苦与乐作文初三【汇总20篇】

随着一声啼哭，我只身一人孤独而有幸地来到这个精彩缤纷的世界，静谧的夜，渲染出一片宁静与祥和，但是，独特的我却久久不能入睡，每当此时，妈妈总会给我讲故事，神奇的是，每每听完故事后，我总会安然入睡。从此，我便于书结下不解之缘。

当我牙牙学语时，我便与书成为了如影如形的“生死之交”，每当我手捧着《安徒生童话》时，恶毒的皇后让我厌恶，愚蠢的皇帝让我感到可笑，可怜的丑小鸭让我怜悯……就这样，自我己也可以明辨是非，判断就一个人的丑陋或美好。

童年时，我遇见了杨红樱阿姨的《淘气包马小跳》。其中，贪吃的小胖子唐飞，淘气的马小跳，装作学识渊博的“小大人”丁文涛，天真无邪的小女孩安琪儿，温柔的“才女”夏林果，口吃的“高大哥”张达……跌宕起伏的故事情节，让我激动不已，看完这本书，我仿佛在富丽堂皇的游轮上经历了一场精彩绝伦的旅行，让我废寝忘食。

时间如白驹过隙，青年时期，我的性格开始发生改变，变得郁郁寡欢，我总是不相信自己，害怕面对现实。于是就在玄幻小说的波澜起伏的情节中堕落，深深沉迷在其中无法自拔，还好旁观者清的老师不让我误入歧途，将我拉回光明大道。

有一段文字是我的最爱！“努力，很难；不努力，更难。不要再该奋斗的年龄选择了安逸，没有谁的青春和生命可以挥霍，这世上没有什么一鸣惊人，一飞冲天，平步青云……只不过是比别人多坚持了一些，多努力了一些”这段文字让我感触很大，让我不在感到彷徨，迷茫和无措，让我有了自己的主见，有了自己人生的主动使用权，让我忘了曾今的自己，让我勇敢走向了“梦之门”。

谁感说自己的青春中没有遇到“迷茫”！幸运的是，我遇见了我的“生死之交“——书，我们一起打败了“迷茫”。书是我一生的财富，也是我一生的好友，我会和他一起携手走向那个令人感到神秘但却又是那样令人憧憬的美好未来。

奔跑的初三，青春飞扬。蓦然回首，恰似风吹过，漫天花飞，只留一潭幽静的湖水。

风乍起，吹皱一池春水

弹指一挥间，我已被时间老人推上了初中生活的末班车。摒弃初二时的闲散，开始慢慢适应紧张的初三生活。耳边总是重复着不厌其烦的话语，或鼓励或批评或责骂。曾经认为渺远的东西似乎渐渐地清晰可见。初三就这么来了?我有点措手不及。我咬着笔头，神情茫然，直到同桌拍着我的头说：“背书啦，下节课要听写。”才慌忙捧起英语课本，跟那些单词奋战。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

夜已深，我小小的卧室只点着一盏灯。晕黄的灯光柔柔的，一圈圈地渲染开来。我趴在桌边，用笔不懈地耕耘着。窗外的星星一眨一眨，室内的钟表滴滴答答。渐渐地，渐渐地，笔下的字迹开始模糊，酸涩的眼皮也沉沉垂下，最终抵挡不住睡意的诱惑，沉沉睡去。但总过不了几分钟，一丁点声响就让我猛然惊醒。喝口冰冰凉的水，继续投身于战斗第一线。已近凌晨，各个“敌人”终被一一歼灭。洗把脸，顿时神清气爽，睡意无踪。于是又捧着一本《英语词汇》叽里呱啦地背开来。第二天，刚破晓，恼人的闹钟又催着我起床，这才惊觉，灯，又亮了一夜。

江枫渔火对愁眠

月考成绩下来了，有人喜笑颜开，有人却愁眉苦脸。而我，不幸地属于后者。一张张试卷，一个个红叉，一个个令人难过的分数，那鲜红刺痛了我的双眼，让我有种想哭的冲动。于是，纷至沓来的是批评、责骂，让我陷入痛苦的深渊，不能自拔。看着那倒退了60多分的惨不忍睹的成绩，看着那倒退了60名的刺眼的排名，我尽力扯出一个微笑，安慰自己，却有泪珠滚动而出，浸湿了双颊。意料之中的，2014年的春节于我来说，笼罩的只有褪不尽的忧伤。

初三生活是一杯酒，饱含着人生的酸甜苦辣;初三生活是一片霞，常把寒风苦雨洒;初三生活是一条藤，总结着几颗苦涩的瓜;初三生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华。但是，奋斗在初三，成熟在初三。走过初三，我们，已然长大。

