关于友善优秀作文汇总20篇

友善，这个词在我们眼中是温暖的，可是我却从来没有感受到这种温暖，知道冬日里的那一天……

那是一个寒冷的早晨，我背着书包乘上了公交车，不知是谁把车窗打开了，冷风夹着雨丝无情地打在我身上，拥挤的车窗内，人群上上下下，四周的手把上抓满了大大小小的手，也没找到一个空座位，我无力的被人群夹在中间，任凭车厢肆无忌惮地摇晃着。

突然，司机不知怎么了，来了一个急刹车，我却因没抓稳而像一只折翼的小鸟马上就要摔下万丈深渊，可是事情毫无转机，我一下子摔倒在地，一瞬间，强烈的刺痛感向我扑面而来，而车上的人都在抱怨，低着头做着自己的事，没有人注意到我，这使我十分绝望，我挣扎着想要站起来，却因为疼痛一次一次的失败，心情更是落到了低谷，就在这时，一只修长的手伸到我的前面，我惊奇的抬起了头，是一位大姐姐，我看见一张灿烂的微笑，仿佛在说：“来，起来吧！”我抓住了她的手，她慢慢地把我扶了起来，一路上她的手都一直抓着我的手臂，在平道时她就会微微松手，好像怕抓痛我，而一有急刹车，她又一下子抓紧了我，感受着手臂上的温度，一股暖流涌进我的心头，我的眼睛模糊了，冷风还是夹着雨滴从窗户中砸在我身上，但此时此刻我感到的不是冬天般的寒冷，而直击心头的，是像春日里一抹温暖的阳光温暖心头。

我终于真正明白了友善是多么温暖，虽然，我与她也不曾相识过，但第一次相见，她就对我如此关怀，想到这泪水又不知不觉地爬上了眼眶，我永远不会忘记那温暖而又美丽的手，我心中寒冷的冬天，因为友善，而早已被融化……

[温暖人心的友善作文

尊老爱幼是中华民族的传统美德;友善是人与人之间交往沟通的桥梁。作为龙的传人，中华民族的后裔，我们应当弘扬。作为一名毕业班的小学生，我们更应当起到榜样的作用，用自身的行动去影响弟弟妹妹们，去影响我们身边的人，使这种良好的传统传承下去!

有一天，我到学校特别早，刚到学校，调皮的雨滴宝宝也争先恐后的来到这个世界，当时我也没太在意，心想这只是雷阵雨，一会儿就停了。可是雨滴宝宝不给我面子，放学的时候到了它还在“玩”，这下我发愁了，我可没拿伞啊!这让我怎么回家呀!犹豫了半天，我咬咬牙，把书包顶在头上冲进雨中。跑着跑着，我突然感觉身后好像有人在叫我，我回头一看，原来是我的好朋友小张拿着雨伞一边跑着一边大喊我的名字，见到我停下了，她连忙跑过来说：“你看你跑得那么快，我都追不上了，给雨伞，你拿着赶快回家吧!”“那你呢?你怎么办?”我问。“没事，你拿着用吧，我家离的近。我先走了，拜!”说完这些话，小张就抱着书包冲进雨中。我站在雨中，手里拿着那把花伞，心里久久不能平静。也许这就是友善吧!无论遇到什么困难，心里总是先想到的是对方;无论遇到什么挫折，最先关心你的总是对方;无论遇到一切困难，最先打来电话的也是对方。

友善是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;友善是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;友善是一把撑在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;友善是天空，包容天地间的万物;友善是氧气，孕育新的生命;友善是阳光，是雨露，照耀滋润着美德的生长。

友善，是一社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善是心平气和的与别人探讨的问题。友善，是“希望工程”……但在我看来，友善是给陌生人的一个微笑。

一个下雨天，我坐在窗边看着雨渐渐变大。我突然想起了我已经用完的原稿纸，便拿着雨伞和装着钱的小挎包，走出了铺头。

雨不但大，还是斜着下的。不少路人在屋檐底下避雨，可衣服还是照样是湿了。

我的雨伞可漂亮了，蓝色的做的底色，上面点着美丽的碎花。碎花中间还有一些闪粉。突然，我看到前面有一位老奶奶，她没有带雨伞，这附近也没有屋檐遮雨。我看着老奶奶的背影，心想：我到底该不该帮老奶奶呢?“不要了，不要帮吧!你还要赶着买原稿纸呢!万一商店关门呢?那怎么办?不要管这个老奶奶了。”一个声音说。“当然要帮了，原稿纸重要还是老奶奶的身体重要?”

