焦裕禄纪念馆观后感汇编19篇

焦裕禄，一个中国人民熟悉而亲切的名字，他是人民公仆的榜样，也是中国人的道德楷模，更是共产党人的精神丰碑。虽然他离开我们五十年了，我们却从未停止对他的呼唤。中央电视台播出电视连续剧《焦裕禄》的每个夜晚，我都会准时守在电视机前，从新走进他、倾听他、感知他，和他一起感受一个全新时代的脉动与心跳。

1963年元月一个风雪交加的夜晚，焦裕禄临时召开县委会。他没有宣布议程，而是把大家带到火车站，去目睹成批成群灾民逃荒的令人痛心的场面……有着同样逃难经历的焦裕禄下了决心，就是拼上身家性命，也要把兰考的“三害”治住。他毅然把消极的“劝阻办公室”改建为积极的“除三害办公室”，先后抽调了120多名干部、老农和技术人员，组成一支“三害”调查队，在全县展开了大规模的追洪水、查风口、探流沙的调查工作。

许多同志考虑到焦裕禄的病，劝他不要参加野外调查了，他说：“吃别人嚼过的馍没味道。”为此，他多次住过老饲养员肖位芬的牛屋，向他讨教治沙的“真经”;他同新分到林业局的两位大学生交朋友，解决他们的实际困难，鼓励他们做泡桐研究。每当风沙最大的时候，也是他带头下去查风口、探流沙的时候;雨最大的时候，也是他带头冒雨涉水、观察洪水流势和变化的时候。他就是在这种流动的“办公桌”上认识了兰考，找到了治理“三害”的具体方法。

“吃别人嚼过的馍没味道” 这句话细察其意，就是强调领导者要多动脑筋，重视深入实际调查研究，掌握第一手材料。只有这样，方能取得指导工作的发言权，拟出切合实际的工作方针，说出令人折服的道理。焦裕禄的这句话，强调的不仅是领导干部的工作方法，更重要的是提倡一种求真务实精神。 焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，干部不领，百姓掉井;共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。 1964年5月14日，焦裕禄被肝癌夺去了生命，年仅42岁。他临终前对组织上唯一的要求，就是“把我运回兰考，埋在沙堆上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”。

在全面建成小康社会的新时期，我们面临许许多多的新挑战新考验。只有像焦裕禄那样，继续保持对人民高度负责的精神、身先士卒的作风、实事求是的科学态度，脚踏实地，心无旁骛，坚定信念，奋力进取，才能把我们的各项工作做得更好些。

李大钊是革命的先驱，是河北人的骄傲。在课堂上，每次发现有来自河北乐亭大钊故乡的学生，我都邀请他们走上讲台，讲讲大钊的生平和业绩，以教育和激励河北大学生。2013年8月18日，利用参加学生婚礼的机会，借机参观了李大钊先生的故居和纪念馆，了却了一大心愿。参观之际，有三点感慨：

一、如果不是英年早逝，在日后长期、残酷的军事、政治斗争中，大钊会一贯正确，政治上永远立于不败之地吗?

二、在中央领导集体内，大钊会一直与毛泽东保持高度一致吗?

三、当前，河北的一些重大政治活动，动辄就去西柏坡。其实，我觉得当今河北最需要弘扬敢想敢为的李大钊精神。否则，失去特点，会被全国人民遗忘的。

3月6日下午，湖北省社会主义学院2013年全省民主党派中青年骨干培训班的学员们，前往武汉市武昌区首义广场的辛亥革命博物馆参观学习。该馆是湖北省委省政府、武汉市委市政府为纪念辛亥革命•武昌首义100周年而兴建的一座专题博物馆。 宏伟壮观 “V”型建筑配以光彩夺目的“楚国红”，寓意敢为人先的首义精神，象征着胜利和武汉的腾飞。

在讲解员的带领下，学员们先进入序厅，映入眼帘的是“共和之基”雕塑，黄褐色的巨幅浮雕由鄂军都督府、辛亥秋保路死事纪念碑、全副武装的湖北新军将士们战斗的场景组成，生动再现了一个世纪前那场开天辟地、史无前例的革命洪流。武昌起义第一枪成为辛亥革命走向胜利的起点，掀起了席卷全国的革命风暴，最终推翻清王朝，结束君主专制制度，建立了历史上第一个共和政府——中华民国南京临时政府，从此打开了中国进步的闸门，开创了历史新纪元。随后，学员们依次参观了五个展厅，分别为：晚清中国、革命源起、武昌首义、创建共和、辛亥百年。

第一展厅的条约墙深深刺痛了我们的目光，震撼了我们的心灵，大家驻足思索，久久不愿离去。12面巨幅的石墙上刻上了自1894年中日甲午战争后，西方列强瓜分中国，与腐败无能的清政府签订了一系列丧权辱国的不平等条约，有南京条约、厦门条约、天津条约、辛丑条约、五口通商章程等。 12幅条约墙被粗壮的铁锁链牢牢牵住。这些条约和铁锁链，是耻辱的标记，是沉痛的历史，是不能忘却的记忆，更是催人奋进的力量，告诉我们勿忘国耻、奋发图强。

第三展厅的武昌首义部分，革命志士为筹集起义经费，留下了脍炙人口的真实故事：焦达峰、居正“盗金菩萨”;邹永成“骗金首饰”;刘贤构“捐助夏布”;张振武“出售祖产”;刘公捐献巨金。先辈们为救国求存、民族独立甘愿抛家舍业、将个人安危和生命置之度外，这种伟大无私的博爱、奉献、敢为天下先的精神永远激励着我们一代又一代的中华儿女勇立潮头、坚定不移、不断奋进。作为民主党派的成员，我们要继承中华民族的优良传统，发扬革命先烈的献身精神，为祖国建设事业做出更大的贡献。

记忆深刻的还有中山先生的题词“世界潮流，浩浩荡荡;顺之则昌，逆之则亡”。纵观中国近代革命史，从中华民国军政府鄂军都督府成立，到清帝退位、民主共和国在中国诞生，直至资产阶级共和制度的失败，共产党诞生、无产阶级登上历史舞台，成立中华人民共和国，客观的发展规律和实践经验告诉我们，坚持共产党的领导是历史的必然选择，只有共产党才能领导全国各族人民走社会主义道路。作为参政党的一员，将矢志不渝的跟随共产党走中国特色社会主义道路，为中华民族复兴、人类解放事业贡献自己的一生。

