元宵观花灯作文（汇集20篇）

鲁迅是一位作家、文学家、思想家。他的作品让读者深有感触。他的童年非常的丰富多彩，而且还为童年创作了一本《旧事重提》，后来鲁迅先生把这部作品改名为《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》里的一个个故事，他们都是鲁迅先生的美好回忆，故事情节生动形象，用修辞、拟声或有趣的事例让读者仿佛也要做这一件事情。

有好多故事。我最喜欢的就是《从百草园到三味书屋》了。他们家后院有一个园，叫百草园，很大。有许多生物、果树及花，很美。他从小就喜欢在那里玩，还写到了他找果子、蝉蜕或是折腊梅花，很是有趣。这里还有一个叫三味书屋的地方，他在那里读书。他依依不舍离开百草园到三味书屋时，他会对百草园说：Ade，我的蟋蟀！Ade，我的覆盆子们和木莲们！这样就写出了先生对百草园的真实的喜爱之情。

他的《百草园到三味书屋》这一部作品激起了我对一件件往事的回忆。他的作品让读者读起来非常有意思，以情感带动回忆的笔。我的文章有时会有点乏味，就是缺少了对事情有自己的观点和看法。

读完整书，我想鲁迅先生可以写出这么好的文章，原来他的童年是如此多彩呢！写的文章都是真实的情感，并且加入了想象及儿时做的幼稚的事情，想想都觉得很有趣。

《朝花夕拾》是鲁迅先生对于童年、青少年时期的生活回忆，文章充满了纯真、亲切的情味，仿佛在给我们讲故事，十分耐人寻味。

“正月里来闹花灯”唱得就是中国春节过后第一个重要的传统节日——元宵节。

相传，元宵节起源于西汉时期，汉武帝每年的正月十五在甘泉宫祭祀“太一”的活动。 在唐宋时期，元宵节最为繁荣隆重。 老百姓举行各种各样的活动。

有闹花灯、舞狮子、吃元宵、耍龙灯、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等等。

今晚，天公不作美， 下起了星星点点的小雨， 但我按捺不住兴奋地心情，跟随妈妈到农业观光园观看期待已久的花灯。

此时已八点， 离闭园时间只剩一小时了， 我和妈妈快速驱车，一路飞奔，赶到了目的地。

一下车， 我立刻被眼前闪烁耀眼的灯光吸引住了。

只见一排排粉色的桃花灯展现在眼前。她们眨着眼，好像在热情欢迎着我们的到来。沿路进入，两旁矗立着的“灯姑娘”身披闪耀的彩衣， 摆出各种各样婀娜动人的姿态，

载歌载舞， 栩栩如生，也仿佛在迎接我们的到来呢!

穿过大门， 我们来到了一条金碧辉煌的“如意长廊”， 如同进入了一条时光隧道。长廊一旁的栏板上记载着玉环的文化历史、地理环境和丰富的物产。

通过长廊，我们便来到了广场中心。只见一座高大威武的“大力神牛”被一个金光闪闪的“五谷丰登”米仓包围着。 一条金光鳞鳞的翻尾鱼甩着又大又粗的尾巴跃过米仓，

一幅活灵活现的鲤鱼跳龙门图展现眼前! 金鲤鱼旁边还插着一簇粗壮的麦穗，随风摇摆着，象征着来年硕果累累。

绕过繁华热闹的街市， 来到了儿童乐园，

眼前一番流光溢彩的景象令人目不暇接。只见一只美丽的小蝴蝶正扑打着蓝盈盈的翅膀，歪着脑袋，举起一只手和我打招呼呢!体型硕大的水果们排着整齐的队伍。你看，红艳艳的西瓜挺着绿黑相间圆滚滚的大肚子。水蜜桃白里透红的脸蛋特别惹人喜爱。草莓把脸蛋憋得通红，头上还戴着一定绿色五角星小高帽……

