关于民族风格的作文【实用20篇】

一次次潮水退去，海边没能留住它来时的波涛汹涌；一年年春花谢去，枝头没能留住它往日的花团锦簇；而一代代人的逝去，却阻止不了一个民族精神的延续。

不管对于哪个国家，哪个民族来说，精神就是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里，身处何方，都将浑索梦绕、日夜牵挂的精神召唤，是一种流在每个人的血管里，祖祖辈辈、生生不息、光造千秋、与日争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌！

中华民族在五千多年的历史长河中，各民族之间经过长期的相互吸收、演化、发展，共同铸就了伟大的民族精神。民族精神是中华民族世代相传，渗透在其血脉、贯穿在其悠久历史、熔铸在其灿烂文化的宏伟巨章。

自强不息是中华民族精神中的一个重要方面，古有“天行健，君子以自强不息”的话。在中华民族的发展史上，无论是对人生崇高理想的追求，还是对颓废势力的革新；无论是面对困难的态度，还是吸纳百川的气度，都充分地展示出中华民族自强不息的民族奋斗精神。

自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；成为中华民族绵延千载，生生不息的精神动力。被世界人民誉为“中国现代化改革的总设计师”——邓小平，他为了人民和国家的利益，三次被打倒，又三次复出，成为中华民族自强不息精神的象征。表明了中华民族是个不甘落后，不墨守成规的民族，是个励精图治、锐意进取的民族。我们广大青年应当继承中华民族革故鼎新，变法自强的优良传统，培养自己的改革品格，做勇于改革的弄潮儿。

常言道：国不自强必衰，人不自强必败。中华民族是一个朝气蓬勃、奋发向上，具有顽强生命力和坚忍不拔、开拓进取的民族。作为新时代青年的我们更应该继承和弘扬这种精神。在生活的道路上会受到各种挫折和磨难，历史赋予的使命刚刚承担在肩，我们更应该发扬拼搏进取的精神，在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在逆境之中不气馁，以浓墨重彩点染自己的人生画卷，描绘祖国的美好未来！

民族精神在我的血液中流消，在民族的动脉中跳动，我看见了秀气而坚韧的民族，飘来久远而古老的中华民族气息，如高扬的旗帜和火炬，从迷途的黑暗处闪现出来，为我引领通往未来的路。

三月三是中国多个民族的传统节日，时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节，是一个纪念黄帝的节日。下面就来看看关于三月三的具体内容吧。

三月三是中国多个民族的传统节日，三月三也是壮族人民的传统节日，壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”，原意为到垌外、田间去唱歌，所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐，因此也叫“歌仙会”。

广西法定假日

广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。

2014年的三月三，广西壮族自治区定于三月初三、初四放假两天，全区放假。

2015年的三月三，广西壮族自治区定于4月20、21(三月初二、初三)全区放假两天，与周末凑成4天小长假。

2016年的三月三，广西壮族自治区区内全体公民放假2天，放假时间为4月9日(周六)、10日(周日)，即农历三月初三、初四。因为今年“三月三”放假时间正逢周末，所以4月8日(周五)、11日(周一)补休，凑成4天小长假。

“壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，占全区总人口的54%。

壮族三月三

“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。目前在广西壮乡南宁市武鸣县举办了六届“三月三”歌圩暨武鸣骆越文化旅游节。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃，附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。 田阳县的乔业都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动。

居住在桂西一带的壮族，每年农历三月初三这一天，家家户户都用嫩绿的枫叶、红兰草等煮成的红、黄、蓝、紫、白五色的米饭，人们在门楣上和房屋周围插上一枝枝枫树叶，在村头寨尾搭起布棚，在布棚下摆上五色的米饭等贡品，男女老少围着布棚唱歌，赶歌圩，老年人还把染色的熟鸡蛋装在小网兜里，挂在小孩的胸前，男女青年在赶歌迂时，还要“碰蛋”。

关于壮族三月初三的由来有好几个历史故事：

壮族神话故事-特掘扫墓

相传古时候，有一个老妪，没有子嗣，后来救了一条受伤的小蛇。小蛇伤好后不肯离去，老妪便对小蛇说：人畜有别，我们人是没有尾巴的，你若想跟我在一起，就要舍弃你的尾巴。后来老妪就把小蛇的尾巴斩掉一小截，小蛇的尾巴变短了，于是人们就把小蛇叫做“特掘”，“特”在壮语里是男的意思，“掘”在壮语里是短尾巴的意思，人们就把老妪叫做“乜掘”，“乜”是壮语母亲的意思。从此，乜掘就把特掘当成儿子一样养着。现在壮族还遗留有相关的风俗，就是把新买小鸡小鸭仔尾巴上的毛拔掉几根，意思就是像这位老妪一样去掉动物的野性，成为人类家里的一员。其实这一风俗和传说反映的是远古人类驯养动物，从野生到家化的远古记忆。没有尾巴也反映人类从从原始人进化成文明人的历程。

后来，老妪年老去世了，邻居们把老妪入殓后，便对小蛇说：特掘呀，特掘!她平日里视你如己出，她走了，看你怎么给她尽孝。小蛇仿佛听懂了人话，眨了眨眼睛，忽然风雨大作，一阵狂风就把老妪的灵柩和小蛇一起卷到了大明山的最高峰上面去了。那时正值三月三前后，后来每逢三月三前后，大明山地区出现极端天气，暴风雨或者下冰雹，当地的人就认为是特掘回来扫墓祭拜他的妈妈了。

人们为了歌颂乜掘的伟大品质和传颂孝道，便给这位老妪乜掘立庙，人们为了表达尊敬，在壮语里将之称为“妲婆庙”、或者是“姥婆庙”(罗波庙)，汉文里统称为“龙母庙”。当地的壮族人也开始崇拜蛇，对蛇也是敬而远之，忌讳杀蛇和吃蛇。伴随着随着壮族的祖先骆越民族的文化传播和影响，蛇的形态后来就融入中华图腾龙的形态里，所以后来特掘就成了龙的化身，也就升格成了最初的龙，因此特掘又称为掘尾龙。大明山便成了天然的巨型圣坟，成为了古时候壮族人心灵的信仰，认为人死了，灵魂也会飞回大明山。所以，大明山又被认为是祖宗的墓，变成了壮侗语民族神话信仰传说里的圣山。所以说大明山地区的壮族人才是真正的“龙的传人”。乜掘于是就被尊称为龙母，各地祭拜的神庙都朝向大明山。

