作文四年级上册第一单元的作文精选20篇

2044年的一天，我坐着神舟二十号飞船到了月球新村。

月球新村里，有几个部落：动物王国、机器人王国和人类王国。我走到了动物王国里，只看见里面有地球上已经绝种的动物，有长牙虎、长毛象，还有恐龙。“这些动物为什么能在这里出现而且生活在这里呢?”我问动物王国的管理人员。管理人员说：“我们把这些动物在地球上的遗体或者残留物带到地球上来，指挥机器人用能量给他们进行‘治疗’，他们就诞生了，而且适应了这里的环境，能在这里生活了。”

过了一会儿，我坐着时光快车到了人类王国。里面种种东西都和我们地球上的很不一样。有飞天船，它可以在天空和海上行驶。有木盒床，它可以从木盒大小变成一张舒适的大床让人们睡觉……各种新奇的东西让我眼花缭乱。

听了管理人员的介绍，我对动物王国和人类王国了解得更清楚了。这时，那边走过来了一个机械人。他拉着我到了机械人王国。机械人王国是一个很大很大的国家，什么都是机械的，没有一点东西是木的和胶的。就算是早饭、中饭和晚饭，都是喝汽油的。那里的屋子非常新型，全都是金属造的。上街呢，不用带钥匙，只要验金属DNA就能开门的了……

月球新村之旅真让人着迷。其他星球上有很多不同的东西等着我们去发现，等着我们去探其中的奥妙!

我家有四口人，有爱我的爸爸妈妈，有一个既可爱又淘气的弟弟，他经常在家里惹出一些让人哭笑不得的事。我的家乡在湖北黄冈，那是个山清水秀、人杰地灵、物产丰富、景色优美的地方。但从我开始记事的时候，我就在深圳，我在深圳学习、成长，深圳是我的第二故乡。

在我的记忆中，爸爸妈妈每天都有忙不完的事情，但周六周日，他们都会把手头的事情放下，送我去上舞蹈培训课。有时他们会带我和弟弟出去看一看那嫩绿的树叶，逛一逛那热闹的商场。

每天放学回家，妈妈都会做一桌好菜，让我们尽情享受。爸爸也会先帮我和弟弟检查当天的作业，然后教我们唱歌，练书法。有时，我和弟弟也会到公园去找一些伙伴，一起在凉爽的绿叶中追逐打闹。

去年爸爸妈妈在东莞买了个房子，虽然只有一百多个平方，但这是我的家，这是爸爸妈妈努力奋斗的结果。房子虽然不是很大，但它可为我们遮风挡雨，它是我的幸福港湾。

我爱我的家，我爱我的爸爸妈妈，爱我那个既可爱又淘气的弟弟，在这个家里，我感到无比幸福。我要努力，让我的家一直这么团结、有爱、和谐。我将来要买个更大的房子，面朝大海，沐浴着午后的阳光，让生活变得更美好。

我的家乡南京是六朝古都之一，具有丰富的历史文化，古迹和美景繁多。分为十一区二个县，分别是：白下区，鼓楼区，下关区，玄武区，栖霞区，建邺区，雨花区，江宁区，秦淮区，浦口区，六合区。高淳县，溧水县。

南京最繁华而热闹的地方是新街口，位于白下区，鼓楼区，玄武区交界处。那里高楼大厦，鳞次栉比，车水马龙，人山人海热闹非凡。位于玄武区有一条全国闻名的商业步行街一一湖南路文明商业街，集于购物休闲为一体。在秦淮区里有一著名地方一一夫子庙，古时候是文人墨客常来的地方，留下了很多出名的诗句。那里的建筑物跟以前基本没变，去逛逛那里还能感受到古老的气息。

静静的想想每个区里都有自己的特点，我也不一一说了。但有一个不能不说，那就是我居住的区——建邺区，那里有南京四十八景之首的景点——莫愁烟雨，位于莫愁湖公园。这个公园就靠近我家附近，从小到大基本上是天天去，家人都笑称是我家的后花园。春夏秋冬，天晴下雨，我都领略莫愁湖的美，那种美不是能用言语表达出来的。有诗为证：湖水如烟，湖云似梦，湖浪浓于酒。

啊!我爱我的居住地，更爱我的家乡——南京!

