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关于民族风格的作文(汇总20篇)

每一个民族都有自己的语言和文化,五十六种不同的文化才造就了我们的国家丰富多彩的民族、民俗文化。开学吧小编收集了两则关于民族风格的作文,希望能帮助到大家!

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[民族历史]

全文共 586 字

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傣族是一个具有悠久历史的少数民族,自古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。

建国后,据考古工作者在云南省滇池、景洪、勐腊、孟连等地和其他省、区发掘出的新石器时代的文化堆积,以及近年来在泰国班清、北碧、黎府等地出土的大量石器、青铜器等历史文物证明,远古傣语各族的先民就生息在川南、黔西南、桂、滇东以西至伊洛瓦底江上游,沿至印度曼尼坡广阔的弧形地带,即我国云南、广西大部,四川、贵州一部和老挝、泰国北部、缅甸、印度阿萨姆广大区域,后渐向西南迁徒。他们是最早栽培稻谷和使用犁耕的民族。

公元1世纪,汉朝史籍《史记》、《汉书》就已有关于傣族先民的记载,称其为“滇越”、“掸”或“擅”、“僚”或“鸠僚”;唐宋时期,称其为“金齿”、“黑齿”、“花蛮”、“白衣”等;元明时期,称其为“白夷”、“百夷”、“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”、“傣雅”、“傣绷”等,新中国成立后,根据傣族人民的意愿,正名为傣族。

傣族先民为古代百越中的一支,汉朝称“滇越”、“掸”。魏晋以后,有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称,但自称是“傣”,意为酷爱自由与和平的人。

公元前109年,汉武帝设置益州郡,傣族地区属益州郡管辖。公元69年,傣族地区属永昌郡。至明清两代,在少数民族地区实行废除世袭土司,改由临时官员(即流官)统治的“改土归流”政策起,傣族地区渐归朝廷直接统治。民国时期在傣族地区成立了县,设置了局。

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篇1:生活的碎片化,生活的新风格作文1000字

全文共 1086 字

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碎片化”这个词随着互联网的飞速发展而出现,描述着这个时代人们的生活节奏、生活格调的一个改变。如今,许多人都过着碎片化的生活,那就让我们看看碎片化前后的生活有何区别吧。

碎片化:读书篇

互联网越发普遍,有更多热爱写作的人成为了网络小说作家。现在,在地铁上、咖啡馆里随处可见人们捧着手机、KINDLE、IPAD等等看小说。他们这样做我也并不觉得有何不对。我是喜欢纸质书的人,但是也有许多人的一天被社交、工作、应酬等等而挤满,只有零散的时间可供阅读,而这种时候需要一种可以放松身心,而且拿起还能随时放下的书,这时候,网络小说成了不二之选。相比以前,人们阅读时都是手捧一本书,一杯清茶,仔细品味,碎片化的生活可容不得这种安逸。

碎片化:社交篇

碎片化时代,以便捷沟通为目标,QQ和微信应运而生,并且广受人们青睐。现在用微信和QQ聊天早已取代了写信和发短信。看“朋友圈”一定程度上替代了朋友见面,“朋友圈”一看就是十分钟、半小时,甚至更多。有的时候,即使朋友离你不远,也不想亲自见面,仍用微信。朋友很久不见,也懒得打一个电话,并且都归为一个原因:太忙,没时间。但我相信,你将看那些无关紧要的链接的时间,评论别人所见所闻的时间都省下来,给你的挚友打一通电话是不会占用你很多时间的,然而你会收获更多,感受更多。在碎片化时代的生活中更应该将时间用在自己感念的人身上。

碎片化:学习篇

许多人现在已经没有很多连贯的时间可供学习,就自然而然有了许多用来学习的网站,每天20分钟,广受欢迎。里面有许多学习软件的确十分有效,所以这种碎片化的学习只要用对方法,认真利用那20分钟,就会卓有成效的。对许多人来说,学习是一种乐趣,不是一种负担,所以每天花20分钟学习也正是许多成年人所想要的。

碎片化:就餐篇

碎片化时代的时间被分割成零散的好多块,当然也不会给就餐很多的时间。许多人厌倦了快餐,想吃好的、不同种类的,但又觉得时间不够充裕,外卖这种服务就出现了。外卖这种服务周到、贴心,但是我认为外卖的食物不能够保证百分之一百的安全,人是铁,饭是钢,吃饭是很重要的,给就餐多留一点时间也是应该的。

碎片化:购物篇

京东、淘宝这些购物网站风靡全国,人们足不出户就能买到心怡的东西,的确十分方便,而且商品质量也越来越得以保证,所以,在碎片化的生活中,用零散的时间在网上购物没有什么不好。

时代在发展,在互联网的影响下,碎片化的生活也愈发普遍,与其避免它,不如正视它、适应它。碎片化的生活意味着一种改变,并且朝着好的一面持续改变。碎片化的生活是另一种生活风格,它也为这个社会贡献和创造了许多职业,那么,为什么不去接受它,享受它呢?

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篇2:民族团结一家亲心得体会

全文共 521 字

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新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分,从张骞出使西域到西域都护府的设立再到现在的美丽新疆,新疆从未离开过祖国的怀抱,身为新疆这片热土上的一分子,我感到无比的自豪。 新疆是一个由多民族组成的地域,身为一名中学生,在我的学校也有许多不同民族的同学,我们生活在同一个大家庭——中国!我们团结友爱,共助和谐,日积月累我们拥有了浓厚的民族情感,这种情感不局限于一个民族,而是弥漫在新疆各族人民乃至全中国人民之间。

面对这种情感,我们应该如何处理,如何面对,如何释放呢?地委书记闫伯伯也为大家详细的宣讲过了,他从五个方面讲了:什么是民族情感,民族情感不能没有也不能失控,民族情感释放不当的具体表现,民族情感释放不当带来的后果,以及如何正确释放民族情感。

当然,民族情感是离不开民族团结的,从小,我就为我能生活在新疆而感到自豪,因为我知道,这片土地,有56份热情!因为我知道,这片土地,有56颗爱国心!中国是一个多民族组成的国家,所以,我站在这片土地,从不担心被遗弃,被伤害,因为我知道,中国很强大!各民族之间的团结和情感是不会被任何困难所打倒!

让我们56个民族手拉手,心连心,共同努力,建设美好家园!让我们从这一秒起!团结互助,伴着浓厚的民族情感!一起进步!

