关于民族风格的作文通用20篇

有人喜欢桂树，有人喜欢桃树，我最喜欢的是松树。

一粒种子，无论是在崖缝间，还是在贫瘠间，无论是小鸟的嘴里吐出来的，还是风吹来的，还是你有意种的，它都会顽强的生长。

我最敬佩松树自我“牺牲”的精神，它有很多作用，它的木材是造纸的原料；叶子可以提炼发油；脂液可以做松香，松节油，是工业的重要原料；它的根和枝是很好的燃料；在夏天时，人们在它的树下乘凉；秋天，还要长出松果给松鼠吃。松树虽然长的不好看，但它总是默默无闻，无私奉献。狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不死它......它求于人甚少，给予人甚多。

我们在学习上，也有这样的事发生，比如在我们学习上，常常遇到难题，但我们一定要像松树一样坚韧不拔，勇敢的面对困难。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平6月18日在贵州召开部分省区市党委主要负责同志座谈会时指出，“十三五”时期是我们确定的全面建成小康社会的时间节点，全面建成小康社会最艰巨最繁重的任务在农村，特别是在贫困地区。

为此，他要求，各级党委和政府要把握时间节点，努力补齐短板，科学谋划好“十三五”时期扶贫开发工作，确保贫困人口到2020年如期脱贫。

展望“十三五”，习近平认为，中国扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务，已进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期。他用“形势逼人，形势不等人”九个字来形容，并提出“精准扶贫”等思路。

微信公众号“学习大国”的文章指出，要想提高木桶的容量，就要加长最短的木板。要想全面建成小康社会，就要补齐发展的短板，让各民族、各地区同奋斗共发展。“十三五”期间将补齐民族间和地区间发展不平衡这两个“短板”。

中国财政学会投融资研究专业委员会副秘书长高鹏认为，“十三五” 的5年是“拉长板”与“补短板”相结合的重要机遇期。

新疆是一个多民族的大家庭，各族人民担负着守卫边疆、巩固边防、维护祖国统一的神圣历史使命。因此新疆的十三个民族必须团结在一起，实现共同发展。

我们的学校-----喀什卫生学校，也有多民族的学生，他(她)们是：维吾尔族、汉族、哈萨克族、塔吉克族、克尔柯孜族。我们在学校里面总是热热闹闹的，同学们互相关心、互相照顾，有好吃的同学们一起吃，有好玩的同学们一起玩，有困难的话，无论是维吾尔族还是汉族，大家一起来帮忙。

少数民族离不开汉族、汉族离不开少数民族，各民族相互离不开。这句话老师从小教导我们，让我一直铭记于心。在我们的生活中，民族团结之花处处都在开放。五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家。这句话正点明了我们五十六个民族只有心相连、手相牵，才会融为一个真正的大家庭。

例如：我们学校民族同学较多，汉语基础较为薄弱，经常把汉语倒过来说;在学习中经常遇到不懂的题和语文书中的词句;在作业中常常出现不理解的题目要求;还有许多文不对题、词不达意的情况。这时候我们的汉族同学可帮了大忙。各种习题，汉族同学都会热心给民族同学解答，让我们能渐渐熟悉汉语、理解汉语;让我们能准确流利的使用汉语，提高学习成绩。

有些对音乐和舞蹈感兴趣的汉族同学也会向我们学习：比如冬不拉弹唱、维吾尔民族舞蹈，还有其他乐器和舞蹈。这些音乐和舞蹈都蕴含着我们浓郁的民族特色。互相学习让我们增长了知识，共同学习生活让同学们组成了一个大家庭。

我们不会忘记，为了挽救尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰江，23岁的王燕哪姐姐，把自己的一颗肾无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族弟弟;也不会忘记论天山深处偏僻的库车县栏杆村维吾尔族老人卡迪尔用40年的时间写下了1000多篇日记，记载了解放军与当地村民拥军爱民的故事。这位老人说：“我的眼睛不行了，但要把写日记的任务也给儿子，这日记不会停，一定会一代代写下去。

手拉手、心连心、同呼吸共命运，这不是一句口号。维护民族团结是刻不容缓的，是要真正落实到行动中去的。让我们每个人从身边做起，从一点一滴的小事做起。不利于民族团结的话不说，不利于民族团结的事不做，不信谣不传谣，不参与任何违法犯罪活动。滴水可以汇成江河，众人拾柴火焰高。

团结就引领着幸福，这不是什么高深的理论，而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连，这个未来既是我们的未来有时我们后世的未来。

56个民族，56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩，就能组成一道人墙，阻挡住喷泻而来的洪峰。当我们56个民族摩肩接踵的走在长安街上时，我们的造型各异的服装不正是在上演一场时装秀吗?

著名的中医学者曲黎敏说过，你要为自己是一位中国人而感到骄傲，因为，只有中国有着博大精深的儒学文化，只有中国有着奥妙无穷的医学魅力。只有中国是由56个少数民族组成的大家庭。

我中国为之华夏，在华夏这块古老的土地上，56个民族如同熠熠生辉的宝莲灯，走到哪里就照亮了哪里。有哪一个国家能与我华夏媲美?56个民族这样凝聚力量?有哪一个国家敢与我华夏较量?泱泱五千年中国古老文化?56个民族56座宝库，56种色彩汇成绚烂的礼花，推动者祖国走向更加璀璨的文明。

暂且不说华夏土地上流传着多少民族团结的故事，暂且不提华夏土地上传送着多少个民族团结的英雄楷模，就看看就听听发生在我们新疆阿勒泰这个袖珍山城里那些民族团结的小事吧。

在阿勒泰市阿拉哈克乡居住的的卡玛丽老妈妈，今年59岁了，在她的平房小院里，曾经有10个孩子快乐玩耍，在她的奶茶壶旁边，这10个孩子慢慢长大，在她温暖双手的抚摸下，这10个孩子亲切地叫她妈妈，这10孩子中有五个是来自不同民族家庭的孤儿。今年1月份，我们走进了卡玛丽妈妈的家，她正在给金恩斯缝制手套和外衣，土块砌成的平房不保暖，整个房间温度很低，老妈妈一针一线的缝着，金恩斯坐在小板凳上抬头望着老人，眼睛里闪动着至真至纯的依恋。30岁的孤儿金恩斯至今还不愿意离开这个家，还不愿意这位亲爱的老妈妈。卡玛丽老妈妈用人间最朴实的真情默默地书写了一首民族团结的佳话。这仅仅是民族团结的佳话吗?

