐渐的我与身边的同学都熟悉里，我也有了很多好朋友，孙妍晨是我最好的朋友，因为我胆子很小，每次放学她都会等我一起去小饭桌，手牵手，蹦蹦跳跳的像小兔子一样去，大妈看到我们总是乐呵呵的说：“看你们多亲像姐妹”，我们听了高兴的说：“我们本来就是亲姐妹啊！”

记得一次发学生奶，正好天气又下起了小雨，我和孙妍晨拎着牛奶往小饭桌走，因为我们个子小，牛奶拎着越走越重，怎么办呢？我们想了一个办法，先放下一件，两个人抬一件，走一段后，回来继续抬另一件，就那样我们往返往返把牛奶抬回了小饭桌，到了房子才发现，两个人都已经成了落汤鸡了，但心里是热乎乎的，因为我们齐心协力拿回了牛奶。

在我们班级里，我们都是民族的小花朵，我们会开得更红，开得更艳。我们是祖国的未来，让社会变得更加和谐安定，民族团结，从我做起，从身边做起！

这个暑假，我和妈妈一起到了爸爸工作的地方——云南昆明去玩，爸爸非常高兴，带我们去了很多地方去玩，其中我印象最深刻的就是云南民族村。

那天我们去的时候，刚好赶上火把节。于是就有很多人，可依然抵挡不住我火一般的热情。在民族村里，湖水非常清澈，连水里的鱼都能清楚的看见。而且我发现许多的民族村寨里有太阳广场，广场上有象征当地风俗及民族由来的石像，后来我才知道，原来这里的村民和他们的祖先非常信奉太阳神，于是祖祖辈辈都要都要守护太阳广场。村子里还有许多活动，不过，最热闹的还是晚上的火把节。 火把节活动前三十分钟，广场上就人山人海。火把节开始了，主持人就让人抬了两根大火把来，送给了最热情的人后，大家就在主持人的带领下围起了一个大圈，点燃自己的火把，跳起来欢快的舞蹈，整个广场充满了欢快的笑声。我们也被这欢乐的气愤感染，随着人流加入到舞蹈队伍中去。

火把节在广场的活动结束后，我们去了电声嗨歌，在那里我听到了许多人为自己的亲人唱的歌，虽然不是每个人都唱得很好听，可那份真诚的心却让人感动。

这次到民族村来玩，不仅让我知道了许多民族的风俗，也让我看到了许多人对家人的爱。我永远也不会忘记这一天。

前几天，我们学校组织我们全体同学观看了电影《暖春》。现在，我看完了这部电影，我有许多话要说。

小花，一个穷人家的孩子，从小认真学习，，每次考试都是第一名，而且非常懂事。她的这一点很值得我们学习。

看了这部电影，我了解了小花的家境，小花家里虽然很穷，但是她有自己的梦想：要成为一名大学生。上学后，她努力学习，是为了这个梦想。

小花的这种精神很值得我们学习。虽然消化的家里很穷，但她还是能认真学习。而我们呢?父母给我们吃好的，穿好的。而我们有没有想过要认真学习呢?如果拿我们和小花比一比，我们真的是和她差的很远。我们要向小花那样，为自己先树立一个理想，而自己应该朝着理想向前走，理想才会实现。

十四年后，小花完成了自己的心愿，成为了一名大学生。并回到村子里当老师。她的这种精神很值得我们学习。

中华人民共和国成立67周年前夕，习近平总书记在北京接见了13名民族团结优秀代表，与他们一起共话民族团结、共祝祖国生日。这是中华民族一家亲的生动体现，表达了以习近平同志为总书记的党中央对少数民族同胞的亲切关怀、对民族团结工作的高度重视。

民族团结的花儿最鲜艳，民族团结的果实最甜蜜，民族团结的人民最幸福，民族团结的国家最强盛。新中国成立66年来，在各民族共同团结奋斗下，党和国家事业取得了巨大成就，民族地区经济社会发展实现了历史性跨越，城乡居民收入大幅增长，青少年受教育水平稳步提升，人民健康水平显著提高，许多少数民族地区相继迈入“高铁时代”“4G时代”“互联网+时代”……各族人民走过的光辉历程、民族地区取得的喜人成就，充分说明，民族团结犹如草原的阳光、绿洲的雪水、山乡的清风，是发展进步的基石、人民幸福的前提。

