老规矩（精彩19篇）

一双筷子在摆盘精致的食物中不断捣腾，几片菜叶从盘中蹦出，桌面上烙上油渍，盘中一片狼藉，本垂涎在嘴角的口水生生咽了下去。守老规矩，悦人悦已。

新年已至，又到亲友聚餐的时候。在去做客的路上，妈妈一次次地叮嘱：“吃饭的时候不要大声说话，要等长辈坐下才能坐下，夹菜要从两边夹……”我不耐烦地应着，却没有改正习惯的意思。心中还不断抱怨：又是繁琐的老规矩，吃自己饭，管他们干嘛！

到亲戚家不久就开饭了。我来到摆满菜的桌前，绿得发亮的青菜，乳白色的鱼头汤上点缀几瓣张着朱唇的番茄，升腾的热气诱得香味直扑鼻尖。食味大开，没等人到齐，屁股已挨到凳子上。

刚准备动筷，一只手便从眼前穿过。一位年龄相仿的人正在夹着菜，他的盘子中早已残留着食物残渣。只见他站着身子，在一盘米糕中用筷子在糕点上插两个洞，拿到碗中正欲下口，却迟疑了一会，又放到盘中，精心挑了另一个嵌着红枣的，原本那块米糕上仍烙着两个洞，泛着油渍，我不觉皱了皱眉头。米糕才咬了一口，他又举箸在一盘菜中翻捣，用筷子拎出几条肉丝尽夹到自己“聚宝盆”中，盘中的菜零星地散布在偌大的盘中，一片浓绿依晰残留着几粒惹眼的白米饭像是映着山石林木倒影的如镜湖面上悠闲地漂荡着几只塑料袋，一阵一阵的恶心感如潮水般一波一波涌着，强忍着肚子的反抗，我回到堂前嗑着不易消化的瓜子。

日后的几次聚餐中，我竭力遵守老规矩，在人人文明用餐的氛围下，白嫩的鱼肉滑进口中，细细咀嚼，鲜美的汁水在口中泗溢伴着没有腥味的肉，满足感扬溢心头。

“没有规矩不成方圆”，遵守老规矩，悦人悦已。

老王是大山里的一个普通的农民，祖祖辈辈在大山里生活，他们视山为自己的家，仿佛天空、树林、大山就是世界上的主要角色。他们做事规规矩矩，要继承老一辈的文化，过着世外桃源的平淡生活。

他经常教育别人不能这样做、不能那样做，他的心里只有一个原则：不是按照老祖宗那样做的事都是错误的。所以，大家在他面前都要守“老规矩”，这样才不会受他的职责。老王理所当然地被评为“规矩”农民。

终于，有一天村长邀请村上“规矩”做事、老实做人的农民代表外出参观学习，老王当然被选上了。临出发前，他又小声地嘟囔起老祖宗的训言，生怕丢了“老祖宗”的脸。

村长带领着他的“优秀代表”来到了繁华的城市。城市真热闹啊！灯红酒绿，车水马龙，路上的情侣手拉手幸福地走在街上。老王还是第一次来到这呢！灯光照射在他的脸上，使他的小眼睛显得又圆又亮。老王如饥似渴地欣赏着城市中稀奇古怪的东西，又时不时地看看村长是否已经走远。老王心想：城里真美啊！自己的家乡和这里比，差距咋那么大呢！

他们正走着，发现一个小男孩坐在地上，老王忙向前奔去，经询问后才知道，原来小男孩是因为玩滑板摔了一跤，腿上皮蹭破了，鲜血从伤口处溢了出来。老王看着滑板上的两个轮子，心里责怪道：“你这小孩，站在轮子上还能不摔跤吗！接着又对孩子说：“你别哭，我老头子有办法呢！我去给你找草药去啊！”那个小男孩笑了笑说：“爷爷，那边有个药店，我去买个创可贴就好了。”老王小声嘟囔着：“创可贴？这东西难道比我的祖传秘方还管用吗？”他似懂非懂地道别了小男孩，转身离去了。

第二天早上，村长又带领着老王以及其他人来到了一所学校。进了教室，却没有发现老师，只见一个个学生都有着一个个黑色的、方方的、扁扁的东西。他们走近了，那个黑东西上竟然有字，而且上面显示的东西还可以变，也不知是什么发出的声音，吓了老王一跳。老王看了看周围，没有人啊！村长指了指电脑，老王才觉悟：“哦，原来是这个在说话啊！”老王小心翼翼地碰了碰，那个东西并没有反应。老王心想：“这城里的东西可真奇怪啊！我老头子活了这把年纪了，连这个都还没见过。”

老王虽是不惑年纪，但显然有些落伍了。

操场上，同学们叽叽喳喳地闹个不停。经打听才知道接下来要进行男子100米冲刺。老王看到一个人拿着手枪，站在圆台上，这可把老王吓了一身冷汗，他焦虑地看到同学们都还没有意识到危险的存在，心里如热锅上的蚂蚁。他急忙把这件事先告诉了村长，村长诡异地笑了笑说：“等一下你就知道了！”老王也只好眼睁睁地看着那个拿枪的人缓缓地举起手枪，老王心里恐惧地不得了，只听枪“啪”一声响，同学们如离弦的箭般飞出了起跑线，这下老王才恍然大悟，这就是传说中的“发令枪”。

