每一棵草都会开花嗫嚅的理解热门20篇

“真是岂有此理，问这么傻的问题！““真是岂有此理，某某有什么了不起！““真是岂有此理，你怎么乱发脾气？““真是。““也许是世界变化太快了，不仅使得同时代的人，不同年龄的人难以互相了解，即使同龄人之间，也时常不知道对方脑子里想些什么？我们只好看看身边的人摇头，放下一句“真是岂有此理“，又匆匆上路，人与人之间少了些沟通，更显得寂寞无助，于是便有了“人生得一知己足矣“的感慨，更多了“直音少，弦断有谁听“的无奈与悲哀，在渴望理解的呼声和岂有此理的斥责声中，我不禁困惑：理解在哪里？

一天晚上，我与妈妈闹矛盾，是因为她去玩牌而不回家。我当时非常的生气，什么话都敢说，却没考虑她的感受，我知道她也有压力，她也需要放松。当时天正下着小雨，心情复杂，只得“一言九鼎“，就算发泄吧。我告之以自己的想法，果然得到回应，因为沟通，我们理解了对方。

其实从某种意义上来说，理解可以只是简简单单的一句话：假如我是他，己所不欲，方知人所不欲，进而才能不施与人。只要设身处地地替他人着想，从他人的角度看问题，就能理解许多看似疯狂的举动，不再看不惯外表怪异的人，也能抚慰许多受伤的心。这时的你就会成为一个受欢迎的人。也许我不能说学会了理解别人，但至少尝试了学会理解别人，这大概就是成长吧！

[我学会了理解小学生作文

在冰天雪地的北极，一天早晨，一只白熊突然叫起来："啊，我闻到了一股奇怪的香味，不知是从哪儿来的?也许，是探险队员又带来了香水!"

"不，"几只小熊一起喊，"香味是从这儿发出来的。大家快来瞧啊!"

小熊们的爸爸妈妈都赶来了。它们围住散发出香气的地方有一棵小紫萝兰，正在寒风中冷得发抖。熊爸爸说："我看，这不是一条鱼。""当然不是，"熊妈妈说，"但它也不是一只鸟。那它是什么呢?"

这惊人的消息飞快地传遍了整个北极：一个小小的、永远散发着奇妙香味的东西，独自用一条腿站立在冰层上，浑身冻得发紫，还不停地颤抖，并且老是呆在一个地方，从不走动。

海象和海豹跑来了，麝香牛和鹿从西伯利亚和北美洲赶来了，白狐狸、狼和海燕也来了，它们都来欣赏这株陌生的花。

大伙儿都用力地吸它散发的香气。但是，香气依然很浓很多，一点儿也没有减少。早来的动物和晚来的动物都能吸到同样浓郁的芳香。

"它的香气真多啊!"海豹说，"在冰层下面，一定有个藏香气的储藏室。"

"对，下面一定有什么东西。"白熊也这样说。

终于，有一只海鸥飞到了遥远的南方。回来以后，它告诉大家说："这小东西叫紫萝兰，在遥远的南方，在许多国家，这小东西多得数也数不清。"

"这我也听说过了，"海豹说，"可为什么紫萝兰跑到北极来了呢?"

"对呀，感到很奇怪。"白熊摇着头说。

偏偏这一棵紫萝兰就在那天夜里，整个北极的冰层都发出了咯吱咯吱的响声。霎时间，一望无际的冰原就像一块大玻璃被震碎断裂成了许多块一样，紫萝兰不停地散发着暖热的清香，好像要把这无边无际的冰层完全融化，使这儿成为蓝色的海洋或绿色的草原。紫萝兰用尽了它全身的力量。

天亮了，大家惊讶地发现，紫萝兰已经枯萎了，失去了艳丽的色彩和浓郁的香味。

大家仿佛听见它在说最后的话：

瞧，我马上就要死去了!但我一点也不后悔。因为，总需要有谁来开个头的呀!相信会有那么一天，千千万万棵紫萝兰会到这儿来的。那时，冰层将会融化，这儿将会有岛屿、房屋和许许多多可爱的孩子!

一朵小小的紫萝兰，用她微弱的力量拼尽全力散发暖热清香，整个北极为之热闹起来，整个北极冰层都融化起来!北极，紫萝兰把这里开发成了一片乐土。这种自我牺牲的精神是多么可贵呀!

自从第一次工业革命以来，科学一次又一次地把人类推向了历史的制高点。从十八世纪人们第一次听到汽笛的轰鸣，到1837年莫尔斯发明电报使“电”走进人们的生活，再到如今我们坐在内部不知有多少集成电路的薄薄的平板电脑前码下一行又一行工整的五号宋体，科学极大的改变了我们的生活，乃至整个世界。人类也从屈服者的地位转变，开始逐渐认识自然，甚至改造自然。科学，让力量无穷的自然慢慢顺应着人类的意志而改变，让一个又一个的不可能真正变为了现实，让我们更加充满激情地谱写人类拥有无限可能的未来。

然而与此同时，科学也把自己推向了舆论的风口浪尖。尽管人类在日新月异地进步，但眼下亟需解决的问题，仍不在少数。在大把大把的资金被投入到科学研究的同时，世界上仍有无数人面临着饥饿、疾病、战争，而他们根本得不到足够的资助。玛丽·尤肯达修女的质问并不难理解，恰恰相反，她代表了一个庞大的群体。其实这样的疑问也一定存在于我们每个人的心中：比起在那些不着边际的科研上投资，我们是否应该更关注眼下的问题?

