贬义词的成语加解释（最新20篇）

四通八达打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

四通八达打一成语。

谜底答案：头头是道。

【解释】：本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

【出自】：《续传灯录·慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

【示例】：再看他后面讲那汽机的做法用法，～，语语内行。

【近义词】 有条不紊 有条有理 井井有条

【反义词】 乱七八糟 杂乱无章 颠三倒四

“头头是道”为谜底的谜语还有：

1.四通八达(打一成语)

2.老虎的头(打一成语)

智者千虑，或有一失: 指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

智者见智，仁者见仁: 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。

智藏瘝在: 指贤人隐遁，病民之臣在位。

智者千虑，必有一失: 不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

智勇兼全: 既有智谋，又有勇气，二者兼备。

智小言大: 指才智低下，说话口气却很大。

智小谋大: 指能力低下而谋划很大。

智穷才尽: 智能与才能已经穷尽。

智均力敌: 指双方的智略或势力旗鼓相当。

智尽能索: 索：竭尽。智慧和能力都已用尽。

智昏菽麦: 指智力不能辨认豆麦。形容无知。

智周万物: 天下万物无所不知。形容知识渊博。

智圆行方: 圆：圆满，周全;方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。

闭月羞花: 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

日月如梭: 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

日月经天: 日月每天都经过天空。比喻光明正大，历久不衰。

步月登云: 步上月亮，攀登云霄。形容志向远大。

喘月吴牛: 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

裁月镂云: 剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

待月西厢: 指情人私相约会。

带月披星: 形容早起晚睡，奔波不息。

得月较先: 水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

戴月披星: 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

风月无涯: 极言风景之佳胜。同“风月无边”。

风月无边: 极言风景之佳胜。

皓月千里: 范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。形容月光皎洁，天气暗和。

霁月光风: 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

今月古月: 指月亮古今如一，而人事代谢无常。

朗月清风: 明朗的月色，清新的和风。

镂月裁云: 雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺极精巧。

六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。

落月屋梁: 比喻对朋友的怀念。

累月经年: 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

明月清风: 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

抹月秕风: 意思是用风月当菜肴。这是文人表示家贫没有东西待客的风趣说法，。

明月入怀: 比喻人心胸开朗。

抹月批风: 抹：细切;批：薄切。用风月当菜肴。指吟啸风月，清高自赏。

弄月吟风: 指赏玩、吟咏风月美景。

弄月嘲风: 弄：玩赏;嘲：嘲笑;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

秋月寒江: 比喻有德之人心底清纯明净。

秋月春花: 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风: 指良辰美景。也指美好的岁月。

日月逾迈: 日月前行。指时光流逝。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释，希望对你有帮助。

前不巴村，后不巴店 ：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前不巴村，后不着店 ：巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。

前门拒虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前门去虎，后门进狼 ：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。

前人失脚，后人把滑 ：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉： 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

前事不忘，后事之师： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

前无古人，后无来者 ：指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

青出于蓝而胜于蓝 ：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

庆父不死，鲁难未已 ：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。

茕茕孑立，形影相吊 ：茕茕：孤独的样子;孑：孤单;形：指身体;吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

取法乎上，仅得乎中： 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取之不尽，用之不竭 ：竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。

拳不离手，曲不离口 练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。

让礼一寸，得礼一尺 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。

人不犯我，我不犯人 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人不为己，天诛地灭 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

人而无信，不知其可 信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。

人同此心，心同此理 指合情合理的事，大家想法都会相同。

人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人无远虑，必有近忧 虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人之将死，其言也善 ：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

跑了和尚跑不了庙 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺 ：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

蓬生麻中，不扶自直 ：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附 ：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

匹夫无罪，怀璧其罪 ：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

棋高一着，缚手缚脚 ：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面 ：成千部书都是一种写法，成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千棰打锣，一棰定声：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。同“千锤打锣，一锤定音”。

千锤打锣，一锤定音 ：比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。

千金用兵，百金求间 ：极言用兵时离间对方的重要。

千军易得，一将难求 ：指将才难得。

千里馈粮，士有饥色 ：指远粮不解近饥。

千里之堤，毁于蚁穴 ：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之堤，溃于蚁穴 堤：堤坝;溃：崩溃;蚁穴：蚂蚁洞。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。

千里之行，始于足下 ：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

仁者见仁，智者见智 ：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

日出而作，日入而息： 太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

日计不足，岁计有余 ：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。

日月经天，江河行地 ：太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

日中则昃，月满则亏 ：太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。

容膝之安，一肉之味 ：形容生活条件并不好。

如人饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如闻其声，如见其人 ：象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。

如鱼饮水，冷暖自知 ：泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。

塞翁失马，安知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

塞翁失马，焉知非福 ：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

三分似人，七分似鬼 ：詈词。骂人长相难看。

三分像人，七分似鬼 ：骂人的话。骂人长相难看。

三分像人，七分像鬼 ：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

三日打鱼，两日晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三十六策，走为上策 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三十六计，走为上计 ：原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三天打鱼，两天晒网 ：比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