浮躁，即心浮气躁，是一种不良的心态。表面看来，它并非大毛病，但反映在工作中，尤其是对领导者来说，有时会引发大害。

改革开放以来，“抓住机遇，加快发展”，已经成为全国上下的共同行动。如今，放眼中国大地，到处是奋发进取的局面，到处是蓬勃向上的景象，到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中，只要稍加观察，就不难发现，有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长，那就是浮躁之风。在经济建设中，一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望，但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益，重数量而轻质量，重形式而轻内容，重眼前而轻长远，重唯上而轻唯下。在这种思想指导下，一些地方不顾当地发展水平，用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”，既导致资源浪费，又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标，使基层难以招架，无奈之下，只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限，为了某种需要，急于提前投入使用，结果质量受到严重损害，甚至酿成灾祸。如此种.种，莫不与浮躁之风的影响有关。

浮躁之风所以不可取，因为它容易使人在情急之下，跟着感觉走，而有失应有的耐心与冷静，以致盲目蛮干，背离事物发展的规律。其实，世间万物皆有规律，任何工作都必须遵循规律。比如，对自然规律的认识，过去总有幼稚想法。人可以征服自然，故不顾一切地向自然界索取，以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁，其教训是够深刻了。实际上，大至宇宙天体，小至日常琐事，都得讲规律。比如，妇女生孩子要讲“十月怀胎”，早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收，“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明，顺规律者成，逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了，其他一切问题才会迎刃而解。但是发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备，仍然因循守旧，就会坐失良机;不顾实际情况，急躁冒进，同样也会坏事。

浮躁的另一面是宁静。所谓宁静，就是办事情搞建设要沉沉稳稳。既要解放思想，又要实事求是。既要有建设热情，又要有科学态度。干劲一定要有，假话一定不可讲。做到尽量避免少走或不走弯路。尤其要重视认识和把握市场经济的规律。现在有些同志身子在市场经济的海洋中，脑子却搁置在计划经济的框架里。嘴里却一个劲地叫发展。试想，这能够发展得了么?

浮躁之风所以发生。其中固然有着个人为利益所驱动等原因。但是一种不良现象得以发生，必有其生存的环境和土壤。为此，应当更多的从社会方面寻找起因。多年来，我们一直推行凭政绩用干部，这无疑是对的。但有的地方对何为政绩，并未能够科学地界定清楚(或许难以界定)，甚至错把“虚绩”当“实绩”，这就不能够不对一些干部起了误导的作用。经济工作周期性的规律，要求领导干部任期相对稳定，而有的地方干部任期太短，调动太频繁，这也容易造成负面的影响。看来，浮躁之风虽然反映在经济工作中，表现为短期行为，但是其产生的根本原因，仍然是社会机制上的问题。为此，继续大力推进人事制度改革，加强干部的队伍的思想建设，建立科学完善的`科学导向机制，对于经济的持续发展和社会的全面进步就是刻不容缓的大事了!

每个人对有自己的所思所想，所以也有自己所爱的事物，我的最爱就是春天。

鸟鸣啼，林阴翳，远翔多游弋;风轻唳，雨轻涤，清芬多采邑。门外，一场春雨过后空气清新，初春的阳光照在身上，让人有一种暖洋洋的感觉。清风徐来，抚在脸上，暖暖的，痒痒的，像婴儿细嫩的小手。深深地吸一口清新的空气，舒爽与惬意便了然于心。

春天的大自然像一位少女，美丽而又娇羞，穿上了美丽而又清新的衣服，唤醒了大地上的所有生物。顿时，行人的目光里没了早起的慵懒与懈怠，没了过往的郁闷与惆怅，饱胀的情感一下子从胸臆间泛滥开来，思绪随着满眼的绿而萌动，而荡漾，而心旌摇曳。

二月春风似剪刀，万条垂下绿丝绦。小桥前的垂柳，也默默的发芽了，轻轻摇动，那嫩绿的柳枝随风飘荡，让人心生怜爱，让人脚底下生出些风来，心头缱缱绻绻的柔情随飘摆的柳丝而欢唱，而飞扬。心中仿佛激荡着一首首欢快的春之圆舞曲，缠绵悱恻的旋律，丝丝缕缕，不断的徘徊在心意间，回荡在脑海里，跳跃在眉梢上。春天的心情是雀跃的，发自内心的笑声，像枝头叽叽喳喳的鸟儿一样欢快婉转，一样清脆悦耳。

垂丝海棠洇染了一春的诗意，丹桂飘香笑谈过云卷风息。春日喝茶，谈笑风生是再好不过了。此时此刻远方的茶园，可以用仙境来比喻，望向远方，不知不觉，心思跟着春风一起飘走了。