由此，我不禁联想到了前段时间沸沸扬扬的核安全问题。早在二十六年前，切尔诺贝利核电站的泄漏已经让相当一部分敏锐的目光聚焦在了这种危险但高效的新能源上。而二十六年后的福岛，人类即将愈合的伤疤被狠狠地揭开，已经淡忘的恐慌被全面地回忆。面对着破败的家园，越来越多的日本民众走上街头，参与了对于核能使用的抗议游行，其中甚至包括已经年逾古稀的动画大师宫崎骏。

然而，在社会发展飞速的今天，地球上储存的资源总有一天会枯竭，除了核能，人类是否能够找到一种更为合理且高效的能源?放弃核工业的发展，一个国家又该如何去弥补与日俱增的能源和物质需求?显然，科学的发展是要付出代价的。环境的污染、民众的恐慌、骇人听闻的血汗工厂，这些一直伴随着科学的发展相应而生。然而科学的发展却从未停止，因为科学必然是顺着对人类生活有利的方向发展的，并且一直在致力于从长远的角度解决当下的问题，我们取得的进步越大，必然会付出更多的代价。

再回到这位修女的疑问上来，钱是能解决眼下的一些问题，可是若没有找到问题的根源，不去想问题的由来和发展，那么这就变成了一个无底洞，就算源源不断地扔再多的钱进去，也只会是杯水车薪，问题永远不会有解决的一天。而有些科学也许现在看似“荒谬”，但是，存在必然合理，正是因为大部分人认为它在今后能根治眼下的问题，才值得去投入。不要小看每一个科学的幼芽，在他们结出丰美果实的那一天，也许会改变世界。

所以，我们的人文应该对科学采取一种更为宽容的态度。面对眼下的问题，比起科学研究，也许人文关怀更符合人们的心理需求，但是没有人能预料到未来科技的成果，往往它会带来人类社会发展真正的质的飞跃。至于那些看似惨重的代价，往往在经过与科学对于人类生活带来的飞跃性的进步相比，就会被扔进历史的漩涡。因此，任何致力于促进人类发展的科学，都不应该受到谴责。

科学的车轮仍在飞快的转动，没有人能够阻挡。而坐在车上的我们，请原谅这路上的颠簸，因为发展的道路从来不会平坦，只有经历了摩擦与磕碰，才能看到更远处的风景。

《我得到了理解》晚上清幽的月光透过了纱帘，照在我的脸上。白天的那一幕幕画面又浮现在我的眼前… 夕阳投下万丈余晖，给大地披上了金纱。我们一家三口，走在山坡的小路上。虽然黄昏的美景如诗如画，但我这个一向喜爱残阳的人此时却无心去欣赏。培训班将花去我一早上的时间，还有那么多的作业，还要准备下周一的演讲稿……居然在这个时侯出来浪费时间……我只想加快脚步，早点回家。 妈妈察觉出了我的异样，关爱的声音在身边响起：“怎么了？看起来有心事嘛，说给妈妈听听。”我本来就极为烦躁，听到她的话，更是火上加油：“烦死了！作业多！明知故问！”不料，刚才还温柔体贴的妈妈忽然变了脸色，大发雷霆：“你最近又什么事，啊？整天发脾气，连一点儿鸡毛蒜皮的小事不和你的心意你都抱怨！你烦，你烦你自己回去好了！” 我受了训斥，委屈的泪水不禁夺眶而出，双脚没命地奔跑。寒风在耳边呼呼直响，我的心凉透了。我走，我走得让你们找不到，让你们心急如焚！明知我心情不好还来打搅我，天底下哪有这么不讲理的？已是自家门口的车棚，我躲藏进去，失声痛哭。 我还是被爸爸找到了。在家里，我仍然不看妈妈一眼，可就在她晚饭后的一席话让我改变了看法：“我知道你很烦，作业多，刚才我也太冲动了，对不起，放松自己的心情，每名相信你能把事情处理得更好。” 此刻，我回想到这儿，两行热泪滑过脸颊，挂在嘴角，被月光照得晶莹剔透。一个母亲自己事务缠身，还无处不关心自己的孩子，这说明什么？我仅仅得到的是母亲的道歉嘛？不，是理解，是普天下伟大的母亲们对孩子的那份理解。母亲对我的理解，我将刻骨铭心，直到永远，永远……

“海纳百川，有容乃大”，我们用宽阔的胸襟包容别人的言谈举止，用善良的心灵感悟别人的行为，用平等的姿态去对待每一个人，这就是尊重和理解。当我们做到了尊重和理解后，我们是否又得到了生命中最美的事物呢?答案是肯定的。

一个人要想得到别人的尊重和理解，就必须学会尊重、理解别人。也许有人认为这是粗俗浅显的道理，但这是事实，一个永远也不可能消逝的事实，我们需要用心感悟它，领悟它，如果只是表面层次的去理解它，那根本就谈不上尊重、理解。

有的人常常嘲笑别人的缺陷，对别人不屑一顾，但这些人又是否想过，真正有缺陷的是他们，当他们嘲笑别人的同时，自己的灵魂也在慢慢腐蚀，最终腐蚀了自己的灵魂。之所以这样的原因是什么呢?毫无疑问，这是他们不懂得尊重和理解所造成的后果。这样的事件在我们的生活中又何曾没有呢?在我上街的路上，就有这么一幕。悲哀的音乐中衬托出了一位只剩一只手的人，大家都知道这是怎么一回事，同样看见这一幕，但态度却有千万种。有的人出于同情，掏了几元钱给了这个残疾人，而有的人听到那种歌曲后，赶忙换道走了，并且还在背后舆论那位残疾人，嘲笑他。我当时真想冲上去谴责他们一番，但我没有，因为我相信上帝会给他们相应的惩罚的。

其实，缺陷也是一种美，我们没有必要去嘲笑他们，而更为重要的是尊重，尊重能世间的一切都变得丰富多彩。如果一味的嘲讽，这只能说明我们对生活的理解多么浅薄无知啊!