山河易改，本性难移 ：指习惯成性，很难改变。

山阴道上，应接不暇 ：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

善有善报，恶有恶报 ：谓行善和作恶到头来都有报应。

上不着天，下不着地： 比喻两头没有着落。

上方不足，下比有余： 比上不足，比下有余。

上天无路，入地无门 ：形容无路可走的窘迫处境。

上无片瓦，下无卓锥 ：形容一无所有，贫困到无立足之地。

蛇化为龙，不变其文 ：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

身在江湖，心存魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

身在江湖，心悬魏阙 ：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。

身在林泉，心怀魏阙 ：旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。

神而明之，存乎其人 ：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

盛名之下，其实难符 ：名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下，其实难副 ：盛：大;副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

失之东隅，收之桑榆 ：东隅：东方日出处，指早晨;桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

失之毫厘，差以千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，差之千里 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

失之毫厘，谬以千里 ：毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之千里，差若毫厘 ：指细微的失误，可导致巨大的差错。

狮象搏兔，皆用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

狮子搏兔，亦用全力 ：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。

十目所视，十手所指 ：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年生聚，十年教训 ：生聚：繁殖人口，聚积物力;教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 ：树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十日一水，五日一石 ：比喻作画构思精密，不轻易下笔。

食不厌精，脍不厌细 ：厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

士别三日，刮目相待 ：指别人已有进步，当另眼相看。事不关己，高高挂起 认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

事有必至，理有固然 ：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。

视而不见，听而不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻 ：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。

守如处女，出如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

树高千丈，叶落归根 ：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水火相济，盐梅相成 ：烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 ：水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

贬义词，与褒义词相反。yuwenm小编整理了贬义词成语形容人，欢迎欣赏与借鉴。

罪恶滔天 狼狈为奸 罄竹难书 做人鹰犬 蛇蝎之心 流里流气 梁上君子

虎狼当道 嗟来之食 不自量力 鸡鸣狗盗 胸无大志 无名小卒 牛鬼蛇神

横冲直闯 虚心假意 八公山上 做贼心虚 无中生有 偷盗成性 流氓成性

下里巴人 怒气冲天 仰人鼻息 无理取闹 无名之辈 拔苗助长 卑鄙无耻

贪婪成性 杯弓蛇影 心怀叵测 死灰复燃 目空一切 无赖奸诈 本性难改

难以自拔 鼠目寸光 无耻之人 玩世不恭 风声鹤唳 狼子野心 魑魅魍魉

罪恶累累 不劳而获 道貌岸然 卑鄙小人 见财起意 恼羞成怒 蛇蝎心肠

推波助澜 杞人忧天 本性难改 罪不容赦 火上浇油 蚍蜉撼树 虎头蛇尾

罪恶累累，罪恶滔天，罪不容赦，狼狈为奸，虎狼当道，蛇蝎之心，

蛇蝎心肠，病入膏肓，魂不附体，魂魄四散，丢魂掉魄，丧魂落魄，

丢盔掉甲，一命呜呼，难以名状，难以启齿，难以生还，难兄难弟，

狐朋狗友，朋比为奸，喋喋不休，没完没了，无以为继，理屈词穷，

穷途末路，不了了之。小时了了，大未必佳，偷盗成性，本性难改

虎头蛇尾，贪婪成性，见财起意，偷盗成性，本性难改，

虚心假意，做贼心虚，难成大器，不思悔改，道貌岸然，

狼子野心，鸡鸣狗盗，梁上君子，杯弓蛇影，杞人忧天，

不劳而获，牛鬼蛇神，魑魅魍魉，做人鹰犬，嗟来之食，

仰人鼻息，卑鄙无耻，智能低下，卑鄙小人，风声鹤唳，

八公山上，草木皆兵，下里巴人，无名之辈，无名小卒，

无耻之人，流氓成性，流里流气，横冲直闯，目中无人，

自高自大，目空一切，本性难改，死灰复燃，奸诈之徒，

玩世不恭，胸无大志，鼠目寸光 智能低下 蚍蜉撼树

导语：手不释卷形容读书用功，勤奋好学。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：手不释卷

【汉语注音】：shǒu bù shì juàn

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、状语;含褒义;常与“笔不停挥”连用。

【手不释卷的意思】：释：放下;卷：古代指抄写的卷帙，指书籍。手里总是拿着书，舍不得放下。形容读书用功，勤奋好学。也指看书入迷。

【手不释卷的近义词】：学而不厌、爱不释手、书不离手、爱书如命、韦编三绝、悬梁刺股;

【手不释卷的反义词】：无心向学、一暴十寒、不学无术;

