关于民族风格的作文【精品20篇】

2014年的春晚，一曲《卷珠帘》大红。歌词虽然简单，却颇有清婉明丽的古风气质，在歌手的浅吟低唱里，古汉语之美让我们竞相折腰。仔细思量，上一次完整的读一首古诗词，是什么时候?或许，对于大多数人来说，记忆的搜索引擎甚至会定格到高三——那个被戏称为“上知天文下知地理”的知识高峰时期。

“离离原上草”、“春眠不觉晓”等几乎是每一个中国人启蒙的诗句，上至耄耋老人，下至垂髫孩童，稚拙的字迹、朗朗的吟诵声连同书墨飘香构成了共同的民族记忆，对于古诗词，那种文化上的亲近感已经被刻在骨子里。

所以开学伊始，部分地方学校把古代经典诗词和散文从课本中去掉的新闻引起了公众讨论。习近平总书记更是直言，“‘去中国化’是很悲哀的”。因为被去掉的不仅仅是几首古诗，还有共同的民族记忆。

“中华民族一家亲，同心共筑中国梦。”新中国成立**之际，习近平总书记邀请来自内蒙古、广西、西藏、宁夏、新疆5个自治区的13名基层民族团结优秀代表来到京参加国庆活动，并在人民大会堂亲切会见他们。气氛热烈的交谈中，习总书记通过代表们向全国**族的同胞致以节日问候和良好祝愿，就进一步做好民族工作、促进民族团结提出了明确要求，为各族人民团结奋斗实现中国梦注入了强大正能量。

我国是统一的多民族国家，各民族多元一体，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，也是我们国家的重要优势。回望历史，我国各族人民都为中华民族的形成和发展作出了卓越贡献，共同缔造了中华人民共和国，携手创造了举世瞩目的中国奇迹。展望未来，全面建成小康社会，一个民族都不能少。只有加快民族地区发展，更好地凝聚各民族智慧和力量，才能完成“两个一百年”伟大目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

前不久，维吾尔族艾尼瓦尔姐妹用两个月时间一针一线绣出“同心共筑中国梦”的十字绣匾，表达了新疆各族人民对习近平总书记的爱戴、对实现中国梦的心愿和决心，引起广泛社会共鸣。中华民族一家亲，同心共筑中国梦，这是全体中华儿女的共同心愿，也是全国各族人民的共同目标。

“众力并，则万钧不足举也;群智用，则庶绩不足康也。”实现这个目标，离不开全国各族人民大团结的力量。我国56个民族都是中华民族大家庭的平等一员，共同构成了你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。“合则俱荣，分则俱损”，民族团结是我国各族人民的生命线。实现中国梦，是各民族大家的梦，也是我们各民族自己的梦。在中国共产党的团结和带领下，各族人民扎实奋斗、共襄伟业，向着更加美好的生活不断前行，精彩纷呈的圆梦交响曲必将激荡于神州大地上。

船的力量在帆上，人的力量在心上。实现这个目标，需要进一步做好民族团结工作，把人心和力量凝聚到共同奋斗上来。做民族工作，说到底是做人的工作。做民族团结工作重在交心，只有将心比心、以心换心，才能凝聚人心。大家行动起来，一起做交流、培养、融洽感情的工作，努力创造各族群众共居、共学、共事、共乐的社会条件，就能不断增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同，激励各族人民向着伟大理想去奋斗。各民族同胞手足相亲、守望相助，不断拉近心灵和情感距离，共同融入中华民族大家庭，就能共同维护民族团结、国家统一。

帮助乡亲脱贫致富的带头人，守护群众健康的白衣天使，扎根雪域高原的最美乡村教师，冲在抗震救灾一线的乡党委书记，用实干赢得各族群众信任的副镇长……13名基层民族团结优秀代表，积极投身民族团结进步事业，得到了各族群众的赞誉。他们的感人事迹，是各族人民同心共济、团结奋斗的时代缩影，折射出平等、团结、互助、和谐的民族关系主流。事成于和睦，力生于团结。从天山南北到南国边陲，从长白山下到云贵川湘，汇聚在民族团结的旗帜下，形成心往一处想、劲往一处使的强大合力，实现我们的梦想，就有了更为坚实的支撑、更为充足的底气。

在中央代表团赠送给新疆维吾尔自治区成立60周年的礼品中，一个石榴形状的“榴芳尊”格外醒目，寓意着“各民族要像石榴籽那样紧紧抱在一起。”五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。行进在中国特色社会主义道路上，各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，凝聚起团结奋斗的磅礴力量，就一定能绘出各族人民紧密团结、伟大祖国繁荣昌盛的美丽画景，就一定能实现中华民族伟大复兴的中国梦。

春回大地，百花齐放。在这春暖花开的季节，我们学校为让学生了解古往今来的赋税真谛，充实历史知识，双面了解“税”字的含义，组织学生去了地税局。

从中我认识到，财为国之本，税为政之要。税收是国家财政收入的主要来源，也是国家宏观调控的重要经济杠杆。税取之于民，用之于民，税的缴纳是普通老百姓的生活进一步被激化，更加水生火热，古代剧中，有很多关于百姓因交税而被挨打，被地主及恶霸欺凌侮辱，因交税而生活潦倒，陷入贫困。因此在我们的价值观里“税”一直都是一个可怕的代名词，人们一直厌恶交税，那税到底是怎样的呢？

税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。可以说是取之于民，用之于民。我们再换个位置思考，如果没有税收，那么青奥会根本不能顺利举办，航空5号就不能顺利登空，三峡大坝就不能顺利竣工……准确的说税是国之根本，是一个强大名族的坚强后盾。税的缴纳使祖国进一步向新的领域迈进，它给国家带来的好处，不计其数。原本坑坑洼洼的泥土路铺设成了宽阔绵延的水泥路，原本穷困的乡村因为潦倒，但是在税的帮助下，建立了中，小学，使失学的孩子步入了学习的礼堂……总之税带来的好处是极大的。税收是一个国家的必要任务，它的存在可能推动着整个国家的发展。在有些人的眼里，税收可能是国家借政治权利，参与社会产品分配，以取得财政收入的一种形式。但是它真正的意义在于：把税收得来的钱用去建设我们现代的社会的发展。