此时，不是少女，却分明有着少女的情怀与幻想;不是少年，却滋生出少年不识愁滋味的心绪与坦荡，这春，这养眼的绿，这满目的生机，该有着多么神奇的力量?哦，此时，我好想，好想化作一缕春风，和君一起沐浴春色;好想，好想化为翩翩花瓣，悄然飘落你的指尖，与君倾诉少年情长，共赏春光!让我们在春之圆舞曲的缠绵欢快中，化为飞蝶，比翼翱翔。

这就是我喜欢的春，百变滋味的她，可以让我细细品味大自然。

小时候跟着别人在乡下爬山下河，好像无所不能，现在到了城市后才知道自己已经荒废了儿时的童真，岁月让我忘了曾经有过的好伙伴。打从四岁出城念书后，才发现现在的自己已经脱离了无知与愚昧。老家，依然残存着那个时候的气息，依旧不变的就是朋友们。

从城里回到乡下约半个多钟头，路上可依稀看到红军时期打保卫战的小山头，那座曾经鲜血淋漓的山头，现在已经成了历史的一尊雕像。山脚下，就是一片浪花朵朵的.海，养活着数十代的渔民们。回到老家，一阵阵伴随着杨桃花香的清风扑面而来，有股令人陶醉的感觉。

邻居的几个孩子走街串巷地你追我赶，好不欢乐。都说树大招风，老家门口那两棵龙眼树总把一阵阵大风从四面八方招来，风跟树衬托起来，形成了一幅画。家里头的两个孩子玩的不亦乐乎，堂弟堂妹正打呀闹呀，在不知不觉中，俩兄妹的感情越来越好，真是令人羡慕。

午时，火辣的太阳正当头高照，晒干了禾苗，晒干了鱼池，把我古铜色的皮肤晒得更深了。奶奶叫我赶紧到树荫底下乘凉，走到树下，仿佛整个人领略到一种重生的感觉，随手从树上把一颗杨桃摘下来，洗净切片，蘸少于的盐末送入口中，那滋味再配上一杯清茗，真是“散发乘夕凉，开轩卧闲敞”。杨桃的酸甜搭配上清茗，顿时有一种苦涩的感觉涌上心头。人生的感悟，也从这一刻领略到了。

傍晚，阴风呼啸而过，将门前的果树吹得摇摇欲坠，阴风将村口边的狗吠给吹得若隐若现，但阴风不能把孩子们打闹发出的笑声给遮掩住。

半夜，大风依旧猖狂，两个孩子已经进入了梦乡。

那一年，我的家没了。爸爸、妈妈因感情上的变化，他们离婚了。当年在法庭上，法官问我跟谁，这个问题让我十分地不好回答。因为这一边是亲爱的爸爸，另一边的是含辛茹苦的妈妈，在他们俩中间我真的不知道该选谁。所

以，我作出了一个决定，那就是谁也不跟。我的决定使爸爸妈妈都非常难过。我生气极了，对他们说：“既然你们都离婚了，还要我干吗？为什么当初要选择结婚？为什么要有我？我就是你们的负担，你们都各走各的，我跟着你们其中的一个还有什么意义？”即使我不愿意爸爸妈妈离婚，但是，这一切我都无法挽回，我只好跟着在乡下的奶奶。听奶奶说爸爸有了新家，还有了一个弟弟。妈妈还不知道在哪里。每次，看到别的同学在上学放学都有父母来接送，看着他们幸福地牵着父母的手时，我的眼泪就在眼眶打转，脑海里就浮现出儿时的情景：我左手牵着爸爸，右手牵着妈妈，一家三口，有说有笑的。想想现在，这一切都成了不可能实现的奢望。每次，放假我都不愿意回家。走进清冷的家，我不禁打了个寒噤。对我来说，现在最痛苦的是，每次放假回家我都不好意思向年迈的奶奶要生活费。因为家中就我和奶奶，生活过得十分艰险，奶奶在家舍

不得吃，舍不得穿，省下钱来供我读书。每次看见同学吃零食，我也忍不住想吃，可一想到在家吃苦的奶奶，刚伸进口袋的手又缩了回来。

在学校，我非常认真地学习，我深深地记住奶奶的话：“一定要好好学习，一定要走出这个贫困的山区。”我恨我爸爸妈妈，是他们打碎了我的童年时代，让我吃了同龄人吃不到的苦。不过，这些都让我变得更加坚强。所以，家对我来说是一个陌生的地方。