阿勒泰市一牧场托斯塔斯分场场长图拉克和书记张正光是一组黄金搭档。说起图拉克，张正光感激万分，他说：“我在这个分场工作三年了，三年里，我吃住在图拉克家，我们一起工作，一起探讨分场发展的方向，在我们共事的三年里，我们分场的创下了多个奇迹，我们分场也成为牧业发展最快人均收入最多的一个场。”人心齐泰山移，各民族干部之间心往一起想劲儿往一处使，没有战胜不了的困难，没有创造不了的奇迹。

就在这个场里，维吾尔族赛买提接济照顾汉族聋哑人蒋金才将近十年了，这不是一个传说更不是一个神话。“7.5事件”发生后，赛买突然觉得自己作为一名维吾尔族人很丢脸，他见到汉族朋友时，总是很脸红，她为自己的同胞中有这样祸国殃民的败类感到耻辱。但是一想到聋哑兄弟蒋金才，他就着急的到处寻找。在赛买提家的院子里时，汉族聋哑人蒋金才正坐在凳子上喝茶。他们用手势交流，没有声音没有语言，却彼此会意，交流的那样自然。赛买提的妻子说：“照顾哑巴快十年了，他们之间就像兄弟一样，如果一会儿看不见，彼此都会很着急，虽然蒋金才不会说话，但是我们之间交流没有一点障碍。”

阿勒泰市拉斯特乡拉斯特村一名8岁的小女孩艾明，在海拔2000多米的 “湖南也别斯”夏牧场的原始森林里走丢了。在她走失的52个小时里，来自八乡三镇两个牧场的60位汉、哈、回、蒙、维等民族自发组成的营救小组，对艾明进行了排山倒海式的原始森林大营救，场面壮观，感人肺腑： 68岁的哈萨克族玛燕老人，是在据阿勒泰市40公里的小东沟附近开了饭馆，当她听说艾明走失的消息时，饭馆成了营救小组的周转站，免费吃住，玛燕52小时守候在电话旁边等候小艾明的消息;维吾尔族蒙族小伙子巴代在海拔两千多米的阴坡上，一边走一边喊一边用白色布条留下记号，在人们搜索了52个小时后，终于找到了坐在河边发抖的小艾明……

在阿勒泰市萨尔胡松乡干沟村，住着166户村民，何厚宾家是这里唯一的一户汉族，在何厚宾居住的40多年里，他手把手教村民翻土、施肥、种菜、预防病虫害，带领村民种树，还为自己的儿子取了一个哈萨克族儿媳妇。如今在这个村子里，到处是郁郁葱葱的白杨树以及家家户户种植的蔬菜，这里的民族在进步，这里的发展很稳定，这里没有汉民族之分，这里只有团结凝聚，这里只有欣欣向荣…….

一粒种子能长成参天的大树，一滴海水能折射出太阳的光芒。这些民族团结的小事不正是我们各民族团结一心共谋发展的缩影吗?

56个民族， 56朵花，56组兄弟姐妹是一家。56组语言汇成一句话“爱我中华”!!!如果我们56个民族挥一挥衣袖，就能拨开天空中阴霾的乌云，如果我们56个民族挥一把汗水，就能汇成一条绵绵的河流，如果我们56个民族手挽手肩并肩共谋发展，我们的祖国将屹立在世界之林。

尊严是每个人都有的，一个人如果没有了尊严，就活的没有意义。说起尊严，我不禁想起了中国留学生曲晓雪维护人格和祖国尊严的故事。

四年前，曲晓雪留学美国，到路易斯太太家勤工俭学，在多次受到令人难以忍受的侮辱后，她决定辞工。但老太太的儿子银行家爱德华缺野蛮地拦住了她，并声称中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲晓雪不卑不亢，针锋相对他说请不要侮辱我们的中国人，我可以告诉你我身边的一个例子：“在我所在的大学里，我们有50个读硕士的，可47个都是我们黄皮肤黑头发的中国人。可遗憾的是你的同胞只有3个，而且是倒数3名。但我们并没有看不起他们。”爱德华母子却恼羞成怒，竟对弱小的曲晓雪进行人格侮辱和毒打，更让人难以忍受的是，爱德华母子竟恶人先告状，告她无理取闹。无奈之下曲晓雪被迫四处求告。在以后漫长的四年里，她忍受着病痛的折磨，法庭内外的巨大压力以及种种想不到的困难，最后，使这场官司一直打到最高巡回法庭。法庭上，曲晓雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师。法官被迫宣判被告5250美元，并当场向原告陪礼道歉。曲晓雪半接支票，向全场抖了抖，义正言辞地说：“被告刚才不得不赔礼道歉后，你们又非常及时地在法庭上公开给我支票，你们这样作，是想造成一种印象：这个中国女孩旷日持久地要打这场官司，无非就是为了这张支票。让人觉得钱才是这场官司的目的，也这有钱能为这场官司画上句号。可是你们错了!至少我这个中国人，当然还有许许多多的中国人，都绝不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司的，是为了讨回我的尊严!尊严!美元在我尊严面前一分不值。见鬼去吧美元。”曲晓雪把五千多美元的支票一点一点的撕碎，抛向法庭的上空。

曲晓雪是一位有尊严的人，她既维护了自己的尊严，又维护了祖国的尊严。

1955年，李宗仁在美国公开提出反对台湾托管和台湾独立，主张国共再度和谈，由中国人自己解决中国的事情。1965年7月，在周恩来总理亲自安排下，李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰，摆脱国民党特务机关的暗杀，毅然返回祖国，他声明：期望追随我全国人民之后，参加社会主义建设，并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。他还希望留在台湾的国民党人，凛于民族大义，毅然回到祖国怀抱，为完成国家最后统一做出贡献。

分析：为了祖国的和平统一，李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义，将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

篇一：民族风俗习惯

保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。同时，由于历史上与邻近民族长期杂居，在一定程度上受到了外族文化，特别是回、汉民族的影响。