城里的各种新鲜的事物使老王觉得自己如井底之蛙，久坐深山中不知外面的世界有多绚丽。他一直提倡的“老规矩”遇上“新时代”后，显现出他是那样的渺小，无知。老王明白了：“老规矩”像门、像窗，祖祖辈辈传下来的经验，会让你少走弯路，但是它们又束缚限制着你那思维的扩展，让你永远停留在老时代中。在新时代，在一个全新的世界里，“创新”是生存的能力。

所以，当“老规矩”遇上“新时代”时，老王选择了“新时代”。

观望苍穹，北雁南飞，定成一字人字，有规有矩，因此能抵南而御寒；察看后土，行蚁繁杂，定各蚁严格分工，有规有矩，因而化渺为强力。因此，有规有矩方可成大方圆也。

规矩能使团体更加团结。

三国时期，曹操有次带兵打仗，驻扎在一个乡村中。他命令士兵们不准去践踏庄稼，否则按军法处置。不料他的马突然受惊，跑到了田地里，踩坏了一大片庄稼。曹操二话不说，当场削掉了自己的头发，士兵们大为震惊，从此军队里更加团结。试想若没有这条规矩，大家都能践踏田地，不但百姓会有所不服，曹操的威严也无从体现。最后这个团结就像没有凝聚力的一盘散沙，很容易被颠覆。我们的班级也是一样，若没有班规，校规束缚我们的言行举止，我们就会像脱疆的野马般横冲直撞，任意妄为，这样的一个混乱的团体，后果不堪设想。

规矩能使世界更加有序。

红灯停，绿灯行。这是自小便知道的道理，就是因为人们有种潜移默化的这种思想，按照这样的形式过马路，交通才会如此通畅。殊不知，这就是规矩，若没有它，人们按照自己的意愿行事，交通系统早已经瘫痪了。还有生活中的一些小事，上下楼梯靠右行，垃圾要分类放，公共汽车前门上后门下，遇事要排队这些平时我们潜意识里就会做的事，其实就是规矩啊，规矩已经融入了我们的生活。我们也习惯生活在规矩中，因此我们的生活并没有混乱，反而更有序。近日，某省内一家家乐福超市中发生了一严重的踩踏人致死的事故，造成了三死十几伤的严重后果。这起事故是商家的经营模式违反国家法规，举行限时优惠活动而引起的。如果每个人都漠视社会的道德规范和国家的法规，后果将是不堪设想的。没有了规矩，社会将失去平衡。

我们在规矩中生活，也要从规矩中突破。尽管规矩约束我们的行为，维持社会的稳定，但有些时候如果墨守成规，我们的社会就有可能停滞不前。

过时的规矩需要突破，从而创造更美好的生活。

百日维新运动的首领之一梁启超，关注西学，对国外民风民俗有一定的了解。他发现中国的女人还在裹小脚，我们的社会还宣扬三从四德，男尊女卑。于是他便大力引进西方文化，并首先让自己的女儿停止遵循那些陈规陋俗，经过他的努力，中国人的思想有所解放，女性的地位也有所提高。试想若没有人敢打破这些束缚人发展和自由生活的陋规，中国会有进步吗？

无规矩不成方圆。有规有矩，可成大方圆也！我们在规矩中生活，但也不能一味坚持陈旧的规矩，要学会突破规矩，这才是我们对它应有的态度。

岁月流转，我们进入了青春年华。

青春是火热的岁月，它比烈火更让人热血沸腾；青春是多梦的季节，它比诗文更让人富于幻想。它闪烁着七彩光华，焕发着勃勃生机。在这多彩的世界里，志气的我们追求着成熟。

青春没有规矩。不在《神话世界》里神游，却陶醉于《红楼梦》的缠绵；不再演绎《笑傲江湖》的英雄故事，却钦慕于《钢铁是怎样炼成的》透出的坚韧意志。

青春没有规矩。不再疯疯癫癫地做游戏，却喜欢静静地观察世界；不再沉浸在儿时的乐趣中，却热闹地探讨人生的哲理；不再偎依在妈妈的怀抱里听故事，却渴望凌空展翅。太多太多的思绪飘进我们心灵深处——我们壮志凌云。

青春没有规矩。我们可以在街上无拘无束地开怀大笑或泪流满面，而不必在意别人惊愕的表情；可以跌倒后顽强地爬起，不必在乎别人怎么说；可以尽情歌唱，不必约束自己，一切的一切都那么自然，大方，没有丝毫的做作。

青春没有规矩。我们会露出自信的微笑，潇洒地走过；会议长着执著的追求，踏出一串串闪亮的感叹号；会带着金色的梦想，不懈地扬帆于知识的海洋；会抖擞精神迎接着火热的骄阳，站在明天的起跑线上。所有的日子都那么充足，没有片刻的虚度光阴。

青春没有规矩。在这里，通过现实的门可以捕捉成熟的气息，透过畅想的窗户可以看到未来的辉煌。

也许，这一切看来不可理喻，但，请注意，这就是青春，青春没有规矩！

人生往以前看，感觉很无知。往未来看，感觉很无常。往现在看，感觉很无奈。

因为这个世道，处处都是规矩，所谓自由这两个字，字面就可看出那条条框框的束缚。这世界上，没有任何人能够永远在你身边，如果你不学会独自上路，去面对这些规矩，你只会面临失去的时候，惊慌失措，痛不欲生。