税的真正意义是什么？不同的人有不同的观点。古往今来，一个王朝的衰败，另一个王朝的兴起，随之不变的就是税。因此，税与国家共存，有着悠久的历史。从第一个王朝，夏朝开始，为了满足国库的充实，边疆军人的衣食住行，从此税便出现了。

其实，纳税就是根据国家各种税法的规定，按照一定的比率，把集体或个人的一部分缴纳给国家。一切税源都是来自当年劳动者创造的国民收入或遗忘年度积累下的社会财富，因为税收从来都是为统治阶级的利益服务，所以不同的社会经济制度和不同的国家性质，决定不同国家税收的本质。

税收的演变异常复杂，但是本质却不会发上变化。一直造福于百姓，让我们与饥饿说再见，让我们社会不再止步不前。现在，大家知道了税收是有益处的，让我们一直支持税收，让税收之风一直盛行下去，延绵而不绝。

税收——我们的希望！

税收——国家的中流砥柱！

税收——民族的骄傲！

2015年广州市中考语文学科作文题目揭晓：请你结合身边的鲜活事例，以“广州风格”为题目写一篇文章。详细请戳图。广大网友，你们心目中的“广州风格”是什么呢?

小编以为，广州风格之一就是广州美食。传统和创新的名菜、名点、名小食、名风味食品不胜枚举。饮茶、喝汤更是广州一大特色，也成为当地一种独特的文化。现在，老广记的牛杂萝卜、艇仔粥、云吞面等又一批新的广式小吃不断涌现。丰富了广州的美食小吃。

广州菜肴：

广州菜是粤菜的主体和代表。粤菜的烹调方法有二十一种之多，尤以炒、煎、焖、炸、煲、炖、扣等见长，讲究火候，制出的菜肴注重色、香、味、形。口味上以清、鲜、嫩、脆为主，讲究清而不淡，鲜而不俗，嫩而不生，油而不腻。时令性强，夏秋力求清淡，冬春偏重浓郁。 好吃的地道的菜馆往往都在老城区，如东山区、越秀区、荔湾区。盘福路、江南西路、惠福东路等则称得上“食街”，一路 排着大大小小的食肆。其中，几家酒楼在当地人中是非常知名的，并有多家分店，如广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮 州菜、大三元酒家的红烧大裙翅、东江海鲜酒家、幸运楼酒家、惠爱酒家等等，而莲香楼、陶陶居等老字号也值得一去。

广州小吃：

广州小吃闻名四方，可分七大类：油器类(油炸食品)，有油条、咸煎饼、笑口枣等;粥品类，有艇仔粥、“伍湛记”及第 粥、瑶柱白果粥等;粉面类，有云吞面(“欧成记”为代表)、沙河粉(可制成炒粉或汤粉)、猪肠粉、桂林米粉、濑粉等;糕点类，有萝卜糕、马蹄糕、伦教糕 等;甜品类，各种红豆沙、绿豆沙，以及糯米麦粥、八宝粥、芝麻糊、杏仁糊、汤丸等，尤其以双皮奶和姜汁撞奶糊最为有名;粽子类，有甜粽和咸粽两种;杂食 类，包括炒田螺、猪红汤、牛骨汤、酸辣瓜菜等。

北京路上有著名的牛杂店、果汁铺，还有供应粥、粉、面、奶茶等小吃的茶餐厅。上下九路、西关食街一带更有老广州风格 的小吃和点心，南信的双皮奶，街边小车的牛杂，欧成记云吞面，伍湛记及第粥等等热闹极了，通常是小小的店铺挤满了人，找不到座位，不过不要紧，那么多的店 铺，走过一家再换一家，家家风味不同;宝华路上有家面店，那里做的猪手面、牛腩面是广州面食中的佼佼者。

广州靓汤：

广州人爱煲汤是出了名的， 广州人无论是在家里还是到酒楼宴客，首先考虑的不是上什么菜，而是上什么汤。在宴席上“汤”永远是唱主角!广州的汤已发展成一种带有浓郁当地特色的文化， 即使没有名贵的汤料，单是几个小时的煲煮，也足以让汤变得香厚醇鲜。“天上第一汤”名潮“鸽吞燕”、老火汤等尤为有名。

转发一篇关于广州美食的文章，摘自新浪网

爱上一座城市的理由有很多种。一条古旧小巷里散出的淡淡乡愁，一个暖风轻拂的艳阳天里恍然醒悟的陈年旧事，甚至街角边一块风中摇晃的食肆招牌——多年以前，曾和心仪的那个人一起在临街的窗边喝下午茶，往事就在这时候急促地撞到眼前，举箸间，竟有欲语还休的惆怅。

生活其实很简单，你不能否认，许多事情都和吃吃喝喝有关。

广州是一个奇怪的城市，现代与古旧纵横交错，前卫和保守相安无事，庸俗与典雅相得益彰。这个忙忙碌碌车声喧嚣的城市，更充斥着浓郁的人间烟火气息：广州的女孩子可以不靓，却以不会煲靓汤为耻;“一日三餐”应该是打发日子的常规方式了，广州人却是“三茶二餐加夜宵”，许多大事小情必得在餐桌边吃吃喝喝才能皆大欢喜。

外地人可能认为广州人繁复琐屑的餐饮文化有些小题大做，把一个简单的“吃”字搞得十分复杂，不就是吃吃喝喝这点事么?那么，你须得在广州住上个一年半载，才会对此心领神会：因为广州的饮食业在全国首屈一指，更拥有一大批历经百年而不衰的老字号。广式月饼、叹早茶、吃蛇早已全国各地开花，更不用说广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮州菜、大三元的红烧大裙翅、大同酒家的金牌化皮乳猪等等历经岁月而不衰的传统招牌菜式了。“食在广州”早已名满天下。

当然，你也可以说“食在成都”，“食在北京”，或“食在上海”之类的，可随着粤菜纵横南北，你也不得不承认这样一个现实：全国大大小小的城市里众多的酒家食肆，仍以粤菜为尊。只要你会点，你敢点，广州的酒家总能做出让你瞠目结舌的菜式来。

广州人的确没什么是不敢吃的。曾在街边茶肆看两个淑女把一盘水蟑螂嚼得津津有味，惊恐之余，却不知：人家吃得香着呢!

