爱国作文素材积累摘抄大全通用20篇

炎炎夏日，到处都充满了不一样的风光。下面是语文迷网整理的描写夏天的诗句，希望你喜欢。

01] 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 —— 杨万里《闲居初夏午睡起》

02] 首夏犹清和，芳草亦未歇。 —— 谢灵运《游赤石进帆海》

03] 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。 —— 秦观《三月晦日偶题》

04] 雁引愁心去，山衔好月来。 —— 李白《与夏十二登岳阳楼》

05] 荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

06] 荷笠带斜阳，青山独归远。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

07] 惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 李商隐《赠荷花》

08] 深居俯夹城，春去夏犹清。 —— 李商隐《晚晴》

09] 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。 —— 张养浩《水仙子•咏江南》

10] 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 —— 杜甫《江村》

11] 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。 —— 杜甫《夏夜叹》

12] 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 —— 白居易《放言五首•其一》

13] 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 —— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

14] 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 —— 杨万里《小池》

15] 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴•其七》

16] 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴•其七》

17] 歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。 —— 周邦彦《满庭芳•夏日溧水无想山作》

18] 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 —— 王昌龄《采莲曲二首》

19] 相偎伫立，牵惹叙衷肠。 —— 尹鹗《临江仙•一番荷芰生池沼》

20] 莫把碧筒弯，恐带荷心苦。 —— 葛立方《卜算子•赏荷以莲叶劝酒作》

21] 无机成旅逸，中夜上江楼。 —— 欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人...》

22] 微根才出浪，短干未摇风。 —— 沈约《咏新荷应诏》

23] 蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。 —— 杜荀鹤《题所居村舍》

24] 自是幽情慵卷幌，不关春色恼人肠。 —— 叶小鸾《浣溪沙•初夏》

25] 昔年于此伴萧娘。 —— 尹鹗《临江仙•一番荷芰生池沼》

26] 况复烦促倦，激烈思时康。 —— 杜甫《夏夜叹》

27] 渐困倚、孤眠清熟。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

28] 云尽月如练，水凉风似秋。 —— 欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人...》

29] 欲凭危槛恨偏长。 —— 阎选《临江仙•雨停荷芰逗浓香》

30] 湖间旧时饮者，今与谁俱?山山映带，似携来、画卷重舒。 —— 赵汝茪《汉宫春•着破荷衣》

31] 绿荷相倚满池塘。 —— 顾敻《虞美人•触帘风送景阳钟》

32] 犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热。 —— 张炎《疏影•咏荷叶》

33] 修竹畔，疏帘里。 —— 谢逸《千秋岁•咏夏景》

34] 共粉泪，两簌簌。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

35] 凫声闻梦泽，黛色上昭丘。 —— 欧阳詹《荆南夏夜水楼怀昭丘直上人...》

36] 见荷花、被风吹。 —— 蒋捷《燕归梁•凤莲》

37] 梅雨过，萍风起。 —— 谢逸《千秋岁•咏夏景》

38] 我爱山中夏，空冥花雨下。 —— 元鹏《山中四咏》

39] 又却是，风敲竹。 —— 苏轼《贺新郎•夏景》

40] 呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。 —— 纳兰性德《摸鱼儿•午日雨眺》

41] 窣窣珠帘淡淡风，香里开尊俎。 —— 葛立方《卜算子•赏荷以莲叶劝酒作》

42] 空擎承露盖，不见冰容，惆怅明妆晓鸾镜。 —— 刘光祖《洞仙歌•荷花》

43] 荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。 —— 欧阳炯《渔父•风浩寒溪照胆明》

44] 宁知寸心里，蓄紫复含红!。 —— 沈约《咏新荷应诏》

45] 艇子几时同泛?待折荷花临鉴。 —— 厉鹗《谒金门•七月既望湖上雨后作》

46] 一秋穿堑兵多死，十月烧荒将未回。 —— 李梦阳《夏城坐雨》

47] 误他双燕未归梁。 —— 叶小鸾《浣溪沙•初夏》

48] 曲阑凭遍思偏长。 —— 叶小鸾《浣溪沙•初夏》

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易

不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双? —— 王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠

善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉

在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚

无礼是无知的私生子。——巴特勒

利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白

行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

知耻近乎勇。 —— 孔丘

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

导语：只要你敢于放弃你不会的，敢于去坚持你所选择的，成功在拐弯后就会越来越近。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他的童年十分不幸，6岁那年，他母亲便因病去世，是祖母把他带大的。因为经济拮据，他搬了三次家，换了三个学校。中学毕业考试，他排在全校倒数第七名，这意味着他将失去进一步深造的机会。

拿毕业证的那天，他早早就出了门，一个人来到公园，在那里他看到一群同龄人在草地上玩，他走过去，原来是在玩“高尔夫”球，他提出参加。连续10杆，他都打进了洞。

第一次享受了成功的喜悦，他回家高兴地告诉了祖母。接下来几天，他自己做了一根球杆，在自己家草地上练习。

一天，祖母问他要不要去喜乐运动场，因为那里有一场顶尖级别的高尔夫比赛。他们等了好几趟地铁才有座位，祖母才坐了几站就突然要下车，说她的包放在家里了，他们约好了一个小时后在运动场门口见面。

他感到很惊讶，到运动场，坐地铁都要一个小时，祖母怎么能到呢?结果他刚到，却发现祖母已在那里笑吟吟地等他。

祖母说：我是走路过来的。因为这里到运动场只隔一座山，走路只需拐几个弯就到了。祖母摸着他的头说：“傻孩子，只要能达到目的地，又何必拘泥于哪种形式呢?你在学习上没天赋，但并不代表你不能成就一番大事业!”

他恍然大悟，也欣然接受了祖母的安排。在职业学校里，他选修的专业是高尔夫球。他克服了自卑，表现得异常努力。在2000年佛罗里达州的职业比赛中一举成名。他就是吉姆·福瑞克，美国最著名的高尔夫球星之一。

一次记者招待会上，他说：“很多人都以为我将一事无成，但祖母发现了我在运动方面的天赋。她说，成功就好比大家争先恐后地赶往同一个目的地，如果都去挤地铁，人就太多，也许很久才有自己的位置，就算赶到了也只能远远地站在别人后面。既然只是一个过程，为什么我们不选择其他方式呢?很多时候走路只需拐几个弯就能捷足先登。”

没有一种成功是可以必然实现的。只要你敢于放弃你不会的，敢于去坚持你所选择的，成功在拐弯后就会越来越近。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉，他的文学作品给后世人留下了宝贵的财富。

在《三国演义》中，曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话，最能体现曹操的奸恶。

但现实生活中的曹操，却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体。原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”……这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体?

曹操是建安七子之一，有极高的文学造诣。我们学过的《观苍海》《龟虽寿》《短歌行》等作品都是曹操写的。

【原文再现】

短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何?

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧，唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇。

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈宴，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

【素材评析】

这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。

【适用话题】

曹操爱惜人才，胸怀大志，杰出的军事才能值得大家学习，但是曹操狡诈多变，性格多疑也常常提醒大家，适用话题有“智慧与狡猾”、“理想”、“抱负”及“诚信”、“生无所息/生有所息”、“人与路”、“谈意气”等。

1.白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，大地异常的空寂。疾风过处，绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心，再配一双脚，便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。(上海卷《充满活力的岁月》)

2、。面的清风吹走了薄雾，映入眼帘的是一片大大的荷花池。池中荷花千娇百媚，有的亭亭玉立，有的鹤立鸡群，有的则连冒出水面的勇气也没有。这一幕，流淌着淡淡的碧光。我犹如进入了蓬莱仙境，一天的开始由大自然的美景拉开了序幕。(山东高青卷《大自然的声音》)

3.和煦的阳光掠过微微皱起波纹的水面，清冽晶莹的水儿绽放着迷离动人的光泽。我小心翼翼地掬起它，那么柔软、脆弱，心中惟恐它会突然坠落，化为云烟。透过它明亮的身躯，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，还是水的我?(湖北武汉卷《水》)

4.窗外，细雨蒙蒙，微风夹杂着细雨扑窗而来，拂过我的脸上。那是怎样一种享受，怎样的一种惬意，坚硬之中透着一丝温柔，微痛之间夹杂丝丝舒坦。(四川南充卷《窗外，那雨》)

5.你能想像，站在街口，望过去是蓊郁的、没有边际的梧桐树，那是怎样的撩人心魄的美丽!我喜欢摸它盘虬卧龙的树干，聆听着树叶沙沙的耳语，透过叶隙欣赏那洒落在地上斑斑点点的阳光。(湖北宜昌卷《小街真美丽》)

6.秋风飒飒，吹走了炎夏，代之而来的是秋天的凉爽。早晨，阳光透过窗子洒在地板上，带来阵阵暖意，朝霞也很滋润，镶嵌在苍老的枝叶上，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云，凉爽的秋风之中，秋意显得更加优美、深沉。

