关于民族风格的作文（最新20篇）

在广州这个美丽的大城市里，有着许许多多富有岭南特色的景点，就如绿意盎然的园林、各式各样的建筑、富含特色的戏曲、当然最少不得的就是骑楼了。也许有人会想：“能一起欣赏这些特色吗?”其实这很简单，只要跟随着我一起来走进广州最大的人工湖——白云湖即可。

当你随我踏进白云湖，你就会发现那简直就是一个大花园，各种各样的林木绿意盎然，生机勃勃，五彩缤纷的花朵正竞相开放，都各自展示着优美的身躯，鸟儿也不甘示弱地为白云湖奏起了赞歌。这一切一切都归源于那神奇的大自然，同时也少不了园林工人那精巧的双手。白云湖的园区内分为春花区、夏花区、棕榈区、乡土植物区、果树区、湿地区等等。因此我们在每个季节都可以欣赏到不同主题的花卉，真是考虑周到啊!广州那“花城”的美称也真是名不虚传。

岭南园林将观赏与休闲融为一体，令人舒适愉快。

当我们在绿道上散步时，你会发现白云湖园林建筑均采用岭南风格，有一座座的亭台楼阁在绿树中若隐若现，在湖的旁边更有重檐亭、游廊水榭和游船码头，凸显了岭南的鱼乡风格。站在重檐亭向远处眺望，一幅画面展现在眼前：微风轻轻地吹过，小草摆动着身躯，潺潺的流水，各种鸟类站在小石头上休息，形成了动静结合、色彩丰富的景象。我们也可以在游船码头租用小船亲身体验白云湖的幽静深远，体验岭南的水乡文化。

岭南建筑的布局、装饰的格调使人感到了自由和自然。

俗话说“走遍天下，食在广州。”广州有其无与伦比的包容性，广州小吃在发展中也不断博采众长，延续了自己独特的风味和特色。其中在白云湖的东湖就有一条骑楼美食街，商店的建筑风格和岭南的骑楼完全相同，仿佛自己降临在五六十年代的广州城，在商店里咱们可以品尝到各种美味可口的岭南小吃，体验一下做岭南人的真正滋味，这的确是一次不错的尝试!

岭南小吃别具一格，美味可口，使人口齿留香。

白云湖就是这样一个既富有岭南特色，又能展现人类的智慧结晶的旅游景点。朋友们怎么样?这次的旅程你们满意吗?我爱那多姿多彩的岭南文化;我爱那美丽的广州城;同时我更爱那聚各种岭南特色于一身的白云湖!

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，就拿藏族来说。藏族的民风民俗散发出淡淡的清香，吸引着我们。

藏族最具特色的节日是雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶*的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶*的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

藏族的民风民俗有吃有喝有玩，真是有趣极了。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵，锵……”咦，在如此安静的城市里，是什么人敢这样破坏如此美好的环境？看到这，想必你的心里肯定萌生一个这样的疑惑吧？别急，别急，听我慢慢道说。

“棕轿舞是我国非遗物质文化遗产。今天我们举行这个活动的目的是把我们的棕轿舞传承下去……”听过了介绍后，我在心里暗暗下了决心，一定要把棕轿舞传承下去。介绍过后，爷爷奶奶为我们表演，只见十个爷爷每两个人一组，一组抬一只花轿。后面有八个奶奶用敲锣打鼓来为爷爷们打着节奏。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐开始了。爷爷们左手托住轿子的把手，右手轻轻地搭在轿子上，有节奏地把轿子的把手向前翻。他们踩着鼓点，迅速而有序地交换位置。哇，棕轿舞真是太吸引人了，我跃跃欲试，真想马上跳棕轿舞。一个爷爷慢动作的给我们做模范，爷爷告诉我们左手要托住轿子的把手，不能让它逃跑了。右手轻轻地搭在轿子的把手上，要随着鼓点不停地翻转着。最最重要的是，一起合作的两个人一定要随着鼓点相配合，不然单单靠一个人的力量这只轿子根本抬不起来！

终于让我大显身手啦！我迫不及待地把手搭在轿子上。“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐响起来了我抬起花轿按爷爷说的那样，左手托着花轿的把手。呀！这轿子也太沉了吧？我使出吃奶的力气使劲地一边摇着花轿的把手，一边转着轿子的把手。“嗨哟，嗨哟。加油！加油！”我为自己打起了口号。转了不一会儿，我就累得气喘如牛，像小狗一样吐出舌头来出汗，仿佛我全身的力量，一下子被抽走了似的。我甚至还想放弃抬轿子。那个爷爷似乎看穿了我的心思，用鼓励的眼神看着我，让我重新鼓起勇气再次尝试抬棕轿。我和我的合作伙伴说好如何合作抬轿子。