在生活中，尊重和理解是最珍贵的礼物，当一个人收到这份礼物时，他会感到无比的幸福，他们心中的自豪感就会得到增进，而馈赠礼物的这个人，也会感到同样的幸福和充实，因为他在尊重和理解别人的同时，自己的灵魂、精神也变得更为高尚，人格魅力也得到升华。同时，他的境界也达到了真善美这一个高等的境界。

所以，生活需要尊重和理解，对别人先天生理缺陷嘲笑的人，就像背上一个沉重的包袱，只能使他变得苍老，步履蹒跚。反之，我们用宽阔的胸襟，包容别人的言谈举止，用善良的心感悟别人的行为，用平等的姿态去对待每一个人，我们便获得了生命世界中最美的事物——自尊。

清风流过十一月，在初雪里徜徉的我们迎来了和煦的阳光，这喧腾的温暖融化了昨日的皑皑白雪，伸出手去触摸阳光的刹那，洒下一片阴凉，而这阴凉在繁华的时光之外也曾被温柔对待，就像岁月里的故事总被寄予太多的憧憬与期望，却不知时光的末端会留下谁？

流年中的阴差阳错让我在别人的故事里再次重逢了你，以至于我曾庆幸那段低至尘埃的时光是如此值得，总觉得这个世界上没什么事比拥有你来得踏实。时光那般唯长，我想把错失的千丝万缕一字不落的说给你听，可是，时光又是那般匆匆，说着来日方长，如今，来日，竟是隔着茫茫人海，可那时，我竟对我们的未来那般深信不疑！

我并不后悔彼此曾错过那的些时光，如果不曾失去，我一定不懂珍惜。当路上的风景辗转成记忆里的一抹遗憾，我不曾辜负岁月赠予的每一种色彩，记忆里的蹉跎沾满了尘埃，埋葬了期盼，倦怠了故事。

原来我们之间的缘份如此浅薄，短暂停留终究变成了彼此的过客。记得我曾问你信不信缘分，我说我相信，我相信这个世界上是你的东西就是你的，如今，我相信，这个世界上不是你的东西就不是你的，一切与争取无关。

对于这段无疾而终的往事，或许我们都没有错，就像我以为你懂我的沉默，所以我不说，你以为我别有用心，所以你没再问，如今，我们都没想要倾诉的心情，流泻在字里行间的低喃，就这样模模糊糊、悄无声息的错过却又没有分离。

这段时间就像是一场梦，你的嘘寒问暖，你的每个承诺，每一句话，我都记忆深刻，可越是记得，就越失魂落魄，终于领悟到什么是撕心裂肺，什么是夜不能寐。在这些失神相伴的日子里，我真的很想去见你，想知道你最近过得好不好，是不是如我一般心事重重，可我终究是忍住了，虽压抑太多不甘错过的情绪，可很多事就是这样，冥冥之中便已无可奈何，我却徘徊在旧日的边缘寸步难行，如履薄冰！

如今我能做的只是如大家所愿忘记你，我要一点一点地把你从生命里小心翼翼的抹去，路过有你的城市，我再也不会张望，我会在离你最近的地方离你最远。

或许我们都是彼此拿来成长的人，既然回不到初见，就让乐观在时光里开出一朵浅色的花，很想知道度过这段难挨的时光的我会是什么模样！似水年华，我希望你过得很好，和照片一样好。

当清晨的阳光撒在粉墙上，夹杂着孩子们欢笑的校园浸在这暖暖的浓浓的金色里，一并被温暖的那些失落和我们，在这里成长，很久很久以后，回忆里会长出是一棵会开花的树，愿这棵树不再狼狈，不再卑微。

同学之间的友谊是用理解搭建的，在和同学交往时，也时常会发生一些小矛盾和小误会，这时，最重要的是去理解他人，消除误会。

刚上四年级时，我们班转来了一位个子不高、衣着朴素的女孩，她不爱说话，发言都是蚊子声，坐在她身边都很难听清楚，但我们还是成为了要好的朋友。我们经常在一起学习、聊天、做游戏，互相帮助。我生病了，她就到我们家来给我补课，如果她病了，我也同样给她补课，我和她结下了深厚的友谊。她就是我的好朋友张馨竹。

不过，有些时候我们也会发生一些小小的误会。

有一次，我们约定周末去博物馆的最新科技展区参观，约好了十点在西门集合。那一天我提前半小时就到了，左等右等她没有来，天空中还下起了毛毛雨，我无聊的踢着脚边的小石头，时间一分一秒的过去了，已买好票的我无奈地等着。过了一个多小时，她还没有到，我再也按捺不住心头的怒火，心里想这个张馨竹，太不守信用了!一气之下，我竟把两张票一揉，扔进了垃圾箱。

周一上学的时候，我问她：“你怎么不守信用，连招呼都不打就不来。”她喃喃地说：“我妈临时给我报了个课外班，我跟我妈说和你约好了，可我妈偏说学习比玩重要，硬拉着我走了。”我听完后非常生气地离开了。

第二天，我给她写了一封信：“对不起，昨天的事是我不对，学习的确比玩重要，我错怪你了，让我们忘掉这件事吧，我们还是好朋友。”

下午的时候，我无意间发现桌子里有一张叠的整整齐齐的纸，打开一看，原来是张馨竹写的：“实在抱歉，昨天让你等半天，下次有事一定提前跟你打招呼。别生气了，你永远是我最好的朋友。”