7.四周宁静，只有大自然的声音，放眼望去，绵绵的群山，绿绿的田野，青青的河水，蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云，身边芳草吐翠，燕舞莺歌，澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林，好一幅自然和谐图啊!(江苏淮安卷《梦中的和谐》)

8.满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)

9.秋高气爽的季节里，远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分，一片朦胧的山体上方，镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花过后，远山是一道柔美的银色曲线，是那样的清远高洁。春光明媚中，远山充满生机，若有若无的，在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里，它的影像似乎丰满了许多，凝神细视，似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》)

10.风徐徐，将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去，揉成一道道金边，与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》)

11.烟波浩淼，水天相接，蔚蓝色的海面上，白帆点点，波翻浪涌;几只觅食的海鸥不时掠过海面，微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海，辽阔深邃的大海以它磅礴的气势，喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩，就像裸露着的少女的胴体，承受着海浪一次次轻柔的爱抚，每一次海潮退去，都留下一道道白色湿润的吻痕。(广西百色卷《迷人的海滨》)

12.他独坐窗前，深黑色的天空被窗棱划成几块。颗颗繁星散落在那皎洁的上弦月的周围，仿佛夕阳爱抚下的湖面上泛起粼粼金辉，夜很美，很静，简直棱人不忍呼吸。(河南卷《最美丽的心灵》)

13.西沉的红日，把缕缕落寂的橘红涂满天际。夕阳下，沧桑古老的小道上充满着迷离的格调，显得格外的幽静。天地万物似乎都酣醉在这片凝固着却极短暂的美丽之中，止住了一切声响。(山东高青卷《琴声感动我心》)

14.黄龙洞的水，或漫不经心地凝聚，或丝帘般地垂落，或琴弦般地涌流。点点成趣，丝丝流情。正是这秀色和餐的水，千回百次地浇注、滴落，使得黄龙洞内参差错落的钟乳石千奇百怪，像玉笋顶埂，像利剑，像猛兽，像飞禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落尘。这像与不像之间，便留给我们许多想像的空间。(湖南益阳卷《走进神奇的地下魔宫》)

15.已是深秋了，岸上，金黄的落叶仿佛是枯干的蝴蝶，无力地在风中打着卷儿，怅然地被卷入江水，江水载着满满一河的叶，如同载着愁思，滔滔地向着漫漫长夜进军。夜，静谧极了，幽幽的江水似乎在向人们诉说着什么……(广东卷《我看见了长江》)

16.太阳已经接近山顶，满山满坡白晃晃的阳光渐渐变成微黄的颜色，但空气还是热烘烘的，夹杂着稻谷、干草和泥土的气息，像一条毛茸茸的大毛巾将人裹住，不痛快不舒服。(广西百色卷《乡村的黄昏》)

我们都经历或者正在经历的岁月。有的东西留了下来，有的注定永远消散。所幸的是，在擦肩的时刻，我们记住了彼此。如果我的微笑点亮了你，在你去的路上多出一盏灯，那么我也会感觉温暖。

——饶雪漫《左耳》

感动往往来源于被别人想起，在天气转凉时的一句问候，在伤心时的一声安慰，在无眠深夜的一条祝福。叶子的离开，是风的追求还是树的不挽留。不管晴天雨天，感动也许就要藏匿于某一瞬间。

——雪小禅

一个人能走多远，看他与谁同行，一个人有优秀，看他有什么人指点指点;一个人有多成功，看他与什么人相伴。人生在世乱难觅、友情难求。但一旦获得，请你用生命来呵护，用心灵来珍惜!

——胡弦

是谁，以湖的平静，抚平我们心灵的高低起伏?是谁，以爱的眼光，目送我们孤独地远航?又是谁，以有力的臂膀，拥抱我们情感的经年流浪?是父母，是亲人

你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!一切都是轮回，我们都在轮回中!

家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。(印度)

锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

在最沮丧、最无助的时候，那个愿意陪你坐一坐的人，才是你真正的朋友。

朋友是没有血缘关系的亲人。

不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解，默契---是要找一个可以边走边谈的人。无论什么时候，怎样的心情

朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人

朋友就像片片拼图，结合后构成一幅美丽的图画，如果不见了一片，就永远都不会完整，你-就是我不想遗失的那重要一片。

景海鹏透露，在执行神九任务期间，他曾两次落泪。

“第一次落泪是在出征前，当我们乘车前往发射塔架时，望着窗外挥手送别的人群，我的眼泪突然流下来了。”景海鹏说，“此时此刻，我深刻感受到了各级首长的信任、感到了全国人民寄予的厚望。我想，这种信任和厚望，正是我们完成任务的强大动力。”

景海鹏第二次落泪，是在飞船成功着陆后，他第一个出舱，看到刘洋最后一个出来时，又一次流泪了。“因为我完成了组织上赋予的任务，尽到了一个指令长的责任，实现了出征前的承诺——我们一定要向全国人民交上满意的答卷。”景海鹏说。

任务中，担任指令长的景海鹏不仅要确保成百上千个指令准确无误地发送，还要组织各类实验有序开展;不仅要严格执行飞行计划，还要调动大家的主观能动性，使大家高效、愉快地在天宫中工作生活。在飞船起飞和返回过程中，他都要及时向刘旺、刘洋提示各个飞行事件和时间节点，好让他们做好充分的准备等。

景海鹏透露，在13天的太空飞行中，他有两次48小时没有睡觉。一次是在飞船入轨后的两天里，他几乎没有闭眼，为首次进入天宫作充分准备;第二次是在返回前的48小时，他也没有睡觉，而是组织乘组重温飞行指南，互相提问，做到不留一丝隐患，确保任务开端良好、结局完美。

1、太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。

2、什么样的年龄最理想?鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

什么样的青春最辉煌?太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮?月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

什么样的人生最美好?海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;

幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获;

幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;

幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;

朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

幸福是患难中心心相印的一个眼神;

幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

幸福是朋友一个温馨的字条;

幸福是母亲一声温柔的叮咛，

幸福是老师一次亲切的问候。

8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

假如生命是一棵大树，我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉);

假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香;

假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿;

一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花;

一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲;

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

12、大自然能给我们许多启示：

滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒;

大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览;

青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强;

成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚;

一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举?

如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨着?

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒?

如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流?

15、历史是一面镜子。

假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场?

假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢?

假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢?

然而，反过来说，

如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果?

如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢?

综上所述，不难看出：

善纳人言者，昌;不纳人言者，亡。

16、风从水上走过，留下了粼粼波纹;

阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖;

骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印;

哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵;

岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢?

17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸;

承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定;

承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝;

承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀;

承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲;

承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;

承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

18、生活是一部大百科全书，包罗万象;

生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律;

生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命;

生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶;

生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪;

生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众、追逐时髦不是潇洒;信口开河、油腔滑调不是潇洒;自吹自擂、相互攀比不是潇洒;挥霍无度、公款吃喝不是潇洒;高高在上、指手画脚不是潇洒。

20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。

交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链;

友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳;

友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色;

友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;

爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾;

爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;

爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;

爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;

爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽;

爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;

爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜;

爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

23、心正则笔直。

战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?

唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?

唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?

宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》?

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?

清代的着名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?

24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;

有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业;

有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名着《红楼梦》。

25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”;

即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”;

即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”;

即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀;

即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香;

即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒;

即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响;

即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

26、名着是美的。

《繁星?春水》美在它对母爱、童心的赞美;

《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美;

鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格;

祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。

27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑;

我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调;

我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄;

我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。

我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。

我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情;

我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海;

雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天;

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀;

腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季;

蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界;

种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树;

水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

29、历史是一本书，时间是一支笔;

历史是一艘船，时间是一张网;

历史是一幅画，时间是绚丽的色彩;

历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石;

历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶;

历史是一条长河，时间是涌动着的波涛;

历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;

读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇;

读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶;

读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难;

读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程;

时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量;

时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标;

时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步;

时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失;

时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路;

时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸;

时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。

语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。

语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;

如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;

如果你是一棵小草，就增添一份绿意;

如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

34、太阳无语，却放射出光辉;

高山无语，却体现出巍峨;

大地无语，却展示出广博;

青春无语，却焕发出活力;

鲜花无语，却散发出芬芳;

春雨无语，却滋润着大地。

35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野;

她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙;

她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童;

她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

36、思念使诗圣叹故乡月明;

思念使女词人瘦过黄花;

思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行;

思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸;

思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境;

思念使边塞诗人老态龙钟东望故园;

思念使爱国诗人铁马冰河入梦;

思念使诗仙举头望月;

思念使香山居土忆江南春来江水。

37、百花争艳的春天是充满活力的季节;

烈日曝晒的夏天是富有热情的季节;

瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节;

白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪;

如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地;

如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息;

如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急;

如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼;

人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符;

人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风;

伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天;

滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜;

衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

花坛暖房里，它不开;

冰天雪地里，它怒放;

寒风霜气中，它绽开;

阳春三月，不见它的踪影;

寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：

有的豪放如若大江东去;有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳;洋洋洒洒，蔚为大观。

44、我向往一种生活状态，叫做--安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落;

我也憧憬另一种生活状态，叫做--奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹;

45、“师”与“帅”

①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。

②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。

“人”与“大”：

①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

“上”与“下”：

①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。

“玉”与“主”：

①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。

“心”与“必”：

①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。

46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。

我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。

我看小桥流水，感受到诗情画意之美。

我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。

我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。

我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。

47、阅读名着会让我们受益无穷。

闻读名着既可以积累知识，又能提升素养;

阅读名着既可以丰富情感，又能够陶冶情操。

阅读名着既可以拓宽视野，又能够提高能力。

阅读名着既可以积累语言，又能够严密思维。

阅读名着既可以启迪智慧，又能够塑造性格。

48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，

我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地;

我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘;

我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林;

我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原;

我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园;

我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓;

我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。

49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。

让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人;

让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活;

让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来;

让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。

50、人们从《论语》中学得智慧的思考;

从《史记》学得严肃的历史精神;

从《正气歌》学得做人的原则;

从《童年》学得对待苦难的态度;

从《西游记》学得神奇的想像;

从马克思学得入世的激情;

从鲁迅学得批判精神;

从列夫?托尔斯泰学得道德的执着。

歌德的诗句刻写着智慧的人生;

拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

51、如果你能使一朵花儿快乐，不用自己的手随意折毁它，那么鲜花也会使你快乐，在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;

如果你能使一条小溪快乐，不把生活的污秽随意抛向它们，那么小溪也会使你快乐，在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;

如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿;

如果你能使一方泥土快乐，不随意地占用糟践它们，那么泥土也会使你快乐，在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。

52、在人生短暂而漫长的路途中，给你快乐的也许是你的朋友，让你美丽的也许是你的追求，令你充实的也许是你的事业，但是，使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜，更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼，用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。

53、爱读书，是一种美德。世界上有大成就的人，对人类有特殊贡献的人，几乎都是爱读书的人。

读书，使人思维活跃，聪颖智慧;

读书，使人胸襟开阔，豁达晓畅;

读书，使人目光远大，志存高远;

读书，使人思想插上翅膀，感情绽开花蕾。

54、赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;

赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;

赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

55、初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。

我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄;

我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀;

我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志;

我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物……

如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。

56、春天的雨，细腻而轻柔，给山野披上美丽的衣裳;

夏天的雷，迅疾而猛烈，为生命敲响热烈的战鼓;

秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候;

冬天的雪，慈祥而温厚，为庄稼带来多情的呵护。

57、生活是一首美妙动听的歌，我们要学会欣赏。

生活是一艘扬帆远航的船，我们要学会驾驶。

生活是一首豪壮抒情的诗，我们要学会朗诵。

生活是一幅五彩缤纷的图画，我们要学会鉴赏。

生活是一本丰富多彩的书，我们要学会阅读。

58、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫寒交迫的人感到人间的温暖;

爱心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋润;

爱心是一个飞翔在人间的天使，使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。

59、人生如一支歌，应该多一些激昂的旋律，少一些萎糜的音符;

人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息;

人生如一幅画，应该多一点亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

60、我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神;

我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训，磨砺我的意志，坚定我的信心;

我珍惜生活的每一个片断，每一个过程，锤炼我的胆魄，丰富我的生活，成功与失败，经验与教训，都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。

61、假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。

假如我是个歌手，我就要用优美的旋律和甜美的歌声来赞美她们婀娜的舞姿和充满魅力的面庞。

假如我是个摄影师，我就要用光彩和色彩拍下她们勃发的活力和妩媚的身姿。

62、我登上巍峨的泰山，俯瞰脚下的千山万壑，在我眼前展现的仿佛不是山川，而是我们伟大民族的画卷……

我来到神奇的桂林，望着面前的山山水水，在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水，而是一幅绚丽多彩的图画。

我泛舟秀丽的富春江，饱览眼中的青山绿水，在我眼前涌动的仿佛不是河流，而是我们伟大民族努力奋进的大潮。

63、当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人浑噩度日的时候，他忘记了阅读好书是一种习惯;

当一个人悲观失望的时候，他忘记了建立自信是一种习惯;

当一个人志得意满的时候，他忘记了谦逊为怀是一种习惯。

64、世间的事情往往是一分为二的。

失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚忍的毅力;

贫困虽然是人人不愿过的生活，但有时却能成为人们奋斗的动力;

痛苦虽然是人人不愿经受的情感，但有时却能造就人们刚强的性格;

因此，我们看问题需要用辩证的观点。

65、江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛;

树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠;

山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄;

草原纵横千里，袒露的是自己宽广的胸怀;

人类拦江筑坝，展现的是自己豪迈的气魄。

66、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。

感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱恨恋想是故事的主题。

友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解尊重是友谊的主旋律。

青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

67、大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;

从归雁的行列中，我们读出了集体的力量;

从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;

从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;

从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。

68、拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流;

拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。

拥有知识，就拥有了无限的光明和希望;

拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。

拥有友情，就拥有了一份理解和支持;

拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。

拥有网络，就拥有了世界和梦想

69、青春是一种令人羡慕的资本。

凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空;

凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山;

凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片肥沃的土地;

凭着超人的智慧，你可以描绘出一幅精美的画卷

70、种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。

鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放;

矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子);

蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光;

航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。

71、青春，是一本自传体的大书，书的作者是自己。

那么，这本书怎样才能写好?我们要用智慧的头脑构思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用坚定的信念写作，用奋斗的精神修改。用执着的追求出版!

72、松雕琢自己，从而坚忍不拔、百折不挠，扎根岩石与青天白云游戏;

小草雕琢自己，从而甘耐寂寞、默默无闻，甘愿用生命装点绿色大地。

73、读沙漠，读出了它坦荡豪放的胸怀;

读太阳，读出了它普照万物的无私;

读春雨，读出了它润物无声的柔情;

读大海，读出了它气势磅礴的豪情;

读石灰，读出了它粉身碎骨不变色的清白。

74、其实天不暗，阴云终要散;

其实海不宽，此岸连彼岸;

其实山不险，条条路可攀;

其实路不远，一切会如愿。

艰难困苦的日子里我为你祈祷，请你保重每一天。

75、让我们来做花的事业吧，把花香传给别人;

让我们来做叶的事业吧，把花顶过自己的身躯;

让我们来做根的事业吧，把养分输送给叶和花;

让我们来做土的事业吧，把千万棵花孕育得根深叶茂。

76、美是游荡在蓝天上的几缕白云，

美是偎依在山冈上的几点残雪，

美是回荡在密林中的几声鸟鸣，

美是跳跃在海面上的一抹斜阳。

77、世界上，还有什么字眼比“青春”两个字更动人，更富有魅力?

青春，是一轮喷薄而出的朝阳，瑰丽的光芒映照着我们灿烂的面庞;

青春，是一首余韵不绝的歌曲，跳跃的音符拨动着我们年轻的心弦。

78、母亲的一切言行都赋予了孩子事实上的精神与灵性，在无形中定格了孩子一定的品质与价值。

母亲的微笑和亲吻是抚慰孩子心灵的最好的良药;

母亲的拥抱和鼓励是激励孩子前进最恒久的动力;

母亲的取舍和好恶是孩子认识世界最原始的标尺。

79、花朵把春天的门推开;

绿荫把夏天的门推开;

硕果把秋天的门推开;

飞雪把冬天的门推开;

真诚把友谊的门推开。

80、只有启程，才会到达理想的目的地;

只有拼搏，才会获得辉煌的成功;

只有播种，才会有收获;

只有追求，才会品味堂堂正正的人生。

81、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;

心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;

心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

82、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;

痛苦是无人理解的悲哀，无助地面对一切挫折;

痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;

痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

83、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;

谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;

谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

84、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;

阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;

阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵寒意。

85、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;

自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;

自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

86、静物是凝固的美，动景是流动的美;

直线是流畅的美，曲线是婉转的美;

喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。

生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

87、生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。

童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;

青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;

中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;

老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。

88、春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;

唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;

元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

89、罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《诗经》《老子》《论语》《孟子》和唐诗宋词汉文章，如果他对于“天下为公”的理念，“宁为玉碎，不为瓦全”的品格，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，“位卑未敢忘忧国”的精神，“无为而无不为”的智慧，“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!

90、屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，着成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

91、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;

只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;

只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;

只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

92、生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿;

生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;

生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;

生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

93、一颗孤独的心需要爱的滋润;

一颗冰冷的心需要友谊的温暖;

一颗绝望的心需要力量的托慰;

一颗苍白的心需要真诚的帮助。

94、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;

生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;

生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

95、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆;

信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气;

信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。

96、一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂!