我没有家，家不拥有我，也不属于我。但是，我希望拥有温馨的三口之家。在家里，有爸爸，妈妈，还有一个无忧无虑我。

赞美是清澈的泉水，使人心旷神怡；赞美是晶莹的露珠，使人神采奕奕；赞美是……

你得到过赞美吗？得到赞美的感觉是十分美妙的！记得那一次我的数学考试卷发下来，但是成绩很不理想。可妈妈见我这么伤心难过，便不停地鼓励我，赞美我，我一下子找回了信心。还有一次，我的语文考试卷发了下来，但是只考了八十七分，回到家里，妈妈看见了，就紧皱眉头，大发雷霆。这时，爸爸走过来看了看我的试卷，说：“这作文写得很不错，下一次再接再励呀！”听了爸爸的话，我的自信又回来了。

感受着赞美的同时，我也学会了赞美别人。表妹正拿一包我和妈妈从楼下刚刚买的巧克力吃。舅妈看见了，就立刻皱着眉头，双手插在腰上，火冒三丈地说：“宝贝，你都已经咳嗽了，还吃什么巧克力呀，赶紧把它扔了!”这时，我走过来看见表妹一边在哭，一边打着自己的腿,“你怎么了，

妹妹”我问。妹妹垂头丧气地说：“妈妈，她说不让我吃巧克力！”我微笑着对妹妹说：“妹妹最听话了，你先把巧克力给姐姐保管吧，等你咳嗽好了就会给你吃的。”

妹妹一听完又思考了一下，就双手捧着给了我。

赞美像一缕阳光，照在我的心里！让我们互相传递赞美的正能量吧！

“父爱如山，母爱如水”。有一种亲情总会陪伴在我们左右;那无微不至的母爱，无时无刻照顾我;那一次次教诲使我改过自新——这就是母爱。

母爱是无私的。古有岳飞母亲曾在岳飞背上刻了四个字“精忠报国”，给岳飞较高的期望，想让他成才，报效祖国。游子的妈妈给儿子缝衣，又怕儿子回来的晚，衣服破损，为他不分昼夜的制衣，传递给儿子温暖;孟母三迁，为了让儿子有个更好的学习环境，三次搬迁也不惜路途劳累，只为儿子的学习、成才。这也许就是母亲的一种伟大吧!

我在小的时候，一两岁不会走路，妈妈曾抱着我，弯下身来双手拉着我，一步一步地往前学走。我记得较清楚的是有一次，我们去爬山，那时我还小，为了不让我累着，妈妈背着我一步一步艰难地登上了顶峰，后来妈妈患了腰肌劳损，这件事使我记忆深刻的原因，是因为那是我第一次感受到母爱的伟大，和为了自己孩子而不惜一切代价付出的真理，这也使我有了极大的感触。

再大点，我开始认字、学音标了，妈妈怀着我的弟弟，坐在沙发上一字一句的耐心教我，即使我在不懂，妈妈依然微笑着教我，丝毫没有一点不耐烦。在她给我讲绘本时，也会把故事情节描绘的惟妙惟肖，使我很快就懂了，并提议让我给妈妈讲一遍，妈妈听了很欣慰又开心，使我在儿时也读了不少绘本。

到了现在，妈妈也为我付出了很多很多，一日三餐的照顾，还有写作业的辅导，都无微不至地为我付出。每天早上为了让我不耽误晨练和早读的时间，都是不到六点都醒来了，叫醒我。晚上，她为我打随笔，发布公众号，还要照顾弟弟，总是等我们睡着后再睡下，大概都是在11点左右，母爱就是如此伟大。

今天，正好是母亲节，我想用自己的文字表达对母爱的尊重，因为母爱如水，母爱伟大!

当秋天的凉风带着金黄的落叶飘落到地上，我知道，我们的初三来了，带着深深的不愿它还是来了。看着这一片丰收的景象，对于初三的我们来说，或许也到了丰收的季节。

三年前，带着对过去的回忆和依恋，怀揣着对初三的梦想和憧憬我们义无反顾地踏进了初中的校园，为的只是在心中埋藏已久的梦想，为了它，我们放弃了追逐打闹，放弃了为所欲为，放弃了儿时的天真，放弃了那些曾经属于我们的。然而三年后，面对同样的校园，同样的风景我们却迷茫了：曾经的梦还在吗？心中的那一份期待哪去了？

每天面对堆积如山的作业，面对越积越厚的对学习的埋怨，我们似乎都忘了，忘了自己当初的目标，只把眼光放在了现在，我们开始懒惰，开始怀疑，开始失望……然后忘却了曾经，选择了退缩和淘避。