“咚咚锵，咚咚咚咚锵……”音乐再次响起，我左手托住轿子的把手，右手搭在轿子的把手上，一边喊：“一二一，一二一……”一边和同伴同时向前转棕轿。我们转了一圈又一圈，我发现只要我们同时一起用力，不管转了多少圈，都不会感到辛苦，当音乐停下来的时候，我恋恋不舍地放下花轿的把手。

今天的活动真有趣呀！这次的活动让我深深的感受到中华民族传统舞蹈——棕轿舞的魅力！

黎族传统节日“三月三节”历史悠久，在宋代的史籍中就有与“三月三节”相关的记载。南宋诗人范成大的《桂海虞衡志》里就有说到：“春则秋千会，邻峒男女装束来游，携手并肩，互歌互答，名曰作剧。”自古以来，每年农历三月初三，黎族的人民们都会身着节日盛装，挑着山兰米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集到一起，或祭拜始祖，或三五成群地相会、对歌、跳舞、吹奏乐器，以此来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢，直到天将破晓。

三月三节的来历有多种说法。

第一种说法：上古洪水时期，聚居在浙江昌化江畔的黎族人民们遭受了一次很大很大的洪灾，人和牲畜都是伤亡惨重，只剩下一对叫天妃和南音的兄妹。兄妹俩长大成人以后，决定分头去寻找各自的伴侣，并相约每年的农历三月初三要一同带着自己的伴侣回到燕窝岭下去相会。

结果几年过去两人无功而返。妹妹见找不到别人，就忍痛用竹签将自己的脸刺上花纹，又用植物染上了颜色，不让哥哥认出自己，以结夫妻，从而使种族得以延续。于是，在一年的“三月三”，他们就在燕窝岭下结为夫妻，他们在燕窝岭上纺纱织布，生儿育女，开荒种田，挖塘养鱼，为黎族人民繁衍了后代。这也是黎族"三月三"节和纹面来历的传说。以后每年三月三，南音和天妃娘子跟子孙们便回到这里迎接春天。许多年过去后，天妃和南音沉睡在山洞里，化成一对石头。黎族后代为了纪念这两兄妹传宗接代的劳绩，把石洞取名为娘母洞。

每年三月三日，黎族男女老少都要带着糯米、糕饼、粽子和山兰米酒，从四面八方赶来娘母洞前纪念祖先，以对歌和舞蹈祈求本民族繁衍幸福。后来，每逢三月三，黎族劳动人民都以各种方式来纪念这个吉祥盛日。三月三也就自然成了黎家的盛大节日。

第二种说法称，相传在很久以前，石洞有一只作恶多端的乌鸦精，使黎民百姓不得安居乐业。一天乌鸦精抓到了美丽的黎族少女俄娘，这年三月三，俄娘的心上人阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘，被乌鸦精害死。俄娘闻讯悲痛万分，终于趁乌鸦精熟睡之机杀死了它，为阿贵报了仇，为黎族百姓除了大害。俄娘终生未嫁，每年农历三月三这一天她都会到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时的情歌。后来，黎族人民为了纪念她，把这山洞取名为俄娘洞(昌江)。每年三月三这一天，附近的未婚黎族青年男女都会在俄贤岭集会，唱着情歌寻找自己的意中人。此项活动逐年扩大并传播至海南各个黎胞居住区，在海南黎胞中形成盛大的传统节日。

还有一种说法，据说三月三是为了纪念黎族的远古祖先"黎母"诞生、庆祝黎族人民幸福吉祥、繁衍昌盛而举行的节日。

“五十六个星座，五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华！”一支支民族团结的歌曲，唱出了我们共同的追求、共同的理想、共同的心声。在我心中，民族团结是一束花，我们新疆就有四十七个少数民族，民族服饰色彩斑斓，民族兄弟多才多艺。

今天我就给大家讲讲我身边的民族团结小故事。

我的哈萨克族小伙伴苏尼娅是一个活泼开朗的小女生，我和她第一次见面是在我妈妈的单位，苏尼娅的妈妈是我妈妈的同事，一次偶然的机会我们俩从不相识到相识，从陌生到了熟悉，从那以后我们便成为了形影不离的好朋友。