【手不释卷的故事】

吕蒙是三国时期吴国的一员大将，他小时侯家徒四壁，没有钱读书，后来英勇善战当上了将军。吕蒙作战虽然很猛，但是因为目不识丁没有文化所以没办法把自已的经验用文字总结起来，孙权鼓励他去读书学点知识，但是吕蒙说军人只要能上战场打好仗就可以了，读书练字是文人墨客的事情，另外他有很多军事需要处理没有时间用来读书，就一直推托。孙权举了很多例子推心置腹地对他说：“曹操一把年纪了还是很好学;汉朝光武帝刘秀当兵的时侯也手不释卷。我在年轻的时侯努力的读了很多书，觉得自已有了很大的长进，你为什么不可持续发展寻求上进呢?你年轻聪明，如果能多读一些史书和兵书，一定能取得更大的成就。”吕蒙听了孙权的话以后非常感动，便抓时间开始学习《左传》《孙子》《史记》《六韬》等很多书籍。因为吕蒙孜孜不倦的努力与坚持，没过多久，他能够引用很多古文来说话了，周围的人都说他不再是那个“吴下阿蒙”了。吕蒙在后来的打仗与行军中灵活运用了很多文韬武略，有智有勇屡建奇功，最后成为了吴国赫赫有名的主将。我们在日常生活中要像吕蒙那样知道正确的做法后要立即改正。

【手不释卷例句】

宋.孙光宪《北梦琐言》卷十四：“习吉好学，有笔述，虽马上军前，手不释卷。”

清.王晫《今世说.德行》：“闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。”

鲁迅《而已集.读书杂谈》：“我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一叶每一叶里，都得着深厚的趣味。”

冯玉祥《我的生活》第一八章：“贾焜亭(名德耀，日本士官学生，平日手不释卷，笔不停挥，颇有学识眼光。)对这些情形也总是摇头，和我抱同样的感想。”

【手不释卷造句】

虽然他后来戎马一生，但也常常是手不释卷，这才造就了这一位才气无双的伟大诗人。

一位才高八斗的学者在新婚燕尔之际，仍然手不释卷地读书，这让身边的朋友们叹为观止。

导语：半途而废比喻做事有头没尾。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：半途而废

【汉语注音】：bàn tú ér fèi

【成语出处】：西汉.戴圣《礼记.中庸》：“子曰：‘素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。’”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、补语、状语，含贬义;比喻做事有头没尾。

【半途而废的意思】：废：停止;中途停止，使工作没有完成;比喻做事不能有始有终，坚持到底。

【半途而废的近义词】：前功尽弃、功亏一篑、浅尝辄止、有始无终、一噎止餐、因噎废食、虎头蛇尾;

【半途而废的反义词】：善始善终、坚持不懈、锲而不舍、持之以恒、知难而进、有始有终;

【半途而废的故事】

战国时期，河南有个非常贤惠的女人，大家只知道她是乐羊子的老婆。一次乐羊子在路上捡了一块金子，回到家里把它交给妻子。妻子对他说：“我从前听人说‘壮士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食’。路上捡来的金子怎么可以拿回家来呢?”乐羊子听了非常羞愧，就把那块金子扔到野外，出门拜师求学。一年以后的一天，乐羊子突然回来了，妻子很惊讶地问他：“你的学业这么快就完成了?”乐羊子说：“我在外面很想家，所以回来看看，学业还没有完成。”他的妻子听了以后走到织布机上拿起一把剪刀，把已经织好的布剪断，然后对乐羊子说：“这织布机上的绢帛产自蚕茧，是一根丝一根丝累积成尺、成丈、成匹的，如果我把它剪断了，就是前功尽弃，白白浪费了时间。你读书求学，不是也和我纷线织布一个道理吗，每天如饥似渴地获取新的知识，怎么可以半途而废呢?”乐羊子很渐愧，立刻离开家，继续去拜师求学，从此废寝忘食地努力完成学业，直到学成方才归来。

【半途而废例句】

唐.韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半途而罢，伤威损费，为弊必深。”

清.李宝嘉《官场现形记》第五十六回：“如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。”

姚雪垠《李自成》第一卷第一十四章：“不管冒多大风险，决不能使起义半途而废!”

【半途而废造句】

做任何事情都要在实事求是的基础上持之以恒，如果不坚持半途而废的话就只能望洋兴叹了。

我们总结无论做什么事情最终导致功败垂成的诸多原因当中，最普遍的一个原因就是半途而废。

导语：朴素无华质朴诚实而不浮华，比喻生活俭朴，不浮华。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：朴素无华

【汉语注音】：pǔ sù wú huá

【成语出处】：明.宋濂等《元史.乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义;有时指人的人品。

【朴素无华的意思】：质朴诚实而不浮华，比喻生活俭朴，不浮华。

【朴素无华的近义词】：质朴无华、朴实无华;

【朴素无华的反义词】：;

