端午端作文【经典19篇】

每年的五月初五是端午节。这一天早早的，大街小巷，家家户户都弥漫着清新的粽叶香。这一天人们要吃粽子，所以不论是商家店铺，还是寻常人家都早早泡好粽叶，备好黏米和馅料准备包粽子。

这不，一大早粽子就似变魔术般被包好，煮熟了。这时心急的小孩子望着冒着热气的粽子会吵着要吃，而大人会耐心地哄道：“先等一会儿，用凉水拔一下再吃吧。”终于可以吃了，小孩子迫不及待地剥开粽叶，那好看的，黏黏的粽露了出来，咬一口真是香粽爽滑，三口两口吃掉后，小孩子一般还要吃，谁让它这样香甜又可口呢!大人往往笑着说：“吃吧，吃吧，多吃几个啊!”因为这一年里只这一个端午，也只有这一天包出的粽子，吃到人们嘴里，才会有不同于往日的味道。

说到端午吃粽子，这里还有一个小故事呢。我国古代有一位诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投江了。后人为了纪念他，选择在这一天包粽子投进江里。后来这一习俗广为流传，直到今天。

端午的这天不只吃粽子，还有别的活动。南方的一些城市这天会举行龙舟比赛。这一天大人，小孩儿纷纷涌向比赛的地方，这个比赛可是人们盼望已久的。而在我们这里这一天不仅家家包粽子吃，还会买些艾叶放在家里。更好趣的是街上会有卖小饰品的，这些饰品就是小孩子戴的香袋。小巧玲珑的，袋子上还绣着精致的五毒图案，小孩子戴上可以保平安。这些小饰品都很可爱，惹得过往的人驻足观看，非要买上一个才心满意足离开。

端午快临近了，我深深地期盼着。那清甜的粽香，它在我的心中已深深地扎下了根，我热切地盼望着它的到来。

每当我想起“端午”这个词，阵阵清甜的粽香便会在我的周围萦绕，那缕丝丝不绝的清香，就像一双细嫩温柔的手，轻轻浮动我心底深处的某根弦，弹奏出一首首童真的曲子。又是一年的端午时节，我的心又再一次随之牵动。

飘渺的粽叶香气伴着初夏微微的闷热静静弥散开来。令人期待的端午节终于来到了。往常爱睡懒觉的我起了一个大早，准备要和妈妈一起包粽子。昨天夜里，妈妈已经将材料都放在水里泡好了。我看着水中洁白如雪的糯米与翡翠般的粽叶，还有红宝石似得大枣，就已经是垂涎欲滴了，我迫不及待地帮着妈妈将他们拿出来，开始包起了粽子。

看着一个个小巧玲珑的粽子从妈妈手中诞生，做第一个还没有成型的我不禁焦急起来。每当我将糯米放到湿滑的粽叶上时，一颗颗圆滑的米粒就像是一个个淘气的小精灵，成群结队的跑出我的手心，掉落到地上。屡屡失败的我有一些恼羞成怒。妈妈见到我这副滑稽的样子，禁不住“扑哧”一下笑出声来，“干什么都不要心急，一步一步慢慢来。”说罢，妈妈便又拿起一片粽叶，示意我仔细看。只见妈妈先将粽叶卷成一个圆锥形小筒，再将糯米倒入里面，这时，那一个个顽皮的小精灵似乎都突然文静起来，一动也不动地躺在叶筒里。我恍然大悟，急忙抄起一片大粽叶，也有模有样的学着包起来，果然，在我巧妙的手法之下，第一个略显臃肿的小粽子横空出世。我将一颗晶莹的红枣藏在糯米里，拿出一根小细绳在粽子的绿色外衣上裹上几圈，又系了一个结，确保严实之后，就匆匆忙忙地下锅了。

在一番煎熬的等待过后，小粽子们终于出锅了。我兴奋地拿起我的粽子，捧在手心里，一遍遍嗅着令人神清气爽的芳香，仿佛是捧着一个无价的宝贝，香甜的糯米在嘴中缓缓地融化，好像化作一股股清泉，潺潺的流入我的心扉，滋润着我的心田。这就是我最爱的端午，这就是我的端午情。

