如何评价秦玥飞的村官之路（精选20篇）

我是一个活泼、可爱、懂事的孩子，但在别人的眼里，不知道我是一个怎样的孩子，那现在就一起来听听小伙伴对我的评价吧！

文具盒说：“我的小主人裴湘怡是一个爱漂亮的小女孩。经常把我装饰得漂漂亮亮，还经常帮我洗澡。”

橡皮说：“我的小主人裴湘怡是一个爱干净的女孩。白天我玩得浑身是灰尘，一到晚上她就把我擦的像雪一样白。”

课桌说：“我的小主人裴湘怡是一个贪睡的女孩，每天吃完午饭，什么都不做就趴在我的脸上睡觉，热得我都快发高烧了。”

冰箱说：“我的小主人裴湘怡是一个爱吃冷东西的孩子。我肚子里很多东西都是她喜欢吃的。”

牙刷说：“我的小主人裴湘怡是一个调皮的女孩，每天早晚都要把牙膏挤在我脸上，然后把我转来转去，我都快被转晕了。”

电视机说：“我的小主人裴湘怡是一个贪玩的女孩，一吃完饭就盯着我的脸看，有次一直看到深夜十二点，还老调频道，我都来不及放了。”

听了这么多的介绍，了解我了吗？快来跟我做朋友吧，我在中兴小学三（2）班。

[小伙伴们的评价三年级作文

我，一名应届毕业生，我不敢对自己奢望太多，但我够自信。因为大学四年塑造了一个顽强的我。

在思想道德方面，我系统全面地学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民同志的“三个代表”重要思想，并于200x年x月x日光荣地加入了中国共-产-党。

身体和心理方面。大学四年里，我掌握了科学锻炼身体的基本技能，养成了良好的卫生习惯，积极参加院系和班级组织的各项体育活动，如乒乓球、篮球、排球、越野比赛等，身体检查健康，体育合格达标。心理方面，我锻炼坚强的意志品质，塑造健康人格，克服各种心理障碍，以适应社会发展要求。

科学文化知识方面，我认真端正学习目的、学习态度，系统全面地学习了本专业的理论基础知识，同时把所学的理论知识应用于实践活动中，把所学知识转化为动手能力、应用能力和创造能力，力求理论和实践的统一。在学习和掌握本专业理论知识和应用技能的同时，还努力拓宽自己的知识面，培养自己其他方面的能力。

工作态度积极，有热情。能处理好人际关系。实事求是，能胜任自己本职工作，努力完善自己，提升自己的专业素质。能够吃苦耐劳，忠诚稳重坚守诚信正直原则，勇于挑战自我开发自身潜力。

个性活泼开朗，有积极的人生态度，对人热情乐于助人。我相信机遇对每个人来说都是平等的,只要肯用心就一定能成功!真诚、自信、充满亲和力的我相信一定会给公司带来不少冲劲。

鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。

——毛泽东

鲁迅与其称文人，无如号战士，战士者何如?顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。

——林语堂

中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢得众多的私敌，没有一个人像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”，便在看不见的险恶战场里，建树了超人一等的殊勋。

——林贤治

鲁迅是中国现代作家当中惟一具有我们所谓“天才”的那种奇异和稀有的品格的人。中国原有许多有才华有能力的作家，但鲁迅是惟一天才的作家。……他具有一种极深的轻蔑心，那是难以形容的。他对于反动、对于不进步的、******的组织、个人和制度，都憎恨。他又擅于讥嘲和讽刺。可是我想他甚至连“恐惧”这词的意义也不懂得的。

——史默特莱

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

——毛泽东

我心中的老师是一位和蔼可亲的女老师。她有一个大大的脸庞，和一双炯炯有神的大眼睛，还有一张红润的小嘴，显得更加美丽。我心中的老师非常温和，很亲切。她对我们就如同对自己的孩子一样温

柔。每天布置的家庭作业很少，考试也不多。她有时带我们出去郊游，去写生、去踏青。我心中的老师非常理解同学们，虽然她每天工作很繁忙，似乎都没什么时间，但就算没时间，她也会抽出时间与

同学们谈心。纵使我们做错了事，她会循循善诱、谆谆教诲，而不是大声吵我们。

我心中的老师就是这样，让我们时刻盼望上学，时刻感到学习的快乐。

“光阴似箭，日月如梭。”转眼间我即将成为一名小学毕业生了，再过不久我就要离开母校，离开朝夕相处的您了，心中总有不舍。

在教过我们的老师中，您无非是最有耐心的，虽然缕缕几次的期中、期末考试成绩我们都排名不高，但您始终抱着乐观的心态，并没有对我们失去信心。每每当您站上讲台，嘴巴毫不停歇地工作时，我们所有人都在抱怨，抱怨你的唠叨，却没有站在您的角度想问题。我们累，其实您更累。

现在，只要回想起与你的点点滴滴，心中便会涌起阵阵感激，也时时情不自禁地扳起手指一数，似乎又离分别的日子更近了一步。

无数思绪在脑海中乱成一片，却始终有一件事温暖着我的心，老师，您还记得那一天吗？那是一节书法课，也是在母校的最后一节。同学们都非常专注，神情也不同以往的那样散漫，只是部分没带卷轴的人不知所措，就在他们已经认定自己的书法是零分时，您却微微一笑，叫他们不要担心，等拿了分数的同学写完后就让他们练。虽说当时我并非离您很近，但是您那温柔的话语却一字一句传到了我的心里。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，您为我们付出了多少心血，给予了我们多少宽容，只是为了让我们的未来更有前途。