那是一个烈日炎炎，阳光明媚的上午，我和苏尼娅来到十八区星月广场打羽毛球，我俩打球技术都不太好，我发球不好，她接球不好，所以该我发球时就让苏尼娅发球我接球。有一次，我破例想试一下能不能发球成功，结果出师不利不偏不斜地砸进了离我们不远的水坑里，看着本来洁白的羽毛球现在变成了沾满泥巴的羽毛球，我和苏尼娅都“咯咯咯”地笑出了声。

事后我便想，作为比她大一岁的姐姐，我应该多多练习发球，不让羽毛球又一次成为“泥巴球”。我下定决心，好好练习羽毛球。

虽然这是一件小事，但却非比寻常，只有一件件小事积累起来才能变成一件大事。同学们让我们用真挚的情感来共同维护民族团结，让民族团结的种子在我们的心中生根发芽，让互帮互助的行动吹响民族团结的号角，让我们都争做民族团结的好少年！

我们国家地大物博，56个民族，像56朵花点缀在祖国各地，不同的习俗，不同的语言装扮着祖国。

先说说蒙古族吧。蒙古族也叫马背上的民族，他们不仅喜欢骑马，也喜欢喝奶茶。在风吹草地现牛羊的草原上吃着羊肉，喝着奶茶，拉着马头琴，过着美好的生活！

再说说壮族吧。壮族大部分住在我国西南地区的山林里，那里山清水秀，是盛产民歌的好地方。他们有许多独特的风俗，比如：鸡蛋不是装在篮子里，而是用草绳一条条串起来；他们头上戴的斗笠，下雨时戴在头上，不下雨时当锅盖用；他们还有抢婚的习俗……

其他的民族比如：苗族人喜欢用银饰品装扮自己，回族人不吃猪肉，彝族有火把节，傣族有泼水节……

各自的民族有各自的风俗，汇在一起，就是中华民族大家庭！

在茫茫树海中，一直挺拔屹立在其中的便是我们的白杨树;杨树,一棵不起眼的树。人们有谁赞美过它,有谁歌颂过它,有谁崇高过它,又有谁关注过它,没有。而它却默默的奉献着自己,而它却不求回报,这难道不使我们歌颂,这难道不使我们赞美吗?

杨树默默奉献着自己。这是我对它产生敬意的原因之一。

发生洪水时,是谁保护着庄稼,是杨树。刮起狂风时,是谁保护着家园,是杨树。它不畏严寒酷热,默默的生长,默默的奉献,它为人们遮风挡雨。狂风吹不倒它,洪水淹不没它,严寒冻不死它,干旱旱不枯它,它却像一个坚强的兵一样挺立在风雨中。

杨树的用途很广大,你看,它的树皮可以成为很好的造纸原料,让同学们用上崭新的作业本。杨树的根和枝杈是很好的燃料。更不用说在夏天,人们躺在杨树下乘阴,让人们在绿阴下休息。在冬天,人们把杨树做成劈柴烤火,让人们得到温暖。这是我对杨树产生敬意的原因之二。

我喜欢杨树,喜欢它默默奉献,喜欢它坚韧不拔,喜欢它不求回报。它在冬天给我们温暖,夏天给我们凉爽。杨树的精神永远使我们学习，它的做法永远值得我们赞赏。

关于今年高考作文会考非典，最近媒体上充斥着各样的报道。刚刚有媒体报道，非典疫情牵动全国的心，正在着人们的生活，高考试题的性。接着，就有人撰文表示：“从近年来高考作文命题方向来看，多以话题作文为主。非典是今年的社会热点，但高考作文最好别以非典为话题，而教师在做作文辅导时也不宜将‘押宝’在非典上。”紧接着又是猜测，“假如我们考非典，那么，做老师的眼下应该如何学生作文？将来又应该按标准来给考生阅卷与评分？”……媒体如此莫衷的猜测，使读者目不暇接、眼花缭乱，受的是那些处在关键时刻的高考考生。如此下去，极有误导高考考生。

笔者，今年高考会不会考非典，是作文会不会考非典，现在下结论为时尚早。况且，不管高考作文会考非典，复习接近尾声的高考考生来说，应该是考，都应该胸有成竹。毕竟，在XX年高考语文考试说明中，作文基础等级要求是“感情真挚、思想健康、内容充实，中心”。要，靠的是平时的培养和训练，冰冻三尺，非一日之寒！基础不，临时抱佛脚又怎么能行？的确，非典是现在的热点问题，但热点年年有。比如去年世界杯，北京考题出了关于规则的问题，并不意味着你非写世界杯，话题不取决于热点。话题作文不是当前社会热点，也不是流行的话题，而是有哲理的问题、有文化内涵的问题。由此就可以看出，要在话题作文中胜出，靠的平时知识的积累，而“把握”的“一时”。