在焦裕禄烈士纪念园里，县委常委、县纪委书记刘存长和县纪委副书记阎晓雷代表全体党员向焦裕禄同志的陵墓敬献花篮，全体党员鞠躬致敬，深切缅怀为破解兰考“三害”而奉献毕生心血的焦裕禄烈士。

在焦裕禄烈士的陵墓前，面对鲜红的党旗，县纪委全体党员干部们庄严举起右手，重温入党誓词，激励自己牢记党的宗旨，永葆先进本色，在今后的工作中继承和发扬“焦裕禄精神”。

瞻仰焦裕禄烈士陵墓之后，大家参观了焦裕禄同志纪念馆，观看了焦裕禄同志生前工作和生活图片，缅怀焦裕禄同志光辉的一生。

一张张珍贵的历史图片，生动的重现了焦裕禄同志当年访贫问苦、带领群众同自然灾害作斗争的场面，真实反映了焦裕禄同志艰苦奋斗、勤政为民的感人事迹，再现了“人民的好书记”焦裕禄的高大形象。

牢记焦裕禄同志制定的“干部十不准”

短短几十分钟的参观，大家的思路跨越了焦裕禄同志平凡而伟大的风雨历程，重温了焦裕禄同志的感人事迹，都被焦裕禄同志忠心耿耿地为党为人民工作的革命精神深深地吸引和感动。

焦裕禄同志在1963 年春亲手栽种的泡桐如今已经长成参天大树，这是一棵长在人民心中的树，是焦裕禄精神的化身。徘徊树下，仰望焦桐，如一座挺拔的精神坐标，看似无语，却带给县纪委全体党员们深深的思考。

参观结束后，大家纷纷表示，要以焦裕禄同志为榜样，深入学习弘扬焦裕禄同志的为民情怀、崇高品格和无私奉献精神，坚定理想信念，模范践行合格党员的标准，主动作为、积极奉献、创先争优，努力开创党风廉政建设和反腐败工作新局面。

今天，我们党支部的党员同志来到唐山乐亭县，参观了李大钊纪念馆。这次活动感触良多，“李大钊纪念馆观后感”在网上已经有很多了，这里就谈一些自己的真实感受吧。

正所谓时势造英雄，李大钊少年时，中国正处于内忧外患的严峻形势下。接受过现代文化教育的李大钊，必然也清楚地认识到当时“国势之危迫”，当即立志要“挽救民族”于危难!这个远大抱负当然是出自一片忧国忧民之心，同时也包含青春年少的一腔热血。他明白欲达理想仅靠胸怀大志是远远不够的，非深研法治政理不可。1907至1916共9年时间，李大钊分别在天津和日本潜心学习、探求能够救国救民的真理。这为他之后在哲学、文学、政治经济学等方面进行深入而广泛的研究打下了坚实的基础。

27岁那年，青年李大钊以文章为载体，将自己的思想传播给更多的爱国青年，抨击军阀统治和封建思想，号召青年为创造理想中华而奋斗。28岁的李大钊经过艰难探索，在俄国十月革命的胜利鼓舞之下，更加坚信社会主义革命必然到来，坚定了马克思主义信念。他不仅将马克思主义传播开来，并且积极促使马克思主义与中国工人运动相结合。他知道救国救民不是一个人就可以做到的，这是一个划时代的伟大事业，需要唤醒更多的人，需要受剥削受压迫阶级的共同努力，甚至需要几代人付出生命的代价。29岁的李大钊受聘为北京大学图书馆主任，并兼任北京五所大学的教授，一个青年成为了青年人的导师。毛泽东同志当时就曾在李大钊手下工作过，很快也走上了马克思主义的道路。

31岁时，李大钊在共产国际的支持下，与陈独秀酝酿建立中国共产党。他将自己的命运与中国共产党的命运紧紧连接在一起，和所有党员为着同一个目标而努力。33-35岁间，李大钊与孙中山共同促成了以国共合作为基础的革命统一战线。李大钊十分关注军事策化的研究和军事力量的培养，对于北伐战争给以了有力的策应。北洋军阀十分畏惧这股革命力量，竭力迫害李大钊。38岁那年，奉系军阀张作霖闯进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。并于4月28日实行了绞刑。他无愧于邓小平同志的题词：“共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，李大钊烈士永垂不朽。”

虽然共产党人不允许搞个人崇拜，但是纵览李大钊同志短暂而伟大的一生，对他崇敬而仰视的心情油然而生。他坚信马克思主义，并且积极实践，创建中国共产党，并将党组织发展壮大起来，与各种反动势力进行坚决斗争。这么巨大的能量，与他9年的刻苦钻研十分不开的，更是源自他的拳拳爱国之心和对共产主义的坚定信念。

李大钊同志是我们的榜样，每一个共产党员都应该向他学习，坚定共产主义信念，坚持理论联系实际，坚持刻苦钻研，最终为共产主义事业做出自己应有的贡献。

3月4日这一天，注定不能平静的度过了，参观完孙文龙纪念馆后，我内心深深被震撼，于是有感而发。

孙文龙他的一生，作风过硬，务实求真，敢想敢干，致富百姓，走一处、变一处、干一处、红一处。他思想超前，开创种苹果树之先河，给寺头人民栽上了摇钱树;树旗标帆，栽桑养蚕，使阳城成为“山西之首、华北之冠”;开渠截流、筑坝建库，创出了水资源综合利用全国第一县;敢为人先，大胆创新，高寒地区试种棉花成功，受到了周总理的赞扬。在武乡任职期间，实事求是平反冤家错案2220件，赢得民心。

臧克家曾经写到：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当马。有的人把名字刻入石头想“不朽”;有的人情愿做野草，等着地下的火烧。有的人他活着别人就不能活;有的人他活着是为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民将他摔垮，给人民做马的，人民永远记住他!把名字刻入石头的，名字把尸首烂得更早;只要出风吹过的地方，到处都是青青的野草。他活着别人就不能活，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活，群众把他抬举的很高很高。一个共产党员、县委书记逝世三十多年来，人们没有忘记他，反而随着时间的推移更加的敬仰他、缅怀他、传颂他……

那么，我作为一名共产党员，应该如何做呢?我认为该做好以下三点：

一、提高政治理论修养，坚定共产主义信念

信念是一个人的灵魂，决定着一个人的人生精彩。作为新时期的党员，更应该不停地学习，不断地充实自己，只有理论上保持正确性政治上才能慢慢成熟，信仰才会坚定，思想目标才更加执着，行动上才会不可动摇。

