鱼化石简介(精品20篇)

第一部 临界爵迹(上)

奥汀大陆分为四个国家，每个国家中都生活着一群以魂力守卫国家的魂术师，而这群人中最杰出的的七位叫做王爵。故事开始于水源亚斯蓝帝国，从小生活在客栈做小二的麒零在一次魂术师的战斗中下意识的收服了传说中的魂兽苍雪之牙。而闻讯而来的银尘发现了他即将被魂兽吞噬救下了他，并根据白银祭司的命令将他收为使徒。在他的帮助下，麒零前往魂冢寻找魂器，无奈麒零没有按照银尘的安排安安分分的待着，和天束幽花、鬼山莲泉一起走进了魂冢。在魂冢的冒险之后，他被银尘骂了一顿。而此刻亚斯蓝帝国另一边的蓄谋已久阴谋开始渐露眉目。

第一部 临界爵迹(下)

五度王爵鬼山兄妹因为获知统治者白银祭司们的秘密。被白银祭司们下令追杀，他们为求自保只得循着秘密去寻找失踪已久的前任一度王爵吉尔伽美什。几乎所有王爵在西流尔岛相遇，鬼山缝魂为救妹妹被王爵们绞杀，鬼山莲泉将吉尔伽美什还活着的秘密告诉了银尘，于是在银尘的帮助下逃走两人一起结伴去解救吉尔伽美什，仓促之际，银尘丢下了麒零。在经历了各种难关后，银尘牺牲了自己将吉尔伽美什救出，而莲泉被白银祭司抓走。另一方面，白银祭司获晓冰帝出走风源因德帝国。为了寻找冰帝，他们命令王爵们前往风源。

杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[1-2] 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[1]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[3]

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

xx公安分局团委共有x人，下设两个团支部，第一团支部由分局机关、除刑侦大队以外的职能大队以及x个派出所的x名团员青年组成，第二团支部由刑侦大队x名团员青年组成。2009年来，分局团委在xx分局党委和xx区团委的正确领导下，坚持以科学发展观为指导，充分发挥团组织生力军和突击队作用，以围绕分局重大决策部署和中心工作抓落实为主线，以凝聚警心、提升素质、服务群众为目标，以加强青年民警思想政治教育为先导，以提高青年民警的综合素质为主线，通过开展形式多样的载体活动，进一步激发了青年民警立足岗位、争创一流的思想意识，筑牢了立警为公、执法为民的思想理念，为推动我区公安工作再上新台阶做出了积极贡献。

一、坚持育警为根本，不断提高团员青年的思想政治素质。分局团委自觉将团员青年的思想政治教育置于全局角度进行思考，不断拓展理论学习阵地，注重抓好与加强日常政治理论学习相结合、与深入学习实践科学发展观活动相结合和与培育xx警察核心价值观主题教育活动相结合等“三个结合”，着力提高团员青年的思想政治素质。分局团委定期对青年民警进行思想政治教育辅导，引导广大团员和青年民警自觉遵守、贯彻和维护《党章》、《团章》，树立正确的世界观、人生观和价值观。组织青年民警学习科学发展观相关重点篇目，凝聚形成广泛的共识，让广大青年民警认识到科学发展对公安工作的重大意义，认识到公安工作对社会发展的重大意义，认识到和谐稳定对百姓安居的重大意义，教育和引导广大团员和青年民警自觉投身于服务我区公安工作和队伍建设科学发展的工作中。强化对民警的“三个教育”，教育广大团员和青年民警进一步牢固树立宗旨意识、大局意识、法治意识和服务意识，进一步强化职业使命感、荣誉感和认同感、归属感，切实提升把“职业当事业干”的思想境界和奋斗追求。