更可怕的是，媒体强调非典疫情高考试题的性，那么考生以非典为话题作，非常容易产生的“克隆作文”。媒体上关于非典的文章千千万万，多得不计其数，是非典的反思，更是层出不穷。按理说，考生起来应该是如鱼得水，但在资源共享度如此高的现代社会，“克隆作文”在所难免。然而，不可的问题是，全国高考作文要求中可是指出“抄袭”，并且在评分标准里规定了处罚措施。如此一来，媒体强调非典疫情高考试题，考生以此，不但在作文时束缚了考生的思维，扼杀了的自由精神，而且“抄袭”，有违高考选拔人才的初衷。

由此看来，关键时刻，媒体管住的“嘴”为妙。关于高考作文，媒体应该慎重行事，绝不可误导考生啊！

齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

引领民族复兴的战略布局，再没有什么使命，比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业，比团结十几亿人民共圆梦想更崇高。站在历史与未来的交汇点，更伟大的征程正在我们面前展开。谋小康之业、扬改革之帆、行法治之道、筑执政之基，这是一场艰苦的奋斗，也是一次豪迈的进军。

从今天起，人民日报将连续刊发五篇评论员文章“论协调推进‘四个全面’”。今天见报的第一篇题目是：《引领民族复兴的战略布局》。文章说，再没有什么使命，比引领一个民族走向复兴更光荣，再没有什么事业，比团结十几亿人民共圆梦想更崇高。2012年11月，以习近平同志为总书记的党中央接过历史的接力棒，在新中国成立以来党和人民接续奋斗的基础上，继续在中国特色社会主义道路上谋划民族复兴的伟大事业，续写这无上的光荣。

短短两年多时间，科学统筹、协调推进重大决策部署，让局面为之而变、气象为之而新、民心为之而振。事实充分证明，“四个全面”是坚持和发展中国特色社会主义道路、理论、制度的战略抓手。

“既要注重总体谋划，又要注重牵住‘牛鼻子’”。2015年中央政治局第一次集体学习，习近平总书记对辩证唯物主义基本原理和方法论的阐述，也是对“四个全面”战略布局哲学基础的揭示。“四个全面”，既有目标又有举措，既有全局又有重点，每一个“全面”都具有重大战略意义。发展是时代的主题和世界各国的共同追求，改革是社会进步的动力和时代潮流，法治是国家治理体系和治理能力现代化的重要保障，从严治党是执政党加强自身建设的必然要求。四者不是简单并列关系，而是有机联系、相互贯通的顶层设计。建成小康社会、焕发改革精神、增强法治观念、落实从严治党，“四个全面”的主线，勾绘出的是社会主义中国的未来图景。

很多时候，只有站在历史的峰峦之上，才能更清晰地洞察时代风云，更准确地把握前进方向。90多年来，从领导新民主主义革命、社会主义革命和建设，为当代中国一切发展进步奠定基础;到确定改革开放这一决定当代中国命运的关键一招，开辟中国特色社会主义广阔道路，几代共产党人接力探索的过程，如此艰辛，也如此壮阔。“四个全面”的关键就在于坚持中国道路、增创中国优势。这一战略布局，统一于民族复兴的伟大梦想，统一于中国特色社会主义伟大事业，统一于党的建设新的伟大工程，统一于我们正在进行的具有许多新的历史特点的伟大斗争。它兼顾中国特色和世界潮流，体现中国与世界的深刻互动，深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，是中国和中国人民阔步走向未来的关键抉择。

站在历史与未来的交汇点，更伟大的征程正在我们面前展开。谋小康之业、扬改革之帆、行法治之道、筑执政之基，这是一场艰苦的奋斗，也是一次豪迈的进军。行走在复兴之路上，中国的昨天，雄关漫道真如铁;中国的今天，人间正道是沧桑;中国的明天，直挂云帆济沧海。

我们都知道我国是一个多民族国家，各族人民共同建设了祖国辽阔的疆域；共同发展了祖国灿烂的经济和文化；共同扞卫了整个的独立和尊严；共同参加了推翻“三座大山”的革命，创立了新中国，诠释着民族团结深刻的内涵。