有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的的沙丘上过的。

有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

登上处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

放假了，放假了，我高兴的在床上翻了一个跟头，今天是端午节，所以我们的早餐理所应当的就是粽子了，端午节为什么吃粽子我是通过妈妈的讲解知道，是为了纪念古代的爱国诗人屈原而有的一个节日。今天也是我姥姥八十大寿的生日，吃完早饭我们就赶往美丽的青州云门山脚下的一家大酒店去给姥姥祝寿。

今天来的亲戚真多啊！大约有50多人的样子，很多人我都不认识，怎么办呢？我就根据他们的年龄和性别一一打招呼：姥姥好、姥爷好、舅舅好、舅妈好、叔叔好、阿姨好、哥哥好、姐姐好……。哎呀妈呀！累死我啦，总算是完成任务妈妈交给我的任务了。

时间已经接近中午了，寿宴开始之前我们到场的亲朋好友集体拍照合影，把这美好的时光留住共同祝福我的姥姥和姥爷。之后我舅舅上台致辞，对各位亲朋好友的到来表示感谢，然后就讲述了我姥姥和姥爷60年的风雨路程，为了这个大家庭他们俩付出了太多太多，当我舅舅说到姥姥为了她的儿女吃苦受累的时候也是声音哽咽，眼含泪花。孝敬父母也是我们中华儿女的传统美德，所以他们的健康和快乐就是我们做晚辈的幸福！

为了给姥姥祝寿我还精心准备了一支舞蹈，是我在舞蹈学校学的《西域传说》，其实我这也是在锻炼自己，刚一站在台上的时候我还有点紧张，但是当音乐响起我随着节奏翩翩起舞，慢慢的融入到舞蹈的情景里面再也感觉不到紧张和害怕，台下不时传来阵阵掌声，哇！原来这种感觉如此美妙。当我表演结束走下台的时候姥姥高兴对我：“谢谢宝贝，你真棒”。

美好的时光总是短暂，宴会结束了，各位亲朋好友都纷纷和姥姥道别并送上最美好的祝福，通过参加这次宴会我知道了亲情是一个人的善心和良心的表现：孝敬父母，尊师重道也是指引我们学习和前进的方向，同时我今天也是挑战了自我，增加了自信！

端午将至，市场上种类繁多的粽子，让人有些目不暇接。夏日的风，轻轻吹过，仿佛空气里也氤氲着粽子的香气，吸入鼻端，心中便涌一丝丝甜蜜的味道。一个个透着苇叶清香的粽子，像似一串串香甜的往事，不由自主地浮出记忆的湖面，在轻柔的柳枝点点拨动下，泛起一圈圈美丽的涟漪。那些飘着粽子浓浓清香的的童年，宛若水里彩色的石子，清晰地浮现在眼前。

记得，儿时好像没有卖粽子的，人们都是在家里自己包，苇叶是从田间地头摘的，回去放在水里泡软，就可以使用。过去兵团连队住的都是一排一排军营式的房子，大家门挨门，邻里关系特别融洽。大家包的粽子都互相赠送，往往跑腿的事都是我们这些小孩子。临近端午节，由于母亲不会包粽子，便把自己蒸好的糯米糕，盛满碗，让我给邻里们尝尝，回来时碗里便堆满大大小小的邻里们送的粽子。

此时，母亲会高兴地指着粽子，这个是东家包的，这个是西家包的。由于每年都是这样，母亲连谁家包粽子的样子，都记得一清二楚。“你瞧，这是黑蛋家的，大大的，笨笨的，真实惠！那是你老李叔家的吧，精巧玲珑，个个大小一致，美观大方，真漂亮呀！”母亲笑吟吟对我说。“阿姨们都夸您糯米糕做的好，红枣甜糯米香。”母亲一摸我的小脸，自豪地说：“这还用说，这是你妈最拿手的手艺！”

这些大大小小的粽子饱满瓷实，像似饱含了人们的真情厚意，在我家的餐桌上散发着诱人的香气，暗黄的煤油灯下，流动在一家人嘴边的是香甜和欢乐。羞涩的月光偷偷从窗口钻了进来，雪白的月光和灰黄的灯光相互辉映，给小屋平添了许多温馨的气氛。甜甜的粽香随着晚风轻轻飘荡，欢快的笑声，早已飞出屋外，像长出翅膀似的飞上了树梢。