之后便有了壮族人传统上扫墓的时间定在三月三。人们会在三月初一的时候，采枫树枝插在门缝和窗缝上，三月三的时候还会做五色糯米饭祭拜自己的祖先和龙母庙。

壮族历史故事-赛歌择婿

其中一个的是“赛歌择婿”的故事。传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

壮族历史故事--刘三姐

另一个是在壮乡广为流传的，是为了纪念刘三姐的。讲的是因为歌仙刘三姐以歌为剑，反抗地主，为人民争利，在山上砍柴时被地主割断山藤，坠落山崖，大难不死，被阿牛一家救起，用山歌又开始与地主的对抗，各地的人民奔赴那里刘三姐对歌，同时与阿牛在藤树下对歌结成连理的故事。

壮族历史故事-韦达桂

再一个是相传，很久以前，状乡有个叫韦达桂的人，在一个土皇帝手下当臣相。达桂年纪不大，但学识渊博，才能过人，而且，十分关心壮族人民的疾苦，皇帝给他的俸禄，他都拿回乡分给百姓，自己两袖清风，一无所有。土皇帝因一次韦达桂给壮乡人民禀告要免皇粮而憎恨韦达桂，于是千方百计要陷害韦达桂。一计是叫韦达桂按要求完成一座阁楼，但达桂完成了要求。一计不行，又生二计，叫达桂在清明节时要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪头来祭祖，达桂也完成了命令。土皇帝又想出了一条毒计，让达桂在二十天内弄490

个公鸡蛋，因“男人不生小孩，公鸡怎么生蛋?”这话，皇上大怒，下令捉拿达桂。壮家百姓闻讯立刻送达桂到山上的枫树林藏了起来。皇兵上山搜索，重重包围，只见山林里有剩下的糯米饭，就是不见人，皇上下令放火烧山，这天正好是三月初三。皇兵走后，乡亲们上山在一棵合抱不过来的枫树洞里找到了达桂的尸体，大家含着眼泪把他埋葬了。男女老少在坟前放声痛哭。泪水洒在坟上，坟上顿时长出了一棵棵嫩绿的小枫树，一丛丛翠兰的红兰草。为了纪念达桂，乡亲们又在墓旁边建造了庙宇，名曰：“达桂堂”。因为达桂生前喜欢喝酒，吃糯米饭，用喝酒、吃糯米饭的方法战胜了皇帝，后来又因为拿不出公鸡蛋而被害，所以，到了三月初这一天，状乡家家户户都拿着米酒、糯米饭和熟鸡蛋到达达桂墓前祭奠。正当人们陷入哀思时，天空突然雷声大作，从庙堂里冲出一条五色大蛇，这条大蛇向乡亲们点了点头，就直奔宫殿把皇帝给咬死了。

从那时起，桂西一带壮族人家为了纪念达桂，年年到三月初三这一天，村村寨寨都搭起大棚，因为传说在外丧生的亡灵不能进家，因此人们只好在布棚下摆上五色糯米饭等祭品供祭达桂的亡灵，在布棚周围唱起赞美和感谢达桂的壮欢。一代传一代，就形成了现在赶三月三歌圩的习俗。

侗族

节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

侗族三月三，节期为五天。每逢农历三月初一，家家户户便开始准备。

初二，姑娘们相邀到河边捞鱼抓虾，并与小伙子们在坡上备办野餐。

初三清晨，姑娘们精心打扮后，提上精巧的竹篮，到菜园采来满监葱蒜，在泉边用水洗净。她们排成一字长龙，站在水边小路上，羞涩地挥动篮子，悄悄地向山坡上张望，等待情郎讨取。此时山坡上早已站满了人，里边有姑娘的家人，要看看到底是哪家后生讨走了篮子。一群穿着整洁青布对襟上衣的小伙子，在人们善意的哄笑中，一个跟一个地走上水边小路。这时，小伙子们当众向意中人讨篮，得到者会迎来一阵"噢噢"的赞叹声，小伙子可与姑娘悄声约定还篮时间。讨不到篮子的小伙子会招来围观者"嘘嘘"的嘲讽声，而后在寨旁山坡上对歌，以歌声继续寻觅知音，一直唱到天亮。这天中午，人们集中在寨中心的场地上欢歌狂舞。

三月初四还要举行盛大的化装舞会。初五下午要为前来观看的邻近村寨的客人举行欢送仪式。

瑶族

相传在很久以前，野兽经常出入瑶族村寨伤人、损坏庄稼，为了保卫家园，寨子的民族英雄盘古率勇士上山守猎、捕杀猛兽，盘古不幸被羚羊用角顶破腹部而当场死亡，那天正是农历的三月初三，为了记念民族英雄盘古，瑶族人民把每年的三月初三日定位记念盘古的日子，取名为“三月三”又名“干巴节”即每年的“三月三”之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献盘古，年复一年，一直传到今天。过去“三月三”，瑶族人民放下手中的农活集体休息一天，以祭奠盘古，即妇女们休息做针线活、男人们读经书、喝酒、娱乐、姑娘和小伙子们却相约到寨子边的荒山上、纵林里对歌、谈情说爱、玩耍。

布依族

于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。传说古时有一庄稼汉，发现年年春播之后都有许多地蚕将幼苗咬死。经过反复观察，他认为地蚕是天神放到大地的“天马”。为避免幼苗遭受虫害，他用了许多方法祭祀都不灵验。后来，他在春播时炒包谷花去喂地蚕，结果保住了幼苗。这个消息很快传到远近的布依人家。

此后，这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀“天神、地蚕”，祈求天神保佑，不叫地蚕咬死田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为“枫叶节”。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。贵州望漠县布依族传说三月初三是“寒日”，吃了狗肉可以驱寒。此日有条狗请客的习俗。

贵州安龙县部分布依族传说三月三日是影“山神”的生日。

人们为避免山神放出蝗虫伤害庄稼，确保农业丰收，旧有扫寨祭山神的习俗。“三月三”这天，人们到村寨山神坛前摆设雄鸡、刀头等供品，还要杀一头狗，将血洒在纸旗、纸马和寨子进出要道口的石头上，然后由“老魔公”及其他人员携带淋有狗血的纸旗，纸马到各家各户扫除妖魔鬼怪。各家大门口要设置一张长凳，凳上摆一只装满清水的“水碗”和一只装有瓦砾石粒的碗。“老魔公”在大门口咒念“魔经”，打几个“农阳卦”，再将瓦砾石粒向这家房屋内乱撒，将水碗的水四处乱泼，掀翻大门前的长凳，扣起水碗，意为扫除了魔鬼。最后，给这家插上沾有狗血的纸旗、佳上纸马，另赴他家去扫。村寨住户都轮扫完毕，“老魔公”口到神坛，将收扫的妖魔鬼怪集中镇压于神灵之前，然后全寨男人于神坛处就地会餐，称为“陪神吃饭”。