另一个声音说。对哦!原稿纸可以迟点买，就算商店关门也无所谓，可以用白纸呀!但老奶奶的身体可不能耽误呀!她可是拄着拐杖走路不方便的人啊!我可不能看着老奶奶被淋湿呀!想到这儿，我立刻跑到老奶奶旁边，说：“老奶奶，我来帮您吧!”老奶奶微笑地看着我，说：“谢谢你，小朋友。”“不用谢，我可是少先队员啊!见到拄着拐杖，又在淋雨的老奶奶，我怎能不帮呢?”正说着，我脸红了起来。

老奶奶微笑着，好像什么都知道的样子，说：“没关系，你现在不正在帮我吗?”“也对······”我低着头笑着。雨渐渐开始变小，慢慢的，雨没有了。

夕阳下，照着我和老奶奶在一起的背影，映在地上的影子，似乎在和夕阳说什么。我陪着老奶奶，在夕阳下，说着。笑着。又似乎证明我当初的选择是正确的。我们做人，就应该做一个友善的人，不是吗?

心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，亦或是爱与关怀。但唯一可以肯定的是、我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地、毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅的散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。

那么朋友代表着什么?友善地彼此相待是什么?我说不清，只知道每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的平和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善的拥抱让你温暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。

我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的孤单，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的人。他们在我们失意时陪我们一起流泪了，他们在我们委作文屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然就成了朋友。

然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么努力维持着。也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一个承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然地，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

想起去年发生的那起“复旦研究生投毒案”，更早以前的中国矿业大学、清华大学、北京大学的铊盐中毒案。那一颗颗漠视生命的心，震惊了社会。当年轻的生命匆匆消逝，我不禁感到痛心，更多的不解：到底是怎样的怨恨，竟然要以毁灭朋友的生命来平复?一颗冷漠的心，如何理解生命的意义?这一切的背后，究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧?朋友之间该有的友善都去哪儿了?但我认为，一个朋友的存在，是需要用心来呵护的。友善的意义也在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，陌生的人就会相识;这样，相识的人才不会分离;这样，朋友就有了存在的价值;这样，友善就会一直陪伴在我们身边。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧!

俗话说：“人之初，性本善。”诚与善是对人最基本的要求。真诚是什么？它是一种智慧。有许多智慧千方百计也得不到的。真诚却轻而易举的得到了。真诚是晶莹剔透的，它是一种高尚。做一个真诚的人，他会感到全身轻松。它犹如一潭幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽。虽然它有时会遭到沙石的袭击，但它凭着自身的净化作用，很快会融化污浊，但自己仍不改变容颜。

我曾经读过这样一个故事：一个少年在行窃时，被一个女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知对方小偷，热情地与他聊天。他们聊得很开心，少年临走前，女孩还用自己的小提琴为他拉了一首曲子，又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，她已经因病离开了人世，在她青色的墓碑前写着几个醒目的大字：“把友善带给世界，我快乐。”少年从此深受鼓舞，他在苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终少年在悉尼大剧院，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给女孩。

如果你真诚的付出，友善的贡献，那么，你就会像那个女孩一样，带着友善、真诚的心，让迷途的人，重新树立信念，让困苦的人扬起生活的风帆。我想说，真诚与友善，是天空，包容天地间的万物；是氧气，孕育新的生命；是阳光，是雨露，照耀，滋润着美德的生成。

[诚信友善的作文

从一般意义上讲，人们所谓的友善往往就是善待他人，善待自然，善待社会，而我以为当今社会水泥楼群林立，金钱物欲横流，生存压力徒增，抑郁者、思想不健康者增多，因此友善的第一要素就是善待自我，珍爱自我。在两点一线的学生生活中，在压力倍增的校园生活中，鄙人可谓是长期摸索，总结出了一套善待自我，愉悦自我的理论。

在传统的中国式思维中，人们始终操着严于律己的标准看待自我，高标准、严要求是自我约束的最高境界。因此人们在生活中往往注意到的是自己的不足与失败，对应的情绪也就是失落与郁闷，缺少必要的成功愉悦的体验，也就意味着将缺少再次搏击的信心与力量。