一道大菜就像一出戏的高潮部分，煎炒烹炸煮，各有绝招，亮相的瞬间总能引来惊呼，相比之下，类似水蟑螂般街头巷尾的小吃可能就有些上不了台面和排场。试想，长沙的臭豆腐干是有名气，但如果宴请宾客时在正餐前后端上来这么一盘子，一定会大倒胃口。

小吃只能是小巷子深处的一缕乡愁，是妈妈做的手擀面，是寻旧怀古的附着物，是不期而遇的故交旧知。许多城市都有自己的特色小吃，每个小吃的后面还铁定有一段故事，在都市钢筋铁骨的丛林里，小吃就这样成了寻旧的代名词，更成了都市文化的一部分。

广州的小吃似乎已经被粤菜的盛名所掩，没了光彩。殊不知，广州人一样也可以把它吃得跌宕起伏，满嘴留香，难弃难离。而能将“食在广州”的精髓演绎得精彩的惟有广州西关的上下九商业区了。

广州西关美食全国闻名，当年走街串巷的云吞、飞机榄、糯米糍、糖沙翁……只能算做小菜一碟，蔚为大观的是无处不在的茶居和数不胜数的老字号小吃。岭南饮食上的称谓和时尚，许多都来自西关或与西关有关。

“寻春饮案何处去，食在广州第一家”———西关就是这样一个所在。

清晨，上下九步行街的人还不算太多，在茶香氤氲中信步迈进街边骑楼下的一小店，可能就是陶陶居，或莲香楼，或荔湾名食家，这些去处就在街边，须知，上下九骑楼街的每一座宅子可能都有上百年的历史。

几乎所有的西关小吃都能在第十甫路的荔湾名食家品尝得到。如荔湾艇仔粥、伍湛记及第粥、南信姜撞奶、南信双皮奶、欧成记上汤鲜虾云吞面等都是上上之选!当然最有名的还是荔湾艇仔粥，此粥品还有一段典故：旧时广州西郊，河道两旁遍植荔枝树，每逢夏日黄昏，不乏文人雅士及各方游客来此游玩，其中有些小艇专做粥生意，每有客人需要，便摇艇送粥上门，因此得名“艇仔粥”。艇仔粥以新鲜的河虾或鱼片做配料，后来还增加了海蜇、炒花生、凉皮、葱花、姜片等，吃前当即煮粥滚制，芳香扑鼻，热气腾腾，十分鲜美。现在荔湾名食家的前身即是广州老字号欧成记的所在，小店只有一层，常常客满，也常见食客固执地站在桌边等位。

西关具有代表性的小吃还有银记肠粉;广州酒家的灌汤饺、虾饺、烧麦、萝卜糕、芋头糕;泮溪酒家的马蹄糕、炸芋角;莲香楼的鸡仔饼、老婆饼、龙凤结婚礼饼;顺添记的凉拌鱼皮;林林的牛杂、猪红汤等等，当然，这些好东西你在上下九路一走就可大快朵颐——只要你有一个好胃口。

穿越上下九路古旧的骑楼街，绕过店门口精细的镂空酸枝屏风，选定一个靠窗的紫檀木桌，这往往是一张老桌子，已经擦得油黑净亮，这还可能是康有为、孙中山、鲁迅、许广平、巴金用过的桌子，上面分明浸淫着沧桑岁月。

就这样，一碗粥面、二块点心、三杯淡茶，光阴就在这时停顿了。不是寻旧，也可能你只是初次来到广州，你满脑子还是人民路高架桥下逼仄的生存空间和那些乱七八糟的恼人心事，人生有时候需要放松或放弃，那么，不妨就在此地、此时——坐下来，看窗外。

我突然记起年少时想去许多自己感兴趣的城市里“流浪”的梦想了，呵呵~~~还是给文字配上些图片吧，由于工作的关系，已经很习惯"图文并茂"了

五十六个民族、五十六朵花，我们美丽的中国包含着五十六个各民族兄弟姐妹。

我至今还记得这样一件事，我的一位邻居是维吾尔族老奶奶——热孜宛阿帕。她是一个沉默寡言的老妇人，我上学的路上总能见到她。她每次见到我，都会对我微笑，看到她的微笑我一天都会感到高兴。

每次看到她，她手里都会拿着一张照片，静静地坐在小凳子上。她的背影诉说着一种落寞。有一天，抑制不住好奇的我走近去看，那是一个二三十岁的维吾尔族哥哥。

看着维吾尔族奶奶哭红的眼睛，我也有种说不出的伤心，识趣地悄悄离开。那一天傍晚，我心里有好多疑问便从炕上下来，走到外面想去问问热孜宛阿帕。

我开门的声音很大，热孜宛阿帕好像听见了，抹掉了脸上的泪水，好像知道我的疑问一样，喃喃道：“他是我的儿子，是一个警察，最后一次见他，他说他一定回来，没想到我一直等，等来的却是他殉职的消息，他说他会回来，会的……”后面热孜宛阿帕痛苦地哭了起来，此时的我傻了，呆呆地站着原地……

