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民族梦想作文700字 - 开学吧

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关于民族风格的作文(20篇)

每一个民族都有自己的语言和文化,五十六种不同的文化才造就了我们的国家丰富多彩的民族、民俗文化。开学吧小编收集了两则关于民族风格的作文,希望能帮助到大家!

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民族梦想作文700字

全文共 735 字

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为了一个民族梦想,我们从1840年的海面出发;为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题,反映自1840年以来,中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。

震撼激动落泪这是我在观看、品味权利是时所感受到的话语。阅读复兴之路的历程,使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片,为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来,民族复兴成为中国人民的执着追求。陕北延安,是中国共产党领导全国人民抗战的圣地,民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。

变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印:抗击非典,践行以人为本的执政理念,领袖和民众共赴危难,赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济,完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议,无一不是民族复兴的基石,让我领会到了国富民安的道理,认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程,同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望,我们要继承先辈的优良传统,为报效祖国做出更多的努。到这里,我有种说不出的感动和自豪!感动的,是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人;自豪的,是为自己能够成为这个优秀民族的一份子!

经历了岁月的磨砺和洗涤,中国共产党领导着广大人民群众,为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着在这个历程中,我们一齐哀悼,一齐欢呼,一齐奋斗,一齐感动不论遇到什么,历史事实都告诉我们:中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!

[民族梦想作文700字

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篇1:弘扬民族精神

全文共 692 字

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弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

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篇2:守住民族文化的根脉

全文共 1244 字

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如果说经济的主体是物质丰富的创造,政治的主体是根本利益的保障,那么文化的主体则是精神家园的耕耘。文化,是民族延续的重要标志,是国民素质和科技水平的重要保障;传统文化则是民族的认同与归属。然而,在一个人心愈发浮躁功利化的社会,文化俨然成为一种奢侈品,似乎给人以可望而不可及的感觉。因此,我们应该重建文化家园,解决精神的归宿与寄托问题,守住民族文化的根脉,这是中华民族实现伟大复兴的中国梦的必须要求。

文化传承是对民族文化的认同,是精神的寄托和灵魂的归宿。泱泱大国,不曾断代,五千年的华夏文明,创造了光辉灿烂的历史。在这曲折迂回但又不曾断流的文化潮流中,我们有着无可比拟的传统建筑,我们有着引以为傲的传统文化,我们有着修身养性的史书典籍。我们可以游故宫,览皇家王室之恢宏;登长城,观群山环抱之雄伟;赏园林,品江南水乡之柔情;我们可以包饺子,盼游子归家之团圆;赛龙舟,思爱国屈原之情怀;插茱萸,念异乡亲友之安危;我们可以吟唐诗,赞平仄音韵之美妙;诵宋词,叹国家兴亡之苍茫;读小说,慨人生命运之起伏……在中华文化的长河里徜徉,我们乐此不疲,流连忘返。传承悠悠大国之风范,继承光辉文明之伟大,不断地从经典中汲取营养,才能不断地焕发出生机与活力。

文化虚无,是对民族文化的否定,是信仰的坍塌时代的悲哀。大文豪鲁迅在《拿来主义》一文中曾批判过对文化的不正确做法。我们处在一个急剧变革的时代,这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代;这是一个抛弃传统,丢掉根本,一味奉行“民族虚无主义”与“历史虚无主义”的时代;这是一个崇洋媚外,一切都是外国的好的时代;这是一个正在割断自己的精神血脉,努力把自己打扮成老外的时代,这种虚无主义盛行、缺乏信仰的时代,它正影响着人们的思维方式和行为方式。所以,研究生考试出现的问题,就能理解。中华文化强调以德治国,以文化人、强调“仁者爱人”等等思想。这些思无论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,它是滋养着中华民族五千年生生不息的血脉,深深融入每个炎黄子孙的精神基因中,成为中华民族独特的精神标识。

文化创新,是文化发展内在动力,是继承基础上的创新发展。进行文化的创新,就必须立足于中华优秀的传统文化,用好这湾源头活水,用其蕴藏的精神财富来以文化人,以文育人。进行文化创性,要以科学态度对待传统文化。坚持历史唯物主义的立场,古为今用推陈出新,革故鼎新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,既不能厚古薄今,也不能厚今薄古。进行文化创新,要认真梳理传统文化资源,认真汲取其中的精华,发掘其时代价值,增强文化自觉性与文化的自信,增强国人的骨气和底气,按照时代发展需求,对文化内涵及表现形式进行改造完善,激活其生命力。

“拂面春风好借力,正是扬帆远航时”历史车轮滚滚向前,我们不能坐以待毙,要以一种更加开放包容,兼收并蓄,为我所用的态度,正确地对待外来文化与传统文化的融合,使中华的传统文化永远在世界民族之林熠熠生辉,发扬光大!只有民族的才是世界的,守住民族文化的根脉是我们时代青年的责任和义务。

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篇3:风格高中生作文

全文共 496 字

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曾经看到过这样一个故事:一位受挫折后想自杀的儿子,在打电话告诉他的父亲后,无奈的父亲对他说:“我与你母亲的事就不要你管了,风格。你要自杀,我也是没办法,但我要提醒你两点:一是要穿整齐,免得叫人笑话了;二是要找到清静的地方,不要打扰别人……

这样的父亲真是太少了,到那种情况下他还告诉儿子的做人风格。

这使我想起有些流浪气讨的人也是有风格的。虽然生活没着落,衣衫褴褛,但身上还透出一种尊严,他们并没有直截了当的哀求别人,换取别人的同情与怜悯。这就是他们的风格。

风格就是一个人的气质甚至尊严,每个人都应有自己的风格的,不论贫贱,不论权势,风格。

台湾作者林清玄曾挽救一个有风格的小偷。那个小偷是职业的,手法细腻,干脆利落,偷别人东西后很难被发现,往往等主人几个星期后才知道。那种小偷真难得而且敢做敢当。他被警察捕后确认自己的作岸地点时,他看到一些凌乱房屋的照片立马否认:“这不是我干的,我决没有这么粗鲁”。而有些干净的房屋的照片他才说:“这是我的风格,是我偷的。”

一个人的风格是他(她)素质,个性的映照,甚至是气质。每个人的风格是不同的,但是我们需要发现它,并利用它去从事一种属于这种风格的合法的职业。

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篇4:广州风格

全文共 971 字

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一湾溪水绿,两岸荔枝红。——这就是老广州人眼中的西关。西关,著名的无疑是建筑和美食。六年的西关情,六年难忘美好的回忆。

回到西关,首先映入眼帘的是古色古香、风格独具的西关大屋。外为矮脚双扇门,中为趟栊,内为大门,均由高级硬木制成。给我留下最深印象的是耀华社区的耀华大街,整条街皆是西关大屋,有些甚至有前院。抬头向上看,古木中镶着五彩的玻璃,虽是凹凸不平,但别有一番凹凸之美。长寿路耀华街直入,就能看见妙趣横生的刻木诗篇,再走进,便能清晰地看见刻石的西关大屋简介。东起文昌桥、大观桥,西至泮塘、昌华园。小时候,我就住在文昌桥一带,骑着小自行车兜过文昌幼儿园、文昌社区、逢源社区。脚下的花岗岩石,仿佛把西关大屋衬托得更加美丽夺人。故地重游,雨中的西关,仍然韵味十足。古老的西关大屋,在众多的建筑中,显得并不古老,而是觉得时尚。

西关的大屋闻名中外,吸引了很多的外国游客。他们如果想住住西关大屋的话,就来到逢源路和宝源路交界处的金裕宾馆,从外往里看,无一不是西关建筑的特色,门口正对着的,是一个精雕细刻着美丽图案的屏风。金裕宾馆旁边的逢源阁,比所有的西关大屋更别具一格。独具匠心的建筑,配上金黄的灯饰,把西关华丽建筑风情展现得淋漓尽致。更有趣的是,在华灯下摆设的,全是古木的家私。古老的椅子、茶几、酸枝枱椅,在山水鸟鸣画的屏风映衬中,更别有一番风味。

景和食皆有的,非泮溪酒家莫属。广州人很喜欢一家老少在空闲的时候来到闻名海内外的泮溪酒家,到里面一间独具西关风格的小屋里。喝早茶,人们总会点烧卖、干蒸、水饺、小笼包。点心未到时,先生们总会美酒数盏。品尝一点酒,清纯浓香,再走出小房间来到古色古香的长廊,放眼望去,荔湾湖的美景尽收眼底。那红墙绿瓦的亭台在碧湖的环抱中,微波粼粼的湖面,可以一眼看见湖水的静、清、绿。杨柳纤细的腰随微风舞动着,柳梢尖垂在碧波荡漾的湖上,美景也别有一番风味。荔枝湾鸟语花香,眺望那里,如临仙境。

回到小房间,点心已经上齐了,夹一个小笼包,咬一口,包中的汁霎时间溢出来,包中的肉更是鲜美。再品尝鲜虾干蒸,虾的鲜甜让人赞不绝口,吃后口有余香。到水饺了,上等的花菇,配上金黄的玉米,新鲜的猪肉,材料与其它的酒家一样,但吃出的更是广州人的风味。最后,每人来一碗荔湾艇仔粥,真是美味极了!