穿过挂着灯谜区， 沿着草坪上的小路，最后来到了湖边。

一条金光闪闪、威风凛凛的巨龙从水面腾空而起，似乎昂首挺胸地向我飞驰而来。威武的身影倒映在水面上，波光粼粼，似乎水中也有一条金龙在游动。

湖面上还有许多造型奇特、形状各异的灯。有五颜六色的“舞扇”，五彩缤纷的“大花篮”，金光四射的“青花瓷”，璀璨夺目的“牡丹花”，五光十色、绚丽多彩、火树银花，把农业观光园装扮成了灯的海洋，光的世界。

这一情景使我想起了辛弃疾的诗句：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。”这时元宵灯会带来光影交错的神奇世界。

我期待来年的元宵节!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

今天是一年一度的元宵佳节，晚上，人们兴高采烈地向广场走去，看元宵晚会，看烟花。广场上真可以说是人山人海，摩肩接踵。人们的脸上像笑成了一朵灿烂的鲜花。

元宵晚会开始了，第一个节目是耍龙灯，你看，两条巨龙在互相挑逗、嬉戏，那个场面像是活的一样。第二个节目是舞蹈，只见他们穿着绿裙，左转一圈，右转一圈，动作整齐、漂亮、敏捷，就像蜻蜓飞舞。

烟花开始放了，嘿!各种烟花千姿百态、瞬息万变。有的烟花像一块宝石，有的烟花像一个“中”字，还有的烟花像灯笼。

烟花还可以瞬息万变。眼前的烟花刚刚还是一个，转眼间就变开成了千万朵烟花。明明是一个普通的烟花，一瞬间就变成了像流星一样的小点。

今天元宵晚会，真令人流连忘返。

我的家乡在宁蒗，那儿是我出生的地方，想到宁蒗，我一定忘不了那愉快的元宵节，更忘不了那美味的好吃的汤圆。我忘不了外婆捏汤圆时那和蔼可亲的面容，忘不了小舅妈煮汤圆时和颜悦色的说话声，忘不了哥哥吃汤圆时狼吞虎咽的情景，那就是家乡的元宵节。

今年，我回家过元宵节，小舅妈来门口迎接我们，我见到院子里的哥哥正在跟外婆学捏汤圆。我走进院子，拿来一把椅子，坐在一旁，看哥哥怎么和外婆学捏汤圆。一会儿，外婆说：“这个捏圆点。”一会儿又说：“那个汤圆皮太厚，怕煮不熟。”一会儿又说：“那个汤圆露馅了，重新捏。”哥哥实在受不了外婆的唠叨，放下汤圆，向门外跑了出去。我心急如焚，希望哥哥不要生气才好。

一会儿，我看了看门外，哥哥还没回来，又看了看外婆，外婆没事似的。正当我着急时，哥哥回来了，我审视了一下他，他手中拿着一袋糖果，我问他哪儿去了，原来，哥哥去二姨家了。他去二姨家干嘛呢?我满腹疑问，哥哥说“早上妈就叫我去二姨家，让他们全家一块来我家过元宵节，这糖是二姨给我的。”“原来，你没生气啊!我还以为你生外婆的气了呢?”我高兴的说。哥哥笑了笑，什么也没说。接下来，我和哥哥坐在院子里一边吃着糖，一边逗小狗玩，小狗在我们周围欢乐地跳着，还不时地摆着尾巴。

傍晚，二姨和大舅全家都到齐了，外婆和我们围着桌子坐在了一起，小舅妈端上了热腾腾香喷喷的汤圆，中央电视台的闹元宵节目也开始了，我们一边吃汤圆一边欣赏节目，电视里的笑声，闹声和我们的笑声，闹声合在一起，窗外，烟花照亮了整个夜空，鞭炮声响彻夜空。我们一家多么开心，多么快乐。

我们又盼来了一年一度热闹团圆的传统节日——元宵节。

在这个亲情浓浓、欢声笑语的节日里，我们欢聚一堂，吃着自己亲手做的汤圆，心里乐开了花。

我不得不说，今年的元宵节跟往年相比更加让我记忆犹新，只因今年我亲手包了我最爱吃的汤圆。说起包汤圆，那也真是一件让任乐不思蜀的事情。我亲爱的妈妈早早地就帮我准备好了精致的糯米粉，等着我一展身手的这一刻。

