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民族团结在我身边作文400字 - 开学吧

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关于民族风格的作文(通用20篇)

每一个民族都有自己的语言和文化,五十六种不同的文化才造就了我们的国家丰富多彩的民族、民俗文化。开学吧小编收集了两则关于民族风格的作文,希望能帮助到大家!

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民族团结在我身边作文400字

全文共 409 字

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我住在乌鲁木齐市,这是一座美丽的城市。

国际大巴扎是每位来新疆旅游的游客必游玩的胜地。而我的学校乌市第四十小学就在国际大巴扎旁边,学校有着汉、哈、维、回、乌孜别克族等各族学生。

在平时的学习和生活中,各民族同学之间团结互助,一起学习,构建了一个包容互助,彼此尊重的大家庭。在这里,点点滴滴的温情温暖着每一个人。

在学校运动会开展之际,我们班的部分同学和老师们紧张的在位开幕式走方阵,“红绿灯”体操做准备。当我们学习喊口号时,汉语系的老师和同学们会帮助我们,叫我们一些好听又好记的口号。

当汉语系的小朋友们记不起“红绿灯”体操的一些动作时,能歌善舞的我们会叫他们一些难度较高的动作。在阳光明媚的操场上大家欢歌笑语,热闹非凡。在热闹的排练和准备中,同学们更是全身心的投入。民汉同学配合默契,掌握迅速,反应机智。大家心意相通,没有丝毫的隔阂。

不知不觉中,我们懂得了老师常常给我们讲的相互包容,相互帮助,相互学习,彼此尊重的全部含义。

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篇1:维护民族的尊严优秀作文

全文共 760 字

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如果有人问什么是尊严?在《一千句爱国名言》中有一个最好的答案,那就是:“民族尊严这是从历代爱国英雄手中传接下来的一面神圣的旗帜。”

古往今来,正是为了这种尊严,多少炎黄子孙奔走呼号,多少中华英杰前赴后继,“精忠报国”,写下一首首可歌可泣的不朽诗篇,展现一幕幕惊天动地的“血染的风采”……

说到这里,我不禁想起了中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事:

四年前,曲小雪留学美国,到露意丝太太家勤工俭学,在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后,她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她,并声称,中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严,曲小雪不卑不亢,针锋相对。爱德华母子恼羞成怒,竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打,致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是,爱德华母子竟恶人先告状,告她无理取闹。无奈之下,曲小雪被迫四处求告。法庭上,曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元,并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票,向全场抖了抖,义正词严地说:“刚才被告不得不向我公开道歉之后,你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票,你们这样做,是想造成一种印象:这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司,无非就是为了这张支票,让人觉得钱是这场官司的目的,也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人,当然,还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司,是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元,在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎,抛向法庭的上空。

在这里,曲曲小雪讨回的不仅是个人的公道,还有一个拥有12亿人口,拥有五千年文明的伟大民族的尊严!

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篇2:1000字,从七七事变到日本民族方针

全文共 2011 字

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在纪念“七七事变”71周年之际,我们凭吊当年英勇的抗日先驱英烈,回想历史,展望未来,感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦,有两千多年友好往来交流的历史,五千年文明的中华,在西风东渐以前,一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代,东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路,而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡,而是“大日本帝国天皇”的野心,矛头直指当年的恩师之国——中国,历时半个时世纪的血腥浩劫,给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难,也使日本人民深受其害。前事不忘,后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史,是中日两国政府关系,以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示:“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任,表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识,中日两国才得以实现邦交正常化,民间互通有无。随着30余年来,数届清醒的日本领导人对这个问题的认识,而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日,村山富市首相代表日本政府发表谈话,就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史,表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎,也有数届逆历史潮流的日本元首和政客,公然朝拜“靖国鬼社”,为日本军国主义招魂,为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到,日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流,并且这股反动潮流,有增无减,军国主义死灰复燃,其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观,为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物,洋洋数十万言,所持历史观之反动,翻案气焰之嚣张,令人吃惊。甚至在日本发展到公开修改教科书,否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时,公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”,把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”,连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”,也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之,它把日本对中国的侵略全盘否定,统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力,违背国际公法,在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知,日本在明治维新之后,妄图“八泓一宇,称霸世界”,即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海,20世纪30年代,日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”,发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中,日本犯下的累累暴行,令人发指,其证据在案,铁证如山,罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说,“因日本土地和资源缺乏,有时需要向其他国家要求生存所需的权益”,这真是不折不扣的强盗逻辑。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击,对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满,抱怨日本患有“民族自虐症”和“历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证,对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽,对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见,一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状,重树什么“正确的”历史观,以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出,当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”,正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民,也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”,他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做,只能使周边国家对日本更加警惕,也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察,不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来,日本走过两条截然相反的发展道路,经历了两种截然相反的历史结局。两相对照,不难得出正确结论:坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭,殷鉴不远。但是,日本有些人却头脑膨胀,忘乎所以,甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人:要尊重历史,以史为鉴,否则必将受到历史的惩罚。

中国古语云:知耻近乎勇。对日本而言,这应该意味着敢于正视历史,深刻反省历史错误,改变民族方针,坚持走和平发展的道路,以赢得亚洲各国的信任,成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子,如何面对历史的大潮,反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上,一个民族陷入精神误区的情况并不少见,关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路,走中日两国世代友好之路,而这条道路的起点之一,就是要正确对待自己所犯下了历史错误。

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篇3:民族团结手拉手小学生作文精选篇

全文共 1174 字

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五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家,正如这首歌中所唱,中国是一个拥有五十六个民族的泱泱大国,民族团结是一条重要的发展大计。

新疆更是一个多民族的聚集区,在这里民族团结显得非常重要。7•5事件之后,三个离不开成了这里的发展之大计。汉族离不开少数名族,少数名族离不开汉族,各少数民族之间相互离不开。

是啊,只有各民族团结一心,祖国才会有今天的辉煌!只有民族团结了,经济才能更迅速的发展;只有民族团结了,才不会发生昨天的悲剧;只有民族团结了,我们中华民族才能真正地,走向社会主义的伟大复兴。

纵观千百年来的民族发展史,我国自古以来是一个多民族的国家,共有56个兄弟民族劳动、战斗、生活在这片辽阔而富饶的土地上。各民族都有悠久的历史和丰富的文化,各有自己的文化传统、语言文字、宗教信仰和风俗习惯。尽管各民族之间,在历史上曾经存在矛盾与不和,发生过冲突和战争,但各民族之间的经济文化交流和友好往来,一直是历史的主流。中华民族之所以能够融合成为团结的整体,并经历几千年的变故与动荡而永不分离,正是因为我们的祖辈们如此团结,如此有凝聚力。

昭君出塞,文成公主和亲入藏,土尔跋扈族在渥多锡带领还乡……这些事例虽然来自离我们非常遥远的古代,但人们的口中也一直是广为流传,它们是值得我们深思,值得我们学习的。