该县德卧镇称“三月三”为“赶毛杉树”，又叫“毛杉树歌节”，为期三天，聚会者达数万之众。云南罗平八达河一带的布依族的三月三日，是男女青年唱歌对调的节日。这天，男女老少来到河边听青年们唱山歌，观看孩子们比赛划竹排、打水枪。有的人家还给孩子做花糯米饭分送到边和寨旁;有的则用小花布口袋装上鸡蛋和各类食品，供玩耍和参加比赛活动的青少年吃。罗平牛街的布依族男女青年则要在这三天中，举行盛大的游山、对歌和交友活动。

方圆几十里的各族青年，届时也来到马把山腰一带，参加和观赏这一传统的赛歌对调活动。歌手们可以在这样的场合中大显身手，凭着即兴作诗吟唱的天才，能和对手连唱三天三夜甚至更长的时间。有许多男女青年通过这些活动建立了爱情关系。

贵州望谟县布依族特别重视“三月三” 近几年来每到这个时节都会举办隆重的布依族文化活动节，吸引着来至全国给地的朋友来参观。

畲族

以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。 传说，唐代畲族英雄雷万兴率起义军抗击官军围剿，以乌稔果充饥而军威大振，于三月三这天突围成功，连战连捷。畲民为纪念此事，每年三月三要吃乌米饭，集会对歌。在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

黎族

称三月三 为“孚念孚”，为预祝“山兰”(山地旱谷)和打猎丰收的节日，也是青年男女自由交往的日子，人们称它为谈爱日。关于它的来历，有个美丽的传说故事。

黎族“三月三”是黎族人民的传统节日，人们称它为谈爱日，与海南苗族节日相同。传说，上古洪水时期，兄妹两人躲在南瓜中幸存下来。为了成家立业，他们决定分头寻找其他人，并约好来年农历三月三会合。结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。这也是黎族“三月三”节和纹面来历的传说。至今在东方市东方镇中方，每年农历三月三，各地的黎族青年男女汇集一起，参加“三月三”盛会，载歌载舞、谈情说爱。

土家族

土家族的三月三，则是土家族的情人节了。三月三的那天，土家族的阿哥阿妹聚在一起，以山歌为媒，以踩脚定亲。

其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

“三月三、踏沙滩”是象山石浦镇的一种民俗。关于它的由来，有几种说法。其中一种说法与生产劳动有关：当地农历三月初三前后，地温和水温开始升高，浅海辣螺争相爬上滩头繁殖。当地人便在这个季节去沙滩拾螺，由此产生 “三月三、踏沙滩”的劳动场景。

如今，虽然滩头资源逐渐枯竭，当地老人仍耐不住在这个日子带着晚辈赶沙滩，重温昔日拾螺的场面。“三月三、踏沙滩”的劳动场景，也逐渐形成一个全新意的民俗文化活动。

如今的“三月三、踏沙滩”，在当地已经形成了以民间民俗文化活动为主体，以体育、渔业竞技项目以及所邀外地歌舞、杂技节目为陪衬的特点。其中的文艺表演多种多样，除了跑马灯、舞龙灯、彩阁巡游等，还有据《辣螺姑娘招亲》等民间故事改编的越剧表演，以及 “辣螺姑娘抛彩球”在观众中招亲等娱乐活动。这些活动具有民俗性、群众性、参与性和娱乐性等特点。

土族

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

1：凤凰传奇最炫民族风

点评：真的不用多说，如果你敢跳这个舞蹈，那么真的太暴露年纪了。再说公司年会上广场舞合适么。

2：付笛生——众人划将划大船

点评：中壮年大叔们为数不多会唱的励志歌曲吧，关键还要比伙出那个划桨的动作，真的很吓人知道么。

3：李琼——山路十八弯

点评：这么好的歌，真的被糟蹋了。

4：李玉刚——贵妃醉酒

点评：每个公司总有那么几个奇葩和变装癖。

5：宋祖英——长大后我就成了你

点评：年长的大姐年少时候的音乐梦吧，唱就唱吧，自己觉得自己的美声花腔很赞很好听么。脸上的粉还有夸张的嘴型真的不能让人好好吃饭。

6：团结就是力量

点评：很正能量的歌子啊!

7：郭兰英——南泥湾

点评：完全就是60后们的大联欢舞蹈啊，公司大领导胖老头领着几个中层女主管酒后乱舞，哎，!

8：张也——走进新时代

点评：好好的歌总能被人用美声给唱了，为什么呢!

9：鄂尔齐纳——鸿雁

点评：公司里耿直的汉子最喜欢的歌曲。

10：宋祖英——好日子

点评：好歌，好彩头!一般都是准备抽大奖或者刚抽完奖唱的歌曲吧!

我的家乡在浦城，这是个很小的县城，但仅管如此，浦城的人民一直崇尚着中华的传统民俗，这表示着大家对祖先的尊重。

那我就先从春节开始说起吧!除夕之夜，家家3点多就开始吃年夜饭，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的颜色是金黄色的，象征着家家年年都繁荣，儿女能够孝敬长辈。吃完晚饭后，我们是从不出门的，听奶奶说：“若出了门会把大家的好运给带走的。”虽然我们不能出门，但是在家中，我们不能出门，但是在家中，我们依然能够玩的有声有色。大人们在家中打牌打个通宵，孩子们放烟火放得起劲!这表示大家的好运年年，财运年年……除夕过后，换来的正月初一也是很受人欢迎哦!早晨起来，洗漱完毕后就先喝一杯“桂花蜜”，这是我们孩子的最爱，味道甜甜的，香香的……这表示希望大家的日子过的红红火火，甜甜美美……吃完饭后就给长辈们拜年，长辈们就要包压岁钱，孩子们得到压岁钱后可开心了，但初一至初三是不可以乱花钱的，这又代表着大人们在这一年里很难很难挣到钱，运气也不太好……给长辈们拜完年后，女孩在家帮父母干活，男孩就跟随大人们去各自的亲戚好友家去拜年，大家都过的十分开心。而正月初四，全家人都要去山上的庙里去烧香，给菩萨请安，让菩萨保佑子孙满堂，儿女们的生活更加幸福美满……过了初六，大家就一切都恢复正常了，大人们工作的就继续工作，孩子们该去复习功课，迎接新学期的到来了，这个春节是令人难忘的。