保安族的家庭，过去多为为家长制的大家庭。现在，已完全被一夫一妻制的小家庭所取代。家庭中父母为绝对权威，对子女婚姻实行父母包办。解放前，保安族不与非伊斯兰民族通婚，而且不同教派之间通婚情况也罕见。习惯早婚。还要取得教主的许可。不过，这种情况现在已有所改变。男方从说婚到结婚，至少要送两次彩礼，礼金很重。第一次说亲时，称“定茶”；第二次在举行婚礼前，称为“干礼”。结婚选在“主麻日”。新娘过门后，三天不吃夫家饭菜，而是由娘家送来。

保安族的的饮食多以小麦、青稞和玉米为主，一般做成馒头、面条、油香、馓子等；肉食只吃羊、牛肉，忌食血和猪、马、驴等非反刍动物的肉和血以及凶禽猛兽。

保安族服饰有特殊的地方。男子喜戴号帽（白布圆小帽），穿白衫，套青布坎肩。在节日时戴小礼帽，穿翻领大襟藏式长袍，束腰带，系腰刀，足登长筒马靴。妇女多喜穿紫红、绿色等色彩鲜艳的灯芯绒衣裤。现在，也有许多妇女仿效汉族妇女，头上系各色纱巾。

保安族人民以村落聚居，住房多为土木结构的低矮平房，房院相互连结，坐落有序，颇具特色。

篇二：民族风俗习惯

布朗族的服饰，各地大同小异。男子穿对襟无领短衣和黑色宽大长裤，用黑布或白布包头。妇女的服饰与傣族相似，上着紧身无领短衣，下穿红、绿纹或黑色筒裙，头挽发髻并缠大包头。景东布朗族妇女的着装已与当地汉族基本相同。过去布朗族男子有纹身的习俗，四肢、胸、腹皆刺染各种花纹。布朗族人民主食大米，辅以玉米和豆类。饮食喜酸辣，并嗜好烟酒。()妇女有嚼槟榔的习惯，并以牙齿被染成黑色为美。布朗族的住房建筑为干栏式竹楼，分上下两层，楼下关牲畜，楼上住人。

布朗族的婚姻实行氏族外婚和一夫一妻制，纯情的少男少女恋爱和婚姻都比较自由，但也有受到父母干涉的现象。布朗族的丧葬习俗各地基本相同。人死后，请佛爷或巫师念经驱鬼，三日内出殡。一般村寨都有公共墓地，并以家族或姓氏划分开来。通行土葬，但凶死者，有的地方行火葬。

篇三：民族风俗习惯

朝鲜族的婚姻为一夫一妻制。按照传统习惯，近亲、同宗、同姓不婚。“男主外，女主内”是一种普遍习俗。父子关系是一切人伦关系的基础。讲求父慈子孝，长子赡养父母。社会上老人受到尊重，人们非常鄙弃不孝不敬的人和行为。多数地区居民实行土葬，散居在城镇的则实行火葬。

朝鲜族比较喜爱素白服装。妇女服装为短衣长裙，叫“则高利”和“契玛”。男子服装为短上衣，外加坎肩，裤腿宽大。外出时多穿斜襟以布带打结的长袍，现在改穿制服或西服。

朝鲜族的主要食粮一般是大米、小米，京渍（即辣泡菜）是不可缺少的菜。喜爱吃打糕、冷面、大酱汤、辣椒和狗肉。现在不少人学习汉族烹饪技术。

朝鲜族的村落，多位于山坡下的平地上。村内房屋的建筑面向东南、南和西南。有瓦房与草房，房墙外多刷白色。房内一般分寝室、客室、厨房和仓库等。室内有平炕，进屋脱鞋，席炕而坐。近年来家庭中的陈设日渐讲究。朝鲜族人民非常讲究礼节，注重卫生，尤忌随地吐痰。房子、餐具、衣被等都很整洁。回族的风俗习惯作文汉族的风俗习惯作文春节风俗习惯作文

据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。据说腊八粥传自印度。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。

传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

大家在过春节时都放鞭炮，因为鞭炮是为春节而制作的，所以每逢春节来临，家家户户都燃放烟花爆竹，庆祝春节的到来。放鞭炮在古代是为了赶走一个叫“年”的怪兽，“年”欺压百姓，但人们放鞭炮赶走了它。所以放鞭炮作为一种春节习俗流传至今。

除了放鞭炮，贴对联也是一种春节习俗。对联是用红纸做的，人们相信红色可以降妖除魔，所以用红纸做对联。每一家都贴有对联，门上还贴了“福”字，“福”是倒着贴的，为什么呢？哈哈，意思是表示“福”倒（到）了。

拜年也是春节习俗，我最喜欢拜年了，因为拜年可以挣压岁钱呢！拜年一般在大年初一的早上，大家都起床很早，相遇时互相问好说祝福语，然后互相拜年发压岁钱，这时候是我最高兴的时刻啦！拜完年我回家数着自己的压岁钱，心里美滋滋的。

春节的习俗还有很多，如穿新衣，大家一起吃饺子……现在这几年又举办了一些游戏，可以玩，大家都开心。春节的习俗真多呀！

声鼎沸喜迎吉祥年”！

六年级的第一个国庆节，学校要求我们画国庆节手抄报，我真是觉得又麻烦又担心，可是在创作设计国庆节手抄报的过程中我却十分愉快，虽然我不喜欢画画，但我把画手抄报，看作是正在画一幅五彩缤纷的画，当成是我的一种兴趣、爱好

这次的主题是关于中国历史的。翻开中国的历史，我们无一不对古老的中华民族感到骄傲。那一串串的科技之光在全世界的各个角落熠熠发光。中国的火药和指南针传到欧洲，开启了人类社会的近代化进程，中国的造纸术传到世界，加快了人类的文明化步伐。在古代，我们拥有着世界最多人口，拥有世界最先进的科技，更有着辉煌灿烂的文明。华夏民族远扬四方，成为了各国仿效的优秀民族，世界各国纷纷与中国建立经济、政治、军事及外交联系。那是的我们很自信，因为我们走在了世界的最前沿。