不光在古代,在今天也有很多这样的事例:

人们不会忘记,为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰•吾买尔, 23岁的王燕娜姐姐,把自己的一颗肾,无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

人们不会忘记,在天山深处偏僻的库车县栏杆村,维吾尔族老人卡德尔用40年时间写下了1000多篇日记,记载了解放军与当地村民之间拥军爱民的故事。这位老人说,我的眼睛不行了,但要把写日记的任务交给儿子,这日记不会停,一定会一代代写下去。

人们不会忘记,被誉为维吾尔“音乐之母”的“十二木卡姆”在新中国成立前已濒于灭绝,新疆维吾尔自治区政府将其列为重点抢救的艺术品种,组织力量收集、整理和保护;柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》、蒙古族史诗《江格尔》、哈萨克族的《阿依特斯》等一批民族优秀传统文化项目被列入首批国家非物质文化遗产名录……

手握手;心连心;同呼吸;共命运,维护民族团结是刻不容缓的,这不是一句口号,而是要真正落实到行动中去的,让我们每个人从身边做起,从一点一滴的小事做起,滴水可以汇成江河,不传谣,不信谣,不参与违法犯罪活动,不利于民族团结的话不说;不利于民族团结的事不做,共同筑起一道维护祖国统一,反对民族分裂的铜墙铁壁。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花岗岩还坚硬。这里沙子指汉族,水泥,石子,水,是指其他少数民族,如果我们分裂了,别的国家就有机可乘,必将会让我们走向灭亡,但是如果我们心连心,手握手,筑起铜墙铁壁,那么,就算有再强大的敌人,我们也不会害怕!

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篇4:朝鲜族民族风情作文

全文共 989 字

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鲜族风情朝鲜族是一个能歌善舞的民族,无论是歌舞、服装、民风、民俗都极有特色,是我国56个民族大花园中一朵鲜艳亮丽的奇葩。

鲜族人爱整洁,身上的衣着和屋里的器具,总是收拾得真正干干净净,整整齐齐的。鲜族人喜欢睡火炕,炕面上铺着油漆过的厚纸板,进屋就脱鞋,然后不论是主人和客人,都在炕上盘腿而坐。喝茶和吃饭时,都在炕上摆放着一张小饭桌子,茶饭都摆在小桌子上。鲜族人极讲究礼貌,待人友善,民风淳朴,极好客。

鲜族人无论男女老少,一律都穿白衣,故有“白衣民族”之称。男人的裤子裆大腿肥,便于盘腿打坐;上衣斜襟无钮扣,用一条长布袋束腰,在外衣上面喜欢套一件带钮扣的深色坎肩。妇女的上衣短小,下面的裙子宽而又长。上年纪的女人基本上是白衣素裙,年轻姑娘则是五颜六色,鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋,鞋的样子很像一只小船,鞋尖上翘,穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的劳动,家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物件,而不是用肩挑和挑手提。

朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”,鲜族人喜穿长裙长袖衣服,舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单动作的舞蹈,也非常优美动人。女人经常出来表演的,有长鼓舞、红绸舞;男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴,是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听,像《桔梗谣》、《春耕谣》等,则是让人百听不厌的。

朝鲜族的民族体育,更有其悠远的历史传统,在民间极其普及,其中,跳板、摔跤、荡秋千是他们的长项。男子比较喜爱的是摔跤,主要是民族式的角力,不许用拳头和脚伤着对方,也不用背部着地计较输赢,只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。每逢端午节和中秋节,年轻的女子都要穿得漂漂亮亮,成群结伴地做跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏,她们能像燕子般地凌空飞舞,并在秋千板上做出各种舞姿动作,坐在四周围观的男女老少,一边为她们喝采,有的也在一边饮酒唱歌为之助兴。

拔河是鲜族一项古老的比赛项目,每次比赛规模都很大,经常是村与村、队与队之间在节日里举行,少则几百人,多则上千人,周围参观的人更多。因为鲜族人是以种水稻见长的民族,因拔河的绳子都是用稻草搓成的,直径可达2米多粗。赛完之后,得胜者将绳子抬回村去,然后全村的人摆酒席庆贺。抬回去的赛绳被认为是吉祥之物,人们多用它纺织些器物使用,以作将来办事吉利的预兆。

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篇5:民族团结

全文共 441 字

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五十六个民族,五十六朵花,五十六个兄弟民族是一家...... 悠扬的歌声,传入我的耳中。民族的团结,关心国家的兴亡。

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大家对五十六个民族有多少认识?五十六个民族中,除了汉族,其余都是少数民族。这之中有回族、瑶族、藏族......而且,他们又都有自己的神灵、讳避。

比如回族,他们不能吃猪肉,因为回族人把猪看作灵物,是不能吃的。并且,回族人绝不吃意外死亡的鸡鸭。再比如羌族,他们在四川西北部生活,周围有许多高山,人们便就地取材,用石材建造了雄伟的碉楼,高度在10至30米之间。它用来储存粮草、抵御外敌入侵。

国家兴亡,匹夫有责 。要想让国家昌盛,民族的团结才是首要。秦朝时期,秦始皇嬴政统一中国,直到现在,已有了几千年的历史,经历了十几个朝代。到一九四九年,新中国成立,六十一年时间,新中国由发展中国家逐渐成为发达国家。这是为什么?就是因为中国的民族团结,没有内战。六十一年,中国自行发明了火箭、军舰、潜艇等现代军用物资。只要民族团结,定可振兴中华。

民族的团结,成就一个国家的兴亡。

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篇6:怒江旅游景区民族风情故事征文启事

全文共 1302 字

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为进一步营造推动怒江旅游产业发展的浓厚文化氛围和良好文化环境,充分挖掘怒江浓郁民族文化和独特自然风光的文化内涵,推进怒江多元民族文化与旅游产业融合发展,夯实建设怒江世界级旅游目的地的文化支撑。现面向全国征集怒江风景名胜区自然景观、人文景观和民族风情的传说故事和现代故事:

一、征文选题范围

(一)旅游景区、旅游小镇、旅游特色村、旅游景点:

1.五个旅游景区:丙中洛景区,石月亮—亚坪景区,老姆登—知子罗景区,片马景区,罗古箐—大羊场景区。

2.十个旅游小镇:泸水县上江、片马、洛本卓、老窝,福贡县匹河、石月亮,贡山县丙中洛、孔当,兰坪县通甸、啦井等乡镇。

3.三十个旅游特色村:泸水县白花岭、龙塘(六库镇新田村委会龙塘自然村)、新寨、大南茂、滴水河、维拉坝、拖托、金满、下片马;福贡县老姆登、腊竹底、木尼玛、米俄洛、赤恒底、古当;贡山县甲生、雾里、秋那桶、双拉、迪麻洛、布卡旺、迪政当、龙元、巴坡、钦郎当;兰坪县罗古箐、富和、啦井、箐门、仁和、大羊场等旅游特色村。