二、牢记党员身份，“思想上入党”从现在开始

当我们庄严宣誓的那一刻起，我们就有的特殊身份“共产党员”，这是一个给我们带来光环和荣誉的身份，更是一个给我们带来监督和责任的身份。一名真正共产党员，不单单是形式上的入党，更重要的是思想上入党。组织上入党是一时的，思想上入党是一世的。

三、为人民服务，从身边做起

平凡中的伟大，正是从点点滴滴的小事做起。我们要把为人民服务始终作为自己理想的起点，信念的支点。在工作中牢记党的宗旨，把实践好、维护好和发展好对广大人民群众的根本利益作为一切工作得出发点和落脚点，以实际行动实践好“三个代表”重要思想。

认认真真学习，勤勤恳恳工作，踏踏实实做人，甘于奉献无愧于心，我认为这是一个党员最基本的要求，它将指导我一生的前进方向。

看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘——大雪纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀?快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子!是毛主席派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。

“为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是共产党的好书记，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。

“红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多平方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名共产党员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己共产党员身份，大力学习弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己!只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子!。

“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名共产党员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中!

如果每天干活要比别人多干十倍;如果每天都过着吃不饱的日子;如果每天只要一干活偷懒就要被挨打，伤痕累累，不能休息;如果每个月的薪水少的连自己都不够花，更别说去照顾自己的家人。这样的日子简直就是生不如死。可是他们却经历过......

坐落在市中心的二七纪念馆，就是为了纪念他们，他们就是京汉铁路的工人。

现在的二七纪念塔又重新修建了，前天，我就和妈妈去二七纪念馆参观。

一进二七纪念馆的大门，就来到了序厅，有两面浮雕，一面浮雕介绍的是京汉铁路总工会成立的场景，另一边墙上展现的是，京汉铁路工人为“争人权，争自由”，不畏艰难、团结互助的场景。

上了楼梯，我发现扶手就像一条铁轨，还有窗雕，都有很多的铁路元素!

第一展厅，介绍了京汉铁路的修建与通车。从中我知道郑州火车站是1904年3月通车的。

第二展厅，介绍了京汉铁路总工会的筹备和成立。京汉铁路分为16个工会，京汉铁路工人要求成立总工会的呼声也越来越高，经过全路16个工会代表三次筹备会议，决定1923年2月1日举行总工会成立大会。1923年2月1日，工人们手拿红旗，抬着“劳工神圣”、“赤焰辉煌”等匾额，向普乐园前进。最后，京汉铁路总工会在敌人的重重包围下诞生了!

第三展厅，介绍了大罢工。第一部分为“二四罢工”，其中，让我印象最深的是罢工***队伍的图片，非常的壮观!工人们的罢工，遭到了军阀的追杀，所以也就引出了第二部分“二七惨案”，军阀将京汉铁路的委员长等领导人抓起来，准备杀了他们。林祥谦、施洋、高斌就是被杀的对象。可是在敌人面前，他们宁死不屈，从不后悔，他们都不怕敌人，顽强、勇敢!

第四展厅，介绍了工人运动的恢复和再遭摧残。

第五展厅，主题为永恒的纪念。让我们回忆那段历史。

第六展厅，介绍了二七塔今昔。主要讲二七纪念馆的建造。其中，王辉、林乐义就是二七纪念馆的建造者。

第七展厅，主题为城市记忆。介绍了郑州的过去和现在!

第八展厅，主题为继往开来。二七纪念馆也迎来了很多外来同胞前来参观。还有一些二七纪念馆举行的活动。其中，我看到了有我们学校举办的“祖国在我心，红色教育启动仪式”的活动!

参观完二七纪念馆，当时的事情让我久久不能平静，我看到京汉铁路工人们的斗智，和不怕牺牲的精神一直感染着我，让我们向他们致敬!

孤堆底村者，隶属阳城县河北镇。山村不大，人口四百余。“太行山上的焦裕禄”孙文龙故里是也。

余站孤堆山纵目，大自然恩泽无限，孤堆底地貌天成。山川形胜，青山环抱，碧水流光，钟灵毓秀。龙山重岗，形若开屏列帐。左右护砂，宛如负阴抱阳。民居傍山，依势而建，高低错落，藏风聚气。乾为阳，地为阴，阴阳交合。盖三峰，结巧势，无不尽善。凹居阳坡，形成环山拱卫朝辑。促生万物，突显人于自然和谐。以俗眼看，群山垂首，景色可仰。天生奇书，深意堪神，地孕玄机，气象轩昂。合而观之，真气自凝，始尽其妙。可谓不可多得的风水宝地。

吾察孤堆底村民居，寻源觅迹，不失古风。受地理、经济、民俗、材料诸多限制，因陋就简。建材多用石料、青砖、木材。有砖木、土木、石木三种结构。筑者高明，精巧工致，布局紧凑，因地制宜。四合院，赏之怡心。三合院，妙物扬善。正方形院落，垒二层楼房，木质栏板，栏高一米。偶有砖木石调，兼植树木花草，造型简捷，不失美感。室内不摆过多家具，陈设简单，重在实用。室外不重华丽妆饰，墙体较厚，结实保暖。总体态势，唯择地形而建，度量便利而居。我不识精微，看不透有什么讲究，似乎工者有地则建，宜居就好。家户之间，通达方便，最远不过八步。院基很小，巷道极窄，仅够人畜通过。道路七高八低，合理利用资源。蓄势避其所争，功德藏于无名。心无所念，润物无声，正是这种理念，成就了人与自然的高度融合，体现了天人合一的最高境界。

夫赞孤堆底村人，勤劳善良，家风朴实，性情憨厚，胸怀博爱，大化可昭彰。人性朴质，弘扬教化，注重忠孝，崇尚气节，礼仪乃炳耀。关帝庙赳赳雄风，孙氏祠堂昂昂气韵。大山的灵气创造了这里物阜民丰。纯朴的民风孕育了这里卓然子民。人人都读书，个个会种田。地有脉气，祥瑞承恩，天地造化，聚登显贵，造就了人丁兴旺。邻里情深，有求必助，人文教化，恒育人杰，成就了人文荟萃。问村中几人堪称花魁?遍详古今，比比皆是，首推孙文龙。