“民族团结是各族人民的生命线”，“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结”。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央从实现中国梦的高度，坚持把民族团结作为最大的群众工作，关心各族群众的民生冷暖，重视民族地区的团结和睦。建立精准扶贫机制、解决民族地区群众的生产生活困难、着力打好反暴恐人民战争、精心保护和传承少数民族优秀文化……党中央进一步明确了民族工作的大政方针和战略任务，为民族地区发展和各民族同胞幸福生活指明了方向。

“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。”实现中国梦，是维吾尔族艾尼瓦尔姐妹“同心共筑中国梦”十字绣所表达的心声，是“汉族爸爸”宋玉刚十几年如一日帮扶藏族孩子的情谊，是乌云苏依拉、杜丽群等亿万同胞的共同心愿。当前，我国民族团结的基础是稳固的，平等、团结、互助、和谐始终是民族关系的主流。各民族同心同德、血脉相连的团结牢不可破，感党恩、跟党走的意志坚不可摧。手足相亲、守望相助，人心归聚、精神相依，各族人民就能汇聚起实现中国梦的强大力量。

同心共筑中国梦，最根本的是凝聚人心、将心比心、以心换心，最核心的是牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，最关键的是坚持和落实民族工作的大政方针和战略任务。各级干部要在思想感情上更加贴近各族群众，常去基层一线走一走，常到群众家里坐一坐，常同各族群众聊一聊，知民情、解民忧、暖民心，多了解群众的期盼，多做雪中送炭的事情。各族群众要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，不断增强对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义道路的认同，让民族团结之花常开长盛。

船的力量在帆上，人的力量在心上。正如习近平总书记所强调的，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”。各族同胞像石榴籽一样紧紧抱在一起，像吸铁石一样牢牢围绕在党的周围，我们就一定能把民族团结进步事业全面推向前进，为早日实现民族复兴打下坚实根基。

小时候最喜欢做的一件事，就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷，青年时遭遇侵华战争，中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主，也做过农民，是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西，总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧，每一条接缝都是笔直的，每一条花纹都是对称的，放到现在，一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外，爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案，贴到玻璃上，做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去，比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好，都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服，爷爷戴上老花镜，一双粗大的手上下翻飞，不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小，里面竟有一个不易察觉的暗袋，钱财放进去，取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上，爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳，走路走累了，放下小凳，凳子腿加上拐棍正好4根，拐棍瞬间变成小凳子，可以坐下休息。

多年以后，爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛，也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包，我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑，都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍，悄然间成为广大老年人的福音，稍微起个早，便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧，我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家，他们用智慧推动了人类社会的发展与进步，科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得，另一种智慧也不容忽视。它很小，不起眼，不仔细思量，甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天，你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人，他做的东西算不上“作品”，更谈不上“有造诣”、“大智慧”，但他去世之后，他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等，这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人，我们终究会有一天只能在史料上看到它们，轻轻感叹一句：我们的祖先真有智慧!

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时，也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时，传承文化的瑰宝，人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里，我相信总有一天，会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

我们伟大的祖国母亲，有着56个优秀儿女，在辽阔富饶的祖国大地上快乐的生活着。其中，汉族人口最多，大约占全国总人口的91。59%。其他55个民族人口流量虽较少，但他们居住的地域范围却非常广阔，从我国东北乌苏里江流域到西北的帕米尔高原，从海南岛的椰树林到内蒙古的大草原，都是居住着我们的少数民族兄弟姐妹。

我国少数民族集中居住的地方主要分布在内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆、甘肃、青海、云南、贵州、四川、等省、自治区。这些地方大都位于祖国的边疆，战略地位非常重要，少数民族人民世代为保卫祖国边疆、建设边疆而奋斗不息。