但是，我们是青春，是活力，是这个时代最美好的风景，我们仍应用激昂的青春和平博的热情去面对所有的苦难、挫折，始终坚信自己的梦想，忍一忍，再忍一忍；努力一点，再努力一点，或许成功离我们只有一线之差。然后，我们就离梦想越来越近。

既然我们在初三的路上，就努力一次吧，不为别的，只为自己心灵的安详，走在初三路上的我们，请迎着黎明的曙光大步向前走吧！

人生中走过的景点数不胜数，它们都各自有各自的风格，各自有各自的特点，各自有各自的韵味。都会使人惊叹，都会使人兴奋，都会使人难忘，都会使人有一种深深的感受。

我就是大家口中所说的“宅男”，我喜欢宅在家里，打游戏、听音乐，或者是看电视。就是不喜欢外出旅游。这次外出来这里可以说是我第二次旅游。

这次旅游的地方是北京。凌晨两点半，我们整装待发，准备去天安门广场看升国旗，本来以为我们已经来得很早了，可实际情况是这样的：广场里已经人山人海，后面还有人往里走。我们也加快脚步冲进了广场。

解散后，我立马跑到后面，找到一块空地坐了下来，并不停地念叨着：国旗啊国旗，你赶紧往上升，国旗啊国旗，你赶紧往上升……回望集合的地方，大家都已不在那里。全都冲向了前方，拿着手机、照相机在那里拍过来拍过去。我也拿出了手机，只是不是去拍照，而是打游戏。

我等啊等，等啊等，突然，国歌响起，吓得我人仰马翻，但又马上站了起来，站好军姿，然后行注目礼。国旗缓缓上升，我的目光也随之慢慢向上移动。国歌在耳边响着，慢慢地，慢慢地，国旗升到了顶端，国歌也播放完毕。我长呼一口气。

看着国旗随风飘动，让我想起来那段艰难的时代，多少人被敌军残杀，多少人为了国家而牺牲自己，多少人不顾危险奋勇反抗，他们用他们的鲜血换回的是我们这个和平而又幸福的时代。

当我们坐在教室里，拿起课本不好好学习的时候，是否想过那个苦难的时代，孩子们没有教室，用过的课本不知已经在多少人手里握过。

当我们把那些不喜欢的饭菜倒掉，是否想过那个贫穷的年代，孩子们没有饱饭吃，总是吃了上顿没有下顿。

请二十一世纪的所有学生们，好好珍惜现在所拥有的，努力学习，不辜负社会、学校、家长对我们的期待;要好好学习，长大后为祖国效力，成为国家的栋梁。

二十一世纪的我们，将要引领中国走上最高的山顶。

“集合”打破了我的思绪。我下定决心要和同学们一起努力学习，共同成长。争做二十一世纪中国的接班人。

超越一个多么富有生气与朝气的字眼，它是当今社会的热词之一。流连于各类新闻媒体以及综艺之中，无疑为社会提供热血激励的大氛围。相比，回归这一词语的出现频率则是内敛多了。然，当我们疲与奔命之时，回归无疑是上佳之选。因此失去了回归的沉淀生息，超越也便显得无力盲从。如果说超越是流水载舟行，那么回归则是让我们这一些叶叶小舟的心与灵亦随之。

超越本无终点也无止境。它是人生的一场远途。回归使之阶段性，并为每一阶段沉淀，带以全新的自己踏上下一征途，正如古诗苏子所云，博观而约取，厚积而薄发。超越为薄，发而其基础正是回归赋予的厚积。回归不是停止，而是加速器。在人生的起伏变化之中，回归，让我们保持水一般的深沉稳重的思考，从而避免在湍急中深陷漩涡。

如果没有回归为超越打下基础，行路中即使看遍风华，识尽喧嚣红尘也不过从全世界路过而终无法超越，回归过后的一次次升华将超越的每一阶段过程化，而非片段化。不仅如此，回归不仅是过程中的暂缓，更应回归本心初衷，我们不断在超越中索取，便愈发无法减速，在疲于奔命中遗失方向，然后再脱离初衷的轨道上，即使再快也中是倒退，而非超越，同样超越也是回归的前提，在超越中收获，或者遇到障碍，都为回归赋予的内容，回归不是停滞不前，没有进取之火的点燃，回归也不过是进途的暂停键，漫漫长路，何必急于流星飞火，也不必兢兢于路前。超越与回归相辅相成，才叫汇成前进的道路。

回归，赋予大步流星以闲敲棋子的雅致，赋予人生以轻重缓急的.百态，回忆更为超越指明方向，他是月光浮起的灯，是深涧带来的每一阵清凉，给疲惫浑浊的双目以清明，给喧嚣浮躁的心以誓与浮云散的清朗。在超越的累积中回归，在回归的升华与沉淀后继而超越，自是第一流有人物。

“诚信”这两个字大家都不陌生，而且也很容易说出几条关于诚信的名言，可真正能领悟其道理又能做到的又有几个人呢?

