2021全国甲卷高分作文通用20篇

2018年3月5日是敬爱的周恩来总理120周年诞辰纪念日。为深切缅怀一代伟人周恩来的光辉业绩，大力弘扬和践行周恩来精神，中国散文学会、江苏省淮安市周恩来纪念地管理局将共同举办“海棠杯”全国主题散文征文活动。

一、主办单位

中国散文学会 江苏省淮安市周恩来纪念地管理局

二、征文主题

深切缅怀伟人周恩来，大力学习宣传周恩来精神，深入挖掘周恩来精神的丰富内涵，充分展现周恩来的光辉形象和崇高品格，积极弘扬和践行社会主义核心价值观。

三、征文要求

1.作品以原创为主，力求短小精悍，散文3000字以内为宜。

2.来稿要求：请将参赛作品用A4纸打印2份邮寄，同时将电子稿以附件形式(用word文档，标题用小三号黑体、正文为四号仿宋字体，正文后注明作者简介、通联、电子邮箱、联系方式、近期照片1张等)发送至大赛指定邮箱，作品主题注明“海棠杯”全国散文征文大赛投稿字样。

四、作品评奖

1.来稿由中国散文学会、周恩来纪念地管理局邀请全国名家组成评委会，评出优秀作品，版权属主办单位所有;

2.优秀作品结集出版，择优推荐在文艺报刊上发表;

3.截稿时间：2017年9月30日;

4.本次征文获奖作品只付稿酬、证书，不发奖金。

5.颁奖典礼具体时间另行通知。

五、通联地址及电子邮箱

地址：江苏省淮安市周恩来纪念地管理局散文征文组委会办公室

邮编：223200

联系人：范珊珊

电话：0517- 85940319 15161711203

电子邮箱：htbzwds@126.com。

“海棠杯”全国主题散文征文大赛组委会

2017年3月7日

通过学习2020全国教书育人楷模，我知道了做一名好老师,就要严于言传身教，要有理想信念，作为教师,自古至今一直承担着弘扬道义。教师要用好课堂讲坛，用好校园阵地，用自己的行动倡导社会主义核心价值观。用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往。使社会核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田、转化为日常行为，增强学生的价值判断能力。

做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持有的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、以利、得失等方面老出问题，怎么能担当起立德树人的责任?老师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向。

师德是知识修养和文化品味的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养，做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有捧着一颗心来，不带半根草去的奉献精神，自觉坚守精神家园，坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。

做好老师，要有扎实的学识。前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有孩子学好知识了，学好本领了，懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度，科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。

享文化之繁华

落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。

文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。

文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。

不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。

同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。

文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。

这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。

尊敬的中小学生家长朋友：

溺水是造成中小学生意外死亡的第一杀手。天气逐渐变热，溺水又进入高发季，希望广大家长务必增强安全意识和监护意识，切实承担起监护责任，加强对孩子的教育和管理，特别是加强放学后、周未、节假日期间和孩子结伴外出游玩时的管理，经常进行预防溺水等安全教育，给孩子传授相关知识和技能，不断加强孩子安全意识和自我保护意识，提高孩子们的避险防灾和自救能力，严防意外事故的发生。要重点教育孩子做到“六不”：不私自下水游泳;不擅自与他人结伴游泳;不在无家长或教师带队的情况下游泳;不到无安全设施、无求援人员的水域游泳;不熟悉水性的学生不擅自下水施救。尤其要教育孩子遇到同伴溺水时避免手拉手盲目施救，要智慧救人，立即寻求成人帮助。

学生安全工作需要各方面尽心尽责、密切配合、齐抓共管。让我们携起手来，共同为保障广大中小学生平安健康成长而努力。祝您的孩子平安、健康、快乐!

教育部基础教育一司

20xx年4月

“中国共产党根基在人民、血脉在人民。”在今年参加内蒙古团审议发表讲话时，对打赢脱贫攻坚战的决心坚定不移。脱贫攻坚进入倒计时。“小康路上决不让任何一个地方因交通而掉队”是全体交通人向党和人民作出的庄严承诺，无论面临多大挑战和压力，这一点都始终不渝、毫不动摇。我们要绷紧弦、加把劲，努力克服疫情不利影响，用心用情为人民谋幸福，坚决打赢交通脱贫攻坚战。

要一鼓作气，确保完成交通脱贫攻坚目标任务。虽然同过去相比，剩余的交通脱贫目标任务总量不大，但都是贫中之贫、困中之困，是最难啃的硬骨头。我们必须敢于较真碰硬、勇于攻坚克难，集中力量，确保高质量完成交通脱贫攻坚目标任务。要努力克服疫情影响，压实责任、加快推进，继续聚焦“三区三州”等深度贫困地区，扎实完成“十三五”交通扶贫规划既定建设任务。要因地制宜、强化督导，在2019年底实现具备条件的乡镇和建制村通硬化路的基础上，加快推进剩余具备条件的乡镇和建制村通客车，确保如期高质量完成“两通”兜底性目标任务。