我希望我们在安定下来之前，先找到我们自己，那是不被一切牵扯的真实体。

我想我正在逐步接近我的真实体，因为尌安。尌安可谓是我这么十几年来最重要的也是最牛气的一位导师，第一次与他认识也是恰巧，也许是缘分吧，在那之后，我一直都骄傲的当着他的学生。

说实话，我第一次见到尌安是拒绝的，尌安是个光头，聪明绝顶头上增增发亮，身高只有一米六五，我作为一位身高170+的学生与他站在一起当然是自带笑点。尌安说自己三十多岁，我真是满脸不信，长相真是老成。同时，尌安见到我们说的第一句就是“在这里你们要记住一点，我是不会教你们的。”当时我的内心是崩溃的，脑子里大写加粗的三个字“你疯啦？”尌安看我们惊讶不已，才缓缓说道：“我之所以不教你们，是因为我觉得在这里你所拥有的热情，很多都是导师在带动你，这几天后你一回家，没有了导师，你也失去了热情。我让你们自学，在自学中懂得自嗨。”

所以说，在其他营正在哼哼哈兮的练习的时候，我们营开始了看似漫长却又深刻的讲故事以及看电影。

中途给母亲打过一次电话，告诉她我们那神奇的尌安，她却用不悦的声音回答我：“你们这个老师怎么回事，都不教你英语练习。”我一时语塞，不知道为何母亲会如此偏激，难道我来这里只是为了学习英语的吗？尌安他说只有三种人可以改变世界，第一种是傻叉，第二种是疯子，最后一种是傻叉加疯子等于偏执狂。而这三种人一直都不被别人看好，哪个男孩女孩没有做过上天入地，排山倒海的梦啊。只不过在生活面前，很多人慢慢放弃了自己的童年梦想，沦为失去梦想的人。有些人无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想，永葆奋斗激情，能够改变世界，创造未来的人。

但是，在他们保留梦想的过程中需要付出多少代价，总是会出现“实干家，流汗吃苦徒感叹；投机者，举杯捧花尽开颜。”的事情，所以那些想要改变世界的人以及正在改变世界的人，愿你们的快乐一直不缺观众，也愿你们的无邪有人真懂，你们内心的那一份强大的纯真力量，一定要永远保留啊，就像日子一天天过来，自然也一天天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的，但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一瞬间，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而就在它重新升起的时候，有些人有些事就与你就此离别了。如果你放弃了那些美好，之前搭好的红砖绿瓦一下子就崩碎了，那些所谓的老规矩只需轻轻一击，就能使你拾不起那些重要的一切。

我们这辈子最不缺少的，就是别人的评说，我们决定不了也控制不了。无论我们怎么去证明自己，也少不了闲言碎语。哪怕我们站在世界之巅，他们轻轻一句：“站得高是因为长得矮罢了。”我们的努力好像一下子就崩塌了，谄媚别人眼中的自己注定是场失败。每个人都有评说的自由，而我们，有选择听与不听的权利。

我们要懂得，那些人之所以议论纷纷，是因为他们嫉妒，他们都是被规矩捆绑了手脚的人，他们这么做是因为也像让我们变得和他们一样。

尌安说，人是生是死就只是取决于他到底做不做。其实每一块熨衣板曾经都是一块冲浪板，只是因为他们安于现状不主动出击去做那些想要做的事情。当我们年岁尚轻时，为了实现梦想，就是九个字：不要脸，拼了命，尽了兴。不要被害怕与尴尬扯住了手臂，不要去理会什么踏踏实实平平淡淡，任何事投入，付出，全心全意，即使是失败也不会有遗憾。

因为最后真正看成绩单的是我们，而不是别人。

尌安说，设计什么都不如设计自己的经历。不然，不努力，别人想拉你一把，都找不到你的手在哪里。

这所有的一切不是“你的梦想是什么？”这么简单，梦想要真，要有承担，因为那是我们自己决定的，不要被周围的一切扰乱了思绪，谁知道他们的目的是什么。

观世界才有世界观。这世界上规矩很多，你若一直被捆绑在那树上，你就只能日日不得动弹，与那树为伴，多使点劲，也许挣脱不了，不要闭上眼睛休息，继续继续啊，不是说，梦想总是要有的，万一见鬼了呢？

规矩是死，人是活。多花一些时间了解自己，少花一些时间对付规矩。因为最后能够给我们提供有利帮助的人，除了自己，没有别人。

世殊时异，人人都在为蝇头微利而奔波忙碌，而那些蕴含人生真谛的老规矩却逐渐被淡忘，盲目地前进只换来越发浮躁的心。唯有重新拾起老规矩，聚集能量，方能成就开阔人生，方能铺就和谐大道。

勿忘老规矩，即遵守好的准则、做人的典范。古人云：“人无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。”没有规矩，不成方圆，老规矩是我们航行的风向标，指引我们做对的事，成为正的人。

忘不了的是曾国藩在《冰鉴》中提到的“为一须在一”。这是他所遵守的规矩，并且身体力行，无论充当什么角色，都能心在一焉。为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气；为父为兄则严于律己，不使一人得道，鸡犬升天。于是，在混沌不堪的末代王朝，曾老能主掌沉浮，内圣外王。在我看来，若非他始终遵循着“为一须在一”的老规矩，岂能成为地主阶级最厉害的人，名传千古？