伟大祖国的56个兄弟民族，在漫长的历史发展中和睦相处，团结互助，用自己辛勤的劳动，共开拓了祖国的大好河山，创造了灿烂的中华文化，推动了人类社会的进步。

国家要富强，离不开各民族的团结。少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，少数民族之间也相互离不开。各民族手足同根、骨肉相连，为走向共同繁荣、建设文明富裕的社会主义现代化中国而并肩奋斗着。

为了促进一些少数民族地区的经济发展，让各民族同胞共同走向富裕，国家把西部少数民族地区的丰富资源与东和部地区的资金、技术和人才优势结合起来，实施了西部大开发的计划。

青藏铁路、西气东输、西电东送等重大的建设项目已经全面展开，在西部地区全面实施了免费义务教育，有利促进了西部少数民族地区经济和文化教育的和谐发展。作文

回顾党的一百多年历程，我们党团结带领全国各族人民，不断积累着做好民族工作、推动民族团结进步的宝贵经验。我们要深刻认识到新时代党的民族工作“以铸牢中华民族共同体意识为主线”的历史必然性、极端重要性和现实针对性，深刻理解“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的核心要义、“人心凝聚、团结奋进”的精神实质以及“坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路”的丰富内涵和实践要求，在新时代倾情绽放民族团结进步之花。

回答好“举什么旗”问题，唱响铸牢共同体意识“最强音”。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，所有工作要向此聚焦。高举中华民族大团结旗帜，就要从思想上、政治上、行动上始终保持同“铸牢中华民族共同体意识”重大论断的“统一方阵”“统一频道”，并以此为指引，推动中华民族命运共同体包容性更强、凝聚力更大，才能从各领域各方面保障党和国家兴旺发达、长治久安。要坚持把党的领导贯穿民族工作全过程，统筹党委、政府、统战部门、民族工作部门和各部门职能优势，下好全社会上下“一盘棋”，广泛凝聚高质量发展强大合力，发挥好共同维护国家安全和社会稳定的桥梁纽带力量。要牢固树立中华民族共同体意识，旗帜领航构建起“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”共同体的坚固思想长城，在各民族、各领域、各群体之间构筑起符合人民群众根本利益的安全屏障，有效抵御各种极端思想和各类分裂行为的渗透颠覆。要牢牢掌握民族工作差异性和共同性的辩证关系，在顺应时代变化的前提下，矢志不渝朝着“共同性”指向改进民族工作，精准识别、合理对接、有效发挥各民族资源禀赋、发展条件、区域比较优势，携手共建中华民族共有的精神家园，开创党的民族工作新局面。

回答好“走什么路”问题，站稳解决民族问题“主战场”。民族分裂主义、暴力恐怖活动、宗教极端行为……面对各种渗透颠覆破坏活动，我们党团结带领各族人民走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路，为国家安全、社会稳定、人民幸福保驾护航。一方面，要守住意识形态主阵地，坚持以文培元、以文化人，处理好各个民族与民族优秀文化的关系，加强各民族文化交往交流交融，强化对各民族多元文化的充分尊重、高度认同、互学互融，不断增强民族文化的凝聚力、影响力、创造力，持续激活中华文明蕴含的文化基因和优势力量。另一方面，要加强现代文明教育，教育引导各族人民时刻坚定政治立场，保持头脑清醒，准确识别、坚决抵制一切搞分裂、搞破坏的思想和行为。同时，要加大基础设施建设，优化整体布局，做好重点地区和关键人群的安全保护，在语言文字、传统风俗、行为习惯等方面提升科学性保护水平，增进各民族对中华民族的自觉认同和信心底气，在面对问题、应对风险、直面挑战时能够更好促进各民族人心归聚、精神相依，永葆主体意识，拿起法治“武器”，坚决防范民族领域重大风险隐患，确保应对民族问题、化解民族矛盾更加法治化、科学化、精准化。