门外也早已是一片欢歌笑语，邻里们把桌子一字排开，在争相展示着自家的粽子。一阵品尝比试后，大家一致推举老李叔家的粽子，无论是包的样子和里面的馅都是最好的。一会儿老李叔家的粽子，就被抢吃光了。老李叔高兴地向屋里喊：“老婆子再端一点出来！”月光照在老李叔兴奋的脸上，满脸堆积起的皱纹，像一朵夏日里绽放的花儿一样的灿烂。

月亮也痴痴地笑了，像似也闻到了这浓浓的粽香，挂在老树枝头不忍离去。月光如水倾泻而下，像似在大地里荡起一缕缕柔美、飘逸的夜曲，连队的房屋在银白色雾霭里，犹如朦朦胧胧的仙境一般美妙，那窗口一扇扇温暖的灯光，像似在述说一个个温馨、甜美的故事，静静流淌着。

粽子的清香弥漫在人们的周围，舒心的笑洋溢在人们脸上。这些香香的粽子传递着人们深深的友谊，传递着人们浓浓的深情，它包着的是真诚和祝福，它像人们一颗颗善良质朴的爱心，相互温暖，相互感动，用香甜和欢乐温馨着那些的童年记忆。

如今，面对满目的粽子，我知道，早已没了童年那个味道。现代人生活好了，已很少有了相互送粽子的习惯，人与人之间的关系，也变得有些微妙了，没有了过去那些简单欢乐的淳朴。粽子吃起来自然就没了童年那么香甜的味道。然而，童年时，人们用他们质朴的情感，和颗颗纯洁的爱心，包就了那些香甜的粽子，至今仍时时温暖着我，我想，无论再过多久，那夏日的`粽香，都会永远伴随着我前行。

农村里的人对于端午节并不陌生吧，城市倒没有那种味道了吧。

记得往日农村里的端午节，我是感觉到很新鲜的，不仅要包粽子，外婆还会从哪儿摘来一些菖蒲还是什么药草，折成一把剑的样子(我感觉很像剑)，挂在大门前两个门神上。我也不知道是做什么用，听说是可以驱邪避讳的。

粽子也是多种多样的，猪肉棕是肯定有的，还有枣棕、豆沙棕、芋艿棕，粽子里放进外婆自己家腌制的辣椒，可香了!

印象最深的还是上面提到的药草。听说药草还可以赶蚊子，我对于它既好奇又敬畏。

一次，我晚上做梦梦到了鬼，我在梦里是心惊胆寒的，那厮把我抓起来，带我飞走了，正飞出门时，两位门神手持利剑，施出法力，把鬼降服了。而我在梦里看到的两把剑，就神似菖蒲。

写到这儿，我眼中滚出了热泪。我不是对于那厮的恐惧，而是在想，我在什么时候失去了它们呢?想想真是悲哀。如今，我也没有对于鬼的害怕了，因为，我现在并没有理由去害怕它，我也没有一颗乡村的心。即使有，在这城市里也是不习惯的。我现在畏惧的是人们的心鬼。

而如今，香喷喷的粽子也没有了。

今天是农历五月初五，是传统的端午节，是诗人屈原的纪念日，这本来是个严肃而又悲伤的日子，而我家却在这种情况下冒出了三大趣事。

第一件事：按照习俗，每家每户都要买来粽叶，加工糯米，亲自制作美味的粽子，本来我也想自己亲自包一个，可是大人们说：“没有老人在家，我们又做不好，还是买些速冻的吧!”，于是我们采购了速冻粽子在家煮着吃，粽子煮熟以后，爸爸对我说：“格格，你把粽叶剥去以后再包上，感觉一下包粽子的方法，这样不也是自己包的粽子?”，我心想：“是呀，把问题反过来之后，不就是他的形成过程吗?”，说干就干，我把粽子先剥开，然后再包上，这样，反反复复几次，包的粽子还真像回事，我也在包粽子的过程中感到了乐趣，学到了知识。

第二件事：我崇拜屈原的爱国精神，有时总想看看这位伟大的诗人长什么样子，传说中诗人屈原葬身于河中，如果向河中投入好吃的食物，就能看到屈原的影子，于是我就让爸爸带着我到河边玩，并向河里投放我喜爱的零食，等了好久诗人屈原也没现身，嗨，真烦，不过也挺好玩。

第三件事：听说这天在家门口上插上艾叶会保佑全家平安，可我不知道去那里弄这些东西，听说市场上有卖的，可大人又不让买，正当我无计可施时，看到院子里有位老奶奶拿了一大把，我急忙下楼向这位老奶奶要了一支插在墙上，咋一看很像植物标本，哟!有意思吧!