二、坚持品牌为抓手，不断推进团员青年的健康全面发展。分局团委进一步加大了抓好“青”字号工程等品牌工作的力度，积极组织开展活动，不断丰富团员精神文化生活，提高了团组织的创造力、凝聚力和战斗力。一是坚持品牌战略，重点抓好青年文明号工程。以“三基”工程建设为依托，结合本职岗位，开展以便民服务为主要内容的青年文明号争创活动，不断扩大团组织服务品牌的社会影响力。分局团委积极组织所属基层单位开展争创青年文明号活动，引导青年文明号单位采取各种方式向广大市民展示便民服务新举措，充分体现便民利民的服务理念。二是充分发挥文体活动鼓舞士气、凝聚警心的作用。分局每年除了组织广大团员和青年参加团区委、市局机关团委举办的各类活动外，还时常组织青年民警开展形式多样、喜闻乐见的文体活动，丰富警营文化生活，活跃警营内部气氛，如开展拔河、游泳、马拉松比赛，开展征文、演讲、歌咏比赛等，为广大青年民警展示强健的体魄、飒爽的英姿和横溢的才华提供了广阔的舞台。同时，为了丰富广大团员和青年民警的业余生活，分局还积极与社会团体联手开展活动，组织广大青年民警开展“五四”主题活动、祭扫革命先烈活动等。

三、坚持服务为主调，不断增强团员青年的公安业务水平。分局团委坚持将团建工作与公安中心工作紧密结合，为进一步贯彻落实公安部“三基”工程建设的决策部署，切实提高青年民警的业务素质和实战能力，号召和组织广大青年民警迅速投身到岗位练兵的热潮中，通过组织大练兵、大比武等比赛活动，极大提高了青年民警岗位练兵的热情。分局团委还积极策应各个时期的公安专项工作，充分调动广大青年民警投身公安工作、乐于奉献公安事业的积极性和主动性。如：为策应辖区打击虚假信息诈骗专项行动，分局团委于2009年6月中旬组织了百名青年民警，以成立志愿宣传小分队的形式，利用双休日时间，深入辖区x个人流量比较大的地点，以发放宣传单、现场接受咨询的形式开展街面宣传活动。2009年11月，分局团委响应xx区委文明办的号召，组织百名青年民警、非编人员放弃休息时间，冒着冷冽寒风在xx辖区x南、x北、x路、x路等x个主要交通路口开展交通文明宣传督导活动。2010年8月21日开始至9月5日，分局团委针对动车开通后鼓浪屿景区游客大幅增加，人流量倍增，随之引发的刑事、治安案件居高不下的治安状况，连续利用三个双休日，组织所属两个团支部采取公开巡逻和便衣侦查相结合的形式，开展“小岛反扒”自愿行动。全体参战团员青年以打击控制拎扒类案件为重点，营造声势，震摄犯罪，同时提醒辖区群众和游客提防犯罪分子的侵犯。行动期间，鼓浪屿岛上实现了“零发案”的良好效果。

机关党支部先进事迹材料机关党支部是机关的政治领导核心，现有正式党员x人，占机关全体员工总数的x%，其中男党员x人，女党员x人。2007—2008年，制盐机关党支部在公司党委的领导和事业部党总支的正确指导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观和构建和谐企业为主线，紧紧围绕生产经营中心工作，全面推进党员的思想、组织、作风和制度建设，不断提高支部工作服务大局的能力，为推进事业部整体经营工作发挥了积极的作用。

一、紧紧围绕生产经营中心工作，加强组织建设，充分发挥党组织的政治核心作用。

制盐机关党支部始终坚持把思想建设作为机关党建工作的首要任务，在工作中不断完善党内各项学习制度，定期组织支部党员深入学习党的“十七大”精神，积极引导广大党员干部全面理解和把握科学发展观的精神实质，把握构建和谐社会的内涵和目标任务，增强忧患意识和责任意识，统一思想，顾全大局，为全面完成事业部各项生产经营任务奠定基础。

1、以“星级党支部”创建为载体，加强党建基础工作。深入推进支部基础和日常管理工作，支部“星级党支部”创建工作扎实，机构和制度规范健全，党员发展结构合理， “三会一课”制度、政治学习及主题实践活动履行到位，各项制度落实较好，为进一步深化创新工作打下良好基础。

2、贯彻民主集中制原则，加强领导班子的组织建设。

认真贯彻民主集中制原则，深入学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的路线、方针政策，同时始终坚持不懈的抓好班子的学习，通过学习，提高班子成员的驾权复杂局势和抗腐防变的能力。积极组织开展一年一次的党员领导干部民主生活会。围绕生产经营管理中存在的，以及员工关心的热点、焦点及难点问题，深入开展调查研究并于有关部门沟通协调，使党组织成为员工群众衷心拥护的领导集体。