斯窥村貌，新景辞旧物，曲径人不见。岁月留痕迹，残存数得清。“孙文龙纪念馆”雄伟壮丽，孤堆山绿树成荫，葡萄园形成规模。“农家乐”遍布村舍。住宿舒适，热肠暖心。特色小吃，满足口福。盘山滑道，便于游览。民俗展览，心存旧念。天书实物，鲜见神形。白杨起舞，笑语欢声。莫道山里人宿命难迁，而今孤堆底改地换天。红色旅游景点，民风民俗展览，休闲娱乐场馆，“农家乐”饱享口福。孤堆底之美，秃笔难工。孤堆底之情，海水难量。如今的孤堆底村，大务时成，雄图盈胸，奋追文明潮流。航标如斯，凝心聚力，共圆斯村新梦。

今天，我们怀着激动而又崇敬的心情看完了〈〈焦浴禄〉〉这部电影，反映了焦爷爷这位“人民公仆”完全彻底为人民的崇高精神。

看了电影，有一件事我很感动：焦爷爷答应了小儿子早就提出的想吃红烧肉的要求。可是，在回家的路上，他把买肉的钱全给了生病的群众。吃饭时，桌上放的仍是素汤和窝窝头，小儿子却一个尽地吵着要吃红烧肉，还把手中的窝窝头丢到了地上。这不，焦爷爷一下子火了，便打了小儿子，孩子也伤心地哭了起来。当时，我觉得焦爷爷也不应该这样发火。因为孩子想吃点红烧肉，这点要求也不算过分。再说了，焦爷爷也答应了他儿子的要求。毕竟这是他的儿子，焦爷爷也感到委屈了孩子，便抱起他说：“不怪妈妈，是爸爸把钱给花了。爸爸不好，不应该打你。”接着，他又深情地说：“粮食是劳动人民种出来的，是从很远的地方运来的，你知道吗？那些种庄稼的大伯伯都吃不上窝窝头，所以，我们更要爱惜粮食。来，把窝窝头吃了吧！”看着，我感到十分地惭愧。我们有时吃不下还要剩或到掉，我们要永远记住“汗滴禾下土”的劳动人民，还要珍惜“粒粒皆辛苦”的劳动成果啊！

为了多年县委书记的焦爷爷，仍然是两袖清风，生活朴素，焦爷爷的高尚品德，为我们下一代树立了光辉的榜样。

焦爷爷，你像春风沐浴着我，像老师教育着我，我永远向您学习！

[六年级写人作文:焦裕禄观后感

今天观看了电影《焦裕禄》，进一步了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹，感到很有意义。

他那种身先士卒的工作精神。现在的人看来，焦裕禄所做的那些访贫问苦、慰问群众、勘探风沙、查看灾情等事情，完全可以让自己的副手，甚至于秘书代劳。但是，焦裕禄却总是轻车简从深入一线，那种“车”充其量就是破自行车，那种“从”无非是一两个顶多三五个必须随行的人员。他那种“吃别人嚼过的馍没有味道”的思想，值得我们深思。

他那种吃苦在前的奉献精神。对于过去县领导心安理得享受着的特殊待遇，焦裕禄硬是带头给取消了。当女儿在向母亲埋怨自己的衣服破旧的时候，当孩子们欢天喜地要吃鱼的时候，当儿子一气之下扔掉手中的窝窝头的时候，我想焦裕禄的心肯定在滴血，哪个父母不爱自己的子女?哪个父母不想让自己的孩子们过上好日子?在这些私情面前，焦裕禄想到的却是如何维护党的形象。这是一种痛苦的抉择，也是一种崇高的抉择!

他那种敢于承担责任的负责精神。当上级来调查处理问题，别人又乐于替他承担责任的时候，焦裕禄以坦白的襟怀和无畏的胆识，斩钉截铁地承认是自己做出了决定。这种大无畏的精神，展现出的是他对党的忠心，是他坦荡的胸襟和淡泊的姿态。

焦裕禄心里想着人民，唯独没有他自己。因为他知道党的形象，需要在为人民服务中去维护。在他的事迹里，没有震耳欲聋的高谈阔论，没有故作高深的反复思考，他认准的只有一条：一切为了人民。人民群众当时那么拥戴他，人民群众现如今那么怀念他，就是因为“给人民作牛马的，人民永远记住他的。

今天，通过观看电影，我们不光是缅怀焦裕禄同志，更应该学习焦裕禄同志精神，努力干好本职工作，以实际行动践行群众路线。在工作和学习中要学习焦裕禄同志艰苦奋斗、艰苦朴素、全心全意为人民服务的精神。进一步提高自己的素质，要结合工作和自己实际，接受学习教育，思想上要认识提高，着力重点，解决工作作风、工作纪律、工作效率、工作事业心。

顾正红是我们的英雄。他对日本资本家充满仇恨，他向工人宣传革命道理，教工人唱打倒军阀、打倒土豪劣绅等革命歌曲，在党的领导下，为反对日本资本家无理开除工人举行大罢工，揭露帝国主义剥削压迫中国工人的种种罪行。

5月16日，顾正红为工友们讨回公道，团结工人，与日本资本家抗争，他终因伤势过重，英勇牺牲，时年20岁。他的英勇牺牲，燃起了上海工人的反帝怒火，成为“五卅”运动的导火线。顾正红唤醒了深受迫害的中国人，他当然知道这会对他的生命造成威胁，但他决不能容忍中国人受屈辱。正是有千千万万个像顾正红一样的英雄，才换来了我们现在安定的生活。现在社会上仍有一些唯利是图的人，与顾正红相比，实在应该感到惭愧。

512地震中有把赈灾钱款中饱私囊的可憎之人，但更多的是舍己救人的英雄、慷慨解囊的善良之士，他们形成了鲜明的对照。顾正红使我们的楷模，他不顾自身安危，勇敢地站出来，我们会永远铭记!