亲爱的小伙伴们，你们说一说这三件事是不是很有趣儿，今天我度过了一个充实、有趣、又有收获的端午节。

农历五月初五，是中国民间的传统节日――端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

赛龙舟：

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“赛龙舟”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区赛龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

[端午赛龙舟的由来1200字作文

今天让我欢天喜地是，一年一度端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢节日。 Today, let me happy, the day of the Dragon Boat Festival came again, and when I asked from my mother, I jumped happily.Because! This Dragon Boat Festival is my favorite holiday.

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节习俗是相同。端午节来源是由于千百年来，屈原爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族传统节日。

很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原坏话，慢慢皇上相信了那些荒.唐谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民志向，富国强民打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。

他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里米撒了下去，算是献给屈原，也让江里鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。

关于端午节由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生《端午考》和《端午历史教育》列举百余条古籍记载及专家考古考证，端午起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭节日，比屈原更早。但千百年来，屈原爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

啊!端午节由来可真多呀，我喜欢端午节美、喜欢端午节热闹、喜欢端午节粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩赛龙舟!你喜欢端午节吗?

“五月五，过端午”随着时代的变化，人们渐渐对中国传统文化有所淡忘，校长为了让我们增加传统文化的知识，举行了这次端午飘香的活动。上午，全校同学一起观看传统文化的节目。有“三字经”表演，有“古筝”表演，有“武术”表演，还有弟子规上的小故事表演，这些节目都是大家排练许久的节目。虽然我们都是顶着烈日看的，但是我们心里都却非常的开心。在下午，我们一起动手包粽子，缝香包和花捻。首先举行的是包粽子，由家长带着我们，先是把粽子折成一个小三角形，再把米和枣放进去，然后将粽子折叠好，最后拿绳子将它捆扎起来就可以了。虽然包的不好看，但是也收获了很多。学会之后，大家都干的热火朝天。最后，我一共包了4个粽子。随着包粽子活动的结束，我们又迎来了缝香包，编花捻这两种活动，缝香包的过程就是先把一块布缝起来，然后留个小口，在留着这个小口里塞点棉花和香草，之后再将这个小口缝合。最后还可以用红黑粉黄绿，这几种颜色的绳子缝合上去以表示吉祥。缝好的香包可以挂在脖子上，也可以挂在钥匙扣上用以装饰。既美观又可以防蚊子叮咬。下面这个环节是编花捻，首先，剪一截比手腕长一点的绳子，然后把绳子整成麻花形状。对了，这绳子的颜色还有讲究，必须由红黑粉黄绿五种颜色拧成呢。据说端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，可以避邪和防止五毒近身。在环节中，同学们你给我系，我给你系互相帮助，在一起快乐的交流着。这就是学校举办的端午飘香的活动，在过程中，有的行为虽然有点迷信，但是它象征着我们的传统文化，表现出我们传统文化的温馨与美好。在这次活动中，我们不但学会了很多技巧，同时同学之间更加增进了友谊，可谓是收获一大筐啊!

记忆中的农历五月初五，没别的，独有满屋子的粽子，太香了，这也注定了我与粽子间的不解之缘。

很小很小的时候，最期待的莫过于端午节。等到了那一天，外婆总是忙里忙外地包粽子。而我就站在一旁，饶有兴趣地看着，觉得这就是生活最大的乐趣。看着外婆娴熟的动作，将芦叶卷好，把糯米倒入其中，用绳扎好，这样，一个棱角分明的粽子就完成了，看着看着，我也有点儿耐不住性子了，也学着外婆的样子，将芦叶卷好，倒入糯米，只是芦叶卷得不严，漏洞自百出，害得糯米掉得满地都是，到了扎绳子的步骤，又是手忙脚乱的，不知如何是好。这时，外婆就会开心地笑着，并认真地教我，于是形状各异的粽子就从我手上诞生了……待粽子香飘满屋时，我就迫不及待地品尝自己包的粽子，心里美滋滋的。