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，那是文天祥零丁绝唱!

一页历史一面镜子，做真正的自我，展示理性与忠贞，那是屈原水中的离骚!

97、意气，成就生命的坚韧与不屈;

意气，谱写生命的华丽与壮美;

意气，铸就心灵的自信与乐观。

98、如果是小草，就不要羡慕大树的伟岸参天，你依然可以长成一片翠绿;

如果是麻雀，就不要羡慕雄鹰的搏击飞翔，你依然可以在枝丫间寻找快乐;

如果是小溪，就不要羡慕大海的惊涛拍岸，你依然可以在山涧自由流淌。

生而为人，就不要羡慕别人的天赐良机，做自己的，给自己一方天空。

99、李太白的云帆点缀了沧浪之水;

辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;

陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮;

苏东坡的华发张扬了少年意气。

100、陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择;

范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;

毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响。

谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。——歌德

人生只有一生一死，要生得有意义，死得有价值——邓中夏

人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

人生就是学校。在那里，与其说好的教师是幸福，不如说好的教师是不幸。——海贝尔

在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。——莎士比亚

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。小不忍，则乱大谋。——《论语》

生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。——苏格拉底

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。——杰弗逊

自己活着，就是为了使别人活得更美好。——雷锋

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语》

认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。——列夫托尔斯泰

过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

生命，那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。——郑板桥

阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

人生至高无上的幸福，莫过于确信自己被人所爱。——雨果

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

言必信，行必果。——子路

知人者智，自知者明。——《老子》

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰

决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——亚里士多德

人生只有在斗争中才有价值;受过痛苦，才能得到报酬——赫尔岑

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰

人的一生是短的，但如果卑劣地过这一生，就太长了。——莎士比亚

生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。——塞涅卡

人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基

人生欲念千千万，且莫图利忘教子——字严

导语：有时候，放弃不仅仅需要勇气，更需要一种智慧。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

人生中的每一次追求恰如一支激昂的赞歌。鼓励我们不断前进，即使遇到坎坷我们的心依然澎湃。你可知道，人生中的每一次放弃也是一沟潺潺的清泉为我们洗去心灵的尘埃与忧郁。激励我们再一次追求。

没有放弃哪来的追求。陶渊明放弃了仕途的纷争、官场的勾心斗角，而追求到了另一种人生境界，“采菊东篱下，悠然见南山”。是怎样的豁达与醋畅啊!从此历史上又多了一位悠然自得，心如静水，驾着一叶扁舟享受自然的隐者。

没有放弃哪来的追求。鲁迅弃医从文，他追求到的是救国救民的“良药”。于是鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的崇高品质，被一代又一代的中国人所敬仰。从此历史上又多了一位可歌可敬的民族英雄。

没有放弃哪来的追求。沙漠考察队放弃了繁华的都市，却追求到荒漠中胡杨的美丽和神奇，他们的足迹写下了历史的回忆。

追求是诗，放弃是雨。每一排诗行都需要细雨的滋润而显得格外灵动和富有营养。

追求是霞，放弃是云。天空中美丽的不仅仅是霞，还有朵朵白云。片片白云染红霞是多么的浪漫和富有诗意啊!我们的人生正是由这朵朵白云和片片红霞所织成的锦秀长廓。

放弃并不意味着失去。放弃需要开阔的视野和豁达的心灵。放弃是任风雨洗礼，追求是再见彩虹。因为风雨后的天空更蔚蓝。

西楚霸王项羽放弃了一次又一次击败刘邦的机会，失去了江山，而那个高歌乌江边手持长戟英勇战斗的武士将永载史册。他失去了心爱的战马乌睢，失去了心爱的妻子虞姬。而那个站在烈烈风云中的英雄在此时是多么的英姿飒爽。他失去了美人，失去了江山，而他得到了心爱的人最真心的一句话：“你永远是我心中最伟大的英雄。”他的确放弃了，而他追求的更是一种世人称叹的“英雄”气概。放弃在项羽身上显得更加美丽。

追求是船，放弃是帆，只有在适当的时候懂得放弃的船才能行得更远。

追求是月，放弃是星。只有星星伴着月亮的晚上才更和谐与浪漫。

追求是人生中一支激昂的歌。一支激励我们不断前进的歌。放弃是潺潺的清泉为洗去我们心中的尘埃与忧郁，我认为放弃同样是一种美。

自古以来，人们都只认为积极进取、勇往直前才是一种美德，但同学们，你们不认为有时适当的放弃也是一种美吗?

放弃，不一定就全是退缩，有时它能带来更大的希望。当你遇到难题时，一味地去思考，死钻牛角尖，可适得其反，越钻越糊涂。这时我们暂且放弃这道题的解答，继而做其它会做的题目，等会你回过头来，重新整理一下自己的思路，说不定就豁然开朗，矛塞顿开。这虽然是一个很普通的道理，但人们有时往往会忽略它。行军打战也同样，如果自己是将军，敌人已明显占优势，那我们就暂保实力，从而等待有朝一日，出其不意，取得胜利。古人不是有：“君子报仇、十年不晚吗?”越王勾践正是选择暂且的放弃，卧薪尝胆，最终报国耻家恨，这不是一种极至的美丽吗?

人的生命只有一次，是非常宝贵的，但是在泰坦尼克号上，在翻船的危险时刻，那位绅士毅然选择了放弃自己的生命，拯救了妇女和儿童，这种放弃是真正意义的崇高美。还有我们杰出科学家钱学森，当美国政府用高管厚薪来挽留和引诱他，他不坚然不为所动。毅然放弃了看起来的平坦士途回到了中国。要知道，当时的中国和美国确实有很大的差距。但他那种被爱国情怀所包围的放弃，难道不是一种纯情的美吗?

放弃是一种美，是一种以小换大完整的美!

在勃列日涅夫的任内，苏中关系长期没有改善，苏联的军事力量大大增强，核武器的数量超过美国，成为军事上的超级大国。

1、社会停滞，笑话却井喷的时代

斯大林、赫鲁晓夫和勃列日涅夫一起乘火车出门。开着开着，突然火车停了。

斯大林把头伸出车窗之外，怒吼道：“枪毙火车司机!”可是火车没有动;赫鲁晓夫也把头伸出车窗之外，说：“给司机恢复名誉!”火车仍然没有动;这时候，勃列日涅夫说：“同志们，不如我们拉上窗帘，坐在座位上自己摇动身体，做出列车还在前进的样子!”

从外表来看，勃列日涅夫统治前期可谓是苏联的黄金时代，国力蒸蒸日上，不仅在核武器上和美国实现了恐怖的核威慑平衡，还在全球范围内带着自家小弟和北约集团展开了针锋相对的地缘争霸，成为让所有其他国家都为之忌惮的超级大国。尤其是在20世纪60年代后期和70年代初中期，是苏联历史上人民生活最好、和美国差距最小的时期。1975年，在“新经济体制”的刺激下、苏联的国民生产总值达到峰值，排名欧洲第一，世界第二。

然而，这种好景只是在透支未来，勃列日涅夫享受的只是赫鲁晓夫改革的红利和国际原油价格暴涨带来的好处。据统计，在1974年到1984年10年间，光石油出口就给苏联赚回了2700到3000亿美元的外汇。但外汇入超也掩盖不了苏联经济走向深渊的本质。在“八五”之后，苏联连续3个五年计划经济增长率都急剧下降。糟糕的不只是经济，整个苏联社会在政治、经济、社会文化等诸多方面都出现了严重的停滞现象。情况就正如笑话所说，苏联这列火车已经在事实上停滞不前了，但以勃列日涅夫为首的苏共领导层却只看见原油外汇带来的巨大收入，自欺欺人地认为形势一片大好，甚至连头都不愿意探出车窗，只是装出火车还在继续前进的样子。

在这种社会停滞、气氛压抑的大环境下，苏联民间的政治笑话却突然发生井喷。各种辛辣讽刺笑话纷纷出台，流传甚广。美国学者布鲁斯·亚当斯曾在《俄国的微弱反抗》中收集了总共794则苏联政治笑话，其中勃列日涅夫时代的就有211则，占了1/4强!此时的政治笑话不仅产量大，而且流传速度奇快，在斯大林时代，一则政治笑话传遍莫斯科的大街小巷大概需要两到三天，而在1970年，克格勃对蔓延在社会上的政治笑话做了一番调查，结论是“一则政治笑话只需要6到8个小时就可以传遍一座如莫斯科市大小的城市”。

为什么政治笑话突然在这个时候发生井喷?归根到底是因为以勃列日涅夫为首的苏共领导层出了问题。在长达18年的时间里，苏联一步步走向了僵化和腐败的深渊。长期存在的理论和现实不一致的情况，导致了大量民众对政府的极度失望;此外，由于勃列日涅夫任人唯亲，搞干部任命终身制，给苏联社会带来极其严重的弊病：老人政治、官僚阶层集体腐化、思想僵化、特权阶级、克格勃对意识形态的严厉控制等问题，都是在这个时期发生的。这些广为人民所诟病和痛恨的事情，也为这些政治笑话提供了源源不断的素材。而另一方面，勃列日涅夫治下的整个苏共高层种种匪夷所思的腐败和堕落，又给广大民众展现了一副丑态百出的现实笑话。

勃列日涅夫时代的苏联也好，克格勃也好，就是在这种荒诞的笑话中，一步步走向了泥潭。

2、老人政治和特权，笑话钟爱的题材

新闻报道：“苏联共产党中央委员会、政治局和部长会议沉痛宣告：列昂尼德·伊里奇·勃列日涅夫同志在长期患重病之后没有苏醒过来，但是目前仍在工作。”

苏斯洛夫临终前，政治局委员围在他的床边。他们在等着医生宣布苏斯洛夫死亡。沉默良久之后，医生终于开口说：“没有办法啊，没有人能顶得住。我们主要敌人就是老年化。”“不对”，勃列日涅夫说，“我们主要敌人是缺乏自律。大家看看，我们已经等了半个小时，但苏斯洛夫居然还没有来!”