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篇3:关于民族风俗

全文共 1400 字

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人间四月天,春色满江南。茅山庙会,是传统民俗与春天的一场约会:4月13——农历三月十八日,具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日,空气中到处都弥漫着节庆的气息,威风锣鼓,激扬茅山福地;龙腾狮舞,跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况,颇有“平民狂欢节”之感。

追溯茅山庙会,约始于清乾隆年间,已有二百余年,今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会,庙会虽然有些迷信色彩,但其目的是去集商贾,交流物资,供应春耕生产及人民生活所需用品,起到振兴经济,搞活市场的作用,另有文艺青年,发挥特长,化装表演,比赛娱乐,丰富群众的精神文化生活。

早晨八点,“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕,威风凛凛的舞龙队率先登场,在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成,一般一个乡出两条龙,多则四条,舞龙由专门的船运送,到达茅山后被安置在当地的庙中,待到庙会正点,以旌旗、锣鼓、号角为前导,将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状,节节相连,外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前,竿顶竖一巨球,作为引导。舞动时,巨球前后左右四周摇摆,龙首作抢球状,引起龙身游走飞动。

舞龙穿过东岳庙,东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈,他也是南方道教的创始人,每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福,最终到达景德禅寺稍作歇息,等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛,寺庙里摩肩接踵,人烟鼎沸,漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕,梵鸣悠长,大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕,对外开放,卧佛殿最为热闹,造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成,重约6吨,他静静地接受来往香客的膜拜,聆听他们的心声,潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待,满眼的虔诚和期待,满身的坦然和灵气。

来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演,老百姓们为了看得清楚,早早地就用条凳占上了地方,茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空,站在老远就能听见,柔软缠绵的舞蹈,天真可爱的小朋友同台演绎,给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。

下午一点,舞龙汇合,组成一条百米龙队,环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意,概括起来不外乎几条:一为祈雨祈福,二为娱神娱己,三为彰显力量,四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣,以示紧急,继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师,在社祭前进行扫街,以驱除妖魔和邪气,马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家,众人夹道欢迎,十多面颜色异同的彩旗,迎风招展,以助阵威,家家户户,秉烛焚香,燃放烟花鞭炮,以保来年平安吉祥。

放眼望去,是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉,古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化,刮面,扎香,自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验,谋求新发展,文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金,盛世的古董,富裕起来的茅山人民,在政通人和的情况下,自发恢复茅山庙会,其目的是挖掘历史文化遗产,保护文化古迹,开发旅游经济,弘扬民族宗教文化,促进地方经济文化的发展,发展生产,繁荣经济,扩大市场,振兴茅山。

一座茅山,一方风水,拉动一方经济,也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山!好运茅山!

[关于民族风俗作文

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篇4:朱自清-文学风格

全文共 1224 字

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朱自清的文字风格跟梁治华的很接近——朴实、自然、洒脱,看似寡淡实则丰腴,表面软塌塌实则硬朗。 那样的风格迥然不同于鲁迅的剑拔弩张,郭沫若的豪荡爽利。 孙伏园说“他从来不用猛烈刺激的言词,也从来没有感情冲动的语调,虽然那时我们都在二十左右的年龄。” 朱自清的散文名声太大,但是他是从写诗起家的。 在二十左右的年龄,他写了相当数量的诗,大约在四十岁时,他已成为清华大学中文系主任,曾自白说:“我的兴趣本在诗,现在是偏向宋诗;我是个做散文的人,所以也偏爱散文化的诗。”这话既说出了他跟诗的渊源,也说明了他的诗的特点。 当年,他跟闻一多是清华中文系的双子星座,有人说闻是唐诗的现代传人,朱是宋诗的现代传人。 因为宋诗的主要路数承自韩愈,是韩文公所说的“以文为诗”——像写散文一样地写诗。有些人把中国现代诗歌的散文化归功于艾青,其实有更早的朱自清的贡献。

他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位,他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中,就用比喻、对比等手法,细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色,文字刻意求工,显示出驾御语言文字的高超技巧。

他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时,将它比喻为明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香时,又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句,以歌声比喻香气,以渺茫比喻香气的轻淡,这一通感手法的运用准确而奇妙。

朱自清还有另外一种语言风格的散文,即用平易的语言,在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀,如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作,其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华,透过父亲的一举一动,读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说:“《背影》一篇,论行数不满五十行,论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后,选《背影》的少了一些,而《荷塘月色》一文,则因其文笔的优美,一直被选作教材,为大中学生所吟诵。

朱自清的散文受人推崇,主要因为他的散文具真实性。 从内容看,朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据,就是一个细节,也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。他的《背影》、《给亡妇》等,被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中,流露出一股深情,没有半点矫揉造作,而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里,强调“真”“就是自然”,强调“修辞立其诚”,强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”,使他把自己的真情实感,都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情,更容易引起读者的共鸣。

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篇5:云南民族村游记

全文共 647 字

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今天,晴空万里,阳光明媚,中午,我和爸妈商量着要去昆明民族村玩,下午,我们收拾好行李,便和爸爸妈妈高高兴兴地出发了。一路上,到处都是金黄的油菜花儿,那花儿舒展着碧绿的叶子,盛开出一朵朵金黄的小花,十分漂亮。一阵阵微风吹来,小花纷纷向我们点头微笑……

不知不觉,我们来到了昆明,安顿好行李后,便直奔民族村,我们先去民族餐厅吃饭,哇!那肥美的羊肉串,甜甜的椰子汁,美味的菠萝饭,简直让你垂涎三尺……吃完饭后,我们来到了灯展游览处。

啊!这儿的灯可真漂亮,一眼望去,简直就是灯的海洋!先布入眼帘的是那海底世界,小鱼儿在海中自由自在地嬉戏,旁边,还有几颗海星,贝壳在那闪耀,十分美丽。接下来,一个庞大的蝴蝶出现在我的眼前,蝴蝶的翅膀是由红绿蓝,四种颜色组合在一起,五颜六色,翅膀上还镶嵌着几颗水晶石,在灯光的照耀下绚丽多彩。然后,我们又看到了一个巨大的葫芦,葫芦上刻着几只悬空劲舞的龙,?有的张牙舞爪,有的张着血盆大口,好像在向人们展示自己的威风凛凛,十分勇猛。

我们继续往前走,看到了一池湖水,在那波光粼粼的湖中,一朵朵荷花盛开了绿色的叶子衬托着雪白的花瓣,十分漂亮。旁边,一只只可爱的天鹅在湖里游玩,十分逼真,在湖的另一头,几只海豚在荷花荷叶的伴随下,玩起了杂技,真是栩栩如生啊!

再看那边,呵!动物也开起了联欢会,那孙悟空耍起了金箍棒,好像在人们展示它的武艺,还有那一只只螳螂,摆着美丽的姿势,跳着优美的舞蹈……天空中,繁星点点,眼看天色不早了,我们依依不舍地离开了民族村。

今天的灯展,可真让我大饱眼福!

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篇6:民族团结籽籽同心征文1000字

全文共 1035 字

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中华民族共同体意识是国家统一之基、民族团结之本、精神力量之魂。铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。广大党员干部要团结各族人民群众,勠力同心推动各民族共同发展繁荣,奋力书写新时代党的民族工作美丽华章。

始终坚持党对民族工作的全面领导。

我们党从成立之日起,就高度重视民族问题、民族工作。做好新时代党的民族工作,广大党员干部要始终做到坚持党的全面领导,坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,大力推进乡村振兴、农民增收、经济发展、生态文明建设等工作在民族地区做好做实,带领各族人民群众生活变得更加美好,更加坚定对中国共产党领导和中国特色社会主义道路的高度认同。要加强对党的民族理论和民族政策学习,努力提高自身民族工作水平和业务能力,积极向民族地区群众宣传党的大好方针,让党的领导贯穿民族工作全过程,让少数民族群众在党的带领下更加富裕、更加幸福。

时刻牢记“人民至上”这个根本遵循。

治国有常,而利民为本。中华民族是一个团结统一的整体,任何民族中的任何一个人都是这个大家庭中的一员,在实现中华民族伟大复兴的道路上,一个也不能少。从脱贫攻坚取得全面胜利,到如今推进乡村振兴,党员干部始终牢记党的嘱托,不忘历史使命,和各族人民群众团结一心、艰苦奋斗,推动党的民族工作取得众多历史性成就,民族地区群众在党的关怀下生活蒸蒸日上、未来也充满希望。始终心系人民,始终为了人民,步入新时代,党员干部要继续将做好民族工作放在重要位置,尊重少数民族群众的文化和信仰,与各民族兄弟心心相印、互帮互助,进一步促进民族团结,推动党和国家繁荣富强、长治久安。