3、坚持不懈地做好党风廉政建设和反腐倡廉工作。

认真学习《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党纪律处分条例》，严格按照胡锦涛总书记在中纪委第七次全体会议讲话中所倡导的“八个方面”的良好风气，积极响应上级党组织号召，于2007年9月5日前所有中层管理人员的关于贯彻实施中纪委“八个严格禁止”若干规定的书面自查报告及时上报;根据公司党委“加强作风建设，促进廉洁从业”主题教育活动方案，支部积极组织开展了主题教育活动，并及时认真的进行了活动总结。

二、充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，推动党建工作深入开展。

1、及时组织召开支部委员会会议，进一步加强了组织发展工作，壮大了党员队伍,在生产经营过程中充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。根据公司党委和事业部党总支的工作要求，积极组织开展了以“政治核心创强，战斗堡垒创新、党员素质创高”为目标的“星级党支部”创建活动，进一步发挥了基层党组织在生产经营管理过程中的作用。并在两级公司党委的考评中取得了优异的成绩。

积极组织开展了“创新创效、双向培养、三级协同促发展”的主题实践活动，经公司党工部审核通过并立项、实施，年底进行了活动总结。2008年3月份参加了公司党委优秀主题实践活动项目的评选，获一等奖的优异成绩。4月接到兰太制盐党总字(2008)5号关于转发《关于继续组织开展“创新创效、双向培养、三级协同促发展”主题实践活动的通知》后，积极组织并做了2008年立项工作，4月中旬组织全体党员进行讨论，现正在实施中。

2、及时做好党员手续的转接工作，切实抓好党员的组织发展问题。一年来，机关党支部对因工作的调动、转岗的党员及时做好转接党组织关系，健全党员档案和入党积极分子档案管理，做好党员的发展、支部委员的增补等组织工作和党费收缴工作(按季度收缴)。2007年机关党总支共上缴党费x余元。

2007年，机关党支部上报事业部党总支通过并经公司党委批准，转正党员x名，发展预备党员x名，确定党员重点培养对象共x名。2008年上半年申报公司党委，转正党员x名，发展预备党员x名，确定重点培养对象x名，积极加强对入党积极分子的培养，努力为党组织输送新鲜血液。

3、认真搞好党员教育管理工作。

(1)一年来，以“四好促三创”星级党支部的创建活动为契机，始终坚持“三会一课”制度，认真做好学习记录，深入贯彻总支、党委精神。促使员工不断提高自身业务素质，理论素质，增强危机感，适应改革发展。

(2)积极开展了不同形式的教育培训活动，根据公司要求，在2007年11月组织开展了学习中国共产党第十七次全国代表大会精神活动，认真深入的学习、讨论、贯彻了十七大精神，并于11月15日前，配合事业部党总支将各支部书记、中层党员领导非党中层领导的学习心得全部上报

(3)积极组织参加了集团公司12月4日举办的党员及中层以上管理人员培训学习，培训率100%达到公司要求。

三、加强思想政治工作，增强企业员工的凝聚力和向心力。

认真学习和贯彻《中共中央关于加强和改进思想政治工作的意见》，深入贯彻《关于加强党员经常性教育的实施意见》等四个保持共产党先进性长效机制的文件，时刻把握员工的思想脉搏，尊重人，关心人，理解人，帮助人，处理好各种

利益关系，统一思想，增加员工的凝聚力和向心力。

机关党支部结合实际，2007年积极组织开展了 “加强学习管理，提高业务素质，争做文明员工”主题活动，加强了管理和员工的业务素质，为提高部室工作效率，营造浓郁良好的工作氛围。协助工会，2007年共有两次捐款，支部在博爱一日捐活动中，共有x名员工参加，捐款金额x元。