4.相关景点主要包括:辣子咪、维拉坝、伟人峰、腊马登、双纳瓦底、亚碧罗、金满银滩、腊娃朵、怒江第一湾、重丁、那恰洛峡谷。

(二)民族节庆:傈僳族“刀杆节”、“阔时节”,怒族“乃仍节”、“如蜜期”,独龙族“开昌瓦”节,普米族“情人节”、“吾昔节”,白族“二月会”、白族支系勒墨人“尚旺节”,景颇族支系茶山人“新米节”等十个民族节日。

(三)文化空间:石门关、怒江第一湾、江中松、石月亮、亚坪擎天柱、皇冠山、飞来石、腊马登、瓦拉亚窟、姚家坪、片马丫口、登埂澡塘、攀枝花古渡、栗柴坝、老窝山、澜沧江第一湾、二五山、罗古箐情人坝、大羊场、啦井盐矿、茶马古道(贡山雾里段和兰坪老姆井段)等。

(四)怒江特有饮食:如狭拉、石板粑粑、咕嘟酒、琵琶肉、“扑鲁”鸡、包谷沙稀饭、荞米鸡肉拌饭、手抓饭等。

(五)民族服饰故事。

(六)怒江各民族的历史人物、传说人物、智慧人物、英雄人物故事。

(七)其它与怒江境内各民族相关的物质和非物质文化遗产故事,如各民族的工艺制作故事,重要公路、人马驿道和桥梁建设历史故事,溜索故事,岩画传说故事,独龙江隧道建设故事等。

二、征文要求

(一)紧扣选题,切入点不限,可读性强,亲切感人。

(二)在尊重当地民族文化心理的前提下,可移植、延展或提升加工。

(三)未公开发表,5000字以内为宜,稿件文末请附作者简介和手机号码、电子邮箱和联系地址。

(四)请征文作者提供Word格式电子版稿件,并传至xjh3622020@sina.com电子邮箱,联系人:谢金慧(州文体广电和新闻出版局艺研所干部),联系电话:0886-3621883,手机:13988676011。

三、征文时间

自征文启事发布之日起至2016年11月20日止。

四、其他事项

(一)评审委员会将对征文进行评审,可结合实际,对部分入选稿件作适当加工或提升,若征文作者不同意,请在稿件后注明,未注明者视为同意授权;稿件择优选用后,及时支付稿酬,并集辑出版。

(二)入选作品作者享有著作权,版权及使用权归属怒江州文体广和新闻出版局。

怒江旅游景区自然景观人文景观民族风情故事

征集领导小组办公室

2016年9月1日

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篇7:2024年国耻永难忘民族当自强书信

全文共 958 字

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老师们,同学们:

大家好!今天我国旗下讲话的题目是“勿忘国耻,振兴中华”。

明天就是2011年12月13日,12月13日,对中华民族来说是一个刻骨铭心的日子。74年前的这天,日本侵略军占领南京,在随后长达40天的黑暗里,日军用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法,杀害了30多万名中华同胞、繁华的六朝古都,霎时变为血腥的人间地狱。成堆的白骨埋葬于金陵古城受伤的土地下,屈死的灵魂萦绕在流血的扬子江畔。这场历史上最为野蛮,最为残忍,最惨无人道的大屠杀,已成为中华民族永久的苦痛记忆。

74年弹指一挥间,时光带走的,不只是战场上弥漫的硝烟,还有国人对这段屈辱的铭记,去年七月,一份来自对南京高校1000名学生的调查显示,半数以上的人不知南京大屠杀纪念日是哪一天,三成多的人甚至不知道大屠杀发生在哪一年?同学们,如果问到的是你,你又将作何回答呢?

诚然,对于历史,我们可以潇潇洒洒地看待,将古今多少事都付笑谈中,但列宁曾说:“忘记历史,就意味着背叛。”一个优秀的民族,必定是一个尊重历史,牢记历史的民族,我们纪念历史,绝非一味地宣泄仇恨,从而使民族主义走向一个偏狭极端,纪念历史的重要性,并不在于它怎样忠实地解释过去,而在于怎样认真地警戒未来。

前事不忘,后事之师,在敌人清冷的刺刀下,“落后就要挨打”已成为血淋淋的教训。因此,树立忧患意识,警钟长鸣,奋发努力,自觉把爱国之情转化为报国之行,应是你我所共同肩负的使命,也许,对于身处和平年代的我们来说,“爱国”一词似乎显得有些空虚,高渺,至于矫情,而无所适从,甚至,我们还会因为社会中存在的一些不良现象,而对之感到愤慨,寒心、迷茫,但我们能做的难道就是一味地抱怨,一味地批判吗?不,正是这样的一时代,一个经济飞速发展,充斥着金钱物欲,而历史被逐渐淡忘的年代,更需要一个强有力的声音呼唤对历史的回归,呼唤对祖国的热爱。作为青年一代,作为中华民族新生的血液,我们,责无旁贷!当然,爱国不尚空谈,在新的时代,我们应赋予爱国精神以新的内涵,要实践这一点,就要求我们在当下珍惜每分每秒,不断学习各类知识,使自己的能力得到提升,羽翼更加丰满,从而有足够的力量去保护祖国母亲,不让历史的悲剧再次重演,并使祖国的明天更加繁荣富强。

勿忘历史,警钟长鸣,真切地希望这八个字,不只是一句苍白的呼告!

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篇8:民族团结的少数民族谚语

全文共 961 字

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1、最伟大的力量,就是同心合力。(乌孜别克族)

2、不怕不翻身,只怕不齐心。

3、事成于和睦,力生于团结。(维吾尔族)

4、箭装满袋大象踩不断,团结起来的力量胜过大象。(傣族)

5、爬山越岭要互助,渡江过河要齐心。(赫哲族)

6、齐心的蚂蚁吃角鹿,合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族)

7、好虎架不住一群狼。

8、两个聪明人在一起商量,就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和,就会变出另一种色彩。(藏族)

9、两个协调的力量,可以分十个人的力量。(赫哲族)

10、砖连砖成墙,瓦连瓦成房。

11、一个人的智慧不够用,两个人的智慧用不完。

12、离群孤雁飞不远,一个人活力气短。

13、风大就凉,人多就强。

14、三人省力,四人更轻松,众人团结紧,百事能成功。(珞巴族)

15、指甲和肉分不开。(维吾尔族)

16、百根柳条能扎笤帚,五个指头能握拳头。(藏族)

17、修剪的树木,生长得又直又高;齐心的人们,团结得又牢又固。(达斡族)

18、篝火能把严寒驱散,团结能把困难赶跑。(壮族)