大力培养新时代党的民族工作优秀干部队伍。

治国经邦,人才为急。促进民族团结,离不开党的优秀干部助力。各地特别是民族地区在培养干部队伍时,要坚持正确选人用人导向,注重从政治立场坚定、明辨大是大非、对待各族群众真诚的党员干部和少数民族干部中培养一支忠诚、干净、担当的高素质民族工作干部队伍,让他们在推动民族团结中焕发光彩、建功立业。对于偏远地区和民族地区的党员干部,各地要加大关怀和激励力度。一方面,可以通过前辈带新人、邀请专家授课、组织外出学习等方式进一步培养和提升他们的各方面能力;另一方面,也要多同他们开展交心谈心,了解他们在工作的困难和生活中的烦恼,为他们解决后顾之忧,全力以赴发挥个人力量,和各民族群众心往一处想、劲往一处使、拧成一股绳,为全面建设社会主义现代化国家凝聚磅礴力量。

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篇7:干部民族团结心得体会

全文共 1416 字

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“中华民族一家亲,同心共筑中国梦。”新中国成立**之际,习近平总书记邀请来自内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆5个自治区的13名基层民族团结优秀代表来到京参加国庆活动,并在人民大会堂亲切会见他们。气氛热烈的交谈中,习总书记通过代表们向全国**族的同胞致以节日问候和良好祝愿,就进一步做好民族工作、促进民族团结提出了明确要求,为各族人民团结奋斗实现中国梦注入了强大正能量。

我国是统一的多民族国家,各民族多元一体,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,也是我们国家的重要优势。回望历史,我国各族人民都为中华民族的形成和发展作出了卓越贡献,共同缔造了中华人民共和国,携手创造了举世瞩目的中国奇迹。展望未来,全面建成小康社会,一个民族都不能少。只有加快民族地区发展,更好地凝聚各民族智慧和力量,才能完成“两个一百年”伟大目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

前不久,维吾尔族艾尼瓦尔姐妹用两个月时间一针一线绣出“同心共筑中国梦”的十字绣匾,表达了新疆各族人民对习近平总书记的爱戴、对实现中国梦的心愿和决心,引起广泛社会共鸣。中华民族一家亲,同心共筑中国梦,这是全体中华儿女的共同心愿,也是全国各族人民的共同目标。

“众力并,则万钧不足举也;群智用,则庶绩不足康也。”实现这个目标,离不开全国各族人民大团结的力量。我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员,共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。“合则俱荣,分则俱损”,民族团结是我国各族人民的生命线。实现中国梦,是各民族大家的梦,也是我们各民族自己的梦。在中国共产党的团结和带领下,各族人民扎实奋斗、共襄伟业,向着更加美好的生活不断前行,精彩纷呈的圆梦交响曲必将激荡于神州大地上。

船的力量在帆上,人的力量在心上。实现这个目标,需要进一步做好民族团结工作,把人心和力量凝聚到共同奋斗上来。做民族工作,说到底是做人的工作。做民族团结工作重在交心,只有将心比心、以心换心,才能凝聚人心。大家行动起来,一起做交流、培养、融洽感情的工作,努力创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件,就能不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,激励各族人民向着伟大理想去奋斗。各民族同胞手足相亲、守望相助,不断拉近心灵和情感距离,共同融入中华民族大家庭,就能共同维护民族团结、国家统一。

帮助乡亲脱贫致富的带头人,守护群众健康的白衣天使,扎根雪域高原的最美乡村教师,冲在抗震救灾一线的乡党委书记,用实干赢得各族群众信任的副镇长……13名基层民族团结优秀代表,积极投身民族团结进步事业,得到了各族群众的赞誉。他们的感人事迹,是各族人民同心共济、团结奋斗的时代缩影,折射出平等、团结、互助、和谐的民族关系主流。事成于和睦,力生于团结。从天山南北到南国边陲,从长白山下到云贵川湘,汇聚在民族团结的旗帜下,形成心往一处想、劲往一处使的强大合力,实现我们的梦想,就有了更为坚实的支撑、更为充足的底气。

在中央代表团赠送给新疆维吾尔自治区成立60周年的礼品中,一个石榴形状的“榴芳尊”格外醒目,寓意着“各民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起。”五十六个民族,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。行进在中国特色社会主义道路上,各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,凝聚起团结奋斗的磅礴力量,就一定能绘出各族人民紧密团结、伟大祖国繁荣昌盛的美丽画景,就一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

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篇8:民族团结一家亲活动简报

全文共 291 字

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按照团党发[2014]1号文件精神,为深入开展民族团结进步宣传教育活动,不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,进一步营造各民族共同团结友爱,共同学习进步的良好校园氛围,团小学紧紧围绕“弘扬团结友爱美德,共建和谐美好家园”这一主题,认真开展了民族团结进步宣传活动。

团小学民族团结创建活动简报3月10日团小学召开了民族团结创建活动动员大会,党支部书记陈XX做了动员讲话,并组织学习了“五观”“四个认同”“三个离不开”“三史”的教育,会后94名教职工进行了发族团结教育政策理论考试,使全体教职工进一步熟悉民族政策,全面贯彻落实党和国家的民族教育政策,加强了民族团结意识。

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篇9:关于民族团结一家亲的作文

全文共 855 字

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中华民族是世界上最富有生命力和顽强不息奋斗不止的民族,五千年的磨难、五千年的磨砺,铸就了中华民族龙的精神。我们的民族之所以历尽了五千年的沧桑,现在依然傲立于世界民族之林,就是因为我们是一个不畏惧一切困难,越是遭受苦难越是团结凝聚的民族,这是是我们中华之魂,是我们这个伟大的民族冲破一切艰难险阻勇往直前的原动力!

在危机时刻,尤其是天灾面前,一个民族最能体现其民族的精神。面临危机,无论是个人还是组织,其存在的价值就找到了一个最基本的衡量尺度,那就是人及其生命。

人和生命是任何一个社会的本源问题,原因很简单,正是因为有了人,就有了社会。对人及其生命的重视和尊重也就成了衡量这个社会的进步与否。当危机危及他人的生命的时候,你和我作出怎样的反应也就成为你和我存在的价值的最重要的尺度。没有了他人,你我的存在也就失去了意义。

四川大地震再次使中国成为世界关注的焦点。世界在关切中国,中国在感动整个世界。感动世界的不是地震本身,而是中国人在面临灾难时所显现的民族精神,是赈灾过程中不同的角色所写下的一个个有关人的故事。这些故事正在形成一个大写的“人”字,一个巨大无比的“人”字。正是这个“人”字,体现出了中华民族的精神核心。

按照北京大学着名教授张贷年的概括和总结,中华民族精神可以浓缩为八个字“厚德载物,自强不息”。这是中华民族的核心价值观,也是中华民族精神之所在。正是靠着这八个字,使我们这个民族能够经历诸多灾难而能够依然顽强的在这个世界上生存、繁衍、发展壮大。在历史上,我们这个民族,曾经饱受苦难--但是无论这些苦难是源自天灾,还是源自人-祸。不论是外敌入侵、自然灾害、疫病传播,中华民族都处之泰然,依靠上述八个字,挺过来了。