2008年5月12日汶川大地震，一方有难，八方支援，灾难无情人有情。在事业部党总支的号召下，支部率先发起向四川大地震捐款活动。5月15日上午支部号召党员群众参与事业部举办的“制盐事业部四川地震赈灾捐款启动仪式”，机关广大干部员工踊跃捐款，募集爱心捐款x元。其中：党员捐款x元。同时，积极组织特殊党费交纳活动，支部全体党员全部参加并共交纳特殊党费x元，充分体现了党组织的战斗堡垒和党员的先锋模范带头作用。进一步提高了员工的政治思想觉悟，增强了员工的凝聚力和向心力。

四、切实加强社会主义精神文明建设工作。

1、深入开展社会主义精神文明建设工作，增强员工的凝聚力，提高员工的职业道德水平。努力倡导“以人为本”的企业文化理念，结合员工不同的兴趣和爱好，积极组织开展了丰富多彩、生动活泼的群众性文娱活动。如，“三八”节活动、“五四”青年节系列活动、全民健身活动，以及为喜迎“十一”国庆节，于2007年9月29日，积极组织参加了在事业部党政工的联合下，于吉兰泰政府携手举办的“和谐吉兰泰，激情广场大家唱”大型文艺晚会，取得了良好的成绩，从而增强了员工的凝聚力和向心力。

为将“以人为本”的管理理念根植到每一位新招聘员工的心中。2007年12月28日，机关党支部积极配合事业部党总支针对新入厂的大学生情绪波动大、员工队伍不太稳定的现象，采取座谈会、联谊会、基层调研、调查问卷等多种形式，开展了“以真诚的心温暖每一位新员工”的创建青工之家系列活动，通过青工之家系列活动的开展，解决了大学生们工作和生活中的实际困难，进一步增强了广大员工的凝聚力和向心力。2008年5月积极组织参与事业部举办的“放飞心绪，写我所想”征文大赛。通过开展一系列活动，进一步凝聚了人心，培养了机关广大员工服务社会、奉献社会的良好情操，同时激发了他们团结向上、积极进取的精神。

2、进一步实施企业“绿、亮、清”工程建设，努力加强了民主法制建设。认真按照2007年支部社会治安综合治理工作计划，加大了综治工作的力度，杜绝参与“黄、毒、赌”及各种邪教和其它违法组织，切实加强了社会治安综合治理工作;积极组织参加了安全征文比赛、板报评比等形式多样的“安康杯”活动，努力创建平安企业;利用集中学习、板报、制盐内部信息网等形式，加大了五五普法的学习力度和宣传工作，进一步加强“厂务公开”工作，增强了工作的透明度。

3、进一步加强通讯员队伍的建设，做好宣传工作。始终紧紧围绕事业部的中心工作，创新宣传的内容、形式和手段，充分发挥宣传工作的沟通和辐射作用。

五、加强对工会等群众组织工作的指导和帮助，发挥群众组织作用。

1、根据事业部党总支的要求，积极响应、组织和开展“经济技术创新工程”、“创建学习型组织”等活动，积极参加了事业部以“我为制盐献策献计”为主题的合理化建议活动，并取得了良好的成绩，充分发挥员工的聪明才智，增强了自主创新能力，促进了生产经营工作的顺利开展。

2、认真做好扶贫帮困、员工疗养等各项工作，为员工办实事。

(1)认真组织开展了员工疗养工作，根据事业部的要求2007—2008年共组织x名员工进行了健康疗养，把疗养工作做到了实处。

(2)2007年12月，在事业部党总支的领导下，机关支部积极组织、大力号召，为物资分公司重病患者王海霞进行了爱心捐款，充分体现了机关支部高尚的团队精神。

3、积极主动指导工会组织，围绕党的中心工作，依照法律和自己章程独立自主地开展工作，充分发挥了群众组织的优势，努力为优秀员工提供了施展才华的舞台。

2008年我们要认真贯彻事业部党总支和公司党委的精神要求，认真贯彻“十七大”精神，始终坚持科学发展观，进一步加强党组织的建设，充分发挥党员的先锋模范作用，努力创造民主、和谐的工作氛围，为全面落实工作目标而努力奋斗。

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简·爱是个孤女，她出生于一个贫穷的牧师家庭。不久父母相继去世。

幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世之后，简·爱过了10年倍受尽歧视和虐待的生活。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。