这次主题是“赞中国”，我就应该写些有关中国这方面的内容，幸亏我已经把内容找好，要不然啊，我就又要像没头苍蝇似的一头扎进书堆去翻翻找找了，不过我还得好好安排一下，版块有大有小，写进的内容必须适当，还有标题的字数必须与小标题的纹制设计合适，不能张冠李戴，力求每一方面都比较大方得体。内容写好了，整张手抄报也就基本上完成了，但最后还有一点可不能疏忽了，就是要认真检查，看看需要染色的地方局部有没有忘了染，小标题有没有忘了写，有没有地方是铅笔迹还没擦掉……

经过了改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界上第二大经济强国。但是我国的居民幸福指数仍然不高，尤其是城乡贫富差距日益扩大。再加之，西方各国纷纷对中国采取敌对的态度，对中国敬而远之。中国虽想成为负责任的大国，却困难重重。我的手抄报要充分变现出来，每个中国人心中都有个国，都有一个梦：希望祖国越来越强。

一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的中国梦”

一个国家，不是那个人的，是大家的，虽然有些不足之处，要靠我们大家来建设来努力，毕竟我们国家在发展的道路上，经历过太多的曲折与苦难，母亲生了你。养了你，你就要为你的母亲做出贡献，为建设自己的家园出力。而不是是抱怨自己的母亲太丑太穷，我们的中国在我们的心中。他屹立在世界的东方。衷心的希望他繁荣富强。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。让我们怀揣着梦想，追逐着梦想，放飞着梦想，在鲜红的党旗下，凝聚力量，同心同行，团结奋斗，共铸辉煌，去实现中华民族伟大复兴的强国之梦吧，朋友!

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青 . 蓝 . 棕等色的棉 . 丝 . 绸 . 缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

踽踽漫步于林荫小路间，远处飘来一阵茶香，一阵热浪，一阵回旋，目送我十五年的时光。娉娉袅袅间，那是你古色古香的茶坊，广州风格。那一层轻白的薄纱，内里细切点肉食，它名为肠粉;那绵绸白米置于青瓷碗中，若隐若现的腐竹，鲜美的鱼肉，历历可数藏卧粥底的花生，他名为艇仔粥;又是一层薄纱，里面游虾脱纱而蹦跃到蒸笼内，许还带有点点汤汁，它名为虾饺。那蕴含着你几百年美食传统的沉淀，唤起无数以美食为生的人，陶醉于你之下，早茶，这是你独特的味道，广州风格。

蹁跹于粤剧院的门口，远处传来一阵悠扬的歌声，一阵低吟轻唱，一阵空际回响，陪伴我从小到大的日夜。“卖荔枝….轻纱薄锦玉团儿，入口甘美….”赠予我炎炎盛夏的一阵清凉;“落雨大，水浸街…”带领我梦回旧时代广州的风土人情;“月光光，照地堂….”带我追溯到旧时代深入广州的贫苦确又夹杂喜悦的生活……那蕴含着你娓娓道来数百年历史的文化产物，粤剧，这是你的独特的音阙，广州风格。

1840年，你受尽屈辱，被列强伤害得体无完肤，奄奄一息;2010亚运会的晚上，你缓缓屹立在帷幕上，大呼一句我们赢了。你娉婷地缓缓走来，不带一丝邀功，不带一丝仇恨，雍容大方地笑着，低调地显示着站起来的风茂，始终以和为贵地不卑不亢，友好待人。那是你历经磨难却勇往直前的精神底蕴，广州风格。

于是乎，你的精神，也传承到世代子民。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐是精神的一大代表，虎门销烟的那一壮举，蕴含了广州子民的坚韧不屈，坚持不懈的精神，那是你传承深入子民骨髓的精神底蕴，广州风格。

远处又是一阵茶香，又是现世安稳地穿越在石阶青石板小巷内，看江上木筏声咿呀，看流水送落花，江南洇染你的无暇。迎面素不相识的路人，照面说句“早晨”，然后与众生结下不解的宿缘间，惊醒岁月静好的思絮，又如烟雾缭绕，朦胧间看见你独特的风格。既然来日方长留不住青春，怎能不断被韶光辜负?错过昨朝那支花，又怎能错过今朝这壶茶。细呷春酒但始觉甜，蓦然浅笑，也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。

那么，余生请你指教。

有一条巨龙，在古老的东方民族盘踞了五千年。巍巍山河，是它的躯体;滚滚长流，是它的血液。巨龙蜿蜒，长城脚下是龙的血脉;翼垂九天，昆仑上有龙的呼号：中国，你的民族因自强不息而雄风威威!

穿岁月风雨，伴历史云烟，从古至今，多少学子为追求真理，为了实现自身的远大理想而悬梁刺股，苦苦探求;多少英雄豪杰为抵御外辱，保家卫国而不惜抛头撒热;多少仁人志士为百姓谋利益，为人民谋幸福而孜孜追求……他们为什么要这样?他们受到的正是中华民族自强不息精神的激励。也正是这种精神，才使伟大的中华民族生生不息，巍然屹立，才使灿烂的中华文明一直延续到今天。

自强是历史上无数仁人志士的一个共同特点。唐人李咸有诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”正是因为有了自强，才有了孟子“平治天下，舍我其谁”的豪迈;才有了司马迁“含垢忍辱，发奋着书”的坚忍;才有了曹操“老骥伏枥，志在千里”的雄心;才有了岳飞的“从头收拾旧山河”的爱国激情，也才有了郑成功收复台湾的壮举，戚继光抵抗倭寇的英勇……在他们追求真理的漫漫长途之中，在人生的曲折坎坷之中，在保卫国家免遭外敌入侵的危难时刻，仁人志士用自己的真实行为努力地实践着自强不息的誓言，书写着人生中大大的人字!

透过历史的眼眸，思绪转到近代：列强坚船利炮的轰炸，似在眼前;旧中国战乱连年，满目疮痍，萦回梦中;“九·一八”勿忘国耻的铿锵字句，犹在耳畔;新中国百废待兴艰难重重，难以忘怀。鸦片战争的硝烟让古老的中华蒙难了一百多年，帝国主义的炮火让浩荡的神州苦痛了一个半世纪。然而，中国并没有就此停滞不前。她选择了奋起反抗，自强不息!于是辛亥革命迎来共和国的春晖。于是有了五四的平地惊雷，遵义会议的伟大转折，延安红星的运筹帷幄，百万雄师的勇追穷寇，西柏坡的英明决策……于是八年抗战为民族血洗尽了耻辱。于是天安门城楼上发出震撼环球宇宙的宣言。于是泱泱中国重新屹立在世界的东方!自强，让一个民族挺起了腰身!