要因地制宜，交通建设项目更多向进村入户倾斜。坚决贯彻落实“交通建设项目尽量向进村入户倾斜”的重要指示精神，将此项工作作为服务脱贫攻坚的重要行动，在完成全国具备条件的建制村通硬化路任务的基础上，巩固提升建设成果，集中推进撤并建制村等人口较大规模自然村(组)、抵边自然村等自然村(组)通硬化路。要推进农村客货运输服务向自然村(组)延伸，促进农村物流和快递业发展，确保交通运输安全，不断满足农业农村生产发展和生活水平提升的需要。

要把握重点，为实施乡村振兴战略当好先行。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。在脱贫攻坚同实施乡村振兴战略有机结合的过程中，要充分发挥交通运输的基础性、服务性和“先行官”作用，为构建乡村振兴发展新格局打好基础。要深化农村公路管理养护体制改革，推动“四好农村路”高质量发展。要加强政策储备，加快编制“十四五”规划，推动交通脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接，促进逐步实现共同富裕。

让人民共享交通运输改革发展成果，彰显着全体交通人以人民为中心的发展理念。脱贫攻坚冲锋号角已经吹响，让我们坚定信心不动摇，咬定目标不放松，以昂扬的斗志、饱满的热情、旺盛的干劲，兑现承诺，向党和人民交出合格答卷。

不断的水滴可以洞穿坚硬的石头，微小的绿草可以改变荒漠的面貌……看似极其低下的效率却蕴含了巨大的能量，这都来自坚持的力量。事实上这些都是一个过程，有着它的客观规律。效率的高低决定不了质量，我们应该尊重客观规律，切记“欲速则不达”。

一味盲目追求高效率的急功近利心态所能达到的顶多是狭隘思想所预见的高度，永远不会登上由无数美好攒成的巅峰。所谓的高速度往往会带来不良的后果，这和成功之路背道而驰。正如我们都熟知的历史事件——大跃进运动。它背离了客观规律，盲目地追求高效率，以火箭般的速度赶超英美，结果是经济大倒退，国家和人民面临了新中国成立以来前所未有的严重经济困难。风物长宜放眼量，我们应该拒绝急功近利的心态，专注当下，端正每一个态度才能成功。曹雪芹，举家食粥著《红楼梦》。他在创作《红楼梦》的过程中，批阅十载，增删五次，字字看起来都是血，十年辛苦不寻常。功夫不负有心人，经历了艰辛的过程考验，我国的四大名著之一的《红楼梦》在曹雪芹的笔下诞生了。这是一个过程，与效率的高低无关。正是有了曹雪芹那不懈的坚持和拒绝急功近利的心，把好了创作的每一个过程，才有了这优秀的举世作品。

不要过于追求效率，挑水不能快跑，拔苗不能助长。在这个物欲横流的社会里，我们往往会利欲熏心。在利益的驱使下，不顾一切只求高效率。某些城市为了更高的经济效益不惜牺牲赖以生存的环境。某些单位为了正绩，忽视了过程建设，闹的民怨沸沸。这样真的就能达到所谓的高效率吗?恐怕是得不偿失罢了。如果过于关注效率，汲汲于某一目标，一路风雨后只会徒生失落感。就好比爬山，念念不忘目的地，追求高效率，看似离成功很近很近，实质上也只是可望不可及。因为我们忽略了途中的百花争艳观赏，错过了途中流水潺潺的倾听，抛弃了途中莺歌燕舞鼓舞。山顶固然是目标，但过程不是更重要吗?只要脚踏实地，认真走好每一步，才不会在终点追悔不已。急功近利的心态只会令我们永远无法品尝成功过程的喜悦，收获不到真正的成功。

欲速则不达，我们需要用一种从容的心境为人处世。在不倦的跋涉中去一点点构筑拒绝急功近利心态的长城，摆脱一蹴而就的速成心理，脚踏实地享受过程带来的喜悦，才能赢得真正达到目标的成功。

冰心曾说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽，然而当初它的芽儿，浸透了辛勤的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”没有鲜花能轻松开放，每一朵在春天绽放的鲜花，都经历过严冬的酷寒，才走向美丽。少些豪言壮语的呼喊，多些脚踏实地的奋斗，我们才能像这鲜花一样，如愿在自己的春天绽放。

古希腊的哲人们在《羊皮卷》中这样说：“你的幻想不可能达到，你的计划渺如尘埃，你的目标毫无价值，一切的一切都没有意义，除非你付诸行动。”是的，没有人能够整日高呼口号却不行动就能实现目标，唯有脚踏实地做好每一件小事，才有可能达到成功。