中华民族是个宅心仁厚的民族,世界上不知道多少个国家的人民遇到大灾大难的时候得到过中国政府和中国人民无私的帮助,我们的帮助从来就不带任何条件,是真心实意地为国外受灾受难的人们送去中国人民的关心和祝福。人在难处见真情,只有当我们遇到困难的时候才能见证出真正的朋友,烈火炼真金、也检验着国家间的情谊。

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篇10:民族当自强书信作文600字

全文共 805 字

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11月29日,七常委集体参观《复兴之路》展览,习近平总书记在讲话中提及中国梦并予深情解读——“每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。”

每个人都有梦想,甚至每个国家、每个民族、每个历史阶段都有与历史底色相匹配的梦想。在山河破碎之际,“中国梦”的主旋律是重整山河,周恩来为此唱出了“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。民族危难之时,“中国梦”的主旋律是救亡图存,田汉才会在义勇军进行曲中写下这样的滚烫文字:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。”

正是为了祖国强大和民族复兴的梦想,钱学森们才会费尽千辛万苦迢迢万里赶回祖国参与百废俱兴的建设,王进喜们才会以“宁可少活二十年、拼命拿下大油田”的创业豪迈开启激情燃烧的岁月,焦裕禄们才会夜以继日废寝忘食地奔走在治穷治沙的漫长征程,“神舟”团队和航母及舰载机团队才会忘我奉献、刻苦攻关创造出一系列奇迹……世界上没有成功的造梦机器,只有为抵达梦想而永远跋涉的追梦人,他们前仆后继、薪火相传着一种精神,以自己的“事业梦”“人生梦”融入“中国梦”,并以前者推动后者,使“中国梦”里的很多情节和设想一步步地落地成为现实。

为了“中国梦”,国人当自强。古人就有“天下兴亡、匹夫有责”之说。无数的英雄和草根,肩负历史担当前行,打破了无数预言家的设想,使很多“不可能”在中国变为现实,甚至创造了经济发展的中国奇迹。为了延续这种奇迹,我们必须像前辈那样,凝聚“中国梦”共识,让每个人的梦想都能成为“中国梦”的有机组成部分。也只有这样,我们才能与国家、民族共进,我们的人生价值才能与时代和历史共精彩。

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篇11:2024年民族当自强的书信作文

全文共 627 字

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翻开中国厚厚的历史,有一个时刻,总是在每个中国人民的心中久久难忘;有一个声音,总是在每个中国人民的耳边时时回荡;有一个名字,总是在每个中国人民的脑海中永远铭记。这时刻、这声音宣告了中华人民共和国成立了,中国共产党人的建国大业终于没有枉费。

回望1921年,在南湖的航船上,中华民族的希望——共产党成立了!是这个集体,带领着处于水深火热中的中国人民奋起反击。他们是一支怎样的队伍啊!不拿群众一针一线,雄赳赳气昂昂,怀着满腔的爱国情英勇抗争。这样的队伍,在世界历史上都是少有的。虽然装备不如国民党,可是历史上的一次次战役证明,正义的一方总会取得胜利!

再看看我们我们今天的幸福日子就是有无数无产阶级先辈的鲜血铺就的,是有我们如此睿智伟大的领袖带领下创造的新中国,来之不易啊!!

现在,生活是多么美好!多么幸福!许多人便只知道享受,而不思进取。要知道中国现在是发展中国家,在世界上的排名也并非位居前列,我们岂能就这样安于现状呢?

就像梁启超所说的那样:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”

侵略者,前辈们已经帮我们赶出去了,剩下的,就只有靠我们这一代风华正茂的少年了。既然革命先烈能在那样艰苦的情况下取得辉煌胜利,那么,我们现在的生活那么好,有什么理由说不呢?

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。我们必须要从现在开始努力,争取让祖国站在世界的巅峰!

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篇12:民族团结纪录片《暖春》观后感

全文共 1186 字

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暖春,就是温暖的春天,那不正是电影《暖春》里那位慈祥的老爷爷吗?

一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着,她手里的风车不停转动着,好象在述说着一个个凄惨的故事。忽然,小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里,问村长怎么办,村长想了半天,也不知怎么办。这时,一个衣着朴素而干净的老人站了出来,说要收养这个孩子。

老人就这样,他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对,坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花,她的父母去世了,继父继母虐待她,后来,直到她奶奶也去世时,她才逃了出来。小花会做许多事,洗衣、洗碗、做饭。但是,婶婶不顾这些,好几次把她送走,小花不敢回到原来的家,又跑了回来。

故事情节虽然简单,但令人感动的镜头却很多。忘不了,小花为婶婶生孩子而去抓蚂蚱;忘不了,爷爷和小花在雨中相依相伴的情景;忘不了,村长抖出宝柱不是爷爷的亲生儿子的情景;忘不了,村民捐出粮食、钱财的情景……忘不了的镜头太多太多,可使我最感动的是一个字:“暖!”

不可否认,《暖春》是不可多得的一部好影片,其让人感动的镜头在当前开展的保持共产党员先进性教育活动中,尤其具有极为重要的现实教育意义,给人以有力的震撼和深深的思考。

首先,每一个共产党员,特别是我们的领导干部都必须清醒地认识到,我们手中的权力来自哪里。这个权力并不是光靠你自己个人奋斗就能得到的,而是人民群众认可你、信任你才交给你的,权力来自于人民群众。《暖春》中陈立生有句话:“我一个人奋斗到今天,容易吗?”是不容易!要想得到人民群众的信任、拥护,确实需要非常辛苦的付出甚至牺牲。(www.lz13.cn)只有你实实在在地做出成绩,确实做到了全心全意为人民服务,广大人民群众才会承认你,才会信任你,你才能够有更多的机会为人民做事,为人民造福。

其次,每一个共产党员都必须清醒地认识到人民赋予的权力是用来干什么的。是用来谋取个人私利,满足一已贪欲,还是用来为人民群众服好务,谋好利,办好事?不同的选择必然导致不同的结果。换言之,是象孔繁森同志一样把老百姓当作自己的亲人,永远活在人民心中,还是象陈立生那样,把自己的贪念和私欲凌驾于人民利益之上,最终被人民唾弃,这是需要我们每一个共产党人深长思之的问题。田家英同志曾经说过:“共产党员的干部,都是人民的勤务员,只能老老实实地为人民服务,没有欺压老百姓的权利。”通过先进性教育活动,我们应该有这样一个认识:共产党员是人民的公仆,公仆就应该老老实实给人民办事,掌好权,用好权,全心全意为人民服务。

最后,要牢固树立宗旨意识,不断加强党性锻炼。我扪心自问:我能像他那样深入基层,深入人民群众当中,和他们同甘苦,共患难,真心诚意地帮助他们吗?通过先进性教育活动,我要不断提高自身政治敏锐性,在现有岗位上,尽职尽力地为党、为国家、为广大人民群众办好事,服好务,绝不辜负党和人民对我培养,绝不辜负“共产党员”这一光荣的称号。