1981年3月的苏共二十六大选出了14 名政治局委员，其中只有两人年纪在60 岁以下，70岁以上的竟有8人，占一半以上。除此之外，政治局候补委员的平均年龄也达到了67岁，部长会议领导层的平均年龄也高达到了68. 1岁。就是这么一帮行将就木的老头子，牢牢把持住了苏联政坛。这些人的生活已经越来越远离现实世界，面对苏联日益加深的社会矛盾和危机，他们既没有精力，更没有任何动力去推动任何有意义的改革。对苏联政坛上这种死气沉沉的“老人政治”，人民都看在眼里，社会上开始大量流传着讽刺勃列日涅夫老糊涂的笑话，然而更加可悲的是，现实比笑话还要可笑：晚年的勃列日涅夫在某次主持召开阿塞拜疆党代会时，由于秘书疏忽给错了讲稿，在众目睽睽之下，他毫无察觉地拿着错误讲稿念了整整两页。这时，惊慌失措的秘书才匆匆忙忙给他换了正确讲稿，而勃列日涅夫只是嘟哝着：“同志们，这不是我的错，让我们从头来过。”就又从头念起。

老人政治的根源来自干部任命终身制，而干部任命终身制又来源于勃列日涅夫的上台。他是在党政官僚阶层的支持下，通过“宫廷政变”将赫鲁晓夫赶下去。为了巩固自己的统治，他与各部门和地方领导干部达成默契：各部门和地方干部支持勃列日涅夫把持总书记的宝座，而他则从制度上保证他们的特权和终身制。而随着时间演化，苏联逐渐形成了一个脱离普通群众的“特权阶级”，更可怕的是，这些人还建立一个专收这些子弟的教育制度，然后通过一套任命和提升职务的制度来使得自己特权得以继承，形成了一种“特权继承制”!对此，苏联人民辛辣地讽刺道：

一位老将军和他的孙子正在散步。“爷爷，我长大之后能当上将军吗?”“当然能!”“那我能当上元帅吗?”“那不能，元帅们也有他们自己的孙子啊。”

面对这些不满和愤怒，苏共高层并没有意识到问题根源，而是出于维护自己既得利益的角度，大肆加强了对思想方面的限制和管控，妄图用国家力量去压制。而这个任务被交给了他们心目中无所不能的机关——克格勃，事实证明，即便是这种糟践自己名声的任务，克格勃也完成得很好，生生地让自己从一个威震敌胆的机关，变成了人人厌恶的思想警察，被勃列日涅夫集团拖到了泥潭之中，成为政治笑话的主角。

3、臭名昭著的思想警察

在勃列日涅夫时代，广大民众中间形成了“厨房政治”，就是在公用厨房中和亲密的朋友讨论一些敏感话题，发泄对苏共特权阶层的不满。每当大家谈话告一段落的时候，就会抬头望着厨房电灯：“那个，少校同志，您还在听吗?”

在莫斯科的地铁上，突然有一个人问另外一个人：“同志，请问您在克格勃里工作吗?”“没有。”“那您有亲戚在克格勃工作吗?”“没有。”“那您有朋友在克格勃工作吗?”“也没有。”“那你赶紧给我把脚挪开，你踩着我了!”

1966年9月15日，苏共政治局通过决议，对刑法第190条作了几项增补：

以口头形式散布诋毁苏联国家和社会制度的明显谎言，以及书面形式创作同样内容的作品，处以剥夺三年以下的自由，或劳动营改造一年，或处以100 卢布的罚款; ……对组织和参加破坏社会制度的集体行动者进行惩处。

到底什么算是明显谎言?什么算是破坏社会制度的集体行动者?这件事情，本人说了不算;律师说了不算;甚至连法官说了也不算，苏共中央把解释权交给了自己最宝贝的机关——克格勃，让他们随心所欲解释法律。1967年5月19日，安德罗波夫被任命为克格勃主席，在他的主持下，克格勃成立一个专门局来负责这方面的工作，这就是臭名昭著的思想警察——第五局。

一开始，第五局只有六个处，第一处负责文化交流渠道;第二处负责针对国外，反和平演变;第三处负责大学生工作;第四处负责宗教界工作;第五处负责侦查“反苏”作品和传单;第六处负责理论研究。随着克格勃对苏联社会生活干涉的深入，这个局迅速扩大，到1982年已经扩充到15个处共2.5万名工作人员，负责监视艺术、文化、体育、新闻、出版、宗教等所有人们能想到的和意识形态沾边的领域。这个局的工作“卓有成效”，仅1967到1970年，就有2456人根据第五局提供的黑材料被追究刑事责任，其中以反苏宣传和鼓动罪被判刑的有281人。而这些人可能仅仅是因为收听了国外电台，然后在公开场合一不留神把听到的内容当奇闻逸事给讲了出来而已(库布拉诺夫案，因定期收听并转述“以色列之声”“美国之音”内容，被判刑两年)。

但第五局可怕的地方不在于仅仅能把人送到劳改营，为了对付所有“思想颠覆分子”，他们甚至会动用国家资源对目标的名誉进行破坏，甚至将他们诬蔑为“精神病”，然后送到精神病院加以囚禁。直到此人签署自白书，承认自己是在精神不正常的情况下发布了反苏言论才有可能释放——但这么一来更坐实此人有精神病的嫌疑，第五局以后就更有理由把此人弄到精神病院去。这种比《二十二条军规》还要荒谬的情景，就发生在现实中。活生生地将生活变成了笑话，而把人们原本以为的笑话变成了苏联现实!

到底有多少人被第五局诬蔑迫害成精神病人?由于打着保护病人隐私的旗号，普通人并不清楚其规模和受害者姓名。但可以从克格勃的报告中见到一些端倪：1967年，克格勃主席安德罗波夫和总检察长鲁坚科联名给苏共政治局打报告，称在全苏各地都发生了“闻所未闻”的挑衅苏维埃政权案件……这些案件是如此之多，以至于“精神病院不够用了”，因此他们坚决要求中央“至少拨给他们(劳改营管理总局)5所精神病院!”这种疯狂的政治精神病直到1988年才正式终止，而克格勃手中的精神病院已经多达16所，一次性被摘掉精神病帽子的就有80万人之多!

除了将看不惯的人送到“精神病院”之外，对于一些名气较大的人物，第五局则采取流放或者驱逐出境的措施，比如著名作家索尔仁尼琴，第五局在1974年2月13日直接将其押上飞机驱逐出境。而对于一些“小虾米”，第五局则是进行威胁性的“预防警告”。光1967年到1970年3年之中，克格勃第五局的就对58298人进行了预防警告，平均约每天53人(全国范围)，而20世纪70年代后频率更高，1971年到1974年同样3年之中，第五局对63108人进行了预防警告。

在克格勃第五局的严厉监制和压迫之下，苏联成了一座压抑心灵的大监狱，正如笑话所讲，在克格勃监听和思想控制下，谁也不敢表露心声，谁也不敢得罪克格勃这个权力无限的机关，但也绝不会有人会喜欢它。就在克格勃在政治地位高升的同时，它已经在人民心目中堕落为最讨厌的机关了。

· 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。

· 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

· 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

· 中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己，却没有想到他人的自己。

· 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。

· 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。

· 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。

· 我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。

· 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。

· 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?

· 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便『红肿之处，艳若桃花;溃烂之时，美如乳酪』，妙不可言。

· "可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。""我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊!"

· 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

· 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死;及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

· 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

· 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。

· 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。

· 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足?，即一天一天的堕落?，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

· 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

· ……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。

· 爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的

· 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。

1、拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有诚实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁，不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实拥有，在一些时候，大度舍弃也是一种境界

2、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

3、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

4、一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!