今天，我学习了《蒙娜丽莎之约》的课文。课文用生动的语言向我们细致地展现了达·芬奇的精湛画技和他天才的想象力。文章先是描述了大家在纽约大都会排队等候欣赏《蒙娜丽莎》画作的心情，后又摸写了作者在看画作时的相象，并详细描写了画作的大小和尺寸、长短，最后着重描写了蒙娜丽莎迷人的微笑和她的身姿。

我最喜欢的一段是：蒙娜丽莎那微抿着的双唇，微挑着的嘴角，好象有话要跟我说。在那极富个性的嘴角和眼神里，悄然流露出恬静、淡雅的微笑。那微笑，有时让人觉得舒畅温柔，有时让人感觉很略含哀伤，有时又让人觉得十分亲切，有时又让人觉得有几分矜持。因为这段写得是蒙娜丽莎那神密的微笑，而且生动地描写了蒙娜丽莎的笑给人带来了不同感想。

《蒙娜丽莎的微笑》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠。她的光辉照耀着每一个人有幸看到她的人。

在这个世界上，每个人都有一对聆听世界的耳朵，世界上的每一种声音，都交织在我们的耳际，我们也在聆听着大自然的声音，大自然里任何一种东西都有声音，那么雨雪就都有声音，你一定会听见雨的声音。

雨，又是轻柔的抚摸着你的皮肤;有时又脾气暴躁，狂风骤雨;又是细雨连绵，让人心生厌烦，不过雨有时奏出的交响曲，是大自然中无与伦比的美妙音乐。黄莺是森林中顶级的歌手，但当他听到雨的音乐时，都不敢与其攀比。

四季的雨都会奏出不同的交响曲，我想，你一定会听见这喵喵的音乐。

春天的雨，细雨连绵，大自然在春雨的滋润下，开始冒出嫩芽，这时的雨点可是很有奉献精神的!他们望着干涸的大地，毫不犹豫的冲上了大地复春的第一线，轻柔的脚步，缓缓的踩向大地，他们走过的地方，都有着春天的气息，当他们觉得自己付出了，感受到回报的时候，夏天不知不觉的来了。默默无闻的春雨，奏出了无声的交响曲。我想，你一定会听见这美妙的交响曲。

夏天的雨，像个调皮又爱变脸的孩子，天气一热，他就不高兴了，狂风骤雨，马上就来了，急促的鼓点打着拍子，森林中又是一片狂欢，雨过天晴，他也就没什么脾气可发了，他轰轰烈烈的来，悄然无声地走，奏出了铭心的交响曲。你一定会听见的。

你也一定会听见秋天的雨，他的节奏没有春雨的柔软，没有夏雨的急促，秋雨是带着收获和喜悦丰收，他降临了，农民伯伯笑了，人们说秋雨是金色的，孩子说秋雨是红色的，我认为秋雨是银色的。所以他奏出了五彩的交响曲。

雨奏出的交响曲，每个人都会听见，它奏出生命的活力，走出五彩的世界。下雨的时候，可千万不要关掉你家的门窗，要打开门窗，敞开心扉，认真，静静地用你那耳朵去聆听这场充满活力，动力的生命交响曲吧!你一定会听见的!

我家有四口人，有爸爸，有妈妈，有姐姐，还有我。一家人和睦相处，其乐融融。

我的爸爸属牛，每天早早早地去上班，有时候连一口饭也不吃。晚上下班回来的很晚。有一次，他发了39度高烧还去上班，我们不让他去，他非得去。我的爸爸仿佛是一头干劲十足的老牛，每天有干不完的活，为了这个家默默地奉献着。

我的妈妈属马，每天辛苦地做家务，而且上学、放学还得接送我。星期六、星期天还要去姥爷家，照顾年迈的姥爷，非常劳累。有一次，下了一场大雪，我看见妈妈顶着狂风大雪来接我放学，我坐在妈妈的电瓶车上看着她的背影，我潸然泪下，你看她多像一只快马加鞭的马儿啊！