回答好“实现什么目标”问题，争当保障各族群众合法权益“排头兵”。各民族唯有紧跟时代步伐，不断实现各族人民对美好生活的向往，才能实现好、维护好、发展好各民族的根本利益。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。要聚焦经济发展、民生改善，以各民族共同发展、共同富裕为目标，支持和鼓励党的民族工作创新发展，夯实基层组织建设基础，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族一律平等，铸牢法律意识、法治意识和底线思维，依法保障各族群众合法权益，确保法律面前人人平等。党员干部要善于把握、充分发挥我们党关于加强和改进民族工作的智慧结晶，继承和发扬爱国主义传统，在各民族前沿阵地上做好政策宣讲、政策解读、正面引导和反面警示，锻造自身解决民族问题、做好民族工作的能力才干，促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一。民族地区干部要牢牢掌握住疫情防控、文旅互融、乡村振兴等各条战线“制胜密码”，做好中华民族共同体各项基础性建设，在实现好中华民族共同体整体利益的进程中实现好各民族的具体利益，聚焦农牧民、新型农民等重点群体，让各民族干部队伍履职尽责、通力合作的“合格答卷”展现在更广阔舞台上，激励鼓舞更多群体在更大范围、更深层次中推动民族团结进步，不断促进共同团结奋斗、共同繁荣发展。

民族团结一家亲，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这句话深深印在我的心里，而还有一件事情也让我久久不能忘怀。

那年暑假，我爸爸妈妈都去出差了，把我送到了一个我的好朋友家，她是一位维吾尔族的女孩，她有着一双大大的眼睛，一个高高的鼻梁，扎着两个麻花辫，头上带着好多头饰，特别的漂亮。她叫加一木，她们家有一个特别大的农场，有牛、羊、马等，就在那个暑假里，加一木家的旁边有工人在修铁路的。那一声声的轰鸣声把奶牛吓到了，吓的奶牛不产奶了。

而工地上也了解了情况，便要给加一木家赔偿，可是加一木的爸爸不愿意要。这时，有一位叫阿古丽的阿姨来问加一木的爸爸要债。

可是加一木的没有多余的钱，阿古丽阿姨也不愿意，就要今天让加一木的爸爸还钱，俩人沉默了一会，一位工地的工人代表把赔偿款给阿一木的爸爸，阿一木的爸爸说："不用了，我们家的奶牛好了，可以产奶了，我不是每天给你们送牛奶吗？"原来阿古丽力阿姨是卖羊奶的，阿一木的爸爸每天从阿古力阿姨那里进羊奶，没有给钱，所以来要钱，正好欠了一万元，工地上的人也赔偿了一万元，阿古力阿姨把钱一把抢过来、抓在手里，说："我们两清了"。

阿一木的爸爸看了看阿古力阿姨手中的钱说、这钱我不能要啊！工人说：我们工地有规定，要是因为工地造成的声音影响到附近的牲畜，一定要给赔偿的。阿一木的爸爸说：我们维吾尔族也有维吾尔族的规矩，难道我们两个民族不是兄弟吗？我们听了阿一木的爸爸这样说：我们很受感动。阿一木的爸爸说，如果非要算，那是我们欠你们的。

你们建墙为我们挡风、保护了我们的家园，遇到突发事件你们永远冲到第一线、默默的帮助我们建设家园、我们才要好好感谢你们呢！难道我们的生命还不如这几个钱吗？我们各族兄弟要像石榴籽一样紧紧抱在一起、拧成一股绳，有劲一块使吗？阿古力阿姨说：阿一木爸爸你欠了我一万元是不是、阿一木爸爸点了点头。那我也不要了，当时就把欠款手撕了，你也不欠我的了，汉族兄弟也不欠你的了、我们都两清了。这样才算是兄弟吗？