到了再大一些的时候，没有时间看外婆包粽子了，只是等到了粽子飘香时品尝几个，不过，此时的心境不同了文章高一作文--关于粽子情的作文700字出自http://www.gkstk.com/article/1430233332500.html，转载请保留此链接!。有一次，我天真地问外婆：“为什么要送粽子给屈原呀?”外婆笑笑说：“他很善良而且爱国呀#from 本文来自高考资源网http://www.gkstk.com end#，善良的人永远是值得纪念的。”于是，我开始了解屈原的品质、屈原的精神内涵。之后，品尝着清香醉人的粽子，静静地体味着历史的沧桑，还会不时地在心中默默地想起劳动人民的淳朴与善良，真是别有一番情趣啊!

而现在，端午节的时候，已不能在家中与父母团聚了。回想起童年包粽子的趣事，回味着外婆那句纯朴的话，以及随着年龄增长对屈原的了解，我心中顿时百感交集，一阵阵甜蜜涌上心头

今年的端午节我又回家了，外婆仍然在忙着。我悄悄地弯下腰，像小时候那样，学着外婆的样子包粽子，于是就有了方粽、菱粽、子母粽……仔细一看，比以前的美观大方多了。

我又品尝着自己包的粽子，一种熟悉的滋味涌上心头，如同粽子里的糯米那样味道醇厚，又如芦叶般清香脱俗!

朦胧中记得，有这样一些画面——一群人在湖上比赛划舟；人们身上带着个散发清香的荷包。同样吃着清香可口的粽子……——题记

小时候的我很喜欢过各种各样的节日，因为过节时热闹而又开心。春节时妈妈给我穿新衣新鞋，还可以吃饺子收压岁钱；元宵节时可以吃汤圆……而在端午节不仅可以吃到美味的粽子还可以获得一个香香的荷包…。端午节可以说是继春节之后我最喜欢的节日了。

曾多次听奶奶给我讲端午节的由来，奶奶说在战国时啊有一个楚国诗人，叫屈原。屈原他忠事于当时的楚怀王，但是却屡遭排挤、欺侮。等到了楚怀王死后，这个屈原又因为顷襄王听信别人的谗言，从而把屈原流放了，屈原呢很气愤，最终投汨罗江而死。当时的百姓们听说了这事后马上划船捞救但一直捞也没有找到屈原的尸体。后来为了寄托哀思人们荡舟江河之上此后才成为了现在的龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体后来就成了吃粽子的习俗。好像每次我都听得津津有味呢。

当端午节这天，父母会领我出去玩。那天是去爬山，远远望去山好高，连绵起伏着，像一条刚刚崛起的龙，又像刚刚从睡梦中悠悠醒来般。一点左右我们爬上了山峰，低头看，一切都变得好渺小；晚上回到家就会吃上奶奶包的充满爱的美味的粽子，还可以观看电视中的划龙舟比赛，其乐融融啊；每每这天时间好像长了翅膀飞快的前进着，不给我留一点享受的时间。但是有一点我想我必须记住那就是这是以前的端午节，而不是现在。有人肯定会奇怪吧，端午节还分现在以前吗。嗯，端午节虽不分现在以前，但现在和以前明显不一样了。现在远不如从前的盛大了隆重了。现在只是按例放假两天，兴起时或买或包些粽子吃罢了。

像端午节这样的还有，例如：春节已不热闹、国庆的阅兵仪式在去也没来到…。。是的，我想这些年，科技更加发达了人们的生活水平也随着提高，但在提高的同时也有一些东西渐渐被人们淡漠了，甚至遗忘，成为美好的回忆。

又是一个端午节，它勾起了我的无限美好回忆。吃着平淡的粽子，望着买来的荷包，轻嗅着荷包所发散出来幽香，微笑着。

[初一叙事作文800字:忆端午

端午节是我国一年一度的节日，端午节是我们儿童开心的节日，因为可以放三天假，可以尽情玩耍。快要考试了，正好可以好好放松放松。

这个端午节我决定和我姑姑、表妹一起去表妹奶奶家玩。姑姑约定一起第二天早上5点半在圣埠停车场集合。

早上五点一刻多，我睁开眼睛，下床去刷牙洗脸，看见爸爸躺在沙发上，正准备等我收拾好，走呢!我连忙刷完牙洗脸。穿好衣服，叫爸爸送我去圣埠停车场去。姑姑早在停车场，等我了。