我的姐姐属兔，她爱吃胡萝卜。她成绩非常优异，现在她在青岛科技大学上学。她非常爱我，每年放假过年的时候，常给我带来一些惊喜，如小面包，小贺卡、书等……

我是十二肖中的小老虎，虽然我才9岁，但我现在身高已经142厘米，我有时会变成小懒猪。有一次，星期一升国旗7：20分到操场，我7：30分才到，被老师训了一顿。唉呀，我这个小懒猪得改一改喽！

大家看，我的家像不像十二生肖！

我有一个幸福快乐的家，有勤劳的妈妈和温和的爸爸，还有爱劳动的我。

让我先来说说我的妈妈吧！我的妈妈每天都要忙来忙去，很是辛苦。早晨很早就起床给我做饭，吃过早饭，送我去上学，然后还要去上班。中午，她下班之后赶到学校接我回家做午饭，晚上，还要给我洗衣服……就这样，整天不停地忙碌着。

我的妈妈对我的学习要求非常严格，每当我写完作业，都要拿过去给她检查，如果发现一道简单的题做错了，就会严厉地批评我。这就是我勤劳又严厉的妈妈。

再让我来说说我的爸爸。我的爸爸是一个温和的人，我要是做错题，爸爸都不会吵我，打我，如果我有不会做的题，爸爸就会立刻给我讲解。爸爸也喜欢玩手机，到晚上睡觉的时候，爸爸就把手机打开，然后玩到很晚。

最后来说说我自己吧！我是一个爱劳动的孩子，每次妈妈做家务的时候，我都会说：“妈妈，让我来帮你吧！”做完了家务，妈妈都会赞扬我，说我长大了，那时，我的心里甜蜜蜜的，自豪极了！

这就是我幸福又快乐的家！我爱我的爸爸和妈妈！

四年级下册语文第一单元作文：春天校园里的美景400字四年级下册语文第一单元作文：春天校园里的美景400字春天来了！春姑娘悄悄地步入了我们的校园，慢慢地走进了校园的操场，给大地铺上了翠绿的地毯！进入了操场，看见了同学们欢快的身影，同学们都在尽情的玩耍、嬉戏，整个操场洋溢着同学们的笑声！

操场左边的花坛里，小草探起头来，仿佛在问“美好的春天到了吗？”旁边的小花在梦中被惊醒了“，便跟着问”春姑娘，您来了吗？“”咳、咳、咳大榕树伯伯咳了几声，“”大榕树伯伯，大榕树伯伯，春天到了吗？“”当然到啦，是春姑娘把你唤醒的，你瞧，善良的春姑娘还为你们带来了礼物呢，你们自己瞧瞧。小草，春姑娘送了一件翠绿的新衣裳给你。小花，春姑娘送了一条粉红色的连衣裙给你呢。我真羡慕你们啊！“”大榕树伯伯，你还好意思说，春姑娘对您多好啊，把你的头发染成了绿色，让你变得更年轻，还送了一条深棕色的裤子给你呢！小草，你瞧，大榕树伯伯多英俊啊！“小花赞叹道。”孩子们，春姑娘来啦，她还为我们带来了这么多礼物，我们应该感谢春姑娘啊。“大榕树伯伯说”谢谢春姑娘！“大家异口同声的说道。

校园里的花草树木都在感谢着春天，也在茁壮的成长着，为我们的校园增添了无限的生机。

壮哉，猛士！

是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。

您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！

您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士呵，您也许是那只将要涅的火凤凰。

您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，可以燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！

您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝可以洗去旧谜，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐……

[初三语文上册第六单元作文

早上九点，火车到达北京了。出站之后有组委会的人接我们到达星光梅地亚酒店，以后几天我要住在这里，钢琴比赛也在这里举行。办完报道手续，就该吃中午饭了，我找到了我的同学赵茜乔，她也来参加钢琴比赛。

下午我们迫不及待的就去了天安门广场。出了地铁站，走了没几步，雄伟壮观的天安门城楼就出现在眼前，我们叫着、笑着冲向天安门，红色的城墙，金色的房顶，在城楼的正中间，悬挂着伟大的领袖毛泽东的头像，城楼的左边写着“中华人们共和国万岁!”右边写着“世界人民大团结万岁!”。参观完天安门，我们就去了故宫博物院。