通过这个故事、我更加坚信、汉族离不开维吾尔族、维吾尔族也离不开汉族，各民族互相离不开。因为我们是兄弟姐妹！

我们的民族叫中华，它是一个大家族，家族里有许许多多的中华儿女，他们都为我们的中华民族尽力，让中华民族变得更强大。

勇敢的航天员，为了让世界知道中华民族的科技强大，他们放弃了和家人相聚的美好时光，放弃了休息的时间，经过长年的刻苦训练，出色地完成了神州飞船的航天任务。要知道那是多么艰苦、常人难以承受的考验呀!勤劳的老师牺牲了休息的时间来备课，教导学习跟不上的同学，当我们生病时老师是多么关心我们，但老师生病了还坚持上课，这都是为了我们，让我们多学知识，让我们长大后为祖国添一份力。可敬的解放军叔叔，在过去的岁月里，为了抗击日本帝国主义侵略者，浴血奋战，不怕牺牲。在当今和平年代，他们每时每刻都在守卫着祖国的边疆，让我们能平安幸福地学习、生活。辛勤的农民伯伯整天在田里：春天，他们插下青青的禾苗，洒下种子;夏天，他们冒着炎炎烈日在田里辛勤劳作;秋天，他们收割庄稼，交给国家，让我们有品种丰富的粮食吃。中国的体育健儿每天艰苦训练，坚持不懈，用汗水换来成绩，让中国的体育上升再上升，赶超强国，登上最高峰。

他们是多么的平凡的人却又干出多么伟大事，我相信有了他们的付出，我们的中华民族会更加强大，更加繁荣，更加富强的!我们是21实际的雏鹰!让我们展翅高飞，为建设中华人民共和国出一份力!让我们努力学习，长大了为祖国添一份力!让我们健康成长，有坚定的信心为祖国加一份力!让我们努力吧!

西藏自治区迎来了**周年庆典，习近平总书记关于“加强民族团结建设美丽西藏”的贺幛，飘扬在拉萨的大街小巷。西藏各族干部群众为党中央的亲切关怀欢欣鼓舞，深刻认识到加强民族团结对实现西藏经济社会持续发展具有重要意义。

矗立在拉萨大昭寺广场的唐蕃会盟碑见证了民族团结的佳话。西藏自治区50年来的跨越式发展和取得的辉煌成就，是西藏各族人民戮力同心、同舟共济奋斗结出的硕果，为维护民族团结、促进各民族共同繁荣发展打下了坚实基础。

历史启迪我们，加强民族团结是实现西藏长治久安的基础性和关键性工作。当下，全国正处在全面建成小康社会的关键阶段，西藏要实现同步小康，就必须继续实现跨越式发展，继续保持长治久安，进一步筑牢民族团结的根基。

加强民族团结，要把富民兴藏放在首位。西藏和平解放以来，在中央关怀和兄弟省份支持下，西藏坚持以发展为第一要务，着力促进经济发展和产业兴盛，不断夯实民生基础，朝着改善群众就业、就学、就医等现实条件持续发力。把富民兴藏落到实处，让广大群众真真切切感受到了祖国大家庭的温暖，民族凝聚力和向心力不断增强。

加强民族团结，要大力培育中华民族共同体意识，广泛开展民族团结进步宣传教育和创建活动。促进各族群众相互了解、共同帮助、相互欣赏、相互学习。当下，西藏各地随处可见“团结家庭”“团结大院”，在拉萨街头的各个酒店、服装店、甜茶馆，随处可见各族人民在笑声中相互交谈，多民族聚集地处处洋溢着浓浓的友善、团结、和谐氛围。

加强民族团结，要大力做好藏族传统文化保护工作。近年来，西藏陆续加强藏文化传承等立法，得到西藏各族人民认同。大力发扬藏传佛教爱国爱教传统，推进寺庙管理长效机制建设，加强藏传佛教教规教义阐释，为社会和谐与人民幸福安康服务。

习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上强调，要把维护祖国统一、加强民族团结作为工作的着眼点和着力点。只要我们继续付出真心真情，长抓不懈，久久为功，民族团结之花必将在雪域高原开得更加灿烂。

在不久前闭幕的全国人大会议上，张立勇代表提出要加快太极拳申遗，韩日等国已在抢注，尤其是韩国媒体甚至散布“太极拳创始人张三丰是辽东济州岛人，属于韩国”等言论为其助威。