今年暑假，我和爸爸妈妈还有弟弟去广西桂林旅游。在旅游过程中，我发现广西桂林的瑶族有很多非常有趣的风俗。

同学们，你们知道吗！假如你有一天去瑶族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴着一漂亮的银项圈，而且这银项圈外人是不能碰的，这表示她还没有结婚。因为每个瑶族小姑娘一出生，家长就为她订做这个银项圈为她戴上，只到她结婚那天才能由他丈夫为解下来。那么，如你看到脖子上没有戴银项圈的，就表示她已成婚了。

假如，你想问一瑶族小姑娘几岁了，应该问：“你家酸鱼淹多久了”她就会告诉你淹多久了，那就是她的年龄。如你说“你几岁了？”她理也不理你。原来，她们从刚生下来的那天，她阿爸阿妈就一定到街上买条大鱼淹下，直到她结婚那天，这鱼才能拿出来做给她舅舅吃，别人都不能吃的。

如你是一个小伙子，哪天你到瑶族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一脚，你千万别生气的也揣她一脚。因为，她揣你一脚是表示她喜欢你，揣得越重说明她越是喜欢你。如你也踩她的话，说明你也喜欢她，同意娶她，那她家马上就会请全寨的长老来订亲，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上谁家姑娘呢？他就会在晚上姑娘住的竹楼下唱歌，如姑娘喜欢他，就会和他对唱，如姑娘没看上她，就会洒一盆冷水下来，那他就会知趣的走了。

同学们，你们说瑶族的风俗有趣吗？

秋风阵阵迎面吹来，我人又告别了难忘的暑假，来到了熟悉的校园。咦？在人满为患的教室里，有一张陌生的面孔。噢！原来他是新同学。

新同学叫陈嘉鑫，他虎头虎脑，皮肤略黑，每一次回望他，那双大眼睛总是炯炯有神。别看他身强力壮，个子高大，一点也不淘气，才不象其他一帮男生，一下课就在教室里玩“枪战”。

陈佳鑫来到了另一个大集体，就有一些陌生，他独特的风格让他时时刻刻是我的焦点。风格一：讲话快如风。在他自我介绍时，我们第一次听见了他那铿锵有力的声音，一闪而逝。飞快的声音仿佛一颗流星，一眨眼就已经没有了踪影。简洁、有力、快速，这就是陈佳鑫讲话时的特点。风格二：“千金一笑”。陈佳鑫总是严肃认真，一丝不苟。在大家哄堂大笑时，他也只是扬了扬嘴角，让他的牙齿深藏不露。风格三：十分遵章守则。陈佳鑫十分自律。在课堂上当同学们东倒西歪时，他端端正正；当同学们哄堂大笑时，他严肃认真；在课间，同学们大声喧哗东奔西跑时，他却安安静静。

这就是我心中的陈佳鑫，他身上的许多优点值得我们去学习，当然，我们更要认真做好每一件事，不断超越自我超越他人，向胜利的彼岸扬帆起航！

《中华民族之魂》中有 许多可歌可泣的事例。他们为国献身的精神让我十分敬佩。读了这部书让我更加了解自己的祖国。每一个中华少年都会热血沸腾、心潮澎湃，深爱自己的祖国。

世界上有两种力量是不可以抗拒的，一种是地心引力，另一种是爱国之情。爱国之情被称为“中华民族之魂”，是系中华民族团结和国家统一的纽带，是中华民族的优良传统。曾记得：当奥运会上五星红旗冉冉升起的时候，当“神州六号”飞船成功返回的时候，当中国加入世贸组织的时候，我们是多么骄傲，多么自豪呀!我们生长在这一个强大的国度，怎么能不热爱她呢?

我们的祖国——中华人民共和国。她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国发达国家那样先进，甚至有贫穷和落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的。

鸦片战争、中法战争以及八国联军火烧圆明园……贪婪的侵略者几乎掠去祖国母亲所有的珍宝。她没有沉默，而是选择了反抗，在这片千万年古老的土地上留下了多少句可歌可泣的抗敌故事。

从古到今，祖国涌现在无数爱国者，他们把祖国民族的利益看得高于一切，把个人的命运同祖国民族的命运紧紧的联系在一起。精忠报国的岳飞，收复台湾的郑成功，中国革命的先驱者孙中山，伟大领袖毛泽东、“导弹一星”的邓稼先等。无数仁人志士以铁的事实书写了一曲曲爱国之歌。

我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样。她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳。

少年强，则国强，少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!所以我们得好好学习，将来报答祖国。祖国母亲经历过无数的坎坷。终于屹立在世界的东方。让我们享受美好的生活。我们怎么能忘?

“母亲”的孩子啊!一定要忆起北平的紫荆城，湖南的岳阳楼，青海的凌寒，西湖的柔美，长江的浩浩，黄河的滔滔，骨肉同胞之情，激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情!

让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!让爱国之情燃烧吧!

我是来自二(2)班的参赛选手杨阳，今天就让我带领大家一起走入我们班的集体生活，一起去感受《民族团结一家亲》的感动故事。

还记得6岁的我随母亲刚来新疆，第一次步入校门的那一刻。第一次见到班上的哈族、维族小朋友时的情景，他们的皮肤那样白皙，睫毛长长的，一双清澈、明亮的大眼睛总含着笑美丽极了!我对他们充满了好奇。上课的第一天，老师就告诉我们：我们的祖国叫中国，我国是一个多民族的国家，汇聚了56个民族，56种希望，56颗炽热得爱国之心。在我们这个班集体，共汇聚了汉、维、哈、回、土家5个民族的同学。虽然族别不同，但同在一个班集体，同学间团结友爱，亲如一家!