【朴素无华的故事】

南宋时期，元世祖忽必烈率军出征南宋，部队元帅唆都帐下的文书都由女真人乌古孙泽掌管。元军将兴华攻下来以后，唆都元帅命令士兵们屠城，此时乌古孙泽竭尽全力劝说唆都网开一面，终于使城里的老百姓们免遭杀身之祸。后来兴化地区由乌古孙泽管辖，当时刚打完仗，城里的老百姓们都一贫如洗，过着餐风露宿的生活。乌古孙泽这时收养了很多孤儿，并且给老百姓发放救济的粮食和衣服。这时有的官员想要把南宋战死的士兵财产都没收掉，乌古孙泽阻止他们并说道：“国家与国家之间的战争，让他们的百姓承担这样的后果是不应该的。”乌古孙泽在兴化办了多所学校，并请先生来给大家教授儒家思想，在当地有文化的读书人眼里他是一个德高望重的人，学堂里都挂着乌古孙泽的画像。史书上有记载乌古孙泽跟他的妻子过的生活是“朴素无华，人皆言之。”乌古孙泽不但生活检朴省吃俭用，而且还把平时节省下来的租米都大公无私地捐给学校，一直以来都受到了人们的尊重。

【朴素无华例句】

鲁迅《二心集.夏娃日记.小引》：“又得译者将丰神伟达，而且朴素无华，几乎要令人觉得倘使夏娃用中文来做日记，恐怕也就如此如此一样。”

【朴素无华造句】

尽管他是一个身家上亿的达官贵人，但你第一眼看见他的时侯只有一种朴素无华的感觉。

一向低调的她身上穿着的衣服都是昂贵的奢侈品，只是看起来却朴素无华没有霓裳羽衣的感觉。

【意思】一天不见面，就像过了三个季节。形容思念人的心情非常迫切。

【出自】：《诗经·王风·采葛》“彼采葛兮，一日不见，如三日兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”

【励志成语故事】：诗经这本书是我国很有名的著作，在当时其实是一则则流传于民间的古代歌谣，其中包括了许多赞美爱情、描述男女间相恋成语故事。

诗经里有一篇名为《采葛》的诗，就是一首表达思念之情的诗，这首诗是写一对男女分开之后，心中非常思念对方。全诗的意思是：我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘葛藤，我要是一天没有看到你，就像是三个月都没有见你那样;我日夜思念的那个人啊!你正在外面摘萧草，我要是一天看不见你，就如同九个月没见你一样;我日夜思念的那个人啊!你正在野外摘艾草，我要

是一天不见你，就好象隔了三年那样长!

四海鼎沸sì hǎi dǐng fèi

出处：《三国志·蜀志·谯周传》：“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下，当相避于中原耳。”

意思：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地;鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平sì hǎi shēng píng

出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”

意思：升平：太平。天下太平。

四海为家sì hǎi wéi jiā

出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”

意思：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”

意思：世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒sì jiāo duō lěi

出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”

意思：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天sì jiǎo cháo tiān

出处：

意思：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄sì mǎ cuán tí

出处：

意思：指两手两脚被捆在一起。

四面八方sì miàn bā fāng

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生?”

意思：指各个方面或各个地方。

四面楚歌sì miàn chǔ gē

出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

意思：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳sì píng bā wěn

出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”

意思：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活sì qīng liù huó

出处：

意思：形容机灵干练。

四衢八街sì qú bā jiē

出处：

意思：指大城市街道非常多。

四时八节sì shí bā jié

出处：唐·马总《意林》卷一引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘礼，女拜弟妻男拜弟。”

意思：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经sì shū wǔ jīng

出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

意思：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四体不勤，五谷不分sì tǐ bù qín，wǔ gǔ bù fēn

出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

意思：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四亭八当sì tíng bā dàng

出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”

意思：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达sì tōng bā dá

出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”

意思：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚sì yīn jiǔ qī

出处：

意思：比喻亲戚极多。

四战之地sì zhàn zhī dì

出处：《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”

意思：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四不拗六sì bù niù liù

出处：

意思：指少数人拗不过多数人的意见。

四大皆空sì dà jiē kōng

出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”

意思：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂sì fēn wǔ liè

出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东;东与齐而不与赵，则赵攻其北;不合于韩，是韩攻其西;不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。’”

意思：形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静sì hǎi bō jìng

出处：

意思：比喻天下太平。

四海承风sì hǎi chéng fēng

出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……是以四海承风。”

意思：指全国都接受教化。

杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。

成语出处：清 李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”

成语繁体：殺鶏嚇猴

成语简拼：SJXH

成语注音：ㄕㄚ ㄐ一 ㄒ一ㄚˋ ㄏㄡˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：杀鸡吓猴主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义。

成语结构：偏正式成语

成语年代：近代成语

成语正音：杀，不能读作“sā”。

成语辨形：猴，不能写作“候”。

成语辨析：杀鸡吓猴和“杀一儆百”；都含有“惩罚一个来警诫其余”的意思。但杀鸡吓猴所警诫的可以是很多人；也可以是一个人；而“杀一儆百”所警诫的必须是多人。

近义词：杀一儆百、杀鸡儆猴

成语例子：猜到皇上有杀鸡吓猴之意，心中七上八下，半天没有做声。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章）