太极拳及太极文化对我们影响实在太大，前些年便有人大代表呼吁加快太极拳申遗步伐，其实申遗工作一直在进行，之所以还未成功，主要有两方面原因：第一，联合国教科文组织规定每个国家每年只能申报两项，该规定对一般国家或许无大影响，但对中国这样历史悠久、非物质文化遗产资源相当丰富的国家就有点严苛了。第二，非遗关注的是“文化”，而非具体的人或物，根据这一规则，“太极拳”本身不具备申遗资格。换句话说，为成功申遗，我们必须充分做好关于“太极拳文化”的资料整理工作。不过张立勇代表关注的显然不是上述两点，他是担心被韩日等国捷足先登。

近几年，韩国一些申遗成功的项目深深地刺痛了我们，“端午”“拔河”“泡菜文化”……这些在我们国家都能找到历史根源的民俗文化却戳上了他们的印记。不少专家学者劝诫我们：世界非物质文化遗产名录不是官方认证，其他国家申请后，我们依然可以毫无障碍地使用，不会产生任何“专利费用”。还有一些颇具考据精神的学者指出韩国申请的“端午”“拔河”等与我国存在区别，如他们的“端午”发端于朝鲜半岛萨满文化的“江陵端午祭”;他们的“拔河”规模、形式都比我们俗常玩耍的大得多。照他们看来，申遗之间根本不存在什么竞争，申遗的最终目的是保护文化，每个国家、民族都有其历史和文化，尽管部分国家文化间具有同源性，却不妨碍彼此申请属于自己民族记忆的民俗，而无论最终哪个国家申请成功，对于全人类非物质文化保护工作都是幸事。

这种意见只是蹩脚的精神胜利法，申遗就是一场与时间赛跑的争夺战。当上述专家学者教导我们息事宁人时，韩国等国家却始终抱着极强的抢注意识。如韩国计划申报暖炕，其媒体直率地表示：“拥有火炕生产技术的中国有可能成为韩国申遗的主要障碍，为‘抢得先机’必须加快进程。”如果彼此之间井水不犯河水，韩国媒体为何要如此紧张呢?韩国对非遗抢注是否成功的关注度大大超出我们想象，当其申报的“泡菜文化”尚在审核阶段，不少媒体便在国内宣传“泡菜”已入选非物质文化遗产名录，以至于联合国不得不公开谴责和警告此类行为。每一轮申遗工作前，韩国政府都花费大力气搞宣传、做调查、整理资料，其争分夺秒的意识相当强烈，对其抢注行为，并非只有我们反感，像日本等国网友也常常在网络上对韩国此类行为嗤之以鼻。

申遗的确不是官方认证，历史上某种文化、民俗究竟源于何处自有公断，对韩国而言，申遗成功除了能提高本国文化影响力外，还能带来丰厚的经济回报。确如部分专家所言，韩国申遗的民俗与我国存在差异，但有差异就意味着不存在竞争关系吗?无论是韩国的泡菜还是我国诸多省份的泡菜、酱菜，在制作、食用方式上均存在相当一致的部分，当申遗成功使韩国泡菜成为一张世界级的吸金名片时，我们还能泰然处之地表示无所谓吗?

申遗就是一场争夺战，这本无需讳言。其他国家在争分夺秒抢注时，我们要做的是充分利用现有规则，提高申遗成功率，缩短排队项目等待时间，绝不能将本应到手的益处拱手让人。

民族村游记我们美丽的云南是一个多民族的省份，民族村是最能展现云南特点的地方了。民族村位于昆明的西南方，在美丽的滇池附近。今年，我们就要去那儿春游。

下了车，我们看到了一座古色古香的旧城，旁边写着“昆明古城”四个大字。我们沿着石板路往前走，就来到了民族村。进去了之后，我看到了一个很大的圆形广场，广场的四周分布着一些民族乐器的雕塑，有葫芦丝、芋、笛子……还有一座台子，导游说那是敬酒台，虽然我不知道那是用来干什么的，但我猜，可能是过节日的时候用来祭祀的吧。导游还说，这个广场叫民族团结广场，象征的民族之间的友谊和团结。