直至我们的新时代，改革开放的春风化雨，“三个代表”的辉煌旗帜，使中国从1949年成立时期的积贫积弱，到现在的经济总量世界第三、人民生活迈向总体小康;从“一辆汽车都造不出来”到实现“太空行走”;从一个落后的农业国到“世界工厂”;从一个被封锁、被扼制的新政权到开放的“负责任的大国”;从“东方红”一号的发射成功，原子弹、氢弹爆炸成功到“嫦娥一号”的成功登月。巨龙笑了，于是西部崛起，港澳回归，北京奥运举办成功，“神舟”遨游太空……2009年，在世界经济深陷衰退时，中国经济依然保持了引人注目的增长速度!如此种种，哪一点不是中华儿女凭着自强不息精神创造而出的令世界瞩目的奇迹呢?半个多世纪的搏击，时光的琴弦，终于弹唱着今日辉煌的主旋律。

巨龙盘旋，沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，目睹了中华的富饶与辽阔，在960万平方米的土地上，目睹了遍地金黄，繁华似锦，高楼矗立，煤海流金，大海扬波，长城起舞……巨龙脚踩黄土，头顶蓝天，奏响新东方的长啸：自强不息的中华民族，我为你而骄傲!

今天，当共和国60华诞礼炮的隆响，五星红旗的随风飘扬之时，中国沧桑巨变从此走向明天!只要“自强”这颗龙珠永不丢失。即使天际变幻苍狗乌云，东方巨龙仍依平地腾飞，从此踏云旖旎，迎风纳怀，挥舞翩跹。款曲付彩虹，幸福神州送!

云南民族村位于滇池北岸的海埂，与西山森林公园、大观公园、郑和公园等风景名胜区隔水相望。有索道连接西山龙门。民俗村集云南主要的彝、白、傣、苗、景颇、佤、哈尼、纳西、傈僳、独龙等25个少数民族的村寨、民族歌舞厅、民族广场以及激光喷泉、水幕电影等旅游设施。民族村寨采用复原陈列的手法展示云南的民族风情。走进村里只见不同风格的民族村寨分布其间，错落有致，各展风姿，各少数民族丰富多彩的村舍建筑、生产、生活、宗教习俗均如实地展示出来，是云南民族文化的缩影。

云南民族村景区内水陆交错，清新优雅，各村寨景点错落有致，风格迎异。其间有绿荫小径，亭阁回廊、拱桥石阶相衔相接，并与滇池湖滨大道首尾贯通。游览线路，路转水回，柳暗花明，引人入胜。周围自然的景观和得天独厚的天然调节，使得民族村内花枝不断，四季缤纷，每一刻，每一季，都有各自动人的美景。

平时游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑风格、民族服饰、民族风俗外，还可以观赏激光喷泉、水幕电影、民族歌舞、大象表演;品尝民族风味小吃，购买民族工艺品。我们恰逢傣族泼水节，更是热闹非凡。尤其是大象和僧人游行、傣族歌舞和疯狂的泼水，让游人参与其间，笑声不断，忘乎所以。

在民俗村里，可以欣赏各个少数民族不同特色的建筑：白族民居向来为海内外建筑界所重视，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局严整实用，粉墙黛瓦的院落无论是木雕、施彩、石刻、泥工丝毫不逊江南园林与北国大宅。街市中烤乳扇香味飘过扎染布的店肆，步行在石板路上，目之所及，都感到一种文化的震撼。

傣族的竹楼、白塔和别具一格的傣家寺庙与滇池浑然一体，美丽动人。

彝族村中与天相通的神秘太阳历柱广场，与地相接的红色掌房，显示着这个民族古老豁达的文明;基诺族竹木草顶大公房，告诉你社会形态变迁的消息;拉祜族葫芦创世神话使你看到什么是“乾坤奥妙大葫芦”;而纳西族神奇多彩的东巴文化，则让你听到从远古走到面前清晰的脚步声。

云南民族村作为昆明滇池国家旅游度假区的一个重要组成部分，荟萃了云南各民族优秀的人文景点和自然景观，是反映和展示边疆各民族社会生活的窗口，为美丽的春城增添了又一令人难忘的旅游景点。也是大家了解和学习少数民族知识的课堂。

云南不愧是少数民族最多最辉煌灿烂的、最五彩缤纷的世界。

“美丽家园”是指在社会主义制度下，反映一定时期农村社会以经济发展为基础，以社会全面进步为标志的社会状态。

具体而言，“美丽家园”包括5个方面，即新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚。这五者缺一不可，共同构成社会主义“美丽家园”的范畴。值得注意的是，《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》提出：“建设‘美丽家园’是我国现代化进程中的重大历史任务”，“要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、民主管理的要求”，“扎实稳步推进‘美丽家园’建设”。这意味着将在“十二五”期间努力加快农村教育、文化、医疗、社会保障、基础设施等社会事业发展，逐步缩小城乡差距，我国农村面貌将迎来新一轮的历史性巨变。

文化是一个民族的精神之根，是一个地区的灵魂和活力之源，是核心竞争力，是民族的身份标志。传统文化是一个民族在历史上创造的文化的总和，各民族的传统文化都为丰富中华民族的大传统作出了贡献。民族传统文化包含着有形的物质文化，但更多体现在无形的精神文化方面，而且资源丰厚，呈现出一种神秘、古老、奇特的文化魅力。我国人口不多的少数民族，在 “美丽家园”建设中，应按照“美丽家园”建设的要求，充分挖掘、整理、保护少数民族传统文化并使之为“美丽家园”建设服务。