千年荔枝湾,悠悠西关情。沉浸在西关,酒不醉人人自醉!

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篇5:我爱我的祖国作文:自强,托起民族的红阳1500字

全文共 1367 字

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有一条巨龙,在古老的东方民族盘踞了五千年。巍巍山河,是它的躯体;滚滚长流,是它的血液。巨龙蜿蜒,长城脚下是龙的血脉;翼垂九天,昆仑上有龙的呼号:中国,你的民族因自强不息而雄风威威!

穿岁月风雨,伴历史云烟,从古至今,多少学子为追求真理,为了实现自身的远大理想而悬梁刺股,苦苦探求;多少英雄豪杰为抵御外辱,保家卫国而不惜抛头撒热;多少仁人志士为百姓谋利益,为人民谋幸福而孜孜追求……他们为什么要这样?他们受到的正是中华民族自强不息精神的激励。也正是这种精神,才使伟大的中华民族生生不息,巍然屹立,才使灿烂的中华文明一直延续到今天。

自强是历史上无数仁人志士的一个共同特点。唐人李咸有诗:“眼前多少难甘事,自古男儿当自强。”正是因为有了自强,才有了孟子“平治天下,舍我其谁”的豪迈;才有了司马迁“含垢忍辱,发奋着书”的坚忍;才有了曹操“老骥伏枥,志在千里”的雄心;才有了岳飞的“从头收拾旧山河”的爱国激情,也才有了郑成功收复台湾的壮举,戚继光抵抗倭寇的英勇……在他们追求真理的漫漫长途之中,在人生的曲折坎坷之中,在保卫国家免遭外敌入侵的危难时刻,仁人志士用自己的真实行为努力地实践着自强不息的誓言,书写着人生中大大的人字!

透过历史的眼眸,思绪转到近代:列强坚船利炮的轰炸,似在眼前;旧中国战乱连年,满目疮痍,萦回梦中;“九·一八”勿忘国耻的铿锵字句,犹在耳畔;新中国百废待兴艰难重重,难以忘怀。鸦片战争的硝烟让古老的中华蒙难了一百多年,帝国主义的炮火让浩荡的神州苦痛了一个半世纪。然而,中国并没有就此停滞不前。她选择了奋起反抗,自强不息!于是辛亥革命迎来共和国的春晖。于是有了五四的平地惊雷,遵义会议的伟大转折,延安红星的运筹帷幄,百万雄师的勇追穷寇,西柏坡的英明决策……于是八年抗战为民族血洗尽了耻辱。于是天安门城楼上发出震撼环球宇宙的宣言。于是泱泱中国重新屹立在世界的东方!自强,让一个民族挺起了腰身!

直至我们的新时代,改革开放的春风化雨,“三个代表”的辉煌旗帜,使中国从1949年成立时期的积贫积弱,到现在的经济总量世界第三、人民生活迈向总体小康;从“一辆汽车都造不出来”到实现“太空行走”;从一个落后的农业国到“世界工厂”;从一个被封锁、被扼制的新政权到开放的“负责任的大国”;从“东方红”一号的发射成功,原子弹、氢弹爆炸成功到“嫦娥一号”的成功登月。巨龙笑了,于是西部崛起,港澳回归,北京奥运举办成功,“神舟”遨游太空……2009年,在世界经济深陷衰退时,中国经济依然保持了引人注目的增长速度!如此种种,哪一点不是中华儿女凭着自强不息精神创造而出的令世界瞩目的奇迹呢?半个多世纪的搏击,时光的琴弦,终于弹唱着今日辉煌的主旋律。

巨龙盘旋,沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,目睹了中华的富饶与辽阔,在960万平方米的土地上,目睹了遍地金黄,繁华似锦,高楼矗立,煤海流金,大海扬波,长城起舞……巨龙脚踩黄土,头顶蓝天,奏响新东方的长啸:自强不息的中华民族,我为你而骄傲!

今天,当共和国60华诞礼炮的隆响,五星红旗的随风飘扬之时,中国沧桑巨变从此走向明天!只要“自强”这颗龙珠永不丢失。即使天际变幻苍狗乌云,东方巨龙仍依平地腾飞,从此踏云旖旎,迎风纳怀,挥舞翩跹。款曲付彩虹,幸福神州送!

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篇6:民族村游记作文

全文共 737 字

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今年我们学校再次举行了春游活动,活动地点选在了民族村。

在4月12日的早晨同学们怀着愉快的心情,乘着公共汽车驶向民族村。一路上同学们有说有笑,期盼着快点到民族村揭开它神秘的面纱。不一会儿,我们到达了民族村。当我们站在民族村门口前,正对着我们的是几棵充满着古老气息的藤萝,他粗壮的枝干,茂密而碧绿的叶子象征了民族古老的人文风俗。我国有56个民族,云南省占有26。

环境优美的民族村浓缩了云南省的26个民族,有苗族、藏族、彝族、傣族……其中我最喜欢的是傣族,他们居住的竹楼独特而美丽,他们的服装也很漂亮。傣族有个传统节日是4月12日的泼水节,它是傣族最隆重、盛大的节日。他们泼水是表示对远方客人的祝福与尊重。同样在民族村也举行了泼水节,再观看着其他游客泼水的情景下,我们禁不住热闹气氛的诱惑,也和其他游客一同玩起了泼水节。我们站在水池边看到本班的同学在水池里玩的非常的高兴,他们用小盆舀水互相的泼,他们的欢呼声让我们禁不住诱惑,竟然连鞋子也不脱就加入了泼水的队伍中。

昆明今天的天气虽然带着寒冷的气息,但此刻的我们像一团火焰,被身边的快乐所感染,一点也不觉得冷。参加泼水的人分成两个队,我校的学生为一队,游客为一小队。在主持人的主持下有规律的泼,我校学生团结把游客队泼出了水池外。当主持人宣布我们胜利,我们欢呼雀跃!我们同学间互相泼水表示同学与同学间的友好、祝福。泼水的场面十分热闹,当我们正泼得热火朝天的时候,天也觉得泼水有趣、好玩。加入到我们得行列中竞下起了瓢泼大雨。

随着雨点的缀落,泼水结束了。我们去观了民族舞蹈,她们优美的舞姿,伴着悦耳的歌声真是美上加美。她们优美的舞、悦耳的歌声体现出了民族的艺术美。今年的春游活动真是丰富多彩,让我们体验到了多彩多姿的民族风俗和它的艺术美。

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篇7:民族团结

全文共 364 字

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我出生在新疆博州精河县,现住博乐市。博尔塔拉是个美丽的地方,物产丰富,环境优美,文化先进,民族团结。今天我要介绍的是国家级自然保护区夏尔希里自然保护区。

夏尔希里自然保护区位于博尔塔拉蒙古自治州境内的阿拉套山北麓,是我国西北部与哈萨克斯坦共和国接壤的地带,这里分布着丰富的动植物资源。整个区域,林草生长茂盛。植物覆盖率达91%左右。有野生植物1600多种,鸟类170多种;有5种国家一级保护动物,16种二级保护动物。

博尔塔拉蒙古自治州除了夏尔希里自然保护区外,还有甘家湖梭梭林国家级自然保护区、艾比湖湿地国家级自然保护区、温泉新疆北鲵自然保护区。博尔塔拉蒙古自治州是自然保护区密度最高的地州之一。我们应该很好地保护他们,让我们的家乡永远山清水秀,风调雨顺。

我爱新疆,我爱博尔塔拉,我爱博乐。我爱博州的山山水水,更爱博州的各族人民!