看到这，我很感动。从此以后，我们之间的友谊更深了，我想这就是理解是友谊的桥梁吧。

在生活中，我想你们一定有过被误会吧，或被受伤害的事。当时一定非常气愤和伤心吧，事后想想，但又觉得可以去理解和宽容这些事情和人。那如何去宽容它，如何解决它呢？我来说说我是怎么做到的。

去年暑假，我在一个音乐夏令营里学习音乐。上午课程结束，中午在餐厅，我正开心得哼着上午教的歌曲，拿着餐准备去吃。突然——一个女孩象风一样的向我冲来，只听到“呯”的一声，我的太阳穴处好象被一根针一样的戳了一下，发出剧烈的疼痛。这时，我忍住痛，忍住眼泪，放下手中的餐，用最慢的速度回头看一眼那个用”风速“冲过来的女孩，啊！那不正是“五朵金花”中的老大吗？完了，她们可是爱乐团里的“黑历史”呀！听说遇见她们其中任何一个，都不会有好运气的。我的运气怎么那么差呢！？居然遇见“五朵金花”的老大。

先不管这些了，我的太阳穴一阵阵的痛，我赶紧摸了一下太阳穴，啊！是——血啊！她居然把我撞得流血了！大事不好！我又胆战心惊地看了她一眼，她看着我，翻了翻白眼，说：“呵，小屁孩，走路不长眼睛吗？瞎子呀，活该。”把我气得一句话都说不出来，她说完就走了。我是又气又痛，血顺着我的脸颊滴到地上……

回到房间，善良的洪妈给我用酒精擦拭伤口。通过洪妈的处理，我的伤口不滴血了，也不怎么痛了，我的气消了一些。我当时在想，她撞了我连声道歉都不说，还说我没长眼睛，真是没礼貌！但又一想也许她可能怕老师骂她吧，所以故意那么说。而且，她也不是有意，即便是个大坏蛋，也有不好意思的时候。我想到这里，气也消了，我不和她去计较了，有时我们也会小心撞了别人，我们就将心比心地去理解她，宽容她。

虹，现于天际前，必有暴风骤雨先行光临，风雨会停，彩虹会逝，但那一刻已成为永恒，定格在人心。——题记

挫折，一个耳熟能详的词，但真正理解它的人寥寥无几。挫折是什么？是困难？是障碍？是拦路虎？是绊脚石？对，也不全对。挫折是上天赐给我们的一场造化，造化即是机缘，成功与否，要看你能否不忘初心，坚守本心。

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”唐僧师徒四人历经九九八十一难方才修成正果，如果不经历这九九八十一难会取到经书吗？答案，是否定的，有人会说：“直接让孙悟空一个筋斗云飞去去了不就得了？哪来这么多麻烦？”其实，这是佛祖耍的一个小心眼儿，大雷音寺的开启条件就是八十一难，少一难都不行。

凤凰涅槃正是经历了浴火之痛才有翱翔九天的风采。当遇上苦难的时候，正确战胜困难的方法必定是逆流而上。可却也有人选择让时间的石碾去粉碎它，让别人替你去解决它。人生苦旅之中，逆境来临之际坚强与懦弱则是成败的分水岭。

林肯，美国著名总统，这个身份相当高，可是我们只看见了蝴蝶展翅时的美丽动人，却没有看见它冲破茧子的坚韧不拔。从1816年到1860年，中间44年间他遇到了32次挫折，29败3胜，但他没有放弃，它屡战屡败，屡败屡战，挫折并没有成为他冲公路上的绊脚石，而是成为了他向上攀登的垫脚石。他默默离去，却又卷土重来；他跌入尘土，却又拔地而起；他心如刀绞，却又永不言败。最后迎接他的，是辉煌！(原创投稿 )

有梦并去追逐的人永远不会被挫折打倒，而空有幻想而不付出实际行动的人只会得到南柯一梦。

不经历挫折的手，无法抓住梦想；不经历挫折的腿，无法迈向成功；不经历挫折的背，无法承载希冀；不经历挫折的心，无法迎接辉煌！

真龙的出现证明了龙门不是无法逾越的！成功的诞生证明了挫折不是不可战胜的！

1月6日下午，参加市委三届八次全委(扩大)会议第一讨论组的明水县领导同志，紧紧围绕全会报告进行了认真热烈的讨论，深刻全面地领会报告的精神实质，结合实际畅谈了今后五年特别是今年经济社会发展思路和工作任务目标落实。

市委书记张晶川参加了讨论，并与同志们就“十二五”期间工作成就，“五大发展理念”的内涵、关键、本质以及我市如何做好实践对接，落实好“十三五”规划创造良好开局，坚定信心打赢精准脱贫攻坚战等进行了深入探讨。

张晶川强调，党的十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享“五大发展理念”，全会报告对其内涵、关键、本质进行了深刻解读，并结合我市实际明确了落实的基本路径，做好实践对接，更接地气。“十二五”时期特别是去年，明水县工作很不错，在全省有一席之地，为绥化争了光。明水县委要深刻理解“五大发展理念”，积极践行“五大发展理念”，用“五大发展理念”引领农区现代化实践。尤其要以“五大发展理念”为指导，做好精准扶贫精准脱贫、经济结构调整、互联网+现代农业、呼兰河流域综合开发等重点工作。明水县要把精准扶贫精准脱贫作为一项政治任务，明确目标，坚定信心，坚决打赢精准脱贫攻坚战，起到典型示范作用。要发挥比较优势，突出政府主导，在精准上下功夫，通过扶贫开发促进农民增收、基础设施改善、社会事业进步。要把扶贫开发工作与农业现代化、新型城镇化有机结合起来，实现“两不愁三保障”的目标，重点解决好因病致贫返贫等问题。调整经济结构，要从供给侧和需求侧同时发力，盯住哈尔滨、大庆等地消费市场，大力发展蔬菜产业、草食畜牧业，增加收入，实现主辅双强。明水发展互联网+现代农业要继续发力，保持领先地位，既要推动创业创新富民，更要实现增加税收富县。要借助呼兰河综合开发这个载体，利用寒地黑土资源，围水发展市场需求的高品质绿色有机农牧产品，卖上好价钱，实现高收益，提升现代农业发展的质量效益。