有一天，我无意间发现了没有足球踢的小孩在踢着易拉罐，一旁的母亲不停地责备孩子调皮，男孩却说：“我快乐着呢。”

我顿时领悟这是一种跳出思维定势的快乐，一种愉悦自我的方式。我们如能换一种角度看问题，往往会看到积极的因素，找到成功的切入点。就拿那次月考失败来说，有的人黯然失落，有的人默默流泪，但我却不一样，我认为从某种程度上来说做错题的要比做对题更有意义

不但可以从中发现自身的知识漏洞，还能找到得分的突破口。这不，经过对症下药的努力后，又一次月考的成功自然落在了我的身上。

跳出思维的定势，善待自我，愉悦自我，雨后的彩虹就会出现在你的面前。

在一般的观念中，善待自我便是一味的宽容自我。以自我为中心的人，斤斤计较于一己之私，常常苛求他人，严责他人，因此很难得到他人的关怀，其实亏待他人，最后亏待的还是自己。几年前震惊全国的马加爵案便是一个很好的例子：他容不下别人的一个玩笑

竟然残忍地杀害了他的四位同窗，也毁掉了自己的一生。若是他懂得善待别人就是善待自己的道理，惊天血案会上演吗？古时的汉高祖刘邦，为了平定天下，善待自己的部下，他宽容刚愎自用的韩信，抑制他的缺点，发挥他的长处，最终一统天下。从中不难看出，善待他人就是善待自我，将他人当作自己一样的尊重，宽容，就会收获他人的尊重和宽容。

生活是艰辛，学习是坎坷，成长是不易。跳出思维的定势，善待他人，善待自我，善待生命中的每一天，莫让失败和痛楚萦绕你的心头，莫让自卑与失落回荡在你的耳边，莫让无奈与失望羁绊你的前进，善待自己，让生命之树结满饱满的香甜果实！

[中考作文友善600字

爱国、敬业、诚信、友善是社会主义核心价值观从公民个人层面提出的价值准则，是公民基本道德规范。它涵盖了公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位公民都应当树立的道德规范和价值追求，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

公民是社会主义核心价值观的实践主体，这决定了规范公民个人的爱国、敬业、诚信、友善在社会主义核心价值观中的基础地位。只有将爱国、敬业、诚信、友善内化到每个人的心中，外化于每个人的行为规范，才可能建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，才可能形成自由、平等、公正、法治的现代社会。

倡导爱国、敬业、诚信、友善，与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化相承接。

中国从来不缺少有着“天下兴亡、匹夫有责”爱国精神的人，有着“善学者能、多能者成”敬业作风的人，有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善、与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族爱国敬业、诚信友善的优秀品格，需要今天的我们继续发扬光大。

当前，社会深刻变革、开放不断扩大，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时，金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在，一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则，有着鲜明的现实针对性，顺应了时代需要，紧跟了实践步伐，有利于建设社会主义良好道德风尚，有利于推动经济社会持续健康发展，也必将有力地助推我区的富民强桂新跨越。

社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，社会主义核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能生根发芽，才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。

善，不需要太多的诠释。它是一份诚信，一句安慰。

——题记

人生不如意事十有八九。“啊，才考了88!”望着这令人失望，我心中的愁恰似一江春水向东流，一张颓废的脸上刻满了害怕、失望、难过。回家的路上，天空中乌云密布，下起了倾盆大雨，雨滴像一把把利刃刺在我这个“落汤鸡”身上。“哎，我竟然辜负了妈妈对我期望。”正当我想着，一只手搭在我的肩上，一把大伞为我挡住了雨。我扭头，用黯淡的目光瞟了一眼。呵，竟是我形影不离的好朋友。“喂，又是因为考试的事。“他好像看透了我的心思。我无力的点点头。“振作起来吧!一次的失败并不是永久的失败。”雨停了，一束束金灿灿的阳光撒向大地，我看看他，他的笑脸正如那阳光，使一切的一切都那么耀眼。友善，能抚慰人的心灵。