孤儿院教规非常的严厉，生活很艰苦，院长是个冷酷的伪君子。简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她最好的朋友海伦患肺结核去世。海伦去世后也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。

一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们的第一次见面。以后她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度也是时好时坏。整幢房子沉郁空旷，有时还会听到一种令人毛骨悚然的奇怪笑声。一天，简·爱在睡梦中被这种笑声惊醒，发现罗切斯特的房间着了火，简·爱叫醒他并帮助他扑灭了火。

罗切斯特回来后经常在家举行家宴。在一次家宴上向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简·爱被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开了客厅。此时，她已经爱上了罗切斯特。其实罗切斯特也已爱上简·爱，他只是想试探简·爱对自己的爱情。当他向简·爱求婚时，她答应了他。

在婚礼的前夜，简·爱在朦胧中看到一个面目可憎的女人，在镜前披戴她的婚纱。第二天，当婚礼在教堂悄然进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在一个凄风苦雨之夜，简·爱离开了罗切斯特。在寻找新的生活出路的途中，简·爱风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后在泽地房被牧师圣·约翰收留，并在当地一所小学校任教。不久，简·爱得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简·爱决定将财产平分。圣·约翰是个狂热的教徒，打算去印度传教。他请求简·爱嫁与他并和他同去印度，但理由只是简·爱适合做一位传教士的妻子。简·爱拒绝了他，并决定再去看看罗切斯特。她回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残。简·爱找到他并大受震动，最终和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。

读书笔记就是在读书的时候对书中的精彩内容、自己的联想、迸发的灵感的记录。其目的只有一个就是在将来的某个时间翻看笔记，快速的回忆起以前的读书收获。读书笔记的形式有很多种，从简单到难依次为：做标记、做目录、摘抄、写提要、写提纲、心得、札记。现随小编一起来具体了解下吧.

方法

步骤1做标记：最简单的读书笔记，就是在读书的时候，读到自己认为重要的地方的时候，采用自己的一套符号来画出重要内容，以便自己在复习的时候能够快速的找到重点，这种笔记的方法比较适合学生学习课本的时候。

步骤2做目录：目录的主要内容就是【书名】【作者】【重点内容】，书名和作者就不必解释了，关键是重点内容，由于这是一个目录式的笔记，所以重点内容只要是几个字概括一下即可，一般适合泛读的时候使用。

步骤3摘抄：摘抄也是一个比较简单的读书笔记，读书的时候读到精彩的地方，或者读到一些自己认为有用的地方，将这段文字抄下来，注明书名和作者，这么做是为了以后复习用，并且可以根据书名和作者快速的找到原著。

步骤4提要：提要用简短的话来总结书中某一段落的内容，有时候我们要求对每一段的内容写一个提要，只要一两句话即可概括其内容，不必写的很繁琐。下图中红色背景的文字就是提要。

步骤5提纲：提纲和提要有些类似，但是提纲是概括一篇文章的内容，而提要只是概括一个段落的内容，因此提纲比提要内容多且完整，而且提纲要能解释各个章节和段落之间的关系，所以提纲有时候是以图表的方式来呈现，不过提纲和提要都要求尽量简短明了，让人一看就明白。

步骤6心得：有时候也叫读后感，心得和提纲有些相似的地方，都要对文章的内容进行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主观性，而提纲写的都是文章中的内容，不要加入自己的想法，当读一些学术论文、有哲理的故事的时候可以写一些心得，记录下自己的想法以便日后用到。

步骤7札记：札记是最复杂的可以看作是提纲和心得的综合，有时候还要插入一些摘抄，还可以对文章的写法进行评论，总之写札记不仅仅费笔墨而且费脑子，这已经不仅仅是一种笔记，应该是对学习到的内容的再创作。