英语翻译：make an example of a few to frighten all the rest

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构，分享贬义词成语及解释，一起来看看吧！

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【顺风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

[贬义词成语加意思

心术不正：贬义词，多指居心叵测的人。心计重且精于算计，其表现用于私利可不择手段的行为。

两面三刀：比喻居心不良，当面一套，背后又是另一套。

口是心非：嘴上说的一套，心里想的却是另一套。形容心口不一。

卑鄙无耻：品质恶劣，不知廉耻。

口蜜腹剑：比喻嘴甜心毒。

飞扬跋扈：原指意态狂豪，不受约束。现多形容骄横放肆，目中无人。

人面兽心：面貌虽然是人，但心肠像野兽一样。原比喻人不开化，近似禽兽。后形容人的品质极其卑劣，行为极其凶残。

寡廉鲜耻：形容没有操守，不知廉耻。

得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻得寸进尺，贪得无厌。

锋芒毕露：锐气、才干显露无遗。多形容为人骄傲，好表现自己。

卑躬屈膝：形容毫无骨气，一味谄媚、奉承的奴才相。

妒贤嫉能：妒忌憎恨品德好，能力强的人。

卑鄙龌龊： 形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。

卑陋龌龊： 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

毒泷恶雾： 恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。

恶迹昭著： 昭著：显著，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。

恶声恶气： 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

风刀霜剑： 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

狗彘不食： 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣。

亏心短行： 亏损天良，行为恶劣。

乐嗟苦咄： 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

劣迹昭著： 劣：恶劣;昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。

导语：四面楚歌用来形容四面八方到处受敌、陷入了孤立无援，走投无路的困境。下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：四面楚歌

【汉语注音】：sì miàn chǔ gē

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

【成语语法】：主谓式;作定语;含贬义;指四面受敌孤立无援。

【四面楚歌的意思】：楚：指古代楚国;四面都是楚人唱歌的声音。用来形容四面八方到处受敌、陷入了孤立无援，走投无路的困境。

【四面楚歌的近义词】：山穷水尽、进退维谷、孤立无援、腹背受敌、四面受敌、楚歌四面;

【四面楚歌的反义词】：起死回生、旗开得胜、一呼百应、左右逢源、安然无恙;

【四面楚歌的故事】

楚汉战争时期，项羽的部队遭遇大败后在床上辗转反侧地想着，这时耳边传来凄楚的歌声。原来这是韩信为了瓦解楚军的士气叫士兵们在外吟唱楚国的歌曲。这动人心弦的楚地歌曲让项羽思绪万千。他的脑海里浮现出家乡的景象，熟悉的乡亲，同时他也想到自已被刘邦跟诸侯的部队围困，不由得唉声叹气起来。这时侯歌声慢慢的越来越清晰，东西南北此起彼伏。项羽猛的说道：“难道楚国已经全部被刘邦占领了吗?他的部队里怎么会有这么多楚国人呢?”他开始在桌子上喝起闷酒，虞姬这时坐在项羽边上给他倒酒。项羽拿着筷子在碗边边敲打伴奏边唱道：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。虞姬这时也悲切切地唱道：汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。二人歌还没有唱完项羽早已泪流满面，四周的人都跟着哭了起来。

【四面楚歌例句】

晋.陈寿《三国志.吴书.胡综传》：“昔武王伐殷，殷民倒戈，高祖诛项，四面楚歌。”

朱自清《航船中的文明》：“在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。”

丛维熙《远去的白帆》一：“这个抱糖包的汉子，看看自已身陷重围，四面楚歌;为了脱身猛地把糖包往远处一扔，于是，他解脱了包围。”

【四面楚歌造句】

诺基亚因为战略决策的失误导致业绩空前绝后的低谷，企业陷入四面楚歌的境地。

一个人不能过于强势，当周围的人都开始排斥你的时侯你就面临四面楚歌骑虎难下的困境。

导语：小心翼翼形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：小心翼翼

【汉语注音】：xiǎo xīn yì yì

【成语出处】：《诗经.大雅.大明》：“维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;形容人的举动。

【小心翼翼的意思】：翼翼：恭敬谨慎的样子。形容恭敬小心慎重，一点儿都不敢疏忽懈怠。

【小心翼翼的近义词】：一丝不苟、小心谨慎、谨小慎微、如临深渊、如履薄冰;

【小心翼翼的反义词】：粗枝大叶、毛手毛脚、漫不经心、粗心大意;

【小心翼翼的故事】

《诗经》曰：“皇矣上帝，临下有赫”，天生蒸民、有物有则、荡荡上帝、下民之辟“维此文王，小心翼翼，昭事上帝。”这位中华民族的上帝，也就是《圣经》记载创造天地万物，赐福万民的耶和华上帝。