至今我还清楚地记得，一年级时我班转来一名哈族同学叫叶尔森。由于不同的文化差异和习惯，曾经给幼小的他生活和学习带来巨大的困难。他不会说汉话，害怕老师不喜欢他，怕同学欺负他，但他的疑虑马上就在班主任老师的帮助下打消了。帮他学拼音，教他写汉字、帮他说好汉语……后来在老师的影响下同学们都开始默默地帮助他。在学校这个大家庭里，在我班这个温暖的集体中，叶尔森就像一棵努力汲取营养的小树茁壮成长着。后来因为家庭原因，他不得不转学走了。在还来不及道别时，他那双水汪汪的大眼睛，写满了对老师、同学的不舍。

我班的民族团结之花，并没有因叶尔森的离开而枯萎。相反民族之花开得更加鲜艳。

二年级时，我班又转来一名维吾尔族同学古丽娜尔。转来我班时她的学习成绩不理想，但老师没有嫌弃她，同学们没有嘲笑他。老师知道她对汉语的有些意思不能完全理解时，总是想办法解释 给她听，同时还让班里的同学帮助她。很快，古丽娜尔就适应了新的学习环境。在老师的关心鼓励下，她还参加了学校第二课堂的展演活动，自信的笑容在她的脸上绽放，正应了她的名字“古丽”花一般的美丽。

提起我班的哈族班长艾达娜，班上的同学都会不约而同地竖起大拇指。艾达娜是一个“热心肠”。班里的桌凳坏了，她总是第一个发现，并尽量修好;班里谁学习有困难，她总是第一个前去帮助。每周仪表检查，她总是自带指甲刀，为班上的同学剪指甲;每天早上她会第一个来到班里，擦门窗、洒水、浇花，督促来校的同学早读。每天下午放学，她总是帮助值日生把班级打扫的干干净净，关好门窗最后一个离开教室。因为她的出色表现曾多次被评为“三好学生”“优秀班干部”。艾达娜我们的好班长，她正像一只雏鹰展翅翱翔在蓝天，她是大家学习的好榜样，也是民族团结的“新模范”。

让我们用这些平凡的小事，来铭记我班民族团结的不平凡。这将使我们更懂得“民族团结”的伟大意义，争做一个维护民族团结的好公民。

谢谢大家!

回顾党的一百多年历程，我们党团结带领全国各族人民，不断积累着做好民族工作、推动民族团结进步的宝贵经验。我们要深刻认识到新时代党的民族工作“以铸牢中华民族共同体意识为主线”的历史必然性、极端重要性和现实针对性，深刻理解“休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共”的核心要义、“人心凝聚、团结奋进”的精神实质以及“坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路”的丰富内涵和实践要求，在新时代倾情绽放民族团结进步之花。

回答好“举什么旗”问题，唱响铸牢共同体意识“最强音”。铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的“纲”，所有工作要向此聚焦。高举中华民族大团结旗帜，就要从思想上、政治上、行动上始终保持同“铸牢中华民族共同体意识”重大论断的“统一方阵”“统一频道”，并以此为指引，推动中华民族命运共同体包容性更强、凝聚力更大，才能从各领域各方面保障党和国家兴旺发达、长治久安。要坚持把党的领导贯穿民族工作全过程，统筹党委、政府、统战部门、民族工作部门和各部门职能优势，下好全社会上下“一盘棋”，广泛凝聚高质量发展强大合力，发挥好共同维护国家安全和社会稳定的桥梁纽带力量。要牢固树立中华民族共同体意识，旗帜领航构建起“你中有我、我中有你、谁也离不开谁”共同体的坚固思想长城，在各民族、各领域、各群体之间构筑起符合人民群众根本利益的安全屏障，有效抵御各种极端思想和各类分裂行为的渗透颠覆。要牢牢掌握民族工作差异性和共同性的辩证关系，在顺应时代变化的前提下，矢志不渝朝着“共同性”指向改进民族工作，精准识别、合理对接、有效发挥各民族资源禀赋、发展条件、区域比较优势，携手共建中华民族共有的精神家园，开创党的民族工作新局面。

回答好“走什么路”问题，站稳解决民族问题“主战场”。民族分裂主义、暴力恐怖活动、宗教极端行为……面对各种渗透颠覆破坏活动，我们党团结带领各族人民走出了一条中国特色解决民族问题的正确道路，为国家安全、社会稳定、人民幸福保驾护航。一方面，要守住意识形态主阵地，坚持以文培元、以文化人，处理好各个民族与民族优秀文化的关系，加强各民族文化交往交流交融，强化对各民族多元文化的充分尊重、高度认同、互学互融，不断增强民族文化的凝聚力、影响力、创造力，持续激活中华文明蕴含的文化基因和优势力量。另一方面，要加强现代文明教育，教育引导各族人民时刻坚定政治立场，保持头脑清醒，准确识别、坚决抵制一切搞分裂、搞破坏的思想和行为。同时，要加大基础设施建设，优化整体布局，做好重点地区和关键人群的安全保护，在语言文字、传统风俗、行为习惯等方面提升科学性保护水平，增进各民族对中华民族的自觉认同和信心底气，在面对问题、应对风险、直面挑战时能够更好促进各民族人心归聚、精神相依，永葆主体意识，拿起法治“武器”，坚决防范民族领域重大风险隐患，确保应对民族问题、化解民族矛盾更加法治化、科学化、精准化。

回答好“实现什么目标”问题，争当保障各族群众合法权益“排头兵”。各民族唯有紧跟时代步伐，不断实现各族人民对美好生活的向往，才能实现好、维护好、发展好各民族的根本利益。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。要聚焦经济发展、民生改善，以各民族共同发展、共同富裕为目标，支持和鼓励党的民族工作创新发展，夯实基层组织建设基础，坚持和完善民族区域自治制度，坚持各民族一律平等，铸牢法律意识、法治意识和底线思维，依法保障各族群众合法权益，确保法律面前人人平等。党员干部要善于把握、充分发挥我们党关于加强和改进民族工作的智慧结晶，继承和发扬爱国主义传统，在各民族前沿阵地上做好政策宣讲、政策解读、正面引导和反面警示，锻造自身解决民族问题、做好民族工作的能力才干，促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一。民族地区干部要牢牢掌握住疫情防控、文旅互融、乡村振兴等各条战线“制胜密码”，做好中华民族共同体各项基础性建设，在实现好中华民族共同体整体利益的进程中实现好各民族的具体利益，聚焦农牧民、新型农民等重点群体，让各民族干部队伍履职尽责、通力合作的“合格答卷”展现在更广阔舞台上，激励鼓舞更多群体在更大范围、更深层次中推动民族团结进步，不断促进共同团结奋斗、共同繁荣发展。

光阴似箭，日月如梭。建国六十多年了，我们实现了一个又一个以前从不敢想的梦：民族独立梦、百年奥运梦、航天航海梦……这一个又一个梦啊，里面包含了多少祖辈人的辛苦努力、心血、汗水、甚至以生命作为代价!

梦，是一个美好的追求，是一个自由的向往，是一个前进的动力。

我们好久都没有纯洁、自由的梦了，因为所有的人都太现实了，眼里只有名利、金钱。已经没有了互相关心、互相帮助。中国几千年来的传统文化呢?人与人之间关系和谐、和睦相处呢?待人要真诚、为人要忠厚呢?这些都到哪里去了??全都被人抛到脑后了吧!

“中国梦”这简简单单的三个字，可能你会很容易的说出口，但是，你会为了它而付出努力吗?