从古至今，中华民族一直演绎着民族平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。中华民族历来互帮互助，自强不息。曾经，珎扈特人历经磨难摆脱了俄国沙皇的统治，回到了祖国的怀抱，因为他们深知，只有融入祖国这个大家庭，他们才能过上幸福美满的生活。

也曾记得各族人民团结奋战，击退了匈奴、倭寇对中华民族的侵犯，保护着我们坚强善良的母亲。而香港、澳门的回归也是民心所向。但是**分子、**分子不顾各民族的团结，企图分裂祖国，破坏了人民安居乐业的生活，损害了人民的利益，践踏了人民的情感，这是对人民团结的亵渎！

我们只有一幅和谐的画卷才能触动真挚的感情；只有心与心的交融才能碰撞出美丽的火花；只有各族人民团结友爱才能使人人过上幸福的生活。

民族团结是各族人民的生命线，对于进入改革发展稳定新时期新阶段的新疆而言，维护和促进民族团结的极端重要性不言而喻。习近x总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”。做好新形势下新疆民族团结工作，事关“稳疆兴疆、富民固边”战略，事关社会稳定和长治久安，事关全面建成小康社会和中国梦的最终实现。

自古以来，新疆就是一个多民族聚居的地区，至今仍拥有47个民族共2260多万群众。新疆的历史告诉我们，哪个时代各民族和睦相处、交流合作，这片土地就繁荣昌盛;而每当民族之间隔绝交通、互相敌视，这片土地便满目疮痍、黯淡无光。历史和现实反复证明：民族团结是各族人民的生命线，更是新疆发展的生命线。

新中国成立之后，我们党和国家实行了民族区域自治制度，新疆各民族之间的交往与合作达到前所未有的高度，在开放和发展的双重步伐之下，种种阴暗不和谐的土壤正逐渐消失。部分敌对势力对此并不甘心，近些年来，他们孤注一掷，组织策划实施多起丧心病狂的暴恐事件，已经严重影响了新疆和全国的民族团结和社会稳定，给各族群众带来了深重的灾难，成为了全国民族大团结的共同敌人。

[民族团结是各族人民的生命线作文

——观《红星 闪闪》有感

每当听到“红星闪闪，放光彩……”这首歌时，我心中就油然而生一种激动。

每当看到军帽上那闪闪发光的红星时，心里就想到：就是这一颗颗红星，普照了多少天，解放了多少身处在水深火热的苦难人民，就是这一颗颗散发出光和热的红星，为我们现在强盛的祖国抛头颅，洒热血，甚至献出了生命，这一颗颗红星，就在人民心中永存。

这些乐于奉献的红星，不是超人，更没有三头六臂，而是跟平常人一样，是血肉之躯，一样吃五谷杂粮，心怀大志的堂堂五尺男儿，还有一些娘子军，都是好样的。其中对我印象最深的是二万五千里长征，在无边无际的大草原上，红军们的吃喝都面临着巨大的威胁，但红军们是很乐观的。记得电影中有一段毛主席与另外一些同志坐在一起欣赏蔡畅、徐特立等同志用法语唱《马赛曲》，中间蔡畅问毛主席有没有办法能驱散大家的饥寒。毛主席郑重并深沉地说：“在物质奇缺的情况下，那就是坚不可摧的精神去补充我们的肉体。”这一句振奋人心的话，鼓舞了红军的志气，他们头上的红星更加光亮了，好像里面蕴藏着无穷的神力，推动着这些头戴红星的红军战士，战胜了一个又一个巨大的困难。

1935年10月，毛泽东作了一首气势磅礴的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”多少艰难险阻，都被红军们看作是小事一桩。

祖国美好的今天是这些“红星”用生命和鲜血换来的，他们用生命为我们开辟了平坦的大道。或许还记得宋祖英的一首《爱我中华》，曾唤醒了多少青年的爱国之心。

虽然残酷的战争过去了，但民族竞争并没有过去，我们和祖国是血肉相连的，祖国的命运就是我们的命运，如果有人侵犯我们的祖国，那我们就戴着“红星”精神，将他们赶出我们的祖国。

我和我们的祖国心里都重复着一句话：“红星是我们的鼓舞，满天下的红星就是我们的中华民族精神!”