北宋初年，校书郎贾黄中为官清正廉洁，而且十分爱护老百姓。他任宣州太守时用自家的米救活成千上万的灾民。他发现价值连城的宝物，立即上交给宋太宗，受到宋太宗的嘉奖。宋太宗安排他去外地任职时告诫他做事小心翼翼，但不能过分。

【小心翼翼例句】

冯德英《迎春花》第二章：“母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。”

刘克《央金》：“她的活干得很认真，很仔细，总是小心翼翼地生怕出了什么差错。”

【小心翼翼造句】

在一定程度上，这音乐听起来很小心翼翼，却实事求是地反映了一种坚忍的感情。

原来在每一个幸福美满的家庭中，相濡以沫的夫妻之间都在小心翼翼地呵护着对方的完美。

导语：不入虎穴焉得虎子比喻只有自身体验亲临险境，才能够得到真知。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉语注音】：bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。’”

【成语语法】：复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。

【不入虎穴，焉得虎子的意思】：穴：巢穴;焉：怎么;不进入老虎的洞穴，怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境，才能够得到真知。

【不入虎穴，焉得虎子的近义词】：亲临其境、迎难而上;

【不入虎穴，焉得虎子的反义词】：胆小如鼠、知难而退;

【不入虎穴，焉得虎子的故事】

东汉时期，班超奉汉明帝之命出使到西域，同鄯善国交好。他带领一队人马，千里迢迢跋涉到新疆，鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来，并奉他们为上宾。但是过了几天，鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来，不仅不接见他，还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化，连忙召集大家商量对策。经分析后，大家一致认为，国王态度如此摇摆不定，应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问，国王不知亲近哪一方，才会有如此变数，只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然，他们的猜测被证实了。有消息说，匈奴在主人面前，说了东汉坏话，还派使者要挟国王，鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说：“不入虎穴，焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命，必需除掉匈奴。”于是一天夜里，班超派士兵潜到匈奴营地，杀了匈奴使者，放火烧了他们的营地。第二天，鄯善国国王知道了事情的经过，也知道班超的用意，与他握手言和同意归顺汉朝，并且还把儿子送到洛阳当质子。

【不入虎穴，焉得虎子例句】

《周书.李远传》：“远曰：‘北豫远在贼境，高欢又屯兵河阳，常理而论，实难救援。但不入兽穴，不得兽子，若以奇兵出其不意，事或可济。脱有利钝，故是兵家之常。如其顾望不行，便无克定之日。’”

明.罗贯中《三国演义》第七十回：“黄忠催军马随后而进，刘封曰：“军士力困，可以暂歇。”忠曰：“‘不入虎穴，焉得虎子’?”策马先进。”

毛泽东《实践论》：“‘不入虎空，焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。”

【不入虎穴，焉得虎子造句】

只有敢去做才会有收获，都说撑死胆大的饿死胆小的，不入虎穴，焉得虎子就是这么回事。

阳光家教是几个老师发起的大型培训机构，刚开始无人问津，现在想起来真是不入虎穴，焉得虎子啊。

贬义词是指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。以下是贬义词成语分享，欢迎阅读。

【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。表示利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含贬义）。

【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

【胡天胡地】：用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原表示服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，表示言语荒唐、行为放肆。

【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。表示对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含贬义。

【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

【平淡无味】：本指质性平和无味。后含贬义，多指平平常常，缺乏特色。

【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含贬义）。

【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含贬义）。

【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后表示女子卖弄姿色（含贬义）。

【声势汹汹】：表示气势盛大的样子。多含贬义。

【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。

【市井之徒】：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含贬义）。

【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。

【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。

【唐哉皇哉】：表示规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，表示表面上庄严体面的样子。

【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。

【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【蝇趋蚁附】：像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含贬义。

【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。

【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含贬义。

有些成语是八个字大家能说出几个呢? 下面是小编为大家收集整理的八个字的成语及其解释，欢迎大家阅读参考!

安于故俗，溺于旧闻：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身：甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵：将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通：比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步：佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻：比喻好邻居千金难买。

百足之虫，死而不僵：百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

比上不足，比下有余：赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气，击其惰归：其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明：比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩：比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行：指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智：智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过：不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行：指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不在其位，不谋其政：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人：把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里：开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻：把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余：指办不好事情，反而把事情弄糟。

成也萧何，败也萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼：旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归：兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤，能漂一邑：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登，从恶如崩：比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危：益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。

独此一家，别无分店：原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

饿死事小，失节事大：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨：形容人反复无常或惯于耍手段。

举如鸿毛，取如拾遗：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭：比喻一言为定，决不翻诲。

靠山吃山，靠水吃水：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹：流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平，拔刀相助：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明枪易躲，暗箭难防：比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。

明修栈道，暗渡陈仓：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁为鸡口，不为牛后：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

蓬生麻中，不扶自直：蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿;附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