可能你会说：“我还小，还未成年，根本没有能力去做贡献!”是的，我们还小，但是如果我们现在好好学习，将来为祖国的建设出一份力，不也是为“中国梦”做贡献吗?

可能你会说：“我力量小，一点儿力量能够办成什么事情呢?”是的，我们力量小，但是如果我们十三亿中国人民一人献出一份力量，那不是也可以拧成一股大绳吗?

中国梦中有中华情。如果我们不团结、不努力，在美好的梦也不会实现。相反，如果我们中华民族团结起来，那么，再远的梦也会成为现实。

因为有中国梦，所以我们有了共同的方向，有了共同的目标，有了前进的动力。

因为有中国梦，所以我们重新拾起中华民族几千年来的传统文化。

中国梦，不是我们的异想天开，终有一天，它会成为现实，让所有人对我们刮目相看。

我的民族通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。 我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深

夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

时代在进步，文化在发展，我们藏族的生活习惯也在发生着变化。

在中华民族五千年的历史长河中，曾涌现过多少风流人物，仁人志士。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女，励志成材，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”孟子的教诲激励成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那是范仲淹心系天下的博大情怀。

中华民族精神是以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。它深深植根于绵延千年的优秀传统文化之中，始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。中华民族为什么历经沧桑而锐气不减，千锤百炼而斗志更坚？一个重要的原因是，民族精神永不泯灭。伟大的民族精神，形成于辉煌的古代中华文化之中，也熔炼于近代中国人民救亡图强、前赴后继的奋勇抗争之中，更彰显于发展中国特色社会主义的事业之中。

中华民族精神在世世代代中繁衍不息，我们也在不断用我们的实际行动继承、培育和发扬着伟大的民族精神。我们学习雷锋，用实际行动帮助每一个需要帮助的人；我们孝敬父母，用一杯淡淡的清茶，一句体贴的问候，传承着中华民族的传统美德；我们尊师重道，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范；我们努力学习，全面提升自身素质，承担起中华民族伟大复兴的重任。

回首过去，放眼未来，我们每位同学身上都闪耀着民族精神的光芒。我们爱好和平，勤劳勇敢；我们自强不息，为创造美好生活而不懈追求，《吕氏春秋》中曾言：“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤”，不论时代如何日新月异，我们心中总是有一枚种子，它孕育着坚定和信念，总会有那么一天，它会发芽，生长，开花，结果，周而复始，源源不断。“俱往矣，数风流人物还看今朝”让我们树立远大理想，接过革命先辈的红旗，努力学好科学文化知识，学会堂堂正正做人，这不仅是我国现代化建设的需要，也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来，伸手要不来，只有靠今天的努力学习，日积月累。同学们，今天的爱国爱家就是努力学习，早日成为国家的栋梁、社会的人才，让我们一起努力吧。

[坚持弘扬民族精神作文

中国是拥有5000年历史的古老大国。曾经繁荣昌盛,可是到了明朝末年，帝国主义国家把目光投向了中国，开始了对中国的卑鄙侵略。台湾就是其中一个被侵略的地区。1624年荷兰侵略者占领了台湾，从此开始了对台湾长达38年的统治。当时中国正处于水深火热的时期，明朝的军队正忙于与清兵交战，根本无暇顾及台湾的被侵略。

郑成功是福建石井镇人，其父亲曾被赐予皇姓“朱”，因此被称为“国姓爷”。在明朝失势后，因不满清朝政府的压迫，他投笔从戎，开始与清朝对抗。

当时郑成功收复台湾，不仅仅是为了让荷兰人知道中国人是有血性的，也为了能在失势后退到台湾去建立一个更好的抗清基地。但是无论如何，我这位老乡的壮举确实是给了侵略者一个有力的打击，捍卫了我们祖国的尊严。其实我们作为中国人都应该像他那样：为了我们的祖国，我们应该去为她奋斗，在她遇到危险时，我们应当去保卫她，用自己的鲜血与生命去维护她的尊严。

郑成功的故事虽然已经成为历史，但是他的精神永垂不朽，我们应该有郑成功那样的爱国精神。虽然现在是和平年代，我们不用去献出我们的生命，但是我们应拥有这样的爱国精神，捍卫自己国家的荣誉，为祖国争光，让我们可以更加骄傲自豪地向全世界人民宣布：“我是中国人!”

有一种东西，它承载着人们的希望，这种东西有虚有实，它看不见、摸不着，却能在心中产生一股巨大的力量，它叫做梦想。

梦是美好的，情是真挚的。这原本就美好真挚的两个字，一旦和中国联系起来，就将变得更加美好真挚。因为，这是中国梦!中华情!

中国梦是靠中华情实现的，也只有中华情才能得以实现中国梦，中国13亿儿女共同将对祖国的深厚情感编织成一个中国梦——实现民族伟大复兴。

在浩瀚无边的太空中，翟志刚成为中国太空行走第一人。翟志刚的行走实现了中国载人航天技术的飞快发展，实现了太空上的中国梦;在广阔无垠的太平洋底，“蛟龙号”潜水艇的成功下潜使中国成为世界上第五个掌握大深度载人深潜技术的国家。一艘由中国自行设计、自主集成研制的载人潜水器，也实现了深海下的中国梦;“神舟十号”和“天宫二号”将再一次让炎黄子孙圆梦九天;汶川地震灾后重建工程令人欣慰······伟大的祖国正发生着翻天覆地的变化，真可谓日新月异。

梦想是美好的，可是实现梦想的道路是漫长而曲折的。我们的祖国，五千年的灿烂文化和悠久历史就已经告诉我们只有不畏困难、努力奋斗、勇敢拼搏，才能获得成功!

在人生的各个阶段，都会有不同的梦想。不管梦想有什么变化，但追求梦想的坚定信念，从没有改变!当我们在追求梦想的过程中失败时，不必伤心，也不必沮丧，只要坚持不懈，总会成功的。梦想，就是要脚踏实地，一步一个脚印的去实现。断臂钢琴王子刘伟在10岁时因电击而不幸失去了双臂，可他偏偏爱上了专门为手设计的乐器—钢琴!命运对他是如此的残酷，他的梦想在一般人眼里是根本不可能完成的事，而刘伟，却用他的信念与坚持做到了!他用脚趾，弹奏出一首又一首人间最美的音乐。他用行动告诉我们：只要坚持不懈的努力，梦想就一定会实现!