“神九”在国人的期待中成功完成了交会对接的任务，而它的操作者，航天员刘旺也受到人们极大的赞赏和关注。殊不知，飞天这一刻，他已等了14年。在航天员的几次选拔中，他都因微弱的劣势而与飞天无缘。但他从未放弃，而是将梦想藏于心中，将自己的全部热情投入到自己的每一件小事中。太空交会对接这一项技术他已训练了上万次，并且几乎每一次精确度都在100%，这一数字甚至已高于机控精确度。正是他平时脚踏实地的训练，他才能在太空中完美完成这一任务，实现了自己的目标。

少些豪言壮语，多些脚踏实地，更要求我们要抵御世事喧嚣，专心于自己应做的事。

“文化昆仑”钱钟书先生平日不多言，谢绝记者的采访，将自己家房门和外界的`喧闹真正隔绝开了，潜心治学。每天晚饭后，没有电视，没有客人，没有闲聊，有的只是一束微光，和几本厚重的线装书。他就这样和杨绎先生相对而坐，开始他们的文化之旅。这样的夜晚如此美妙!即使是在文化上有如此大成就的钟书先生和杨绎先生，也懂得少说多做的道理，在文学路上脚踏实地，一步一个脚印，迈向了新的文化巅峰。

朋友，如果你还沉浸在自己幻想的美好世界中，赶快走出来看看你所面临的现实吧。如果你的梦想还停留在“我要考好大学”的呼声中，请你赶快停止遐想，做好你手中的每一道题。

心存梦想，专注脚下，脚踏实地朝前迈，认真努力去奋斗，我们才有可能走得很远，很远。

有人说：人要在希望中生活，因为明天很美好。有人说：人要专注于现实，因为明天很渺茫。

路漫漫其修远兮，人生漫长，充满着无法预知的事件。谁也不知道明天会变成什么样，所以充实每个今天，把握好现实这是理性的人生选择。但倘使我们在人生旅途中要能信心百倍、勇往直前，特别当处于逆境之中，只有憧憬未来满怀希望，立足于现实，才有可能获得明天的美好。脚踏实地，着眼未来，才有可能活出人生的风采。

你无法改变过去，但你可以把握将来;你无法事事顺利，但你可以事事尽力。树立积极乐观的态度，努力奋发，人生将会变得更加精彩。灭国的屈辱，丧家的痛苦，偷生的无奈，使越王勾践的人生充满了挫折与坎坷，但他却对未来抱有希望。公元前498年吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，勾践给吴王夫差当马夫，甚至还给吴王尝粪便，受尽了屈辱。后来，勾践日日忍辱负重，不断等待时机，终于被赦返国。于是勾践每天卧薪尝胆，蛰伏数年终于练就了王者之剑，报了国仇家恨，成就了：“三千越甲可吞吴”的绝唱。

勾践对未来的希望，是他能复国的重要原因，他一直梦想着有朝一日能够复国;明天很美好是他坚持的理由，重视当下，脚踏实地，十年聚生，积蓄力量是他能复国的根本条件。

放眼现在，德国着名作曲家贝多芬，虽然双耳失聪忍受着病魔的煎熬，但仍然在钢琴旁顽强地创作，终于完成了伟大的《命运》交响曲，发出了“给我勇气，我将战胜自己”的豪迈呼声……

月亮落下了，你还有太阳，你是一片辽阔的天空，迟早会升起希望之星;果实落下了，你还有种子，你是一方肥沃的土地，迟早会收获成功。帆落下了，你也不应向风低头;昨天今天落下了，你还有明天;一个个希望落下了，你还有新的希望可以争取。

专注于现实，放眼未来，保持积极的人生态度，才能在人生的道路奋勇前行。

书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中;无字之书为体悟，阅历在其中;心灵之书为本然，我能读我，方成大我!

少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。

年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。

有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。

“文章做到极处，无有他奇，只是恰好;人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂?群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病?不容然后见君子!”不容何病?读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”?也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”!

有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺!

三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我!

正确地选择可以使人生生存!

从前，有两个人去野外冒险，当两个人的食物吃光时，上帝给他们一人一个礼物——一筐鱼和一个钓鱼竿。两人接到礼物后不再合作，而是分道扬镳。最终，得到鱼竿的人饿死在去海边的路上，而另一个人也饿死在空筐旁边。后来，又有两个人在野外冒险，上帝还是给了他们同样的礼物，他们没有各走各的，决定合作，于是，每次吃饭只煮一条鱼，终于他们成功到达海边，开始了全新的生活。

试想，如果他们像前两个人一样，必然会饿死，可幸运的是他们放弃离开，选择合作，这就是生存的关键。

正确的选择也可以让人成功!

大家都知道越王勾践吧?他的军队被吴国打败，自己成了俘虏，后来给吴王当仆人。当他被吴王放回自己的国家时，他有两种选择：一是当个平民，不再惹是生非，一是找吴王报仇，东山再起。他选择了第二个。他回到家乡，卧薪尝胆，训练军队，终于打败吴国报了仇。

如果他当初选择成为一个平民，不再参与国家大事，那他还能灭到吴国，为自己报仇，获得巨大成功吗?