姑姑开着小车带我们去表妹奶奶家。一路上，我们四处观看风景，到处花花草草，呼吸一口新鲜的空气。

过了快两个小时，我们终于到达表妹奶奶家。我们四处张望，到处都是新奇，我们开心极了。一起聊天，姑姑说：“我们去摘毛豆，摘蔬菜。”“好。”我们异口同声，我们每人拿着一个篮子，我们来到菜园，我们嫌太多了。没去，再上面草坪等她们，我们看到草坪上有一只白白的流浪狗，我们走过去，小心翼翼地抚摸它。我们渐渐不怕了，我们看它好像饿了。我表妹弯腰下去摘了3个毛豆给它吃，一下全吃完了。我们问姑姑拿不能养。姑姑说：“可以放乡下养。”“耶，太棒了!”我们开心地叫道。我们看见旁边有一个老奶奶在池塘边洗衣，她说：“这里有鱼。”我们求她帮我抓一些……

吃完午饭，我们便坐车回去了。

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon festivals. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be the custom of racing boats and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国-，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越-队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我家一下子变得很热闹。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”春秋战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样的带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽。一位伟大的诗人成就了一个传统节日——端午节。

端午节，浸润着现代的色彩从我身边悄悄走过，留下浓浓的香味。

农历五月初五是端午节。按客家的习俗是要吃粽子，喝雄黄酒，插菖蒲和艾香草烧汤沐浴的。

制作粽子是用泡湿地粽子叶包裹浸绣的糯米而成，蒸熟后就可以食用。粽子是一种米制的凉食，不仅具有独特的色，香，味形且具有清热降火的作用。粽子是端午的色彩是文化的韵角。

听老一辈的人讲由于赣南地区气温潮湿多变，特别是仲夏。百虫滋生，是最容易得病的日子也是瘟疫最流行的季节。于是人们在端午之际将敬有发辛香之味的艾青，菖蒲挂于门前，往房间里洒上雄黄酒以驱除蚊蝇，毒虫。

记得儿时我们曾用以涂额头，如今的端午节我们也会用艾条蘸点雄黄酒往地上洒，用来杀菌驱虫。洒雄黄酒是端午节的色彩，它从我身边悄悄走过，让我去感受这端午的气息，愈远愈浓。

端午还有写符贴用香草烧汤沐浴之说。

农历五月初五，每户人家以珠笔谢午时符贴于门上或墙上，一般都是一般都是在黄色符纸上画一个八卦或一神像。下属勒令此书是用道教的符咒形式以避王毒。初五当太阳刚出山，女主人就早早出门采来带露的枫树叶，挑枝，金银花藤，千里光，猫爪藤等洗干净扎好再加上初一插在门上的菖蒲艾枝用大锅熬水煮沸各自取水洗澡。洗香草汤也是为了去除身上的病毒辟邪。多彩的端午从我身边走过，让我更深刻的品味生活。

回味曾经的端午味道，裹挟着丝丝的苦涩。

在那个战火纷飞，硝烟四起的年代，人们渴望过上幸福的生活，一顿饱饭对于他们来说已是一个很大的满足，能在过端午的时候吃上一个粽子根本是不可能的，甚至到二十世纪八十年代，一个粽子对于人们来说也只是奢望。曾经的端午是辛酸的。而如今，生活在现代的我们，生活多姿多彩，习俗各具特色，每一天对于我们来说都充满了幸福，欢乐。

时光似流水，洗涤着万物，却永远也冲洗不掉端午留在人们心中的酸甜苦辣，让我们永远品味着端午的味道吧！

端午带着沁人心脾的芳香从我身边轻轻掠过。留下无限的回味。

龙舟是我国传统文化，龙舟比赛。龙舟身长9、10米，里面可以坐二十多个人，在龙头的旁边的地方有一个位子，上面坐了一个人，他手里拿着敲鼓的棒子，每一秒敲一次。

比赛的是黄队和绿队。那激动人心的比赛开始了！两队都不示干落后，当然，速度也是一样的。我发现，一艘龙舟上的`人他们划船的速度是和鼓声的速度一致。渐渐地，渐渐地黄队临先了，可是绿队的队员们也没有灰心，慢慢地，慢慢地绿队又追上来了！就是听那鼓声，都让人觉得紧张，更何况那些划船的人呢？他们的心情一定比我们更紧张吧。就这样，两队像在你追我打，一会儿黄队临先，一会儿绿队临先，一会儿……