当我长大了，梦想也多了，我想成为一名科学家，为中国发现更多的奥秘，为中国创造出更先进的东西;我想成为一名医生，为中国减少很多悲伤痛苦，多出很多欢歌笑语;我想成为一名警察为中国减少交通事故，为受害的人们破案;我想成为一名教师，教给同学们更多的知识，让他们为祖国效力······

梁启超曰：少年智，则国智;少年强，则国强;少年雄于地球，则国雄于地球。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去继承和弘扬中华情，为实现中华梦—中华民族伟大复兴而努力!

少年梦，就是中国梦!为了照耀中国、闪耀世界，也为了自己的梦想，开始努力吧!放飞我们的梦想，一起加油!我的梦，中国梦!

曾经看到过这样一个故事：一位受挫折后想自杀的儿子，在打电话告诉他的父亲后，无奈的父亲对他说：“我与你母亲的事就不要你管了，风格。你要自杀，我也是没办法，但我要提醒你两点：一是要穿整齐，免得叫人笑话了；二是要找到清静的地方，不要打扰别人……

这样的父亲真是太少了，到那种情况下他还告诉儿子的做人风格。

这使我想起有些流浪气讨的人也是有风格的。虽然生活没着落，衣衫褴褛，但身上还透出一种尊严，他们并没有直截了当的哀求别人，换取别人的同情与怜悯。这就是他们的风格。

风格就是一个人的气质甚至尊严，每个人都应有自己的风格的，不论贫贱，不论权势，风格。

台湾作者林清玄曾挽救一个有风格的小偷。那个小偷是职业的，手法细腻，干脆利落，偷别人东西后很难被发现，往往等主人几个星期后才知道。那种小偷真难得而且敢做敢当。他被警察捕后确认自己的作岸地点时，他看到一些凌乱房屋的照片立马否认：“这不是我干的，我决没有这么粗鲁”。而有些干净的房屋的照片他才说：“这是我的风格，是我偷的。”

一个人的风格是他（她）素质，个性的映照，甚至是气质。每个人的风格是不同的，但是我们需要发现它，并利用它去从事一种属于这种风格的合法的职业。

中国是由56个民族组成的统一的多民族国家。在长期的历史发展中，各民族在政治、经济、文化上形成了相互依存，不可分离的关系，并逐渐形成了以汉族为主体的各民族大杂局、小聚居的格局。

在筹建新中国的时候，中国共产党提出国内各民族一律平等，在少数民族聚居的地区，应实行民族的区域自治的建议。这个建议，体现了各民族的共同心愿，受到各民族的热烈欢迎。全国已建立五个省级民族自治区对祖国统一、民族平等，民族团结和地区发展具有重大的意义，成为我国的一项基本国策和基本政治制度。

长期以来，我国各民族的政治、经济文化发展很不平衡。中华人民共和国成立后，中央人民政府实行各民族共同发展的政策，少数民族地区得到迅速发展。如20世纪60年代初期，西藏地区胜利完成民主改革，废除了封建农奴制度，百万农奴翻身当家做了主人，进入社会主义阶段。今天，西藏已成为我国的重要牧区。再如内蒙古自治区的莫力达瓦翰尔族自治旗，借改革开放的东风，农业大发展，成为国家商品粮基地。西双版纳傣族自治州，橡胶事业发展迅速，是我国第二大橡胶基地。如今，少数民族地区经济已成为全国经济发展的重要组成部分。随着这些地区经济的发展，少数民族人民的生活水平和文化水平都有很大提高。中央提出实施西部大开发战略以来，少数民族人口较多的西部地区出现了大开发，大发展的新气象。毛主席说过一句名言：国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们事业必定胜利的基本保证。江XX有一句名言：国家统一，民族团结，则政通人和，百业兴旺;国家分裂，民族纷争，则丧权辱国，人民遭殃。

因为我国各民族团结有深厚的历史渊源。中华人民共和国是各民族人民共同缔造的。我国现代化建设的巨大也是各民族人民团结奋斗的结果。我国各族人民建立了平等的关系，有着共同的根本利益。因此，各族人民能够团结在祖国统一的大家庭的。

[以民族团结为话题的作文

买买提江·吾买尔，男，维吾尔族，1952年出生，新疆维吾尔自治区伊宁县温亚尔乡布里开村党支部书记。

买买提江·吾买尔是一个孤儿，从小受布里开村的村民们照顾，是吃“百家饭”长大的。1974年入党后，买买提江·吾买尔先后任村党支部书记二十一年，勤勤恳恳工作，使得布里开村由一个贫困村逐渐发展成为先进村。2001年，他因病离任。但是在他离任五年后，由于村班子软弱涣散，不但造成村里欠下五十多万元的外债，而且村里维稳问题严重。2006年，经过选举，买买提江·吾买尔再度当选为村党支部书记。

买买提江·吾买尔旗帜鲜明地同“三股势力”作斗争，依法加强宗教事务管理，不畏恐吓，规范管理宗教事务，做好年轻人的思想工作，配合政法部门打击分裂势力，使布里开村成功创建平安村。他注重民族团结，带头照顾和资助汉族群众，带头学习汉语，开办“双语”幼儿园和中青年农民“双语”技能培训班。

在买买提江·吾买尔的影响下，党支部在群众中重新树立了威信。几年间，他和其他党员干部带领农民发展林果业和蔬菜种植业、禽畜养殖业，发展集体经济，让村民富裕起来。全村人均收入达到8088元，比2005年增加4133元，村集体经济由负债52万元变为年收入130多万元。布里开村发生了翻天覆地的变化，成为远近闻名的新农村建设示范点。

民族团结是各族人民的生命线。不断加强民族交往交流交融，让各族群众加深了解、增进感情，就能激发出各族群众携手并进的强大正能量。

日前，又一个民族团结的感人故事，传遍了新疆。

11年前，南疆且末县的艾尼·库尔班夫妇在路边发现一个小筐，里面用花布包着一个被遗弃的汉族小孩。看到这个可怜的小生命，这对好心人将孩子抱回家，养育了9年。后来，孩子的亲生父母从外地赶来寻亲，艾尼·库尔班毅然决定让孩子回家与亲人团聚，但依然表示“要尽一个父亲的责任”。无私的大爱，无悔的付出，令很多人闻之感动不已。

笔者在新疆从事新闻工作多年，类似这样的故事，也采写了不少。

1997年，南疆色力布亚镇的阿不力孜老人，干活回家的路上捡到一个先天肛门畸形的汉族女婴。明明知道收养了这个病婴，光是治疗看病就会让自己的生活“从此不得安生”，然而，他义无反顾地把孩子抱进了家门;一次次的手术失败，他没有气馁;为了给孩子看病，他宁愿家徒四壁……

新疆青河县的阿比包夫妇，从1960年起就先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族10个孤儿。现在，每到过年过节，孩子们无论在哪里工作，都会赶回老人身边膝下承欢。笑眯眯的老人口头禅是：“手心手背都是肉，所有的孩子一样亲!”