老师，是您赐予了我知识，令我从幼稚逐渐走向成熟，在这六年小学生活记忆中，您永远是那颗闪闪发亮的宝石。

我是一个遵守纪律且比较勤快的学生，但有时遇事也会表现的很紧张。现在我觉得不管做什么事都要冷静，只有用心才能做好每一件事情。

我记得那次钢琴老师确定要我考钢琴五级时，当时距离考试还有2个月的时间，我还是按照以往考级经验，不是每天练琴，而是在上钢琴课那天，上课前在爸爸妈妈再三催促下才练一下琴，所以每次上钢琴课时都被老师批，但是在思想上我并没有认识到这样的后果，依旧没有每天抓紧时间练琴。距离考试还有不到一周的时间了，这下我可着急了，前几天由每天对付弹一两下变成每天弹两小时，功夫不负有心人，三天后，最后一个曲子学完了，虽然没弹熟的曲子也弹熟了，但是老师告诉我必须背下来，可是剩下的时间根本不够背熟一个曲子的呀!这下我可真着急了，我再次把玩的时间缩短，又把练琴的时间增加到三小时，在我的努力下，我把五个曲子都背下来了，但是仍不熟，时间不等人呀!考试的时间到了，我忐忑不安的坐在开往中央音乐学院的车上，眼睛茫然地看着车外，心里紧张得像热锅上的蚂蚁，慌乱极了。真想时间在那一时刻停止。这时广播提醒音乐学院到了，我无助地进入了考场，心怦怦地跳动着，同时希望老师最后一个叫到我，让我可以在场外多练一练琴。可是当我拿到考号时，感觉差点没昏过去，考号竟然是第一号。还没到我回过神来，管理老师就把我推进了18号考场，我看见眼前表情严肃的考场老师，心里紧张的很厉害，又加上曲子背的不熟，导致我弹琴时，出现了颤音，还有很多错音，当时我真想找个地洞钻进去。以至于我考完试走出考场，心情久久不能平静下来。正因为我考试前没用心没下功夫练琴，考试时因准备不充分又紧张，曲目弹得不够顺畅熟练，出现颤音和错音，导致了这次钢琴五级考试没有通过。当我得知自己考试没过的成绩时，我坐在地上哇哇大哭，一边哭一边反思，这次钢琴考级没过的原因，除了刚才提到的，还因为我平时练琴不够积极主动，对老师批评教导没有往心里去，最终导致这次考试没有通过。

经过这次考试失利使我知道了吸取失败教训，认真总结经验，端正态度平时加强练习，养成良好习惯做事主动自觉。在学习上，上课认真听讲，按时完成作业，给自己设定学习目标。课外我喜欢读沈石溪写的书，在书里他告诉我面对失败不气馁，寻找原因总结经验，改进学习方法，为实现自己目标而努力拼搏。以后做每一件事时，都要冷静分析，用心坚持，不半途而废，要做一个自信、坚强的人。

颜延之《陶徵士诔》：居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁?实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义?履信曷凭?思顺何置?年在中身，疢维痁疾。视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长毕。[2]

沈约《宋书·隐逸传》：潜弱年薄官，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号;自永初以来，唯云甲子而已。

萧统《陶渊明传》：渊明少有高趣，博学，善属文;颖脱不群，任真自得。

《陶渊明集序》：有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎?

钟嵘《诗品》：文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”，“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪!古今隐逸诗人之宗也。

鲁迅《题未定草(七)》：陶潜正因为并非浑身是“静穆”，所以他伟大。

朱光潜《诗论》：渊明在情感生活上经过极端底苦闷，达到极端底和谐肃穆。

梁启超《陶渊明之文艺及其品格》：自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”)，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复，若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。

以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。

这是一个自骄自傲自恋性格孤僻的男主擅长探案分析的高智商博士如何被温柔似水的女主吸引进而快速拆吞入腹故事!

丁大的文风和男女主的设定一直都非常受读者喜欢，而此篇的男主不得不说，如此傲娇自信头脑严谨的楠竹实在要让人流口水啊，相遇伊始的神秘和古怪，一个临时的翻译，一个不爱与外人相处的孤僻，可是她却会在看到那孤零零的鱼竿的时候为他钓满一桶的鱼，那时她还不知道他有多喜爱吃鱼，直到后来深爱一个人的时候，才会发现自己已经关注了对方如此之久啊!

日间相处合案件并进，渐渐地喜欢上这个睿智冷静头脑清晰又孤傲的人，可是这样一个智商180，情商却低得近乎无的家伙，竟然在和她不小心亲吻之后说出

“放心吧，我不会告诉你未来男朋友听的。”

这样的他，自己有把握吗?她不敢赌，所以只能静静陪着他，以自己的能力再加上刻苦学习去更接近他一些些。当他为了让自己成为他的助手而说出

“她是我的人!”

这样的话时，心中的纠结和不安被勇气取代，所以她决定再多主动一步，就那一步，如果他有天回头看，她是否就在他身边呢?

当然作者没有让我们失望，更没有让女主等太久，一点外界的刺激和点拨，男主立马情商从负数一直往上攀升，居然还要比女主情商更高啊!怪不得男主那么自信和自傲啊，他有这个资本，因为他可以骄傲的说

“虽然我没有经验，但资质和领悟力超群”

于是拆吞入腹，占为己有，完全无视女主想法(喂!幸亏人家早芳心暗许啊!)

很喜欢男主直白的情话，很喜欢他在投入公事之余想起今天还没吻女主然后就来个深深的长吻，很喜欢他未经人事却愿意为此去多学习并且还弄了大堆的花样，许多的浪漫化成一场美好的除夜，很喜欢他眼中永远只有她，对她感情真挚热烈，毫无保留，对她骄傲自大，对她公私分明，对她牵肠挂肚，对她忠诚专一，这真是一个让人无比流口水的好男人啊!!