明水县委书记路百胜说，认真贯彻落实全会精神，落实市委用“五大发展理念”引领农区现代化实践、奋力夺取全面建成小康社会决战决胜的总体要求，坚持“五大发展理念”完善提升“明”县战略，及时把市委的战略思路和全会报告主旨注入“六大明水”实践当中，使之更加科学完善，更加契合上级精神，更加符合明水实际，切实把明水打造成绥化农区现代化试验区、核心区和示范区。锛住产业项目建设、明牌基地建设、精准扶贫、新型城镇化建设和社会管理五个重点，细化推进措施，强化保障机制，抓好落实，加速农区现代化进程，与全市全省同步全面建成小康社会。

明水县委副书记、县长洪非说，按照市委要求，明水要坚持三个导向，实现率先发展和突破发展，努力打造“三个先行县”。以市场为导向，深耕“互联网+”，努力打造农区现代化先行县;以政策为导向，精准发力，整合资源，打造精准脱贫的先行县;以问题为导向，改善管理，加速建设，打造幸福城市建设先行县。

兴仁镇党委书记王鹤说，作为“互联网+”扶贫重点示范镇，要以“两不愁三保障”标准为目标，充分利用大数据进行疾病预防和健康数据利用，做好农村贫困人口疾病预警和医疗保健、大病治疗等服务，完善医疗救助机制，建立健全社会救助体系，提高公共服务能力水平，使农民脱贫后不再因病返贫，实现精准扶贫精准脱贫。

姜继家、胡润辉、李昕、罗文明、李长哲、王敬利等在讨论时发言。

市委常委、绥化军分区政委赵传明，市委委员、市委副秘书长、市委办主任薛兰奎参加了讨论。

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包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。

每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。

对生物体如此，对社会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。

从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。

我的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。

人类还远远没有学会“包容”。“9.11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争……这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。

但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。

那么，怎样才能培养“包容”的意识呢?

“包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。

坐在房间窗前，凉风袭来，我不由得打了个冷颤。起身关窗户，几滴冷雨打在脸上，也大在我的心头，勾起了我无限的回忆。

从我记事起就觉得母亲不善言谈，夏日里，邻居们坐在稻谷场里一起聊天，她也只是在一旁听着，拿着我和弟弟妹妹的衣服在缝缝补补。说到精彩处时，有的也只是她那朴实的笑声。父亲常年在外打工，屋里屋外的活都是母亲一个人承担，她心疼我，关爱我，我也打心眼里深爱着她。

奶奶又常年卧病在床，母亲不仅要照看农田，还要忙着照顾奶奶和年幼的弟弟妹妹，整日都在忙这忙那，根本无暇管教我。我渐渐的迷上了网络游戏，不久之后我的学习成绩一落千丈；课课都“大红灯笼高高挂起”。有时候，母亲问我的学习情况，我听的不耐烦了就会冲着她吼道：“你是大忙人，我的事情你少管！”母亲脸上泪水不停的在眼眶里打转，她想拿起靠在门边的扫帚打我的屁股，可又舍不得，只好悲伤地走出门去。

我隐隐地觉得，我和母亲之间的感情有了一条不可磨灭的裂痕。

直到有一天，母亲又像往常一样出去干农活，临走前嘱咐我照看好奶奶和弟弟妹妹，我没理她，走开了。她走后没多久，村里的小朋友到家里来找我去网吧玩游戏。天已全黑了，我才回家，却发现奶奶没在床上，以往在门口玩耍的弟弟妹妹也不见踪影。心急如焚的我到处去寻找奶奶和弟弟妹妹，这时邻居找到我，告诉我说奶奶发病住院了。

我一路狂跑到医院，刚到医院门口就看到了妈妈正提着几份粥，往病房里走，妈妈看到我，生气的把我拉到角落里说：“叫你照看奶奶，你跑哪里去了，要不是弟弟妹妹赶去田里找我，说奶奶掉下床了的话，恐怕你以后就再也见不到奶奶了！”我没有说话，只是“哼”了一声，母亲怔了一下，突然抬起手掌想打我，但最终还是放下了。母亲的泪水不停地在往下流；随后，母亲拖着疲惫的身躯往奶奶的病房里走。我看着母亲那落寞的背影；我的脑海里不停地在放映着母亲落泪的样子。我忽然一下子就明白了，是我把她伤得太深了。

我一下子冲了上去抱住了母亲，母亲也回过头抱住我。回想我对母亲的态度，再想想母亲每天早出晚归，为了我和弟弟妹妹，也为了这个家，她付出了太多，太多了……泪水再次掉了出来，那是悔恨的泪，它掉进我灵魂深处，冲刷了我的心灵。