顺着天安门往里走，就到了故宫博物院。北京故宫博物院先后居住过明清两代二十四位皇帝的皇宫，是我国保存至今最大、最完整的古代宫殿建筑群。宫殿分为前后两部分，前部以太和殿、中和殿、保和殿为主体，文华殿、武英殿为两翼，主要是皇帝举行盛大典礼的场所，俗称“外朝”。后部包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园以及东西六宫，是皇帝处理日常政务以及他和后妃们居住的地方。

故宫高大的城门，辉煌的建筑，到处是高大的石狮子和雕刻的龙和凤，处处显示出古代皇帝的威严与尊贵。只是故宫里特别冷，凛冽的寒风吹得我哆哆嗦嗦的。正好组委会的老师打电话要我们回去参加排练，我们就匆忙得赶了回去。

亲爱的同学们：

大家好！读书是最好的学习。因为读书时追求着伟大人物的思想。读一本好书，就仿佛找到了一位好朋友；再读这本书，仿佛又和老朋友重逢；读完这本书，就好像在大海上漂浮，让你觉得书更有趣味。不读书的家庭，是没有希望的家庭，不读书的民族，是没有希望的民族。之所以我们要读好书，是因为书籍是人类进步的阶梯。

我建议大家读一些文学方面的书。我们每读一本书，都应该字斟句酌，不能一目十行。只有慢慢地读，才可以品味到书中的精华，还要把书中的精彩观点，美的词语及名言警句等摘抄下来。如果有能力的话，可以将书的中心思想，主要内容及写作方法等用简短的语言记录下来，写出提纲。你的作文就会更加丰富多彩。

读书还有很多好处，它可以增加你的知识，提高你的习作水平，活跃你的思想等，所以我们要多看书，看好书，这样既可以有益身心，又可以提高习作能力。

开卷有益，良师益友。让书籍点亮人生，让书香飘逸生活。

同学们，赶快读书吧！

我的家乡美丽富饶，她就是六朝古都之一——南京。

南京有许多旅游景点，明孝陵。梅花山。莫愁湖……如果你来了南京，却没有去中山陵，那就太遗憾了。

中山陵位于南京东郊钟山风景名胜内。它坐北朝南，面积8万余平方千米，是中国近代伟大政治家，革命先行者——孙中山先生的陵墓和纪念建筑群。从空中往下看，中山陵像一座平卧在地毯上的“自由钟”。陵墓入口处的高大的花岗石牌坊上，有孙中山先生亲手书写的“博爱”两个金光闪闪的大字。进入圆形的墓室，一眼可以望见中央的长形墓穴，上面是孙中山先生的汉白玉石像，下面安葬着他的遗体。

中山陵的气氛是庄重的，严肃的，舒缓下心情，我们再去新街口——南京最热闹，繁华的地区之一。

新街口到处都是高楼大厦，中央商场，大洋百货，得基广场，金鹰国际中心鳞次栉比。如果你不爱购物，是个“书虫”，那么“大众书局”肯定是你的最爱了。

玩累了，再乘车去夫子庙。租一条龙船，泛舟秦淮河，欣赏着两岸的风景，感受历史的熏陶。到了晚上，两岸商家小店的灯全打开了，流光溢彩，特别好看。上了岸，可以在四周逛逛，看看民间艺人那令人惊叹的手艺;或者，去“小吃一条街”瞧瞧，尝尝南京的特色小吃，准能让你大饱口福。

南京有太多地方可以游，有太多美景可以赏。如果让我用词形容一下南京，我想：应该会有成百上千个吧!