曾国藩又言：“以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。”若非他始终遵循着事亲、责己、恕人的老规矩，又岂能成为国人精神之典范，流芳百世？

老规矩从来不是供旁人把玩和品头论足的饰品，而是每个理性与道德的个体对自己生命设置的信条。勿忘老规矩，为自己的灵魂竖起一片高地，不被纷扰浮华所修饰，雷打不动地坚守自己的信念，以老规矩律己，亦可成为凝天地之气的沧海明珠，光华流转，即便不成大师而内心也必定清明，众人皆醉我亦会独醒。

伍尔芙在《到灯塔中》写道：我们现代生活中所有那些丑恶的赘余，那些华而不实的虚套，世俗因袭的正统，枯燥乏味的矫饰，都是绝对的罪过！罪过！罪过！这句话言之有理，在老规矩中不乏有过时之物。于我看来，我们需要取其精华，去其糟粕，而不是一昧地追随，更不是完全舍弃。

昔日，季羡林老先生秉持着一心一意做学问，专心致志读国学的态度，不忘踏实肯干的老规矩，终成一代国学大师；今日，保安陈明德不忘“缺钱也不能缺良心”的老规矩，拒绝金钱诱惑，千里返乡还钱婉拒事主酬谢……他们身份不同，却都是不忘中华民族传统美德，在我看来，他们都是灵魂高地上的伟人。他们的操守蕴藉着规矩，老规矩已经成了隐藏在他们血脉里的基因。

勿忘老规矩，褪去急躁，赤心坚守。一句“己所不欲勿施于人”是老规矩；一联“诗书传世久，勤俭继日长”是老规矩。老规矩晕染，何其多也？不管以何种姿态黄土白骨，也能于故事末尾朗然笑谈：荣幸来过，亦决然不悔。秉持老规矩，我心诚然。

年轻，充满活力，充满着希望，有着自己独特的想法，不喜欢被约束，总感觉身上被锁上了锁链，就想挣脱，时代在进步，思想也在进步，但从老一辈传下来的规矩还是没有变，当老规矩遇上不想被约束的年轻人又会发生什么？

在饭桌上，老规矩讲究左手端碗，右手执筷，吃饭时就要规规矩矩的坐在饭桌上，不能端着碗到处跑，吃饭不要玩手机，看电视，长辈没坐下小孩子不可以先吃等等许多规矩，而年轻人，在吃饭是，喜欢刷刷朋友圈，在吃饭前先拍个照，上传朋友圈先炫耀一下，不然吃完发现没拍照就感觉这顿饭“白吃”了，遇上喜欢的电视剧正在播出，也会端着个碗移到电视机前一边吃饭一边看，每当这个时候，父母长辈总会开口说教两句。

在生活中，以前的女子讲究“笑不露齿”，女子要文静，淑女，而现在的年轻人，微笑时露出洁白的牙齿，有时甚至哈哈大笑，怎么放肆就怎么笑。从小被父母教导，要站就要有站的样子，坐就要有坐的样子，“坐如钟，立如松”就要有精气神，而年轻人，怎么舒服怎么坐，在家横躺在沙发上，每当这个时候，父母长辈又会开口说教两句。

那父母长辈到底说教什么呢？无非就是一些语重心长的话，告诉我们一些做人遇事的道理，哪些不能做，哪些事情应该做等等。

但是，这只是其中的一方面，另一方面，在工作学习上，按照老规矩来做事的话，一板一眼，顺理成章，没有年轻一代人的创新，那大概就没用现在这种高科技的时代了，时代在进步，思想也在进步，按照老式做法的话就很难成功了，年轻人有思想，有自己的想法，能够放手大胆的去做，有着大胆创新的精神，而按老式的规矩来的话就没有那么好的效果了！

当老规矩遇上了年轻人，有碰撞，有火花，有互斥，也有融合，也有各自的优点，也有各自的缺点，并不是完美的群体，老规矩有老规矩的好，能规范年轻人的言行举止，树立良好的习惯，在生活中不马虎，食不言寝不语等等。年轻人也有年轻人的优点，年轻人爱拼，爱动，有活力，有创造力，尽管是这样，也有缺点，缺点与优点结合，才能创造出更好的未来。当老规矩遇上年轻人，只有互相融合，互相让步，让各自的优点结合在一起，才能创造出新的能为社会做出贡献的事物。

在我们的生活中，有许许多多的规矩。有的规矩已经很老了，但只是现在我们仍在使用，而我们的世界在不断更新，当老规矩一场新世界又会是怎样一番景像呢？老规矩中蕴含许多智慧。不断更新的世界，也在不断更新和扩充着老规矩中的范围。老规矩中的智慧也在新世界也有很多的体现。

老规矩在新世界的体现，在中华5000年文明的沉淀之中，有许许多多的老规矩，在这些老规矩之中蕴含着许许多多的智慧，而新世界是在解出这些老规矩奥秘，老规矩在有些人看来是陈旧的，是迂腐的。但有的老规矩却蕴藏着智慧！并不是他们所想象的那么简单，作为生活在新世界的人，我们更加应该了解和遵守老规矩，当然，对于其中迂腐，陈旧的内容，要予以改进，总而言之就是，取其精华，去其糟粕。对于有的老规矩中有丰富的智慧，我们应该利用先进的科学技术去了解它，以帮助我们在新世界中遇到的某些问题，当老规矩遇上新世界，我们既不应该一味的排斥了老规矩，也不应该盲目的信从老规矩，而是应该带着疑问去运用老规矩。这样才能够获得更大的成就，尽量少些失败，因为老规矩中富有许多失败的理由，也有许多成功的经验。老规矩是人们在日常生活中发现的一些基本规律，所以并不代表新世界不需要老规矩。我们更需要结合老规矩来创造一些新规矩。使这些新规矩，更加符合我们新世的价值观。