袁布，河北魏县东代固乡前罗庄村的党支部书记。1997年冬天，他在出差路上发现了一名倒卧街头的维吾尔族流浪儿童。好心的他含辛茹苦将孩子抚养成人。2006年5月，孩子想回新疆寻亲，袁布夫妇又千里迢迢陪着孩子来到新疆。

“把孩子抚养成人却又拱手送了回去。你觉得亏吗?”面对提问，袁布说了句很朴实的话：“维吾尔族和汉族是骨肉相连的亲兄弟。不管在谁家，都是自己的孩子!”

这一段段跨越地域、跨越民族的真情，谁不为之动容?确实，在党的民族政策指引下，各民族同胞浓浓的情感，已经融化到彼此的血液中。笔者在采访中经常看到，无论南疆北疆，由于各民族长期生活在一起，逐渐做到了语言相通、歌舞相融、习俗相染、情感相连。很多时候都能见到，一个少数民族同志会说好几种民族的语言，会唱好几个民族的歌，会跳好几个民族的舞。汉族人的春节宴席上少不了少数民族群众的身影;少数民族的古尔邦节，汉族人也常常跑去助兴。在塔城，我曾拜访过花园街一户姓马的人家。兄弟姐妹12人，配偶中有回、俄罗斯、哈萨克、维吾尔等7个民族，共有家庭成员57人。民族成分虽多，但家庭成员间团结友爱，关系十分融洽。

“五十六个民族，五十六朵花，朵朵耀眼地开在阳光下”。无论是倾其所有的无私帮助，还是像石榴籽那样紧紧抱在一起的日常生活，都在讲述各民族团结友爱的不变主题。这是多年来新疆各民族人民生活的真实写照，也是新疆社会的主基调。

天山雪松根连根，各族人民心连心，民族团结是各族人民的生命线。一些丧尽天良的暴恐分子，刻意在民族之间制造裂痕，这种企图绝对不可能得逞。因为各族人民深深知道，要想过上幸福生活，要想社会不断进步，惟有各民族相扶相携，亲如一家。维护民族团结，这是各族人民的人心所向。暴恐恶行在天山南北引起的强烈声讨，就是明证。只要我们不断加强民族交往交流交融，让各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情，那么民族团结的观念会更加深入人心，激发出各族群众携手并进的强大正能量。

五十六个民族，五十六朵花，五十六种语言，汇成一句话，五十六个民族是一家。

我们是“民族之家”中的一份子，维护民主团结是我们每个人的义务，与班里的同学要和睦相处，少年强则国强;少年富则国富，首先我们要从少年强做起，只要我们都有一颗民族团结之心，国家渐渐就会强大起来;只要我们有一颗民族之心，就算是一盘散沙，混合着一些泥土，也会慢慢的凝固起来;只要我们有一颗民族团结之心，就不会发生以往的悲剧。

历史书上曾经描写过昭君出塞，文成公主入藏的小故事，在遥远的古代，这些少女都懂得维护民主团结，正是她们的贡献，才会使我们的民族团结意识越来越清晰。

阿尼帕.阿力马洪这个伟大妈妈收养了汉.回.维.哈四个民族的十个孤儿，这位民族妈妈家境贫寒，但她并没有放弃抚养这些孩子，并且努力的让他们吃好，穿好。当记者采访她时，指着墙上那幅全家福问她是否认识这些孩子，这位母亲说：“我是永远都不会忘记他们的!”

虽然我们不能像这位伟大的母亲那样做出惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事做起，平等对待班上的民族同学，不能受一些谣言的影响。希特勒说过这样一句话：“民族国家的创造，绝不是毅力单薄的民族主义联合会所所能济世的，只有具备钢铁般坚决意志的单独运动，才能打倒其他一切运动而获得最后的胜利。”

一座断桥，只要有力量一定可以修复好;一盘散沙，只要有泥土和水，一定可以凝固起来;一个国家，只要有一颗民族之心一定可以强大起来。

鲁迅说过一句话：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”

在我国这样的多民族国家，民族团结是国家繁荣昌盛的前提和保证，只有各民族团结一心，经济才能更迅速的发展，才不会发生曾经的悲剧。

我国各民族都有悠久的历史和丰富的文化，各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。中华民族之所以能够融合成为团结的整体，并经历几千年的变故与动荡而永不分离，正是因为我们各族人民团结在一起同甘苦、共患难的缘故啊！

在我国青海省玉树发生地震时，全国各族人民纷纷捐款、捐物帮助的同胞，在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手拉手，肩并肩，共渡难关！

近年来，我们祖国为促进各民族共同繁荣采取了一系列的重大措施：西部大开发战略；修建青藏铁路，建设“西气东输”工程；实施“援藏工程”；设立少数民族扶贫专项基金；在东部地区开设“西藏班”“新疆班”等等。

我们少年儿童不能因为年龄小而什么也不做，为了民族的团结，我们要从小树立崇高的理想，热爱祖国，立报国之志。

手拉手，心连心，同呼吸，共命运，民族团结一家亲！

帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分,早在春节的前的几天,街上就挤满了大声叫卖春联的小贩.摆在摊子上的春联更是琳琅满目,让人应接不暇.每张春联上都写着祝福的话语,但各有不同,耐人寻味,有的春联上写着：“和风吹绿江南柳,春雨催开塞北花”,有的春联上写着：“水水山山处处画,家家户户年年丰”.短短两句,写活了新春佳节人们心中的美好心愿.

听爷爷说,春联在中国有着悠久的历史.宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除,春风送暧入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了.春联也是对联的一种,其作为一种独特的文学形式,从五代十国时开始,发展到今天已经有一千多年了,但它的最鼎盛时期还在明清两代.传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后,在一年除夕之前,传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副.”除夕夜,他亲自微服出巡,以体实情.一次他发现一家未贴春联,问后方知是一阉猪者,不知该怎么将自己的经营内容写进联句.朱元璋听后,寻思片刻,为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根.”由此可见,朱元璋这位马上皇帝,在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献.到了康乾盛世,春联艺术日见完美.不论从内容还是从形式上,都具有一定的水平.康熙也是撰联的高手,他题的镇江金山七峰阁联,便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”春联发展到今天,已进入一个全新的时代,春联这一古老的长青之树,必将在新的世纪中展示诱人的姿容.

[有趣的民族风俗300字作文