凉风习习，回首往事，虽有些许的苦涩却更有母亲无言的关爱与默默地陪伴，有我心灵深处溢出的成长之路的甜蜜。

理解母爱——世间最珍贵的人生体验！

我们观察图画，要有整体观念，要统观全貌，不能只观察一个部分，一个局部。看单幅图是这样，看多幅图也是这样。看单幅图，要从整体出发，先将整个画面总的看一看，了解主要内容，然后再按一定的顺序，把画面的具体内容一部分一部分地看清楚，最后再回到整体上来。看多幅图，也要用“整体----部分----整体”的方法观察，先要统观几幅图画，看这几幅图合在一起讲的是什么人，什么事，然后再按照看单图的方法，逐幅仔细观察，看懂每幅图的内容，最后还要统观全局。

理解是一种品味，是对内心的诠释，是对心灵的呼唤;

理解就像是品茶，品出了苦尽甘来的甘甜;

理解就像是一团温火，将寒冷已久的心灵一点一点地融化。

他站在金黄色的葵花地里，耳边的风呼啸而过，风一直往前行使。即使被一片片的葵花叶割得支离破碎，但它还是向前进。于是，他找到了生命的真谛。可那个时代，那样的人们能够理解他吗?他就像是蒙着眼睛寻找追逐着那早已坠落的太阳的孩子般，毫无依靠。他用手中的枪结束了自己的生命，然而，百年后，他的作品却广传与世界各地。他终于被世人所理解，尊敬。凡高，这一份迟到的理解，你接受吗?

当年，俞伯牙和钟子期的默契，令人感叹。这是怎样的哀痛者和幸福者?而子期的死，伯牙亦受打击，于是摔碎凤尾琴，以祭子期。原来，相互了解的两个人，内心的那份友谊是这多么深厚，令世人称赞。

理解，能给人温暖;理解，能融洽感情;理解，能解除痛苦;理解，能净化心灵。

赵国这一小国，竟出得如此两将。

当年相如不畏秦王的暴力，依然出使秦国。令秦王没有攻赵的借口。回国后，官拜廉颇之上，廉颇却心生不满，若没有相如的理解，何来赵国的强盛，若没有廉颇对相如的理解，负荆请罪，又何来将相的团结。

于是，我们看到了相互理解也是一种团结，一种力量。

一份理解，是以造就一个旷世奇才。

苏轼对仕途坎坷，曾一度忧虑，然而，最终他选择了赤壁，赤壁亦成全了他。他理解了人生的真谛，毅然走出黑暗的官场，去理解赤壁，去理解他的那一片天，那一片地。于是，才有“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的豁达。

理解是一泓清泉，唤醒干渴已久的人们，里就是一杯酽茶，苦尽甘来总是甜。所以，敞开你的心扉，让自己去理解别人，也让别人理解自己。

对于梦想，曾经迷茫，脑里一片迷雾，不知所措；对于梦想，曾经放弃，看见登天般的困难，半途退缩；但我坚信：不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

小时候，总有人问自己长大有什么梦想。那时候的答案不过也就是“想当科学家”、“想当医生”，再或者就是“想开小吃店”，被问到原因，便张着嘴傻傻的笑，“因为小吃店里有好多好吃的东西啊。”家人们以此为乐，我看到他们笑，以为他们是高兴才笑的，自己也傻呵呵地笑了，一种成就感从心里油然而生，也迷迷糊糊地懂得了：梦想是好的。

后来，到了一年级暑假。我对这学业生涯毫无信心，用睡觉来打发时间，无聊至极。渐渐的，我喜欢起了看书。每天端着书，一看就是一两个小时，不亦乐乎。就在那时，我也有了自己崇拜的作家：冰心。每天能看上她的《繁星》、《春水》，是最大的享受了！正如其笔名，她的作品蕴含着“一片冰心在玉壶”的韵味，也让我迷上了写作。每天看了《繁星》，闭目沉思，脑里就会浮现出几道灵感，便挥动笔墨，写一篇作文一天一天过去了，我对写作的兴趣并没有减少，反而随着时间的沉淀，愈来愈高了。

到了六年级，我似乎有一点厌倦了：时不时的写作，又没获奖，一来二去，十分乏味！想想以前，觉得浪费太多时光。但又无法放弃，我的最大特长就是写作。渐渐的，我想开了，因为有句话叫“如果把梦想建立在利益之上，那将失去它原有的灵魂。”我心里开阔了许多，一种开朗的感觉在心里弥漫，困惑也烟消云散了。“就算是没获奖又怎样？只要做自己喜欢的事情，再努力就好了！”这个念头深深地在我脑海中扎根发芽，直到现在。

梦想不是想出来的，是做出来的。

我相信，人人都有自己的追求，都有一个目标，并且都为自己的目标而不懈奋斗。

科学家探索科学奥秘，文学家寻觅创作源泉，下岗工人寻求再就业机会，农民寻找致富之路;教师为弄清一个问题而寻根究底，学生为获取一个正确的答案而执著追求......这样的境界多么壮美，这样的人生多么绚丽!我们的生活，因为有了远大的理想而更有意义;因为有了目标，才五彩缤纷，才焕发出青春的光彩。

正确的追求是人们前进的精神支柱和动力。一个人要成就一番事业，会遇到许多困难和挫折。有了正确的追求和目标，就会找到正确的方向，困难和挫折就无法阻挡他前进的脚步。 我们的追求是方向，也是动力。人的一生其实就是实现一个个目标，一步步成长的过程。小学阶段追求的实现，也就意味着我们站在了新的起跑线上，开始迎接新生活的挑战。所以说，确立新的追求是我们在新环境中成长的需要。 理想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。

树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，将使我们的青春焕发出绚丽的光彩! 人的一生不能没有追求，没有追求的人生将会是没有意义的人生。为了让我们的生活更有意义，我们应有自己远大的追求，并且为之奋斗。