我感觉过了一会儿，比赛就结束了，时间过的真快呀，我想到。但对那些队员来说时间算是够漫长的了。“绿队赢了！”我欢呼地雀跃着。我突然想起他们划船的速度是和鼓声的速度一致的，我似乎惊呆了，这么久的比赛，他们不累吗？他们一定累，而且是很累，可是他们坚持住了，忍住了。他们能赢靠的是实力，平时一定训练的很刻苦。

我要向他们学习这种坚持、忍耐、坚持不懈的精神。

我先拿起三片粽叶，再把它们一片片捋好，顺着叶边用双指卷成一个螺旋状，然后手忙脚乱地用勺子往里面塞糯米和红枣。想到我的“作品”马上要出锅的样子，口水边流了下来。可做事不能三心两意，一分神，手里的粽叶不听使唤，大珠小珠落玉盘似的，糯米散落一地。看着自身狼狈的样子，宣告我第一次制作失败了。

经过数次的失败的体验，渐渐地，我失去了耐心。我很不耐烦地把卷好的粽叶丢在一边。在我旁边的罗颢洋外婆看穿了我的心思，便对我说：“做什么事情都需要有耐心，看，像我这样，一只手拖着底部，另一只手倒转呈锥形就可以了。”说话间，就包好了一个粽子。

经过“师傅”耐心地教导，一遍遍慢动作“回放”。终于有一次粽叶包的有模有样，可要添加食物了，还是持续不断的集体在逃亡，只能放入甜枣来“镇压逃兵”然后盖上“盖子”，小心翼翼地系上绳子，丢下它自己逃之夭夭了。

被称为“狗鼻子”的我，老远就闻到了粽子的香气。开始分粽子了，我目光犀利地盯着筒里的胖娃娃。我身体前倾，大有猛虎扑食之势，时刻准备着猎取属于我的食物。我心想：“哪个是肉粽呢？”心中默念数遍。可是剥开的一刹那，看见几粒红豆，我仿佛掉落万丈深渊，只能委屈地吃着自己选的粽子。

端午的味道

所有节日中，我最喜欢端午的。

雪不会再来，寒冷回到了北方。鞋子被丢进床肚，裤腿卷过了膝盖。可以到村东头的河湾里摸鱼了；女伢们会站在屋檐下，看归来的燕子，在嫩绿的秧苗上飞远飞近。学是要上的，推上铁环，在乡村小道上飞奔，书包在屁股蛋上直扑直扑的。最先迎来的是六一。要是能被选上公社汇演，妈妈会四处举债，到集市上扯回几尺布，油灯下一针一线的缝；选不上也不要紧，娘不嫌自己的崽儿。只是没了新衣裳穿，沮丧会有的，但不会长久。过不了几天，端午就到啦。

端午前几日。天没亮，妈妈会叫醒你。套上补丁褂子，光着脚，影子一样随妈妈身后，到邻村的圩塘里打芦苇。妈妈会告诉你，那梢上的太嫩，粽子会被煮炸，下边的太老，味儿难出。就打中间的叶儿。我一片一片的打，妈妈一叠一叠的垒。叶是湿漉漉的，妈妈说，你摇碎了露珠儿的梦。太阳刚露弯线儿，妈妈左手牵我，右手挎起装满粽叶的篮。朝家走。接下来，妈妈每天都认真的摊晾粽叶。江淮之间的梅雨季来了，不晾是会长霉的。而端午节的前一天早上，妈妈又会把粽叶泡进水桶。傍晚时分，淘好的糯米被装进盆里，由大一点孩子端进小院，一大家人围上来，热闹的包。小一点的孩子不会，妈妈就耐心的教。端午当日，鸡叫三遍的时辰，爸爸摇醒了你。你要跟爸爸去南山采艾蒿了。你是想光着脚的，爸爸说天黑路上的碎石多呢。你就钻进床下，找出落满灰尘的鞋。南山很远，不知道走了多长时间。在山岙处的一条小溪边，那艾蒿长的比我还高。爸爸从腰带里抽出镰刀，像电影里武士抽出佩剑，唰唰两下，便倒下一片。爸爸插回“佩剑”，把艾蒿捆出大小两捆，小的我扛。回家的路上，爸爸说，艾蒿到处都有，但屋后垄上的没有山里的好，山里的又长在水边的就更好。我问为什么，爸爸仰头半天：反正……反正是你爷爷说的。一定是要趁着天还没亮，把艾蒿插上门头和窗框的。这时，妈妈已煮熟了粽子。屋里屋外，到处飘着粽子的味儿，并和着艾蒿的清香无限弥漫，你会凑紧你的小鼻头，使劲的嗅，从清晨到夜晚，不愿停息。我一直以为：端午节的味道就是妈妈的味道！学还是要上的，妈妈早把粽子和煮熟的鸡蛋塞进你的书包，并叮嘱你，谁家伢子没带，送他几个。端午节的学校热闹，老师也好，把课间操给自由活动了。我们蹦蹦跳跳的、把自己的粽子分给没有的同学，和有粽子的同学比大小，最好玩的是所有伢子都掏出鸡蛋，相互轻轻的碰，看谁的坚固。