我已离开家乡二十年了，一想到要回故乡，我恨不得插上翅膀立刻飞到故乡。我坐着车子慢慢地在家乡的小路上行驶着，我看着家乡的山、水、花、草仍然还是那么的美好。

到了村庄的门口，想看看那条小溪和那座木桥，我就立刻跑到那里。“咦?家乡的木桥怎么不见了呢?”我怀着疑问说。原来家乡的木桥已经变成弯弯的石拱桥了。小河的水还是这么清澈，我看见河岸边还有几个小孩子在那里扒开石头找小鱼、小虾、小螃蟹玩，这件事使我回忆起我的童年趣事。突然，有人叫了一声我的名字，我被这个叫声惊醒了。原来是大哥、大嫂，我像小孩子一样跑了过去，紧紧握住哥哥的手，久久不肯放开。我问大嫂：“你们为什么会来这呢?”大嫂说：“我们是怕你迷路呀!”我笑了笑，心想：这是我自己的家乡呀!我怎么会迷路呢?我们走呀走，到了一条马路前，我觉得既熟悉又陌生，原来是回家的路，这条路由原来的小石子路变成了现在的柏油路。我们一边走，大嫂一边介绍着：“这是张家、那是李家……”“那是什么?”我问。大嫂回答到：“那是矿泉水公司”。我们的地底下有对人类有益的矿物质，难怪我们村的水那么甜。我们来到一栋大洋楼面前，大哥、大嫂说：“我们到家了”。这时我才醒过神来。

到屋子里时，我看见桌子上摆满了菜。晚上，我们一家人坐在桌子旁边有说有笑，整个屋里充满了欢笑声。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

——《水调歌头》

斗转星移，时光飞逝，望茫茫历史长河，叹多少俗世庸人来了又反，不过匆匆过客，又真正有几人能称得上“风流”二字?有真正有几人能芳名百世，永垂不朽?

“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”等你初被贬到黄州，你的心中也有过惶恐，不安。但当生活安顿下来之后，樵夫野老的帮助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，使你拨开眼前的阴霾，敞开了心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，就是你在这种心情下吟出的。你的人生虽然不得志，但你并不想被命运打败，在周围一片诗情画意中，你呐喊出对生活、对未来的向往和追求，对青春活力的召唤，在贬的生活中，能摆脱感伤迟暮的低沉之调，写出如此催人自强的诗句，正体现出了你执着生活、旷达乐观的灵魂。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”你站在滚滚江河边，发出如此的感叹，其中也有你自己的一份悲伤，“想当年，三国鼎立，多少豪杰，最后也不过如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹!”你被贬黄州已两年有余，曾经的壮志豪情早已消磨一空，“可是，人类既如此殊途而同归，吾却汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。”想到这里，你的心又平静了下来，仰天大笑，你，依然是你。

“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”在官场郁郁不得志的你又被贬到了海南，在远离朝廷的这里，你的心灵好像被净化，你用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。宁愿只做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。这是何等豁达的心境，官场与生活的风雨均无法阻挡你灵魂前行。你要让你的一生过的无悔，豁达。、

苏轼，你的一生有风雨，有豁达;有美丽，欢乐，有……

叹阑干瀚海，慨沧海桑田，几多风流人物，几多风流往事。

早在公元前800万年~公元前700万年，有一种动物叫“古猿”，也就是人类和类人猿共同的祖先。“南方古猿”就由“古猿”进化而来的，这种“南方古猿”早在公元前420万年~100万年，这种“南方古猿”大脑容量小，以足直立，步履蹒跚，喜欢攀援。“能人”是从“南方古猿”进化而来的，“能人”生活在公元前200万年~175万年，“能人”能制造简单的工具，已经初步具有语言能力。从“能人”进化而来的就是“直立人”在公元前200万年~20万年。他们开始懂得用火，奔跑，还能制作石器，开始吃熟食。“智人”模样与现代人基本相同，早在早期公元前20万年~5万年，晚期在公元前5万年~1万年，“智人”已经能够制作精巧的石器作品，还能用兽杖制衣，还发明了葬仪。