相反，错误的选择却只能导致失败。

刘禅是一个扶不起的阿斗，在诸葛亮出师北伐时，他不能好好的治理国家，给诸葛亮一个稳定的后方，反而吃喝玩乐，远离忠臣，而亲近小人，不思进取，最后，魏国灭了吴国后，继而灭了蜀国，刘备等人辛辛苦苦打下的江山也就拱手送给了魏国。

如果刘禅在诸葛亮伐魏时，选择接近忠臣而放弃那些奸佞小人，每天处理政务，又何愁兴复汉室的大业不成呢?

什么样的选择决定什么样的未来，今天的选择决定我们未来的生活，而今天的生活是我们过去的选择的结果。

命运不是机遇，而是选择，不一样的选择拥有不一样的人生。

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。

中国梦，是2012年11月29日，新一届中央领导集体在国家博物馆参观《复兴之路》展览过程中。中国梦代表了新一届政府对于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标和信心。

中国梦，这里所表达的不是梦境，而是梦想，有了梦想才能坚持才能追逐才能飞翔。中国梦的开端，一切离不开劳动，中华上下五成就千年的辉煌成就都是从劳动中取得。刀耕火种，石器制磨;铜铁起舞，手工制作;机器轰鸣，信息网络”，劳动强健体魄，延续生命。劳动摆脱愚昧，建设文明，劳动让我们从远古走向现代。

劳动创造了历史，创造了未来，世界规定了五一劳动节就是为了那些崇高劳动者而制定的，有了劳动者无私的奉献，才有了我们现在的幸福生活。我们尊重每一个劳动者，劳动的人最美，无论是白领还是农民，是科学家还是一线工人，他们辛勤地劳动着，默默地奉献着，为着中国梦而奋斗，这是光荣的，这是值得我们尊重的。

当我成为难以数计劳动者中的一员后，才体会到了生活是多汁多味的，为了生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，那么也就有了幸福和快乐。对于我们海洲大饭店也是如此，记得公司还没评上五星级酒店时，公司的所有员工都在努力，努力的改变每一个不足的地方，注重每一个细节……所有的一切一切都是为了能早日评上海宁酒店中第一家五星级酒店，终于我们的努力没白费，在星级评估中，我们公司完全符合五星级酒店的条件，顺利的成为海宁市第一家五星级酒店，当我们知道时，每个脸上都挂着幸福洋溢的笑容。心里想：我们付出了，有收获了。

我们每天都在劳动，同时身边也有着许多的辛勤劳动者，慢慢地，一个人浮现在我们眼前。她就是中餐厅的许贤惠。

她是一名刚从学校出来的实习生，虽然到公司时间不长，但很快和大家打成一片了，她幽默的谈吐经常把我们笑得人仰马翻，她资貌平平，但却显得能干，她工作时认认真真，一丝不苟，就是她的这一点获得了大家的赞赏。在公司开展"微笑天使"的活动中，她踊跃地报上了名，她在慷慨陈词演讲中，一句"没有人会看不起你，只要自己看得起自己，"赢得了评委的肯定，也赢得了台下久久不散的掌声，最后在个人才艺表演时，她一首何洁的唱得淋漓尽致，把全场的气氛点燃到了极限，曲罢，大家都还沉浸在歌声里，可见这唱功是多么的雄厚。活动结束后，她成功当选为"微笑天使"，成了大家的学习榜样。这就是朴实的她。

劳动者，无贫贱高贵之分，只有分工不同。为中国梦奉献既需栋梁之才，也需默默无闻平庸之人。没有劳动一切无从谈起，劳动丰富、美丽了我们的人生。

所以，懂得劳动，热爱劳动，珍惜劳动，收获劳动，享受劳动。劳动最神圣!劳动最高贵!为劳动者鼓掌，为劳动者喝彩!只有劳动才能为中国梦大步向前。

几组折返跑，跑得不快的，却最后赢得了第一，而开始凭速度优势跑在前面的，甚至在第一个折返点时就已经跑不动了。为什么本来有优势的同学却没有跑到第一呢，究其原因，恐怕没有理解欲速则不达的道理是一个重要原因吧。

子曰：“欲速，则不达。”在我们生活中，欲速则不达的例子比比皆是，不是有这么些俗语吗?——心急吃不到热豆腐、一口不能吃个大胖子，连英语中也有“罗马不是一天建成的”这样的成语。这就告诉我们，要按照客观规律办事，做事不能急于求成，只有付出努力并持之以恒，才能取得成功。