诚信往往能创造出美好的境界。学校门口的小店刚开门时，我便怀着好奇心去凑热闹。当我看柜台上少得可怜的零食时，我的心不禁冷了半截。突然，我的目光与几包芒果碰在一起，金黄金黄的使我垂涎三尺。“奶奶，那包芒果多少钱。”“五元”她露出慈祥的笑脸。我付了十元，抱着我的芒果走了。当我走到半路时，“呀，她还没找我钱哪，这老奶奶，还骗我钱。”我顿时火冒三丈，似离弦的箭一般冲了出去。正好，在小店门中碰到了老奶奶，“小朋友，你走得也太急了吧，我找了你半天都没找着么，我还没找你钱呢!”看看老奶奶头上的汗，我不禁对她肃然起敬，“谢谢您!”老奶奶微微一笑，“这是我该做的!”“奶奶再见!”我满意地踏上了回家的路。友善，能改变人对人的看法。

友善是雨露，能滋润干涸的沙漠;友善，是阳光，能普照寒冷的冬天。友善的力量是无穷的。

诚实守信真善美是我国的传统美德，它阐述了两种品质一是诚信二是善，这两种品质缺一不可，是我们立足社会的信条，是我们做人的准则。

诚信是中华传统道德文化的精华，邓小平爷爷曾说;讲信义是我们民族的传统，具体来说，诚：尊重事实真诚待人既不自欺也不欺人;信;忠于良心信守诺言，诚是信之根，信是诚之用。友善是金，俗话说;是金子总会发光一个人友善他的生命就会闪光，周围萦绕着幸福。

当今社会出现了这样的情况，有些人“假摔”真善人去扶可结果又是怎样的呢，人家不但不领情却反咬一口让真善人难以说清遭到他人谴责让真善人的名誉受损，落了个不敢承担责任的骂名更让真善人的心灵受到重创，让真善人产生了疑问那个人的良知哪里去了?我的行为错了吗?同时让社会群众产生了疑惑让真善忍失去了善心，不敢行善就怕一不小心被讹上而百口莫辩。“假摔”之人的这种行为让他失去了一种宝贵的品质‑--诚信。

“人无信而不立”一个人如果失去诚信敢问谁愿意与这样的人交友，谁敢把重任托付给他。如果经济领域出现不诚信就会造成商业信用危机、金融危机，产品信用危机，起起社会混乱更会让国家陷入危机，由此可见一个人如果失信是多么的可怕啊!

还记得小学我们曾学过一篇课文《中彩那天》给我的影响极深刻，讲的是二战时期一位父亲无意中抽中了大奖，中奖的票却是他同事帮忙买的经过思想斗争这位父亲决定放弃大奖把奖品---汽车，归还给他的同事选择诚信，让我们一起给这位父亲点赞让我们以这位父亲为荣，他告诉我们诚信的重要性让我领会到诚信是立足之道是做人之本。

“人之初，性本善”说明我们每个人一出生都是善良的。我看到社会上许多好心人为街边乞讨的人投币，会为灾区送衣送物送温暖。那次我在募捐现场目睹一位白发苍苍的老人来询问情况，当老人得知这是给一位患有白血病的孩子捐款，老人予以同情慢慢移动着步伐来到捐款箱前放入200元以表心意然后默默的离去，老人的行为可敬可赞。

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

友善是闪亮的星星，给人以憧憬；友善是温柔的湖水，给人以安宁；友善是和熙的春风，给人带来温暖。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子，友善是人生必不可或缺的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，社会才能和谐发展。

这让我不禁想起两天前看到的一则新闻——在早晨上班的高峰期，街上的各种车辆来来往往，川流不息，马达声声、喇叭阵阵，响成了一片拥挤的胶状。突然间，有一辆120急救车从远处飞驰而来，警灯闪烁，警铃急促，可因为堵车只能停在了马路中间，动弹不得。正在急救车司机窘迫无奈之际，周围的车倏然全都动了起来，急救车前面的轿车都尽量的往外面挤让，挤不开的车辆呢，看到前方没车辆便迅速的穿过马路，就那么瞬间，各种车辆都下意识让道，为120急救车让出了一条生命通道，让120急救车能顺利通过。