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篇8:万里长征与民族复兴的中国梦征文

全文共 934 字

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梦想,它是黑夜中时亮时晴时暗的火光,带给人们忽远忽近的希望,它漂浮在想象和期待之中,是人们孜孜不倦的追求。

--题记中国梦·飞天梦从古至今,飞上太空是人们一直所向往的。富有激情和超乎想象力的炎黄子孙,不只是在简单地描绘着绚丽的飞天梦,他们在千百年的岁月流逝之中,不断地尝试实现自己的美好愿望。明朝时期,中国飞天第一位探索者--万户,在乘坐自制的火箭升入天空后不幸爆炸身亡。后来,随着那曲《东方红》的悠扬旋律在耳畔回响,中国人民沸腾了。现如今,“神州九号”顺利升空,我们知道,中华民族终于迎来了飞天梦想的辉煌时刻。

这一刻的背后,是无数研究者无数个日日夜夜智慧、汗水、拼搏所筑就的,宇航员们勇敢、坚持的精神在鼓舞着每一个中国人。 中国梦·民族梦 实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,是随着另一场梦的破碎而来的。固步自封的封建统治者依然沉浸在往日辉煌所造就的梦想中,不料却等来了西方列强的坚船利炮,等来了亡国的灭顶之灾。之后一连串的屈辱求和,将摇摇欲坠的旧中国推入了深渊,中国人民在黑暗中摸索前进。1921年7,中国共产党诞生,带领我们开始了复兴之路,追梦之旅。朝着“中国梦”曙光初现的方向奋勇前进,红军长征,八年抗战,三大战役……经历了这一切之后,那天--1949年10月1日,天安门城楼前,鲜艳的□冉冉升起,正所谓,“雄关漫道真如铁,而今还步从头越”。

中国梦·我的梦 少年智,则国智;少年强,则国强。我们肩负着中国复兴的伟大重任,自知“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。有人说,我们是长在红旗下,走在春风里,从小就泡在蜜罐子里,靠不住。不,不是这样的。为了人生,为了梦想,为了祖国,我们也在披星戴月,努力用知识武装自己,创造自己的未来。依靠个人发明而创立通用电子公司的爱迪生,搞银行的摩根,淘宝网的创始人马云等等,他们都曾出生微寒,但他们身上所具有的那种坚定、自强不息的顽强精神深深地感染了我。我为他们所折服,并决心从改变自己开始,为梦想而奋斗。

“中国梦”呼唤创新的热潮,“中国梦”点燃奋斗的激情,“中国梦”唱响青春的号角。当流星划过天际,点燃那一抹闪电的绚丽,我知道,无论将来的路途怎样坎坷,我都会坚定心中那份最初的梦想,因为那个蓝色的梦想燃烧着一个学子对祖国的无限深情。

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篇9:伊犁州民族团结征文

全文共 2439 字

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村庄

村庄就像天上的星星一样,撒落在大地上,它有光、有生命、有历史、有传说。村庄孕育了文明,也孕育了城市。但村庄又是容易被人们遗忘的,因为村庄不愿意背离自己,去追寻另一种陌生的生活,它有自己的生存法则和呈现的形式。

也许是从小在村庄长大的缘故,我对熟悉的和陌生的村庄有一种与生俱来的亲切感。因此,每每回到那个时常出现在梦中的村庄,都能让我找回许多童年的记忆,让我感到心里很踏实。虽然现在的村庄已不是原来意义上的村庄了,如那些记录着村庄历史的老榆树没有了,那些长着芦苇和杂草时常有野鸭子出没的大渠没有了,那些留下深深车辙的弯曲的小路没有了……但麦子还在,绿油油的麦田,黄灿灿的麦穗,延续着村庄的历史。

那是特克斯县一个普通的村庄,也是让我记在心里的村庄。雪掩埋了一切,大地一片白茫茫,远远望去仿佛村庄也在雪的履盖之下。随着村庄在视线中越来越近,村庄的轮廓逐渐清晰,而最抢眼的莫过于那些高高的草垛。草是牲畜过冬的"主口粮",每家每户都有两三个草垛,厚厚的雪履盖在上面,草垛像是戴了一顶硕大的白色帽子,如果夸张一点形容,那就像是一个小城堡。行走在村庄的小巷里,如同置身于童话世界里,宁静、纯洁、温暖。这个村的所在地被称为齐勒乌泽克,自然村庄也叫齐勒乌泽克。经询问得知,齐勒乌泽克哈萨克语的意思为"长满芨芨草的山谷".不过,你身处这里感觉不到是山谷里,也看不到芨芨草了。我想,这个名字可能是很久以前取的,在经历了"沧海桑田"的变迁之后,山谷逐渐趋于平坦,成为了庄稼地,芨芨草自然也就无法生存了。是不是这样,我没有考察,只是自以为是地推论。不过,我倒希望这里仍是一个长满芨芨草的山谷。

这是个比较偏僻的村庄,离县城有数十公里的路程,说起来我和这个长满芨芨草的山谷还有点缘份。2013年的冬天在特克斯县城开会,会议结束那天,友人特意把午餐安排到一位哈萨克族牧民家。于是我们几位坐着车走了很远的路来到一个村庄,经介绍叫齐勒乌泽克,由于时间安排紧,也没顾上问齐勒乌泽克是什么意思。不过,在吃饭的间隙乡里的一位领导说,这个村历史文化深厚,还出过州长呢。这让我很是惊讶,看来我们不能轻视任何一个村庄或对其抱有偏见,读懂一个村庄是需要智慧和时间的。2014年冬天到昭苏县开会,会议结束那天应朋友齐义新之邀又一次来到齐勒乌泽克。这是巧合还是缘份,我是否与这个陌生的村庄有一种无形的联系,或者说我同齐勒乌泽克有心灵的感应?要不为什么两次与它的相遇都是友人之邀且又都是在冬天呢。也许一个人生命中的许多经历都有其理由的,只不过我们自己无法预知而已。

齐义新是州地税局的一名中层干部,2014年他作为"访惠聚"的成员来到齐勒乌泽克村。一年的乡村生活让他完全融入到了当地的生活圈里,他兴奋地给我们讲着住村的体会,讲述着村里一年的变化,以及淳朴的哈萨克族村干部、群众的故事,如数家珍。在村委会大院有一个"金针花"刺绣合作社,工作间虽不大,但精美的各类刺绣产品让人眼花缭乱。一位哈萨克族妇女满脸喜悦地说,这个刺绣合作社是住村工作组筹措资金组建起来的,经工作组牵线搭桥,刺绣产品销路很好,也为村里妇女提供了创业平台,增加了收入。重要的是,通过让我们走出去,开阔了眼界。我曾问过自己很多次同一个问题:下派工作组住村,将会带来怎样的变化和改变?眼前所展现的,给了我答案。当然,这只是一个小小的变化,可当无数个小小的变化汇聚到一起时,那将会是怎样的一个壮观的场景啊!