三个月后的一天，我看到热孜宛阿帕脸上扬起了久违的笑容，跟着她后面的还有一个汉族小伙子，二三十岁的样子，穿了个白衬衫，拎了一大包吃的，全是老年食品。

后来的几天，我经常看到他，他和热孜宛阿帕有说有笑的，有时候热孜宛阿帕会慈祥的摸着他的头，他并没有反感，反而把身子半蹲着，让热孜宛阿帕更加方便摸到他的头，他也总是拉着热孜宛阿帕皱的不成样子的手，晃来晃去的，像个渴望母爱的小孩子。

若是让不知什么情况的人看到，恐怕会以为热孜宛阿帕是他多么亲的人呢！

后来我才知道，那位哥哥是在孤儿院长大的人。那天，热孜宛阿帕心脏病犯了，是他救了她，热孜宛阿帕一直在装糊涂，把他当成她的儿子，从未体验过母爱的汉族大哥哥也把热孜宛阿帕当成了她的亲人……

三天后，作为邻居我随爸妈去医院看望热孜宛阿帕。隔着玻璃，我看到阿帕的手与大哥哥的手握在一起笑的那么幸福，那么甜蜜，让人不忍打扰。正好一缕阳光透过窗户照射了进来，形成了七彩的彩虹。那彩虹那么美丽，每一个颜色都紧挨着，形成了绚丽的风景……

只有各族人民团结起来，我们才会像彩虹一样，如此绚丽多彩，如此幸福美满。只有大家心连心，根连根，亲如一家，不是亲人，但胜似亲人。我们的祖国会更昌盛，我们会更幸福！

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

鲜族风情：朝鲜族是一个能歌善舞的民族，无论是歌舞、服装、民风、民俗都极有特色，是我国56个民族大花园中一朵鲜艳亮丽的奇葩。

鲜族人爱整洁，身上的衣着和屋里的器具，总是收拾得真正干干净净，整整齐齐的。鲜族人喜欢睡火炕，炕面上铺着油漆过的厚纸板，进屋就脱鞋，然后不论是主人和客人，都在炕上盘腿而坐。喝茶和吃饭时，都在炕上摆放着一张小饭桌子，茶饭都摆在小桌子上。鲜族人极讲究礼貌，待人友善，民风淳朴，极好客。

鲜族人无论男女老少，一律都穿白衣，故有“白衣民族”之称。男人的裤子裆大腿肥，便于盘腿打坐;上衣斜襟无钮扣，用一条长布袋束腰，在外衣上面喜欢套一件带钮扣的深色坎肩。妇女的上衣短小，下面的裙子宽而又长。上年纪的女人基本上是白衣素裙，年轻姑娘则是五颜六色，鲜艳靓丽的裙袄。鲜族人有自己独特的造形的鞋，鞋的样子很像一只小船，鞋尖上翘，穿脱都方便。妇女承担着家中繁重的劳动，家里和地里的活女人都能干。她们都习惯用头部顶水和其他物件，而不是用肩挑和挑手提。

朝鲜族几乎人人都能歌善舞。人们说“长袖善舞”，鲜族人喜穿长裙长袖衣服，舞起来自然是好看的了。连老大爷、老大娘几步简单动作的舞蹈，也非常优美动人。女人经常出来表演的，有长鼓舞、红绸舞;男人经常表演的是帽子上的大长穗舞。洋琴和木琴、手风琴，是伴舞的主要乐器。朝鲜的民歌优美动听，像《桔梗谣》、《春耕谣》等，则是让人百听不厌的。

朝鲜族的民族体育，更有其悠远的历史传统，在民间极其普及，其中，跳板、摔跤、荡秋千是他们的长项。男子比较喜爱的是摔跤，主要是民族式的角力，不许用拳头和脚伤着对方，也不用背部着地计较输赢，只要将对方摔倒即算是结局。女人则喜欢跳翘翘板和荡秋千。每逢端午节和中秋节，年轻的女子都要穿得漂漂亮亮，成群结伴地做跳板和荡秋千游戏。荡秋千最是她们的拿手戏，她们能像燕子般地凌空飞舞，并在秋千板上做出各种舞姿动作，坐在四周围观的男女老少，一边为她们喝采，有的也在一边饮酒唱歌为之助兴。

拔河是鲜族一项古老的比赛项目，每次比赛规模都很大，经常是村与村、队与队之间在节日里举行，少则几百人，多则上千人，周围参观的人更多。因为鲜族人是以种水稻见长的民族，因拔河的绳子都是用稻草搓成的，直径可达2米多粗。赛完之后，得胜者将绳子抬回村去，然后全村的人摆酒席庆贺。抬回去的赛绳被认为是吉祥之物，人们多用它纺织些器物使用，以作将来办事吉利的预兆。

所需材料：筷子36根、热胶棒2根、LED发光二极管2个、电铬铁1把(这个可以不用，只须将电线外皮弄掉，再把线缠绕的一起就好了，电池和线用胶纸贴止)、2节5号电池盒1个，墙贴1张、塑料文件夹2个

首先，搭框架，因为宫灯外型需要，买来的筷子长短要用锯子加工一下，然后用热胶棒把筷子的粘起来搭好框架。

其次，粘宫灯表面，把塑料文件夹的裁好大小用透明胶连起来，长度正好绕宫灯一周;接着，做宫灯的光源部份，电池盒并联好2个LED发光二级管后同样用热胶棒固定在宫灯上;

最后，装饰宫灯，用些卡通的墙贴贴在宫灯表面，四周的红须可以自己用红绳绕一下，也可以用现成的挂在上面。

这完成宫灯，容易做。一目了然。

在茫茫的宇宙中有一个美丽壮观的蓝色星球，上面住居着一个很团结的国家 中国。它是一个由56个民族组成的。我的家乡长治是一个美丽富饶的小城，在那里有着34个民族。汉族、回族、蒙古族、满族、壮族等。这几个民族我们这里都有。