民族团结一家亲，五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。这句话深深印在我的心里，而还有一件事情也让我久久不能忘怀。

那年暑假，我爸爸妈妈都去出差了，把我送到了一个我的好朋友家，她是一位维吾尔族的女孩，她有着一双大大的眼睛，一个高高的鼻梁，扎着两个麻花辫，头上带着好多头饰，特别的漂亮。她叫加一木，她们家有一个特别大的农场，有牛、羊、马等，就在那个暑假里，加一木家的旁边有工人在修铁路的。那一声声的轰鸣声把奶牛吓到了，吓的奶牛不产奶了。

而工地上也了解了情况，便要给加一木家赔偿，可是加一木的爸爸不愿意要。这时，有一位叫阿古丽的阿姨来问加一木的爸爸要债。

可是加一木的没有多余的钱，阿古丽阿姨也不愿意，就要今天让加一木的爸爸还钱，俩人沉默了一会，一位工地的工人代表把赔偿款给阿一木的爸爸，阿一木的爸爸说："不用了，我们家的奶牛好了，可以产奶了，我不是每天给你们送牛奶吗？"原来阿古丽力阿姨是卖羊奶的，阿一木的爸爸每天从阿古力阿姨那里进羊奶，没有给钱，所以来要钱，正好欠了一万元，工地上的人也赔偿了一万元，阿古力阿姨把钱一把抢过来、抓在手里，说："我们两清了"。

阿一木的爸爸看了看阿古力阿姨手中的钱说、这钱我不能要啊！工人说：我们工地有规定，要是因为工地造成的声音影响到附近的牲畜，一定要给赔偿的。阿一木的爸爸说：我们维吾尔族也有维吾尔族的规矩，难道我们两个民族不是兄弟吗？我们听了阿一木的爸爸这样说：我们很受感动。阿一木的爸爸说，如果非要算，那是我们欠你们的。

你们建墙为我们挡风、保护了我们的家园，遇到突发事件你们永远冲到第一线、默默的帮助我们建设家园、我们才要好好感谢你们呢！难道我们的生命还不如这几个钱吗？我们各族兄弟要像石榴籽一样紧紧抱在一起、拧成一股绳，有劲一块使吗？阿古力阿姨说：阿一木爸爸你欠了我一万元是不是、阿一木爸爸点了点头。那我也不要了，当时就把欠款手撕了，你也不欠我的了，汉族兄弟也不欠你的了、我们都两清了。这样才算是兄弟吗？

通过这个故事、我更加坚信、汉族离不开维吾尔族、维吾尔族也离不开汉族，各民族互相离不开。因为我们是兄弟姐妹！

为深入学习习近平总书记关于民族工作的重要讲话和全区民族工作会议精神，不断加强党和国家民族理论、民族政策和民族法律法规的宣传教育，深入推动民族团结进步事业创新发展，那坡县决定4月1日至4月30日在全县集中开展以“团结奋斗促跨越，和谐发展奔小康”为主题的民族团结宣传月活动。

活动中，要求各乡镇、各单位要以“壮族三月三”为契机，充分利用民族传统节日平台，组织开展丰富多彩、健康向上的民俗与节庆活动，把宣传党的民族政策与节庆活动结合起来。在“壮族三月三”节日期间将开展以下活动：制作悬挂一批标语横幅;制作展示一批专栏板报;印制一批民族政策知识宣传手册;宣传一批民族团结进步模范典型;宣传少数民族和少民族聚居区经济社会发展成就;开展民族政策法律法规咨询，为想了解有关情况提供咨询服务并发放宣传手册等;配合“壮族三月三”活动，在县电视台滚动播出民族政策法规宣传的有关情况，不断扩大宣传月活动的社会影响力，形成宣传月活动百花齐放的新格局。

《会唱歌的土豆》曾获我国电影最高奖“华表奖”。该片歌颂了民族团结,引导学主爱科学、学科学,具有知识性和趣味性,对小学生普及科普知识具有重要意义。

《买买提的2008》最具时代性和时尚感。影片虽然立足于少儿足球题材,却又摆脱简单的励志主题,使其获得了较为深广的人文视野与民族气质。不仅沟通了新疆的沙尾村与祖国的首都北京,而且以电影的方式建构了一个民族的梦想历程。

