红楼梦有关作文的题目精品20篇

对于此刻的每个人来说，珍惜的事能够说是唾手可得。

在我看来，并不是那样，对我来说那一刻我真真懂得了珍惜。以前和他们在一齐时并没有发现这样的感觉。就在那次我们上体育课，由于自我生病了可能要离学校去看病，对于我听到这个消息，仅有伤悲和痛苦，因为这个消息会让我离开我最好的朋友。我真的不想离开他们。和他们在一齐的日子我十分欢乐和幸福。

自我一个独自坐在阳台上，望着身边的朋友和兄弟眼泪在眼眶内孤独的打转。自我听着音乐默一幅默的看着他们玩看着他们脸上露出的微笑，自我的内心也好像在微周围的气氛好比秋天落叶时的一幅美景，停留在哪一刻，真期望那一刻能够永远的停留在我的脑海最深处的那个地方。

你们是我最珍贵的回忆，那里面有我们在一齐的酸甜苦辣，有我们一齐度过的每一个画面。即将离开你们的我，能为你们做些什么呢?仅有祝福你们能够欢乐的度过每一天。在我快要离开你们的这段时间，期望能给你们带来跟多的欢乐，也能给我留下跟完美的记忆。

当我踏出校门的那一刻起，回头昂望教室门的那一刻我再也忍不住流出了眼泪。那一刻我真正的懂得了珍惜，和你们在一齐时我没有珍惜那段欢乐的时光，真的很难受。那一刻我懂得了珍惜，珍惜此刻完美的时光，珍惜此刻幸福的生活，珍惜身边的朋友，珍惜自我的未来，珍惜自我身边的友谊，我爱你们，我的朋友。

《红楼梦》是了不起的。它是封建社会中少数尊重女性的书。

在封建社会，女人社会地位低下，甚至比牲畜还不如，看看那些煌煌正史，竟把那些因粮尽而杀女人吃的事迹大大表赞，他们可曾想过，女人也是人，她们中，有的才华横溢，有的美丽聪慧……

贾宝玉，封建社会中的一大奇葩，不爱功名不爱权势，却爱恋尊重女性，其父贾政听他说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉便认定这个儿子是“淫魔色鬼”，可见贾政也不过是个愚腐的道貌岸然的“正人君子”。

每次看《红楼梦》我都忍不住要骂：真是奇葩了!贾母、王夫人等人皆是女子，却不同情那些下场悲惨的女子，反倒认为是她们命中注定的，当她们活生生拆散宝玉与黛玉这对壁人时，还觉得理所当然，她们不仅葬送了宝玉的幸福，也葬送了宝钗的幸福，更是间接的将黛玉置于死地，长歌当哭!

《红楼梦》里女性各具风格，十分优秀，但下场却又十分悲剧，可这悲剧的结尾，却正是体现了封建社会女性的不幸与作者曹雪芹对女性的尊重。若他不尊重女性，也把女性当作“低贱之人”“生育工具”，他又怎能发现并写出这些悲剧。很多学者认为，宝玉，就是曹雪芹的化身，他们尊女爱女，将女性看作珍宝一般，这在封建社会是极为难得的。

一说起悲剧，便令人无法不想起林黛玉，讲真，她的性格并不讨喜，尤其是在大家闺秀、通情达理的薛宝钗的比较下，更是让贾母、王夫人等人坚定了要娶宝钗的决心。

可是，纵然黛玉是“多愁多病烦恼身”，宝玉最爱的是她。当黛玉香销玉殒后，宝玉也出家了，平等自由的爱情不属这对青年男女，多么可悲!

《红楼梦》歌颂女性，展现了女性的纯洁美好，是女性的颂歌!

晚风轻轻拂过幽深的山涧，你漠然地徘徊回家的路上。那苍翠欲滴的叶子向你点头示好，那五彩缤纷的野花竞相向你微笑，那丛林中欢快的鸟儿为你引吭高歌，那灌木中的虫儿为你演奏一曲曲曼妙的乐章……可你，依然熟视无睹，充耳不闻，低着头，独自静静地徜徉在那条小路。

回家的路，蜿蜒而悠长，你慢慢地细数着那碎步，仿佛脚下拖着沉重的铁镣，或者脚被强胶粘住似的。家，向来是温暖的代名词，可你为什么极不情愿？难道父母外出打工后，你就感觉不到家的温暖么？你有什么心里话不好对爷爷奶奶讲么？或者是有什么苦恼无处倾诉？

在学校，同学们热情款款地跟你闲聊，牵着你的手邀你玩，或者拍你的肩，揉揉你的黑发，可你依然纹丝不动，安之若素。课堂上，老师亲切的呼唤你的名字，你站起来，一言不发，缄默是你唯一的选择。