我们还在广场上玩起了“传递呼啦圈”的游戏。离开的民族团结广场，我们来到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏凉彝族人把这种房屋叫做“土掌房”。进入寨中，我们看到了很多小伙子、小姑娘穿着彝族的服饰，手拉手地跳着舞，顿时让人感觉热闹无比，也让我们感受到了彝族人的热情。接着我们来到了白族村。我看到了著名的“大理三塔”，它的周围全是水，在阳光的照映下，大理三塔的影子倒映在水里，看起来一模一样。进到白族村里，我看到白族的房屋很规整，全都是“三房一照壁”，还有一条条小路把他们连起来。

进入蝴蝶园我看到了很多栩栩如生的蝴蝶标本，但却没见到活的蝴蝶。我喜欢民族村，下次春游我还要来。

我出生、成长在公检法三个单位的家属院里，从小有几个玩得非常好的维吾尔族、汉族和回族朋友，放学了我经常会跑到要好的汉族朋友家里去写作业，我的汉族同学也很喜欢到我们家里来玩儿。尤其是每年我的生日，总会有一、二十个同学在家里吃饭、玩闹一天，过节就更不用说了。邻里相处得也非常好，妈妈因为没有工作还帮几个汉族干部带过孩子，那几个孩子见到妈妈就会亲热地叫一声“阿娜”。爸爸从警45年，维护和平、正义的形象在我心里留下了深深的烙印。邻居叫“吴四妹”的四川阿姨、热情开朗的回族阿姨马春花，脾气不太好的佐日汗阿姨，孩子们一起玩跳皮筋、踢沙包、捉迷藏，夜晚所有的人在单位大办公室里看电视……一切都是那么自然、和谐，让人怀念。那个时候除了饮食上大家会注意，其他活动基本上都在一起，相互尊重、团结互助。妈妈们戴的头巾就是那种小方巾，很随意扎到耳朵后面。穿着得体，短袖的衣服也穿。那个年代年轻人好像很臭美，哥哥喜欢穿喇叭裤，榔头鞋，背上背着吉他，哪里热闹去哪里。姑娘们更是打扮得花枝招展，我记得那时流行跳交谊舞、迪斯科，聚会都办得好热闹，大家穿着各色鲜艳的服装，喜庆的气氛满满的。

随着宗教氛围逐渐浓厚，我们身边很多事情发生了变化，好像一夜之间空降了一批阿拉伯人。女人的小方巾换成了大头巾，进而蒙面;及膝的、颜色鲜艳的艾德莱斯绸、金丝绒、花绵绸裙子换成了拖在地上的黑长裙;青年人留着一大把胡子，行为举止也发生了变化。刚开始分维族和汉族，到后来就分教徒和异教徒了，黑压压的气氛压得人喘不过气来。再接着，我们的一些风俗习惯、礼仪也发生了变化。不让照相，婚礼上不让唱歌、跳舞，葬礼上不允许死者的亲友哭泣;一些自誉为是虔诚信教徒的暴发户，说是真主的旨意，随便找个阿訇，念个“尼卡”，把我们一些无知的姐妹带去做小，公然违反《婚姻法》，剥夺女性的合法权益;听说还有干涉遗产的分配、计划生育、义务教育政策等等，妄图以宗教名义破坏法律;一些愚昧无知的人受到暴力恐怖分子的蛊惑，竟然把刀子刺进了无辜同胞的胸膛。所有的这些，影响到了我们各个民族之间的和谐团结，不知道从什么时候开始，民族界限划得非常清楚，不同民族的人不在一个桌子上吃饭，不聚到一个地方说话的现象增多。

到底是谁破坏了我们团结、和谐的生活?那就是宗教极端势力。2013年新疆巴楚、鄯善等地接连发生暴力恐怖袭击案件，2014年3月1日昆明火车站发生暴力恐怖案件及5月22日乌鲁木齐发生爆炸案，这些残忍的暴行，使一条条鲜活的生命遭到戕害，使一个个温暖的家庭陷入痛苦的深渊，使社会和谐稳定受到重大危害。认真审视这些暴恐案件的背后，我们不难发现，策动暴行的境内外“三股势力”的根子就是民族分裂主义，其思想基础是宗教极端主义。他们惯用的伎俩就是打着民族、宗教的幌子，利用群众朴素的民族宗教感情，煽动宗教狂热，散布宗教极端思想，到处蛊惑人心。他们煽动暴力恐怖，制造恐怖气氛，企图引起仇恨情绪，形成民族对立。