全国56个民族在1949年一起手拉手、心连心同唱对祖的祝福。 56个民族，56枝花，56个兄弟姐妹是一家。 当这曲宋祖英的歌再次萦绕耳畔时，我们不得不会想起2015年5月12日在四川的5.12大地震，这一震，震的天颤抖;这一震，震的手牵手。全国各地的救济钱像雪花一样飞向了灾区，这让所有的民族都团结了起来，去感动灾区的人们。就连一些孩子，在那一刻，也献出了自己微不足道的一点爱心。我心中最喜欢的一个数就是 56 。因为它代表着我的中华，代表着我们中华的民族。

鲁迅说过一句话： 唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。 正如鲁迅的话一样，我们每一个人都是民族灵魂的一小部分。从 桃园三结义 到 两万五千里 ;从 开国大典 到 2015 ，最近几天还有 建国六十华诞的大阅兵 。这次阅兵，充分展现了中国军队日新月异的变化。只有那座金灿灿的天安门依然如旧立在那条美丽的长安街上。

听!芦笙和唢呐一齐吹响;看!乳燕和雏鹰比翼联翩。56朵鲜竞相开放，装典祖国万里大花园。让先辈的英灵自豪地惊叹，啊!这就是我的中华!这就是我们中华的民魂!

世界上每一个民族都有自己的民族精神，民族精神是一个民族的灵魂，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，如果没有精神支柱，就等于没有了灵魂，就会走向衰落和灭亡。

中华民族是一个有着5000年文明历史的伟大民族，走过5000年风雨路程，在跌宕起伏的历史长河中，中华民族始终坚守着、积存着和传承着一种以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。这种伟大的精神是支撑中华民族自立自强的脊梁，是中华民族不断前进发展的力量源泉。

一个国家，一个民族，在灾难面前最能体现她的民族精神。2008年，中国走过了一段极不平凡的历程。新春伊使，一场罕见的雪灾席卷我国南方大部分地区。5月12日，汶川发生里氏8、0级特大地震。沧海横流方显英雄本色，面对空前严峻的考验，中华民族表现出了众志成城、顽强拼搏的无畏精神，一方有难、八方支援的团结精神和自立更生、艰苦奋斗的图强精神。我们万众一心，和衷共济，同呼吸、共命运、心连心。在抗灾救灾的过程中，涌现出了无数舍己为人的英雄壮举和可歌可泣的感人事迹，中国人民将历史传承下来的伟大的民族精神演绎的淋漓尽致。

中华民族曾经经历无数苦难，还将继续经受更多考验，北京奥运，同样是一次对民族精神的检阅。举办奥运是中华民族百年来的梦想，2008年，我们成功举办了北京奥运会。这一梦想地实现增强了民族凝聚力，并赋予中华民族精神新的内涵。，从汶川大地震发生的那一刻起，奥运圣火的境内传递也被赋予了“众志成城，抗震救灾”新的含义。象征着“光明、团结、友谊、和平、正义”的奥运圣火把不屈不挠、奋勇拼搏的奥运精神和愈挫愈勇、历久弥坚的民族精神合二为一。

梁启超的《少年中国说》中有这么一句话：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”我们青少年既是中华民族精神的传承者，又是体现时代进步要求的新的民族精神的实践者，身上寄托着实现中华民族复兴的希望。弘扬民族精神，要从身边小事做起。在思想上，我们要不畏艰险，勇往直前 ，自强不息;在学习上，我们要刻苦钻研，提高自身素质，勇攀高峰;在生活上，我们要养成勤俭节约的生活方式。

伟大的民族精神将引领中华民族开拓前行。在中华民族伟大复兴的征途上，传承民族精神是一场没有终点的接力。

中华人民共和国已经成立70周年了，回首展望过去，我们走到这地步是如何艰难。

1840年的鸦片战争打开了中国的国门，此后经历了将近100年的屈辱历史。我们怎么能不恨，怎么能不愤？

资本帝国主义国家为了满足他们侵略的野心，无情地朝着我们的祖国大地开炮。清政府的无能使得我们沦为半殖民地半封建的社会，多少人憋了满腔不甘，多少人想把敌人赶跑，多少人为我们祖国的振兴做出贡献！火烧圆明园、南京大屠杀，侵略者的本性在各种行为中体现出来。每个人都愤起反抗，敌人推倒了一波，马上就有另一波卷土重来。而我们奋战了一个世纪，终于，换来了我们每个人都希望的事情。

1945年10月1日，中央人民政府在北京天安门广场举行开国大典，中华人民共和国正式成立！新中国的成立是用鲜血浇灌而成的，是用无数革命烈士的生命换来的，是一万、十万、甚至百万千万的中国人抢出来的！三亿人民齐聚北京天安门，欢庆新中国的诞生。世界看我们的目光开始变得不同，我们在国际舞台上赢得了一个地位。

纵观新中国成立的这70年，我们遇到过挫折，也收获过成功！一五计划的超额完成，三大改造的成功，让我们在工业强国和社会主义的道路上尝到了甜头。于是，我们发动了“大跃进”，它反映了广大人民的愿望，但是过去的教训让他们的心情过于急切，最终因为急于求成而失败，而持续了十年的“文化大革命”更是产生了十分严重的后果。但是，我们并没有因此放弃。我们吸取教训，尽量减少错误。于是，在1978年的十一届三中全会上，邓小平提出了“改革开放”的历史性决策，这是一个最重要的转折点，它让中国富了起来！再后来，邓小平创造性地提出“一国两制”，更是和平解决了港澳问题，使这两个地区回归祖国的怀抱！

在党的领导下，在人民的拥护下，中国，真正强大起来了！

现在，我们祖国在各个方面都居于世界前列，我国高铁更是国际上最顶尖的。现在，我们再也不用担心吃不饱穿不暖的问题，再也不用担心我们还会被欺负。每个人都对自己是中国人而有着深深的自豪感，我们可以骄傲地对外国人说“我是中国人，我为我生在中国而感到荣幸”，我们可以抬起头，挺起胸膛坦坦荡荡地接受这荣誉。现在，我国更是出了许多青年才俊，正如习大大在五四运动100周年作出的报告，青年才是祖国的希望。我们各种研发团队，他们的核心骨干的平均年龄大多只有三十多岁，这令我们的祖国为他们感到自豪。