想要让一样东西开花，就必需要用心去浇灌它，让它生根发芽逐渐成长直到开花、死亡。在这个过程中定会有某些事或物感动它的心。

这世上善良的事有很多，每一个都值得让人铭记，但有一件事却让我永远铭记。

那个盛夏，阳光火辣辣地照射在地面上，柏油马路都有些发软了，晒得人昏昏欲睡，打不起精神来。直到晚上才凉快了下来。

那天，我睡得比较早。因为白天不能把狗放出来，所以晚上老妈去楼下溜狗。半夜，我被蚊子的攻击吵醒，猛然发现床边竟然有一只从未见过的萨摩耶。于是我就叫了老妈一声问：“这只狗是哪来的？”老妈走过来笑了一笑，说：“我刚刚溜狗的时候，‘阿乖’突然叫了起来，我过去看才发现小区里来了一只狗。我给它喝了口水、吃了点骨头，我上楼的时候它就跟上来了。”我回头看了看这只狗，满身白毛，但鼻头的位置有块毛掉光了，眼睛好像有层白蒙蒙的东西罩住，眼眶里还有许多眼屎。看起来好几个月没洗澡的样子。老妈用餐巾纸把包满眼的眼屎擦干净，平时不怎么喜欢狗的老爸竟然没有驱赶这只狗。可是没过一会儿，它眼睛里的眼屎又多了，老妈又帮它擦干净。最后没能抵挡住困意，三人一狗就都睡觉了。

第二天，我去学校后发现狗不见了。老妈说：“我们没时间照顾这只狗，一楼那个叔叔家要就给他们了。”我去看了它，他们给它打了针，擦了药，去医院做了个检查。这只狗在我们整幢楼人的照顾下越来越健康。最后找到了主人被领了回去。一个出一份力就能救回一条生命。

心灵就像一棵树，被感动后就会绽放出最美的花朵。

“放学后早点回家，上课要听讲，认真做作业，别到处玩……”当大人的唠叨声又回响在耳边时，我的心中就涌出了满腹想说的话。

大人总是羡慕小孩子的无忧无虑，其实我们小孩比大人辛苦多了。他们认为，小孩子就要听大人的话，他们说什么，我们就要做什么。于是，我们不免有几分疲惫和厌倦，我相信，这是孩子们共同的心声。

爸爸妈妈一直不理解真正的我。我做错了事情，往往会被斥责的一无是处，而我连辩解的机会都没有，只能忍着委屈默默地流泪。偶尔争辩几句，爸妈就批评我不该顶嘴，难道小孩子连申辩的机会都没有了吗？

大人们总是固执地认为我们小孩不懂事。他们说话时，我们如果搭腔，他们准会说：“去去去，大人说话小孩插什么嘴，一边玩去！”他们哪里知道，有时孩子说的话也是很有道理的！

爸爸，妈妈，请你们理解我吧，我也是一个独立的人，请你们不要整天苛刻地指责我，我也需要一个能够张扬个性的空间！

在中国的土地上，很早就有人类生存。除了著名的北京人（约生活于五十万年前），考古工作者在云南、四川、陕西、山西、内蒙古、河南、山东、江苏等地，都发现了比北京人或早或晚的旧石器时代古人类化石或活动遗迹。

旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段。同民族文化起源有直接关系的，是大约始于一万年前的新石器文化。迄今为止，国内已发现的新石器文化遗址有几千处。地下发掘证明，我国新石器文化的晚期（约相当于公元前四千年至公元前二千年间），已经发生显著的阶级分化，上层人物拥有远远超过常人的财产，以及标志身份、权威的器具（如墓葬中精致的玉斧）。这表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。关于中国的古史，古人一般认为始于三皇或五帝，以后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。夏王朝的存在，虽为许多学者所相信，并有不少人认为传说中禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例，标志着国家的产生，但这些至今未有确切的文献可供证明。我们只能说，传说中夏王朝的开国，大致相当于新石器文化的晚期。中国长期存在的大一统思想，使得前人习惯于把中国的远古社会就看成是一个完整的实体，并为之虚构出某种政治、文化的中心（三皇、五帝之说，便由此产生）。其实，这并不符合历史的事实。目前已发现的我国新石器文化遗址，星罗棋布，分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系；相隔较远、不同类型的文化，往往有显著的区别，说明彼此之间具有较大的独立性。以中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡文化相比，前者的主要粮食作物是小米，后者是水稻；前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑；前者出土的陶器，多为彩陶，后者多为黑陶。所以，仅仅将黄河流域视为中华民族的摇篮，显然过于狭窄；应该说，中国文化的起源是多元的。而且，即使在中国统一以后，不同地域的文化差异，也始终存在。

但是，在中国早期多元文化相互融汇的过程中，黄河流域的文化显然占了主导地位。

进入新石器时代晚期以后，随着生产力的发展，各个族群、邦国之间，为了夺取土地、人口、财富，为了扩大生产规模，不断发生战争，导致相互兼并和国家机器的成熟。这个过程，在北方比南方来得剧烈。在中国古代的南方，气候湿热，多山林湖泽，天然物产相当丰富，维持生存也比较容易。因此，发展集中的农业生产，从事大规模的战争，既没有很迫切的必要性，也没有充分的自然条件。于是分散的自然群落，便得以在长时期中维持下去。在天然物产缺乏、却便于发展集中的农业生产的黄土高原和黄淮平原上，更需要把分散的人群凝聚为强大的群体，以展开生存竞争。我们可以注意到：无论传说中的还是信史记载的上古时代的大规模战争，如炎帝与黄帝之战，黄帝与蚩尤之战，商汤伐夏桀，周武伐商纣等等，多发生于北方。夏姑且不论，商、周作为中国最早的有信史可征的王朝，都是兴起于黄河流域。与此同时，也就产生了中国最早的用于维护统治秩序的思想学说、礼仪制度、文化机构。作为一种国家意识形态，商、周的文化（尤其是周文化），相比于其他地域的文化要早熟得多；由于历代统治者的重视，它们所发生的影响也更大。