当然女主也是相当与之匹配的人，聪慧愿意为自己爱人去学习，从开始不习惯看尸体到后来的勇敢，陪他一起思考，一起寻找凶手，心有灵犀的猜测，就是这样一个女子慢慢融化了他阴冷的心，直至终老。

没有误会，没有摩擦，更不会吵架，可是他们的一言一行，一颦一笑，彼此之间的默契浑然天成，一个眼神，一句未完的话，他可以理解，她能够准确无误接下去。

果然，再困难的案件，也无法阻碍他们的感情更深!

当她在外人面前对他的一切傲娇的行为表示体贴，为他的沉默或者间断的话语做解释时，他又那么自信地想

非常好。她对他的爱越来越热烈了啊

o(╯□╰)o楠竹你真的好傲娇好傲娇啊有木有!

当她陷入危险时，一直没有放弃爱他的心，一直相信他一定会来救自己，无论受到什么折磨，无论她的意志近乎崩溃，可是她的内心依旧坚守着她的信念，那是她想要活下去的理由

如果她真的死了……

薄靳言就只剩一个人。

他那样的人，就只剩下一个，会怎么度过余生?他不会忘记她，他不会对任何人再提及她。他还会像曾经那样孤独，没有人占据他的人生，也没有人陪伴他一生。

她怎么可以让这样的事发生?

她最爱的男人，她唯一的爱人，他们怎么可以失去彼此啊!

最后一章除了表现楠竹的智慧和算无遗漏，也表现了女主的坚韧和睿智，再也没有人比你们更适合在一起了，他们就是彼此心灵最终的归宿。

为贯彻落实支队《关于开好2016年上半年民主生活会的通知》精神，7月28日，襄阳襄城消防大队组织召开“坚持‘四讲四有’、争做合格党员”民主生活会。徐俊锋参谋长及政治处组教科黄闪同志出席会议，会议由大队长沈宇亮主持，大队党委班子成员参加了会议。

会上，大队长沈宇亮代表大队党委对大队工作情况及自身存在问题进行了深入剖析，并对工作中存在的困难及不足提出了相应整改措施。大队全体党委成员通过学习《中国共产党章程》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规和习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上重要讲话精神为指导，对照“坚持‘四讲四有’、争做合格党员”的会议主题，查找剖析，大家坚持刀口向内、自揭伤疤，深查细照问题，深入剖析原因，深化整改措施，开展了批评与自我批评，并结合实际提出了今后努力方向和整改措施。

徐俊锋参谋长对会议情况进行了点评。他指出，大队党委成员在此次会议上主题突出，会前准备充分，自我查摆问题清楚，批评帮助全面深刻，改进措施具体实在，达到了开展此次民主生活会的目的。同时，徐俊锋参谋长对大队党委班子建设、队伍管理、基础建设、队伍战斗力和部队风气给予了充分的肯定。随后，徐俊锋参谋长就下一步工作提出五点要求：一是要坚定理想信念。二是要增进团结和谐。三是要强化担当精神。四是要提升能力素质。五是要严守清正廉洁。

大队长沈宇亮对徐俊锋参谋长能在百忙中抽时间参加襄城大队党委民主生活会表示衷心感谢。并表示下一步将切实把各项工作做深、做实、做细，不辜负支队党委和各级领导的关心，扎实推进各项工作顺利完成。

以“四干精神”争做“四讲四有”合格党员

“两学一做”学习教育是推动党内教育从“关键少数”向“广大党员”拓展、从“集中性”教育向“经常性”教育延伸的重要举措，是全体党员与自身问题斗争的一次思想洗礼，是全面提升党性认识，积极促进党性修养，大力推进党性建设的一次良好契机。“学为基础，做为目的”，如何学、怎么做是摆在每位党员面前的关键问题。为此，得荣法院明确组织、认真研究、创新举措，结合理论知识与工作实际，提出“司法为民两学在前，合格党员法官争先”的工作思路，不断发扬“四干精神”，争做““四讲四有”合格党员，转变干事作风，树立干事形象，扎实推进“两学一做”学习教育工作开展。

一、激发“想干精神”，做讲政治、有信念合格党员

“努力让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”，明确奋斗目标，坚定理想信念，防腐拒变是激发干警从业干事的关键所在。

(一)“小众学”明确“两学一做”科学内涵，确保干警明意懂理。以在“小众”范围内以院党支部为单位开展作为硬性要求，针对“支部小众”群体，以党员大会、支部会、党小组讨论会和党课的“三会一课”为基本形式开展学教，确保每名党员接受教育，截至2016年6月，召开党组会议1次、党员大会1次、动员大会1次、支部会2次、小组讨论会2次，党课3次。

(二)“针对学”把握“两学一做”主要内容，明确藏区政法工作总体方向。学习过程中，既学“大内容”，也学“大要求”，印发《中国共产章程》、《党员纪律处分条例》、《党组工作条例》、《党员权利保障条例》、《习近平：加快西藏全面建成小康社会的步伐》、《习近平提出中共治藏方略“六个必须”》、《习近平总书记对藏区的六个方面批示要求》、《习近平在中央政法工作会议上的重要讲话》、《习近平总书记系列讲话选编》，要求干警学习并形成学习笔记，纪检监察室负责每月底检查，并强调全体党员要在学习党规党章和系列讲话过程中，要以优促学、以反警学、以学持正、以学拒变。