一扇门，封闭了情感；一把锁，禁锢了心声。你，彷徨在欢乐之外，忧心忡忡，郁郁寡欢，用那茫然的眼神勾画生活的轮廓，用漠不关心为生活着色。

20xx年11月，学校轰轰烈烈地开展了国际美慈牵头的“加油·在快乐中成长”。你像是赶鸭子上架般地羞涩而矜持地参加体育游戏活动。

以“建设性交际”为主题的游戏活动中，同学们敞开心扉，畅所欲言，把生活、学习与家里所有烦恼像倒废水似的，尽情倾洒；把来自生活、学习、家庭、朋友等所有的欢乐燃放成朵朵烟花，绚烂了心灵的天空；把自己的梦想编织成五彩斑斓的唯美画卷。你在欢乐的笼罩下，在热情四溢的簇拥下，在最初最纯心灵的召唤下，你终于释怀地无拘无束地笑了。

在“团队的协作与信任”为主题的活动中，你以海纳百川的胸怀接受同伴的批评与建议，以真诚火热的心感染同伴，以团队兴亡我的责任的正义感令同伴佩服得五体投地……你团队协作中笑了，笑声仿佛山间的黄鹂，清脆悦耳，响彻云霄。

在一次次耐挫与自尊为主题的活动中，你由胆怯变得勇敢；由畏惧变成刚强；由退缩走向豪迈。你用执着把汗水凝结成成功的喜悦，用信念把失望扭转成希望，用倔强把失败铸造成成功！你笑了，那发自内心的笑，仿佛刚喝过蜜汁一般，那么甜蜜，灿烂如花。

我情不自禁地把活泼可爱的孩子的笑，做成一枚精致的书签，夹在人生的日记里，时时翻阅，时时回味，时时珍重！

昨天是元旦，为了迎接元旦的到来，我的家举办了元旦晚会。

寒冷弥漫在我的家外，凉飕飕的风在门外呼呼作响，可是我的家里却显得热气腾腾，十分活跃，因为新年的钟声就要敲响了。

家庭元旦晚会即将开幕，我们都怀着兴高采烈的心情等待着“演员”们演出让人难以忘怀的节目，“演员”们在认真的准备，我们更是激动了!

表哥胡俊杰的歌声真是“天籁之音”，他表演的节目是歌曲：《恭喜发财》，一个冷不丁来个高调，那滑稽好笑的歌声引得满堂大笑;而小娘表演的花式呼啦圈也同样精彩，你瞧，呼啦圈在小娘的腰上犹如一个乖宝宝，小娘忽的来个360度大旋转，“受惊”的呼啦圈竟稳稳当当继续旋转着，无限的快乐都洋溢在我们的脸上;而对我印象最深刻的还属“家庭大合唱”——《新年好》，那声音把我深深的带入了新年的气氛中，我沉醉在这乐曲中，一直都没醒……

快乐的时光总觉得很快，一眨眼的功夫，元旦晚会就结束了，我们用欢笑送走了旧的一年，家里不时的传出了气球爆炸声，更加突出了节日的气氛，每一个人都从快乐中度过，让我们一起用笑声迎接新的美好的一年。

近日读完《红楼梦》，才明白其妙处所在。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种.种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡”，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也没有将她写得“全是坏”，而是在“可恶”之中交织着某些“可爱”，从而表现出种.种矛盾复杂的实际情形，形成性格“迷人的真实”。

作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。”

【@青年干部 助力乡村振兴当久久为“功”】

作为今年新入职的乡镇公务员，心情无比激动，圆梦恰逢势，奋斗正当时。广大基层青年干部，在助力乡村振兴、播种金色未来之时，当久久为“功”，只争朝夕，不负青春。

不断淬炼“忠贞”之功。

“吾愿吾亲爱之青年，生于青春，死于青春……”李大钊先生曾如此中肯的鼓励青年人。中国共产党一经诞生，就把为人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命。回首已是百年，中华儿女英雄辈出，人民将永远铭记他们的名字和不朽“青春”：赵一曼31岁、江姐29岁、邱少云26岁、黄继光21岁……而刘胡兰牺牲在敌人的铡刀之下还未满15岁，当毛主席得知她的英勇事迹时，含泪在白纸写下“生的伟大，死的光荣”。青春是生命的春天，他们以我之青春换国之青春。我辈成长在党的春天里，当不断淬炼“忠贞”之功，时刻听党话，跟党走。用行动擦亮胸前的团徽党徽，为党徽增光，为团徽添彩，以奋斗之青春书写时代荣光。