19、烂麻搓成绳,也能拉千斤。

20、劳动会给明天带来欢乐,团结会给明天带来胜利。(哈萨克族)

21、金银财宝不算真富,团结和睦才是幸福。(维吾尔族)

22、团结的可贵,在敌人面前才会深知。(哈萨克族)

23、熬不过艰辛,就难得安乐;离开了和睦,就别想幸福。(维吾尔族)

24、不怕虎生两翼,就怕人起二心。

25、不怕巨浪高,只怕桨不齐。

26、柴多火焰高,人多办法好。

27、柴多火旺,水涨船高。

28、船载千斤,掌舵一人。

29、稻多打出米来,人多讲出理来。

30、滴水不成海,独木难成林。

31、独脚难行,孤掌难鸣。

32、多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。

33、孤雁难飞,孤掌难鸣。

34、火车跑得快,全靠车头带。

35、集体是力量的源泉,创业,众人是智慧的摇篮。

36、莫学蜘蛛各结网,要学蜜蜂共酿蜜。

37、莫学篾箩千只眼,要学蜡烛一条心。

38、墙倒众人推。

39、轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。

40、群雁无首不成行,羊群出圈看头羊。

41、群众心里有天平。

42、人心齐,泰山移。

43、人和万事兴。

44、人多好办事。

45、人多势众。

46、人多山倒,力众海移。

47、三个臭皮匠,合个诸葛亮。

48、双拳难敌四手。

49、天时不如地利,地利不如人和。

50、头雁先飞,群雁齐追。

51、土帮土成墙,人帮人成城。

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篇9:民族智慧代代传承

全文共 1103 字

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小时候最喜欢做的一件事,就是看爷爷用玻璃做佛龛。

爷爷少年时是大户人家的少爷,青年时遭遇侵华战争,中年时经历了中国社会的巨大变革——他做过地主,也做过农民,是旧时代到新时代的缩影。因而千百年来劳动人民积攒下来的智慧在爷爷身上得以集中体现。爷爷做的东西,总是闪耀着智慧的光芒。他做的玻璃佛龛细致又精巧,每一条接缝都是笔直的,每一条花纹都是对称的,放到现在,一定有人会说爷爷是“有强迫症的处女座”。

除了玻璃佛龛之外,爷爷令人啧啧称奇的小玩意儿还有很多。红红绿绿的胶片唱片剪成各种花色图案,贴到玻璃上,做成玻璃花灯。元宵节的时候提出去,比起流水线上批量生产的塑料或纸质的兔儿灯也好荷花灯也好,都要精巧透亮。奶奶穿旧了的衣服,爷爷戴上老花镜,一双粗大的手上下翻飞,不一会竟缝出一个小布包。别看这布包小,里面竟有一个不易察觉的暗袋,钱财放进去,取用方便又不易失窃。最妙的是爷爷亲手做的一根拐杖。普通的拐杖上,爷爷用榫卯安了一个可折叠的小凳,走路走累了,放下小凳,凳子腿加上拐棍正好4根,拐棍瞬间变成小凳子,可以坐下休息。

多年以后,爷爷去世。我便再也没有见到过那样精巧的佛龛,也再没有见过那样玲珑剔透的花灯。爷爷给我做的那只小布包,我小心翼翼存在衣柜里。可不管是妈妈还是姑姑,都再也没有这样好的手艺。只有那个带小凳子的拐棍,悄然间成为广大老年人的福音,稍微起个早,便能看到满大街都是拄着这种拐棍的老人。那时候爷爷已经过世8年了。

提到智慧,我们能想到的总是像牛顿、爱因斯坦、霍金这样的科学家,他们用智慧推动了人类社会的发展与进步,科技的高速发展离不开他们智慧光芒的指引。然而我觉得,另一种智慧也不容忽视。它很小,不起眼,不仔细思量,甚至不觉得它是智慧;然而等到它消失的那一天,你一定会觉得生活失去了斑斓色彩。这就是广大劳动人民千百年来在这片黄土地上积攒下的生活智慧。

我的爷爷只是一名非常普通的老人,他做的东西算不上“作品”,更谈不上“有造诣”、“大智慧”,但他去世之后,他的奇思和巧技就随风消逝再也不见踪影。华夏文明传承千百年的漆雕、精致中药、古琴演奏、宣纸刺绣等等,这些凝聚着劳动人民智慧的文化结晶正在慢慢消亡。没有传承人,我们终究会有一天只能在史料上看到它们,轻轻感叹一句:我们的祖先真有智慧!

发展科技是为了提高人们的生活水平。但物质生活更加丰富、便利的同时,也不能忽视这些曾经灿烂辉煌的智慧的结晶。关注技术革新的同时,传承文化的瑰宝,人们的生活才能更丰富、更精彩。这何尝不是更高一层的智慧?

爷爷在世时做的玻璃佛龛还有一尊保存完好的放在家里,我相信总有一天,会有人能做出比这更精巧的佛龛来。把这劳动人民的智慧传承下去。

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篇10:朝鲜族的民族特色

全文共 521 字

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朝鲜族主要分布在东北三省,多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色

朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日,朝鲜族群众就会载歌载舞,欢腾雀跃。不论男女老少,不仅都能唱会跳,而且还都十分酷爱传统体育活动。

老人在家庭和社会上处处受到尊敬,儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟;吸烟时,年轻人不得向老人借火,更不能接火,否则便被认为是一种不敬的行为;与长者同路时,年轻者必须走在长者后面,若有急事非超前不可,须向长者恭敬地说明理由;途中遇有长者迎面走来,年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路;晚辈对长辈说话必须用敬语,平辈之间初次相见也用敬语。

喜欢食米饭,擅长做米饭,用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细,享有盛誉。

朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。

餐桌上,匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧,饭摆在桌面的左侧,汤碗摆在右侧,带汤的菜肴摆在近处,不带汤的菜肴摆在其次的位置上,调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。

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篇11:2024年民族当自强的书信

全文共 1273 字

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在慷慨激昂的音乐声里,在解放军整齐的阅兵式里,《建国大业》这部令每个中国人民都热血沸腾的电影结束了。但是我的心却久久不能平静,对中华民族的自豪感让我热血沸腾……

这部电影,为我们讲述了1945年抗日战争胜利,国家主权又重新回到我们手中,直到1949年中国全面解放,人民自己当家作主之间发生的事。像我们展示了一批共产党志士的爱国情怀。每当我看到电影中毛泽东彻夜不眠为党操劳;每当我看到电影中周恩来鞠躬尽瘁为国付出;每当我看到电影中闻一多不畏威胁坚持民主,我的心中总会涌起一种异样的感觉,那便是伟大的爱国情怀!

这部电影中,令我感慨至深的是两个片段:当淮海战役的捷报传来,共产党的各个领导人在屋子开庆功宴,外面人们欢歌笑语,里面也不例外。几个人一醉方休。特别是毛泽东,高兴地都睡了过去。其他人高唱《国际歌》兴奋之情溢于言表。这就是我中华的领导人,他们是多么可敬可亲啊!