我先是准备好了赤豆沙馅和适量的开水，然后我将糯米粉轻轻地倒入面盆里，用开水搅拌均匀，渐渐地它越来越粘稠，再用手使劲地把面团揉搓。不一会儿，本是细细的糯米粉来了一个华丽的大变身，变成了白白嫩嫩的大团子，好似那东海最大的夜明珠。接着我把它一个一个搓成小圆子，放在那里好像变成了七个葫芦娃。咕噜咕噜的水已经沸腾，看着一个个汤圆，我的口水都已经流了出来。我把它们一个一个放入开水锅里，一个个慢慢地沉进了锅底。静静的5分钟过去了，我打开锅盖，咦，怎么都浮到了水面上，心里满是疑惑。妈妈告诉我，汤圆浮上水面才算煮熟了。仔细一看，怎么小白堆了出现了一个红色的汤圆，像一颗红色的玛瑙石。原来是我里面包的馅太多了，漏了出来，下次我一定要向妈妈学习包好每个汤圆。我把汤圆盛到一个个碗里端给家人吃，我咬了一口，美味至极，好吃的停不下来。爸妈看见了，都笑了起来，我跟着也笑了。

我吃的饱饱的，摸着我的大肚皮，说着，元宵节快乐，快乐元宵节

前天，我和爸爸妈妈一起去河堤种花。我很高兴，爸爸说几个月后就能看见自己的杰作了。

开始种花了，首先爸爸挖了一个不算太大的坑。接着妈妈把化肥拿了过来，撒了一把。然后，就是我大显身手的时候了，就问：“张博宣，你会不会翻地呀?”我自以为是的说:“我会翻。”然而真的开始翻地的时候我却不知该怎么办。妈妈就给我讲翻地的方法。还给我翻了几锹做示范，然后说：“学会了?”我右手抓住铁锹把的下面，左手抓住上面，再用右脚踩住铁锹，把铁锹深深地插入泥土里，再使劲往上翻，把土翻起来，然后用铁锹拍平。就这样，我一锹一锹的铲，不一会儿土就疏松得就要溢出来似的。我弯着腰用耙子把地整平，又踩了一遍，又耙了一爬，又踩得平平的。

接着，我又浇水，水哗哗的流着，等水渗下去了。就撒种子，花种名曰：鸡冠花的种子。我想，肯定鸡冠花是红色的。长大了就像公鸡头上的鸡冠了，才得此名。这花种很小，就像一个个黑蚂蚁一样，把花种撒在地里，上面盖了一层薄薄的土。

通过这次种花，我明白了一个道理：种瓜得瓜，种豆得豆。只有辛勤的劳动，才能收获累累的果实。

下午，我和堂妹正玩得开心，爷爷满面红光、十分开心地说：“走走走，我们挖花生去。”一听到挖花生，我和堂妹立即来了兴趣，嚷嚷着要去。我们每人戴了一顶帽子，还把身上到处喷了花露水。耶!我们出发咯!

我给这个团队取了个名字，叫做“挖花生小队”。一路上我们都兴奋地有说有笑。“到了!”爷爷边说边放下了一直扛在身上的锄头和提在手中的篮子。因为这是我们第一次去挖花生，所以用期待的眼光望着爷爷，迫不及待想要开挖。堂妹环顾四周，半信半疑地说：“爷爷，我一颗花生都没看到呀!”我一听，捧腹大笑，对堂妹说：“花生是长在土里面的呀!哈哈!”堂妹不好意思地挠挠头，还不忘瞪了我一眼。爷爷拿着锄头慢慢地走到了花生地里，说：“我把花生挖出来，你们就把花生摘下来。”“好!”我俩异口同声地答应了。爷爷挖得很快，我们俩拼命地摘着，刷刷刷，很快就把爷爷挖的几株摘得空空如也。我俩正准备休息一会的时候，忽然听见“哗哗”的声音，原来爷爷又挖出了许多花生，我们俩又快速地摘了起来。嘿!真不少，不一会儿就摘了小半篮子了，虽然我们热得满头大汗，但是我们都非常开心哟!