棋高一着，缚手缚脚：本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。

千部一腔，千人一面：比喻都是老一套，没有变化(多指创作)。

千里之堤，毁于蚁穴：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行，始于足下：走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村，后不巴店：指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。

前人失脚，后人把滑：比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

前人栽树，后人乘凉：比喻前人为后人造福。

【百世之师】：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

【冰寒于水】：冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

【宫墙重仞】：宫：宫殿，古时也指一般房屋;仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。

【减师半德】：谓只学到老师的一半。

【教无常师】：受教育不必有固定的老师。

【经师人师】：经师：研究或传授儒家经典的学者;人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

【经师易遇，人师难遭】：经师：古代教官;人师：为人师表的人;遭：遇到。单纯传授知识的老师容易遇到，为人师表的人不容易的人难遇到。

【老手宿儒】：宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

【良师益友】：良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

【良师诤友】：良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

【名师益友】：指有学问，能给自己以教化帮助的老师和朋友。

【能者为师】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

【青出于蓝】：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【青过于蓝】：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

【青蓝冰水】：“青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

【三人行，必有我师】：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

【圣人无常师】：圣人：旧指品德高尚、智慧超群的人;常：永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。

【桃李之教】：指老师的教诲。

【同门共业】：同门：在同一个老师门下;业：读书。同在一个老师的门下读书。即同学。

【无师自通】：没有老师的传授就能通晓。

【学无常师】：求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

【学无师承】：学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

【严师畏友】：严：严格。要求严格的老师和朋友。

【严师益友】：严：严格;益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

【一瓣香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一瓣之香】：一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一日为师，终身为父】：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【一炷心香】：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

【一字师】：指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

【一字之师】：改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

【谘师访友】：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

【尊师重道】：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

青蓝冰水

读音： qīng lán bīng shuǐ

释义： “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 清•陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”

青过于蓝

读音： qīng guò yú lán

释义： 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出自： 宋•朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话后集•山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

师严道尊

读音： shī yán dào zūn

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《荀子•致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

学无常师

读音： xué wú cháng shī

释义： 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出自： 《论语•子张》：“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

用法： 三业先通，因博贯五经，兼明图纬，～。 ◎晋•皇甫谧《高士传•申屠蟠》

尊师重道

读音： zūn shī zhòng dào

释义： 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出自： 《后汉书•孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

冰寒于水

读音： bīng hán yú shuǐ

释义： 冰比水冷。比喻学生胜过老师。

出自： 荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”唐•张彦远《历代名画记•七•南齐》：“蘧(道愍)始师章(继伯)，冰寒于水。”

教无常师

读音： jiào wú cháng shī

释义： 受教育不必有固定的老师。

出自： 《尚书•咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

用法： 补充式;作谓语、宾语;指凡有长处者都可以为师

良师益友

读音： liáng shī yì yǒu

释义： 良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出自： 《论语•述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语•季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

造句： 和一位缔交半个多世纪的良师益友诀别，悲痛之情是难以尽述的。(夏衍《知公此去无遗恨——痛悼郭沫若同志》)

用法： 联合式;作主语、宾语、定语;含褒义

近义词： 情同手足 莫逆之交

反义词： 一丘之貉 狐群狗党

青出于蓝

读音： qīng chū yú lán

释义： 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出自： 《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

造句： 愈变愈妙，可谓青出于蓝矣。(清•平步清《霞外捃屑》卷六)

用法： 主谓式;作谓语;含褒义

近义词： 后来居上

反义词： 每况愈下

三人行，必有我师

读音： sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī

释义： 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出自： 《论语•述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

用法： 复句式;作分句;含褒义

师道尊严

读音： shī dào zūn yán

释义： 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出自： 《礼记•学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

无师自通

读音： wú shī zì tōng

释义： 没有老师的传授就能通晓。

出自： 唐•贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”

用法： 紧缩式;作谓语;含褒义

百世之师

读音： bǎi shì zhī shī

释义： 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出自： 先秦•孟轲《孟子•尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

用法： 偏正式;作主语、宾语;含褒义

近义词： 百世师

减师半德

读音： jiǎn shī bàn dé

释义： 谓只学到老师的一半。

出自： 宋陈善《扪虱新话•右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

用法： 动宾式;作宾语;含贬义

良师诤友

读音： liáng shī zhèng yǒu

释义： 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

用法： 联合式;作宾语;含褒义

近义词： 良师益友 莫逆之交

反义词： 狐群狗党 一丘之貉

逆水划船打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

逆水划船打一成语

【谜底】逆水行舟、力争上游

1、逆水行舟

【解释】逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

【出处】鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

【结构】偏正式。

【用法】可用在做事或学习方面;常跟“不进则退”连用。一般作谓语、宾语。

【正音】水;不能读作“suǐ”;行;不能读作“hánɡ”。

【辨形】舟;不能写作“丹”。

【近义词】知难而进、逆流而上

【反义词】知难而退、一帆风顺

【例句】(1)学习如～，不进则退。(2)这项任务的确十分艰巨，但即使是～，我们也要设法完成。

【英译】sail in the head tide

2、力争上游

【解释】上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

【出处】清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

【结构】动宾式。

【用法】含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】上;不能读作“shǎnɡ”。

【辨形】游;不能写作“流”。

【近义词】奋发图强、再接再厉

【反义词】故步自封、安于现状、踌躇不前

【辨析】～和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但～是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。