团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”听着这首歌，我不禁回想起那件事。

记得那时，再过几个星期大家就要面临一次大考了，同学们都紧绷着心中的弦，生怕碰上什么不好的事情影响了考试成绩。

可天总不尽如人意，这不，周末里她的左腿就因为过度的运动训练而打上了石膏。她是我们班的体育生，几乎是十项全能，一口夹杂着方言的普通话，地地道道的新疆人。

她由于左腿受伤，医生说好几个月后才能拆石膏，只得靠着拐杖来走路，但依然十分吃力，走一步歇三步，一段路走下来就已经满头大汗了。大伙们都十分担心她的状态能否应付好考试，据说这次考试直接关系到能否参加提前招生呢。

到了中午，班里的女生就把她团团围住，争着抢着要扶她到食堂吃饭。男生们呢，不知何时已经端着一盘热气腾腾的饭菜回到了教室里，其中一个男生一边挥着手中的饭卡，一边叫着她的名字说这顿饭他请了。平时大大咧咧的她看到这一幕，眼眶微微泛红，嘴里不停地说着“谢谢”。男生倒不好意思了，挠挠头笑着说：“我们不是同学吗，有困难的时候，本来就该团结起来互相帮助啊。”难得看见男生这般害羞，她也忍不住笑了起来。

记得刚开学那会儿，她穿着一身传统的新疆服饰，在人群中格外显眼，大家都自然地把她和自己划出了界限。可现在，大家都把她当作一家人看待，她受了伤，又是端水又是盛饭，大家抽出学习的空档，轮流去食堂帮她打饭，扶着她上厕所，每节下课都帮她倒一杯温开水，忙前忙后却也乐在其中，连老师也接受了送她上下学的任务。

后来，同学们也都在大考中取得了满意的成绩，既收获了分数，更得到了团结。这也让我们明白了，不同的民族之间也能产生珍贵的友谊。马克思曾说过，我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。在一个集体里，任何人有困难，我们都该拧成一股绳，团结起来一起战胜困难。

“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢……”耳畔又响起这首歌，其中的道理也深深地烙印在我的心中。

我最可爱的祖国有五十六个民族，比如汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族等等；在我的身边，也有很多少数民族同学，但在我心里，只有她给我留下的印象最深刻，因为我们是老同学，我们在一起学习、生活了六年。

她，是一个性格孤僻、内向却又坚强的人；她，也是一个特别不怕吃苦的人。她，就是我的老同学——小米，一个美丽的维吾尔族女孩。

小米从小到大最大的爱好就是舞蹈。有一次我们在舞蹈室里聊天，小米对我说了她上一年级时学舞蹈的许多事情，也给我讲述了一件最让她刻骨铭心的事。

小米还告诉我，她从一入学就一直在学舞蹈，那时，她们学校有一位舞姿优美的女性老师，每天老师郑重其事的教，她也认真的跟着老师学习舞蹈。

说完，小米就开始向我展示压腿练习，她把自己的腿放在横杆上，用尽全身力气把上半身都贴在腿上，我看的目瞪口呆，连连赞赏：“哇塞！你真行！佩服佩服！”我问她：“压腿疼不疼？”“刚学压腿时很疼，但那时，我就能克服疼痛，因为如果不认真练习就会被老师批评。”

小米说到这里，又开始喋喋不休地说起那时老师对她的要求有多么严格，但她却能坚持不懈的努力，不放弃自己的梦想。

小米告诉我学习压腿的时候，她忍受着压腿疼痛的节奏，不断的把自己的腿使劲往下压，一遍又一遍地在心中默默地鼓励自己，直到把压腿练习做到老师满意的程度。

后来，听小米说，那个老师又教了小米和舞蹈队员难度更高的动作：下腰、高抬腿、后抬腿等等。

就这样坚持了几个月，一次又一次的失败，一次又一次的鼓励……之后，小米克服了困难，其他高难度的舞蹈动作她也都学会了，终于成了一名优秀的舞蹈队员。

小米最后对我总结说：“如果你乐意去做一件事情，一定会付出许多辛劳和汗水，但只要你勇敢地面对它，最终一定会成功的！”小米的话，让我感受到她虽然受了很多苦，但心理却是乐滋滋的，也让我了解了她在学习舞蹈的过程中经过的酸甜苦辣，更让我懂得了一个道理。

我和小米同窗的6年来，她一直很固执地坚持走读，我和她是老同学，诚心诚意的劝过她很多次让她住校，但她始终毫不犹豫地拒绝我的提议，因为她的家庭也需要她付出很多很多的辛劳，从她每天的脸色和疲惫的样子，我能感受到她有一种难言的苦衷和疲惫。

她放学后日日照顾家里，实在是太辛苦了，她现在满脸的疲惫和悲痛背后，都隐藏着她为家庭的付出……

我和小米在一起学习、生活了6年，我想念小米，更挂念小米，但愿这个干什么事都不怕吃苦的老同学今后平平安安！快乐幸福！

梦，是一束永恒的光，梦就像一片绿洲，带给我们希望，给予我们前进的动力。我们，是炎黄子孙，是龙的传人，我们共同托起了一个梦——那是中国梦，中国梦是民族的梦，是中华名国的复兴梦，是中华子孙的强国梦。历史的脚步无一刻停滞，中国历史一直在前进着。沿着足迹，便可看见5000年来中国各具色彩的梦。

中国有一个和平梦，那是一个绿色的梦。鸽子和橄榄枝是和平的象征。中国人民渴望和平，那是一种向往，是一种追求。无尽的战争带给人们太多的不幸。我们的生活因和平才会充满美好，通过人们的不断努力。和平梦，今天终于实现了!

中国有一个航空梦，那是一个蓝色的梦。蓝色的天空是我们队航空梦的寄托。中国培养的第一代航天员——杨利伟，他是中华飞天的第一人，是优秀的炎黄子孙，他代我们实现了这个梦，长征一号F型火箭载着他和神舟五号飞向外太空的那一瞬间，中国人民欢呼雀跃，感动的只掉泪。航空梦，今天终于实现了!

中国有一个奥运梦，那是一个红色的梦。红色，是火炬，是熊熊燃烧的奥运圣火。当中华人民共和国国歌在奥运赛场奏起的那一刻，有多少中华儿女为之落泪，他们为这一刻拼搏了多久!付出了多少!中国儿女为之挥洒汗水，努力奋斗的梦。奥运梦，今天终于实现了!