我们需要用老规矩。创造出一些新规矩。来符合我们新世界的规则，把那些陈旧的。迂腐的，变得适应我们的新规则，积极汲取老规矩的智慧，来解决在我们新世界中的问题，作为新世纪的人民，我们有责任和义务去创造新世界和创建新规矩，这样能把我们的新世界变得更加美好，才能更好的适应新世界带来的变化，。这样才能更好的符合中华民族勇于创新，乐于创新的精神。才能使我们中华民族更加繁荣昌盛

中华民族历来是一个乐于创造的民族，愿中华民族在我们新的世界中，我们的创新下，能够变得更加繁荣昌盛！更加开放自主。成为一个更加优秀的民族。

俗话说：无以规矩，不成方圆。何为规矩？规矩指一定的标准、法则或习惯。无法想象没有规矩的世界是怎样的，但一定是乱的、糟糕的，所以，我们需要用规矩来打理一切。

20年9月3日，我国政府为庆祝抗日战争胜利七十周年举行了阅兵仪式。当我们震撼于中国军人们矫健的风姿时，却不知正是规矩造就了这样令人自豪的场面。军队的规矩是严苛的，要求军人们严格遵守如果你不遵守，结果是显而易见的：淘汰。所以，只有遵守军队规矩，严格要求自己，才能使自己脱颖而出，才能让军队充满实力，才能让中国在世界放出光芒。

在我们的日常生活中，规矩也是无处不在的。家庭中，尊老爱幼，懂礼貌是一种规矩；道路上，遵守交通规则是一种规矩；公共场合我们要有公德，合理的道德规范，这也是一种规矩。正是遵守规矩，人才能进一步发展提高自己社会方能和谐，正常地运转。

不仅在人类社会中，规矩是必要的.，在自然界，规矩也同样必须。

达尔文的自然法则指出“适者生存”，适者就是能够适应周围环境的，要做到适应，就必须遵守规矩，不违反自然规律。如果处在食物链底端的动物去吃在高端的动物，结果不仅扰乱了自然界固有的秩序，而且自身难保，这就是违反规矩的后果。

规矩好似一条江水，你温柔地对待它，让它静静存在，它回馈给你的是壮阔景象，赠以河畔的金柳、夕阳。倘若你恶意破坏它，它绝不手软发洪灾给你，乃至你所在的整体带来无法预知的灾难。

当然，这样的规矩绝非陈规陋习，遵守规矩也绝非是墨守成规，过时的规矩终将要被淘汰的，在摒弃过时规矩后严格遵守伦理德常及法律带来的规矩。

规矩贯穿着世间万物，守规矩的理念在各方面都是相通的。用规矩来抑制个人邪恶的私欲，用规矩来严整行为不端的集体，用规矩来改造杂乱无序的社会，用规矩来发展壮大国家的软骨，用规矩让世界更加美好。

中国有句话叫做：“没有规矩不成方圆”。这是放之四海而皆准的真理。说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。如有些人就不明白，就拿乱占交通要道的事情来说，就是有人顾交通要道的划分，不守规矩，自行其是，乱闯交通要道，不仅阻碍他人出行，还有可能也危及他人的人身安全。没有交通法则，事情就不会圆满。

假若生活没有圆面积，我们的生活会怎样呢?我们要说的是不是表面的上圆，而是深刻的圆。生活中若没有圆，没有一个规则，一个道德来约束，一个规范来约束人们的行为，我们的生活的会怎样?社会又怎样?人与人又怎样?国与国又怎样?也许我们很多人没有去思考过这个问题，或是根本没过这种问题，只是每天按照自己的方式而生活着。不同的时期，不同的制度国家有着不同的社会背景和文化。但得依靠一个规矩处事，作为行为准则和标准。有一套制度，有一套规章，有一套做事处事的程序规范。那就是一种法律，那就是一种圆满完成。法律是唯一国家制定和认可的准则。具有普遍性，和强制性。人人必须遵守。不得违反。

国有国法，家有家规。乃至一个国家，一个家庭。一个完善组织，都有自己的标准。无规矩不成方圆。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。同志关于树立人“八荣人耻”社会主义荣辱观的论述。再次阐明了这个既明了以又重要的社会哲理。世界要和平，国家要发展，国家要安定，百姓要富裕。离不开国家制定法律法规。世界要和平，需要联合国的作用。只有做到有法可依，有单可循。强制人们该做那那些事情，不该做那些事情，这样我们国家才会和谐。我们才能繁荣昌盛，安定和谐的发展环境。才能吸引更多的外商到和平的中国来投资建厂。而安定和谐的环境需要你我遵守。遵纪守法。只有形成了这种局面，才以保持和巩固安定团结的政治和经济发展局面。才能全面建设小康社会，加快百姓富裕的步伐。

无规矩不成方圆。揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国家，间利益关系，小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。既要公民自学遵守社会公德。做到文明诚信。同时也通过加强和完善的法律制度建设。来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来。才能形成一种良好的社会风气。社会才会圆满。

古人云：“勿以善小而不为之，勿以恶小而为之。”就是告诉我们遵纪守法要从我做起，从小做起，从小处入手，从现在做起，。没有圆规和直尺，就无法画出方形圆形。正是因为有模型的约束，线段才不会偏离预想的轨道，才能走出美好的形象。这正是所谓的：“没有规矩不成方圆”的道理。只有人人遵守，我们的明天才会更美好!