不断淬炼“担当”之功。

责重山岳，能者方可当之。民族英雄林则徐，于列强横行之时，虎门销烟，壮我中华。是他，担当起“开眼看世界”的时代之责。新时代呼唤新担当。张春山、刘广超等32名最美公务员为我们树立了新的标杆，他们在脱贫攻坚、疫情防控、防洪救灾等重大工作一线扛重活、打硬仗、勇担当。他们心中装着人民、时时想着人民、处处为了人民。作为基层青年干部，要勇于担当、善于作为。面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出。要学习好、宣传好、弘扬好最美公务员精神，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，只有不断淬炼“担当”之功，才能发力助力乡村振兴，才能为民交出满意“答卷”。

不断淬炼“奉献”之功。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。97岁老战士孙景坤深藏功名，无私奉献，__年又连续获得七一勋章、第八届全国道德模范“全国敬业奉献模范”称号，作为老英雄的家乡人深感自豪，每每学习他的英雄事迹都热泪盈眶。他参加过辽沈、平津、海南岛、上甘岭等多次重大战役，受到党和国家领导人亲切接见。1955年复员后，作为生产队长的他又将奋斗的“战场”转至亟待脱贫的家乡，一干就是30多年。直至上世纪90年代，抗美援朝纪念馆向社会征集文物时，人们才在捐献的立功证书及纪念物里发现了他。广大基层青年干部，当继承发扬好老一辈奉献精神，不断淬炼“奉献”之功，一心为党、一心为民，在助力乡村振兴的一线战场大展身手。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不但指出这一家族的必然崩溃和死0亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……

这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。今天我读的书是《红楼梦》，这本书是我国文学名著中的经典之作，也是四大名著之一。

这本书主要讲的是一个家族的衰败，贾府原来很是兴旺，可是后来贾府的人死的死，走得走，贾母在的时候这个家还算可以，贾母死后这个家就彻底不成样了。

林黛玉眉目如画，娴静娇弱而且天资过人，但我还是觉得她太可怜了，她的母亲在她小的时候就去世了，黛玉自己从小多病，身子弱不经风，最后死的还那么惨。我很不喜欢薛宝钗，要是没有薛宝钗林黛玉也就不会死去。

我还很喜欢王熙凤，这个人极为聪明，心眼少说也有一千多个，我最喜欢王熙凤《借刀杀人》那一篇，在那一篇中明明是她自己想要杀尤二姐，最后却赖到秋桐身上，王熙凤这一招真是高，但同时我也感到她过于歹毒。

贾府真是可悲，最后落魄到那个程度，正所谓“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。一场红楼中的梦事，写尽人间悲欢。”不过一个家族在那个由胜到衰的时代最终还是逃不过衰败的命运，还是顺其自然吧!

读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来!

《红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的宝座,她"蓉大奶奶"的地位与她的娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一."假不假白玉为堂金作马",且"上上下下都是一双富贵的眼睛",因此她的地位并不像凤姐"莲二的奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是欺负和歧视,反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧,行事又温柔和平",她不仅"秉花容",而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千万看着我,不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,"三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……

如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。

满纸荒.唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

一场红楼中的梦事，写尽人间的悲欢。”

考考你，这是哪本书的开卷言?你说对了，这是我国古典文学名著《红楼梦》的开卷词。在这本书中，我最喜欢的人物——也是最具有叛逆性格的三个人物:贾宝玉、金陵十二钗的林黛玉以及丫环晴雯。

《红楼梦》是曹雪芹的代表作，原名《石头记》。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚烟悲剧为中心，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索，蕴含了封建社会的婚姻悲剧。

故事里，金陵十二钗中的林黛玉最为悲惨。小的时候她的妈妈死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人篱下，渴望真挚的爱情。但是在那冷漠森严的封建社会中，她只能凄婉地唱出:“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”生活中的无奈把她变得多愁伤感，变得“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

然而，黛玉和宝玉的爱情却成为悲剧，正应了那句:“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。内说有奇缘，如何心事终虚化?”在那个父母包办婚宴的时代，他们之间的感情只能成为泡影。

正道是:

说到辛酸处，荒.唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴。

世上大有痴人在，还有那痴人说梦者。

劳动，是世界上最光荣的事情，热爱劳动的人是世界上最光荣的人。 Labor is the most glorious thing in the world. Those who love labor are the most glorious people in the world.