5、只有我们愿意打开心内的窗，才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗，才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗，人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗，我们才能坦然勇敢走出门去，一步一步走向光明的所在。

6、尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。

7、尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。

8、宽容润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。

9、生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。

10、学会宽容，意味着成长，秀木出木可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

导语：2016年已经到来，关于小升初写作素材，小编收集了一些关于读书的名言希望对打击有所帮助!

1、书是人类进步的阶梯。

2、一日不读口生，一日不写手生。

3、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

4、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

5、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

6、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

7、学习永远不晚。——高尔基

8、少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;志而好学，如炳烛之光。——刘向

9、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

10、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

11、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

12、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。高尔基

13、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。叔本华

14、读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。孟德斯鸠

15、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿

16、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。普希金

17、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。张潮

18、读书贵能疑，疑乃可以启信。读书在有渐，渐乃克底有成。《格言联壁》

19、古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。《格言联璧》

20、读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。(清)袁牧

21、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(清)冯班

22、读书必专精不二，方见义理。(明)薛煊

23、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。(明)吴梦祥

24、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咀，终不知味也。(宋)朱熹

25、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。(宋)朱熹

26、为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必先于读书。(宋)朱熹

27、读书要玩味。(宋)程颢

28、学乃身之宝，儒为席上珍。君看为宰相，必用读书人。《神童诗·劝学》

29、天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。《神童诗·劝学》

30、读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。(清)袁牧

31、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。(元)许名奎

32、外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。(宋)程颢

33、读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

34、立品直须同白玉;读书何止到青云。《对联集锦》

35、勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。《对联集锦》

36、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。(清)张月楼

37、人家不必论富贵，唯有读书声最佳。(明)唐寅

38、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》

39、立身以立学为先，立学以读书为本。(宋)郑耕老

40、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。(宋)朱熹

41、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。(宋)黄庭坚

42、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。(宋)苏轼

43、早知今日读书是，悔作从前任侠非。(唐)李欣

44、读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。《对联集锦》

45、求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》

46、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》

47、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。(清)王永彬

48、读书志在圣贤，为官心存君国。(清)朱用纯

49、行万里路，读万卷书。

50、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

51、读书破万卷，下笔如有神。

导语：文化(culture)是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”，大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容，这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的，有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽，格调高雅，富有文化内涵，每次节目都如一道文化大餐，唤醒了中国人的诗心，激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。

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1、安然的在被窝中躺过一世春秋。浑噩自知。

2、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。

3、别怪我太冷血，实情便是这样残酷——两情相悦时，你乐得付出，他乐得全收，你不感觉是牺牲，他不感觉你有多苦。爱情如果真是天平，相爱时真心与回应自然持平，不爱时，再多的付出再痛的牺牲不过是让轻的更轻重的更重。情事如此，事业生活也当如是。管它回收的是琼瑶还是木瓜，切切记住：甘愿做，欢喜受，别拿牺牲当口号。

4、不管是男人还是女人，都是在爱情中学习爱，在失败中总结经验，以更好的姿态重新爱。

5、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝结成氤氲的哀伤，在青春的天空渐渐延伸和漫散。

6、当笔下肆意挥洒的心情化为文字，我将用它记录永生。

7、当时光碾过青春，我将以快乐注解悲伤。

8、黄昏是青春短暂的悲伤。

9、回首。才看见我们是以快乐的心情写悲伤的青春。

10、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!

11、极度的顺从是悖逆。

12、简单的一个比方，一块玉，一元钱买到的，你不会将它看得很珍贵，一千元买到的，你自然会仔细收藏。不谈报酬，便永远将自己放在一元的水平线上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充实自己增值的必要，长此以往，不被埋汰也被饿死。

13、结婚是两个人的事，离婚，便是那只西伯利亚的蝴蝶，远远地拍拍翅膀，全城就可来场飓风。

14、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。

15、老铁匠操着小锺，与其说是打，毋宁说是抚摸了一下那蓝钢。三个如狼似虎的儿子，各操着十八磅的大锺，各打了一锺，挟带着狂热与激昂，如同奔驰中的烈马之蹄，迅速无比但又节点分明地砸下去。奇怪的是竟然没有声音。往常这父子四人打铁时发出的声响半条街都能听到，连火车的汽笛声都能被盖住，但现在，这锻打，这劳动，剧烈至极，连墙角上蟋蟀的鸣叫都声声入耳，让人感觉到深秋之悲凉，生命之短暂。(月光斩)

16、老铁匠从姑娘怀中接过那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大礼。礼毕，将包裹解开，悲切切地说：列祖列宗，保佑吧!祝毕，将右手中指塞时嘴巴，交破，在那蓝光的映照下他的血也成了蓝色，滴滴下落到那钢上，先发出叮叮咚咚的声响，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，将血滴上去，又发出滋滋啦啦的声响，仿佛那钢是灼热的。铁匠的儿子们嗅到了古怪的香气，与那用茶叶包裹着的人血馒头放到灶火里烧烤时的香气颇为接近。血祭完毕，那钢的蓝色浅了，淡了，不似初时坚硬凌厉，增添了些许温柔，与深秋时节的满月光辉有几分相似。然后，也不包扎手指，搬起那钢，如抱着一个十世单传的婴孩，塞进了熊熊的炉火之中。(月光斩)

17、恋爱时钞票拿来更换靓衣买到浪漫，婚姻时钞票要用来供奉柴米油盐解决尿不湿。

18、恋爱是心理享受，婚姻是刻板方程式。

19、恋爱是一加一等于零两人亲得像一个人，婚姻是一加一等于三生个孩子完成优生。

20、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。

21、每个人，都有过恶梦的经历吧，谁都不会因为一场恶梦而真的从此抗拒睡眠。而且，没有谁真正会对他人的恶梦感兴趣，耿耿于怀的，只能是自己。你这场恶梦，当个警钟就行了。

22、那条黑爪子白狗走到桥头，停住脚，回头望望土路，又抬起下巴望望我，用那只浑浊的狗眼。狗眼里的神色遥远荒凉，含有一种模糊的暗示，这遥远荒凉的暗示唤起内心深处一种迷蒙的感受。(白狗秋千架)

23、男女情事如战事，不攻不守只知退让，自然全盘皆输。也许有的女人会说，输就输吧，反正甘愿交给他，青春，钱财，心，他要什么便取什么。自以为在爱情中扮足了伟大，却不知道，爱易脱口便易脱手，一次次的退让，已让他洞悉全部——言听计从，招之来挥之去，像极廉价雨伞，晴时扔到一边，阴时拿来蔽天，丢之不觉肉痛，有之不觉珍贵。这种女人，活该被他欺被他戏。

24、年月里。五味杂陈。

25、嘭----这一棍子也打在了我遮挡脑袋的手骨上。我抱着头，窜到院子里。和皮发红站在了一起。

26、皮发红主任捂着头窜到院子里，大声说：“王桂花，我要和你离婚!”“你要是不离，就不是人做的!”我娘怒吼着。“革命啦!革命啦”我得意地嚷叫着。嘭----我听到自已头上发出一声沉闷的声响，眼前金花乱冒，接着看到王桂花红彤彤的脸，和那脸上瞪得溜圆的大眼，接着听到她说：“小兔崽子，你也不是个好东西!”

27、所以。兵荒马乱也要轻装简从。

28、提笔伏案之年。窗边。是心灵奔向青春的黑色河流。突兀的世界。

29、王桂花拿着面棍冲出来，我跟随着皮发红跑出院子，跑出胡同，站在大街上。(挂像)

30、我把你们的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的记忆之下。

31、我的老婆----这个十年前就从丙纶厂下了岗的倒霉蛋----气喘吁吁地跑了过来。我把左路的炮沉到底，叫了一声：将!然后抬起头，看着跑得浑身肉颤的老婆，问：跑什么?是家里起火了还是你被强奸了?(倒立)

32、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。

33、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。

34、我总喜欢逆着时光，寻找我青春的足迹。

35、无论多么落寂和苍茫，那些身影总会过目不忘。

36、一个好铁匠，总是盼望着一块好钢的出世，然后用奇特的方式，使它服从自己的意志，变成一把宝刀。(月光斩)

37、因此，在那个习惯于悲春伤秋的年代，你陪我看了多少个日薄西山的景致，我陪你看了多少个破晓阑珊的夜，我们彼此静默的坐着，不言朝夕。

38、因了命途中的你们，我才没有荒芜了青春。

39、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。

40、遇上令自己痛心的男子，当做小姐送错的那杯咖啡，大声告诉自己“他不是我的那杯咖啡”;结束了一桩爱情，没有必要躲在家里用纸巾拭眼，在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里，洒脱

地笑笑，轻声告诉自己“一杯咖啡凉了，总还有另一杯正在炉上沸腾”;工作上些许的不顺心，不必悲天悯人，捧上喜欢的咖啡，看着窗外为生计在冷风中奔走的人们，信心十足地告诉自己“高处不算高，低处不算低，至少手里的咖啡香浓不改”

41、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，纪念我死去的友情和迟到的爱情。

42、在年生里。我们因无知荒唐而美丽。

43、这个世界不是我们的敌人，也不是我们的朋友。这个世界可能是天堂，也可能是地狱，这全取决于我们的态度，取决于我们如何去看它，如何去制造它。

44、智慧与非智慧，区别便在其中。笨女人将自己的优越五分夸张成十分，聪明女人将自己的幸福十分浓缩成九分!