另一个就是毛泽东毅然赴重庆与蒋介石谈判的情景了。那是中共领导人明知蒋介石这是在请君入瓮,但为了全中国的解放,毛泽东不顾个人安危来到重庆与蒋介石针锋相对,使蒋介石试图寻找发动内战的理由,企图给共产党扣上一顶“破坏和平谈判”高帽子的阴谋破灭了。电影中毛泽东谈笑自若的神情给了我极大的震撼。

还有一个让我感动至深的画面。周恩来总理得知冯玉祥遇难时,对属下大发雷霆,直到毛泽东来了才稍微降低了一点火气。我想,所有人都应该像我一样,并没有因为周总理的失态,而降低他在我们心目中的地位,反而会对这位可歌可泣的总理从心中升起一种敬意,崇高而又深切。

翻开中国厚厚的历史,有一个时刻,总是在每个中国人民的心中久久难忘;有一个声音,总是在每个中国人民的耳边时时回荡;有一个名字,总是在每个中国人民的脑海中永远铭记。这时刻、这声音宣告了中华人民共和国成立了,中国共产党人的建国大业终于没有枉费。

回望1921年,在南湖的航船上,中华民族的希望——共产党成立了!是这个集体,带领着处于水深火热中的中国人民奋起反击。他们是一支怎样的队伍啊!不拿群众一针一线,雄赳赳气昂昂,怀着满腔的爱国情英勇抗争。这样的队伍,在世界历史上都是少有的。虽然装备不如国民党,可是历史上的一次次战役证明,正义的一方总会取得胜利!

再看看我们我们今天的幸福日子就是有无数无产阶级先辈的鲜血铺就的,是有我们如此睿智伟大的领袖带领下创造的新中国,来之不易啊!!

现在,生活是多么美好!多么幸福!许多人便只知道享受,而不思进取。要知道中国现在是发展中国家,在世界上的排名也并非位居前列,我们岂能就这样安于现状呢?

就像梁启超所说的那样:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”

侵略者,前辈们已经帮我们赶出去了,剩下的,就只有靠我们这一代风华正茂的少年了。既然革命先烈能在那样艰苦的情况下取得辉煌胜利,那么,我们现在的生活那么好,有什么理由说不呢?

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。我们必须要从现在开始努力,争取让祖国站在世界的巅峰!

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篇12:民族团结作文200字

全文共 237 字

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手握手、心连心、同呼吸、共命运、维护民族团结是刻不容缓的,这不是一句口号,而是要真正落实到行动中去的,让我们每个人从身边做起,从一点一滴的小事做起,滴水可以汇成江河。

一堆沙子是松散的,可是它和水泥,水,沙子混合以后,比花岗岩还坚硬。我们要团结,不要分裂,让我们民汉一家亲,永远这样相亲相爱吧。

如果我们分裂了,别的国家就有机可乘,必将会让我们走向灭亡,如果我们心连心,手握手,筑起铜墙铁壁,那么,就算有再强大的敌人,我们也不会害怕!我们中华民族必将象巨人一样屹立在世界的东方。

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篇13:弘扬民族精神

全文共 639 字

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我爱那汹涌奔腾的黄河,雄伟壮观的万里长城,高大挺拔的喜马拉雅山,更爱“九死不悔”的屈原,“心昭天日”的岳飞,“铮铮铁骨”的文天祥┅我为祖国的美丽而骄傲,为先祖的坚贞不屈,英勇顽强而自豪,我们每一位炎黄子孙都应牢记先烈的丰功伟绩,让他们的精神永远激励着我们前行。

记得国歌上有这样的一句话:“把我们的血肉筑成我们新的长城”。是啊,当日本帝国主义在祖国的土地上胡作非为,大肆掠杀时,无数英雄为了祖国的前途民族的命运,义无反顾地走上了抗日前线,不怕牺牲,英勇杀敌前赴后继,勇往直前,用自己宝贵的血肉筑成了一道又一道牢不可破的新长城,染成了一面面鲜艳的五星红旗,保卫祖国的疆土,捍卫了祖国的尊严,不禁让我想起英雄邱少云为了不暴露自己的身份,保卫祖国,保护自己的战友,活活地在烈火中烧死了,这种不屈不挠的精神是多么可贵啊!

1998年长江中下游地区和东北嫩江,松花江流域,遭遇了百年不遇的特大洪灾,在大堤决口处,战士用自己的肩膀组成铁的运输线,搬沙袋堵决口,在滔滔洪水中用自己的身体,筑起了一道道拦洪大坝,有多少战士奉献了自己的青春和生命,一位英雄倒下了,千万个英雄站起来,战胜了一次又一次洪峰,终于控制了洪灾,保卫了祖国,保护了人民的安全,看到这些报道,我们无人不被他们的视死如归,舍身忘己的大无畏气概而感动,天地为之动容,世人为之赞叹。

我们要牢记他们,学习他们不畏艰难、无私奉献、奋勇拼搏的精神。让这种精神永远伴随中华民族而腾飞,激励着人民不断前进,让中华大地谱写出一部部崭新的历史篇章。

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篇14:民族团结和谐作文

全文共 1426 字

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为了促进民族团结进步事业的发展,在全国广泛深入开展了民族团结进步活动,国务院先后召开了三次全国民族团结进步表彰大会,为了使民族团结成为强大的社会舆论和良好的社会风尚。同时就要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮匠的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?今天,我们回顾历史,缅怀先烈,纪念抗日战争的伟大胜利,大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神,就是要进一步增强民族团结意识,齐心协力地把改革开放和现代化建设事业不断推向前进。同时因为随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。请记住增强民族团结、维护祖国统一,是我国各族人民的共同责任,民族团结与进步,是社会主义民族关系的主旋律,也是社会主义精神文明建设的重要内容。在教学之余,也引导同学们一定要坚持马列主义、毛泽1东思想和邓小1平理论,深入开展爱国主义教育和民族平等、民族团结教育,牢固树立“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”的思想,引导同学们经过自己的努力,一定可以使维护民族团结成为良好的社会风尚,使每一个公民都能自觉地履行维护祖国统一和民族团结的神圣义务,同时也把它当作自己的一项应尽的义务。

支支民族团结的歌曲,唱出了我们各族师生共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中,民族团结是一束花,“56个民族56朵花”。

在我心中,民族团结是一部历史,是左宗堂在“一炮成功”抵御外侮,收复失地,维护祖国统一的战争史;是陈谭秋、毛泽民、林基路烈士,整顿新疆财政,改善人民生活、为前线捐款捐物的抗战史;是王震将军,率领人民解放军,解放新疆,扎根新疆、建设新疆的屯垦史。在我心中,民族团结是一种奉献。是吴登云医生在高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原,38年救死扶伤的一句承诺;是甘肃民工杜养富,为救落水柯族少年的奋力一推;是木拉提警官,面对负隅顽抗的分裂分子,冲锋在前,用热血铸就的警魂。是少女王燕娜,为挽救维吾尔族学生毛南年轻生命,无偿捐肾,超越亲情的大爱。