近几天，我妈妈的手和脚有点退皮。医生给她开了几盒药膏，妈妈涂上后退皮退的更厉害了，而且不能碰肥皂、沐浴露、洗发膏等一些清洁物品。而且抹完药膏之后还要晾干了才能动。于是，妈妈平时的家务活全落在了我的肩上。

一开始，我不知道怎样去做好它们，只是一昧的胡乱打扫。洗衣服的时候就更好笑了，弄的满地是水还不说，还差点把衣服洗“烂”!幸好后来爸爸手把手的教我怎样扫地，怎样擦地板和洗衣服。今天，爸爸不在家，我要自己来洗衣服。我先把洗衣粉的用剂量估算了一下，倒了一些，然后倒一些热水，为的是让洗衣粉融化的快一些。

我把衣服分成了三类：内衣一类、外套一类、掉色的衣服一类。我把外套扔进盆里，把掉色的衣服扔到另一个盆里。先洗内衣。洗完之后，我又用清水摆了几遍，晾到了阳台上。接下来要洗“外套”了。洗大衣服真难啊!又要搓，又要看，污渍还不容易洗掉。

其中有一件上衣领口特别脏，我搓了一遍后，发现它还完好的留在那里，真是一个“顽固分子”。于是，我拿起透明皂在领口又打了一遍，两手放在一起一点一点使劲地搓，心里：想看是你厉害还是我厉害，经过我的努力，那些顽固分子终于被我打败，“逃跑”到水里面去了。

我好不容易才把那几件差不多和我一般大的衣服搓完。我又开始摆，真累呀。突然，一个念头从我脑海中一闪而过：对，就把它当做玩水。于是，就搅豁起水来了。当然，是在摆衣服的基础上。这样，时间过得很快，不一会就洗完了，站起来的时候，浑身的关节又酸又痛，都差点累趴下了。

洗衣服真累啊!但是我看见那些洗得干干净净的衣服，我真的很有成就感。通过洗衣服，我知道干家务真的很辛苦，虽然我只干了一件事，但是却很累很累。再想想妈妈，她一天要做很多的家务，却从来没喊过一声累。我以后一定要多帮帮她，替妈妈分担一下，做妈妈的好帮手。

《甘之如饴》

世界以痛吻我，我却报之以歌。

——题记

这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。

傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。

而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。

他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。

而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?

合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。

【青年归巢乡村振兴差您“一票”】

“引凤还巢，盼凤来栖”。夯实乡村人才队伍建设是实现乡村振兴战略的基础，“青年归巢”是实现乡村振兴的“主力军”，为乡村振兴输送“人才”，为乡村振兴提供不竭动力。

引凤回巢，争做乡村振兴“开创者”。

“家有梧桐树，引来金凤凰”。习近平总书记强调，要为各类人才搭建干事创业的平台，让事业激励人才，让人才成就事业。每逢佳节，一首家乡歌谣、一道家乡美食都会勾起漂泊在外、远离故乡游子浓浓的思乡之情，为缓解那难以割舍的牵挂，越来越多的青年以乡情为纽带，回归故里，充分发挥自己智力、信息、技术、人脉等综合才能，回乡创业发展，助力建设美丽乡村。回乡创业不仅是个人收获了幸福感，更是为家乡付出才能后，亲眼见证家乡向稳、向好发展，以才引才，吸引更多有志青年反哺家乡、造福乡村，这种包含着责任感和荣誉感的特殊感情，远比个人得失收获更加深沉有力。

用凤筑巢，争做乡村振兴“引领者”。

习近平总书记指出，鼓励人才深怀爱国之心、砥砺报国之志，主动担负起时代赋予的使命责任。“青年归巢”是一张“活字招牌”，他们用自身的专业优势带动家乡各项惠农、利农项目建设，树立符合自身特色的品牌，从而带动地区经济、文化等领域工作的顺利开展。为解决“青年归巢”创业“渗透”难问题，根据他们的需求和特点进行专项培训，帮助他们增强服务三农意识、增进对农村理解、掌握农村工作的技巧和特点，强化他们的角色认同，让其在实践中历练成才，积极投身创业富民热潮，用学识和智慧带领家乡走上了“致富之路”。

固巢留凤，争做乡村振兴“先行者”。

“鱼逐水草而居，鸟择良木而栖”。习近平总书记表示，广大人才要心怀“国之大者”，为国分忧、为国解难、为国尽责。乡村要振兴，就要改变人才由农村向城镇单向流动的局面，将原来流出去的人才引回来，把在城市里积累的经验、技术和资金带回来。比起“引凤回巢”更为重要的是如何“固巢留凤”，让引回来的人才真正地留下来。为了帮助更多“归巢青年”实现创业梦，带动更多村民实现产业致富，通过加强乡村基础设施建设、加大人才表彰力度、安排专项经费等多种方式为“归巢”青年回乡创新创业提供支持帮助，引导他们扎根农村、服务农村。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。——曹雪芹

很小的时候，就“瞄”上了书架上那本厚厚的《红楼梦》理由很简单，同桌总会哼上几句“天上掉下个林妹妹，恰似一朵清云刚出……”他得意地向我炫耀这是源于一本叫《红楼梦》的书。

《红楼梦》?我一下子联想到《爱丽丝梦游仙镜》，这大概也是好看的童话吧，那个“林妹妹”有没有白雪公主漂亮呢?