文天祥纪念馆真是一个美丽的公园。一进入文天祥纪念馆的大门，首先进入眼帘的是文天祥的雕像，他出生于1236年至1283。我走过临安桥，来到正气广场，抬头一看?正气浩然?四个大字，两旁有一副对联0人找自古谁无死，留取丹心照汗清。我立刻走进正气堂，正气堂的大门两旁画着八副壁画，分别是竹居苦读、大魁天下、痛陈时弊、起兵勤王、镇江脱险、开府南剑、过零丁洋、时穷节见。看过一展厅，引我注意的是一块石头，一块石头有什么好奇的。可上面刻了?终南?二字。我疑惑不解及看了上面的意思原来?终南?文天祥在朝阳莲花峰以剑刻石，?终南?是他南行的终结?。

从一展厅走过就是二展厅，《永镇江南》这本书放在展厅的正中央，文天祥所书旁边军了?不指南方不肯休，臣心一片磁针石?这幅对联。

花园的右边就是三展厅，文天祥还说过这幅对联：孤臣腔血满，死不愧庐陵。展厅中心有个黑方块，我走过去一看，上面写着舌战群酋。忽然舌战群酋亮了，吓我一跳，原来这和一个大电视一样，是说文天祥被金国抓走当俘虏时的情景。

走进四展厅，文天祥死前说过?孤臣腔血满，死不愧庐陵?。

绕过四个展厅就来到纪念馆的后园，最引人注意的是仿古船。我站在船上，踏着木板，扶着栏杆，很自然就想起当年文天祥当天南征北战的战船，向右看最引人注目的金碧辉煌的一座金庐阁耸立在半山腰上，低头看湖水上长满了青飘，向左看就是一片树木，仿佛每一片树叶上都有生命在颤动，明亮的照耀着我们的眼睛。向后看就是田园幽居。

文天祥到处有美丽的景色，说也说不清希望你有机会去细细游赏。

“郭永怀精神是一面永不褪色的旗帜，历久弥新，永远都不会过时，为我们荣成广大党员干部提供了宝贵的精神财富。”荣成市委书记江山说。

抚今追昔 珍贵展品讲述动人故事

一进入陈列馆，一尊郭永怀汉白玉半身雕塑首先映入眼帘，神态坚毅而安详，目光深邃。他仿佛仍在思考和关注着我国导弹航天事业的新发展，期待着涌现出一批批拔尖创新人才。

“永萦江山堪称民族脊梁，怀忘九霄不愧中华英魂。”两侧柱子上的嵌名对联，取自四川绵阳29基地，由国防部原部长张爱萍将军手书题字的“永怀亭”上，这也是对郭永怀辉煌一生最生动的注脚。

陈列馆中，400多张图片、200多件珍贵文物资料，展现着郭永怀的杰出贡献、感人事迹和崇高品格，铸成一座不朽的精神丰碑，令观者心生景仰。

“家穷国贫，只能说明当儿子的无能!作为中国人，我有责任回到祖国。”1956年国庆节的前一天，郭永怀毅然放弃在美国的优越科研条件和生活待遇，动身返回祖国。

上个世纪50年代初，刚刚成立的新中国仍然受到战争的威胁，包括核武器的威胁。1960年，我国105名专家学者组成了一支特殊队伍。郭永怀被任命为二机部九所副所长，九所正是现在的中国工程物理研究院，当时首要任务是在一无图纸、二无资料的情况下，迅速掌握原子弹的构造原理，开展原子弹的理论探索和研制工作。

“两弹”研制所在的青海二二一基地，海拔3800米，最低气温零下40摄氏度。五十多岁的郭永怀和科研人员一起，粗茶淡饭，同甘共苦，他们喝碱水、住帐篷，睡铁床，风餐露宿。

在展馆内模拟的核爆区，只见一道红色的强烈闪光出现在遥远的罗布泊腹地，接着升起一个巨大火球，惊天动地的响声震耳欲聋，轰隆隆地滚过天际，刹那间，冲击波的狂飙席卷了无边的戈壁滩。

1964年10月，我国自主研制的第一枚原子弹爆炸成功。当蘑菇云腾空而起时，全体测试人员欢呼雀跃、一片沸腾，广大科研人员用青春、汗水乃至生命，换来了新中国原子弹的第一声爆响。而此时，郭永怀却因劳累过度瘫软在试验场，被工作人员架到了临时帐篷里。

随后，郭永怀又陆续参与了氢弹研制和“东方红”人造卫星的设计。1968年12月4日，郭永怀在试验中发现一个重要线索，连夜乘机赶往北京汇报。不幸飞机失事，壮烈殉国。

找到遗体时，在场每个人都失声痛哭，他们看到了令人震惊的一幕。郭永怀与警卫员牟方东紧紧抱在一起，费了很大力气将他们分开后，人们赫然发现一个装有绝密资料的公文包，就夹在两人中间，数据资料完好无损。

大到导弹，机械，小到一块破损的怀表复制品，一份旧得发黄的信件……一张张照片，一幕幕场景，一个个可歌可泣的故事，将历史的记忆镌刻成为永恒，点燃了爱国热情。

观者或伫立凝视，或埋头沉思，或侧耳倾听，循着那一件件文物，恍若回到当年的烽火岁月。“在这里能切身感受我国国防事业开拓者筚路蓝缕的艰辛，真实感受郭永怀无私奉献、以身许国的优秀品格。”荣成党员干部说。

今天，我和爸爸妈妈一起去参观抗日战争纪念馆。一进门，就看见了墙上的红旗下印着：铭记历史 . 缅怀先烈 . 珍爱和平 . 开创未来这十六个大字。再往前走，我们来到了一张南京大屠杀的图片前，爸爸跟我说：“那是在一九三七年十二月三十一日，日军占领南京后，疯狂的屠杀平民长达四十多天，杀害了三十余万人。”我在心里想：我特别憎恨日本人，因为他们杀害了无数中国同胞。这一历史我们不能忘记。

而后又来到了第二展厅，这里是红色文化展览馆。这里主要收藏了毛主席从青年到老年各个时期的珍贵历史图片。在这里，有一段话让我记忆很深，“让我们将红色的记忆留存，回忆那逝去的时光，永远记住那个年代，带给我们今天美好的生活！”

然后，我们又参观了第三展厅和第四展厅，它们分别是古代民俗博物馆和历代钱币陈列馆。

通过这次参观，我体会到了革命先烈英勇斗争的伟大精神。他们在那样的生活条件下都能英勇斗争 . 保家卫国。而今天我们坐在这样明亮的教室里，一定要好 好学习，将来成为国家有用的人。

在观看了电影《焦裕禄》后，我又习惯性地搜出《县委书记的好榜样——焦裕禄》，认真拜读了一遍。这篇由穆青主笔的报告文学娓娓叙述了焦裕禄的生平和事迹，四十多年过去了，还是那么感人肺腑。焦裕禄同志不仅是县委书记的好榜样，也是全体干部的好榜样。每一个党员领导干部都应该向焦裕禄同志学习，争当焦裕禄式的好干部。