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篇13:民族风俗作文

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每个民族都有自己各具特色的节日习俗,在慢慢地盛开着,散发出淡淡的清香,吸引着我们。当然,藏族这朵“鲜花”,已开地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪顿节。 雪顿节是每年藏历六月底七月初,是西藏传统的节日。在藏语中,“雪”是酸奶子的意思,“顿”是“吃”、“宴”的意思, 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思,因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过,但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。 “雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子,在这天人们都在吃酸奶,还在一起比赛呢。瞧,这摆放酸奶的桌子一眼望不到头,人们都争先恐后地来到桌子前,每个人都有三十个碗,碗里盛满了酸奶,看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的,而是为了使场景更热闹点,让别人更开心一点。

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篇14:民族团结一家亲作文800字

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“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”自从我学了这句诗以后,我深刻的体会到了不同的民族之间要互帮互助,要团结

我今天给大家讲一讲我身边关于民族团结的事情吧!我身边有许多民族同学,大家我帮助你,你帮助我,一起在校园里高高兴兴的生活。我是一名少数民族学生,在班里、在宿舍里,同学们总是和我就像一家人。

有一次,在宿舍里,我的手机丢了,我伤心的哇哇大哭,和我同宿舍的两位六年级的大姐姐安慰我说:“不哭,别着急,会找到的。”他们两个这句话仿佛给我打了一剂定心针。第二天他们又陪我一起找,还询问了其他同学,同时不断地安慰着我说,让我别伤心。

就在我手机丢失的第三天,老师也知道了,她问我为什么手机丢了不告诉老师,她也知道我带手机是为了和我一起上学的弟弟联系,但是我担心老师会责怪我,所以没告诉老师,因为学校的规定学生是不可以带手机的。结果老师并没有怪我,还帮我一起找。可是还是没有找到,我只能放弃。

星期五回家的时候,老师在值班室门口叫住了我,问我手机找到了吗?我只好告诉老师实情:没找到。老师还是和上次一样安慰我:不要再伤心了,难过也没用,以后小心点就是了,有事用老师的手机和家人联系。当时我真的很感动,我庆幸我遇到了这样一位好老师。

回家后,妈妈看出我情绪不好,问我怎么了,我不敢撒谎只好硬着头皮告诉妈妈实情,同时等待妈妈严厉的批评。可是妈妈并没有批评我,妈妈抚摸着我的头说,让我以后小心点儿。这让我彻底松了一口气,我的心情一下变得很开心,吃完饭,我一口气写完了所有的家庭作业,和同学们一起玩去了。玩的可开心了,把今天一切不愉快的事都抛到了脑后。我看到同学们这样帮助我和我做朋友,我很感动,如果有机会我也会尽全力帮助他们的!

都说民族团结一家亲,我是亲身体会到过,有这么多的人帮助过我,和我成为好朋友,各个民族之间团结,友爱,互帮互助,我们的生活才会变得更美好,祖国的未来才会更加繁荣。

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篇15:_民族团结心得体会

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理想凝聚力量,团结开创未来。

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央深刻洞察国际风云变幻,深入研究党和国家事业发展对民族工作提出的时代命题,深邃思考新形势下加快少数民族和民族地区发展的根本大计,作出一系列重大决策部署,引领民族团结进步事业健康发展。

潮头掌舵

——新一届党中央为做好新形势下的民族工作指明了前进方向,丰富了中国特色解决民族问题正确道路的时代内涵

满天星斗,点亮浩瀚苍穹;各族团结,孕育中华文明。

各族人民共同缔造了我们伟大统一的多民族国家,56个民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连。

新中国成立以来,特别是改革开放以来,是少数民族和民族地区在经济、政治、文化、社会和生态文明建设等方面发展最好最快的时期……和睦相处、和衷共济、和谐发展成为我国民族关系图景中鲜明的主色调。

近年来,民族工作的国内国际环境日趋复杂。在国内,随着工业化、城镇化、信息化和农业现代化的加速推进,随着民族间的交往交流频繁而深入,民族的分布格局发生了较大变化;看世界,恐怖主义、分裂主义、极端主义抬头,民族问题日益成为影响和平与发展的一个关键问题……

以习近平同志为总书记的党中央,高度重视民族工作。从世界屋脊到黄土高原,从西南山寨到天山南北,从北国边疆到南海椰林,党的十八大以来,中共中央政治局常委同志深入民族8省区以及一些省份的少数民族自治县,对少数民族和民族地区的发展情况进行深入调研;召开2次中央政治局会议、5次中央政治局常委会议深入研究民族工作;召开4次国务院常务会议对加快民族地区发展作出具体安排;召开第四次全国对口支援新疆工作会议、第二次中央新疆工作座谈会、对口支援西藏工作20周年电视电话会议;中央政治局常委同志就各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大问题作出重要批示、指示近百次……

深入调研、科学研判,“中国号”巨轮的领航者对解决当前民族工作中面临的一系列重大问题作出回答——

中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路。

2014年3月,在全国政协十二届二次会议少数民族界委员联组会上,习近平指出,坚持中国特色社会主义道路,是新形势下做好民族工作必须牢牢把握的正确政治方向。要全面贯彻落实党的民族政策,坚持和完善民族区域自治制度,不断增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同,更好维护民族团结、社会稳定、国家统一。

坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路,就是要旗帜鲜明地坚持和完善党和国家关于民族问题的基本理论、基本政策、基本法律、基本制度以及体制机制,就是要使每个民族、每个公民团结在中国特色社会主义这面旗帜下,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

加快发展是促进民族团结进步的要义。

近年来,民族地区经济社会发展取得的成就举世瞩目,面临的问题和困难也非常突出。许多扶贫对象和最低生活保障对象在民族地区。民族地区依然是我国发展的重点、难点和全面建成小康社会的“短板”。

习近平在今年全国两会上深刻指出:“增强团结的核心问题,就是要积极创造条件,千方百计加快少数民族和民族地区的经济社会发展,促进各民族共同繁荣发展。”

“加快民族地区发展,核心是加快民族地区全面建成小康社会步伐。”2013年11月总书记在湖南省湘西土家族苗族自治州调研时提出的这一重要论断,为民族地区加快发展指明了方向。

团结稳定是中华民族共同发展进步的重要前提。

在历史的千锤百炼中,中国各民族共御外敌,血肉相连,形成了你中有我、我中有你,大杂居小聚居、共生互补的多元一体格局。

2014年5月,第二次中央新疆工作座谈会在北京举行,总书记反复强调了民族团结的重要性:

“各族干部群众都要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、像珍视自己的生命一样珍视民族团结。”

“民族团结是各族人民的生命线……各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。”

做好民族工作,关键在党、关键在人。

党的领导核心作用,是我们战胜风险挑战、不断夺取胜利的关键所在;中央的决策部署,要靠各级干部执行才能落到实处。然而,当前民族地区党的基层组织和干部队伍建设还不能完全适应改革发展稳定的现实需要。

2014年4月,习近平总书记在新疆调研时强调,要坚持把培养少数民族干部作为干部队伍建设的重中之重来抓,按照德才兼备、以德为先的标准,坚持把坚定维护祖国统一,在大是大非问题上立场坚定、头脑清醒、行动坚决的优秀少数民族干部选拔到各级领导岗位上来。

任凭风浪起,扬帆志更坚。

这些富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求,为做好新形势下的民族工作提供了根本遵循,指明了前进方向。

情系群众

——以习近平同志为总书记的党中央深入基层考察调研、指导工作,鼓舞少数民族和民族地区干部群众团结奋进、共创美好生活

“我这次到湘西来,主要是看望乡亲们,同大家一起商量脱贫致富奔小康之策,看到一些群众生活还很艰苦,感到责任重大。”