在我心中,民族团结是一条康庄大道。南疆铁路开通了,村村通电视了,民汉合校了,少数民族贫困生,走出沙漠就读内地高中班了,国际大巴扎建设好了,乌洽会、丝绸之路服装节,把投资者吸引来了;我们的城市变宽了,学校变美了,各民族人民生活富裕了,幸福的道路,越走越宽广。

在我心中,民族团结是无私的援助。伽师地震,全国的支援,让伽师老百姓心存感激。爱心人士捐建的伽师希望小学,红旗高高飘扬,同样,突如其来汶川大地震、玉树大地震,撼动新疆各族同胞的心,民族兄弟打起背包,带着馕,踏上搜救征程,我们班各族同学,倾囊相助,踊跃捐出自己平时积攒的零花钱,很快,爸爸妈妈行动起来了,老师同学行动起来了,全国人民行动起来了,一方有难,八方支援;战士们、志愿者们,共同上演生死大营救。中华民族大团结的旋律,再次响彻中华大地!维吾尔族有句谚语:水珠投进海洋,生命就会无限。各民族团结起来,就能勇往直前。

各民族大团结让我们感受到了一种无私博大的胸怀和闪耀人性光芒的大爱;让我们感受到了中华民族乐善好施、扶危济困的传统美德;让我们感受到了一种用血肉深情,维护祖国大好局面的高尚道德情操。

民族团结在我心中,就是同呼吸、共命运、心连心,血浓于水的民族情、同胞爱、中国

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篇15:民族团结进步年心得体会

全文共 2118 字

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新疆维吾尔自治区即将迎来成立**周年大庆。这是新疆各族人民回望辉煌历史、开启美好未来的荣耀时刻,也是全国人民携手共进、同创繁荣的新起点。此时此刻,历史使命和时代责任,都要求我们坚决维护祖国统一、民族团结,开拓奋进,建设大美新疆,建设好美丽中国。

祖国统一是建设繁荣富强国家的基础,是每个中华儿女过上幸福美满生活的前提和保障。历史和现实告诉我们,维护祖国统一,需要各族群众像石榴籽那样紧紧抱在一起,弘扬社会主义核心价值观,增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

民族团结是各族人民的生命线。要坚定不移贯彻党的民族政策、坚持民族区域自治制度,高举各民族大团结的旗帜,牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识,让各族群众相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量,共享祖国繁荣发展的成果。

只有确保社会稳定,才能给新疆各族群众带来安宁和谐幸福的生活,才能维护各族群众的根本利益。各级各部门要切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来,推进新疆治理体系和治理能力的现代化。必须打好维护社会稳定的持久战,高举社会主义法治旗帜,严厉打击暴力恐怖活动,提高群防群治预警能力,筑起维护社会稳定和保障长治久安的铜墙铁壁。

建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆,是全党全国各族人民的共同意志、共同责任。做好新疆工作,关键是要发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。全面加强和改进党的建设,是新疆社会稳定和长治久安的坚强政治保证。应把抓基层、打基础作为稳疆安疆的长远之计和固本之举,把基层党组织建设成为服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒,让党的旗帜在每一个基层阵地高高飘扬。要凝聚起爱国团结奋进的强大力量,为共建美好家园注入源源不断的正能量。

民族团结进步年心得体会_3

民族团结是各族人民的生命线。不断加强民族交往交流交融,让各族群众加深了解、增进感情,就能激发出各族群众携手并进的强大正能量。

日前,又一个民族团结的感人故事,传遍了新疆。

11年前,南疆且末县的艾尼·库尔班夫妇在路边发现一个小筐,里面用花布包着一个被遗弃的汉族小孩。看到这个可怜的小生命,这对好心人将孩子抱回家,养育了9年。后来,孩子的亲生父母从外地赶来寻亲,艾尼·库尔班毅然决定让孩子回家与亲人团聚,但依然表示“要尽一个父亲的责任”。无私的大爱,无悔的付出,令很多人闻之感动不已。

笔者在新疆从事新闻工作多年,类似这样的故事,也采写了不少。

1997年,南疆色力布亚镇的阿不力孜老人,干活回家的路上捡到一个先天肛门畸形的汉族女婴。明明知道收养了这个病婴,光是治疗看病就会让自己的生活“从此不得安生”,然而,他义无反顾地把孩子抱进了家门;一次次的手术失败,他没有气馁;为了给孩子看病,他宁愿家徒四壁……

新疆青河县的阿比包夫妇,从19**年起就先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族10个孤儿。现在,每到过年过节,孩子们无论在哪里工作,都会赶回老人身边膝下承欢。笑眯眯的老人口头禅是:“手心手背都是肉,所有的孩子一样亲!”

袁布,河北魏县东代固乡前罗庄村的党支部书记。1997年冬天,他在出差路上发现了一名倒卧街头的维吾尔族流浪儿童。好心的他含辛茹苦将孩子抚养成人。2006年5月,孩子想回新疆寻亲,袁布夫妇又千里迢迢陪着孩子来到新疆。

“把孩子抚养成人却又拱手送了回去。你觉得亏吗?”面对提问,袁布说了句很朴实的话:“维吾尔族和汉族是骨肉相连的亲兄弟。不管在谁家,都是自己的孩子!”

这一段段跨越地域、跨越民族的真情,谁不为之动容?确实,在党的民族政策指引下,各民族同胞浓浓的情感,已经融化到彼此的血液中。笔者在采访中经常看到,无论南疆北疆,由于各民族长期生活在一起,逐渐做到了语言相通、歌舞相融、习俗相染、情感相连。很多时候都能见到,一个少数民族同志会说好几种民族的语言,会唱好几个民族的歌,会跳好几个民族的舞。汉族人的春节宴席上少不了少数民族群众的身影;少数民族的古尔邦节,汉族人也常常跑去助兴。在塔城,我曾拜访过花园街一户姓马的人家。兄弟姐妹12人,配偶中有回、俄罗斯、哈萨克、维吾尔等7个民族,共有家庭成员57人。民族成分虽多,但家庭成员间团结友爱,关系十分融洽。

“五十六个民族,五十六朵花,朵朵耀眼地开在阳光下”。无论是倾其所有的无私帮助,还是像石榴籽那样紧紧抱在一起的日常生活,都在讲述各民族团结友爱的不变主题。这是多年来新疆各民族人民生活的真实写照,也是新疆社会的主基调。