中国是世界四大文明古国之一，是一个有着悠久历史的国家。她有着那么多的辉煌事迹。可是她的成功并不一帆风顺甚至举步艰难。她也经历过失败遭受过嘲讽，也曾历尽了风霜，付出鲜血，做出一件又一件的雄伟事迹。我们的祖国也面临过无穷无尽的黑暗，皇权分解崩塌，无数人民流离失所，那是祖国感动窒息，最无助的时候。

“世间无物抵春愁，合像苍冥一日休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”这是中国的一位爱国诗人谭嗣同含泪写下的名句，他写出了大众人民的心声，它包含了太多的情感因素。曾经的中华民国，被人欺凌过、侮辱过，但她从未放弃过。

鸦片战争、南京条约、英法联军火烧圆明园，帝国主义为了打开中国的大门，暴力侵略，不择手段。中国大地陷入一片血雨腥风，大众百姓生活在水深火热之中，以此开始了长达8年的抗日战争。当时所以人都认定中国将会一步一步走向灭亡，可是她没有!她任然昂起她骄傲的头颅微笑着。1921年7月23日，中国共产党诞生了!前方有着希望的曙光，祖国以她缓慢但坚定的脚步向前走去。那么多的伟人:毛泽东、周恩来、邓小平，他们付出了青春和精力，只为完成祖国母亲的梦想，他们历尽艰辛，只为祖国能开出强壮芬芳的花朵。

恰恰因为战争，中国人民才会分外渴望和平，渴望安宁。我们会一个一个实现它。中国梦——实现中华民族的伟大复兴，是每个国人的每一点梦想汇聚成的伟大目标。我也有梦，那就是当一位摄影师，拍下生活的点点滴滴，记录下伟大祖国历史上的每一时刻!有志者，事竟成，也许现在我离这个梦想还有些遥远，但我相信，只要我有这个目标，总有一天我可以做到!

中国完美转变，从一步一步走向灭亡转变成一步一步走向繁荣富强。中间的过程会很艰辛很痛苦。其中参杂了太多，有流血、有落泪、有死亡、也有重生，但是中国以顽强的毅力挺过来了。中华人民共和国成立，中国有资格迎接着辉煌的一刻!中国，离繁荣富强的目标也越来越近。火车、飞机、电脑，这些都是中国逐变兴隆的标志，是对新一代的中国的一个完美的跨越。中国也经历过地震、海啸，死伤无数，但她没有向困难低头，她是那样的高贵，她多么值得我们学习。

走复兴路，圆中国梦。梦想是旗帜，更是引领，是激励，更是目标中国的梦想便是复兴中华民国。这个梦想照亮了我们前进的路，这个梦想也使国家经济上，政治上有了进一步的提高。复兴之路，这个梦想离我们不遥远。中国，一直在向复兴之路前进着，，我们已经在慢慢接近它。中国的梦想，远大而高尚。阳光仍然灿烂，向日葵任然随着太阳转。我们是祖国的花朵，是祖国的希望，我们应该珍惜利用每一天，为了远大的抱负，为了祖国复兴而努力。请用你的智慧和行动来帮助祖国完成她的梦想——走向复兴之路。

看吧，复兴之路就在前方!

：

心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

一曲优美动听的《新疆好》，唱出了两千万天山儿女的心声。在党的民族政策光辉照耀下，新疆大地安定祥和，到处奏响民族团结的凯歌。“团结月”凝铸兄弟情新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等十三个民族，在历代抵御外敌入侵、反对分裂祖国的斗争中，各族人民结下了兄弟般的深厚情谊。可是，“牙齿也有咬住舌头的时候”。二零零九年，七月五日在境内外“三股势力”的挑唆下，发生了“打砸抢烧”严重暴力犯罪事件。有许多各族同胞被犯罪分子打伤打死。这些犯罪分子企图破坏民族团结这样的大好形势，但是，他们的目的没有达到，各族同胞依然手拉手，肩并肩。犹如牢牢攥住的拳头，使出全身的劲头，立誓把“三股势力”赶出去!从此，新疆流传起三个“离不开”：汉族离不开少数民族。少数民族离不开汉族。各少数民族之间也相互离不开。

这是一件真实的事。在新疆奇台县吉布库镇，有一个汉族女孩，20年前，她被一个哈萨克族家庭收养，因此有了个哈萨克族名字“麦尔孜依”。“麦尔孜依”的汉语意思是“快乐”，对于一个被亲生父母无情抛弃、重度残疾的汉族弃儿来说，生活在一个对她关爱备至的哈萨克家庭，麦尔孜依无疑是快乐的，但养育她霍额哈依、比依台坎夫妇却为此付出了世人难以想象的艰辛。

1989年10月4日，霍额哈依17岁的大儿子在放羊途中捡到了一个包袱，里面有一个嗷嗷啼哭的女婴，他把孩子抱回家交给了父母。打开包袱，看到一张小纸条上写着：这是一个10个月的汉族女孩，有哪个好心人捡到后，请好好收养她吧，拜托了。再仔细一看，发现女婴嘴唇上有豁，原来是一个有“兔唇”的残疾孩子，但他们还是决定收养她。第二天，霍额哈依夫妇请来亲戚、邻居、朋友，按照哈萨克习俗，宰了一只羊，像自己生了孩子一样在家里举行隆重的仪式。亲戚朋友看到麦尔孜依都直摇头，有的说：千万不要养这个孩子，以后会成为负担。还有的说：你们也不富裕，为什么要养别人不要的残疾孩子，将来你们会后悔的!当时，霍额哈依夫妇已经有6个孩子，4个孩子上学，家里只有20亩地、50只羊，全家年收入仅有3000多元，日子过得十分拮据。面对一片反对声，他们依然没有动摇。