45、祝他幸福。而你，也得将自己拧拧干，到阳光地带下晒晒了。他都为别人撑伞了，你何必去回望他们的背影。

46、自我并不等同于自私，因为“我”的存在，别人才有被帮助被爱护的可能。“我”越自珍，爱情中越被重视，工作中越有能力，生活中越游刃有余。

47、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长了十六个年头。

夜视太白收光芒，报国欲死无战场！——陆游

位卑不敢忘忧国。——陆游

一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤

各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植。——傅雷

中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

你爱我们这个国家，苦苦地留恋这个国家……可是这个国家爱你吗？——苦恋

祖国的命运就是自己的命运！——常香玉

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负。有作为的人。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

。位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家--巴斯德

虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。

爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情--列宁

利于国者爱之，害于国者恶之。——晏婴

常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

爱国如饥渴。——班固

捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植

近乡情更切，不敢问来人。——宋之问

气蒸云梦泽；波撼岳阳城。——孟浩然

中夜四五叹，常为大国忧。——李白

国耻未雪，何由成名？——李白

当须徇忠义，身死报国恩。——李希仲

先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。——苏轼

以身许国，何事不敢为？——岳飞

[高中爱国作文素材的大集合

1、水流加快了，一个急转弯，我们便来到“猿人世界”，在茂密的森林中，能看见人类的祖先活灵活现的身影。它们有的坐在草地上，围着一个圆东西看着，有的吊在树上嬉戏，还有几个在水边洗脸洗脚。

2、勇于探险者，是具备远大志向和一往无前的人。他们知道从未知到已知，是一定需要探险这个过程的。

3、探索是人类文明发展的动力，是人们生活中不可缺少的一部分，生活的每一点成果都是勇于探索的结果。也许有人会问：“什么是探索?”驾驶宇宙飞船去考察月球、火星与木星，这是探索;攻克一道难题，学会做一件自己不会做的事，这也叫探索。当然，探索需要智慧，但是，更不可缺的是勇气。当你遇到一道难题时，你胆怯了，退却了，你失去了探索的勇气，那么一定不可能找到问题的答案。

4、探险需要无私的精神。探险为了什么?探险是为全人类的未来去努力、去探索。这项活动，富于挑战性、刺激性，又极具危险性。通过探险，可以证明我们的意志力、信心，但一旦计划不够周密，出现疏漏，就有牺牲的危险。作为探险家，必须具备无私奉献和大无畏的牺牲精神。这样，他们才不会在死神面前低头，才能在危难时刻勇往直前，才有可能开发出更多更有用的地球资源，为全人类服务。

5、此次探险之旅途径的“邓小山道”是圭峰山通向云峰山的捷径。“邓小山道”是邓家后人拜祭先人墓地时开出来的一条向山下走的羊肠小道，因起点处立着刻有“邓小山道”的石碑而得名。小道所经之地有真正的原始森林的味道，浓荫蔽日，厚厚的落叶和杂草、灌木覆盖着山体，枯死的大树东倒西歪地横卧在路上或两旁，平添了几分岁月的苍桑。

7、人类因探险而富强，生活因探险而美丽。拥有一份勇于探险的精神，是很重要的。世界需要探险，生活需要探险，发展需要探险，只有探险才有创新!

8、乘险抵巇、铤而走险、孤注一掷、履险蹈难、 危在旦夕

9、船继续前进，洞的深处，出现了微弱的光线，无数庞然大物忽隐忽现。当船靠近时，我们俩才惊奇地发现，原来是许多形象逼真的恐龙。若不仔细看，还真要吓一跳。

10、幸运的是，我们并没有遇到传说中的蛇，大概是冬眠了吧，这使探险变得既不“惊”又不“险”。

11、奇怪的是一只鸟儿也没有看到，夏天，这里是鸟儿的乐园呢!看来夏天才是探险的最好时机。

12、在初中的学习生活中，我对探险有了更加深刻的认识：英国的探险家斯克特和他的队员们第二个到达南极，在归途中全部遇难;中国登山队王富洲等四名队员在1960年成功登上地球之巅——珠穆朗玛峰;美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸，七名宇航员全部罹难……探险绝不是一种激情的释放，更不是一时幼稚的冲动。探险，需要一种精神、一种信念、一种力量……

13、从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。

14、探险需要永不枯竭的力量。任何一项探险活动都不可能是轻而易举完成的，他可能耗费探险家一年、两年，甚至一生的时间。有很多时候，我们距离成功只有一步之遥，可由于时间或者空间因素的影响，我们却始终不能到达成功的巅峰。这时，我们必须用耐心、信心、热心去鼓励自己，积蓄出向前奋进的力量，一直向前，向前……

15、探险需要永不言弃的信念。我们生存的世界是五彩缤纷的，辽阔的天空、巍峨的高山、浩瀚的大海……但地球上还有许多我们人类不曾涉足的地方，那里还有许多不为人知的奥秘。作为探险家，必须敢于用自己对探险的热情和勇气去挑战自然、挑战困境，无论这条路上有多少荆棘。执着的信念会让我们的探险换来硕果!

16、船随着水流的速度向前冲，突然，船拐了个弯，进入一个漆黑的山洞，里面伸手不见五指，还时而响起恐怖的蝙蝠叫声。

17、丛林穿越，崖降，溯溪，溪降这一路，深山幽谷，溪水涔涔，基本保持原生态，自然风光是原始质朴的美。虽然已经被开辟为旅游线路，所幸人为因素算来不多，不显，就是在陡峻之处加了防护的铁链及助力的钢管。漂流艇出发前，教官嘱咐我们要爱护万泉河，保护生态。心里有记着，但玩得高兴也有忘乎所以的时候……

18、自然界，本身就是一个充满迷人魅力的巨大宝库，人类以其坚强的信念和巨大的意志力，坚韧不拔、勇往直前，用自己的行动乃至生命，去探索、解开并诠释着自然的种种奥秘，而探险家就是人类探索过程中杰出的代表。哥伦布、麦哲伦、徐霞客，阿姆斯特朗、加加林等，在他们身上，集中体现了人类的进取精神、顽强毅志、以及与自然做斗争的乐观精神和了解自然的坚定信念。

19、探险，不需要一定得胜利，只需要一定的价值，成也英雄，败也英雄，这，才是探险真正的意义。

20、全世界的人们都在赞颂伟大的航海家哥伦布、麦哲伦;都在赞颂英勇的使者郑和;都在赞颂勇敢的冒险者鲁滨孙，都在赞颂伟大的徐霞客、王雨生。而他们一生所追求的事业，正是探险。全世界的人都为着更好地开发地球资源，为社会进步做贡献而在地球的每一个角落留下我们的足迹，如果说探险不是一项有益的活动，那么这些难道是人类愚昧无知的表现吗?

21、在进行探险的时候，一些难以想象的环境因素会随之出现，这些难题是在探险前无法想到和预计的，当然也不会有任何的参考方法和处理方案了。探险者必须有着坚强不屈的意志、勇往直前的精神和无怨无悔的付出才能克服困难的!

22、任何探险，不论是小是大，只要有心做下去，都会是一件了不起、有意义的事，因为一个人同不可战胜的厄运中毁灭了自己，但他的心灵因此变得无比高尚，因为他曾经奋斗过，并且没有放弃自己的目标!即使是失败了也是值得赞扬的!

读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。

读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想;他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。

知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。

每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。

有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。

没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。

我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。

但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。

子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。

读书是为了获得智慧

我有一次看书，池莉写的关于教育孩子的书，书上说大家老说不要让孩子输在起跑线上，其实人生根本不是场比赛，每个人想要的不一样，方向不一样，终点都不一样，何来起跑线。对同样的一件事，不同的人经历，收获都不一样，这就是智慧的差别。蔡康永说“死是必然的，没什么好挣扎的，关键是怎么活着。”生活中的大多数时候，我们的选择大于努力，如果我们能有智慧，即独立思考，能有在生活中做出更好选择的能力，在人生比较关键的时刻做出对的选择，就不至于过的太痛苦。思维模式决定态度，态度决定选择，选择决定了生活。

出身、家庭、父母这些都是我们不能改变的事，坦然接受无法改变的事。把精力放在那些可以改变又需要改变的事上。我经常在日记里提到“人生在世，无非四件事：读书、历事、见人、行路。”这句话，有次一位友邻问我，读书真的有用吗?不是说读万卷书不如行万里路吗?社会是最好的大学呀!