一年前的深秋,在湘西土家族苗族自治州花垣县排碧乡十八洞村,习近平同村干部、村民代表等围坐在一起,拉家常、话实情、议发展。

总书记的殷切关怀和热情话语,如阵阵暖流涌进在场每个人心里。十八洞村党支部书记龚海华清楚地记得当时的场景:“总书记说,发展是甩掉贫困帽子的总办法,贫困地区要从实际出发,因地制宜,把种什么、养什么、从哪里增收想明白,帮助乡亲们寻找脱贫致富的好路子。”

安民之道,在于察其疾苦。

习近平牵挂着少数民族干部群众面临的生产生活困难,访民情,问民意,对各级党政部门和党员干部在发展民族地区社会事业方面的工作提出了具体要求。

2013年,在素有“瘠苦甲于天下”之称的甘肃定西、临夏等地调研时,习近平专程来到渭源县引洮供水工程工地实地考察。他叮嘱大家,民生为上、治水为要,要尊重科学、审慎决策、精心施工,把这项惠及甘肃几百万人民群众的圆梦工程、民生工程切实搞好,让老百姓早日喝上干净甘甜的洮河水。

云南独龙江乡堪称祖国最偏远的地方之一,交通不便长期困扰当地发展。2014年元旦前夕,当习近平得知独龙江公路隧道即将贯通的消息后,立即作出批示,希望独龙族的乡亲们在地方党委和政府的领导下,在社会各界帮助下,以积极向上的心态迎战各种困难,顺应自然规律,科学组织和安排生产生活,加快脱贫致富步伐,早日实现与全国其他兄弟民族一道过上小康生活的美好梦想。

围绕民族地区的发展问题,党中央倾注了大量心血。

——谈精准扶贫,习近平强调,要加大扶贫资金投入力度,重点向农牧区、边境地区、特困人群倾斜,建立精准扶贫工作机制,扶到点上、扶到根上、扶贫扶到家。

——谈对口援疆,习近平提出,要把有利于新疆社会稳定和长治久安作为对口援疆的根本目标,援疆资金项目安排要注重向基层倾斜、向保障和改善民生倾斜。

——谈增强“造血”功能,习近平要求,要优化转移支付和对口支援的体制机制,贯彻落实扶持集中连片特殊困难地区、牧区、边境地区、人口较少民族地区发展等政策举措,加大基础设施建设力度,推进基本公共服务均等化,增强民族地区自我发展的“造血”能力。

民族地区的民生冷暖,党中央时时记挂于心。

考察调研中,习近平总是拉着老百姓的手,关切地询问:粮食够不够吃,低保有没有保证;小孩上学远不远;收入怎么样……得到满意答复时,总书记由衷欣慰。

习近平强调,要紧紧围绕各族群众安居乐业,多搞一些改善生产生活条件的项目,多办一些顺民意、惠民生的实事,多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题,让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖。

民族地区的团结与否,党中央始终高度重视。

2014年春节前夕,习近平在内蒙古考察时强调,要始终高举民族团结旗帜,坚持和发扬各民族心连心、手拉手的好传统,深入开展民族团结进步宣传教育,精心做好民族工作。

2014年在新疆考察时,总书记对各族干部群众说,要深入开展各种形式的群防群治活动,着力打好反恐怖人民战争,筑起铜墙铁壁,使暴力恐怖分子成为“过街老鼠、人人喊打”,通过打击极少数教育团结大多数。

少数民族文化的保护和发展,党中央时刻关心。

“人民网、新华网都有少数民族语言版本吗?”“各个自治区的官方网站都有少数民族文字版本吗?”……今年全国两会期间,针对关于加大对少数民族文字互联网扶持力度的建议,习近平一连提出几个问题。

在蒙古族的冬季那达慕活动上,总书记参加了传统的“五畜祈福”仪式。他按照蒙古族习俗,用无名指蘸上用银碗盛着的鲜牛奶弹了三下,祝福来年风调雨顺,五畜兴旺,人民幸福安康。

2013年10月,中央民族大学附属中学迎来100周年校庆前夕,习近平在给全校学生的信中指出,我国各民族多姿多彩的文化是中华文明的重要组成部分。他希望学校继承光荣传统,传承各民族优秀文化,承担好立德树人、教书育人的神圣职责,着力培养造就中国特色社会主义事业合格建设者和接班人。

承载党和国家的关心与厚望,凝聚各民族的智慧与力量,我国的民族事业站在了新的历史起点上。

铭记嘱托

——民族地区干部群众按照党中央确定的政策方针,坚定信心、扎实工作,在全面建成小康社会的道路上阔步向前

打造“中国最美乡村”!一年来,怀着这一梦想,十八洞村驶上了“甩掉贫困帽子”的快车道。

2013年,总书记到这里考察时,村里还是出行不便的泥土路,村民住的还是简陋房。如今,在当地自力更生下,具有乡村风情的石板路已经修到每家每户门口,村里制定的改房、改厨、改厕、改浴、改圈“五改”工作,也在有条不紊地进行。

党的十八大以来,各族干部群众深刻领会以习近平同志为总书记的党中央关于民族工作的重要批示、指示精神,认真贯彻落实党和国家的民族政策,千方百计加快发展,民族地区全面建成小康社会的壮美画卷正徐徐展开。

这是真金白银的投入——2013年,中央财政安排民族地区转移支付同比增长10.5%,中央财政安排扶持人口较少民族发展专项资金、兴边富民行动专项资金、少数民族特色村寨保护专项资金比2012年分别增长13.1%、50%和53.8%。

这是实实在在的政策——西部大开发战略、加大对口支援力度、促进牧区又好又快发展等既有优惠政策持续发力。各地各部门加大“火力”,通过扶持民族地区中小企业发展,推动民族地区资本市场建设,做大做强特色优势产业,开展集中连片特殊困难地区扶贫攻坚战等举措,推动民族地区全面建成小康社会走上快车道。

得益于中央财政大力支持,民族地区基础设施明显改善,广西高铁、拉日铁路、墨脱公路、独龙江隧道相继开通,“西藏三峡”旁多水利枢纽首台机组实现发电,川藏电网联网工程开工建设……为提高当地经济发展水平提供了“生命线”和“加油站”。

乘着扶助政策的“东风”,民族地区主要经济指标成绩亮丽:去年,民族8省区国内生产总值增速超过全国平均水平,达到10.7%;农牧民人均纯收入和城镇居民人均可支配收入分别比上年增长13.9%和10.5%。

一项项民生措施,为民族地区奏响富民强音。

2014年4月,习近平在新疆疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村考察时,维族村民肉孜老人向总书记聊起了自家的“发展账”:“党的惠民政策非常多,小孩上学有营养补贴,老人看病有医保,搞农业有良种补贴、农机补贴,保障性住房也有补贴,十个手指头都数不完……”

教育规划纲要重大项目对民族地区给予重点倾斜,优先支持民族地区研发基地和创新平台建设,广播电视直播卫星户户通工作大力开展,优先在民族地区提高新型农村合作医疗补助标准,民族地区廉租住房、公共租赁住房、国有工矿林区垦区棚户区改造和老城区棚户改造等支持力度继续加大……一个个“倾斜”“优先”,彰显了党和国家加快民族地区全面建成小康社会步伐的决心。