走在齐勒乌泽克的小巷里,那些草垛那些院落那些大门,让我不由得一遍遍回忆着家乡的模样。每个村庄都有自己固定的沿用的传统和外形,当然这种传统在一定条件下也发生着变化。比如我的家乡在很早以前也有高高的草垛,那些草垛在冬天便成为我们常常躲藏或玩耍的好去处。可是,现在那些草那些秸秆在地里就被机器粉碎加工成了草料,并打成了包,草垛永远地消失了。也许这是一种进步和革新,但对于村庄来说,记忆的缺失是很可悲的。

在走过了两个小巷子后,我们被带进村委会副主任的院落,羊圈上一排三个大草垛,厚厚的雪压在上面,别说还真有点意思呢。哈萨克族人家招待客人的程序是不能简化的,当我们进屋坐定后,长长的餐巾上已摆上了包尔扎克、馕、酥油、奶酪、果酱、糖果等,随后香喷喷的奶茶端上来了。当你还在回味着奶茶的余香时,冒着热气的手抓肉呈现在了眼前,紧随其后的是各种炒菜。当然了,酒是少不了的。在几杯转完后,原汗原味的哈萨克族民歌便成为最重要的内容了。坐在我对面的一位哈萨克族老人(从面相上看年龄并不是很大)首先自我介绍,他的名字叫哈尼亚提,是这个村的原村支书。他说了一番祝福的话语后,自弹冬不拉演唱了一首《康定情歌》,是用哈语演唱的,这有点出乎我们的意料,接着他又唱了一首哈萨克族民歌《故乡》,深沉、悠扬的旋律,让我们也沉浸在对故乡的深深怀念之中。他唱完后平静地说:"我是一个喜欢唱歌的人,现在的生活像阳光一样温暖,我想把这些都唱出来,但是没有好的歌词。"年轻的村支书接过话头说:"老支书哈尼亚提是一个爱学习的人,他现在每天都写诗呢。"这让我们对他刮目相看,于是我说:"你把写的诗,编成曲子可以唱呀。"他摆摆手谦和地说:"我写的不好,再说那也不是诗,我只是想把家乡的变化和那些记忆里的往事记录下来,留给下一代人。"哈尼亚提老人让我感动和敬重,一个生活在偏远山村的农民,具有这样的人文情怀,难能可贵。我不由想起了生活在昭苏县夏塔的柯尔克孜族老人阿不都克里木,他从工作岗位上退下来后,便不辞辛苦地收集资料,要写一本柯尔克孜族在夏塔历史的书。生活在乡村的老一辈人,也许所经历的生活平平淡淡,没有什么值得炫耀的功绩,但他们一辈辈在村庄里繁衍生息,守住了文化根,守住了民族魂。他们懂得村庄的语言,知道村庄连接麦田的那些小路上生长的故事与传说。村庄有了他们的守护和解读,才会有今天这样蓬勃的生命力和浓郁的文化气息。

也许随着社会的前行,村庄会发生变化,但麦田不会消失,它会让村庄像星星一样,发光闪亮。

[伊犁州民族团结作文

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篇10:民族团结进步年心得体会

全文共 1751 字

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纵观历史,在我们党的各个历史时期,都很重视民族团结工作。从建党之初到新中国成立,从中华人民共和国的成立到后来的改革开放,从改革开放到之后的每一届执政政府,每一届领导人,都把解决民族问题和协调民族关系作为一项根本原则和基本政策。党的十八大以来,习主席更把民族团结视为人民的生命线,并描绘了民族团结进步的宏伟蓝图“中国梦”,充实了新形势下的民族团结工作内容,丰富和发展了中国特色解决民族问题正确道路的时代内涵。可见民族团结问题不仅是中国经济腾飞的前提,也是今后改革开放成败的关键。

我们的祖国是一个多民族统一的国家,各民族的前途命运与祖国的前途命运紧密相连,因此“民族无小事”。随着国际、国内局势的日趋复杂,恐怖主义、分裂主义、极端主义抬头,民族问题日益成为影响和平与发展的显著问题,和睦相处、和舟共济、和谐发展是关键。习近平在今年全国两会上深刻指出:“增强团结的核心问题,就是要积极创造条件,千方百计加快少数民族和民族地区的经济社会发展,促进各民族共同繁荣发展” 。2014年人民网理论部就刊出了习主席《摆脱贫困》一书,书中深入调研分析了闽东少数民族状况,并指导性提出了摆脱贫困的战略方针。习近平总书记高屋建瓦,非常重视各民族工作,从祖国的世界屋脊到黄土高原,从西南的山寨到天山南北,从北国的边疆到南海椰林,就各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的重大问题不懈努力着。

团结稳定是中华民族共同发展进步的重要前提,核心问题是加快民族地区全面建成小康社会的步伐,这是关乎人民是否康乐幸福的关键指数。民不富则国不强,同时,民不患寡而患不均,我深知民能载舟也能覆舟的道理。作为一名最基层的政府工作人员,我深感民族团结工作的重要性,怎样使我们的民族能够真正的团结、富足、有礼呢?结合实际,我们社区现有居民 人,其中少数民族占居民总数的百分之 ,少数民族党员 名,占全体党员的百分之 ,每一个小团体,每一个分子,一枝一叶总关情,社区居民的事就是大事。新形势下,深入贯彻执行习主席民族团结指导思想,牢固树立马克思主义民族观,坚持习近平同志实现“中华民族伟大复兴梦”的重要思想精髓,巩固和发展辖区平等、团结、互助、友爱、和谐的民族关系,凝聚各民族居民团结一心,打造和谐社区,推进民族团结的楷模社区建设,让民族团结之花竞放,是我今后的职责,也是我今后继续努力地方向。

公而忘我,情系居民。孔子有一句话,反映了一种美好的社会理想,“大道之行,天下为公”。这句话用于我们的当今社会有一样的作用。用于我的实际工作中就是以民族团结,社区和谐为重,千方百计想居民所想,解居民所急,不断学习,加强服务意识。以人为本,端正服务态度,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,与民心连心,自觉服务,倾听民声,体察疾苦。

1、 坚持思想学习工作不放松。通过集中学习和不断自学,不断努力,才能适应当前社会形势的需要,个人综合素质才能不断提高,才能密切结合实际,更好地服务于民。

2、 求真务实,力争更好成本职工作。坚持实事求是,不摆架子。利用社区之家,广泛开办各类活动,包括健康讲座,各类娱乐活动,扶贫、帮助再就业等活动,促进感情交流,增进了解,凝聚人心,从而真正促进社区精神文明建设,共同创建和谐文明社区。

3、 群众路线,密切联系群众。牢固树立为居民服务的观念,杜绝歧视不同民族现象,从社区居民不满意的难点热点抓起,从居民满意的好事实事做起,急居民所急,让居民得到实实在在的实惠。精简手续,让居民多半事,少走路;少说话,多受益。

4、 积极引导居民做与社会主义相适应的理想公民。德不孤,必有邻。习主席也说,人民有信仰,民族才有希望,国家才有力量。社区服务坚持两手都要抓,大力加强社会公德、职业道德‘家庭美德、个人品德宣教与建设,营造公德向善浓厚氛围,弘扬中华民族传统文化,加强风纪建设,大力倡导树立文明观念。

放眼未来,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,为奏响富民强音,实现全国各民族的现代化强国发展梦,最终使中华民族实现伟大复兴,需要我们勤勤恳恳去努力。社区工作虽然琐碎,但是它承担的责任重大,好比一滴水与大海的关系,学习习主席关于民族团结的理论,使我增强了为人民服务的信心,坚定了更好为民服务的决心。人人从我做起,做好本职工作,实现中华民族的强国梦必将指日可待!

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篇11:万里长征与民族复兴的中国梦征文

全文共 1675 字

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古往今来,中华民族历来就是一个勇敢追逐梦想的民族,历朝历代的仁人志士,怀抱伟大梦想,不断奋斗,我的中国梦作文1600字。无论是近代以来,1840年的炮火惊醒沉睡国人,还是此后的一百多年的民族解放全国运动,乃至今天为祖国建设出力的栋梁之才……无数炎黄子孙,为了实现中华民族复兴的伟大梦想,前仆后继,奋斗不息。近日,我观看《长征》这部影片,深深地被影片中红军战士那种为了中国革命的胜利,为了我们今天的幸福生活,不怕艰难困苦,勇于牺牲的忘我精神而感动。