天山雪松根连根,各族人民心连心,民族团结是各族人民的生命线。一些丧尽天良的暴恐分子,刻意在民族之间制造裂痕,这种企图绝对不可能得逞。因为各族人民深深知道,要想过上幸福生活,要想社会不断进步,惟有各民族相扶相携,亲如一家。维护民族团结,这是各族人民的人心所向。暴恐恶行在天山南北引起的强烈声讨,就是明证。只要我们不断加强民族交往交流交融,让各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情,那么民族团结的观念会更加深入人心,激发出各族群众携手并进的强大正能量。

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篇16:万里长征与民族复兴的中国梦征文

全文共 555 字

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读了这本书,我深受感触,我觉得作为中国人、少先队员都要读这本书,因为这本书记载着我们的耻辱,还记载着那些为报国而牺牲的人,我们要铭记这些耻辱,铭记这些牺牲的人,我们要向这些牺牲的人学习,学习他们这种勇敢和忠于国家之心。为了不让外国人再欺凌我们、看不起我们,我们要好好学习,这是我们报答祖国唯一的办法。

“走复兴路 圆中国梦”这句话我理解为:加强我们的学习、强大我们的国家,实现中华民族伟大复兴梦 。古话说得好“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”我的梦和中国梦是一样的,我愿意用自己的生命去实现中国梦,我觉得我们生出来就要爱自己的祖国,祖国的美好未来需要我们去创造。我们要努力学习,落后就要挨打。当我读完这本书时,我满腔怒火,我立志要使国家强大起来,以前的战争不再重演。是我感受最深的一次是:林则徐虎门销烟,这次可真为中国人出了一口气,要不是林则徐中国早就没有青年了。我特别敬佩林则徐,还有孙中山、邓世昌等人,他们都是爱国人士。

梦想是旗帜、更是引领;是激励,更是目标。我们可爱的祖国正在朝着 中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。一个配套完善、文明和谐的家,我们的一个个梦想也将凝聚成更璀璨的“中国梦”!

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篇17:爱国征文600字:我们的民族团结故事

全文共 1410 字

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当列车缓缓从乌鲁木齐火车南站驶出,当这座城市渐渐远离我的视野,泪水已不知不觉得滑落我的脸颊。泪水中有对亲情不变的眷恋,但是多了对这个城市的担忧。如果说以前的新疆是一个茁壮成长的青年,现在,他受伤了。

2009年7月5日,当境内外“三股势力”将它罪恶的魔爪伸向这座城市时,几百名无辜的群众就这么倒下了。可耻的犯罪分子以极其残忍的手段杀害了我各民族众多的同胞,其行为令人发指,引起了社会各界强烈的谴责。

事件发生后,各大媒体对其进行了大量的刊载。同胞的血迹和眼泪,孩子那无辜的眼神都让我感到无比的揪心。多少幸福的家庭就此破裂!回想这么些年,新疆在国家的关怀下,各方面都得到了迅猛的发展。人们的物质,精神生活有了大大的提高。尤其是对于我们少数民族同学,在国家各项优惠政策的帮助下,很多都得以进入内地名校继续求学。我们心中真诚的感谢国家对我们的关怀。

然而,总有一部分人企图分裂新疆,在他们心中唯恐新疆不乱。新疆自古以来都是一个多民族杂居的地方,有汉族,回族,哈萨克族,维吾尔族等47个民族。各民族不同的风俗习惯完美的并存在这快美丽的土地上,使人们的生活多姿多彩。各民族同胞互相帮助,共同建设着这块美丽的土地。每当走在乌鲁木齐的街道上,看着一片片繁荣的市场,我的心里是多么的开心。然而,事件发生后,人们不敢再上街了,市场也变的萧条了,整个都沉静了,叫人感到恐慌,更加怀念那些繁荣的日子。为什么要搞分裂?团结难道不是更好吗?此时,我更加深深的体会到民族团结是多么重要啊!

民族团结是一种精神、一种思想整合力量、一种追求,它对凝聚人心、整合社会起着重要作用。我国是一个统一的多民族国家。民族团结关系到中华民族的生死存亡,关系到国家的安危和各族人民的根本利益。没有民族团结,就没有社会的稳定;没有民族团结,就没有经济的发展;没有民族团结,构建社会主义和谐社会就无从谈起。加强民族团结是顺应历史发展趋势的国策,是符合全国广大人民群众情感和意愿的大举。

由于这次事件,新疆各族同胞的生命财产受到了严重威胁。短期内的交通管制,信息屏蔽和网络中断给人们的生活带来了很大的影响。同时,这次事件无疑也对新疆的经济发展产生了重大的负面影响。就拿旅游业来说,据官方披露,事件才发生3天,已有1450个旅游团队共84940名游客提出取消赴新疆旅游的预定,其中包括4396名外宾。由关联效应,大家可以推知餐饮业,零售业等蒙受的损失。

作为一名国际商学院的学生,我深深的明白,国际贸易对一个国家,一个地区的经济有很大的推动力。但是,只有在国内形式稳定的情况下,才会有人愿意与你做生意。新疆与8个国家比邻,由于改革开放以来,国内形势稳定,一直与周边国家保持着很好的贸易往来。但是7。5事件后,哈萨克斯坦已经从新疆撒走侨民1000多人,而只有500万人口的吉尔吉斯斯坦小国也撤走侨民100人。目前的损失暂且不提,但是以后呢?

同时,作为一名少数民族同学的我,从小与汉族同学一起学习,一起成长,大家互相帮助,互相进步,结交了深厚的友谊。来到美丽的西财后,更是得到了大家无微不至的关怀。我从心底里感谢学校,感谢大家。同时,我决定,一定要努力学习,综合发展,作一名名符其实的少数民族高层次骨干。

分裂分子的阴谋是不会得逞的,这次事件是不会影响我们56个民族的团结的。它只能使我们更加珍视团结,更加痛恨分裂。同时,对于分裂分子歹毒的用心,有了更加清晰的认识。相信民族团结之花越开越盛。

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篇18:民族艺术进校园观后感600字

全文共 618 字

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11月1日下午,我们学校组织了六年级全部师生感受了一场别出心裁的视觉盛宴,听觉洗礼——京剧表演。

正式演出之前,一位“老生”扮演者向我们介绍了京剧的起源,发展,行当,腔调等,使我们对京剧有了初步的了解。在讲述期间,一位旦角演员穿插了一些京剧演出中的经典步伐和简单的腔调,同学们亲身体会到了京剧的乐趣。

表演怎么还不开始?同学们都有些急不可耐了。这时,一阵急促的敲锣打鼓声使在场三百多名观众激动起来。一声气壮山河的“嗬!”随着一个矫健的侧空翻牢牢地吸引了人们的视线。京剧《三岔口》开始了。《三岔口》虽短,但它的精华便体现在其之“虚拟”。两位演员在只有一张红桌,两把大刀,灯火通明的舞台上,却能生动地表现出摸黑打斗的感觉,其难度可想而知。但是,整场演出我们却感觉不到任何的异样之处,这是因为京剧源于生活,加上了艺术化的夸张之后,化实为虚,借用一名言:“既在意料之外,又在情理之中。”同时,《三岔口》配有锣鼓声乐,演出中气氛紧张,增强了开打时的紧张和激烈,紧紧地吸引着我们的目光,随着锣鼓节奏融合于剧情中。

《三岔口》结束了,同学们意犹未尽。紧接着,第二场《卖水》又开始了。整体来说,京剧《卖水》节奏慢了许多,欢快活泼的表演达到了极致,以丫鬟梅英为主角,着重表现了她的心地善良、聪明伶俐。特别是在“表花”时载歌载舞,眼神灵动,配合扇子、手绢的表演,活灵活现地展现出天真可爱的小丫鬟形象。

演出结束了,梅英那如黄鹂般的嗓音仍萦绕在我耳边。京剧,我爱你!