荀子说，不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。只有认真做好每一步，才会获得成功女神的青睐。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。问其故，乃其始解牛之时，所见无非牛者;三年之后，未尝见全牛也。也就是说，多年的练习、研究和经验积累，才有了最后目无全牛的纯熟。试想，如果庖丁最开始就凭着蛮劲，去割去折，可能到老也只能去割去折，只会做一个杀牛的屠户而已。只有懂得欲速则不达的道理，才会顺应事物的规律，达到效果的最优化。

辛弃疾叹道：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”历史上南朝宋文帝元嘉之治时期三次无功而返的北伐，本该给后来的南宋王朝敲醒了警钟。而事实上不经过精心的准备，即使有一腔热情，最终也不过增添了历史的笑料而已。辛弃疾为枢密使张浚献上了“分兵杀虏”计策，却被张浚不以为然，仓促发动与金国的战争，最后兵败，不仅失去了已有的战斗成果，还被逼着追缴前几年没有向金国缴纳的税赋、岁银。张浚之“欲速”，直接结果就是“不达”，教训何其惨痛!

还记得那个说“不想当将军的士兵不是好士兵”的拿破仑吧，他无时无刻不在想着统治整个欧洲。于是他不顾一切发起了进攻俄国的战争，最终率领的57万大军短短几个月只剩下3万人马逃回法国，并且间接导致法兰西第一共和国的覆灭。拿破仑在历史上的丰功伟绩是毋庸置疑的，但是在征服俄国这件事上犯了难以弥补的错误，是什么原因造成这样的后果呢?可能答案还是那五个字——欲速则不达，太想得到，太急功近利，最后一败涂地，悔之晚矣。

佛无生灭，世有兴衰。我们无法改变历史，但是我们可以以史为鉴，在做事的时候，认真研判，精心准备，不断追求卓越，相信成功就会在不经意间找到我们。跑步是这样的道理，学习何尝不是呢?我们多一些匀速跑的耐心，少一些急功近利的焦躁，我们终究会“跑”到第一名。

方一凡热心公益，有着极强的社会责任感。自2012年开始积极参与各项公益活动，小学阶段就建立了一支义工团队——天使之翼义工团，先后发起了为山区儿童捐书、环保宣讲、敬老慰问等多项公益活动。根据自己参与和组织公益活动的感悟，发起了“公益48小时”项目，首次提出让公益成为一种习惯的理 Fang Yifan is enthusiastic about public welfare and has a strong sense of social responsibility.Since 2012, it has been actively participating in various public welfare activities, and a volunteer team, the Angel Wing Volunteer Troupe, has established a number of public welfare activities such as donating books for children in the mountains, environmental protection lectures, and condolences to the elderly.Based on my own participation and organizing public welfare activities, the "48 hours of public welfare" project was initiated.

念。2016年，以自身真实故事为原型创作并由其担任主演的公益微电影《公益48小时》成功拍摄，并在青岛市微电影大赛中荣获佳绩。方一凡学习态度认真，

勤学善思，勇于创新，取得了优异的学习成绩。在班级充分发挥班长的榜样带头作用，积极响应并参加学校组织的各项活动，作为执行小导演多次成功策划并组织了艺术节等大型演出。方一凡勇于接受各种新的挑战，曾成功担任山东省少儿春晚及岛城首档关注儿童心声的电视演讲类节目主持人，在增加阅历的同时锤炼自己、磨练自我。

1、考虑了教学的整体性设计与实施

知识是一个整体，在我们平时的教学中，对不时期，不同阶段的教学内容与层次，要有一个比较全面的综合性考虑，对教学设计也要有一个整体性思考，这样才能使学生真正完整的掌握知识，形成能力。在本课中，有所体现。例如，掌握正确的“坐、立、行”姿势，坐，立，行是(小学体育水平一)中的体育基础常识部分，它是体育课程教学内容的重要组成部分，是日常生活中的身体活动。如果从小不注意养成正确的姿势，时间长了就会形成身体的不良姿态，以后再矫正会很困难。不仅会影响身心健康，也会给生活，学习带来许多不便。一年级儿童对坐，立，行并不陌生，但不一定姿势都正确，也不完全了解正确的坐，立，行姿势的要求。因此，沈老师利用队列练习时间，对学生的这些相关知识进行巩固性练习强化，他对水平一知识的系统性，做了全面考虑，这也是浙江省小学学科教学建议之一，通过知识与动作的结合练习，使学生建构起比较清晰的知识结构，形成真正的能力，在实际的生活中逐步养成良好的身体姿势。

2、采用了符合低年级学生的教学策略

师生互动的可行性

低年级小朋友特别依赖教师，在本课中，沈老师抓住了这个学生的心理特点。在教学中，他能主动与学生一起玩，一起跳，时常会看到小朋友围到老师身边，一起活动，在融洽的学习氛围中，学生的学习有了兴趣与依靠。例如，在跳跃教学的起初，沈老师在统一了“剪刀”、“石头”“布”动作后，就提议说：“小朋友，跟老师一起来玩一玩，好吗?”此时的学生都很高兴的答应了，与老师一起尽情地玩起来。沈老师正是抓住了喜欢与老师一起玩的心理特征，通过互动使学生都能活动起来，并利用逐步学习的知识与动作进行一定的锻炼，达到了让学生身体活动开的目的和学习的目的。