傍晚，晚霞把西天的云彩都映红了。爷爷提着满篮子花生，我和堂妹一路唱着欢快的歌曲，催促着爷爷快点回家煮花生吃。

今天是正月十五元宵节，社区组织了一场有意义的迎奥运欢度元宵的活动。

一大早，我就兴致勃勃地来到活动现场。九点整，只听见鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，人们从四面八方涌来，活动正式开始了。活动项目有：夹弹珠、掷飞标、猜谜语、跳绳......看那里围着一群人，不时地暴发出“加油，加油”的声音。一看，原来是夹弹珠比赛。只见选手们不慌不忙地夹着弹珠，不一会儿就夹满了一盘。我忍不住也想试试。轮到我了，我紧张地拿着筷子用力一夹，弹珠滑出去了。妈妈“不要紧张，慢慢来。”我静下心来慢慢地夹起一颗弹珠放到盘子里。啊!终于成功了。接着我和妈妈去猜谜语。“舞姿超群”打一体育项目。我猜是冰上舞蹈，可是猜错了。我开动脑筋冥思苦想，舞姿超群不就是跳舞高手吗，哈哈，原来是跳高。“红领巾中队长”打一奥运项目，原来是双杠。哈哈哈!太有意思了!

活动结束了，我们拿着丰富的奖品满载而归。这真是一个快乐的元宵节啊!

合上书，我还沉浸在鲁迅质朴又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己无忧的童年，不禁轻轻笑出了声。正如它诗意盎然的名字一样，饱含别样的韵味。我想，清晨绽放的鲜花有了晨曦才会更加娇嫩，等到了夕阳西下去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳和芳菲，晚霞的照射却使它平添几分风韵。那若有若无的淡淡清香在风的呼吸里一丝丝地氤氲开来，给人以无限的遐想。幼年时童真的味道却留在心头，慢慢荡漾开来。

鲁迅是乡下人，却能像城里人一样读书;少了乡下人的粗狂，却多了一份知书达理。我感受到了从书卷里抵挡不住的天真烂漫，他打动了我的心，引起了我的共鸣。“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。”我感受到他希望以大自然真实地拥抱在一起，那种跋涉在山水中的闲情逸趣，宠辱不惊，和一点淡淡的忧伤。

其实，自己也曾拥有那些不可多得的宝贵的童年时光，也喜欢躲在山林中远眺绿色，也喜欢蹲在草丛边看上一整天的蚂蚁，也喜欢疯狂地奔跑在林荫小道，抛洒泪水，抛去一切一切的不愉快。也喜欢为了一点点小事和要好的朋友闹翻天。为数不多的童年时光，像紧握在手中的沙子，虽然很不想让他一颗一颗地漏掉，但最终还是未能如愿。在《朝花夕拾》的字里行间，无不透露出作者对美好童年的深深怀念和对现实社会的不满。鲁迅就是鲁迅，敢爱敢恨，大爱大恨，真情流露方是其人本色。

琐碎的记忆在《朝花夕拾》里重现，我们慢慢品味鲁迅的童年，也好好回味我们自己的吧。

鲜花是上帝最美丽的创造物。见到它们永远是一种快乐。它们是诗歌的主题。他们的美丽是由世界上一些最优秀的诗人所颂扬的。它们有各种颜色和色调。 即使是相同种类的花也有几种形式和色调。它们看起来如画，是美丽的东西。一个人能在鲜花的视野中迷失，并想到创造它们的无敌力量。

世界上有各种各样的花朵。每一种能代表不同的含义。玫瑰代表着爱与美。茉莉花代表性感，欣赏和好运。向日葵代表生命力，智慧，幸福，友谊，崇拜和忠诚。莲花代表着成长和决心。郁金香代表完美的爱情和皇室。百合代表着纯洁，纯真，生育，脆弱和自我的自由。芙蓉代表着美丽，团结和和平。