俗话说得好，诚信是做人的基本准则。我们国家更是礼仪之邦，所以更要讲诚信，千百年来我国留下许多诚信的佳话。

战国时期秦国就有“商鞅立木取信”的故事，商鞅想获得老百姓的信任，于是，他在城中立起了一根原木，并在城墙上贴了告示：谁将原木从城中扛到城北，赏金十两银子。可是过了好几天也没有人来揭榜，于是，商鞅又将告示改了：谁将原木扛到城北，赏金五十两银子。所谓重赏之下，必有勇夫。有一个人将原木扛到了城北，商鞅真的把五十两银子给了那个人。于是，商鞅就在老百姓心中建立了极大的威信。

反之，如果你不讲诚信，失去了做人的基本准则，别人就会轻视你，指责你，你就会背上背信弃义的骂名，最终家破人亡。

就如“烽火戏诸侯”中，周幽王有个宠妃叫褒姒，为了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近二十多座烽火台上点上烽火——烽火只有在急需召集诸侯救援时才能点燃。结果诸侯们见到烽火，立即率兵赶到。褒姒看到诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。当诸侯们明白这是君王为博美人一笑的花招时都愤然离去。后来，犬戎大举攻周，周幽王烽火再燃可诸侯们却未到，因为谁也不愿意再上当了。最后周幽王被迫自刎，褒姒也被俘。

一个人如果不守信用，失去别人对他的信任，就算他处于险境，也没有人愿意出手相救。

由此可见，诚信正如朱熹所说的——信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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◆◆初三知足常乐议论文作文5篇◆◆ ◆ ◆ Five articles and compositions ◆ ◆

The Great Wall of China is called the "Ten thousand Ii Great Wall" in

Chinese. In fact, it s more than 6 000 kilometres long. It winds its way from

west to east, across deserts, over mountains, through valleys till at last it

reaches the sea.It is one of the wonders of the world.The Great Wall has a history of over twenty centuries. The first part of it

was built during the Spring and Autumn Period.

During the Warring States Period, more walls were put up to defend the

borders of the different kingdoms.It was during the Qin Dynasty that the kingdom of Qin united the dif ferent

parts into one empire.

To keep the enemy out of his empire, Emperor Qin Shi Huang had all the

walls joined up. Thus, the Great Wall came into being.The Great Wall is wide enough at the top for five horses or ten men to walk

side by side.Along the wall are watchtowers, where soldiers used to keep watch.Fires were lit on the the towers as a warning when the enemy came.It was very difficult to build such a wall in the ancient days without any

modern machines.

All the work was done by hand. Thousands of men died and were buried under

the wall they built. The Great Wall was made not only of stone and earth, but of

the flesh and blood of millions of men.

Today the Great Wall has become a place of interest not only to the Chinese

but to people from all over the world. Many of them have come to know the famous

Chinese saying: "He who does not reach the Great Wall is not a true man."

朦胧中，我似乎看见你来了，身着一袭袍醉捧半杯酒，飘逸若仙……

好像在生命刚开始的那一刻，我的记忆里就有你言谈的影子，“床前明月光，疑是地上霜。”那种温馨的感动勾起了我无尽的的遐想：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”那种.种独在异乡的孤独令人憔悴。

你说：“长风破浪会有时;”你说：“天生我材必有用;”你说：“千金散金还复来。”你似乎一直在用乐观浇灌着生命之根，你宠辱不惊，笑看风云醉梦中，犹见你嘴角微笑的影子，

你似乎将生命视作美丽的圆，有失必得，有始善终。在“众鸟高飞尽”的敬亭山旁，你对酒当歌邀明月，面对友人被贬，豪放的你寄愁心于明月，你给生命一份坚定的允诺，用双手撑起一方天空，让欢乐尽情徜徉。

于是，我视你为生命的信仰，我在彷徨的路口追寻你盈盈的足迹，我在失落的窗口借助你词句的慰藉。遥空断雁，青苔落蝶，也勾不起我的惆怅与惘然。我遵循你的人生的目标——乐观，然而我错了，我以为你白色的长袍在半空中划下了美丽，我以为你看穿了俗世浮尘，只当付诸快乐……

当我静心地重叠你的故事，才发现流泻于那生命中的惘惘情思，你曾因怀才不遇而感到悲愤;你愤世嫉俗，感到仕路艰难。你对自己施展才能，实现理想充满自信。千尺桃花潭畔，你写下“不及汪伦送我情;”将浓意情表;明月白露之间，“浮云游于之意，落日故人情。”