未来，我们会更加强大，让他国再也不敢欺负我们；未来，我们会更加创新，走在时代的前头，引领着科技的发展；未来，我们会实现中华民族的伟大复兴，让世界都为之震颤。

我始终相信，我们伟大的祖国一定会越来越好的！

11月11日至14日，新疆兵团水利局第一批27名干部在副局长张生龙同志的带领下，带着浓浓的亲情和怀着对亲戚的牵挂，乘坐火车赴千里之外的三师53团4连、5连开展“民族团结一家亲”结对认亲活动，正式拉开了兵团水利局“民族团结一家亲”活动序幕。

在结对认亲仪式上，水利局干部分别与自己的亲戚签订了《兵团水利局“民族团结一家亲”活动结对认亲连心卡》，并在《连心卡》上留下了双方的详细信息和兵团水利局结对认亲帮扶具体措施的承诺，少数民族亲人们向水利局干部赠送了维吾尔族小花帽并一起留下了全家福合影。

在活动期间，水利局干部职工走进亲戚家去拜访认家门、拉家常、问冷暖、同劳动、围坐在一起弹唱跳舞，用心用情与亲戚们真心实意交流感情，了解他们的生产、生活情况和所思所想所盼，做到家庭成员数量、成员思想状况、家庭收入水平、各项实际需求和困难等心中有数，从日常生活入手、从具体事情做起，以实际行动帮助群众解决实际问题。水利局的同志们向亲戚们发放了为双语的结对认亲手册，手册上对活动要求、主要内容和任务进行了明确，还赠送了个人购买的新华字典、维汉读本、旅行保暖壶等用品和慰问金作为见面礼，鼓励亲戚们要树立脱贫的志气勇气，依靠自己的双手行动起来、勤劳致富，早日脱贫致富奔小康，大家一起努力，坚决打赢脱贫攻坚战，使大家的生活更加幸福美满。

为确保活动顺利开展取得实效，兵团水利局就开展好“民族团结一家亲“活动进行了多次部署安排，要求在活动中要以“结对认亲”为载体，用真心换真情，走进职工群众的田间坑头拉家常，虚心请教听意见，想群众之所想，急群众之所急，从自身做起，从身边小事做起，多一句温暖的话语，多一个善意的眼神，多一次小小的帮助，让群众看到变化、感受到温暖。同时也要努力向群众学习，学习民族语言，学习优良品质，学习聪明智慧，相互学习、相互提高，相互欣赏。做到一次结亲、终生结缘，以饱满的热情、良好的状态、扎实的作风积极投身到活动中去，以诚相待、以心换心，让各民族像一家人一样常来常往、互敬互助、相亲相爱，让民族团结的种子生根、开花、结果。

根据安排，兵团水利局第二批27名干部职工将于11月25日至28日赴三师53团4连和5连开展认亲结对活动，另有2名局领导和1名处级干部在该局帮扶的地方村开展结对认亲，确保11月底前完成全局人员结对认亲，为“民族团结一家亲”活动有序开展和取得实效奠定基础，通过活动的开展切实起到推动文化交流、团结各族群众，带动一方发展，富裕一方百姓的作用，形成反对分裂、维护稳定的坚固阵地。

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泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

泼水节，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹，影响最大。泼水节是傣历的新年，是傣族最隆重的传统节日，每年的公历4月11号左右，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。

一般认为，泼水节源于印度，是婆罗门教的一种古老宗教仪式。后被佛教所吸收，距今大约七百年，经缅甸，随南传上座部佛教传入云南傣族地区。

傣历新年，称为“宛麦”、“宛恼”和“麦帕雅晚玛”。“宛麦”是辞旧岁之日。泼水是傣历新年最古老、最富有情趣、最主要的有项活动，在“宛恼”这一天举行。人们先到佛寺浴佛后，才能相互泼水。开始泼水时，彬彬有礼，姑娘们提着一小桶掺有香水的凉水，用树枝蘸水向长者、来宾脖后轻轻泼洒，以表示祝福，这是礼节性的泼水。泼水进入高潮时，男女青年互相追逐泼水，满瓢、满盆的水，在追逐中泼向对方。“水花放，傣家狂”，泼水节成了狂欢的节日，平时彬彬有礼的傣家少女，顿时活跃起来，不甘示弱的与小伙子展开对泼。水花在空中飞舞，传递着吉祥与祝福。

赶摆与丢包是泼水节的重要活动之一，在新年的第一天举行。赶摆也是野外联欢活动。丢包是傣族未婚青年在节日期间最为浪漫而含蓄的活动。姑娘手中的花包，是她们精心制作的，花包内装有棉籽或绵纸，四角和中心缀着五条花穗，这是姑娘传情的信物，所以称为丢包传情。丢包开始时男女青年分为两个阵营，相距三四十步。起初，姑娘们似乎无目的把花包丢向对方，要是小伙子接不住姑娘丢来的花包，就把事先准备好的鲜花插在姑娘的孔雀髻上，姑娘接不住小伙子丢来的包，又把鲜花插在小伙子的胸前。渐渐的，姑娘与小伙子有了默契，相互选中了，姑娘手中的花包会准却的丢向目标，小伙子也会稳稳的把花包接在手里。飞舞的花包，含蓄的传递着傣家青年男女纯洁的情感，浪漫的表达着傣家青年追求恋人的方式。

赛龙舟，是泼水节的一项重要活动。一般在新年的第二天举行。西双版纳澜沧江的赛龙舟最热闹、最精彩。赛龙舟是傣历新年节日活动中场面最壮观、最激动人心的一项活动，它把泼水节推向高潮。

泼水节，是傣族风情的集中展示的节日，是一个狂欢的节日，是参与性很强的节日。如果你想充分了解傣族的民俗风情，不妨亲自感受一下这狂欢的泼水节。

作品应围绕民族人物、民族节庆、民族习俗、民俗风情、民居环境等题材，展现世界各民族特色风情的摄影作品。

入展作品150幅，从中评选出以下17个奖项：

特等奖1名-------获奖证书一张、奖金20000元。

一等奖1名-------获奖证书一张、奖金10000元。

二等奖2名-------获奖证书一张、奖金各5000元。

三等奖3名-------获奖证书一张、奖金各3000元。

优秀奖10名------获奖证书一张、奖金各500元。

云南吸引世人的不仅是名山大川，热带雨林，这里的民族风情同样也使人魂牵梦绕。云南有26个民族，将近全国56个民族的一半，而且有15个民族是独有的。每个民族都有自己独特的风俗习惯，饮食起居等。今天，我们就来到了云南民族村游玩.