虹膜代表着皇室，智慧，激情，信仰和纯洁。它也代表着希望。

伯德约翰逊夫人曾经说过：“鲜花盛开，希望如此。” 每当一朵花绽放，就会产生新的希望。我们的世界在很多方面都被腐蚀了。 你不管走到哪儿都有在发生冲突。 从小论点到大战。人们每一天都在生活中渡过难关。有些人开始失去希望并放弃他们所做的一切。但有些人坚持并抱有希望。一个情人为他心爱的人献上鲜花，以表达他对她的甜蜜和纯洁的爱。当我们尊敬的领导人碰巧访问我们的城市时，我们将鲜花盛开。 当一个伟大的人死后，他的尸体上满是花圈。 人们将鲜花淋在他的棺材上，因为这是他们对他的爱和尊重的标志。鲜花被给予病人，因为他们的视力，触觉和嗅觉具有神奇的治疗功效。他们是我们生活和死亡的伴侣。 它是爱，牺牲，尊重，崇敬，美丽和善意的象征。他们有许多道德教训来教导我们。

他们教我们为别人的快乐而活。他们告诉我们，生活得很好的小生活远比生活中的长寿好得多。生活一天的小百合花比生活了300年的巨大橡树要好得多，最后它会变得毫无生气。无论我们走到哪里，他们教导我们分散欢乐和美丽。

鲜花在他们的家中找到舒适。 它们适应生活的任何地方和周围的环境。 即使很难，他们也会努力保持活力。 他们早上醒来，开花。 他们欢迎这个混乱的世界的温暖和微笑。 因为他们相信它会变得更好。 他们无论如何都有希望。 他们坚持下去。 我想如果鲜花可以做到这一点，我们也可以。 我们必须有希望。 那么也许，也许，我们会像他们一样绽放。

我最喜欢的花是桂花，远看像白色的雪花，又像是雪白的小点。近看像穿着白色舞衣的仙女，真是可爱。

桂花在叁月初开花，开花时，桂花总是有叶子在花旁，叶子似乎认为自己是花的「伴娘」呢！桂花让我觉的很像一位天真的十岁少女，我感觉桂花好像是一位少女的化身。

我喜欢桂花的塬因是关于一个我写的故事─很久很久以前，有一对夫妻，妻子最喜欢穿的衣服是白色舞衣，丈夫最爱穿的衣服是绿色西服。一天，妻子去市场买菜，但要过条河。好景不常，在妻子坐船过河的时候，大水将船淹没了，妻子也因此被淹死了。在工作中的丈夫，完全不知道发生了什么事。直到他回家后，发现妻子不在家。起初他以为妻子只是出去办事，很快就会回家，但眼看一分比一分晚，丈夫就感到一丝不安。第二天，丈夫一大清早就出门找妻子，但找不到妻子。丈夫四处打听消息，一次，一位村人告诉他：「 她喔！那真是一场悲剧呀！她被河水淹死了。」丈夫受到非常大的打击，他失去勇气，跳河自杀。他的爱感动了上帝，上帝将丈夫与妻子化为桂花，让妻子穿着白色舞衣，丈夫穿着绿色西服，永远快乐的在大地上跳舞。

我写完这个故事，感觉桂花很高贵，不管是像白色仙女的百合，像铃噹的铃噹花，我只喜欢高贵的、有芳香的桂花。

我们中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，是闻名世界的“礼仪之邦”。文明礼仪与我们的生活是密不可分的，它不是一朝一夕就能做好的。我作为一名小学生，再也不是不懂事的`小孩子了，我们要时时讲文明，处处懂礼仪。无论在学校里，还是在家中，在各种公共场所，我们都不能忘记文明礼仪。但文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲文明，讲道德，那么我们的校园才会变得更加和谐，更加美丽。

在学校里，我们穿着要得体，要符合小学生身份，要体现出我们新一代小学生篷勃向上的风采。每周一的升旗仪式，是最为庄严的。在凝聚了无数革命先烈的热血的国旗下，我们必须严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。

课堂礼仪对我们来说，是很重要的。它直接关系着一个班级的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。校园礼仪就更重要了，在课间休息的时间，我们不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师要用普通话主动问好。在校园里看到垃圾，要随手拣起来放入垃圾箱；看到需要帮助的同学，要主动伸手帮忙。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，爱护清洁卫生，服从老师管理。对帮助过自己的同学和老师，一定要诚恳的说谢谢，这样才能更加促进同学之间的友谊。