雪皑皑,夜茫茫。高原寒,炊断粮……多么艰苦的生活啊!可红军战士们为了民族复兴,革命理想高于天!《长征》概括性地讲述了中共工农红军从1934年8月至1936年10月间从长江南北各革命根据地向陕西、甘肃革命根据地的大规模战略转移。长征的初期,由于错误军事路线的领导,使得红军遭受了较大的损失。痛定思痛,红军总结了前段的错误,逐渐恢复了毛泽东在党和军队的领导地位,四渡赤水巧妙摆脱追堵,并在遵义召开扩大会议批评并改正了错误的政治、军事路线,确定了符合现实的、符合党和红军发展的道路,并且健全了党的组织机构和组织原则。但事情的发展并非从此顺利,在与四方面军会面后,又出现了张国焘企图分裂党、分裂中央、分裂红军的行为。面对这样危机事件,以毛泽东为首的中央及时果断地处理、化解了危机,既是领导人卓越的体现,又是组织力量的体现。长征期间共产党坚持思想统一,坚持党对军队的领导,坚持密切联系群众,坚持北上抗日的战略目标,爬雪山,过草地,入不毛之地,闯土匪聚居地,终于胜利到达陕北,开始了新的革命过程。在翻越长征途中最后一座大山-六盘山后,毛泽东写下了“今日长缨在手,何时缚住苍龙”的伟大诗句,既是豪迈的个人壮志,也是走向新征程的伟大信心。红军长征的丰功伟绩是千古唯独,万世无双的,红军长征的壮烈和坚韧是惊天地、泣鬼神、是人神共仰的,红军长征的艰难困苦是凡人难以想象、难以理解的,红军长征的精神是举世齐颂、万国同歌、亿民共赞的,红军二万五千里长征,展示了中国工农红军的攻无不克、战无不胜、无坚不摧的伟大天兵神威,翻开了中国共产党从艰苦走向胜利,从幼年走向成熟的新一页,宣告了赶走日本帝国主义、推翻蒋家王朝,中华民族不是东亚病夫,而是永远屹立于世界民族之林的东方之子。

在看《长征》影片时,我高兴、悲戚、感动、流泪。如今,时过境迁,新中国成立已经64周年,一个人、这代人、这个民族、这个国家,仍然沿着中国特色社会主义道路坚定前行,他们比任何时候都更接近梦想。2013年2月19日,2012年“感动中国”人物揭晓,获奖者中既有人们熟悉的英模人物,也有深入基层挖掘出来的平凡楷模,新时代的长征精神在当代大放异彩:

罗阳,用生命托起战机,最终倒在工作岗位上的航空英模;

林俊德,一生奉献给核事业,工作到生命最后一刻的科学家;

李文波在南海默默守礁二十年,为气象观测做出巨大贡献的海军气象工程师;

张丽莉,为救出学生失去双腿,被网民赞为最美女教师;

陈家顺,为保障农民工利益,多次到企业卧底打工的“民工”局长:

陈斌强,坚持五年背着生病母亲上下班,为年轻人作出榜样的孝子;

何?,因病去世并把器官捐献给他人的十二岁女孩;

高秉涵,备受思乡之苦,为上百位老兵带回骨灰的台湾老兵;

高淑珍,坚持十四年,以家庭的力量撑起爱心小院的农家妇女。

周月华、艾起夫妇,为了给村民带去医疗服务,在乡间行医20年

无数的人都在为中国的伟大复兴而努力,都在为自己的中国梦而奋斗,毛主席说“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。”是的,我们祖国新一代的人才!,需要沿着像万里长征一样的路走很久很久,长征精神是我们学习的典范,而真正开拓祖国的义务,就在我们手中。长征的精神激励着我努力学习,克服生活、学习中的种种困难,老一辈无产阶级革命家身上艰苦奋斗、大公无私的品德,是我们学习的榜样,如今我们生活在他们为我们创造下的和平年代,我们有什么理由不好好学习?有什么理由不珍惜今天的美好生活,让我们把《长征》的精神用到学习、生活中,为祖国的强大而努力奋斗。用心编制属于自己的中国梦。

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篇12:关于民族团结的作文

全文共 976 字

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从学前班到此刻,有一对亲密无间,形影不离的好伙伴闫晓丹和姑丽皮亚。她们虽然民族不一样,但是她们两个比亲姐妹还要亲。她们两个此刻居住到了同一个小区,更加促进了她们的友谊。

闫晓丹是一个开朗乐观,用心向上的阳光汉族女孩,她浑身洋溢着热情和活力,很爱微笑,一笑就露出两个小酒窝,很可爱。她还是个富有有爱心的孩子,爱她身边的每一个人和美丽的大自然,更深深的爱着伟大的祖国,时刻铭记自己是一位少先队员,她坚信停带的思想是死水,单调的生活是萎靡,偏激的青春是放纵,无梦的人生堕落。因此,在平凡的日子里,她总是发奋的学习,勤奋的工作,用心的思考,她要以她的思想、学习,和生活来诠释她的大学梦。

姑丽皮亚是一个自信和执着的维吾尔族小姑娘。一个聪明可爱,思维敏捷,工作用心,热爱群众,关心同学,学习钻研,学习成绩优秀诚实上进,爱好广泛的优秀学生。她为了心中的梦想,坚忍不拔,奋力拼搏,从不退缩。哭过、笑过、迷茫过,可她不曾屈服过。她热爱祖国、热爱生活、热爱自然、她热爱身边的一切。她是位德、智、体、美、劳全面发展的优秀少先队员。

她们无论在学习中,还是在生活上都互帮互助,互相关心。在课间十分钟,她们总是在一齐探讨学习的乐趣,在双休日她们一齐动手制作一些工艺品,并一齐去书店阅览对学习有益的书籍,由于阅读了超多的书籍使她们在学习上总比别人略胜一筹。姑丽皮亚有不懂的问题时,闫晓丹总会给他耐心的解释,知道她明白、学会为止,使姑丽皮亚的学习有了进一步的提高。姑丽皮亚常常在闫晓丹参加文艺比赛时给予她最大的帮忙,在她每次的比赛上姑丽皮亚会主动编排舞蹈,陪她一齐排练,使闫晓丹在每次比赛上取得优异的成绩。在生活中,她们总以姐妹相称。当她们只身来到店里时,店里的叔叔阿姨总会问:你的姐姐/妹妹呢?但她们总会平淡的回答:她没有陪我一齐来。由于每次都这样回答,至使那些店里的叔叔阿姨都以为她们真的是一对亲姐妹。

在闫晓丹烦恼时,姑丽皮亚总会为她排忧解难,逗她开心。当姑丽皮亚犹豫不决时,闫晓丹总会为她作出明确的决定。自从学校开展了手拉手活动以后,她们就更加团结友爱了,不仅仅如此她们还带动了全班同学,让全班同学深深地团结的重要,让他们明白了团结是建设祖国中十分重要的一部分,只有团结才能让祖国更加繁荣富强,只有全国人民一心才能把祖国建设的更加完美。而这些道理是闫晓丹和姑丽皮亚让同学们懂得的。

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篇13:2024广州市中考语文作文素材:广州风格之广州美食

全文共 2992 字

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2015年广州市中考语文学科作文题目揭晓:请你结合身边的鲜活事例,以“广州风格”为题目写一篇文章。详细请戳图。广大网友,你们心目中的“广州风格”是什么呢?

小编以为,广州风格之一就是广州美食。传统和创新的名菜、名点、名小食、名风味食品不胜枚举。饮茶、喝汤更是广州一大特色,也成为当地一种独特的文化。现在,老广记的牛杂萝卜、艇仔粥、云吞面等又一批新的广式小吃不断涌现。丰富了广州的美食小吃。

广州菜肴:

广州菜是粤菜的主体和代表。粤菜的烹调方法有二十一种之多,尤以炒、煎、焖、炸、煲、炖、扣等见长,讲究火候,制出的菜肴注重色、香、味、形。口味上以清、鲜、嫩、脆为主,讲究清而不淡,鲜而不俗,嫩而不生,油而不腻。时令性强,夏秋力求清淡,冬春偏重浓郁。 好吃的地道的菜馆往往都在老城区,如东山区、越秀区、荔湾区。盘福路、江南西路、惠福东路等则称得上“食街”,一路 排着大大小小的食肆。其中,几家酒楼在当地人中是非常知名的,并有多家分店,如广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮 州菜、大三元酒家的红烧大裙翅、东江海鲜酒家、幸运楼酒家、惠爱酒家等等,而莲香楼、陶陶居等老字号也值得一去。

广州小吃:

广州小吃闻名四方,可分七大类:油器类(油炸食品),有油条、咸煎饼、笑口枣等;粥品类,有艇仔粥、“伍湛记”及第 粥、瑶柱白果粥等;粉面类,有云吞面(“欧成记”为代表)、沙河粉(可制成炒粉或汤粉)、猪肠粉、桂林米粉、濑粉等;糕点类,有萝卜糕、马蹄糕、伦教糕 等;甜品类,各种红豆沙、绿豆沙,以及糯米麦粥、八宝粥、芝麻糊、杏仁糊、汤丸等,尤其以双皮奶和姜汁撞奶糊最为有名;粽子类,有甜粽和咸粽两种;杂食 类,包括炒田螺、猪红汤、牛骨汤、酸辣瓜菜等。