一、树立群众观念，力戒官僚主义。焦裕禄是一心为民的典范，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。焦裕禄始终把自己当成人民群众中的一员，时刻想着自己是来自人民群众，自己就是普通群众，所以时时刻刻都把群众的疾苦装在心中，把群众的情意铭记心里，内化于心，外化于行，才会自觉地深入群众之中，与群众同甘共苦。看到兰考那么多群众吃不饱穿不暖，他心似刀绞;看到兰考那么多群众在风沙盐碱地里常年劳作而得不到好的收成，他心急如焚。这让我想起内乡县衙三省堂前的那副楹联：“吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓;得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官”，这副对联用质朴的语言，深入浅出的阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系，习近平总书记在很多场合都引用它教育干部。李克强总理在《政府工作报告》也引用“民为邦本，本固邦宁”，以人为本，是古今中外政治家们的共识。《面向未来的赶考》中考题之四就是“为了谁?依靠谁?我是谁?”，四十多年前焦裕禄同志已经给出了满意的答案。只要我们像焦裕禄同志那样摆正位置，一切为了群众，一起依靠群众，时刻想到自己就是普通群众，问政于民、问计于民、问需于民，就不会犯“脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀”的官僚主义错误，才能在面向未来的赶考中取得优秀成绩，无愧于这个伟大的时代，无愧于我们勤劳的人民。

二、树立务实观念，力戒形式主义。焦裕禄是求真务实的典范，务实，是我们党的优良传统和作风，也是这次党的群众路线教育实践活动的主要内容。邓小平同志曾经指出“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义也没有”。坚持一切从实际出发，深入基层、深入群众调查研究，是焦裕禄精神的闪光点。焦裕禄始终把调查研究贯彻到工作的每一个环节，带病深入第一线，全面地掌握内涝、风沙、盐碱“三害”的分布情况，他改变兰考面貌的蓝图是建立在深入调查研究的基础之上的，不唯书，不唯上，不人云亦云，他善于总结基层的典型经验，并且成功地在全县推广，带领兰考人民在抗灾斗争中取得阶段性胜利。现在有些干部，热衷于搞花拳绣腿的形式主义，热衷于搞劳民伤财的政绩工程，热衷于下车伊始就作指示提要求，与焦裕禄精神格格不入。要成为焦裕禄式的好干部，就应该以焦裕禄为榜样，大兴调查研究之风，沉到“基层调查研究，尤其要到矛盾多的地方、困难大的地方、条件差的地方，了解群众想什么、盼什么。要坚持察实情、说实话，办实事、求实效”(摘自《胡锦涛同志的故事·一张收据传真情》)。

三、树立勤政观念，力戒享乐主义。焦裕禄是勤政廉洁的典范，焦裕禄同志参加革命工作的十八年间，无论是在村里工作，还是在区里工作，无论是从事团委，还是从事工业管理，一直听党的话，认真学习，刻苦钻念，勤勤恳恳，任劳任怨，在每一个平凡的岗位上都做出了不平凡的成绩。特别是担任兰考县委书记的一年多时间里，以顽强的意志忍受着肝病带来的痛苦，深入到最基层的生产队，全县149个生产大队他居然走过了120多个，直到生命的最后一刻，他想的仍是麦子的长势、群众的生活。焦裕禄长期有病，家里人口又多，生活比较困难，有人劝他给家人领点救济，他断然拒绝。他还经常教育子女做脏活、干重活，到最困难的地方去。一次，焦裕禄发现大儿子去看了场戏，便问戏票是从哪里来的，孩子说：“收票叔叔向我要票，我说焦书记是我爸爸，收票叔叔没有收票就让我进去了。”焦裕禄听了非常生气，当即把一家人叫来训了一顿，命令孩子立即把票钱如数送给戏院。后来，他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。今天我们学习焦裕禄精神，就是要学习他那种超乎寻常的顽强意志，学习他勤政为民的优秀品德，学习他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚情怀，做一名勤政廉政的公务员。

四、树立节俭观念，力戒奢靡之风。 焦裕禄是艰苦朴素的典范，常年穿的是打着补丁的衣服，一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。他一心为公，一心为民，唯独没有自己。比起当年，我们衣食无忧，生活已经很好了，但我始终认为，节俭在任何时候都是一种美德，居安思危，我们更要提倡艰苦奋斗，勤俭节约，牢记毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”，“务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风”，严格执行中央改进工作作风“八项规定”、省委“十项规定”、市委“六个带头”的规定，勤俭节约，力戒奢靡之风。

子曰“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，焦裕禄是一心为民的典范，是求真务实的典范，是勤政廉洁的典范，是艰苦朴素的典范，是值得我们永远学习的榜样。我们一定都联系个人思想和工作实际，按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，深刻反省，找出差距，分析原因，制定措施，集中解决学习、工作和生活中存在的“四风”问题，在面对未来的赶考中，交一份人民满意的答卷。

郭永怀出生于滕家镇西滩郭家村，是我国著名的力学家、应用数学家、空气动力学家，近代力学事业的奠基人之一，是唯一一位在中国原子弹、导弹和人造地球卫星领域均作出巨大贡献的科学家。1968年因飞机失事不幸牺牲，终年59岁。1999年，郭永怀被党中央、国务院和中央军委授予“两弹一星功勋奖章”。多年来，荣成一直十分重视郭永怀的事迹宣传。为更好地让市民了解他的事迹，2010年，荣成在博物馆广场东侧竖立了郭永怀雕像。近年来，又与中科院力学所等单位密切联系，为建立郭永怀事迹陈列馆打下了基础。

今年结合中央提出的“两学一做”要求，市委、市政府重新将展馆建设提上议事日程，组织专业力量，高水平策划、高标准建设，先后到北京、四川绵阳、梓潼与青海海北州等郭永怀战斗和生活过的地方，搜集了大量的文献资料和历史文物。郭永怀事迹陈列馆位于荣成博物馆一层，展览面积2000平方米，有400多张图片、200多件珍贵文物资料、6个视频。根据郭永怀院士的生活工作经历，陈列馆拟划分为八大板块，分别是“荣成之子 潜心求学”“驰名海外 毅然归国”“两弹一星 功勋卓著”“儒家情怀 大师风范”“献身科学 壮烈殉国”“怀瑾佩瑜 爱在天际”“高山仰止 永远怀念”以及多媒体教育厅。内容涵盖了郭永怀的出生、外出求学、归国、从事力学和国防科学研究，直至牺牲的完整人生轨迹。通过对其一生的展示和部分科研场景的复原，让人们可以充分了解郭永怀的儒家风范和大师情怀，全面展示了郭永怀院士的卓越功勋。