(三)“灵活学”直观“两学一做”具体要求，兴趣交流提升学习效率。以直观教育为主，务求简介明了、通俗易懂，编印自制“两学一做”知识读本40余份、“两学一做学习教育笔记”23本、甘孜州“两学一做”学习教育学习小手册23本，集中播放学习《两学一做是什么、学什么、怎么学(视频)》、《两学一做的内涵教育(视频)》，举办“两学一做知识竞赛”一期，学习结束，要求一小组单位，撰写心得体会，择优作为下次学习会交流材料。下一步将结合“人民法庭‘五进’活动暨司法为民‘三级网络’规划”，开展“送党史党章党规下乡”、联系点基层党课教育。

二、培养“会干精神”，做讲规矩、有纪律合格党员

在了解科学内涵、把握主要内容、直观具体要求的基础上，培养干警在政治纪律、政治规矩范围内的“会干精神”，不仅要会干事，还要懂规矩、认规矩、守规矩、护规矩，强党性表率，摆正位置才会不走“捷径”。

(一)“讲党史”领会“两学一做”关键在学、目标在做。细数党的历次教育活动，编印《悉数党的历次学教活动》，用党史讲“两学一做”重要性，让干警认识到从革命战争时期的延安整风运动，到“两学一做”学习教育工作，我党勇于突破教条主义，大胆理论创新，始终用先进的理论武装全党。这次的学习教育工作更是充分体现了我党解放思想、与时俱进、勇于创新的崇高品格，是全党又一次大规模推进思想政治教育的重要实践，也是新时期合格党员的新标准、新要求，全院干警要深刻认识“两学一做”学习教育的重要性，以讲规矩、有纪律为准绳，用会干事严格要求实际工作。

(二)“严规矩”营造“两学一做”风清气正、奋发有为政治生态。契合“两学一做”学习教育，进一步建章立制，完善管理机制，将严格执行《准则》、《条例》作为党员干警基本要求，营造风清气正、奋发有为的政治生态。院纪检监察、办公室结合全省法院司法巡查工作，进一步完善院内规章制度：《党风廉政建设责任书》、《岗位职责制度》、《党组会议议事规则》、《党组会议规则》、《民主决策制度》、《干警廉洁自律规定》、《廉洁自律规定》、《党务、政务公开制度》、《关于干警八小时以外涉外及廉政、纠纷问题报告制度》、《关于贯彻落实的实施细则》、《公物管理制度》、《车辆管理制度》、《请销假制度》、《法警大队办案安全工作预案》、《财务管理制度》、《保密制度》、《考勤制度》、《信访制度》、《学习制度》、《枪支管理制度》、《值班制度》、《紧急和突发事件信息报送制度》、《错案追究责任制》、《2012年纠风工作规章制度》、《关于建立执行工作信息通报制度的意见》。

三、提倡“实干精神”，做讲道德、有品行合格党员

成功缘于实干，祸患始于空谈，以“实干精神”为柱，坚持司法为民理念，坚持严格执法公正司法，时刻以党员先进性要求自身，在审判执行中直面问题，切实祛除不实之风，以“实打实”的成效取信于民。

(一)“挖问题”查摆“两学一做”中存在的问题。要实干，就要有勇于面对问题的勇气，院领导带头，以上率下，面向党员、群众广泛征求意见，严肃认真展开批评和自我批评，针对理想信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、党员精神不振、道德行为不端五个方面深入查摆问题，提出整改措施，不遗余力再纠“四风”，对照“三严三实”整改不严不实之风，推动作风好转，查摆五个方面115个问题，整改措施115项，整改完成23条，整改中92项。

(二)“学正反”确保“两学一做”贯穿树德立纪始终。学习《优秀领导干部先进事迹选编》中的《县委书记的榜样--焦裕禄》和《领导干部的楷模--孔繁森》先进事迹，分发《人民法院警示教育案列选编第三辑》38本，播放廉政宣传教育片《孔繁森》1次;传达学习《发生在群众身边的4件11人腐败案件》、《全州法院党风廉政建设院长工作会议精神》、《全州法院通报》，组织学习周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划案件始终，《四川省政法干警违法违纪典型案例选编》中的《私欲膨胀受贿权力寻租被捉--宜宾市中级人民法院原副院长阮世能受贿、巨额财产来源不明案》、《人民法院警示教育案例选编第三辑》中的《利令智昏晚节不保身陷囹圄悔之晚矣--浙江省高级人民法院原审委会专职委员童志兴受贿案》。

四、要求“苦干精神”，做讲奉献、有作为合格党员

作为藏区基层法官，一定要有“衣带渐宽终不悔”的扎根情怀和“春蚕到死丝方尽”的奉献品质，要将学优学好的成效体现在树立信念路标的作为上，以“苦干精神”为旗，在建设法治甘孜、法治得荣道路上，奉献自己，有所作为。

(一)“谈真话”提升“两学一做”学习教育成果。党支部牵头，开展谈心谈话，进一步了解干警思想动态，解决干警实际困难，帮助树立扎根基层奉献青春的理想信念，进一步把学习教育成果落实到提升思想境界，强化苦干精神，增强苦干韧性，把担当苦干融入血液和灵魂。将审判执行、司法为民工作开展情况纳入年底考核指标，以实干为前提，考察干警苦干作风。支部牵头谈心谈话2次14人，领导干部交流谈心1次5人，干警交流谈心1次18人。

(二)“拼奉献”树立“两学一做”指导下的人民法官干事形象。将学习成果转变为理想信念的提升，提倡“任其职尽其责，在其位谋其政”，教育干警即使环境再恶劣、条件再艰苦、工作再繁重都要保持初心不改，从容面对，攻坚克难。建立“立案服务台账”、“矛盾排查台账”、“法制宣传台账”、“巡回审判台账”、“同心同向台账”及各部门工作台账，要求部门、领导、干警年初有计划年终有总结，促使部门工作回头看、领导个人回头看、干警个人回头看，看贡献查不足，树立“司法为民”人民法官干事形象，以学习教育成果为航向，以实际工作为航船，以理想信念为舵手，在依法治理、法制建设大航线上贡献力量。