北京路上有著名的牛杂店、果汁铺,还有供应粥、粉、面、奶茶等小吃的茶餐厅。上下九路、西关食街一带更有老广州风格 的小吃和点心,南信的双皮奶,街边小车的牛杂,欧成记云吞面,伍湛记及第粥等等热闹极了,通常是小小的店铺挤满了人,找不到座位,不过不要紧,那么多的店 铺,走过一家再换一家,家家风味不同;宝华路上有家面店,那里做的猪手面、牛腩面是广州面食中的佼佼者。

广州靓汤:

广州人爱煲汤是出了名的, 广州人无论是在家里还是到酒楼宴客,首先考虑的不是上什么菜,而是上什么汤。在宴席上“汤”永远是唱主角!广州的汤已发展成一种带有浓郁当地特色的文化, 即使没有名贵的汤料,单是几个小时的煲煮,也足以让汤变得香厚醇鲜。“天上第一汤”名潮“鸽吞燕”、老火汤等尤为有名。

转发一篇关于广州美食的文章,摘自新浪网

爱上一座城市的理由有很多种。一条古旧小巷里散出的淡淡乡愁,一个暖风轻拂的艳阳天里恍然醒悟的陈年旧事,甚至街角边一块风中摇晃的食肆招牌——多年以前,曾和心仪的那个人一起在临街的窗边喝下午茶,往事就在这时候急促地撞到眼前,举箸间,竟有欲语还休的惆怅。

生活其实很简单,你不能否认,许多事情都和吃吃喝喝有关。

广州是一个奇怪的城市,现代与古旧纵横交错,前卫和保守相安无事,庸俗与典雅相得益彰。这个忙忙碌碌车声喧嚣的城市,更充斥着浓郁的人间烟火气息:广州的女孩子可以不靓,却以不会煲靓汤为耻;“一日三餐”应该是打发日子的常规方式了,广州人却是“三茶二餐加夜宵”,许多大事小情必得在餐桌边吃吃喝喝才能皆大欢喜。

外地人可能认为广州人繁复琐屑的餐饮文化有些小题大做,把一个简单的“吃”字搞得十分复杂,不就是吃吃喝喝这点事么?那么,你须得在广州住上个一年半载,才会对此心领神会:因为广州的饮食业在全国首屈一指,更拥有一大批历经百年而不衰的老字号。广式月饼、叹早茶、吃蛇早已全国各地开花,更不用说广州酒家的满汉全筵、北园酒家的时果美点、泮溪酒家的点心宴、南园酒家的潮州菜、大三元的红烧大裙翅、大同酒家的金牌化皮乳猪等等历经岁月而不衰的传统招牌菜式了。“食在广州”早已名满天下。

当然,你也可以说“食在成都”,“食在北京”,或“食在上海”之类的,可随着粤菜纵横南北,你也不得不承认这样一个现实:全国大大小小的城市里众多的酒家食肆,仍以粤菜为尊。只要你会点,你敢点,广州的酒家总能做出让你瞠目结舌的菜式来。

广州人的确没什么是不敢吃的。曾在街边茶肆看两个淑女把一盘水蟑螂嚼得津津有味,惊恐之余,却不知:人家吃得香着呢!

一道大菜就像一出戏的高潮部分,煎炒烹炸煮,各有绝招,亮相的瞬间总能引来惊呼,相比之下,类似水蟑螂般街头巷尾的小吃可能就有些上不了台面和排场。试想,长沙的臭豆腐干是有名气,但如果宴请宾客时在正餐前后端上来这么一盘子,一定会大倒胃口。

小吃只能是小巷子深处的一缕乡愁,是妈妈做的手擀面,是寻旧怀古的附着物,是不期而遇的故交旧知。许多城市都有自己的特色小吃,每个小吃的后面还铁定有一段故事,在都市钢筋铁骨的丛林里,小吃就这样成了寻旧的代名词,更成了都市文化的一部分。

广州的小吃似乎已经被粤菜的盛名所掩,没了光彩。殊不知,广州人一样也可以把它吃得跌宕起伏,满嘴留香,难弃难离。而能将“食在广州”的精髓演绎得精彩的惟有广州西关的上下九商业区了。

广州西关美食全国闻名,当年走街串巷的云吞、飞机榄、糯米糍、糖沙翁……只能算做小菜一碟,蔚为大观的是无处不在的茶居和数不胜数的老字号小吃。岭南饮食上的称谓和时尚,许多都来自西关或与西关有关。

“寻春饮案何处去,食在广州第一家”———西关就是这样一个所在。

清晨,上下九步行街的人还不算太多,在茶香氤氲中信步迈进街边骑楼下的一小店,可能就是陶陶居,或莲香楼,或荔湾名食家,这些去处就在街边,须知,上下九骑楼街的每一座宅子可能都有上百年的历史。

几乎所有的西关小吃都能在第十甫路的荔湾名食家品尝得到。如荔湾艇仔粥、伍湛记及第粥、南信姜撞奶、南信双皮奶、欧成记上汤鲜虾云吞面等都是上上之选!当然最有名的还是荔湾艇仔粥,此粥品还有一段典故:旧时广州西郊,河道两旁遍植荔枝树,每逢夏日黄昏,不乏文人雅士及各方游客来此游玩,其中有些小艇专做粥生意,每有客人需要,便摇艇送粥上门,因此得名“艇仔粥”。艇仔粥以新鲜的河虾或鱼片做配料,后来还增加了海蜇、炒花生、凉皮、葱花、姜片等,吃前当即煮粥滚制,芳香扑鼻,热气腾腾,十分鲜美。现在荔湾名食家的前身即是广州老字号欧成记的所在,小店只有一层,常常客满,也常见食客固执地站在桌边等位。

西关具有代表性的小吃还有银记肠粉;广州酒家的灌汤饺、虾饺、烧麦、萝卜糕、芋头糕;泮溪酒家的马蹄糕、炸芋角;莲香楼的鸡仔饼、老婆饼、龙凤结婚礼饼;顺添记的凉拌鱼皮;林林的牛杂、猪红汤等等,当然,这些好东西你在上下九路一走就可大快朵颐——只要你有一个好胃口。

穿越上下九路古旧的骑楼街,绕过店门口精细的镂空酸枝屏风,选定一个靠窗的紫檀木桌,这往往是一张老桌子,已经擦得油黑净亮,这还可能是康有为、孙中山、鲁迅、许广平、巴金用过的桌子,上面分明浸淫着沧桑岁月。

就这样,一碗粥面、二块点心、三杯淡茶,光阴就在这时停顿了。不是寻旧,也可能你只是初次来到广州,你满脑子还是人民路高架桥下逼仄的生存空间和那些乱七八糟的恼人心事,人生有时候需要放松或放弃,那么,不妨就在此地、此时——坐下来,看窗外。

我突然记起年少时想去许多自己感兴趣的城市里“流浪”的梦想了,呵呵~~~还是给文字配上些图片吧,由于工作的关系,已经很习惯"图文并茂"了

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篇14:民族团结作文400字

全文共 547 字

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在我们祖国的土地上,养育着五十六个不同的民族。其中,汉族人口最多。其他都是少数民族的。

你知道其他的民族为什么是少数民族呢?