带着种种疑问，小小的我翻开了这本“大部头”。天哪!据不完全统计，有百分之五十的字不认识，有百分之七十五的文字我读不顺口，有百分之九十的话让我坠如雾里……倒是乌家庄“孝敬”宁国府的那张清单让我感兴趣了一段时间。于是，我得到了一个答案：《红楼梦》是写几个有权有财的人家的书，平平淡淡，没有童话好看，不读也罢。

再读“红楼”记不得是什么时候了，没办法，要交读书笔记呗，只得硬着头皮再度捧起《红楼梦》。那时正醉心于唐诗宋词，于是，《红楼梦》立即让我爱不释手，“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”“好风凭借力，送我上青云。”……多美的句子!

本着“爱乌及乌”吧，我开始煞有介事地“研读”起《红楼梦》来，还学着金圣叹作评注，几番圈圈点点，倒也读懂了不少，于是开始把“真事隐去，假语村言。”挂在嘴边，虽然对颦儿整天哭哭啼啼，怡红公子整日挨训仍不甚明白，倒也得出了又一个新的答案：《红楼梦》确实让人“余香满口”只是我读不懂的地方还太多。

以后的日子里，读《红楼梦》的次数多了起来，开始渐渐懂得颦儿“孤高自许，目下无尘。”背后的无奈，渐渐了解宝玉“富贵闲人”中隐藏的叛逆，渐渐明白宝钗“任是无情也动人”的事故冷漠;我会为晴雯的反抗拍板叫好，我会为袭人的谨慎小心微悠然叹息……

吟着“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鸿蒙太空，吾谁与逝，谁与吾从，渺渺茫茫，归彼大荒”，我不在醉心于词句的优美，而是对那个时代的悲哀无奈有了更深的认识。

我问妈妈：“为什么读得是同一本书，却每次都会有不同的答案呢?”妈妈回答：“因为你长大了。”或许吧，那么，下次再读《红楼梦》，我又会得到一个怎样的答案呢?

“吴宫花草成幽径，晋代衣冠成古丘”读罢红楼，合上书细细品味，想想这个真实的故事，充满了太多的戏剧化和我们看来不可能的情感和悲欢离合，”满纸荒.唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”一袭布衫读不出昔日荣华富贵，千言万语只谱在一曲红楼！

贾宝玉，它是将作者的原型和血肉情感融合在一齐的真实主角，说他”天下无能第一，古今不肖无双”又怎会有“可恨我为什么生长在这侯门公府之家，绫锦纱罗，也可是裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也可是填了我这粪窟泥沟。富贵二字真是把人荼毒了”的叛逆之言？这实则是对于他生在富贵之家的一种否定，也是对古代贵族纨绔的一种睥睨和厌恶，这就是他，古人眼中的恶魔，作者笔下的天使。

薛宝钗，他是人们眼中完美的女子，同时也是封建礼教孕育的傀儡，他就像娃娃一样被人操控，心灵像最温顺的宠物一样没有自我，只能在黑暗的旧社会中摇尾乞怜，她精于世故，像传统中那样彬彬有礼，落落大方，”生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”这只是她华丽空虚的外表，难掩外表下空虚死板没有个性的心，封建的心，注定了悲惨的结局。

林黛玉，当属当时这般礼教的奇女子，“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”美丽的外表同时有一颗才华横溢的心“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。”她深爱那个顽放不羁的贾宝玉，却因凤姐的一招掉包计，在病痛中熬夜相思，传来的却是心上人成亲的消息，最终，却落了个“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”的悲惨结局。

“天尽头，何处有香丘？”宝玉看破红尘，当了和尚，而黛玉，有葬在了那处香丘呢？

红楼十二金钗，黛玉温柔多情，宝钗知书识礼，探春大气稳重，湘云潇洒可亲她们确实各有各的风采，让人无限着迷，让人为之倾倒。但是于我来说，她们多了脂粉气，只是宝玉口中的如水一般的弱女子，最令我钦佩的却是熙凤。

妈妈说：“女孩子，就应该像林黛玉一样，小鸟依人，弱柳扶风。”爸爸说：“女孩子，就应该像薛宝钗一样，相夫教子，安分守己。”我说：“女孩子，就应该像王熙凤一样，独当一面，不让须眉。”凭着一张利口，熙凤上得贾母、王夫人之宠信，下获宝玉及众小姐的依赖，而嬷嬷、丫环更是对她敬畏万分。她年纪轻轻，只是些许认得了几个字，偌大的荣国府，却被她上下打理得周到得体。虽然她也有贪财弄权、狡猾善妒的一面，但是瑕不掩瑜。她的才干将贾府的男性完全比了下去，没有她贾府会更早地没落。所以说我们应当学王熙凤，做一个独立、自强的女孩。