在充满欢乐，充满生机的校园里，正是因为我们时时处处讲文明、懂礼仪，才使得我们的校园更加美丽。

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

看着浩浩荡荡的种花工具，我和徐宇轩出发了。

门口的大门首当其冲，给我们来了一个下马威。“咣”地一声，门关上了，可是我们来来回回没有手空闲着，再来开门，这可怎么办?草丛中，有许多石头，其中一颗最大最明显，对了，我们用石头夹住门，不就能让门一直开着了吗。徐宇轩放下了手中的东西，跑了过去，手抱住石头：“发重啊!”抱不动。没办法，我们只好再想办法，“抱不动，可以滚啊”。徐宇轩笑着说，这可真巧了，石头正好是圆的，可是把石头滚过来后，难关又挡住了我们种花大军的去路，我们抱不动石头，就没法把石头放在楼梯上，放在门前，门却又正好过去，这个怎么办?我们想来想去，也只有把石头搬上楼梯，这个办法有用。猛得一推，不偏的正好夹在门上，门开了。

我们之后的麻烦也是不少，可大铁门却最让我印象深刻，为什么呢?因为，在我们回来的时候，门又莫名其妙的关上了。

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”

——题记

鲁迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那样的时刻，回忆是怎样的一番滋味。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脱俗。

看了这本书后，童年的点点滴滴浮现在心头。儿时的所有，远去后再次品尝，似乎也只是“不过如此”。沉淀在那个名叫“岁月”的时间里，一切都会像陈年老酒般甘甜。鲁迅先生的儿时丰富多彩。百草园中的老树、小草、野花便是他的朋友。他还坐在枝头吃野果，虽然启蒙老师对他严厉，但也改变不了他的幼稚天真。

鲁迅先生儿时是长妈妈一手带大的。长妈妈是个不完美的人，出生在农村，身上带着迷信、无知、粗鲁等种.种缺点，但长妈妈对鲁迅先生的关爱，让我们体会到她的朴实诚挚。鲁迅先生对她无言的感激、敬佩和思念，究其原因，无非是一个“真”字。写真事，表真性，诉真情罢了。

书中的一切都是那样天真烂漫，令人回味，引起了我们的共鸣，才会让我们觉得鲁迅先生儿时的生活充满真意。

童年已然远去，一去不复返了，不如在生活中乘风破浪，让往事在回忆里波涛汹涌吧。

今天，我们在去二姑夫超市的路上看到了大片大片的油菜花。

我们从一条小路行进，旁边有很多村子。进入村子间，首先映入眼帘的就是大片大片的油菜花，估计面积达1000平方米。在这里，每家每户门前都有大片大片的油菜花，面积甚至超过他们房子的两倍。

再往前行进，“油菜花海”消失不见，取而代之的则是不下30处面积上百平方米的“油菜花湖”。到了这里，到处都是油菜花，似乎被油菜花“包围”了。这里还不仅只有油菜花，许多动物也出现在这里。瞧!一只牛犊正在吃草呢!那棕色的身躯与黄色的花海形成了鲜明的对比。

过了一会儿，我们又到了另一条路上。这里的油菜花多的吓人，到处可见数千平方米的“油菜花洋”，其中最大的估计有8000平方米，把你扔进去都可能迷失方向!

希望这些油菜花能保持的久一点，好让我们下次也能欣赏到这美丽的黄色花海!

迎着逆光，裙角飞扬起阵阵裙花，微风吹动一前一后的两个身影。裙摆，随风车转动而波澜。眼前，是我，还是你。

我望见一片漫天蒲公英飘扬的天空。我晃着头，摇着身体。借得东风力，一路直上青云。这才是我蒲公英。

我看着母亲在小路上的背影，渐行渐远，不由加快步伐追上去，轻轻落在她肩头，靠着肩，调皮地挠了挠母亲的脖子。母亲伸手去轻弹肩头，我趁机溜上她的耳朵，忽然听见母亲低头呢喃：“这丫头跑哪儿去了?”母亲，我正在你耳畔边上呢!我踮起脚跟她咬耳朵，可声音早被风偷去了，正偷乐着听呢!