节选自《中国文学史导论》

6．下面是有关新石器文化的表述，不符合原文意思的一项是

A．古人一般认为中国的古史始于三皇或五帝，然后是夏、商、周三代。现在看来，三皇、五帝都是无法证明的传说。

B．考古发现证明，新石器文化时期，已经发生了显著的阶级分化，产生了不同的阶级,上层人物不仅拥有财产，还有象征身份和权威的器具。

C．阶级分化的产生表明原始氏族社会正在瓦解，国家机器开始形成。

D．目前国内已发现的新石器文化遗址有几千处，他们分散在极其广大的地域内，相互之间并无从属关系。

6．B(更准确的表述应为新石器文化晚期，上层人物不仅拥有财产原文的表述为上层人物不仅拥有远远超过常人的财产)

7．下列表述，不符合原文意思的一项是

A．旧石器时代古人类化石或活动遗迹的发现说明在中国的土地上，很早就有人类生存。

B．夏王朝的存在，至今未有确切的文献可供证明。禹的儿子启以子继父，改变领袖由公众推举的惯例也只是传说。

C．新石器时代晚期以后，各个族群、邦国之间不断发生战争兼并，使得生产力得到巨大发展。

D．中原的仰韶文化与长江三角洲的河姆渡属于不同类型的文化，有显著的区别，彼此之间具有较大的独立性。

7．C（不断发生的战争兼并，使得生产力得到巨大发展缺乏依据）

8．下列对文章内容的理解和推断，最准确的一项是

A．三皇、五帝之说产生的原因是中国长期存在的大一统思想，认为远古社会应该是一个统一的整体，存在一个明确的中心。

B．考古发现，中国文化的起源是多元的，但是对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化。

C．旧石器时代，人类尚处于蒙昧野蛮的阶段，因此和民族文化起源完全没有关系。

D．仰韶文化与河姆渡文化相比，前者的居室是半地下或地面上的木结构建筑，后者是架设在木桩上、地板高出地面的干栏式建筑，前者不如后者先进。

8.A(B项中对民族的文化产生影响的却是黄河流域的文化不准确，C项和民族文化起源没有关系的判断缺乏依据，也过于绝对，原文只是说新石器文化和民族文化起源没有直接关系。D项前者不如后者先进的判断缺乏依据。)

明朝开国皇帝朱元璋曾说过：“大度能容，容天下难容之事;慈颜常笑，笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事，皆应以大度宽容，以慈颜释怀，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。 Zhu Yuanzhang, the founding emperor of the Ming Dynasty, once said: "Greatly capable, tolerate the worlds difficult things;The so -called difficult things in the world should be tolerant and relieved with great tolerance. On the contrary, those who do not understand him are really ridiculous.Ms. Chen, who "hit the big shot" on the business car, is not a person who must not be tolerant of her own self -interest.

俗话说：人无完人，金无足赤，没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受，符合所有人的心意，因为人的思想不同，理解不同，这是难以避免的。正如公交车司机，要求陈小姐将BB车叠好是按章办事，是为了大众安全考虑，而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责，反驳，与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事，而从未想过对他人，对世界宽容一点。

从本质上说，陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙，数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成，混乱的局面又该如何避免呢?

在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会，法制社会，是一个讲道理的社会，社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士，如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑，又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想，又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代，理解作为自私自利的化解，和谐有序作为混乱局面的后序。

其实类似陈女士的.人还有很多，这样的是也屡见不鲜，有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田，理解之心还为真正光耀，每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传，慌乱局面完全可以避免，宽容，理解便是最好的修炼法案!

学会理解他人，学会对人家宽容，又何尝不是在理解自己，在宽容自己。以前的我，也还不懂这句话的含义，可是后来发生了那件事情之后，我明白了。

“第三题的答案是B。”英语课上，明雍正在回答问题，可刚一说完，我们全班同学的嘴里就冒出了这样一个不和谐的声音——“啊?”我也附和着他们，同时并望着尴尬的明雍。

“明雍，你怎么会选B呀?”晓敏的话中带着讽刺。“我做错了，你们‘啊’什么呀?”显然，明雍有些不高兴了，反倒问起晓敏来。“哼，错了就错了呗，还??????”“谁不会犯错啊?你做错了，别人这样对你，你会好受吗?”作为她的“邻居”，我感到极其烦恼。不就一点小事，用得着吵架吗?搞得两个人都不高兴，连我也给“扯”进这种坏气氛里了。她们两个谁也不理谁，我实在忍不住了。稍稍回过头去，轻声问：“明雍，你们两个又吵架了?”“干嘛每次都问我，你去问她呗。”我又把目光投向晓敏，可晓敏“哼”了一声，也不理我了。

下课了，他们两人仍然是不理不睬，我突然有了一种想法：就这么一个小小的感叹词，竟然也会让两个人的关系渐渐疏远。如果班上的同学都能懂得去体谅别人，那该有多好。

我的心里一直不停地向明雍道歉：“对不起，明雍，上英语课时真不应该那样对你‘啊’，要怪就怪我们班上的同学没有考虑到你的感受。”

学会理解他人，我们应该就不会再去对别人的错误而念念不忘，不会总想着拿别人的错误去说一些事情。如果大家都学会了理解，世界应该变得更加的美好!