然而可悲的是，我们总喜欢说“每一个成功男人的背后都有一个默默支持他的女人”，仿佛“成功”两个字只属于男人，却不知女人也渴望事业有成。在世人的眼里，少年应该远游，去闯荡，去追求，仿佛女子就应该在家中好好侍奉公婆，照顾孩子，洗衣、做饭，日日守候他的归来，最好是化做望夫石，在崖壁上久久伫立。殊不知女孩也有自己的可贵的梦想想要去实现。

我想起那旧社会的女子为博得男子的欣赏，痛苦地将自己的脚裹成三寸金莲。我想起那一块块高大巍峨的贞节牌坊埋葬了多少女子的青春。我想起那善良、勤劳的祥林嫂，孤苦而死，连自己真正的姓名都没有留下。封建社会，女性总是被压迫得最深。她们无心更无力去反抗这样一个男性主导的社会。

但是在当下男女平等的社会里，女子完全可以自强，可以独立。我们不能只顾涂脂抹粉，而应为已、为家、为国，去拼博，去奋斗，去实现自己的价值。因为颜值、美貌只能一时取悦别人，实力、才华才是硬道理。

君不见《红海行动》中蛟龙突击队女队员佟莉，她在枪林弹雨中与敌人贴身肉搏，毫无惧色;君不见科学研究者屠呦呦，她带领团队克难攻坚，研制出了新型抗疟药青蒿素;君不见相声演员贾玲，她敢闯敢拼，成为喜剧舞台上的最有才华的女汉子。她们都是女中豪杰，在自己的领域，闯出了一番天地，赢得了大家的尊重。

红颜当自强，我们绝不能看轻自己。

《燃烧青春奋斗“火” 打赢疫情防控“战”》

新冠肺炎疫情发生以来，在党的领导下，我们坚持人民至上、生命至上，坚持外防输入、内防反弹，坚持动态清零，因时因势不断调整防控措施，疫情防控取得重大战略成果。实践证明，我们的防控方针是由党的性质和宗旨决定的，我们的防控政策是经得起历史检验的，我们的防控措施是科学有效的。疫情到来，青年干部更要义不容辞地冲锋在前，做到“爱党报国、敬业奉献、胸怀祖国、服务人民。”“要建设一支政治过硬、本领过硬、作风过硬的乡村振兴干部队伍。”青年兴，则国家兴;青年强，则国家强。青年对一个国家的发展，一个民族的进步，至关重要。青年干部在此次疫情防控战中更要发挥自己的青年力量，在最需要帮助的时候奔赴疫情一线，用“青春之火”点燃疫情防控“战场”，用“青春之火”打赢疫情防控“战斗”。

燃青年“朝气火”，做不懈怠的奋斗战士。陈独秀同志曾说：“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身”。青春于青年，于社会，皆至关重要、不可或缺，尤其是当代青年正处于世界百年未有之大变局和全球新冠肺炎疫情大流行当中，如何把握好青春，书写好青春，奋斗好青春，成为了当代青年干部的“必修课”。“战疫”在即青年应当加入战斗，勇敢逆行、坚守不懈、奋战一线，用“不破楼兰终不还”的态度和拼劲筑起防线，点燃青年“朝气火”，不断奋斗前进，做最有奋斗精神的战士。

燃青年“勇气火”，做不怕累的奉献战士。“天下兴亡，匹夫有责”伟大时代赋予青年伟大使命，伟大使命激励当代青年迎难而上、砥砺前行，在实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程中，中国青年定能大有可为、有所作为。“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的”。我们从先辈们手中接手“保家卫国”的重任，定不负众望，将其守护好，并发扬光大。疫情当前冲锋与奉献是青年的使命和责任，当代青年要勇于向前、甘于奉献，在国家有需要的地方可以挺身而出、迎难而上，在群众有需要的时候，可以奋不顾身、一往无前。长路漫漫，任重而道远，当代青年人的历史使命和责任重大，但当代青年不会退缩，即使道阻且长，仍会负重前行。当代青年要以“初生牛犊不怕虎”的勇气，承担起当代青年人的责任。

燃青年“志气火”，做不松懈的担当战士。青年人要有青年人的志气，彰显青年人的坚韧，在防控一线有很多的苦与累，但是为了追寻理想我们要更有志气，发自内心地不断追求向前，才能在道路上走得更快、更远。一声“令”下，化身疫情防控的“守门员”，驻守在千千万万个防控点上，成为先锋驿站中的重要一员。“要志存高远、脚踏实地、行循自然”，以“燕雀安知鸿鹄之志哉”的崇高志气，追寻当代青年人的青春理想与目标，实现自己的抱负。疫情防控期间，齐心协力、共克时艰，在岗位上发光发热，担起责任，贡献力量。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”红楼梦开篇即一个“泪”字，从中不难品味出红楼一梦的辛酸、悲哀。