母亲走回院子，坐在椅子上小憩。我乘风落到院子里那棵大榕树的枝叶上，轻手轻脚爬上一片叶子，伏下身眯着眼休息。光影跳跃，跃动间浮动生机，我悄悄走过绿叶铺成的街道，轻落在你眉心。秀发不复往日光泽，母亲眼角更添沧桑。我于你眉间轻轻一吻，心疼你多年的付出于我。

我扎根大地之上，仰视着你的侧颜。如今我只是众多蒲公英之中的一条，母亲，你还会认得我吗?

母亲走来，浇灌着院中的花草。我张嘴接受这甘露。母亲蹲下身，将我采撷至掌心。我只觉春风拂面，自己正向四面八方分散，向着风，向着阳光，向着未来。

我自由飞翔于蓝空中，千万朵蒲公英共游。你是千万母亲中的一名，可就是这样，四处流浪的我遇见了你，你给了我一个家，一个温暖的家，一个可以挡风挡雨的家，一个永远属于我的家。

我簪在你的发间，任风唤雨打，也不愿走。

“妈妈!”我从来没有像这样急切想拥抱你，我的母亲，这一刻，我不再是株小小的蒲公英，我就是我。

暮光之中，我望见一朵小小的蒲公英，别在母亲发间，万物为它失了光彩。

小小的我，独自飘零在属于自己的天空，像蒲公英一样，但我却比它更幸运。因我，我有了你，我亲爱的母亲。

愿你，愿我，岁月相伴。

我喜欢这样一句诗：“哦，西风啊，如果冬天来了，春天还会远吗?”可见诗人当时赋诗时的光景了：在阿尔卑斯山南麓，西风呼啸，层云堆积，一场风暴正将至。雪莱望着这一切。不知是不是强劲的西风吹开了他一股挥笔倾泻的想望，吹响了他一阵激荡天地的呐喊。为谁?为千千万万无产阶级的兴起，为星火燎原革命形势的铺展。颂，为雪花将至，更为鲜花始盛开;咏，为抨击黑暗，更为讴歌光明。能够将视线穿透眼下的黯淡无边，去寻找光彩的流溢，这样的人大多是乐观主义者。柳宗元在永州初被贬，迎来了生命的秋意;不料，在他才刚品到一丝秋的.韵味时，朝廷又给他施加了冬的冷澈——迁去柳州。柳州乃南蛮荒芜之地，纵使没有朔北的凉气习习，偏居的冷落就够这么一位文人受的了。在这里，四季都是瘴气的缭绕，让人再无寻春之意。雪花，早已在他心中纷飞。

抑或，官场生活成了永远的冬日。不多说，靠着修成的一座庙，暂且先让自己冷静下来。这里安静的很，根本无须再祛除喧闹的烦躁。对着这么一座庙祠，开始提笔，一下笔就是诗意的春天。在寂寞的柳州，他守望的是一份执着，一盏生命的灯火，等到的是文章的新生，政事的花开，与文人人格之春的到来。是啊，多美呀——就算是胡天的飞雪季节，也可以犹如春风入夜来，梨花树开;就算是逆境，不气馁，追忆往昔光辉，顾盼明日转机。19世纪中国迎来了最黑暗寒冷的年代。在上，是大清统治者的醉生梦死，在一片歌舞升平感觉“自我良好”，认为天朝物产丰盈，无所不有;在下，是处于水深火热的平民里冲出了那么一群目光敏锐、敢于行动的近代探索者，就要把西方列强侵略的步伐给震一震，发出民族精神的强音。强弩之末，是晚清的衰败，让人倍感寒意。当第一片隆冬的雪花落地之前，一丝春机却以迅雷不及掩耳之势乍泄，终于让人觉得有了希望。因此希望之花四处播散，还得感谢第一个敢于在最凛冽的冬风里站出来守望着潜在活力的大地的先驱。结果当然是民族的复兴，巨龙的苏醒。雪花啊，昭示着丰年;踏春的蛩音，却隐隐约约已经能被听到。是谁来到银白的世界，播撒五彩的笑容?是你的信念，定能够在这里创造一个如同春天一般美好的世界!

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。

鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过，可惜一直没有时间，也没有胆量去写读后感。上了初二，便想要重温一遍，写一篇读后感来。

鲁迅，原名周树人，字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的。同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去。

《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅的一本散文集。它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了。

还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历很少有的。鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感。

《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已。