在这个美丽，群星璀璨的星球上，还有很多需要我们去挖掘，去探索的沉睡亿年的“珍品”。让我们共同努力，去探索这个可爱的地球的奥妙吧！

[人教版七年级上册六单元作文之追求人类起源

我家乡的冬天。冬天是那么美丽，那么富有诗意。

北方的冬天，真是千里冰封，万里雪飘。一场大雪过后，远处的山川、大地，到处都是银装素裹：近处的松树上，好像开满了白色的大花，那些柳树和杨树上，也缀满了雪花，十分美丽。雪花落到地上好像铺上了一层白色的地毯。总之，雪花落到哪里，就把那里装扮得美丽、可爱，真是粉妆玉砌啊！当金色的阳光洒满大地时，挂满了雪花的柳枝变成银条儿了，在阳光下，银条儿毛茸茸、亮晶晶的，可爱极了！一阵风吹过，与写实的雪花随风洒落，像烟一样轻，像因一样白，像光一样润。雪啊！你不但把万物装扮得如此美丽，俄且给孩子们带来了无穷的乐趣。雪地里，我们尽情地唱啊、跳啊、玩啊。小朋友们有的滚雪球，有的打雪仗，还有的堆雪人，大家玩得多开心啊！看到下雪了，农民们更是喜笑颜开，他们有的说：“瑞雪兆丰年。”有的说：“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”是啊！大雪不但美化了环境，而且给人们带来了幸福。

家乡的冬天真美啊！我赞美家乡冬天的雪景，更赞美大搬家像冬天的人们。我爱家乡的冬天！

有一次，我和妈妈去准备去动物园，一路上我坐在车上看到很多美景。我来到了动物园门口，我马上去买门票。一进动物园，就看见一头大象，它很高大的站在那里，好象用鼻子在跟我们打招呼。围观人的在向大象招手。

我来到猴子馆，有金丝猴等各种猴子。那调皮的猴子在树上蹦来蹦去，玩的很开心。我拿了香蕉给猴子吃，他用脚把皮剥开，然后放到嘴里一口一口吃，跟人一样活泼可爱。

见到大熊猫，熊猫在地上滚来滚去，可爱极了。

我在动物观看了一天，看到了很多动物。

我真是开心极了。

[六年级上册语文第一单元作文：开心的暑假

一头乌黑发亮的头发，一双锐利的眼睛，加上粗壮的长腿和灵活的手臂，凑成了聪明机智又幽默的我。

我在班上可“有名”啦。上次老师叫班上同学分组演小品，班上六十七人，分了二十多组，我这里就有二十六个队员；上次看电影，我在班上约了十几个同学，结果全到了，没有一个“缺席”；对了，我的作文写得也很好，老师常常在班上读，如果别人问我：“你的作文这么好，有诀窍吗？”我会不假思索地答道：“没有。不过只是写真事，多看书罢了。”

我在学校里有时安排同学“工作”。因为我有许多“部下”和“士兵”，我号召他们干什么他们不会反对。上次我叫李哲阳把去看电影的同学名字记下来，他把名字一字不漏地记了下来。

我很幽默，特别在跟别人谈话时。上次魏博宇的手被树叶上的刺划破了，我打趣地问他：“有没有鲁班当年的灵感啊？”上次×××说：“×××，帮我用‘陆续’造个句吧！”我经过十分钟的左思右想后，说：“上课了，廖昊宇陆续进了教室。”×××问：“咱班有多少个廖昊宇呀？”我答道：“那得看他进出了多少回。”×××：“……”

这就是我，一个既聪明机智又幽默的—×××。

9月19日在语文课上，王老师给我们开了一次辩论会，内容是关于“开卷有益”和“开卷未必有益”的事。

我们的辩论会开始，一二组是正方，三四组是反方，我们每方都各选了三个人，一共六个人，分别是正方的冶中旭、王伟俊、姜炫伊，反方的贾韵昊、毛誉升和周北辰。首先是正方开局。

正方冶中旭说：“我方认为自己的选择是对的，因为多读书才能长见识，并且多读书还能提高作文的写作水平，记忆力和想象力。

反方贾韵昊说：“那如果你们读了一些不正直的书，你们就会胡思乱想，做一些不正直的事!”

正方姜炫伊说：“但我们可以在买书的时候会注意哪些是正确书，哪本是不正直书呀，而且我们还不一定会读到不文明的书。”

反方周北辰说：“那如果你们不小心选到不文明的书呢?”