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老舍一生创作了大量的小说(尤其是长篇小说)、剧本、散文、诗歌(新式之外包括歌词、古词和旧体诗等)，几乎什么形式都涉及了。已经出版的《老舍文集》19卷，总共有一千万字之多。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他;回顾现代讽刺幽默精神，离不开它;讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍;而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。

可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的以一挡百、一以挡千的无可争辩的分量;他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性;产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者;它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现，即所谓说不完的莎士比亚，具有永恒的魅力。他的短文、散文《养花》、《猫》、《北京的春节》、《草原》和《我的母亲》、《母鸡》相继被收录在中小学生课本里。

老舍的自我小传中，依然满是嘲讽的嘲笑自己知识的浅薄更体现出了他热爱生活，希望自己的知识量步步高升，学无止境的美好精神。

名人评价

伏尔泰：东方找到一位智者。

德国莱布尼茨：热烈地赞美儒学[37] 。

李约瑟：孔子是“无冕皇帝”。

爱默生：孔子是哲学上的华盛顿[38] 。

司马迁：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣!

爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

袁世凯(1859～1916)，是近代中国历史上一个极其重要的代表人物，一个伪装维新的封建专制主义者。他的名字已经成为近代中国反动政治的同义语，每一部中国近代史书都不能不提到他。

负面

袁世凯开始登上政治舞台的时刻，正值中国在封建制度的桎梏下将要走完其漫长的黑暗路程的年代，也正是给中华民族带来剧痛创伤的甲午战争的前后。战前，他是李鸿章淮系军阀集团的一名初露头角的走卒。战后，趁淮系军阀衰落的时机，他在小站创练了一支新式陆军，并以此为资本，破坏了资产阶级改良派的维新运动，扑灭了反帝爱国的义和团运动，在中外反动派的一片喝彩声中，爬上了直隶总督兼北洋大臣的显赫职位。他敏锐地觉察到，王朝衰微，人民民主革命的浪潮一浪高过一浪，如不谋求新的对策，很难再继续维持其统治。因此，从1901至1908年，他戴着“急进改革者”的面具，以“中学为体，西学为用”的洋务派理论纲领为指导，以那支新式陆军为核心，通过办“新政”，组织起一个庞大的北洋军事政治集团。这个新兴的集团是淮系军阀集团的延续和发展，是清政府推行“新政”的结果，是帝国主义侵华由瓜分政策转到“保全(清朝)政策”的产物。袁世凯正是依靠这个集团的势力，不遗余力地支撑着摇摇欲坠的封建专制王朝，破坏正在蓬勃发展的资产阶级民主革命运动。然而，当孙中山领导的民主革命风暴来临的前夕，他在与世袭的满族亲贵集团的政治争斗中遭到了惨败，灰溜溜地退出了政治舞台。

1911年辛亥革命爆发，清王朝陷于崩溃的绝境。历史发展造成了一种新的局势和条件，使得已经失势三年的袁世凯扮演了“末世英雄”的角色。他迅速地集结起北洋集团的军事政治力量，赢得了帝国主义和国内立宪派的依赖和支持，先打着“实行君主立宪”的旗号，强夺了清政府的一切权力;又迎合时代潮流，举着“赞成共和”的幌子，巧取了中华民国临时大总统的职务。但是，这个专制皇权的崇拜者和觊觎者，根本就不相信在中国能实行民主共和。他之所以要和以孙中山为首的民主派妥协，握手言欢，实际上完全是为了尽快绞杀革命。因此，一上台他就不择手段地加强个人权力，破坏法制，践踏民主，追求专制独裁的统一;并把民主派视为集权路上的最大障碍，趁民主派尚未巩固阵地之际，步步紧逼，迫使他们退出政府，裁减革命军队，接着便无情地把他们浸在血泊里。他又解散国会，撕毁“约法”，将民主政治的痕迹扫荡净尽。然而，这一切扼杀民族生机的反动行为，却都是在“统一国家”、“救国救民”及“保卫共和”的动听口号掩饰之下完成的。

民主派对袁世凯的让步，换来的是灾难性的打击。满腔悲愤的孙中山，率领残存的部分民主力量仓促逃往国外。一些助纣为虐的进步党人，在袁氏推行的封建独裁暴政面前吓得目瞪口呆，不敢再倡言宪政了。1914至1915年，北洋军阀气焰万丈，腐恶的政治势力好象安如泰山了。袁氏顾盼自雄，以为自己是天运所选定的人物，可以随心所欲地改变历史的进程。于是，他悍然恢复帝制，企图建立万世一系的“洪宪”王朝，强令人民世世代代接受袁氏的暴虐奴役。但是，正如同一切事物发展到极端就必然走向自己的反面一样，全国人民终于识破了他的真面目：原来这个满口“仁义道德”的共和国的“英雄”、“中华民国之第一华盛顿”，是一个背信弃义、食言自肥的封建暴君，是一个寡廉鲜耻的卖国贼。