盈留着你为游于的怅然。你对着高堂明镜伤语绵绵的悲发，你厌恶官场的腐朽。“举世皆醉我独醒。”的你写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，”

你对着苦镜低吟，“与你同销万古愁;”你呼道：“行路难，行路难，多歧路，今安在?”然后“仰天大笑出门去，”你又散发弄扁舟，留下一个个美丽的动听的神话……

是我误解了你，原来，你的人生中也有风中翻飞的秋叶，原来，这才是充满坎坷与诗意的人生。

李白啊，你给我无尽的感受，你的才情洞照时空，你的大智撼动古今，你肆意地生命的芳香倾吐，流露出人生如梦的洒脱，留给人世间幻美的诗页。

你的生命的芳香已被刻骨铭心地收藏，历史的盾牌挡不住生辉的灵辉，华厦的天空激荡着你永恒的人生。

《水浒传》是我国经典四大名著之一，是一本老少皆宜的小说。虽然内容比史实相差较远，但它并不是史书，所以我们也不必过于的追求事实。

《水浒传》一书说的是梁上好汉一百零八单将从集结，到攻打辽国，最后到镇压方腊起义时，牺牲的牺牲，去往别国的，养伤出家的，最后只有二十六人受封，就这样宋江等人也难逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一个梦回梁山伯的下场。

征服方腊的旅途是异常艰难的，一百零八单将除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人还能够回到朝廷，其他的人皆是战死在了沙场上。

其实，每一位梁上好汉的存在都是一个悲剧，虽然有一些人是被计谋骗上梁山，但如若朝廷政治清明，还会有梁山好汉与方腊起义吗?上梁山的好汉一生中最大的悲剧就是上了梁山又被招安了。如果没有上梁山，他们的生活也还算美满，如果没有被招安，他们可以无忧无虑的过着劫富济贫的生活，虽然会有战争，但不会出现在镇压方腊起义时的惨胜，说不定两伙人还会合并为一伙，推翻宋王朝的统治。可惜，这世上不会存在如果。

在《水浒传》中，我最欣赏的人并不是及时雨宋江，也不是智多星吴用，而是很少有镜头的玉麒麟卢俊义的军师朱武。其实朱武这个人的名字有着深远意义，朱雀无用武之地，这恰恰就是朱武的写照。宋江三败高太尉，吴用看出了高俅是一个转面忘恩的人，朱武就建议从宿太尉身上寻求突破口，并与燕青找李师师的路合二为一，最终被成功招安。在征战辽国时，朱武与兀颜延寿斗阵并取得胜利，将其生擒。镇压方腊结束后，被封为武奕郎都统领，并与公孙胜、樊胜一起去学道。

朱武与吴用之间比较，胜在谋略，输在关系。在宋江想招安屡次找不到门路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了线，可见其谋略并不在吴用之下。但是他却不像吴用那样与宋江打好关系，因此没有得到宋江太多的关注。

喜欢在淡淡的月光下，托腮凝思;喜欢在暖暖的晨曦中，翻阅书籍;喜欢静静听着风声，喜欢看窗外的烟雨蒙蒙，喜欢用诗意，装点生活。

在我世俗的眼里，推窗见绿是诗意，落花满天是诗意，因为诗意，生活变得更加美好。

遥想历史，走进一本又一本线装的、发黄了的古籍，找寻诗意……

我看见陶渊明放弃了官场，归隐田园，种豆南山下，悠然见南山，带月荷锄归，复得返自然，东篱下的菊花，成片地灿烂，饮一杯淡酒，消一份闲愁。闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，远离了勾心斗角，尔虞我诈，过着一个人的诗意生活，得一份悠哉游哉。从此，便是一个人的田园，一个人的洒脱，一个人的地老天荒。

我看见林黛玉，看见了她诗意的生活，潇湘馆里，清竹悠悠，抚琴作诗，无心世俗，无意附和，与竹为伴，倒也清心寡欲，只眼角眉梢的憔悴，没人看得懂，可毕竟合了她的性情过了一段属于自己的淡淡岁月。之前总为她感到悲戚，此生就如此香消玉殒，落花流水终去也，从此便是天上人间，可后来竟也释怀了。如果她没有那份诗意，纵是活得再长久，也是不好的吧!是诗意，让她的生活多了一抹色彩。

再看现在，看三毛，看她和荷西在撒哈拉，住着木屋，过着自己的诗意生活，简简单单的几件家具，却十分别致，漫天狂沙中手牵手幸福地微笑着，没有灯红酒绿的生活，没有川流不息的车辆，没有林立的高楼大厦。只一间木屋，一个轮胎做的小椅子，却让三毛度过了一生中最快乐的时光，纵使荷西先她一步去了天堂，可那段诗意的时光，给了她所有的笑容。