麦尔孜依在这个哈萨克家庭得到了比其他孩子更多的关心和爱护。家里有好吃的，要添置新衣服，总是要先给她。积攒了一些钱，霍额哈依夫妇带上麦尔孜依去了医院。本想治好“兔唇”，就可以得到一个健康的孩子。没想到一检查，麦尔孜依还患有严重的先天性癫痫和智力残疾，医生告诉霍额哈依夫妇：这孩子能活下来就不错了，要将她彻底治好，可能性很小。麦尔孜依的残疾程度远远超出他们的想象，即便如此，霍额哈依夫妇依然没有动摇、没有放弃。为了给麦尔孜依治病，整整17年的时间，他们背着她四处求医，付出了无数的艰辛，皱纹爬满了霍额哈依的面庞，比依台坎累弯了腰，整个家庭也陷入了贫困。治病没钱时，就只能卖羊;羊卖光了，就向亲戚朋友借钱。为了省钱，他们每次背着麦尔孜依去治病，总是带着带馕，没进过饭馆，没住过旅店。高昂的治疗费，让他们债台高筑，欠账最多时达3万多元.1996年10月，麦尔孜依癫痫病严重发作，比依台坎不得不带着她到县医院住院治疗。等到麦尔孜依脱离生命危险，出院结账时，比依台坎身上只剩下一元钱和一小块馕。没钱坐车，比依台坎只好背着麦尔孜依步行10公里回家，身体已经十分虚弱的比依台坎10多个小时没吃一口馕、没喝一口水，回到家中就昏倒了。

1994年，霍额哈依夫妇为了挣些钱给麦尔孜依治病，在冬牧场帮人放羊。比依台坎背着麦尔孜依，冒着零下30多度的严寒，跪在没过膝盖的雪地里用双手扒雪找草，20多天下来，比依台坎落下严重的关节炎。?因为严重残疾，麦尔孜依比正常孩子发育要缓慢得多，7岁才能勉强走路，可以说是在妈妈比依台坎的背上长大的。2005年，麦尔孜依的癫痫病终于治好了，至今再没有发作过，但其他症状没有任何好转。霍额哈依夫妇对一名汉族残疾弃婴不离不弃的举动，感动了亲朋好友，村民们纷纷伸出援助之手，村镇政府领导也予以关注。2007年，霍额哈依夫妇终于还清了欠款，在残联、从镇政府和乡亲们的帮助下，还盖起了新房，过上快乐幸福的生活。?麦尔孜依今年已经20岁了，依然不会说话，没有任何生活自理能力，生活起居一步也离不开妈妈，俨然是一个永远长不大的婴儿。但霍额哈依夫妇对20年前收养麦尔孜依的举动和20年复出的无数艰辛一点也不后悔。如今，已经60多岁的霍额哈依夫妇最担心麦尔孜依将来的生活。奇台县吉布库镇副书记薛建平表示：即便将来霍额哈依夫妇无法照顾麦尔孜依，政府也会让麦尔孜依衣食无忧。

这感人肺腑的故事，难道还不足以代表凝聚在各民族之间的爱吗?当然代表!因为，我们各民族早已联系在了一起。而爱，也将永远在民族团结之间流淌。心灵贴着心灵，就好像光明与太阳;臂膀挽起臂膀，就好似蜿蜒崎岖的长城;身躯靠紧身躯，就好像连绵起伏的山峰;呐喊回应呐喊，则是天籁共鸣。而中华名族团结，则是黄河涛声、长江奔腾。则是永远凝聚在每个人心中的爱......

从幼儿园到初中，我不知走过了多少个日日夜夜，也不知上过了多少堂课，其中有一堂“课”使我至今难望，那不是一堂普普通通的课，那堂“课”上没有宽敞明亮的教室，没有整齐干净的桌椅，也没有学识渊博的老师，但它却教给了我人生最重要的道理。

那时我好像才上五年级，那天放学回家，我听到前面的孩子正在辩论哪个国家是生产电脑最多的国家，一个孩子说：“亚洲生产电脑最多的国家是台湾……。”“不，台湾只是中国的一个地区，而不是一个国家!”另一位同学义正词严的反驳到。听到这儿，我体会到了一种崇高的责任感，一种维护国家民族尊严的责任感在我心中油然而生。

我记得鲁迅先生曾说过一句话：“中国只有人人都有了民魂，才会进步、才会富强。”这里所说的民魂就是一种责任——维护国家民族尊严的责任。每个华夏儿女都应该有这种责任。

历史的车轮在不断地前进，“九一八”事变随着时间的推移逐渐离我们远去，但我们每一个炎黄子孙都不会忘记这个耻辱的日子。每年9月18号这一天，东北各地区的人们都会自发地举行一系列的纪念活动，以警醒世人“勿忘国辱，振兴中华”。然而在今天，一些人的做法也令人深思。据报载，2003年9月18日这一天，我国东北某市一家大型商场却在人们的哀思中举行隆重的开业典礼，典礼上彩旗飘扬、礼炮齐鸣、好不热闹。据商场管理人员透露，选择在9月18号这一天开业是因为“918”意味着“就要发”。作为一名炎黄子孙，在看到这样一则报道后，你会有何感想?

那个孩子给我上了最有意义的一堂课，他告诉了我和所有的炎黄子孙：维护国家、民族的尊严是我们义不容辞的责任。

我家的人们都爱唱戏，更爱听戏。每逢村子里有了什么喜事，必定先请个豫剧班子，在家门口搭个戏台，这么唱下去。一般持续三天左右，这三天里，可忙坏了人们：一大早儿就急急忙忙去下地，收工后回家拿个小板凳，若是在夏天再拿一把蒲扇，飞也似地赶去看戏，只怕耽误了剧情。

看戏时，人们把整个戏台“包围”得水泄不通，里三层外三层的，就像蚕吐出的丝，裹得紧紧的。若是你来晚了，那就站在外面竖着耳朵听吧，这人群是任凭你怎么挤也挤不进去的。豫剧中也不乏大腕，例如常香玉、马金凤等，她们可是诸多戏迷心目中的偶像呢！姥姥喜欢听常香玉的戏曲，她的声音变幻无穷，有时如大海的涛声般浑厚，有时又如小溪的流水声般恬美，有时候喜气洋洋的，有时候又使人感到无比的忧伤。出门在外的游子听到这熟悉的乡音是都会禁不住潸然泪下，想起幼时依偎在母亲的怀中，听她哼唱着豫剧才能入睡。

如今，姥姥去了北京，但她说并不会留太长时间。我很惊奇，问：“难道北京不好吗？”姥姥摇摇头，说：“这里没有使我魂牵梦萦的豫剧！”