是因为。原因一:人数少,最多的才有几万人。原因二:民族的风情不一样的,他们信佛、神之类的。你到少数民族拜访他们的时候一定要尊重少数民族的风情,不叫说什么就不说什么。

绚丽多彩的服饰在少数民族里,我们肯定常见吧。每个民族都有不同的服饰,回族旗袍(女)袖袍(男)

我国南方比较湿热,居住在这的少数民族,都喜欢居住在吊脚楼里。吊脚楼属于干栏楼房,是山水之间的一种独特建筑。这种房子虽然不是很高。但它“吊”在水面和山腰,好像空中的楼阁一样。

元朝回族人扎马鲁丁,制定了《万年历》,在全国颁布实行;驰名中外的“云南白药”,是清代彝族人曲焕章根据民间秘方研制而成的。

“五十六个民族,五十六朵花。”你还记得这个曲子叫什么名字么?对,叫《我爱中华》。这个曲子是让我们中华民族和谐更爱自己的祖国。

中华人民共和国成立以来,各民族更加团结一致,共同奋斗,创造了一次次的飞跃和辉煌。

在我国,各个民族的地位都是平等的,各民族人民共同参与国家大事的管理。每年开春,五十六个民族的代表相聚在北京,参加全国人民代表大会和全国政治协商会议,共同商议国家大事。

我坚信无论在什么时候,五十六个民族会紧紧相依在一起的。

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篇15:民族运动会作文

全文共 434 字

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一年一度的民族运动会又到了。当班主任告诉我们要开始民族运动会的时候,我们都兴高采烈地报名了自己擅长的体育项目。我们还有走方队还有花海和旗海。我们抽到的民族是哈萨克民族,还有几天就要举行运动会了,我们开始为运动会做准备,我们准备了哈萨克民族的服饰,还为我们班级的方队做了一个大牌子,在这几天,每天下午的自习课我们都来到了教学楼外面的操场上面来练习方队。

我报的是花海,我们每次上午的大课间都要来到体育馆门口练习队伍和步伐,我们要为这操场走一圈,还要把手举起来,好像手里拿着花环,等到运动会的那一天,我们就要真的拿着花环了。

在体育课上,我们练习跑步和各项体育项目,我报了4*100的接力,于是我们在跑道上一遍又一遍地练习着之间传递接力棒的默契,体育老师还教了我们接棒的手势,我们就这样,一直练到了下课。

不光是我们,老师们也是一样,和我们一起站在阳光下,带着我们练习方队,练习花海。

我们为了民族运动会,每个人都作出了力所能及的贡献,我相信在运动会上,我们一定能取得优异的成绩。

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篇16:人教版六年级下册二单元作文:民族特色

全文共 987 字

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民族之所以成为这个民族,是因为它有自己特有的东西;一个国家若要成为该民族的国家,也应该有自己的特色,有自己的民族精神。

有这样一则材料:某户户主为增改家中电视机频道,寻踪购得增频器回家。老伴问:“你买了什么洋玩意儿?”在得知是广州生产的后,又说:“广州出产,怎么没有中文,尽是洋文?”中文,即汉语,厉经千年,几经演变发展到现在。这全世界使用人口最多的语言连外国人都在学习,而在它的发源地,在自己国家流通的商品上,竟是洋文说明。洋文,尤其是英文的广泛使用,也许是一个趋势,但在中国国内,还是汉语更容易让人接受。与这些现象相反,有的国家规定,无本国文字说明的产品,一律不准进口。而在我国市面上出售的商品中,完全没有中文表识和中国文字说明的,已非个别现象。难道我们几千年的民族文化不值得引以为豪吗?

东北人过年讲究热闹、喜庆,年俗也就特别多。1吃带硬币饺子交好运过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新,一定要吃饺子,在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生,就用花生或其他果仁来代替。),谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运,有吉祥之意。此外,东北人在“初五”这天一定要吃饺子,也称“破五”,就是把饺子咬破,寓意将不吉利的事都破坏,有驱灾避邪之意。2年夜饭后吃冻梨由于东北天气寒冷,一些水果冻过之后,就另有一番滋味。最常见的是冰梨和冻柿子。据了解,最纯正的是冻秋梨,在北方有一种梨叫秋梨,这种梨刚摘下来的时候又酸又涩,于是人们就把这种梨采摘下来直接放在树下,盖上一层树叶,经过冰冻之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。冻梨在吃之前要放在水里解冻,年夜饭后吃这种梨能解酒、解油腻。3年三十点长寿灯东北人在大年三十都要点长寿灯,彻夜通明。大年三十一直到正月十五元宵节,每家每户都要挂红灯笼,到了晚上就要点亮灯笼,而且要点一宿,不能关灯,意味着益寿延年,香火不断。4正月不剪头东北人一般都在大年初一到农历二月初一之前不能剪头,如果剪头会克(死)舅舅,所以东北人很忌讳这点,没有人会在正月里剪头。“二月二,龙抬头”这表示着二月初二这天人们剪头会很吉利,所以在这一天很多人都会争相剪头,讨吉利。5初一初二不扫地在东北,上了年纪的老人都有这样一个说法,大年初一、初二这两天,不扫地,就是不愿将好运气、财气扫走。所以只有等着到了初三才可以扫地。作文

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篇17:民族团结之泉,流淌人人心田作文1000字

全文共 948 字

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“我们新疆好地方呀!天山南北好牧场……”这悠扬的歌声飘过了天山,飘过了草原,飘过了沙漠戈壁。天山南北到处瓜果飘香;草原上牛羊肥壮,马儿奔跑;宽阔的田野上,金灿灿的麦浪翻滚着;葡萄架上挂满了一串串珍珠;苹果园里红彤彤的苹果挂满枝头;绿油油的瓜地里西瓜的个头一个比一个大;湖泊和池塘里的鱼儿多得赛过了江南……一曲优美动听的《新疆好》,唱出了两千万天山儿女的心声。新疆大地安定祥和,到处传唱着民族团结的歌。

在我的身边,到处都发生着民族团结的故事。可能它微不足道,但却像一汪潺潺的清泉,静静地流淌在我的心底。

我的维吾尔族同学阿里米拉,有双水灵灵的大眼睛深深地嵌在圆圆的脸上,又长又密的睫毛微微向上翘着,活像一个芭比娃娃。自从我们认识之后,天天都能看到我们在一起的身影。

记得有一次,八年级要开展一次主题班队会,阿里米拉想在班会课上用汉语为大家朗诵一首诗歌,可是,她的汉语发音不是特别准确,她便来找我帮忙。我每天抽十分钟教她读诗,每天只教一句,但每句诗里的汉字读音都读准确之后才能休息。短短的一句诗歌,我教了一个星期,但我一点不耐烦的情绪都没有,反而还给阿里米拉指导了怎样有感情地朗读。

在队会课上,凯迪里牙的一首汉语诗歌朗诵,博得了同学们和老师们的阵阵掌声。阿里米拉更是泪光闪烁,激动万分地说:“在这里,我要对我的好朋友说一声‘谢谢’,是她一句一句地教我读会了这首诗。”

在肉孜节来临时,阿里米拉热情地邀请我去她家做客。当我提着牛奶和茶叶按响门铃时,凯迪里牙早已笑吟吟地等在门边。我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子,喝着清香四溢的奶茶,就像一对亲姐妹。

没过多久,我们的汉族传统节日—中秋节到了,我也热情地邀请了阿里米拉来我家做客。凯迪里牙到我家做客时,我为她准备了新拖鞋,新茶杯,就连擦手的毛巾也换成了新的。我还专门买来清真月饼和阿里米拉一边吃月饼一边赏月,给她讲关于中秋节的来历和传说。十点钟左右,我和家人把阿里米拉安全地送回了家。

肉孜节过去了,中秋节也过去了,可是我们这一对好朋友的感情却越来越深,越来越浓,深得像一口井,浓得似一团墨。

“但凡相信中国是一个统一的、和谐的、繁荣的多民族国的家的人,维护各民族之间关系的人都是兄弟姐妹。”所以,我希望我们各民族都团结起来,一同唱响民族团结之歌!

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篇18:2024年民族当自强的书信作文

全文共 627 字

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翻开中国厚厚的历史,有一个时刻,总是在每个中国人民的心中久久难忘;有一个声音,总是在每个中国人民的耳边时时回荡;有一个名字,总是在每个中国人民的脑海中永远铭记。这时刻、这声音宣告了中华人民共和国成立了,中国共产党人的建国大业终于没有枉费。

回望1921年,在南湖的航船上,中华民族的希望——共产党成立了!是这个集体,带领着处于水深火热中的中国人民奋起反击。他们是一支怎样的队伍啊!不拿群众一针一线,雄赳赳气昂昂,怀着满腔的爱国情英勇抗争。这样的队伍,在世界历史上都是少有的。虽然装备不如国民党,可是历史上的一次次战役证明,正义的一方总会取得胜利!

再看看我们我们今天的幸福日子就是有无数无产阶级先辈的鲜血铺就的,是有我们如此睿智伟大的领袖带领下创造的新中国,来之不易啊!!

现在,生活是多么美好!多么幸福!许多人便只知道享受,而不思进取。要知道中国现在是发展中国家,在世界上的排名也并非位居前列,我们岂能就这样安于现状呢?