一进入民族村的大门，迎面看到的是迎宾白象雕塑群，一群活泼可爱的亚洲白象正在恭候我们的光临，它们好像在说：“欢迎来到彩云之南!欢迎来到25个少数民族的中间!”

走了一会儿，只见“傣寨”两个大字映入我们的眼帘，我们走了进去，寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢“干栏式”的傣家竹楼，交错婉蜒的红沙石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨亭，水井等建筑充满了浓郁的傣乡情调。若不是看到远处的滇池和睡美人，人们还真以为是在西双版纳呢!傣寨最有特色的是一些动态文化展示，有傣族婚礼表演，活泼欢快的“象脚鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，太好看了，听导游介绍，傣族人个个能歌善舞，特别是少女，从小就受到歌舞熏陶，她们把歌舞看作与男孩子入寺为僧一样重要。此时我不禁想起了从孔雀之乡——西双版纳“飞”出去的著名舞蹈家杨丽萍，她所跳的“雀之灵”跳出了孔雀的灵气，更跳出了傣族的名气。

我们离开了傣寨继续向前走，先后又游览了“白族村”、“佤族寨”、“藏族寨”……最后来到了“彝族村”，只见村内墙上雕刻着三虎浮雕，还有别具一格的虎山，这充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。向世人充分展现了彝族与天相通，天人合一的神秘气魄。村内有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山、斗牛场等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族的“火把节”很有名，每逢节日，他们在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火，点上火把，弹起大三弦，纵情高歌，气氛异常火热。我们还看了精彩的红土乡情他展现了各名族的求爱方式。

这次的民族村之旅，让我太兴奋了，因为我没有走遍云南民族的村村寨寨，就领略了许多民族的风情，收获真是丰盈。

“轰隆隆”一声巨响震憾着大地，二零一零年四月十四日七点四十九分，位居我国青海省玉树藏族自治洲发生7.1级的大地震，霎那间，所有建筑物在不同程度上受到摧毁，变为满目疮痍的一片废墟，也就是在这一片废墟中发生了一个个民族团结，令人落泪的感人的故事。

地震不过四十分钟，兰州人民解放军便以最快的速度赶到救援现场，因为没有救援工具，他们只有徒手去救援……救援人员的手被划破，他们也顾不上这么多，还有从广州来的救援人员也顶着高原反应的困难，不畏恐惧，坚持在救援的第一线上，因为在他们的脑海里只有两个字：救人。玉树是一个藏族自治洲，多数是藏民，可我们的救援人员从不没有一丝的民族歧视，总是竭尽全部的力量以“决不放弃，一定要在救援的黄金七十二小时里多救人”的信念来支撑着早以疲惫的身体，终于成功的救出了一千四百五十五人，从电视里我知道了有多少人累倒甚至殉职，他们是电工杜金玉，义工黄福荣……很多，很多!

全国各地的人民纷纷捐款和捐物来帮助玉树的同胞们，把当地的一个小藏民才仁旦周给感动的都哭了，他是在地震中失去父亲，他就把救援人员当成了自己的亲人，帮救援人员看东西和给伤病员做小翻译，帮助询问每一个伤病员的病情，当起了最小的志愿者。

在这场地震中，灾难考验了我们，使我们更加团结了，藏族同胞与我们手牵手，肩并肩，共度难关!

开斋节是哪个民族的节日?也称之为肉孜节，它是伊斯兰三大宗教节日之一。它对于穆斯林来说有着重要的意义。那么，这个节日是在2015年的哪天呢?2015年开斋节放假安排时间表是怎么样的呢?接下来，大家一起和小编来看看吧。

为什么回族会有开斋节?为什么要封斋呢?据说，在伊斯兰教创始人默罕默德40岁的那年(伊斯兰教历的九月)，真主将《古兰经》的内容传授给了默罕默德，此后回族便将斋月视为最吉庆、最最贵，也是最快乐的月份。为了表示纪念，每年的月份整个伊斯兰教都会封斋一个月。

开斋节介绍

在伊斯兰教的法规中，每年的9月是为斋月，规定所有的成年健康的男女穆斯林，都必须全月封斋，就是说每天从天亮到日落都不能吃东西、不能娱乐等，封斋第29日傍晚如见新月，次日便是开斋节。如果没有看见新月，那就得再封斋一天，一共是30天，第二日就是开斋日，庆祝一个月的封斋圆满完成。

2015开斋节放假安排

7月18日(星期六)为开斋节，7月18日至22日放假调休，共5天。7月25日(星期六)上班。

开斋节在我国主要是回族、维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克、东乡、塔塔尔、保安等少数民族共同庆祝的节日。

为什么要封斋呢?这也是想让人民体验饥饿和口渴的痛苦，然后使得真正有钱的人可以无私的救济穷人，通过封斋也使得穆斯林们养成了坚韧、刚强、廉洁的品质。

开斋节活动介绍

2015开斋节一般时间是3天，从第一天额佛晓开始，每家每户都得早早起床，把屋子内外打扫干净，给人清洁、舒适的感觉。成年的回族穆斯林要沐浴净身，男女老少都会换上自己喜欢的衣服，也会给孩子们洗干净。一起聚集到穆斯林群众聚会的清真寺，这清真寺也会在节日前修正干净，大概在早上8点之后从四面八方来的穆斯林带着小拜毡，由阿訇宣布会礼开始，所以的人脱下鞋子面朝圣地麦加古寺克尔白的方向叩拜，完成天命拜功。