他们为什么要让120急救车先过去呢？为什么为了让出一条路而闯红绿灯呢？车上又没有他们的家人，也许你只是轻轻的转了一下方向盘，轻轻踩了一下油门，这简单的动作也许就救了一个人的性命，这便是友善的体现。在别人遇到困难的时候，我们应该伸出友善之手去帮助他，而不是“事不关己，高高挂起。”做一个冷漠的旁观者。一个友善的微笑，一只友善的援手，在你看来或许是轻而易举的，而在别人的眼里心中可能就是一片春华乍放。

朋友们，让我们多一份友善，少一些敌视，多一份真情，少一些冷漠，让生活中不和谐的音符通通消失，让我们用团结互助奏出美妙的友善交响乐，这世界一定会更加和谐美好。

今天早上，我从妈妈和林老师的对话中得知：我的同学陈轩家失火了！我十分担心这场火势大不大，陈轩和他的家人有没有事，就去问妈妈。妈妈说：“没有人受伤，但是东西都烧没了，不过他们虽然没有了房子，却被一位好心肠的奶奶收留了。”我心想：人没事就行，真是万幸！随后又感叹：“多善良的奶奶啊！”我高兴能有好心人收留陈轩一家人。

我在QQ上与林老师聊了一下。她说：“我觉得咱们可以去看望一下陈轩，同时也去访问一下这位好心肠的老奶奶。”我连连赞同。

我召集了雏鹰假日小队的队员们，准备到江心洲去看望陈轩，访问老奶奶。

大家在学校门口集合以后，开着车去往江心洲。我们穿过了一条林间马路，把车停在一个小胡同的旁边。我们下了车，向着陈轩失火的家缓慢地走去，众人的脸上都有了一丝悲伤。

渐渐地，我看到有一丝轻轻的黑烟从一栋屋子里冒了出来，我们加快脚步走了过去，陈轩的爸爸已经在热情地迎接我们。只见地上有碎片和一些被烧焦的衣物。我们从另一扇门进去往窗户里看，只看见黑烟袅袅，地上被烧焦的桌子，床，电器……真是惨不忍睹！我们从屋里出来鼻子里还有一股糊味。

之后，陈轩爸爸带我们来到了那位好心奶奶的家里，正好碰见了陈轩。我给陈轩带了一些文具，邹新苗和李宇婷带了一些水果，吴瑞健带了一些饭菜。我代表全体队员给了陈轩一百五十元钱，他非常感激我们，我觉得这没有什么。最后和陈轩在礼物旁拍了一张全家福。

之后，那位奶奶也来了。我们非常感谢她，送了奶奶两袋水果。我们亲切地与奶奶聊着天，她说：“我们要有爱心，有善心，要帮助他人。”从她这几句简单的话中，我懂得了深厚的道理，我觉得奶奶十分的善良，她正是最美江苏人。热心的奶奶又送了我们三个南瓜和一个冬瓜。

告别了陈轩和奶奶，我们满载而归。

心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀。但唯一可以肯定的是，我心中所呈现的，隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由的扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。

那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清，也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很和平，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还会经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善的拥抱让你温暖。

很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在于童年的那段清澈记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。我们已经向童年挥手告别了。

我我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我不断寻找，不断询问，不断尝试，找寻着那个可以给我们安慰的人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了，他们在我们是失意与我们一起流泪了，他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了，他们在我们盲目时给我们指引方向了，于是，很自然我们就成为朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持着。也许是为了一段记忆，也许是为了当初的一段承诺，也许是为了一个自己也说不清的理由，自然地，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。

所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。

无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人就不会分离;这样，陌生的人就会相识;这样，朋友就真的只是朋友了;这样，友善就一直陪伴在我们身边了。

费孝通先生晚年提出文化自觉的概念，在国内引起较大的反响。他认为，文化自觉就是生活在文化中的人对自己的文化有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。也就是说，文化自觉就是文化的自我觉醒、自我认知、自我创建。推动社会主义文化大发展大繁荣，首先要有文化自觉。社会主义核心价值观反映了社会主义文化的主流价值，在社会主义文化中处于核心地位，要做到文化自觉，首先必然要求价值自觉。培育和践行社会主义核心价值观，关键在于全体社会成员对核心价值观具有认知上和实践上的高度自觉。具体到公民个人，就是要做到对“爱国、敬业、诚信、友善”在思想上自觉认同、在实践上自觉行动、在责任上自觉担当。