通过观看两部儿童故事片,使孩子们在知识的海洋里感悟到美好的生活,也学到了很多知识,培养浓厚的学习兴趣。

鲜族主要分布在东北三省，多聚居于吉林延边朝鲜族自治州。他们在服饰妆扮、生活起居、文体活动等方面都独具特色。

朝鲜族是一个能歌善舞的民族。每逢节假日和喜庆日，朝鲜族群众就会载歌载舞，欢腾雀跃。不论男女老少，不仅都能唱会跳，而且还都十分酷爱传统体育活动。

老人在家庭和社会上处处受到尊敬，儿孙晚辈都以照顾体贴祖辈为荣。晚辈不能在长辈面前喝酒、吸烟;吸烟时，年轻人不得向老人借火，更不能接火，否则便被认为是一种不敬的行为;与长者同路时，年轻者必须走在长者后面，若有急事非超前不可，须向长者恭敬地说明理由;途中遇有长者迎面走来，年轻人应恭敬地站立路旁问安并让路;晚辈对长辈说话必须用敬语，平辈之间初次相见也用敬语。

喜欢食米饭，擅长做米饭，用水、用火都十分讲究。各种用大米面做成的片糕、散状糕、发糕、打糕、冷面等也是朝鲜族的日常主食。咸菜是日常不可缺少的菜肴。朝鲜族泡菜做工精细，享有盛誉。

朝鲜族还有吃狗肉的习俗。常用一种叫“麻格里”的家酿米酒来招待客人。

餐桌上，匙箸、饭汤的摆法都有固定的位置。如匙箸应摆在用餐者的右侧，饭摆在桌面的左侧，汤碗摆在右侧，带汤的菜肴摆在近处，不带汤的菜肴摆在其次的位置上，调味品摆在中心等。婚丧、佳节期间不杀狗、不食狗肉。

为热情讴歌党的民族政策给我州带来的巨大变化，生动展现我州在创建全国民族团结进步示范州中涌现的新人新事新风貌，推动我州民族团结进步事业健康发展，州民宗委、州人大民侨外委、州政协民族宗教法制群团委、州直工委与团结报社即日起联合主办“民族团结进步”征文活动，欢迎同志们踊跃投稿。

一、征文体裁：以消息、通讯、报告文学为主，原则控制在1500字以内。

二、内容要求：征文稿件必须真实、生动、感人，重点突出“共同团结奋斗，共同繁荣发展”的主题，通过具体的人物、群体、事件、细节讲述我州在创建全国民族团结进步示范州活动中所取得的显著成就，特别是要生动反映面对自然灾害、突发事件等危急关头各族群众患难与共、互帮互助、手足情深的先进典型，反映各级各部门为各族群众在生产生活中鼎力支持、真诚服务、排忧解难的动人事迹，反映我州近年来加强区域合作，构建和谐边区，共同促进发展的感人事例。

三、征文时间：从即日起到今年10月底结束。

四、奖励办法：本次征文活动将组织专家对征文进行公平评选。评出一、二、三等奖及优秀奖和优秀组织奖若干名，向获奖单位和作者颁发奖金和证书。

五、投稿方式：征文稿请注明作者姓名、地址、邮政编码、电话号码及“民族团结进步”征文字样，用电子版发至团结报社电子邮箱：********

民族团结一家亲，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。就拿我们连队来说吧，我们身边有很多少数民族同胞和朋友，大家和睦相处，团结友爱，互帮互助，共同学习。我们的汉族同志，谁没有几个少数民族朋友?我们周边的少数民族同志，谁没有几个汉族伙伴?彼此的信赖与默契，构建了我们和谐的大家庭，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。连队职工聂采太每到春秋季节家里都会雇请至少4名26连和托海乡的少数民族驾驶员，同吃同住同劳动，结下了深厚的情谊。他们每年在聂采太这里都能挣下1万多元钱，这也是这几位少数民族兄弟家庭的主要经济收入。买买提江是帮助聂采太开机车4年的“老关系户”了，2015年6月他的女儿生病住院没有钱，跑过来向聂采太借钱。聂采太问明情况以后，拿出1万元现金，问他够不够，如果不够，他再去取。买买提江当时激动的留下了泪水。聂采太在第二天买了慰问品到医院去看望买买提江的女儿。

在我们生活团场中，和少数民族作邻居的家庭比比皆是。如果让在座的各位讲讲邻里关系，热情好客、彼此尊重一定是大家共有的话题。民族团结的故事平常而又温馨，多的讲也讲不完。

2015年三秋拾花季节，十二连举办了庆祝古尔邦节文艺联欢会。联欢会上，十三团老年文艺表演队以他们娴熟的舞姿征服了所有到场的200名少数民族观众的眼球，赢得了阵阵掌声;伴随着悠扬朴素的冬不拉弹唱，民族同志他们歌唱着自己幸福的生活，歌唱着党的民族团结好政策。

我们多么幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我们多么幸运，因为和许许多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!