一朵朵团结之花,为祖国大地平添几多风采。

2009年,习近平在新疆尉犁县兴平乡达西村考察基层党建工作。5年后,达西村党支部书记沙吾尔·芒力克和全体村民在给总书记的来信中细数了近年来家乡发生的新变化:“我们村的党支部就像吸铁石一样,把大家紧紧地团结在一起……村里的维吾尔族和汉族老百姓相互学习语言,互相帮助……乡亲们就像沙漠的胡杨一样根连着根、心连着心,就算有一块馕也要掰开来大家一起吃。”

达西村的故事是当前民族团结的生动写照。

党的十八大以来,民族团结进步创建活动不断为促进“共同团结奋斗,共同繁荣发展”提供正能量,各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,营造出团结友爱互助和谐的社会氛围。

从天山脚下到武陵山区,从戈壁大漠到塞外草原,新一届中央领导同志的殷切期望,极大地鼓舞了全国各族群众同步实现全面小康的信心和干劲。

2014年春节前夕,习近平在内蒙古锡林郭勒盟考察时,听到81岁的牧民玛吉格反映,有的牧户在用电、通行上还有些困难,当即要求当地党委和政府作出规划,努力加以解决。

不久前,记者来到玛吉格家。老人高兴地说,她所在的嘎查村82户人家中已有30户通了电,当地党委政府承诺,要在3年内全部实现牧民通电。

问老人还有什么愿望时,老人回答:“我现在的最大愿望是,共产党领导的国家繁荣富强!”

幸福的歌儿唱不尽,美好的梦想在前方。

放眼中华大地,民族团结之花处处绽放;倾听村村寨寨,民族进步之歌格外嘹亮。圆好中华民族一家亲的团结梦、共筑各民族走向现代化的发展梦,中华民族伟大复兴指日可待!

2_民族团结心得体会

中央民族工作会议暨国务院第六次全国民族团结进步表彰大会在京隆重召开。贯彻好党中央、国务院对当前和今后一个时期民族工作的重大部署,唱响民族团结进步的颂歌,必将进一步促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。

“五十六个民族五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家”,脍炙人口的歌词唱出了全国各族人民的共同心声。千百年来,我国各族人民互相依存、休戚与共、水乳交融,繁衍生息在中华大地上,形成了中华民族多元一体的格局。正是凭借牢固的民族团结,新中国彻底结束了旧中国四分五裂的局面,使中华民族的凝聚力空前增强。历史和现实都表明,民族团结是发展进步的基石,是各族人民的生命线。民族团结搞好了,社会和谐稳定和国家长治久安就有了基本保证,实现“中国梦”就有了坚强支撑。

抚今追昔,各族儿女谱写的一个个热爱祖国、团结进步的佳话,世代相传,融汇成照亮时代的宝贵传统。当代中国,各行各业不断涌现出一批批民族团结进步的先进典型。他们的事迹使“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开”的观念深入人心,同时也让我们更加清楚地看到,各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。

民族团结犹如空气和阳光,受益而不觉,失之则难存。我们要像爱护眼睛和生命一样珍视民族团结、维护民族团结。要积极创造条件,千方百计加快少数民族和民族地区经济社会发展,促进各民族共同繁荣;努力用中华民族共有精神家园滋养和哺育各族人民群众,使全体人民深化对中华文化的认同,巩固和强化民族团结的精神纽带;严密防范和坚决打击民族分裂势力等进行破坏活动,筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。同时,还要认真组织开展民族团结进步创建和表彰活动,发现典型、总结典型、弘扬典型,使民族团结进步模范的先进事迹广为人知、深入人心,带动各族群众积极参与民族团结进步事业,让各民族携起手来,共同向民族复兴迈进。

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篇16:民族团结

全文共 339 字

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现实生活中,一些不足为奇的事,一些不足挂齿的事,生活中需要的一切,不可能自己生产。所以,人类是生活在团结合作的生活中,人类无疑是幸福的,但人类的团结有虚伪的团结。

不仅人类学会团结,就连小小的蚂蚁,在发现食物后,都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形,居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。

纵观古今中外,任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良,若不是投靠了刘邦,单靠单枪匹马的行刺,能实现宏图大志吗?离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛顿能提出“牛顿第一定律”吗?

单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。

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篇17:“民族魂”展观后感精选作文

全文共 812 字

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神州大地,悠久的历史文化,哺育了许多政治家、思想家、军事家、教育家、艺术家和英雄模范人物,可谓自古人杰地灵,群星璀璨。这些志士仁人的奋斗精神和道德风范,已经成为我们民族宝贵的精神文化遗产。为了继承先烈遗志,发扬革命传统,振奋民族精神,弘扬中华文明,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗,我们励志小学专门举办了“民族魂”

展,让我们更加深刻地了解中国魂。

XX年12月30日早晨,我们全班参观了“民族魂”展厅,一至六年级的各位解说员们热情地为我们介绍了各个展板的详细内容,主要展板有:梅兰竹菊、民族乐器、古城西安、皮影等等。其中对我印象最深的是就是“赏梅兰竹菊,品中国文化”这一展板了,因为,中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久。它们分别代表和象征着不同的精神和意义。梅花傲霜斗雪,冰肌玉骨;兰花质秀清丽,清雅幽芳,“兰生幽谷,无人自芳”;竹子四季常青,坚劲挺拔,气势冲宵;菊花西风卓立,蕊冷寒香。

梅兰竹菊四君子,千百年来以其清雅淡泊的品质,一直为世人所钟爱。梅花斗寒霜,在生活中,我们可以学习它那种坚韧不拔的品性,俗话说得好,“不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”这不是也证明了梅花具有坚强、坚韧的品性吗?再谈谈兰花吧,它那种淡雅的品性难道不值得我们学习吗?竹子的挺拔豪放的品性正是我们所需要的。菊花以它特有的古朴、灵秀吸引着我们,令人陶醉。它们已成为一种人格品性的文化象征。

参观了“民族魂”展厅后,我对祖国有了更加深入的了解,为自已是一个中国人而感到无比的骄傲自豪,同时,我也知道了一个民族没有振奋的精神和高尚的品格就不可能自立于世界民族之林。我们的民族精神是中华民族五千年生生不息、发展壮大的强大的精神动力,也是在未来岁月里薪火相传、继往开来的强大精神动力。我们是祖国的未来,是祖国未来事业的接班人,我们要努力发扬中华文化优良传统,创造先进灿烂的中华文化,使我们的民族永远屹立于世界先进民族之林!

[“民族魂”展观后感精选作文

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篇18:民族团结故事征文

全文共 956 字

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在近一期的《读者》上,我读到这样一篇文章,它的题目是《两个受害之城的比较》。文中说一位名叫切尔西的法国女记者走访了在二战中遭受浩劫的一些城市。其中对日本的广岛和中国的南京进行了一系列比较,让人不得不陷入沉思。

广岛:被原子弹轰炸的残骸都保存完好;南京:难以找到当年屠城遗址。广岛: 2001年8月6日,公布原子弹受害者221893人,精确到个位。南京:大屠杀死难人数36万人以上,纪念馆“哭墙”上只刻有3000个死者的名字。广岛:每年8月6日,举行悼念大会,8月15日,钟声汽笛鸣响,工厂、学校、机关停止一切工作,全城哀悼;南京大屠杀纪念大会从1985年才开始,1997年才有了拉响防空警报和车船汽笛的做法,除了悼念大会会场,鲜见肃立默哀场面。另外从纪念人数上看广岛:参加纪念大会的有5万多人,占全市的1/21,南京:参加纪念大会人数2000左右,最多不到1万人,占全市人口的1/2800或1/5000,最后,作者发出了疑问:两个民族对历史的记忆,为什么差别这么大呢?