思想是行动的先导，价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，要使它成为公民的自主选择、自觉追求，需要一个内化的过程。道德，是一种精神现象，涉及人的内心世界，是人类精神的自律。价值准则、道德规范就是通过道德教育、道德修养和道德实践，使道德认识融入人们的道德意识，转化为人们的道德意志，进而使人们养成自觉的道德习惯，成为有道德的人。这一过程就是古人所说的“习与智长、化与心成”。“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了中华优秀传统文化和中国特色社会主义理论、道路、制度的主流价值，要通过宣传和教育，使每个社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、上升到坚定的价值信仰，从而具备明确的价值立场。

有了对核心价值观的自觉认同和信仰，还要重在实践。古人云：“说得一丈，不如行得一尺;说得一尺，不如行得一寸，故以行为贵。”社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人都成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能在中华大地上生根发芽。“爱国、敬业、诚信、友善”，是全体中国人民在价值准则上的最大公约数，体现了共同的道德理想和精神追求，符合人民的长远利益和整体利益，要做到人人参与、人人实践。党员干部特别是领导干部要带头培育和践行社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感动群众、带动群众。普通群众是践行社会主义核心价值观的重要主体，要在生产生活、工作学习中遵纪守法、诚信守约、弘德扬善，努力成为具有高尚道德情操、高雅审美情趣、健康心理素质的社会主义现代公民。

国家、民族、社会、家庭，既是命运的共同体，也是责任的共同体。社会主义核心价值观是我们共同的信念和追求，需要我们共同承担起践行的责任。这是一种承诺，也是一种境界。“爱国、敬业、诚信、友善”，不是哪一个人的责任，不是少部分人的责任，而是每一个中国人的责任。忠于自己的祖国，维护祖国的尊严、统一和强大，是每一个公民的天然义务、政治责任;爱岗敬业、忠于职守、做好本职工作，既关系到个人的生存发展，也关系到单位、集体、国家的发展;诚实守信，是个人道德人格的体现，也是对社会、对他人的责任担当;以友善的态度对待他人、对待自然，体现“民胞物与”的优秀传统，是对他人、对自然、对后代应尽的责任。只有人人都自觉肩负起“爱国、敬业、诚信、友善”的责任，国家才会更加强盛，社会主义事业才会更加兴旺，社会才会更加和谐，人与人之间才会更加友爱。

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“人之初，性本善”，我读着耳熟能详的三字经，眼前慢慢浮现了一个字——善。前面加一个“友”字，顾名思义，就是人与人之间和睦亲近。友善是无声，当它悄然无声地来到你身边时，你会发现一切都是那么平常，却有着千丝万缕的感动；友善是有声，当它充满自信地对你说话时，你又会觉得一切是那么不可思议，却有着成千上万的甜意溢上心头；友善是快乐，当每个人都和亲近和睦相处时，你会发现，友善又会蹦蹦跳跳地来到你身边，你的嘴角又会扬上一个弧度；友善是欣喜，当你在觉得一切往坏处发展时，友善的出现会让你欣喜，或许一切没那么糟糕……看来，友善不论大小，只要对别人友善，自己也会终生受益啊。

现在社会上广泛出现了“扶不扶”这种现象。而我觉得社会上没有哪个人是没有仁慈之心的，即使老人摔倒了，也会有人扶他们，不是吗？但是，这种司空见惯的事情发生在自己身上，我们却不愿挪动一下脚步。这种事也就发生在我身上，对于这种作文题材已经写泛滥的事，我的印象却与众不同。画面停格在大桥上，一辆堆满货物的三轮车、一位老人，我和妈妈。没有太多修饰，在妈妈看见老人的一瞬间，她对我说：”你看那个老人好可伶，去帮她吗？”我很犹豫，最后摇了摇头：“不要吧。”对于这种我的自私，我后来才深刻反省，原来我们是那样的自私，当今社会，已经缺乏了友善了，人们拘泥在自己的世界里，事不关己，为什么呢？友善在哪儿……

但对人友善，方为始终。无论今天——昨日。

《负荆请罪》这个故事，大家都知道。讲述了战国时期，赵国武将廉颇自认为本领高强，不服蔺相如，并且为难蔺相如。蔺相如于是称病就不上朝了，外人以为蔺相如怕廉颇这位大将军，其实不是。蔺相如是为了赵国利益而考虑，廉颇在得知真相后，专程上蔺相如府，负荆请罪。从此，他们便专心保卫赵国。蔺相如的友善，不是懦弱，为了大局着想。所以，说友善是一剂良药，能够填补社会不足的缺口。友善使国家的利益得到保全，小小友善却是这样的伟大……