袁世凯的倒行逆施，造成了民生凋敝、民怨沸腾。人民的愤怒情绪在许多地方发展为骚动或起义。规模虽小，但相当普遍，宛如涓涓细流，汇成滔滔江河，波涛汹涌，势不可挡。孙中山重整旗鼓，以鲜明的革命民主派的立场和大无畏的英雄气概与独裁者进行了殊死的搏斗。国内斗争的形势迅速发生变化，使袁氏建立家天下的私欲和他所代表的那个集团的共同利益之间产生了尖锐的对立，以致进步党人和那些对帝制心怀猜忌的北洋军阀也都意识到，不撇开袁世凯就不能保持他们所代表的社会势力的利益。于是，他们便和当初袁世凯所要消灭和排斥的一切社会力量联合起来，共同“讨袁”。短命的洪宪王朝在各种势力的打击下仅仅闹了八十三天就消失了。历史无情地嘲弄了袁世凯：他本来要追求世袭的绝对的独裁权力，结果却使他的一切既得权力都丧失殆尽。

中外历史上曾经出现过不少妄想扭转历史车轮前进的丑角，这类丑角没有一个不是以身败名裂而告终。袁世凯的历史又一次证明：凡是不顾社会历史发展的要求，违背人民意志而倒行逆施的人，无论他是多么骄横跋扈，显赫一时，其最后的结果必然是被抛入历史的垃圾堆。

质疑

对于袁世凯的历史评价一般以负面居多，但是这些负面评价是否公允也被质疑。

袁世凯有任事之才、治军之能，实为清末一务实干练的能臣，自小站练兵至接掌北洋，还有他建新学的学校，主张废科举，引进西方学说，又成立一支警察部队，令中国军警分离。袁世凯对中国的军事和工业化，有很大的贡献。

然而袁氏当国时期，为巩固个人独裁权力，不守约法、解散国民党，使刚诞生的中华民国失去在制度下健康发展的机会。有人指他是暗杀国民党理事长宋教仁的元凶，但实际元凶可能是其他人;而无论袁本人是否曾授意杀宋，此事成为党人发动二次革命讨袁的引爆点，结果造成了中国的南北分裂。

1915年袁世凯在日本外交压力下，接受了形同干涉并垄断中国内政的“二十一条”要求中之大部分条款，使其政绩蒙上污点。但也有很多人认为：在东亚地区因欧战爆发而陷入国际权力真空之际，面对日本一国独强的巨大压力，袁世凯及北洋政府对于抵抗日方二十一条要求，实已尽最大之努力，以此深非似欠公允。

嗣候袁氏违背民国公意，称帝登基，遭到全国反对，至此袁氏之威望彻底破产。称帝之举堪称袁氏政治生涯中所犯之最大错误。

有人认为，袁氏是一个投机分子。在光绪帝委以大任时，他却投靠慈禧太后一党。到宣统继位后，被摄政王强迫退休的他，在辛亥革命爆发后强迫摄政王退位，掌握清廷大权，本应平定革命的他，反过来为自己的利益，支持革命迫使清帝退位而得任民国总统。这全是选有利益的一方投靠的行为。

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唯有精神永存

青花罐承载着浓厚的历史积淀，暗藏着美丽的故事，它从遥远的时光中走来，传递着中国人的器物精神，不愧是传家宝;勋章见证了那段光辉岁月里的铁戈兵戎，传递着满腔热血、忠心报国的信念，不愧为传家宝。这些器物，在一定程度上，都是精神传承的载体，因此它们才有价值。

然而，将注意力放在物品上多于放在精神传承上，则会本末倒置。这样的传家宝终究不能发挥其真正的作用，反而会使后代子孙沉溺于对传家宝的世俗价值中不可自拔。因此，依我之见，祖训是最好的精神载体，历史洪流浪花滔滔，唯精神万世永存。

季老先生季羡林曾在《八十述怀》一书中有感而发：若说人生的意义，那就是对人类精神和知识的承上启下。人类社会的发展，之所以如此神速，正是因为知识和精神的可传递性，如同滚雪球一般。祖训以文字为载体，将先辈对后辈的殷殷期盼传承下来，借此勉励后代不断奋斗，不断学习。这样的精神传递，促使一个家族的兴盛，正如河南的康百万庄园，兴盛了十几代，而其祖训是留有余，不尽之财以还百姓;留有余，不尽之巧以还造化。这样的留有余如同警钟般时刻回响在后辈心中，自然后辈会不自觉地培养起良好的观念，从而使家族世代兴盛。

精神的传递不仅能使家族兴盛，更能使国家浸浴在先贤道德光辉下，光辉恩泽国土上的每一个人。先生之风，山高水长;贤人之范，愈久弥珍。先贤仰望星空，留下无数宝贵的精神财富，我们取其精华，去其糟粕，用其激励自己不断进取。

余光中曾在写给孩子的信中谈到对孩子的期盼：不要成为一个媚俗的人。要懂得学习欣赏悲剧。这些话在今天看来，仍是闪烁着智慧的光芒。节日也是一个很好的传播精神的载体，而当今社会却将其片面地作为节日经济的跳板，这不可不说是我们国人的悲哀，当精神的流传不再，社会的发展也将止步不前。(此段败笔：1、引用过多;2、与材料关联度不大)

祖训作为精神的载体，是十分珍贵的传家宝。它虽是短短一句凝练的话，却体现了耀眼的闪光智慧!