规矩就是圆，法律就是圆，有了这些，一切都能圆满解决。

每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的范儿。

然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的哒声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失老规矩吗？

君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂，它的内涵风度不减当年，变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年礼仁真善美的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的点睛之笔。

怀一份对老规矩的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

走一条对老规矩的继承创新之路，求真求实，且行且思！

近年来在各个行业和领域都开始了"复古"的风潮,同样对于一些古代的利益等一些"老规矩"也开始让人让很多人翻了出来,例如，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿

话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世

勤俭持家”等.这些都是影响了老一代的人很久的一些规矩,那么在如今的社会里,我们是要继续"守旧"还是"创新"呢?

对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。

对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯.阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，中国蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。

因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda

修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger

博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。

我想对于"老规矩"也好,"新创新"也罢,其提出的目的都是为了要让我们社会能更佳的和谐,我们的人们能够更好的生活,因此只要是有利于我们的生活的就应该去遵循和发扬.

俗话说，没有规矩不成方圆。北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。

首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样!你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所!再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。

规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么!?君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么?!每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。有法，才有章可循;有规矩，才成方圆。我们国家也不例外。我们也在建设法治社会。我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。老规矩不能丢!

“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么?如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见!“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬!不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样!我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承!

老规矩不能丢!合理的老规矩更不应该丢!北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢!

世界上的任何事物，都有一个规矩。没有了规矩，世界将变得无比混乱。当然，人们也必须遵守规矩。有些规矩很小，不遵守也不会被发现，也不会带来什么麻烦。规矩小到拾物归公，大到社会公德。自从发生了那件事情之后，我才懂得要遵守规矩。我为我那次的所作所为而感到自豪。

故事发生在那个寒假里。一天，我走在街上，有个人递给我一张广告传单。这是一张关于新电影上映的广告传单。当我看到广告传单的最后一部分时，我大吃一惊。因为上面写着‘‘新片《美人鱼》上映’’。《美人鱼》是我在所有新电影中最喜欢的一部，于是，我便迫不及待地跑回了家，向妈妈要钱买电影票。我特意等到妈妈把所有的家务活干完后，给妈妈倒了一杯水，便对妈妈说：‘‘妈妈，电影院里有新电影上映了，我看了预告片，还不错。我今天将寒假作业双倍完成，可以去看电影吗？’’不知为什么，把这话说完后，我不禁莫名紧张起来。过了一会，妈妈终于答应了。但妈妈告诉我，看完电影必须立即回家，否则妈妈又要担心了。

我高兴极了。想象着看电影的乐趣。下午，我在电影开场的前三十分钟就到了电影院。然而，事情没有我想象的那样顺利。当我走到电影院时，却发现售票台前已经排成了一条宛如长龙的队。我多么希望能立刻买到票啊。我无可奈何，只好开始排队。五分钟、十分钟、二十分钟......我还是没买到电影票，我也眼睁睁的看着电影票的票数不断减少，毫不夸张，感觉就像有针在刺我的肉，无比痛苦。要知道，我为了看这部电影，付出了很大的努力。就在这时，我突然有个想法：主动插队，争取快点买到票。可是，正当我准备插队时，我突然发现一个牌子，上面写着：自觉排队，遵守规矩。这几个字是那么刺眼、让我不想看也得看。于是，我想：如果我插队了，别人也一定会鄙视我，认为我没有素质，我不能插队。

就这样，我最后最终没有看到电影，但是我并不遗憾，因为我得到了一个道理，它比电影更珍贵——没有规矩，不成方圆。

“不听老人言，吃亏在眼前”。这是很多长辈经常对小辈说的话，可是时代在进步，几百年前流传下来的那一套又真的能处处行得通吗？

我还记得我曾在浏览器上看到的一则新闻：英国凯特王妃在诞下夏洛特公主之后，穿着黄色碎花不及膝盖的短裙，蹬着几公分的高跟鞋和威廉王子出现在医院门口，脸上带着得体的笑容，微风轻轻拂过凌乱了凯特王妃的发丝，媒体的摄像机记录下了这一幕。

消息到了中国，中国的网友却不淡定了，有说凯特王妃不懂坐月子，保养身体的，有说中国的产妇应该向凯特王妃学习的，长时间躺在床上更不利于产妇的恢复。网友各持己见，让我想到了我看到过的另一则新闻。事情发生在中国的某市，同样也是刚生产了不久的产妇，但是她在坐月子期间不能洗头，不能洗澡，总之不能受到一丝一毫的冷气，小宝宝也是一样，最终的结果是网上出现了一则名为“为坐月子，产妇婴儿双双中暑死亡”的令人惊骇的新闻。看到这则新闻，一时间我难以表达自己的情感，觉得不可思议，不敢相信这是真的。等我接受了这个事实，内心只剩下了惋惜，多么可爱的宝宝，爸爸妈妈。爷爷奶奶是很高兴他的到来的吧！他还没有好好的看过这个世界，只希望在天堂你和妈妈能好好的，世上也再也没有这样的事发生！