就像梁启超所说的那样:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”

侵略者,前辈们已经帮我们赶出去了,剩下的,就只有靠我们这一代风华正茂的少年了。既然革命先烈能在那样艰苦的情况下取得辉煌胜利,那么,我们现在的生活那么好,有什么理由说不呢?

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。我们必须要从现在开始努力,争取让祖国站在世界的巅峰!

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篇19:我身边的民族团结小故事

全文共 936 字

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通过系统学习使我认识到民族团结教育的重要性和必要性,作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展,促进社会稳定,有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害,分清是非界限和敌我界限,进一步统一了思想,全面正确地理解党的民族、宗教政策,增强反对民族分裂,维护祖国统一,维护社会稳定的自觉性和坚定性。切实把热爱祖国,振兴中华同爱岗敬业,做好本职工作,实现中华民族的伟大复兴,全面建设小康社会统一起来。立足本职,脚踏实地,坚定走中国特色社会主义道路的信念。向英雄人物学习,学习英雄一心为公,无私奉献,忠诚党和人民事业的高尚情操;学习英雄忠于职守、爱岗敬业,对工作精益求精的优良作风;学习英雄乐于助人,尊老爱幼、全心全意为人民服务的优秀品德;学习英雄艰苦奋斗,百折不挠、敢于结胜一切困难的拼搏精神。通过学习英雄模范先进事迹,对照检查自己找差距,决心以英雄人物为榜样,弘扬民族精神,维护民族团结,热爱本职工作,忠实履行全心全意为人民服务的宗旨,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。 马克思认为“人是社会关系的总和”,社会关系是多种多样的,民族关系是其中之一。在多民族地区,民族关系是非常重要的社会关系。社会关系最基本的是利益关系,一种关系的存在给各方都带来利益,这种关系就能巩固下去,发展下去。解放以来,新疆各民族就处在一

个利益共同体中,改革开放30年,随着社会生产力的快速发展,各民族间利益关系的密度、广度、深度都达到了很高的水平,各民族共同享受着现代化建设的成果。从前,现代化只是一种理想,现在则成了现实,而且就体现在各族人民的生活之中,每个人都可以从自己的生活中,检验出现代化建设给社会带来的好处,各族人民都享受到了改革开放的成果,物质生活水平和文化生活水平都有了显著提高。小康不再是遥远的梦,今天的现实是昨天的梦,小康是今天建设事业发展在未来的必然结果,对这一灿烂前景,各族人民深信不疑。无数历史事实证实,团结就是利益,团结就是幸福。

哲学家的论点可以千差万别,但有一点是相通的,那就是人生的终极追求是幸福。团结既然可以发展利益关系,团结就引领着幸福,这不是什么高深的理论,而是一个生活常识。团结和未来的幸福相连,这个未来既是我们的未来又是我们后世的未来。

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篇20:民族团结进步年心得体会

全文共 2118 字

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新疆维吾尔自治区即将迎来成立**周年大庆。这是新疆各族人民回望辉煌历史、开启美好未来的荣耀时刻,也是全国人民携手共进、同创繁荣的新起点。此时此刻,历史使命和时代责任,都要求我们坚决维护祖国统一、民族团结,开拓奋进,建设大美新疆,建设好美丽中国。

祖国统一是建设繁荣富强国家的基础,是每个中华儿女过上幸福美满生活的前提和保障。历史和现实告诉我们,维护祖国统一,需要各族群众像石榴籽那样紧紧抱在一起,弘扬社会主义核心价值观,增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

民族团结是各族人民的生命线。要坚定不移贯彻党的民族政策、坚持民族区域自治制度,高举各民族大团结的旗帜,牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识,让各族群众相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量,共享祖国繁荣发展的成果。

只有确保社会稳定,才能给新疆各族群众带来安宁和谐幸福的生活,才能维护各族群众的根本利益。各级各部门要切实把思想和行动统一到中央重大决策部署上来,推进新疆治理体系和治理能力的现代化。必须打好维护社会稳定的持久战,高举社会主义法治旗帜,严厉打击暴力恐怖活动,提高群防群治预警能力,筑起维护社会稳定和保障长治久安的铜墙铁壁。

建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆,是全党全国各族人民的共同意志、共同责任。做好新疆工作,关键是要发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。全面加强和改进党的建设,是新疆社会稳定和长治久安的坚强政治保证。应把抓基层、打基础作为稳疆安疆的长远之计和固本之举,把基层党组织建设成为服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒,让党的旗帜在每一个基层阵地高高飘扬。要凝聚起爱国团结奋进的强大力量,为共建美好家园注入源源不断的正能量。

民族团结进步年心得体会_3

民族团结是各族人民的生命线。不断加强民族交往交流交融,让各族群众加深了解、增进感情,就能激发出各族群众携手并进的强大正能量。

日前,又一个民族团结的感人故事,传遍了新疆。

11年前,南疆且末县的艾尼·库尔班夫妇在路边发现一个小筐,里面用花布包着一个被遗弃的汉族小孩。看到这个可怜的小生命,这对好心人将孩子抱回家,养育了9年。后来,孩子的亲生父母从外地赶来寻亲,艾尼·库尔班毅然决定让孩子回家与亲人团聚,但依然表示“要尽一个父亲的责任”。无私的大爱,无悔的付出,令很多人闻之感动不已。

笔者在新疆从事新闻工作多年,类似这样的故事,也采写了不少。

1997年,南疆色力布亚镇的阿不力孜老人,干活回家的路上捡到一个先天肛门畸形的汉族女婴。明明知道收养了这个病婴,光是治疗看病就会让自己的生活“从此不得安生”,然而,他义无反顾地把孩子抱进了家门;一次次的手术失败,他没有气馁;为了给孩子看病,他宁愿家徒四壁……

新疆青河县的阿比包夫妇,从19**年起就先后收养了汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族10个孤儿。现在,每到过年过节,孩子们无论在哪里工作,都会赶回老人身边膝下承欢。笑眯眯的老人口头禅是:“手心手背都是肉,所有的孩子一样亲!”

袁布,河北魏县东代固乡前罗庄村的党支部书记。1997年冬天,他在出差路上发现了一名倒卧街头的维吾尔族流浪儿童。好心的他含辛茹苦将孩子抚养成人。2006年5月,孩子想回新疆寻亲,袁布夫妇又千里迢迢陪着孩子来到新疆。

“把孩子抚养成人却又拱手送了回去。你觉得亏吗?”面对提问,袁布说了句很朴实的话:“维吾尔族和汉族是骨肉相连的亲兄弟。不管在谁家,都是自己的孩子!”

这一段段跨越地域、跨越民族的真情,谁不为之动容?确实,在党的民族政策指引下,各民族同胞浓浓的情感,已经融化到彼此的血液中。笔者在采访中经常看到,无论南疆北疆,由于各民族长期生活在一起,逐渐做到了语言相通、歌舞相融、习俗相染、情感相连。很多时候都能见到,一个少数民族同志会说好几种民族的语言,会唱好几个民族的歌,会跳好几个民族的舞。汉族人的春节宴席上少不了少数民族群众的身影;少数民族的古尔邦节,汉族人也常常跑去助兴。在塔城,我曾拜访过花园街一户姓马的人家。兄弟姐妹12人,配偶中有回、俄罗斯、哈萨克、维吾尔等7个民族,共有家庭成员57人。民族成分虽多,但家庭成员间团结友爱,关系十分融洽。

“五十六个民族,五十六朵花,朵朵耀眼地开在阳光下”。无论是倾其所有的无私帮助,还是像石榴籽那样紧紧抱在一起的日常生活,都在讲述各民族团结友爱的不变主题。这是多年来新疆各民族人民生活的真实写照,也是新疆社会的主基调。

天山雪松根连根,各族人民心连心,民族团结是各族人民的生命线。一些丧尽天良的暴恐分子,刻意在民族之间制造裂痕,这种企图绝对不可能得逞。因为各族人民深深知道,要想过上幸福生活,要想社会不断进步,惟有各民族相扶相携,亲如一家。维护民族团结,这是各族人民的人心所向。暴恐恶行在天山南北引起的强烈声讨,就是明证。只要我们不断加强民族交往交流交融,让各族群众在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情,那么民族团结的观念会更加深入人心,激发出各族群众携手并进的强大正能量。

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