我们应该像蔺相如那样，对人友善，使人如沐春风，对人友善，使国家强盛。友善，不是事不关己，而是关系到国家，我们作为祖国的花朵，更要做一个友善的人。如果人人都有友善，那么国家会更强盛，社会会更好地发展，会更安定，让我们做一个友善的人吧，让友善的花朵开在我们心间！

太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激;风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。

万物在这个世界上都有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。

这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。

尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。

设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。

其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。

因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办?既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢?

当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。

有这样一个事例，深深地打动了我。

有一天，有位尚先生在出租车上丢了一部手机，然后他打了该手机号码，没想到手机通了之后就被挂掉。于是尚先生给该手机发了一条短信，说愿意用2000元酬金换回这部手机。一个多小时后，捡到手机的人表示愿意归还。后来，捡到手机者把手机归还给失主，没有拿酬金就离开了。记者事后联系到了捡到手机的人，他说，他本来不想归还手机，但是看到手机里的照片和短信，得知这位失主最近给芦山地震灾区的人捐款，所以他才决定把手机归还给失主。他说，不能用贪心来对待爱心，我们要多些真诚和友善!

是呀!在生活中，人不能用贪心来对待爱心。因此，我们要多一些真诚与友善。如果我当时在出租车上捡了一部手机，我会有两种选择：1、把它交给出租车司机，让他联系失主;2、把它交给警察叔叔，让他来帮忙找到失主。反正，我不会有那种邪恶的念头，即使有的话，也都会被发现的，因为有一句俗话“要想人不知，除非己莫为”——要想别人不知道，除非自己别干这样的事。但是我肯定是不会这样做，更不可能被发现了，因为我是一名好学生，我从不拿别人的任何东西。如果当时那个人是你，那你会怎样做呢?你会和我一样吗?难道你会把手机偷偷的藏起来吗?我觉得你不会那样做的，因为你和我一样，咱们都有一颗善良的心，肯定不会有这种邪恶的念头。

这件事情深深地打动了我，我们要学习那位捡到手机的人说的最后一句话——人不能用贪心来对待爱心，要多些真诚与友善。我们每个人在生活中如果都多一些爱心、多些真诚、多些友善，那样我们的生活会变得更加和谐、更加绚丽多彩!

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

他，一幅黑框眼镜，一张清秀的脸庞，一头西瓜似的乌黑头发，再加上一个胖胖的身躯，便完美地构造出了一个可爱的模样。他就是我们班曾经连任三年的班长——王子豪，也是我们最拥戴的好朋友。

他对人是那样的宽容，又无比谦虚，尽管他足以傲视班上任何一个人。有一次，我们正在为奥数竞赛拼命地准备着。练习卷一张一张地“压”下来;原本活泼、令人向往的课堂也被这张张充斥着火药味的试卷所覆盖。下课后，我们赶紧聚拢在一起，讨论着刚才做的题目。不巧，在一道题目上，我的见解和子豪有些不同。我是一个性急的人，几句话工夫，气息已然粗了许多，刚欲张口，只听见一句“啊!既然你是这样认为的，那我估计又要错了。你说的真的很有道理。”我的火气顿时烟消云散!没过几天，卷子发了下来，子豪是对的!我有些羡慕地看着他。他却没有一丝一毫的骄傲或得意，一脸平静地说“侥幸!侥幸!”多么友善的回答。跟他交流，就是这样舒服，任你倒了八辈子的霉，窝了一肚子的火，和他聊上几句，怒火瞬间便到九霄云外去了!

他很随和。一次体育课，我们千方百计地从体育组那儿弄到一个足球，正准备踢，子豪一脸期盼地说：“嗯……我能参加吗?”或许活动时间不多，同伴们不耐烦地让他到别处玩。他的表情顿时僵硬了，转过身失落地离开了。望着他的背影，我的心情也跌落底谷。一散场，我便找到他问到：“没事吧，下次我一定尽力让你参加。”他连忙推辞：“不用不用，我踢得不好，会影响到你们。”我心中对他油然而生敬意!