这则新闻成了热点，头条，底下是上千的评论。有的网友言辞过于激烈，评论道：这样的婆婆就该去死，害死了两条人命。仗着自己的“经验”，倚老卖老！有的说这位产妇太蠢，接受了这么多教育，还是被家里的老人牵着鼻子走，不懂反驳。

两相对比之下，值得我们深思。难得老祖宗留下来的东西就真的不管用了吗？外国人的东西就真的是对的吗？即使他们的方法是对的，但是又真的适合我们中国人吗？

我觉得我们都需要冷静，理智地面对，老祖宗流传了几千年的东西，实在是不能完全否定，其中一定有值得我们现代人引以为傲的东西，对于外来文化，我们要吸取一切先进的，优秀的外来文化，在时代的潮流中不断提升自己，才能使中华民族屹立于世界名族之林。

2014年北京高考(微博)第一科语文考试作文题：北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考?请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。

1.毕业前，语文老师请同学们把自己学习语文的体会写下来，与下一届同学分享。要求所写的体会具体、切实，易记忆。

2.今天早晨是家长[微博]送你来考场的吗?请对“家长送考”现象予以评论。要求观点鲜明，有理有据。

3.写一段抒情文字(可写诗歌)纪念自己的18岁。要求感情真挚，富有文采。

规，圈不出岁月年轮的大小；矩，丈不准岁月旅程的长短。——题记

呦呦鹿鸣，十四年的光阴悄悄流去，浅浅的阅历愿能亵渎岁月的真正含义。有时它化作缕缕嫩芽，甚或粒粒冰晶，为漫长而乏味的岁月添上点点生机。挥洒才华，屹立于世，便是有志者眼中无与伦比的光辉岁月。只可惜还未尝珠峰甘雪，便屈服于昆仑气势，任凭空想的岁月随温柔的阳光奔流而去，无力挣脱，无力挽回。

盯着花茶中被禁锢的满园秋色，看着四周狼藉片片，咀嚼着飘香的野菊，任凭芳香四溢。融于心神，才感到无比清爽。突然间，眼界开明，笑叹人生迷茫的可悲，心想，这不便是自己苦苦寻找的感觉吗？纵然杯内万花齐放，声形处处散发着美丽，但是要一层薄薄的廉价的容器，怒放的满园秋景便嫣然藏在杯中，丝毫未溢。这高低宽窄各不相同的玻璃杯，不便是束缚人生的“规”吗？集自身的灵气为一体，若是越过了高高在上的“规”，这原本富有无限生机的花茶，还如何寻觅当初的那份美好呢？

分两脚而立旋转一周，一个完美无缺的圆便现出了近在眼前的美好。在圆中任意挥洒笔墨，溢出界面的山水，浓过青云的`密林。在圆的周围渐隐渐没，没有了光与影的两极冲突，也没有了放荡不羁的肆意，不论何情何景，便都是岁月最美好的图画。

也不知从何时起，人们便开始用“矩”在衡量着岁月的长短，追名逐利，争权夺位，甚至在自己将尽的岁月中，取下了多少无暇的生命！

方方正正的“矩”造就了代代传承，光复的汉字，在框框架架的无形阻拦中，一字，一句……越写越长，书写着岁月，书写着逝去的年华，丈量着生命的长度。

“规”和“矩”，一位束缚岁月，一位书写岁月，也不知何时还会在渐行渐远的岁月中伸手，触碰到“规”“矩”之下理想的天空。

于是，我就到网上查有关“方与圆”名言和事例：其中，孟子的《离娄上》有一句名言：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆”。离娄的聪明和公输班的精巧都是依靠利用“规”和“矩”才画出了“方”和“圆”，此句引申为“做事要遵循一定的法则”。“譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也”，这是古人的一句名言，意思是说：比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人，才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

项羽力能扛鼎，勇冠三军，却因为过分自大而自刎乌江，而越国大夫范蠡深知自我约束的重要性，在灭吴之后，并不邀功请赏，反而急流勇退，告老还乡，经商贩马，以享余年。由此可见：人们在张扬个性的同时还要学会自我约束或接受来自外界的约束才能实现双赢。不仅赢得个性的发展更有智慧上的收获。

冯玉祥是著名的爱国将领。他当年担任陕西督军的时候，一次接待了两个外国人。他很有礼貌地请他们坐下，谈话。两个外国人打开旅行袋。拿出一块新鲜的野牛肉，要送给冯玉祥。冯玉祥问：”哪里弄来的野牛肉?”外国人回答：”是我们在终南山打猎打来的。野牛凶得很，不好打。”冯玉祥皱起了眉头：”你们到终南山打猎，和谁打过招呼?领过许可证吗?”外国人忙说：”我们打的是野牛，没有主人，用不着和谁打招呼。”冯玉祥沉下脸说：”终南山在我们中国，是我国的领土。野牛生在这里，自然归我国所有，怎么说没有主人?你们不经允许，私自猎牛，这是犯法的!我作为地方官，有保护国家主权的责任。你们在中国就要守中国的规矩，不能蛮不讲理!”两个外国人理屈词穷，只得承认做了错事。

同学们!以上几个事例说明：无规矩，真的不成方圆!我们将来的路还长着呢!我们从小就应该懂得行为上守规矩，学习上守规矩，从我做起，从小事做起，做一名文明向上的好学生!