说到泪，大家一定会想到位居十二钗之首的黛玉。

黛玉多愁善感之极，常常触景生悲：听到女孩子们演习戏文时唱到“如花美眷，似水流年”，便想到诸如“水流花落两无情”的话语，不禁“两眼泪汪汪”了；看到落花，立刻又勾起伤心，一人到葬花处痛苦一场；看到宝钗母女共叙天伦，不禁又心酸落泪？

其实，黛玉原本也是“雪为肌肤，花为肠肚”的人，只是年幼的父母双亡，寄人篱下，促使她成了那种遇事哭哭啼啼的人了。

黛玉的泪，不只是为自己而流，更是为自己的男颜知己|——贾宝玉所流的。

宝玉，一出生就有一块通灵宝玉，自幼被贾母疼爱，照理说，他这个“富贵闲人”应该别无所求了吧，然而，在这个“大观园”中，他其实也是很无奈的：与丫环金钏儿的几句玩笑话，却使得她投井身亡；晴雯只是不安现状，反抗，而落得病死的下场？宝玉，虽然是贾府的少爷，但却无力反抗？当他好不容易“等”来一个知他的黛玉，却又“迎”来了金玉良缘？

按理说，宝玉与黛玉，一个喜欢一个爱，两人情投意合，这哪里有错，没有错嘛，但这错就错在两人生在富贵世家。

贾府表面上金钱、利益源源不断时，他正在迅速破落下去，他需要薛府的财力支持，再加上“金玉良缘”之说，于情于理，似乎宝玉与宝钗非得在一起了，于是，便有了悲剧的开始？

红楼梦看似以“宝黛”二人感情为基础，展示了一个家族的兴盛衰败，实则，讽刺了当时社会的黑暗？

红楼梦的价值，已超出了文学……

往往在光鲜亮丽的背后隐藏着衰败与悲凉，在不经意间，潜移默化地侵蚀着思想，摧毁着生活。正如《红楼梦》中讲述的荣宁两府由极致的繁华到衰败的过程，在不经意间，许多事物正以坚决而又沉默的态度持续改变。品完全书，不得不为作者感到钦佩。个人觉得《红楼梦》最成功的在于场景的描写，细腻而又灵活的笔调，使之跃然纸上，如是“刘姥姥进大观园”，层出不断的糗事逗得众人都乐了，每个人表达的方式都不相同，史湘云撑不住，一口饭都喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟……直观的描写引导了直观的效果，却往往最真实，最能打动人心。当然，这本书的成功离不开他们——红楼人物，每一个人都有非常鲜明的特色，令人过目不忘。尤其是黛玉——红楼梦第一女主角。如果说宝钗是敦厚温婉的牡丹，无疑黛玉便是那风流灵巧的芙蓉，同时又具有一种悲剧美。

真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。林黛玉将这个悲剧演绎的很唯美，这也就是为何林黛玉在妩媚丰美的薛宝钗，风流娇艳的史湘云，文采精华的贾探春等众多大观园女子中最令人难以忘怀的。《红楼梦》虽是虚构的，但是反应出的当代社会风貌却非常真实，是时代的缩影，值得我们去深思，去总结为何这个会社会衰败，会如此悲哀。

我想作者当时一定也是因为对那个社会极度不满，但无奈自己又无力改变，所以用笔墨倾诉，用文字宣泄，以此来告诉后人，勿再重蹈覆辙。即使我们当今的社会不像那个时期那样的黑暗，专制，我们依旧要居安思危，切勿乐极生悲，这样，才对得起这本书，肯定它存在的价值。历史或许正在产生，或许曾经产生，虽然我们都没无完齐的瞅到尘凡中情感悲剧的颗粒的漂移，但是我们需要去了解他，体会他。一起走过的历史，才有生命，有情感，红楼正是如此，唯有真正走进去将那个时代与红楼的人物结合起来，才能明白个中滋味。红楼梦悠悠，牵我情长，荡我思绪，一把辛酸泪，淌我心房。