自治区党委统战部副巡视员阿扎提?乌买尔指出：“我们与宗教极端势力的斗争，不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场严肃的捍卫祖国统一、维护民族团结的政治斗争。”铁的事实告诉我们：团结稳定是福，分裂动乱是祸。

“民族团结从我做起”不需要豪言壮举，不需要轰轰烈烈，也不是空喊口号，而是具有实实在在的行动。真心真情才能换来真团结，各民族相处，贵在实现心与心的交流、情与情的融合。关于如何处理好民族之间的关系，前些日子，我的一位朋友这样说：这好比是一对文化、地域不同，又相亲相爱的恋人，由于诸多不同使他们遇到很多困难和矛盾，但他们更不愿忍受离别之痛，那么他们就要相互尊重、相互欣赏，彼此信任、宽容、理解才能共同幸福生活。是的，我们每一个人都要时常自省、自问“我做了什么?我说了什么?我应该做什么?”而不要一味地指责别人怎么样。每一名干部都要认真思考，正确理解、理智对待民族感情，要尊重历史、兼爱天下、地域认同、分清是非、包容团结，给群众、给基层干部作出表率;在处理民族问题、宗教问题、民汉团结关系上做好表率。

作为一名少数民族干部，我承诺：“民族团结从我做起。”我坚信，只要我们团结一心，通过坚持不懈的努力，各民族之间一定能够真正做到相互帮助、相互支持、相互包容、相互欣赏，达到真正意义上的、感情深处上的民族团结。

今天，爸爸带着我、妈妈、奶奶一起去云南民族村玩。我们乘公共汽车来到了云南民族村。一下车，看见广场上用花和树排成的几个醒目的大字“云南民族村”。我们买了门票后发现大门口有十几棵连体树，这些树根连根，枝连枝，树杆得七八个人才能围得住，我想这些树应该有好几百岁了吧，这么大。

我们来到的第一个民族村是傣族，这里许多的小楼都是用竹子搭成的，竹楼很大，在竹楼下有许多的孔雀，我从来没有见过这么多的孔雀，一大群一大群的，要看孔雀开屏的话只要等几分钟就可以了。在这个村里，我们还看见了大象，长鼻子吸着小番茄往嘴里送，这头大象是专供游人拍照用的，我和妈妈骑上大象，爸爸给我们照了好多照片。

走出傣族，我们又走过一座桥，来到了瓦族，这里有牛、羊的骨头挂在墙上，好客的主人在桌上摆了生瓜子来招待游人。接下来我们还到了白族、壮族等村寨，各个民族服装、习俗都不一样，各有特色。

这个民族村只是我们国家一部分民族的缩影，这里面就有几十个少数民族，我们的祖国真大啊，各民族的人民生活在祖国这个大家庭里，大家都快乐地生活着。

自强是什么?我想，自强是一个人在逆境之中生生不息的动力，是在挫败中奋发向上的精神。我和别人的不同之处，只是在我比平常人多了一些困难和一份倔强而已。 我生活在一个贫困家庭，我的家庭没有什么条件为我提供优越的生活，也没有条件让我上补习班、特长班之类的课外学习。和同班大多数同学比较，我的家庭后盾不比他们好，所以我要以比其他同学付出更加努力，学习知识。因为知识改变命运。我的家庭没有给予我的，我不会主动索取。相反，我要把我的家庭没有给予我的，通过自己自强不息的奋斗得到，给予我的家庭。这就是我的动力。 在当今社会流传这样一句话：钱不是万能，但没钱是万万不能。人们都认为钱可以支撑一切，但我觉得经济上的贫穷并不可怕，可怕的是贫穷使你变得软弱，摧毁你的自信，我坚信只要付出努力，不断磨砺自己的意志，生活的艰辛不会让社会放弃我们。精心的播种和辛勤的劳作，会让我们一次又一次的收获。