是啊,通过这鲜明的对比,我们不得不看到和承认我们在某些方面的不足,比如强烈的民族团结力和奋斗感。我们又不得不为日本国民的那股凝聚力而震撼和生畏。不错,中国历史上许多的悲剧是由日本造成的,包括南京大屠杀。如今该国还有人依然不承认所犯下的罪行,甚至篡改教科书。我们应该也必须对此进行谴责和抗议。有人说光靠这表面上的行动是否能解决问题呢?中国向来是一个爱好和平的国家,不愿意让人民生活在战火弥漫之中,尤其是在当今改革开放加快发展的关键时期,中国政府在面对国与国之间摩擦时,尽量采取不动武的措施,通过外交手段和平解决问题。

同样还是一篇文章,上面写道一位日本企业家说:“首相不参拜靖国神社,韩国人也不买我们的产品;首相天天参拜靖国神社,中国人还是会买我们的产品。”读了这段话,让我很茫然。我不明白这位日本企业家所要表达的意义,他是在夸他们的产品销路好,还是在讽刺我们是软骨头。韩国人不买日本产品,那是因为一系列的原因,他们如此抵制日本货,实在让人钦佩。但我不认为中国公民不抵制日货就是不爱国,与日本断绝来往,只会加剧两国间的矛盾,搞得两败俱伤。但我们必须明白一个国家的民族凝聚力是多么重要,只有我们每个人具有了民族自豪感,我们的国家才会强大,民族才有希望。

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篇19:民族团结作文1000字

全文共 1134 字

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学校是什么?学校仅仅教给我们知识吗?不,学校教给了我们很多:学习方法、做人的道理……然而我在学校中收获的不止如此,还有我珍贵的友谊和我内心的升华……

一切还要从茹哈萨热与我的故事说起。茹哈萨热是一个漂亮的维吾尔族姑娘,有一双水灵灵的大眼睛,一个高挺的鼻子,和一双樱桃小嘴。她还有着健康的、偏黑的黄皮肤,齐耳的黑色短发和一颗诚实守信、团结友爱的心。

四年前,我三年级。周三下午放学,我与她一起走在回家的路上。

“毛清泉,我告诉你个秘密……”

“嗯!嗯!”我十分好奇。

“我姐姐有一条非常漂亮的花裙子,要不星期五大课间我拿给你看吧!”

“那好啊,就这样定了!星期五大课间我们老地方见!”我的好奇心又一次被勾起,毕竟“爱美之心人皆有之”嘛!

时间过得飞快,转眼星期五到了。到了我最喜欢的大课间时间了,这节课间,老师组织我们在前操场堆雪人。男生们力气大,一部分男生用铁锹堆雪,以便“制作”雪人的身子,班里的马小东和位静宇用滚雪球的方式“制作”雪人头。

而我们女生则是做一些点缀,比如,雪人的眼睛、鼻子、嘴巴……校园里回荡着我们银铃般的笑声,阳光照耀,欢声笑语,好一个欢乐的校园呀!

欢乐的时光总是过的飞快,我意识里有一件事情要办,一件事在我脑海中一闪而过,我猛然想起:那件花裙子,我的好朋友!我顾不上其他事情,奔向我们相约的“老地方”。平整的雪地里只留下一了串足迹,目光一移,她居然还在那里!洁白的雪地,映衬着她那瘦瘦的身躯。

我连忙跑过去,拉住她的手,正要更她说些什么,可看到了她的眼睛猛然一亮,我的话到了嘴边又咽了下去,转而低头看向她那懂得通红的手,问道:“你的手怎么这么凉,一直在这里等我吗?”她低声答道:“嗯!”“你不冷吗?”“冷,可是再冷我也要信守我的诺言呀!”我一时竟无言以对,心中充满了歉意。“对、对不起……”终于,我把我最想说的话说出了口。“没关系的,下次记住不就行了嘛!”她平静地说道。“嗯,我一定会的!”“嗯,我相信你一定知错就改,我们一起做诚实守信的小学生!”她一笑而过。

此后,我便与她走的格外的近,经常邀请她来我家做客,有什么好吃的也总会留一份给她,我想由此来弥补我的过错。有一次,她邀请我去她家玩,我点头答应。

到了她家,她热情的招待我,还特地打了喷香的烤馕给我吃,拿着热乎乎、香喷喷的馕,我忍不住问她:“那次的事情我也没好好的给你道歉,我……”话未说完,她就打断了我,“什么啊?”她疑惑道。“

就是,就是上次我、我把你丢在雪地里……”我支支吾吾,脸羞的通红。她恍然大悟:“那次的事情我都快忘记了,你要不说我还想不起来呢!没有关系的,你要知道,虽然我的不同民族,但我们是一家人呀!我们要紧紧拥抱在一起呀!”我用力地点了点头。

谢谢你,茹哈萨热,在民族团结的路上,我们携手向前!

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篇20:小学生民族团结一家亲发言稿

全文共 807 字

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尊敬的各位评委、各位老师:

大家好!我是五工台镇小学的杨阳阳,很高兴能参加这次演讲比赛。今天,我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》 。

蔚蓝的天空,因为有了白云的点缀,才不会寂寞;宽广的大地,因为有了万物的装点,才显得生机盎然。我们只有互相依存, 互相促进,团结一心,共同发展,才能构建永久的和谐。

我校是民汉合校,在这个大家庭里有回族、汉族、哈族、维吾尔族。大家相亲相爱和谐共处。记得我们在学校过中秋节的时候各中队进行了赏月知月吃月饼的活动,少数民族同学没有月饼可吃,我们班的汉族学生毫不犹豫的把自己带的月饼分给了他们。到了古尔邦节的时候班里的民族同学把自己家做的馓子、油馕带来送给大家品尝。载歌载舞好一番热闹的景象,这不正是各民族同学和谐共处的表现吗!

“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开,”在各民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹,烤羊肉串的爱心巴郎阿里木因为一次微不足道的义举,让他在异乡站稳了脚跟,也成就了后来他这个烤羊肉串的“慈善家”。马马江先后投入60多万元现金和物资,救济了数百名孤寡老人、大病患者、贫困学生和重度残疾人。他被当地人亲切地称为“轮椅上的慈善家”。 “见义勇为”的最美人物安外尔为救他人光荣牺牲。阿布都热依木只为圆更多孩子的上学梦24年间,他先后帮助过80多名多个民族的贫困孩子就学。还有托举生命的最美妈妈吴菊萍、恪守孝道的

平凡女孩孟佩杰、资助他人十余载不留名的庞欣等等等等。他们的事迹已经深深地烙在了各族人民的心中,也深深地烙在了我的记忆里。

让我们五十六个民族的小朋友们手牵手,心连心,争做社会主义的建设者和接班人,共同筑起中华民族伟大复兴的中国梦!"让我们心连心,手挽手,为新疆的的安定团结贡献自己的一片爱心,为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向他们学习,用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族之花,让民族团结之花开得像火一样红!

我的演讲结束,谢谢大家!

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