前年端午节的早上，还是学生的女儿背上书包打开门，妻子说，带几个粽子吧？女儿未加思索脱口两字“不要”！让我想去很多……有一年的端午，妈妈来回跑了近百里，到江苏的亲戚家要回几斤糯米。那时伢子多，总得让大家都吃上几个吧。妈妈就在糯米中加了白米，感觉还不够，又把上年存下的山芋干剁成丁，掺进去。如今粽子花样多，蜜枣豆沙的、蛋黄咸肉的，比过去好吃了许多，孩子却闻都不闻。有年旱灾，庄稼没有收成。第二年的春节刚过，村里很多人就出去逃荒了。端午不会因为贫穷而不来的。只是连饭都没有吃的，谁家还包得起粽子！就有传说在端午节的前几日流行：说某家庭殷实的主妇去圩塘打苇，忽然从芦苇丛中冒出一个“白胡老头”，告诉她，今年不让吃粽子了。妇人没理会继续打。“白胡老头”又说，回去吧，我在粽叶上按了三个手印，谁吃谁会生病的。说完便瞬间消失。妇女吓得跑回家就卧床不起，最后还是把打来的粽叶送回圩塘才好。不信？今天你仍可以看到粽叶上的三个手印。这肯定是智者编出的善良故事。贫穷年份，揭不了锅的端午节，家家都吃不上粽子，自有一种平衡的慰藉。没有攀比，心境自然踏实。节过与不过都是要离开的，日子继续朝下走。今年的端午又来了，眼看着这个我喜欢的节日，越来越没有什么味儿了，心里隐隐的痛。我不是恋旧的人。孩提时懵懂无知所经历的，今天一想起就会让你心酸的事，我弄不清为什么。像今天我依然不懂，端午节为什么要吃鸡蛋，艾蒿为什么要采撷于山水之间，并且一定要在要在天亮之前插上门头？就连小时扎粽子的细长且结实无比的植物，我早忘了它的名儿。而今天超市出售的粽子，白线红线的，捆的不成个样子。

也许我真该遁入殷尧藩“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”的境地了。只是我坚信端午节是有味道的，那就是母亲的味道！没有了母亲的味道，端午节将会沦为只是放几天假的事儿了。

我国是一个有着丰富文化底蕴的国家，其中也不乏有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午佳节。

为什么端午佳节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害，被迫投江而死，人们为了纪念他，就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国，端午佳节这天有很多的民间习俗，包粽子是大家最喜欢的习俗，这天，一家人会围坐在一起包粽子，有说有笑，其乐融融，粽子熟了，大家又会坐在一起吃粽子，香喷美味的粽子香飘满了屋；赛龙舟也是我国端午佳节传统的节目，亲朋好友相伴而行，到江边观看龙舟比赛，看，一艘龙舟快速的驶过来了，激起了江边观赛人的热情，大家为它鼓掌加油。

在我的家乡，每到端午佳节，每家每户还会准备一些艾草，插在大门和窗户上，我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗，插上艾草，蚊虫蛇蚁就会远离咱家，让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”，祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗，但却在我们家乡形成了一种文化。

端午佳节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我增长了知识，愿端午佳节的传统文化能够继续传承。