俗话说：“国有国法，家有家规。”我家的规矩在我成长的道路上鞭策着我，帮助着我，指引着我养成好习惯，使我在人生的道路上健康成长！

所谓老规矩，就是世代流传下来的做法，每一个人都要做到，并将它发扬光大。我家的老规矩数不胜数，爷爷奶奶教我诚实守信，爸爸妈妈告诉我文明用餐，但是最令我铭记于心的是做人要踏实勤奋。

随着智能手机的普及，班里的同学张口闭口都在讲手机，我也深深地迷上了手机，和同学们一起放肆地玩。渐渐地，我深陷其中，无法自拔，做作业的时间变少了，我心想：反正我学习成绩好，不用担心。可我妈妈却仿佛长了一双火眼金睛，精明得很，轻而易举地就发现了我“作案”的蛛丝马迹。

就像好东西吃多了会上瘾一般，不良的习惯开始向我展开一场声势浩大的“袭击”，我左右为难，原本坚定的信念开始动摇。可看着身边的同学一天到晚抱着手机，为了多看一会儿手机，我把字得龙飞凤舞，作业马马虎虎地应付，只有别人看到时，才认认真真地对待。我妈妈见我如此沉迷其中，便不得不要亲自出马，帮我改掉坏习惯。妈妈拉着我的手，脸上的表情捉摸不透，说：“孩子，难道你忘了我们的家规是什么了吗？是勤奋踏实啊！”我看着妈妈坚定的眼神，我马上意识到自己的错误，垂下了头。

“你现在该做的就是踏踏实实、勤勤奋奋地学习，不要去做其他不该做的事。不要以为你这样马马虎虎地写作业能瞒过家长，最终害的是自己。不管别人看不看得见，只有脚踏实地地勤奋努力去做事，才能取得成功。”我的心像揣了一只兔子般不安分，但又像经历了一场心灵的洗礼般决定做一个踏实的人。

那已是二年级的事情了，如今我才真正明白它对我来说就是黑夜中的一盏灯，把我重新带到正确的方向。现在，我们班一次又一次掀起玩手机的热潮，许多同学都深陷其中，总是笑容如花地捧着手机，但我坚定地远离手机，踏踏实实地学习，用辛勤的汗水换来成功。

没有规矩，不成方圆。我明白，是规矩鞭策着我走向成功；我明白，是规矩为我养成良好的品质；我明白，少了一个规矩，就少了我一个好习惯，也就没有今天的我。

“规矩可以不遵守，但不可以被毁灭。”著名相声表演者郭德纲去年在微博上罗列了早时老北京的习俗。在微博的最后，他这样写道。

在这儿，不依规矩不能成方圆。

老规矩造就了特殊的北京人。郭德纲在微博中罗列的北京老规矩有：阖家坐在一起吃饭，座位次要长幼有序。若是家中得宠的小孩子可以挨着长辈，但是不许乱了次序。开始吃饭，便不许端着碗到处跑——那是乞丐的行为。形容不整是家教不严的体现。可见，规矩是体现一个家庭或是一个家族的教养和人文素质传承之道。

老规矩是对文化的坚持。在很大程度上，它孕育了文化，浸润了文化。我一直记得一次在摆餐桌的时候，顺手将筷子插在了米饭上。母亲因此而狠狠教训了我。后来我才知道，这是极大的不吉利。因为这使整一碗饭像是香炉，更是犯人临刑的辞阳饭。看似有些迷信的老规矩，却体现了人们对生死的敬畏与讲究。

规矩是中华文明流传千年的源流之一，如今很多年轻的家长已经不再在乎这些了。饭店里时常有孩子欢跑的身影，家长们往往是端了碗在后面追。甚至很多溺爱孙辈的老人亦不再讲究规矩。宴时座次早已没了顺序，孩子获得了第二宝座。老规矩曾经体现的尊老爱幼，长幼有序的传统已经不见了。

2013年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行的约束，还是对内心的教养，规矩起到了约束人们一言一行的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制和礼教。

时代发展，文化的冲击加速规矩的流失，规矩背后的文化也在被人遗忘。新的文化快速销蚀着传统文化。人们以所谓自由忽视了老规矩，因此越来越多的人没有了规矩。然而近来，年轻一辈的人们热议起了老规矩。究其原因，大概是因为在这个文明抢劫的时代，内心缺失了束缚和因文化冲击而带来了日渐明显的冷漠与轻漫、孤独与反省。也许他们意识到千百年来，老规矩约束了一代又一代的人。它约束着人们的一举一动，是人们日常行为的底线。不仅是一言一行要规矩礼谨，更有内心对正义和善良的坚持。这份坚持成就了不同的家庭，在被口耳相传的过程中有了所谓文化、传统、特色。而这恰恰是现代人们所缺失的。

“规矩可以不被遵守，但不可以被毁灭。”何时开始，人们的要求也变得这样低了?老规矩需要社会的重视，需要内心的珍重。这并不是网络上的一时兴起就能够唤起人们内心对文化礼教的尊重的，然而对于这突然而至的热议与怀念，人们却应当为之欣慰。