每当，我听到奶奶的唠叨：你整天就知道玩。别再看电视了，快写作业。奶奶道。我可刚写完作业15分钟。这么快就又要写作业啊!”“刚写完怎么了，你要再不写，你上学可就什么都交不了，老师可让你出去罚站。你要不好好学习，可就完了，将来捡破烂都没人要你“停，打住，我马上，我那爱唠叨的奶奶，整天没事就督促我写作业，我真是快烦死了。试想一下，天天有一个小喇叭绕着你转，广播个不停，我就不信有人会忍受这种“高等待遇”。得，今天又是如此，刚想休息，又被叫去写作业，真是哑巴吃黄连——有苦说不出啊。 Whenever I hear my grandmas nagging: you know how to play all day.Dont watch TV anymore, write your homework.Grandma.I just finished my homework for 15 minutes.You have to write your homework so soon! "" Just finished writing, you have to write anymore, you cant pay anything when you go to school. The teacher can let you go out for a penalty station.If you do n’t study hard, it ’s over. In the future, no one wants you to“ stop, stop, I ’m right, my grandma, I urge me to write homework all day, I’ m really annoying.Imagine that there is a small horn around you every day. Broadcasting is constantly, and I do n’t believe that someone will endure this “high treatment”. Well, this is the case today. I just want to rest and be called to do my homework.Dumb eats Huang Lian -I cant say it.

那天，我出去玩，心想今天要玩个够，时间的流逝不得不让我回家了。妈妈买的习题，爸爸备的字帖。奶奶的唠叨“爸爸妈妈，我自认为我已经很优秀了，为什么还无休止的让我做这么多枯燥无味的东西呢?”我知道，我的反抗是没有用的。

我拼命地做着，拼命地写着。泪水也哗啦啦的流淌，一肚子道不尽的委屈，可是谁愿意做我的倾听者呢?“吱”爸爸妈妈回来了。我无法面对他们，更没有办法告诉他们我出去玩了。“咚”的关门声，身体不禁颤抖了一下。

“为什么你只做了一点点?”“为什么你的字帖没有写到相应的位置?!”我低着头，可能会更好的承受吧，我不敢看他们的眼睛。“你知道吗?我们生你养你多不容易?你干嘛还不按我们的要求?我们为你所做的种.种，都是为了你好!你敢嘛还不做?”“我没有!”“啪”的一巴掌落在我脸上。我冲进房间，故意的将门摔得砰砰响，关上，反锁。这似乎成了习惯性的动作。不争气的泪水又一次流了下来。

许久，心情平静下来了。“爸爸妈妈，你们知道吗?我多么渴望能和其他孩子一样，无忧无虑。而你们，却将永远也写不完的作业压在了我身上。我知道，你们是为了我好，可是我已经受够了!能不能改一改你们的教育方式好不好?你们能考虑一下我的感受吗?请把自由还给我吧!

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

我们大家都知道上面这四句五言绝句是指我国古代四大名著之一的《红楼梦》。书中塑造了许多有血有肉、性格鲜明的人物形象，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等。他们的性格和命运都迥然不同，却不可思议地一起演出了一个令人潸然泪下的悲情故事。

我上小学时就对《红楼梦》发生了浓厚的兴趣。捧起书来，就会有一种身临其境的感觉，好像自己也是书里的一个人物。书中有可笑处，有可悲处，有可惜处，这一切如蛛丝般交织在一起，最终形成了一部在世界各地都有影响的文学巨著。书的主线是什么?是贾宝玉、林黛玉的爱情故事。随着这条主线向前走，我们看到了贾家，这个曾经兴旺却步步走向衰败的大家族由盛而衰的全过程。

看完之后，谁不会扼腕叹息?还有，贾宝玉和林黛玉的爱情为什么会变成悲剧?祸源就在薛宝钗的挂锁上!她那挂锁上写着“不离不弃，芳龄永继”，与贾宝玉的玉上写的“莫失莫忘，仙寿恒昌”正好能对成一对，于是就有某些人加油添醋地说这是什么“金玉良缘”。但是，贾宝玉真正喜欢的林黛玉，因为黛玉既美丽，又善于琴棋书画，更重要的是她和宝玉有共同语言。

他们的思想都是先进的，与薛宝钗那古板、陈旧的封建思想有天壤之别。可宝玉的家人们不理解他，非要凑合这所谓的“金玉良缘”不可。王熙凤还用“调包计”的方法让宝玉和宝钗结婚。可另一边正饱受病痛折磨的林黛玉呢?她带着痛苦离开了这个世界，这个残酷的世界。宝玉知道事情真相后毅然离去了，“金玉良缘”变成了“终身误”。“落了片白茫茫大地真干净!”这是他的人生结局。

单从上述这件事就使我们看出这些封建礼教是多么可怕，它能害死人!还有一件事，那就是贾赦看上了平民石呆子的二十把古扇，希望他能卖给自己，石呆子拒绝了。贾赦就勾结贾雨村，使石呆子家破人亡。贾赦这件事，可以用一句话概括：“你的就是我的，我的还是我的!”整体来看《红楼梦》，这是一部古今少有的文学巨著，它大胆地揭露了旧社会的丑恶面目。读完整部书，你会为书中人物的命运悲伤·叹息，会反复思考那万恶的旧社会给人带来的伤害是多么巨大。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。