语言交流的合理性

教师在给低年级小朋友在上课时，提问是要注意方法的。我认为，比较直观的、形象的、生活化的语言交流能够更顺畅，而且便于为体育教学服务，为学生动作的学习，技能的掌握奠定基础。例如，在统一“剪刀”、“石头”“布”时，沈老师问：“小朋友，剪刀怎么做呀?”“对，这样做!”学生会后，他做了石头的动作，接着问：“这是什么呢?”学生在教师动作

提示下，绝大部分学生能够回顾起相应的“石头”名称。沈老师不忙着做“布”的动作，而是问：“那布是怎么做的?”因为小朋友有了前两个动作的积累，因此，稍做思考与对比，能够想象起“布”的具体动作。再如，在模仿动作做动作阶段，沈老师有这样一段导语：“小朋友，刚才在玩‘剪刀’、‘石头’、‘布’

时，我们是用脚跳的，那么，你知道，哪些小动物是用脚跳着走路的?”(学生交流：青蛙、袋鼠、蛤蟆、兔子等)“小朋友，你们都说出了好多小动物，你能像它们一样跳吗?(行)你们自己先去试试吧!”沈老师通过比较直观、生活化的语言，让学生在学习中想一想，练一练，玩一玩，既达到了学习的目的，又使学生在学习中探究知识与动作，显得比较有效。

竞赛游戏的鼓励性

小朋友都喜欢竞赛，沈老师在自由跳跃后面，设计了“跳跃接力”游戏，通过游戏来带动学生的学习，并巩固“双脚起跳，双脚同时落地”的技术动作，学生印象深刻，主动去学习与掌握。沈老师在教学中，不但评定了小组的练习情况，还对学生个体的动作也进行了对比与强调，因此，在听课过程中，我也听到有的小朋友在说：“___，是两个脚是先后起跳的，这样犯规……”其实在这样的比较与相互评价中，学生的动作概念的形成更加有效，说明，他们自己有了对动作的区别，体现了教学的价值，对自身动作的正确性也有了新的认识，为以后学习立定跳远奠定了一定的基础。

在整堂中，也有一些值得商榷的地方，比如，在请一些小朋友示范时，排在后面的部分小朋友看不清楚，我觉得此时可以让示范的小朋友换个位置也去做一下，这样更加体现了人文性，也能够让这样的正确示范更加体现出价值，使全体学生都能够观赏到正确动作，为教学目标实现做好铺垫。再如，在“跳跃呼啦圈接力”中，对不同学生的需要没有完全考虑周到，连续摆放在一起呼啦圈跳跃，对于一部分学生是不适宜的，是不是可以适当拉开距离，使这些学生能够放开手脚，大胆尝试“更高”水平的跳跃，这样也体现了学习的层次性，学生的差异性，为学生的真正需求而去落实教学。

偏居乡野，自然无法领略世界的风采，唯有于山顶俯视才能纵览山河面貌;身处暗室，自然不会得见璀璨的星空，只有于室外仰观才能欣赏夜空美丽。我们盯着地上的六便士，自然无法看到头顶的月亮。风物长宜放眼量，唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道路。

二战时的那位统计专家力排众议，加固机身中弹少的部位，最终成功提高了安全性能。而其他人仅看到了问题的表象未能彻底地找出问题的关键。只有那位专家意识到了“幸存者偏差”，提出了正确的方案。

风物长宜放眼量，目光不限于局部。“_者迷，旁观者清”，_者只看到了问题的局部，而旁观者却能看到大局。孰迷孰清自不必多说。赤壁之战中的曹操，用铁索连环绑住战船，颇为自得。然而，他只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题，却没意识到火攻的后果。最终，烈火趁着东风，燃尽了他一统天下的梦。曹操目光限于局部，思想片面，正是他未能完整地考虑自己的计策，才招致了如此大败。若是他的目光全面，又怎会败地如此凄惨?

风物长宜放眼量，想法不惑于表象。一切事物只有仔细分析后才能够看到实质。古之仲永天资卓绝惫懒懈怠终泯然成众人，今有马云求学坎坷不懈奋斗一跃为游龙。仲永仗着天赋目光短浅不学习，最终只能白白浪费出人的天分。但是马云目光长远积极好学，最终成为中国电商领军人物。若是目光短浅，被表象迷惑，最终也只会渐渐沉沦，唯有思想不惑于表象，才能真正抓住事物本质。

风物长宜放眼量，思维不随于大流。人生于天地之间，一味跟随大流，人云亦云，难免庸庸碌碌。另辟蹊径才能走出不一样的精彩，若是让潮流冲散了自己的见解，又是何等的损失。汨罗江涛涛江水，澎湃着千年的执着。屈原的美政理念不被众人赞同，但他却没有随于大流放弃自己的思想。他长叹：“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”宁死不折自己的思想。虽说他被江水吞噬，但他也让江水澎湃千年、滋养千年。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。岁月更迭，改变了太多，但不变的却是我们只有做到“风物长宜放眼量”才能正确地处理这纷杂尘世的每件事。

亲爱的同学们：

大家好!