我跟好几个前辈讨论这件事，这几天终于想明白了，我们读书不是为了读书，而是为了增长智慧，智慧可以从生活中的很多方面获得，获得智慧也是一种能力。罗曼·罗兰曾经说过：从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，只是在书中发现自己，检查自己。读书的过程实际上也是思考的过程，在思考中增长了智慧。有很多人非常的聪明，就是通常所说的一点就透，他们从生活小事就能获得智慧。但是就我而言，我从生活中获得智慧的能力不够，就需要从书里获得哪些别人已经说明白，论述明白的智慧。很多时候我们犯错误是需要成本的，选择错误的成本可能更大，而多读书，读好书，可以让我们增加见识，增长智慧，更好的思考，有更好的思维模式，这就决定了我们的态度，在“历事、见人、行路”时不可避免的要选择，在做这些选择的时候，这些选择有时候会改变我们的生活。

我们家住的这条街大多数都是老街坊，这些老街坊因为十多年前的选择有不同的生活，同一个工厂的同事，同一年下岗的，一个用买断工龄的钱买了一间门脸房，出租收入从最开始的每月八百到现在的一万元，在北京这个收入已经让他能很好的生活了。另外一个存银行取利息生活，随着通货膨胀，不得不每天起早贪黑，躲城管摆地摊补贴家用。

只不过意识到了通货膨胀的问题而已，只不过做了不同的选择而已，却几乎改变了后半生的生活，每个人都会有这样的机会，我们选择的爱人，选择的职业，选择的生活方式，都会让我们的人生有截然不同的状态，我们之所以想让自己有智慧，也只是想在面临选择的时候，做出更明智的决定。而读书是成本最低，代价最小的增长见识，获得知识的方式，而这些知识和见识，转化成智慧就能改变生活。

很久以前在一朋友的文案里看过的广告词：我看过最美的风景，却不及书中文字描述的美丽。我刷过无数次微博，逛过无数次论坛，却不及一本书展现的完整，有意义。我遇到了难题，请教、搜索、试探，最终是在书里以最短时间掌握了全部精髓。知识是强大的，书籍可以包容一切。

在语文复习的最后阶段，建议学生分两步走。

第一步，回顾反思。考生要回顾自己知识积累的情况，反思自己在复习过程中的得失，了解自己还有多少上升空间。建议学生研读考试说明，研究两次市质检试卷以及近期各次模拟考卷，既明确今年中考的题型特点，又了解自己的强项和弱项。

第二步，制定策略。建议学生做一张读书题分值表，把读书要点比如字词、古诗文背默、文言文、名著阅读等题列出一个目录并制定每天的复习量，在目录上了解进度。读书题分值大，又是短期见效快的题型，建议在最后阶段多投入时间。

针对阅读，重在精练，多思多总结。阅读题虽然灵活多变，但也有章可循，建议学生对记叙文、说明文、议论文三大文体进行知识总结，比如说明方法、写作手法等。最后阶段，可适当减少做阅读题的量，做到精练多思，在做题中寻找答题规律与解题技巧，这样能够触类旁通。可以用错题本整理自己的失分题，总结自己阅读能力的缺失点，进行针对性补救。

针对作文，重在积累、模仿、活用。在最后阶段，仍要坚持积累写作素材，从校园生活、家庭生活到社会新闻，把有价值的大小事件记录下来，即是考场写作文选材的“素材库”。此外，要准备几篇自己的代表作，因为这些可为学生在考场写作文时提供灵感与借鉴。也可以多看范文，以便学习模仿，但切记不可抄袭套用。

偷袭珍珠港是指由日本政府策划的一起偷袭美国太平洋海军舰队基地--珍珠港的军事事件，它成为第二次世界大战中，太平洋战争爆发的导火索。

1941年12月7日清晨，日本海军的航空母舰舰载飞机和微型潜艇突然袭击美国海军太平洋舰队在夏威夷基地珍珠港以及美国陆军和海军在瓦胡岛上的飞机场。太平洋战争由此爆发。这次袭击最终将美国卷入第二次世界大战，它是继19世纪中墨西哥战争后第一次另一个国家对美国领土的攻击。这个事件也被称为珍珠港事件或奇袭珍珠港。

时代背景

1941年12月7日，日本帝国海军偷袭美国，轰炸了夏威夷珍珠港的战舰和军事目标。350余架日本飞机对珍珠港海军基地实施了两波攻击，投下穿甲炸弹，并向美国的战列舰和巡洋舰发射鱼雷。美军毫无防备，他们在爆炸的巨响中醒来，仓促进行自卫。整场先发制人的袭击在90分钟内结束，彼时，日本炸沉了四艘战列舰和两艘驱逐舰，炸毁188架飞机，受损的建筑、船只和飞机则更多。攻击中约有2400名美国人丧生;另有1250人受伤，这是对美国一个巨大的震骇。攻击过后，日本正式向美国宣战，次日，美国总统罗斯福发表了著名的“国耻”演讲，他随后签署了对日本帝国的正式宣战声明。几日之内，纳粹德国与意大利向美国宣战，而美国也迅即予以了宣战回应。

战争原因

袭击珍珠港的目的是为了(至少暂时)消灭美国海军在太平洋上的主力。袭击珍珠港计划的策划者山本五十六本人认为一次成功的袭击只能带来一年左右的战略优势。从1931年开始日本与中国交战，此前日本占领了满洲。从1941年1月日本开始计划袭击珍珠港以取得战略优势，经过一些海军内部的讨论和争执后从年中开始日本海军开始为这次行动进行严格的训练。

战争结果

直接结果

就其战略目的而言，对珍珠港的袭击从短期和中期的角度来看是一次辉煌的胜利，它的结果远远超过了它的计划者最远的设想，在整个战争史上，这样的成果也是很罕见的。在此后的六个月中，美国海军在太平洋战场上无足轻重。没有美国太平洋舰队的威胁，日本对其它列强在东南亚的力量可以彻底忽略，此后它占领了整个东南亚、太平洋西南部，它的势力一直扩张到印度洋。

长期影响

从长期的角度来看珍珠港对日本来说是一个彻底的灾难。事实上，计划珍珠港的山本上将本人预言即使对美国海军的袭击成功，它不会，也不能赢得一场对美国的战争，因为美国的生产力实在太高了。美国海军主力舰四艘被击沉，三艘受伤。日本的主目标之一是美国的三艘航空母舰，但当时没有一艘在港内：企业号正在返回珍珠港的路上，列克星顿号数日前刚刚开出，萨拉托加号正在圣地亚哥维修。世界各地的海军和其他观察家都认为，将美国大多数战列舰创伤击沉是这个战役的最大的成果。没有了这些战列舰，美国海军只有依靠它的航空母舰和潜艇，实际上当时美国海军只有这些舰船了，而这些舰船也是抵抗和后来反击日本的主要力量。后来证明将战列舰摧毁的作用远比预想的要小得多。

最重要的可能是珍珠港事件立刻将一个本来意见不齐的国家动员起来了。它将美国团结起来，一起要战胜日本，它可能也是后来盟军要求无条件投降的原因。有些历史学家认为，不论当时日本只是击中了修理蓬还是击中了航空母舰，对珍珠港的袭击本身就已经决定了日本战败的命运。

历史意义

这场战役是有历史决定性意义的。由于日本未能击沉美国的航空母舰，它只有一个小的军事作用。但即使日本击沉了美国的航空母舰，从长远角度上来看它还是不能帮助日本。这次袭击彻底地将美国和它雄厚的工业和服务经济卷入了第二次世界大战，导致了轴心国在全世界的覆灭。此后盟军的胜利和美国在国际政治上的支配性地位都是由此及彼的。

从军事史的角度来看，对珍珠港的袭击标志着航空母舰和潜艇，以及舰载机取代战列舰成为海军主力的转折点。大型战列舰决战的时代过去了，航空母舰取代战列舰成为新的海战王牌，海军航空兵作为新的决定性力量登上海战舞台。但世界海军强大的美国对于“航空制胜”这一点一直到后来珊瑚海海战和中途岛战役后才明白过来。

日本偷袭珍珠港，宣告了太平洋战争的爆发。1941年12月8日，美国和英国对日本宣战。美国广播电台反复广播：“珍珠港遭到偷袭!”罗斯福总统大声疾呼：“必须记住这个奇耻大辱的日子!”接着，澳大利亚、荷兰等二十多个国家也对日宣战。中国的国民党政府在中日战争进行了四年多以后，于12月9日也跟着对日宣战。12月21日，德、意对美宣战。第二次世界大战范围更加扩大了。]