【例句】新中国的青少年，要有～、不甘人后的精神。

【英译】strive for the best

别出心裁: 别：另外;心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。

胆颤心惊: 颤：发抖。形容非常害怕。

动人心弦: 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

独出心裁: 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

费尽心机: 心机：计谋。挖空心思，想尽办法。

福至心灵: 福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。

鬼迷心窍: 鬼怪迷惑住心窍。指对问题认识不清。

见猎心喜: 猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

口传心授: 指师徒间口头传授，内心领会。

口快心直: 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。

口是心非: 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

扣人心弦: 扣：敲打。形容事物激动人心。

怦然心动: 心怦怦地跳动。

沁人心脾: 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

铁石心肠: 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。

挖空心思: 比喻想尽一切办法。

枉费心机: 枉：白白地，徒然。白费心思。

言为心声: 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

用尽心机: 心机：心思。用尽了心思。

语重心长: 话深刻有力，情意深长。

做贼心虚: 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

安安心心: 保持心境平静，不受外界干扰

白费心机: 白费心思，形容徒劳无益

别具心肠: 指另有打算和企图。

别有心肠: 指另有打算和企图。犹别有肺肠。

别有心肝: 指另有打算和企图。犹别有肺肠。

齿少心锐: 指年轻气盛，锐意进取。

财迷心窍: 指由于一心爱财而心中糊涂。

胆壮心雄: 形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。

胆战心摇: 形容十分害怕。

胆战心慌: 形容十分害怕。

胆大心小: 形容办事果断，考虑周密。

胆大心粗: 做事胆子在，但心粗。考虑不周全。

动人心魄: 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

胆战心惊: 战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

胆战心寒: 战：发抖。形容害怕之极。

胆破心寒: 形容由于恐惧而伏帖的样子。

胆大心细: 形容办事果断，考虑周密。

胆大心雄: 形容胆子大，有雄心，做事无所畏惧。

耳目心腹: 耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信

额蹙心痛: 极度忧愁伤心的样子。

耳听心受: 用耳朵听，并记在心里。

耳软心活: 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。

儿女心肠: 年轻男女的柔情。亦指感情丰富、助人为乐的心性。

腹热心煎: 形容心中焦急。

腹非心谤: 心怀不满，暗中发泄。

腹诽心谤: 腹诽：口里不说，心里不满。指心怀不满，暗中发泄。

发短心长: 发短：指年老;心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。

官迷心窍: 指人一心想当官到了痴迷的地步

刿鉥心腑: 形容穷思苦索，刻意为之。

感人心脾: 形容使人的内心深受感动。

坏人心术: 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

竭尽心力: 竭：尽，用尽。用尽全部力量。

锦绣心肠: 意思是满腹诗文，善出佳句。同“锦绣肝肠”。

计研心算: 指精心研究计算。

计上心头: 心里突然有了计策。同“计上心来”。

计上心来: 计：计策、计谋。心里突然有了计策。

口诵心维: 口里念诵，心里思考。

口是心苗: 犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

口诵心惟: 诵：朗读;惟：思考。口中朗诵，心里思考。

口直心快: 想什么说什么，为人直爽。

口服心服: 服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

良工心苦: 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

目注心营: 指竭尽心力以赴。

目注心凝: 犹言全神贯注。形容注意力高度集中。

目眐心骇: 因惊恐而楞住的样子。

目眢心忳: 犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。

目挑心悦: 指眉眼传情，两心相悦。

目窕心与: 指眉目传情，内心相许。

目交心通: 以眼色传情，心中相互沟通。

目瞪心骇: 因惊恐而楞住的样子。同“目眐心骇”。

目成心许: 目成：以目传情，心意相通。许：允许;许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。

面是心非: 指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。

貌是心非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。

目挑心招: 挑：挑逗;招：指勾引。眉目传情，心神招引。

貌合心离: 表面上关系很密切，实际上是两条心。

木石心肠: 形容人心肠硬，不为情感所动。

怒从心上起，恶向胆边生: 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。

怒从心头起，恶向胆边生:

沁入心脾: 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

沁人心腑: 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

沁人心肺: 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

全无心肝: 比喻不知羞耻。

人老心不老: 指人虽然老了，但有一颗年轻的心

肉颤心惊: 形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

日短心长: 时间少，心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。

肉跳心惊: 心里吃惊，身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。

皦短心长:

痛入心脾: 形容悲痛到了极点。

痛贯心膂: 形容悲痛到极点。