近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。

请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是泛黄的《黄帝内经》。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的《黄帝内经》。但因繁体字难辨难认，我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。

记得有一天，家父与他的高足共同探讨《黄帝内经》中的一个句子：“形劳而不倦。”那位叔叔认为：“既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗?”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲倦。比如，一个老农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗?”

后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的“?”字。他说：“?是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心，一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢!

因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事，我对劳动充满了天然的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜;我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫;我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机;我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”……

我享受劳动，我高看劳动。

在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂!”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自《内经》与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。

“劳动一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠!”这是达·芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本;而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。

在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧——

天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇?”老禅师闻听此言，微微一笑道：“因为，蘑菇在亲自等我。”

同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧!让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年!

演讲完毕，谢谢大家!

2020年在我们期盼下拉开了序幕。本该是万家团圆，欢乐喜庆，殊不知一场疫情，像一个巨石砸入我们原本热闹非凡的生活;本该车水马龙的街上却略显冷清,寥寥无几的行人裹得严严实实的，还戴着口罩。这一切，都因为新型冠状病毒。

一次猝不及防的病毒来袭，让我今年春节过得很不安生。每天起床第一件事，就是看新闻。在一条条新闻中，我慢慢懂得了中华民族之所以能够绵延至今的原因，因为我们有中国的脊梁和中国精神，他们在面对困难时，从不退缩。

钟南山院士今年已经84岁的高龄了。本该颐养天年的年纪却选择了临危受命。没有丝毫犹豫，就像当年面对肆虐的非典。匆匆出发，奔赴战场，那一张在地铁的照片，感动了我，也感动了全国人民。今天，看到一个采访，钟南山院士眼含热泪，激动地说:“大家全国帮忙，武汉是能够度过难关的。"下方的评论更是让我不禁泪目:“我不知道院士您为什么会眼含热泪，我只知道这眼泪重若千金，它是老爷子一个人的，也是十四亿人民的。”是的，您不是孤军奋战，您的背后站着的是十四亿的中华儿女!

一方有难，八方支援。正如汶川地震那个时期一样，无数白衣天使从祖国各地奔赴而来在一线前为我们筑起无形的防护墙。在这无硝烟的战场上，他们是战士，守护身后的千家万户守卫我们的祖国。这让我想起那么一句话:那有什么岁月静好，只不过是有人在负重前行罢了。在电视机前观看报道的我，看着医护人员脸上长时间被口罩勒出的痕迹。他们是真正的天使，前来拯救中国的天使。他们为祖国贡献很多，物质紧张他们宁可不吃饭也不愿换下这一身防护服，在防护服内穿尿不湿来解决生理问题。看着奋斗的他们，我心里充满满满的感动。

随着新冠状病毒病例的上升，从80多岁的钟南山院士仍奔赴抗肺炎一线，到15名医务人员受病毒感染，再到李医生的牺牲....医护人员不计报酬，无论生死，签下那一份份请战书在团圆之际与家人分离，奔赴一线，在这场无硝烟的战争中冲锋陷阵。他们是白衣天使，更是我们心目中的英雄;他们不惜用自己的生命来拯救中国;他们是真正的英雄，在面对困难时，不惜一切奋起抗战。

虽说病毒很强大，来的突然传播速度很快，但是我们中国人也不会轻易倒下，不会轻易放弃。我们中国也不是轻易就会被击垮的国家，我们会用智慧，团结和爱战胜病毒获得最终的防疫胜利。白衣天使们，在此，我向你们表达崇高的敬意。

尊敬的老师、同学们：??

大家好!??

两千多年前，有一位渺小的诗人，历史的尘埃拭去了他的姓名，却盖不住他不朽的诗句：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐,何以卒岁!三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。??

多少年来，多少中华儿女就如这位诗人所写的一般，耕地，织衣。在漫漫的长夜里，期待忙碌的黎明，薤上露，露沾衣，衣不惜，愿无违，在历史的长河中留下渺小而不朽的涟漪。??

然而两千多年后的今天，随着时代的进步，我们忘却了劳动;两千多年后的今天，我们没有时间去劳动;在两千多年后的今天，有了人工智能来替我们劳动;两千多年后的今天，我们被困在物质充裕的海洋中一个名为懒散的孤岛上;两千多年后的今天，我们居然要依赖别人的劳动，自己萎缩在生活的角落里，并且嘲笑着光荣的劳动者。今天我在这里的讲演，就要说说自己的心声。??