子豪，你是我遇见过的最友善的人。如果可以，我愿意和你做长长久久的好朋友。你，愿意接受满是缺点的我吗?

记得有友善无处不在。如果我们没有友善，世界将会变得黑暗无比。一次，我和妈妈去市民广场玩。我们上了一辆小型公共汽车就剩下两位子，妈妈坐下来，我也坐下来。就在开车不久，车子有徐徐停了下来，我看见一位中年妇女抱着一个婴儿，从门口走上来，她左右望望，见没有位子坐，便抱着婴儿单手扶着杆站在车上。我想：“如果司机急刹车，她抱不住婴儿，婴儿掉到地上，把婴儿摔伤了，那该怎么办?”想至此，我毫不犹豫，立刻站起来，走上前去对那位阿姨说：“阿姨您坐吧”!阿姨说：“不用了”，我就硬拉阿姨坐到我的位置上，妈妈见了，脸上露出欣慰的笑容，对我说：“你长大了，懂事了!”我自己也在心里说：“是啊，我真的长大了。”

我让了位给阿姨坐，和妈妈靠在一起坐。我扭头见到阿姨脸上的笑容真甜，心中如同刚吃了蜜糖一样!

还有一次，我在路上碰到一位蹒跚老人，大概是路面坡度太大，不便于行走，老人邀我牵她走。于是，我还没来得及反应就条件反_地把手伸给她。其实当时心里还在想：万一她是要饭的，想要框住我怎么办?唉!但是，善良人总是一不小心就情不自禁的助人为乐。然后，我们一路上漫步，真的是很慢很慢的漫步。老人对我说：“你真是个懂事的好孩子!

幸福，又是一个甜甜的梦!渐渐的，我发现爱神就在我身边。

如果我们人人都有友善的心，黑暗的世界将变得光明!如果我们人人都有友善的心，所有的花朵都会盛开!让我们拥有一颗友善的心，让世界的花朵全部都盛开吧!

微笑，是人最美的表情。它能驱散阴霾，拨开云雾见青天。

而友善的微笑，宛如一股热流，温暖人们心田。甚至，它有时能给一个在无望生活中苦苦挣扎的人重新输入一丝希望，再度与生活顽强拼搏，奋战到底。

一个忙碌的早晨，阳光透过干净光滑的玻璃，挤进厨房。明亮的光线射在老奶奶身上，将周围的阴暗划割开，使那忙碌的身影看起来格外温馨，

“咣咣咣……”一阵急促的敲门声闯入老奶奶耳内。

她快步走向门口，打开门，看见一把正轻轻颤抖的闪着刺眼锐利光芒的斧头，它的主人面色紧张。

老奶奶突然意识到：这是一个劫匪？

可是那年轻人却已经紧张得说不出话……老奶奶知道了，这不是一个真正的劫匪。因为她看见了年轻人身上未泯的善良。也许，他只是暂时被黑暗淹没了眼睛……

老奶奶笑了，真诚且友善地对年轻人说：“需要我的帮助吗？孩子。你看上去不太好，进来喝杯咖啡好吗？”她似乎已经忘记了对面的人手上正拿着一把斧头，且很有可能会伤到她。

年轻人有些犹豫，但老奶奶的微笑像一道阳光，射入他的内心，让他放下了顾虑，跨入房门。

于是，年轻人一边喝着咖啡，一边含泪讲述自己的不幸遭遇。老奶奶则面带微笑地静静倾听，时而给他出主意。

终于，年轻人的眼中不再含着泪水，他露出了微笑，像雨后的彩虹，静谧而美好……此行的目的，他已忘却，而他的心池，却像珍珠泉的泉水，再次上涌着对生活的勇气与希望，笑着与老奶奶告别。

这一切的转变，无疑是因为老奶奶的笑起的作用。因为这善意的微笑，年轻人收回了差点步入深渊的脚；因为这善意的微笑，他的心池不再干涸，并流向光明的未来。

人人都愿以手摘星，因为这即使不成，那手势却又美好又高贵；而只有很少的人，不介意在臭水沟里捞起一颗灵魂，亦如捞起一弯新月。

让我们以友善之心、友善之笑对待他人，为他人点亮希望之光，而点点微光汇聚，便是汪洋光海，明亮了世界，明亮了未来。