诗意，犹如一盏灯，点亮了生活，她是陶渊明田园中的淡菊，是林黛玉眼眸里的冷傲，是三毛在撒哈拉的微笑，诗意，让生活更美好。

《弟子规》文字虽少，内容却博大精深，我们学的还远远不够，其精髓绝不是短时间内我们能感悟透的。但有一点，我认为：《弟子规》作为中国古代文化的一部分，有些提法、做法与现代社会不符，我们不能全盘肯定;而其实质性的东西并没有改变，如讲孝道、讲友爱、讲文明、将礼仪、讲诚信、讲修养等这些精髓的东西没有变，而且永远也不会变。这就要求我们学《弟子规》的知识及在践行方面做到：批判地继承，取其精华，弃其糟粕;结合时代特点，与时俱进，不断丰富和发展，为其增添新的内容，做到日新又新我常新.

普及以国学思想为代表的中国传统文化教育，将对提高中华民族的凝聚力和向心力带来深远影响，亦将是我们民族复兴经济腾飞的坚实基础和原动力。我们每个人都应该积极行动起来，做中国传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

做，始于《弟子规》，为人之本也!

从前，有两只小金鱼在大海里面快乐地生活着。大海里的水清澈见底，空气清新甜润，天空瓦蓝瓦蓝的。

可是，有一天大海里的水被污染了。两只小金鱼想到别处去。它们从大海里出发，游过了大江，又游过了小河。不幸的是，它们所到的地方的水都被污染了。最后，它们只好在小鱼缸里生活。

有一天，一位经过小鱼缸的小朋友问：“小鱼，你不喜欢你的家——大海吗?”

小鱼说：“当然喜欢!可是，大海里的水流都被破坏了，我们回去也是死路一条呀!”

“那你们不要自由了吗?”小朋友若有所思的问。

“我们动物只有一条命，就算饿死、憋死也比毒死好呀!我不要自由了。”

我们一定要保护环境，不然没家的就是我们人类了。

我很喜欢笑，因为我觉得笑代表一个人的形象，一个善意的标志，所以我也喜欢在大街上捕捉笑的踪影。

每天早上乘坐公交车上学的路上，我总喜欢坐在最前面的一排，那样我就能捕捉每个人上车的第一个微笑。

在这个小小的车厢里，汇聚了好多种笑，随着月票声的走过，上来了一位满头白发的老奶奶，还没等奶奶走到投币器前，只见满车的年轻人站了起来，这时只见一个弧线画在了奶奶的脸上，，一个欣慰的笑和感谢的笑冲进进了狭窄的车厢；在车厢里大半部分都是上班上学的人，我站在车厢的后半部分，突然，我又发现了一丝笑得痕迹，是两位同学在思考一道数学题，我探着身子，看见两位同学的卷子上密密麻麻的笔记整齐的排列在卷子上，仔细看去，只要学过数学的人都知道只仅仅是解题思路，卷子上清楚地写着三种解题方案，思索了一会后，两位同学看着对方有一个弧度扬在了两位同学的脸上，一个胜利的笑，合作的笑……

简单的笑盈满了小小的车厢，看着一个个的笑脸，我忽然有种说不出的开心，真希望现在手里有照相机，来记录下这短暂的美好。

在这简洁的车厢里，我不再觉得空荡、单调，因为每天有着不同的微笑等着我去捕捉；有不同的笑等待我去发现；有不同的笑等待我去记录。

笑，一个最美的弧线。

笑，盈满了小小的车厢。

笑，充实了我的心，充满了整个世界。

春秋战国，思想空前解放。形成百家争鸣的局面。儒家提倡仁与礼学说。道家以自然无为逍遥的处世方法。

思想感官的认知，让我们有了自己小小的圈子，拥有共同的兴趣，思想的认同，逐渐形成自身的为人处世方法。久而久之圈子里的人大多都相似。像数学的集合，圈子里保含你我他，你我他形成集体。即使集体，也是单独存在的个体。

高中的生活，聚集不同思想的人，但是为何都以分数这样的唯一衡量标准?我认为这是不合理的，他以某种形式限定了少数人。俗话说无规矩不成方圆。但是我说，无方圆而成规矩。大多数人走学习这道路。可能对自我思考选择的同学是否公平。我为何这么说，因为我们都有望子成龙，望女成凤的父母。父母的观念是对的，我们的选择也是没有错。正因为这样，双方无错，坚持己念。所造成的家庭不和，离家出走还少吗?