当天捐赠的模型为我国第一颗原子弹和第一颗氢弹的模型。吕劭伟在捐赠活动中表示，郭永怀是为“两弹”事业作出杰出贡献的伟大科学家，是优秀共产党员的代表、荣成人民的骄傲。“两弹”模型是郭永怀事迹陈列馆的重要展品，浓缩了“热爱祖国、无私奉献、自力更生、艰苦奋斗、大力协同、勇于攀登”的“两弹”精神，是对郭永怀卓越贡献的重要展示。对面向党员干部、青少年、社会公众全面深化党性教育、科普教育和爱国主义教育，弘扬和培育民族精神具有重大意义。今后，荣成将不断组织社会各界向郭永怀同志学习，切实发挥郭永怀事迹陈列馆的作用，传递践行社会主义核心价值观的正能量。

据介绍，郭永怀事迹陈列馆是山东省首个院士纪念馆，国内展示新中国科学家风采的重要展馆，也将成为对社会各界进行国防教育、红色教育、科普教育的重要场所和践行社会主义核心价值观的重要阵地。

“亲民爱民、艰苦奋斗、迎难而上、科学求实、无私奉献”这简短的 20 个字把焦裕禄的一生完整的概况出来，他把一生奉献给了人民。虽然 50 年已经过去了，但是焦裕禄留给 我们的宝贵财富却是受之不尽，他是我们的风向标、是我们的精神食粮。

狂风肆掠，他毫不畏惧，迎难而上，深入调研，培根固土、绿化家园;大雨倾盆，他冒 雨前行，泥塘沼泽，步履维艰，鼓舞士气，带领群众，深夜挖渠;卧病在床，他舍己忘我， 一如既往，带病上岗……他的心中永远没有他自己，他的心中始终装着人民群众。哪里最困 难，他就在那里;哪里最危险，他就在那里;哪里最需要他，他就在那里。在兰考工作的一 年零三个月中，他用实际行动证明了一个共产党员应有的职责，一个共产党员的应有品质， 一个共产党员的优良作风。他的离开，不仅仅是兰考人民的悲伤，更是全中国人民的悲伤。

伟大的人民公仆，用最普通的一件件本来是平常的小事，感动了一代又一代的中国人，他的 精神万古流芳。

现在共产党面临的精神懈怠的危险、 能力不足的危险、 脱离群众的危险和消极腐败的四 大风险，社会面临着道德缺失、诚信缺失的风险，如何保持党的先进性和纯洁性，如何更好 地建设我们的国家，焦裕禄给我们指明了方向。领导干部带头干，反对腐败扎实干，消极怠 工不能干，群众实事积极干，焦裕禄就是一把标杆，永远屹立不倒的标杆。

作为一名服务基层的大学生， 出生于 90 年代， 享受着改革开放现代化带来的丰硕成果， 没有经历硝烟弥漫、战火纷飞的艰苦岁月;没有经历食不果腹、衣不蔽体的艰苦岁月;没有 经历风吹雨打，日晒雨淋的艰苦岁月。我们是幸福的一代，面对于此，我们不应该不知天高 地厚，好高骛远，我们不应该浪费无度，只懂享乐。我们应该用严的标准、严的纪律严格要 求自己，保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风;保持谦虚谨慎、认真踏实的求实作风;保持 面对苦难迎难而上、不畏艰险的勇敢精神。我认为，首先，我们应该常怀感恩之心，感恩生 我们养我们的父母，感恩身边善待或者是批评我们的同事、朋友，感恩栽培我们的国家。其 次，充实自己，提高自己，完善自己。用知识武装头脑，用实践检验真知，将理论和实践结 合起来，踏踏实实工作，不断改革创新，从身边的小事做起，如在工作中，用良好的工作态 度、办事方法对待前来办事的群众，耐心的为其解答，解决关系人民群众切身利益的问题， 真正做到从群众中来，到群众中去，我们和群众是一家人，无论是什么位置上，都要做到亲 民爱民。

最后， 奉献社会， 将自己所学贯彻到自己的生活和工作中， 踏踏实实为人民办实事、 办好事，从身边的小事做起，严格要求自己，时常警醒自己，开展批评与自我批评，真正做 到知行合一。

新材料党支部和分工会组织党员及职工、研究生等五十余人，前往延庆平北抗日战争纪念馆参观学习。此次活动是为了响应国家将每年的9月30日设立为烈士纪念日的决定，将爱国教育活动与党支部、工会群众活动相结合，通过缅怀先烈，激励大家牢记历史，奋发图强，在科研工作中不断做出新的成绩。

大家首先瞻仰了平北抗日英雄纪念碑和镌刻着牺牲的平北抗日英烈名字的纪念墙，然后进入纪念馆参观。纪念馆展示了日军侵占冀热察边区、八路军第四纵队东进、创建平北抗日根据地、巩固发展平北根据地、反扫荡、反蚕食、反“无人区”斗争及平北军民坚持抗战等的战斗场景和在战斗中使用的武器、日常生活用品及书籍、照片等文物，生动地再现了抗战时期的艰苦斗争环境，详细记录了平北抗战中涌现的英雄事迹。通过学习革命先烈艰苦抗战、保卫祖国的历史，大家都深切地感受到，正是无数先烈为了民族独立和国家富强不畏牺牲、前赴后继，才换来国家的繁荣富强、文明进步和人民的幸福生活。

大家都表示，在新的历史时期更需要缅怀先烈，激发党员与群众的爱国热情;党员同志尤其要发挥先锋模范作用，立足岗位为实现中华民族的伟大复兴和中国梦做出自己的贡献。

辛亥十八景，包括新武汉辛亥革命博物馆、武昌起义军政府旧址、孙中山铜像、起义门、楚望台、首义英雄烈士雕像、抱冰堂、蛇山炮台等辛亥革命遗迹，以及首义南轴线景观、楚望台遗址公园、辛亥百年纪念碑林等旅游景区(点)。在纪念辛亥革命100周年之际，很多游客前往新武汉辛亥革命博物馆、武昌的起义门、楚望台等辛亥十八景景点旅游参观，提前感受武汉那段辛亥往事。2011年10月6日，我有幸到新武汉辛亥革命博物参观，深受教育，感想深刻。