民族团结，是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带;民族团结，是支撑中华民族生存发展的精神支柱;民族团结，是推动中华民族共同走向繁荣强大的精神动力;民族团结，是中华民族最伟大的不朽的灵魂!民族团结一家亲，让我们共同建设美好的家园!

中华民族是56个民族团结的大家庭。2015年已经过去了，回首中华人民共和国60周年的华诞，十月一日在天-安-门广场阅兵仪式又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们中国已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的人民都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新中国成立六十年大庆的日子里，天-安-门广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。

60年来，在党的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、政治安定、文化发展、社会和-谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区社会建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。

60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族医药得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教信仰自由受到充分尊重。

民族团结进步事业蓬勃发展，各民族大团结日益巩固。长期以来，党和政府一贯重视民族团结进步事业，改革开放以来，群众性创建民族团结进步事业的活动在全国各地蓬勃开展，“三个离不开”思想和民族团结观念逐渐扎根千家万户。少数民族干部和人才培养选拔工作扎实推进。少数民族干部队伍日益壮大，结构不断改善，素质不断提高，一大批少数民族干部被选拔进县级以上各级领导班子，管理经济社会事务的能力进一步提高。

民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，也是中国共-产-党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共-产-党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为中国民族政策体系的重要组成部分，它包括几方面的含义： 1、反对民族压迫和民族歧视。2、维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。3、各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。4、反对民族分-裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分-裂祖国的活动.

民族问题是社会总问题的一部分，具有普遍性、长期性、复杂性、特殊性、国际性和重要性。民族问题关系到国家的治与乱，民族问题处理不好，将打乱国家的经济、政治秩序，造成国家动荡不安;民族问题关系到社会的进与退，任何国家和地区都不能在矛盾、冲突、动荡和不安中进步;民族问题关系到人民的福与祸，民族问题处理得好，民族团结和睦，就会天下大定、国家大治、社会快速进步，人民安局乐业。

我们党历来高度重视民族问题和民族关系，把民族问题和民族关系列为我国五大关系之一。在长期的社会实践中，我们国家形成了平等团结互助和-谐的社会主义民族关系，各民族和睦相处、和衷共济，共同团结奋斗、共同繁荣发展，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开。

每一个民族，每一个家庭，每一个人，都是由千千万万不同性格的人组成的一体。我们虽然不是一家人，但却胜似一家人。

记得去年8月下旬，我怀着忐忑地心情步入初中的校园。当时的情形如今仍然历历在目。军训演操的时候，我们十分荣幸的与十一班的同学们一起参加了当时的拔河比赛。当得知我们班与双语班一起参加的时候，我的内心突然涌上了一种不自信的想法，脑海中也不断思考着“能赢吗？”我的手下意识的握紧了拔河要用的绳子，双脚不断的跺着，为自己加油打气！

突然，这时我面前出现了一位瘦小的女生，头上俏皮的扎着马尾辫。用身体挡住了我的视线。她面对这我，友好地冲我甜蜜的笑着。她是一个维吾尔族的女孩儿，“别看我长得瘦小，你可别小瞧了我，我的力气比我们班最壮实的男孩还大呢！”听了她的话，望着她坚定的目光，就连本是担心的我，这时也不由自主的从心佩服她了。

听，比赛的哨声响起了。我们的目光瞬间变得坚定起来了。我望向了刚才那位维吾尔族的女孩，心里更加自信了。所有的人都纷纷使出全身的力气，“一二！一二！”开始不停地喊出了声音。我的手紧紧地握住了麻绳，不留余力的往后拉着，额头上的汗水不断往下低落着，红烈的太阳照在头顶上，但却使我们更加地团结，卖力地赢得比赛。我仿佛隐约地看到了初一二班与初一十一班同学们眼中充满信心的目光，更加坚定。

终于，在哨声响起的最后一刻钟，我们赢得了属于我们的荣耀。在这是，我的心情不由地温暖了许多。我望向了那个维吾尔族的女孩，她也在看着我，在烈日炎炎的阳光下，我们炯炯有神的互相相视一笑。

一位来自初一十一班的同学十分自豪，面带笑容说：“我们是最强的，是同学们心中的榜样，是老师的骄傲！”

我说“我们就像一个集体，是永不分割的，在这里，我们仿佛就是彼此的一个影子，能照耀出对方身上的光芒与自信！”

自从拔河比赛过后，我们与初一十一班的同学们也愈加亲切。在的眼中，我们应该互相的团结，互相的信任。成彼为此间更加亲密的朋友。