我也注意到了，今天的社会中，有勤劳者，有懒散者，有热爱劳动者，也有不尊重劳动者。??

勤劳的人，对于劳动存有一种天然，繁忙于晨兴，戴月于归途。要知道，清晨尚在熟睡的现代都市，是被清洁工唤醒的，戴上口罩，挥动扫帚，累了就坐在路边，从怀中摸出余温尚存的早餐，望一望街角，听一听风声。??

学生与老师，不约而同前往学校，在书声琅琅的窗前，等待清晨的第一缕阳光。工人爬上了吊车，农民堆好了柴草。??

勤劳如此平常。??

热爱劳动的人，对于劳动有着一份超然。当陶渊明除去园中杂草，荷着锄，拭去汗，采菊东篱，种豆南山，悠然如飞鸟，超然若浮云。??

劳动对于他们，不是疲于奔命，更不再意味着渺小而平凡，他们在享受劳动，享受这一古老的传统，在此之中，自有一种难以言表的真性情，难以割舍，难再分辨。??

勤劳如此不凡。??

尊重劳动的人，对于劳动有着一份敬畏。他们能够敬畏路边的清洁工，能够停下车，静静等待他们扫过眼前的路，而不是鸣笛示警;能够敬畏餐厅中的服务员，能够耐住性子，等待他们端菜过来，而不是喝三道四，指指点点;能够对默默无闻的劳动者说一声“谢谢”，而不是漠然路过。??

勤劳值得尊重。??

同学们，老师们，今天，此时此刻，我想对你们说：我们虽然处于科技发达的时代，有着人工智能，但人类仍然渺小，年寿终将有尽，荣乐也不过只享受一世，真正不朽的，在于一双勤劳的双手，用它去劳动，去创造，将渺小变为不朽。??

谢谢大家!??

“一起来，一起向未来。”

2022年2月4日，农历正月初四晚八点，北京冬奥会以二十四节气作为倒计时，冬奥会在一片片欢呼声中终于拉开序幕。

当开场曲响起，我国少数民族人民用他们的激情洋溢将整个跑道点燃。现场，再次响起了北京2008年奥运会主题曲《我和你》，我思绪纷飞。

中国是敢于挑战的国家。虎象征着勇气、力量和成功，与北京冬奥完美契合。中国一首冬奥主题歌曲《点亮梦》让奥林匹克精神传遍寰宇。让世界领略中国的敢于挑战，勇于挑战的气魄。也让此次冰雪之约成为各国运动员为之拼搏的竞技场，为本就喜庆的新年又平添了一份“仪式感”中国在世界上又多了一个“勇于挑战”的代名词。

中国是承古萌新的国家，我们在二十四节气中可以看到中国古代人民的智慧结晶，流传千年而依旧有强大生命力。从开幕式上，人们看到了“燕山雪花大如席”的场景，也看到了时刻捕捉运动员精彩瞬间的高科技摄像机。在坚持传统特色文化的同时，中国也非常积极的探索着、创新着、让中国在世界上位居前列!

中国是爱好和平的国家。“得道多助，失道寡助”，中国用奥运会向世界阐明了“更团结”的含义，让某些西方政客抨击中国冬奥会，并且扬言“不派本国运动员参加此次冬奥”的混乱场面成为了国际笑话;各国代表团走入运动场时中国人民的欢呼声一浪高过一浪，更是向世界显示了中国是爱好和平的国家，中国人民是爱好和平的人民!

北京冬奥让世人见证了中国智慧与中国力量。虎年立春喜迎中国盛会，奥运五环重回中华古都!北京冬奥让世人共享这美好盛会，“同一个世界同一个梦想”!北京冬奥让世人更加热爱冰雪运动，让运动更加“可感”。

在体育赛场，为奖项拼搏与和平共处，互相尊重并不矛盾。赛场之外，各国深入理解。中国正追求的是人类爱好和平，谋求共同发展，合作，共赢!

冬奥盛会，让世界共享荣光，让世界一起来，一起向未来!

为进一步弘扬中华民族扶残助残的传统美德，逐步形成全社会都来理解、关心、帮助残疾人的社会氛围，帮助残疾人树立自尊、自信、自立、自强的信念，5月11日上午，广化街道特别邀请辖区残疾人参加助残日活动。

活动现场，街道工作人员为残疾人朋友普及卫生健康、残疾人优惠政策、医疗救助、防灾减灾应急方法、法律保护等相关知识，鼓励他们经常走出家门，参加辖区内举办的各类文体活动，合理利用社区资源，融入到社区大家庭中，从而更好地适应社会。同时，残疾人心光志愿者、党员志愿者、阿莲理发店工作人员、牙博士医生等志愿者队伍，为残疾人朋友免费提供按摩、裁缝修补、理发、洁牙等公益活动，现场有说有笑，气氛融洽，此次助残日活动获得了大家的一致好评。