评价分析法，就是引述事例后，对所引述的事例作适当的评价，从而使自己的观点得到印证。

例如:在论“节俭”时，引用了“曾国藩以俭诫子，其子曾纪泽终成出色的外交家;方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进行分析：是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和意志，而这正是一个人立业最重要的素质。从这个意义上说，有人说饥饿是人生的作料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉戒奢尚俭则更是促人修身养性，磨练意志的有效途径。这里，作者紧扣论点，对论据进行了评价性分析，这种评价分析使作者的观点得到强化。

金刚川看完了，张译说愿意用十发炮弹换班长的那一刻，我热泪盈眶。作为一部只拍了两个月的电影，这样的完成度已经算很不错了，整体值回票价。

下面说说失望之处。

感觉最大的问题不是节奏感欠缺导致的冗长乏味的嵌套叙事手法，而是故事皮下，暴露出的观念问题。

印象最深刻的，就是美军为阵亡战友报仇，我方张排为老班长报仇，两边展开的仇恨厮杀。没错，高潮部分体现的是个人仇恨。张译这个角色的性格本是严谨认真，顾全大局，从整个战役总目标出发反复强调节省相当有限的弹药——却在老班长牺牲后失去理智把所有炮弹像不要钱一样一梭子打出去“打飞机”，看起来虽然爽了，有血性有“人味儿”了，可整个战略目标怎么办?大部队怎么办?如果每个士兵都把私人感情放在战斗任务之前，战争不要打了。

现实中，铁原阻击战指挥官马兆民团长的那次最不情愿的选择——让嫡系部队当炮灰掩护大部队撤离——为了完成总目标，亲手选择让兄弟们牺牲，完成任务后宁可自己降级去做排长，与兄弟们在一线同生共死。这种战略眼光和冷静的判断力与坚定的执行力才是我们以弱胜强的重要原因，这种“先国家之急而后私仇”的崇高美才是志愿军区别于普通大头兵而长久打动的地方。

可惜编剧为了破除“无情战斗机器”的刻板印象，转而强调志愿军战士的个人情绪，反而使人物形象崩塌了。

从更高的层面来看，这片把高潮设为双方报仇雪恨，传达给观众的信息是:战争双方都有牺牲，战争是残酷的。

——很微妙地模糊了正义与非正义之间的界限。

而最终的“桥”的结局，虽然有所升华，却令我更加不是滋味:最后的胜利是用血肉之躯铸就的?人的肉体比木板铁石更能对抗美军的压倒性的恐怖轰炸?

强行升华实在是暴露出编剧自己其实并没有想明白处于绝对劣势的我们，到底是凭什么去赢得战争的，最后只能归结于超人的意志力——按西方的说法就是被洗脑成了机器。

其实老电影《上甘岭》对此已经有了明确的回答，因为家乡可爱，因为人民对全新的未来充满期望，所以甘愿拼上性命;另一方面，是因为过人的单兵素质，多年战争练出来的高效组织形式，特别是高超的指挥艺术和战术战略意识。

是素质与智慧，正义、崇高的信仰让这支小米加步枪的部队具备了超强战斗力，而不是血肉之躯和兄弟情这么单薄的东西。

当然，单薄的思想也只能拍出单薄的故事。

具有讽刺意味的是，影片中那个美国大兵才是全篇最立体的人物，源自其点到为止又恰到好处的细节，比如一开始的引经据典，到牛仔帽与塔台称呼的呼应，人家的每个举动都有明确的精神来源，因此立得住，真实。而反观我方的几个角色，导演说不清，所以假大空。

这部片子没有达到我的期望，但我不后悔买了票，反而说明这类题材还有很大的进步空间，挖掘空间和反思空间，什么时候导演编剧想明白了，能感动自己了，作品自然就会感动观众。

期待下一部。

热情随和，活波开朗，具有进取精神和团队精神，有较强的动手能力。良好协调沟通能力，适应力强，反应快、积极、灵活，爱创新！提高自己，适应工作的需要。所以我希望找一份与自身知识结构相关的工作，具有一定的社会交往www.jianli-sky.com 能力，具有优秀的组织和协调能力。在学习中，我注重理论与实践的结合，己具备了相当的实践操作能力。熟练操作计算机办公软件。很强的事业心和责任感使我能够面对任何困难和挑战。

业务员的自我评价：自学能力强，善于思考，吃苦耐劳，有良好的沟通能力，善于与他人相处，富有团队合作精神，热爱运动。但人非完人，自己在某些方面还是有一定的不足，比如知识，社会经验等;不过我相信这些都是可以通过自己努力的学习来提高的，我也正朝着这个方向努力!能吃苦耐劳，愿从基层做起；以集体利益为第一原则，遵守公司的规章制度

评价，顾名思义，评论价值。

虽说在生活中这意义略有不符，但也相近。评价在我看来有三个阶段被评、评价、自评。

古代君王只要是正面角色，在电视剧、史书中都表现出对评价的重视度，可评价难道真的应被看重至此吗？我倒是觉得这个想法是片面的。

还是从评价的三个分类论起。首选便是被评。按照每个人心中对评价的观念，想必大家都认为这是最重要的一个环节。也是一个应该被一条一条仔细看的评价。这的确是不错，可在现实中，大家往往做不到信任并采纳吸取自己不喜欢的评价。就好比一篇文言文，一位古代美男子与徐公比美，问妻子，妻子私其也；问小妾，小妾畏惧也；问宾客，宾客有求于其也。故，哪怕一个人真想听客观的他评，还真不一定能找到。故，他评最不容易被听取，也就不存在看重的问题。

至于评价中的评价便是评价别人。而评价别人看似So easy，只是口头一句话的事儿，可事实并非如此。评价别人需要小心严谨倘若说错词，让被评的人感觉不舒服则会导致双方关系僵化，若过多奉承，则会听上去虚假，被认为是对他人有企图。故，评价他人理应被看重，应语言婉转却又不失本意地客观评价。这也可以被看作两人一起可评中的一种，是提升他人和自我位置高度的一个小重点。故，评价他人也应该被适当重视。

开门见山，我认为最应该被重视的评价反而是被忽视于角落，也易于被忽视的自评。自评自我评价常被大家遗忘，哪怕我们天天都背一日三省，可真正做到的却是少之又少。

首先，自评虽然是我们自己主观评价。可在自评时，大家也都明了欺骗自己没有意义，便会真实看待自我。为自己查补缺漏也是自评的好处。通过自评，我们能正视并改善自己的缺点来提升自我。