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篇19:别具风格的爸爸_初一作文

全文共 846 字

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说实在话,我的爸爸实在不怎么样,秃顶,胖子,没下巴,给人一种特别的视觉感受,但是,爸爸对此不以为耻,反以为荣,他常常告诉我:你爸爸是阿尔塔法星球的国王,你妈妈是王后,你是......——那里的公主,而且那是以丑为美的,你到了那儿就可以用英俊潇洒风流倜傥来形容,我去了,则是丑八怪。我没好气的答道。不错,不错,看来你女儿已经了解我们家族了,若带你回到我的星球,肯定会当不成国王的,你太丑了。我白了她一眼,气鼓鼓地走了。这样的对话,每天不知要重复多少次。

除这之外,爸爸是一个特别自负的人,每天对我道女儿啊!你若是遗传了我的万分之一优点,也不是今天这样的啊。或者说我这么聪明的人,怎么样就只混个芝麻小官呢,苍天无眼不识泰山啊!爸爸最喜欢做的事,便是在每天早晨,对着我和妈妈长篇大论,这让我想起了大话西游中的孙悟空对观世音菩萨讲的一段话,这简直就像一只蚊子,(对不起)不是一只,是一群,它们围着你嗡嗡叫,啊(打滚)....发表完长篇大论,下面是吟诗时间,爸爸最为得意的便是他饱读诗书,学富五车,写的报道不止一次发表在报刊上,这使他有些飘飘然,每晚看着窗外,感触颇深,随口一呤:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家....回头偶见我一脸羡慕,更为得意,摇头晃脑,随口又道:少年不识愁滋味,爱上层楼,为赋新词强说愁,想当年——爸爸还未吟完我便转身离去,有时老爸听着激情四溢的歌也会有感触:想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路——Stop!我喝令,太烦了。好,爸爸给你讲别的。不要!好,不说了。站住不许动!我伸出手,钱?你要赔我精神损失费10元。好吧爸爸无可奈何地叹了口气。受爸爸影响,有时,我也会即兴而吟:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。啊,好诗。若正好被爸爸听到了,便会欣喜不已,说道:我的女儿如此聪慧,我下半辈子该享福了!每到这时,我都会佯装生气,再敲诈个十八九元,得意忘形。

这就是我的爸爸,我别具风格的爸爸.....

[别具风格的爸爸_初一作文

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篇20:关于松树风格的作文

全文共 1580 字

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去年冬天,我从英德到连县去。沿途看到松树郁郁苍苍、生气勃勃、傲然屹立。虽是坐在车子上,一棵棵松树一晃而过,但它们那种不畏风霜的姿态,却使人油然而生敬意,久久不忘。当时很想把这种感觉写下来,但又不能写成,前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时,又谈到这一点,希望青年同志们能和松树一样。成长为具有松树的风格,也就是具有共产主义风格的人,现在把当时的感觉写出来,与大家共勉。

我对松树怀有敬畏之心不自今日始,自古以来,多少人就歌颂过它、赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。

你看它不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从飞鸟的嘴里跌落的。总之,只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉,狂风吹不倒它,洪水淹不没它。严寒冻不死它,干旱旱不坏它,它只是一味地无忧无虑地生长,松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!这是我每看到松树油然而生敬意的原因之一。

我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。你看,松树是用途极广的木材,并且是很好的造纸原料:松树的叶子可以提制挥发油,松树的脂液可制松香、松节油是很重要的工业原料,松树的根和枝又是很好的燃料。

更不用说在夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿荫下休憩,在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路,总之一句话,为了人类,它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

鲁迅先生说的“我吃的是草,挤出来的是血”。也正是松树风格的写照。

自然,松树的风格中还包含着乐观主义的精神。你看它无论在严寒霜雪中和盛夏烈日中,总是精神奕奕,从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。

我常想:杨柳婀娜多姿,可谓妩媚极了。桃李绚烂多彩,可谓鲜艳极了。但它们只是给人一种外表好看的印象,不能给人以力量。松树却不同,它可能不如杨柳与桃李那么好看,但它却给人以启发,以深思和勇气。尤其是想到它那种崇高的风格的时候,不由人不油然而生敬意。

我每次看到松树,想到它那种崇高的风格的时候,就联想到共产主义风格。

我想,所谓共产主义风格,应该就是要求人的甚少,而给予人的却甚多的风格。所谓共产主义风格,应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格。

每一个具有共产主义风格的人,都应该像松树一样,不管在怎样恶劣的环境下,都能茁壮地生长、顽强地工作。永不被困难吓倒,永不屈服于恶劣环境。每一个具有共产主义风格的人,都应该具有松树那样的崇高品质,人们需要我们做什么,我们就去做什么,只要是为了人民的利益,粉身碎骨,赴汤蹈火也在所不惜。而且毫无怨言,永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。

具有这种共产主义风格的人是很多的,在革命艰苦的年代里,在白色恐怖的日子里,多少人不管环境的恶劣和情况的险恶,为了人民的幸福,他们忍受了多少的艰难困苦,做了多少有意义的工作!他们贡献出所有的精力,甚至最宝贵的生命,就是在他们临牺牲的一刹那间,他们想的不是自己,而是人民和祖国甚至全世界的将来。然而,他们要求于人的是什么呢?什么也没有,这不由得使我们想起松树的崇高的风格!

目前,在社会主义革命和社会主义建设的日子里。多少人不顾个人的得失,不顾个人的辛劳,夜以继日,废寝忘食,为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干着,在他们的意念中,一切都是为了把社会主义革命进行到底,为了迅速改变我国“一穷二白”的面貌,为了使人民的生活过得更好,这又不由得使我们想起松树的崇高的风格。

具有这种风格的人是越来越多了,这样的人越多,我们的革命和建设也就会越快,我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质,我希望每个人都成为具有共产主义风格的人。

[关于松树风格的作文

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