原辛亥革命历史博物馆又称“红楼”，是鄂军都督府办公地。2002年成立博物馆并挂牌。辛亥革命博物馆全称为武汉辛亥革命博物馆，也称武汉辛亥革命纪念馆，武汉辛亥革命武昌起义纪念馆。馆址为中华民国军政府鄂军都督府旧址，也称武昌起义军政府旧址、辛亥革命军政府旧址、辛亥革命武昌起义军政府旧址等，俗称红楼。2011年10月6日，就在红楼对面，新武汉辛亥革命博物馆将正式开展了，新馆就如一艘气势磅礴的飞船横空出世，气势恢弘。它的平面‘V”型，寓意胜利，向上的尖，寓意勇往直前，锐意进取，敢为人先。其建筑方案融合了中国传统建筑和现代手法，除了有“双坡屋顶”和飞檐翘角的特色，还能看到红色几何形拼出的“破土而出”意象，颂扬敢为人先的首义精神。博物馆外墙采用“楚国红”颜料，庄严肃穆。馆内设置了四项主要功能;辛亥革命历史展览、辛亥革命文物存储、武汉近代史研究及学术交流以及综合服务。如此雄伟壮观的新武汉辛亥革命博物馆，必将成为中国人民革命传统教育的重要基地和体现武汉精神的新的城市景观。

一踏入进辛亥革命博物馆，我就被震撼住了，浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体……一部厚重的辛亥百年史拉开崭新帷幕。由一楼进入“晚清中国”部分，将看到“南京条约”、“黄埔条约”、“天津条约”等一排硕大的昔日“不平等条约”名称，以雕刻的形式在整面墙体呈现。展览由此开始，通过浮雕、壁画、微缩景观、人物雕塑、图片、多媒体等，再现一部厚重的辛亥百年史。在序厅和五个展厅参观，常常被声光电结合的陈列方式、精彩新鲜创意十足的技术和艺术亮点所震撼，“身临其境”地重温了那段波澜壮阔的革命。穿行在序厅和5个展厅，我的思绪在历史长河中最亮丽耀眼的这一段停顿逗留。在辛亥革命中，无数志士仁人抛头颅、洒热血，为民主共和事业献出了宝贵的生命。他们奋不顾身、前赴后继，视死如归、大义凛然。诚如孙中山先生所言：这种精神可以“惊天地、泣鬼神”;“草木为之含悲，风云因而变色”。一幕幕辛亥革命的人物、场景、事件，展示了历史的惊魂时刻和精彩瞬间，再现了那段可歌可泣的历史，让人真切缅怀辛亥革命的志士仁人，先驱们为振兴中华、不怕牺牲、忧国忧民、敢为人先的大无畏革命精神以及武昌首义的伟大壮举，历史将永远铭记，我们这座城市和城市里的居民也将永远铭记。而《共和之基——辛亥革命历史陈列》展以重大历史事件、重要人物为支撑，文物与场景并重，运用陈列展示技术和艺术语言，充分吸收上海世博会的技术与绿色低碳环保理念，使人耳目一新。陈列中，可见大量的微缩景观，让人感觉仿佛进入百年前的武昌街景。尤其惊叹的是多媒体呈现首义之夜之场景，让参观者看到“起义士兵”的走动，听到他们在“干大事”之前的窃窃私语。还有用沙盘再现的旧武昌城全景，并用多媒体展现首义之战全过程。让人感觉一脚踏入沉重的历史。归纳起来，新武汉辛亥革命博物馆共有八大看点，下略为大家表述一二。

一，国内最大壁雕《共和之基》，序厅内，中国室内最大壁雕《共和之基》扑面而来，武昌首义志士们前仆后继，耳边似乎能听到他们疾行的脚步声……整座雕塑呈“V”字型走向，以浮雕结合圆雕为主要表现形式，分为起义背景、武昌首义、创建共和三部分，涵盖“同盟会的成立”、“黄花岗起义”、“保路运动”和“武昌起义”等元素。其中表现武昌首义的雕塑部分，起义的士兵队伍从浅浮雕、高浮雕到圆雕，逐渐推进，首尾呼应，既突出了敢为天下先的首义精神，又体现出首义中的民众力量。

二.12个不平等条约压得人喘不过气，步入第一展厅，两面条约墙向头顶压来，《南京条约》等12个不平等条约压得人喘不过气，条约墙尽头是被列强分割得支离破碎的《晚清时局图》，满清帝国大厦将倾，人民在夹缝中求生存。第一展厅后面展示戊戌政变后，1900年，唐才常、秦力山等在汉口组织自立军，预定8 月9日在鄂、徽、赣、湘同时起兵，拥护光绪皇帝重新当政，但因经费不济、未能统一行动而失败。自立军起事失败后，唐才常被捕于汉口，并在1900年8月 22日就义于武昌紫阳湖畔。“唐才常汉口被捕”历史事件复原场景中，唐被绳索反手捆绑，在紫阳湖畔的草木间不屈地瞻望远方，慷慨激昂的就义蜡像栩栩如生。而秦力山在日本结识孙中山，转而投身革命，展厅中有1901年孙中山与秦力山等在日本东京的合影。

三.“孙中山赴檀香山”复原场景，这是根据孙中山自述“十三岁随母往夏威夷岛，始见轮舟之奇，沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想”，而以真人比例还原的场景。1878年，13岁的孙中山随母从香港前往夏威夷檀香山，开始求学、行医、开创革命事业的历程。“孙中山赴檀香山”历史事件复原场景中，站立的少年孙中山和端坐着的母亲在轮船上，凝神远眺大海，船下沿有灯光闪耀，声光电融合，颇有波光粼粼的效果。1894年11月，孙中山再赴檀香山，创建兴中会，第一次提出“振兴中华”的口号。

四.同盟会誓词写在天幕上，1905年8月20日，中国同盟会在日本成立。孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”被确定为同盟会纲领。展览按比例复原了同盟会在日本东京成立时的会址，头顶上的“星空”以世界地图为底，同盟会各分部的地点群星闪耀。孙中山手书的同盟会誓词十六字纲领，一笔一画写在天幕上，直入民心。展厅中有孙中山与布鲁塞尔中国留学生石瑛、马君武等人的合影，以及孙中山与芝加哥同盟会员黄三德等人的合照。在展厅中间最为特别的是有一个大圆台，盘面上是展示长江把武汉分成三镇的近代工业的地图和面貌，手一触摸，地图、图片、文字介绍就显现在眼前，如汉阳铁厂、武昌造币局等，非常直观便利。