其次，自评可以提高自信。由于自评是大家对自己的正面评价，所以也不可能只看见自己的缺点面，这便是自评的第二妙用充分发掘自己长处，发挥所长，并改变自卑，做一个自信向上的人。

最后，自评是规范行为的指导老师。自评能够指导并约束行为，就以一位囚犯为例。倘若这名囚犯有自评，在做违法之事前，他定会清楚自己的所想的违反道德和法律约束的，便不会做下错事，可见自评重要。哪怕是自己，无论孩子、成人、学生还是家长，若常常自评，也一定会清醒，不会做自己想过要做的错事了。

有时，评价是那么简单，只需每天听取几句话，说出几句话，想一想几句话，古人望别人错检查自我，就完成了一种自评。

自评好比一面镜子，将真实的自己照清。

被评好比一盏灯，客观地照亮自我，提升、升华。

评价好比一份礼物，予人玫瑰，手有余香。

四年的大学生活似弹指一挥间，转眼大学生活就该结束了。回首这四年的大学校园生活，有期待，有迷茫，有欢笑，有悲伤，有成功，有失败。四年的大学生活让我在各个方面都提高很多，以下就是我对这四年大学生活的与鉴定。

在校期间，在学校的指导、老师的教诲、同学的帮助下，通过不断地学习理论知识和参与社会实践，自觉自己的综合素质在很大程度上得到了提升，努力将自己塑造成为一个专业功底扎实、知识结构完整、适应能力强、具有团体协作精神的青年。

思想方面，通过大学四年系统全面地学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想，学会用正确先进的理论武装自己的头脑，树立了正确的世界观、人生观、价值观。在日常的学习生活中，热爱祖国，遵纪守法，尊师敬长，团结同学;关注时政，通过了解和学习党的有关动态和精神，使自己在思想上和行动上与党中央保持一致，积极向党组织靠拢，经过在许昌学院党校第36期学习培训班的学习后，顺利通过党校考核，获得了党校结业证书。但是，由于种种客观条件的限制，我的思想理论学习和实践还相差得比较大，如何正确地运用马列主义的世界观和人生观去指导现实生活将是我将来努力的方向。

学习方面，我努力认真地学好每一门专业课，基本掌握了心理学方面的一些基础知识以及心理咨询方面的一些实用技巧与技术。在校期间，我非常注重英语和计算机方面能力的培养，通过了全国英语四级考试。同时，我还利用课余时间自学了现代办公所需要的各种软件工具，能够熟练运用office软件。四年的大学学习生活虽然即将结束，但并不意味着我的学习从此终止，在今后的工作中我将更加重视学习，将学习到的理论知识与实际工作相结合，从而达到学习与实践融为一体。

工作方面，我积极参加各种实践活动。大学四年中，我参加了不少的校内活动和社会实践活动。参加校内的活动可以认识更多的同学，增加了与其他同学交流和向其他同学学习的机会，锻炼了自己的交际能力。利用寒暑假和节假日，我参加了一些社会实践活动，做过志愿者、促销员、调查员等等。这些各式各样的社会实践活动锻炼了我的口才和交际能力，大大提高了我为人处世的能力和综合素质，为我今后的工作打下了坚实的基础。我会继续努力学习，不断充实自己，完善自我。

身体和心理方面，大学四年里，我积极参加学校、系和班级里组织的各项体育活动，身体健康，体育合格标准达标。在心理方面，我锻炼自己坚强的意志品质，塑造健康人格，克服心理障碍，以适应社会发展需要。日常生活方面，我能够与同学和睦相处，互相学习，共同进步。

对于一名大四毕业生来说，离开校园踏入社会就是人生的一个新旅程，走好这段人生新旅程的第一步也非常重要。通过对这大学四年学习生活的总结，我对自己有了一个更加系统地客观地认识，在以后的求职路上我会更加明确自己的职业目标，以全新的面貌面向社会、迎接未来，迈好人生新旅程的每一步。

作为毕业在新世纪的大学生，我们有理由对祖国的未来充满憧憬，对将来的工作满怀期盼!难忘而多姿的大学生活即将逝去，但我不会沉浸于过去的岁月，我将用全新的心态去拥抱新世纪的挑战!

我们对于陈君(独秀)，认他为思想界的明星。陈君所说的，头脑稍为清楚的听得，莫不人人各如其意中所欲出。现在的中国，可谓危险极了……危险在全国人民思想界空虚腐败到十二分。中国的四万万人，差不多有三万万九千万是迷信家。迷信鬼神，迷信物象，迷信运命，迷信强权。全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。中国名为共和，实则专制，愈弄愈糟，甲仆乙代，这是群众心里没有民主的影子，不晓民主究竟是甚么的结果。陈君平日所标揭的，就是这两样。他曾说，我们所以得罪于社会，无非是为着“赛因斯”(科学)和“克莫克拉西”(民主)。陈君为这两件东西得罪了社会，社会居然就把逮捕和禁锢报给他……陈君之被捕，决不能损及陈君的毫末，并且是留着大大的一个纪念于新思潮，使他越发光辉远大。政府决没有胆子将陈君处死。就是死了，也不能损及陈君至贤至高精神的毫末。陈君原自说过，出试验室，即入监狱。出监狱，即入试验室。又说，死是不怕的。陈君可以实验其言了。

--摘自《陈独秀之被捕及营救》(原载1919年7月14日《湘江评论》创刊号，湖南人民出版社《毛泽东早期文稿》2008年版)

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29、愿意在压力下工作，并具领导素质。