就这样，我们双方辩论了十几个回合，最后王老师让我们正反双方在台下进行讨论，正方张蔚然说：“我们是对的，你们才是错的，因为读书会提高写作能力，才不会做那些不文明的事呢，所以我还是支持我们正方。”但是反方沈轩仪听了撅着嘴巴，好像很不高兴的样子，好像心里在说：为什么你们才是对的，我不服气。然后她说：“有一些作者写的书是会教坏小学生的，所以我支持我方。辩论了四个回合，最后王老师让双方各请一位代表上台来做最后的总结，正反双方都说得很好，我们在台下都呐喊助威，最后双方打成了平手。王老师说：“其实这次辩论会不在乎谁对谁错，就看哪个辩手说得好。”

就这样，这次辩论会圆满结束了

其实，我知道战争是由来已久，一直都没有停止过。但是我愿意相信它终有结束的一天。

——题记

“你知道吗?昨天《钱江晚报》上又有很多新闻跟战争有关。俄罗斯车臣恐怖组织又制造了多起恐怖活动;伊拉克战争都结束好久了，但是还时不时的有平民被美军无理枪杀……”“就是，就是。听说，现在伊朗、朝鲜，还有我们的台湾都不太太平。”“你说，我们的世界到底是怎么回事啊?”……

听着前面同学的小声议论，连我这个平时不太关心政治的内向女孩，也不免有些感慨万千。

其实，战争是由来已久，一直都没有停止过。虽然我很幸运的并没有经历过什么战争。我生活在一个比较安定的年代，生活在一个比较太平的国家，于是我没有机会经历那充满血泪的战争。但是，在幸福的暑假生活中，我却经历了一次次“战争”的洗礼，而这一切全拜《三国演义》所赐。

出门无所见，白骨蔽于野。用这样的语言来描写《三国演义》一书战争过后的场景一点也不为过。大多数人读《三国演义》关注里面的战争描写，眼睛里看到的往往是英雄的形象，却很少有人把目光放在受苦受难的老百姓身上。然而，我却无法把自己的眼光，从他们身上移开，因为他们所遭受的是非人般的待遇，他们面对的是死亡。我清楚地明白，不管战争胜利属于何方，处于水深火热之中的永远是穷苦百姓。

“火焰冲天，黑烟铺地，二三百里，并无鸡犬人烟。”“大军所到之处，杀戮人民，发掘坟墓。”“只见蛮兵被火烧的伸拳舒腿，大半被铁炮打的头脸粉碎，皆死于谷中，臭不可闻。”政权割据，为了吞并其他人的地盘，为了扩大自己的地盘，归根结底为了自己的利益，握有兵权的“将军”和“仁义之士”竟然如此轻易地挑起战争，如此轻巧地制造杀戮。

乱世出英雄。混乱的年代对于这些英雄来说也许是如鱼得水，但是对于喜欢和平的老百姓来说都是一场浩劫。不管是黄巾之乱、诸侯之争，还是三国鼎立，最大的牺牲者依然是老百姓。即使是仁义如刘备，在逃难的过程中，还是无情地把老百姓抛下，以至于曹军追上逃难的百姓，尽情屠杀，血流成河，苦不堪言。

每当我读到这一段段充满血泪的描写，心中就万分悲愤。联想到刚过去的伊拉克之战，想到美国就因为伊拉克当时的当权者萨达姆不以他们马首是瞻，完全不顾本国人民的反对和世界和平的呼声而借故挑起战争，造成整个世界局势的动荡。我不禁想问：战争给你们带来了什么?是荣耀吗?还是金钱?再联想到现在的巴以之战，再联想到频繁地发生在许多国家的恐怖袭击，永不停止的爆炸案……为什么每次战争都要如此的残酷?为什么每次战争中都有那么多的人永远地离开了他们的父母亲人?为什么我们的世界就不能没有战争?其实每个国家每个人都清楚地明白，战争中没有真正地赢家，不管胜利属于何方，战争的苦果双方都得尝。但是为什么还有那么多人执迷不悟，永远选择走错误的路呢?

世界啊，你什么时候才能真正的和平?和平，一个好遥远的名字，一个好美丽的梦想。然而，我相信，梦想终有实现的一天，因为有开始必定有结束。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。