在回民的心中开斋节是最尊贵的节日，在开斋节当天全疆各民族群众全部放假一天。

如果你想要感受开斋节的民俗氛围，小编建议你去新疆看看，也亲身体验一次“净化心灵”之旅。

开斋节来源

伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示，命他以“使者"的身份传递真主的教诲。后来，先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念。与此同时，教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。

历经1400余年演变，开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天，穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚礼活动外，还要穿上节日盛装，走亲访友，互道“塞俩目”(祝你平安之意)，祈求来年幸福。

我国是一个由56个民族共同缔造、共同建设、共同当家作主的统一的多民族国家，西部和边疆绝大部分地区都是少数民族聚居区，我国两万多公里陆地边境线绝大部分位于少数民族聚居区，并且有30多个民族与境外历史上同一民族相邻而居。这些跨界民族由于地缘和血缘上的原因，境外政治环境的变化会对我国民族关系的发展不可避免地产生影响。这一基本国情，决定了构建和谐民族关系始终是维护祖国边疆安宁的重大工作，决定了民族和谐始终是关系国家前途命运的重大问题。

在新疆这个辽阔而宽广的土地上，有着我们祖国还未开发的能源宝藏，他是诱人的，更是让人向往。为了我国的能源事业，全国各地的骄子背井离乡，背负着祖国的希望共同创造这片美好的家园。

人种的复杂，民族的多样化，对于我们这个人才集聚的地方，只有团结才有创造未来，相互合作才能实现我们最美好的愿望，所以做好民族之间的团结是非常重要的。在科技高速发展的现代社会，知识就是开启未来之门的钥匙，作为我当地民族风俗文化的制约，维族同志技术和科技知识稍作薄弱，所以提高民族同志的技术基础和文化基础，对于我们工作和民族之间的和谐有着非常重要的作用。

在文化上共同学习，在技术上共同研讨，互相胁持，互相学习，定能取得优异优秀成绩。俗话说“天时不如地利，地利不如人和”，只有上下同心团结向上，才是最无穷的力量，才能真正的创造未来。只有团结的力量，才能创造那美好的未来，只有合作才能创造得出最美好的和谐。

每年5月春暖花开之时，我们新疆各地的民族团结教育蔚然成风。在同一片蓝天下，我们牵手同行在民族之花常开的美丽新疆。

在我们身边，民族团结的故事遍地开花！妈妈的同事中就有一位维吾尔族大妈——古丽，她的女儿帕力扎提也是我的好朋友，从幼儿园到现在，我们都是形影不离的好伙伴。尽管民族不同，但是我们却比亲姐妹还要亲。我是一个活泼可爱，积极向上的汉族女孩，帕力扎提是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。每逢过年过节，我们两家都要互相拜访，互相做客，这样算来，我的节日可多了，除了我们汉族人的传统节日外，各种丰富多彩的维吾尔族节日也成了我生活中的一部分，甭提有多开心了！

记得有一年的古尔邦节，古丽大妈给我也买了一套和帕力扎提一样的维吾尔民族服装，还配有美丽的小花帽呢，大妈还给我梳了一头漂亮的小辫子，我本来就长得浓眉大眼，加上这身服饰，更像一个招人喜爱的维吾尔族小姑娘了！我和帕力扎提姐姐一起去她们亲戚家拜年，那些叔叔阿姨一个劲地和我用维语打招呼，还不停地夸我漂亮呢！我的心里可甜蜜了，有这样一位维族大妈和姐姐真让我骄傲！

我和帕力扎提无论在学习中还是在生活上都互相帮助，互相关心。在课间我们总在一起探讨学习的乐趣，在双休日我们一起动手制作工艺品，一起去书店买书……在生活中，我们总以姐妹相称，周围的许多叔叔阿姨们都以为我们真的是一对亲姐妹呢！

我们不仅能够团结友爱，互相帮助，还带动了全班同学，让大家深深地知道民族团结的重要性，只有各民族团结一心，才能把祖国建设的更加美好！

在世界的东方，屹立着一个由56个民族组成的国家，这就是我的祖国——中国。

中国有5000年的历史，在这个漫长的道路上，中华人民遇到了种种的酸甜苦辣，历尽战火的洗礼，饱受列强的欺辱。可是，这些对于我们伟大的民族来说不是打击而是更加奋进的动力。因为，在我们各民族之间有一种谁也破坏不掉的团结力量!他们肩并着肩，心连着心。赶走了列强和侵略者，克服了种种困难，终于创造了的新中国!

看吧!如今的祖国，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进。加入WTO，成功举办奥运会，已表明我们的综合实力。此时此刻，我不知怎样来表达我激动的心情。这些也是来自于我们中华人民的大团结呀!

妈妈告诉我：“你这么幸福，全来自于祖国的强大，祖国哺育着我们每一个人”。老师教导我们：“只有祖国富裕和强大，才能保护每一个孩子每一个家。”中华的历史告诫我们：“没有祖国就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!”爷爷告诉我：“只有我们56个民族紧紧团结在一起，才会有个平安、幸福、快乐的大家庭。”

我很自豪也很骄傲我是一个中国人，因为，这里的人民爱好和平。因为，这里的人民有一种无法用语言来形容的团结力量。所以，我相信祖国的明天会更强大、繁荣、美丽!

加强民族团结从我做起。因为，我是一名少先队员员!我将用我仅有的知识、才能、智慧、勇气和自豪去为各民族团结事业贡献一份力量。愿我们56个民族紧紧团结在一起开辟出民族团结的新篇章!