屈原(约公元前340-前278)，中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，以鼓励人们阅读，以及纪念那些为促进人类社会和文化进步做出巨大贡献的人。因为这一天是作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。设立世界读书日的建议是由西班牙提出的，其灵感源自西班牙加泰罗尼亚地区的“圣乔治节”。节日期间，加泰罗尼亚地区的居民有赠送玫瑰和图书给亲友的习俗。为了推广阅读，1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“World Book & Copyright Day”，翻译过来，就是“世界图书与版权日”。到了我国，这个日子被翻译成为“世界读书日”或者“世界图书日”。图书是人类的精神食粮，读书可以增长知识、净化心灵、改变命运;版权是图书整个流程中最应该重视的一个环节，它可以保护作家、艺术家的创作，让最好的创作者获得最高的收益。套用专利的一句名言，就是“让创作之火浇上利益之油!”。据资料表明，自“世界读书日”宣布以来，已有超过 100个国家和地区参与此项活动。很多国家在这一天或者前后一周、一个月的时间内都会开展丰富多彩的活动，图书馆、媒体、出版商、学校、商店、社区等机构团体在这一段时间里都会做一些赠书、读书、演戏等鼓励人们阅读的事情，把读书的宣传活动变成一场热热闹闹的欢乐节庆。很多在国外生活过的人都对这些活动津津乐道，赞不绝口，呼吁我们国家也开展类似的活动。

另据图书馆杂志，世界读书日来源于西班牙加泰罗尼亚地区的一个传说：美丽的公主被恶龙困于深山，勇士乔治只身战胜恶龙，解救了公主;公主回赠给乔治的礼物是一本书。从此书成为胆识和力量的象征。4月23日成为“圣乔治节”。

1997年1月，中央宣传部、文化部、国家教委、国家科委、广播影视部、新闻出版署、全国总工会、共青团中央、全国妇联九个部委共同发出了《关于在全国组织实施“知识工程”的通知》，提出了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”的“知识工程”。这是以发展图书馆事业为手段，以倡导读书、传播知识、推动社会文明与进步为目的的一项社会文化系统工程。

2000年，全国知识工程领导小组把每年的12月定为“全民读书月”，这是实施全国“知识工程”的重大项目。几年来，在全国各地都组织举办了丰富多彩的宣传活动。?

2004年，“全国知识工程领导小组”将每年的“全民读书月”活动交由中国图书馆学会负责承办。中国图书馆学会为了实施“倡导全民读书，建设阅读社会”为宗旨的“知识工程”，进一步激发全民读书的热情，推动学习型社会、学习型组织、学习型家庭的建设，在全国范围内举办大型活动让全国公众都知道“世界读书日”。

李商隐(约813年-约858年)，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳)[1] ，出生于郑州荥阳(今河南郑州荥阳市)，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌(以锦瑟为代表)过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。[2]

唐文宗开成二年(837年)，李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年)，李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

张纯如(Iris Chang，1968年3月28日-2004年11月9日)，美国华裔女作家、历史学家，祖籍江苏淮安。

张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔。张纯如的引人注目之处在于，她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活，揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料，其《钱学森传》、《南京大屠杀》、《华人在美国》等作品。特别是1997年出版的《南京大屠杀》描写了日军在南京强奸、虐待、杀害大批中国平民的详情，被纽约时报列为推荐读物，被书评称为年度最佳书籍之一。

以出版英文历史著作《南京大屠杀》(The Rape of Nanking)而闻名。[2] 《南京大屠杀》在一个月内就打入美国《纽约时报》畅销书排行榜，并被评为年度最受读者喜爱的书籍。

清末，八国联军攻入北京，聂如风带着妻子应蝶和二个女儿躲避追杀，应蝶策马将如风和女儿赶走，独自迎敌，应蝶突然长出黑色的翅膀飞了起来——原来她竟然是妖：明末清初坠落人间的外星生物。但寡不敌众死于乱枪之下，而她变身的一幕被人偷偷地拍下。十五年后，聂如风的大女儿倾城结识了富家公子明夏，经过一番波折，两人相爱并成为一对。医院院长江伯年得到了偷拍的照片，抓住了长着翅膀的幽瞳要去研究，结果被女儿雪舞给放走了。雪舞意外发现了倾城的身份，还拍到了倾城变身过程的照片。明夏救出倾城，二人去天津躲避。爱与恨，追与逃，人与妖再一次掀起一段的惊人的倾城传奇。

百城禁毒会战打响，化妆侦察员宝玉完成任务，期待归队。

可是，一次更大更险的新任务需要他去完成。宝玉利用失忆住院的大毒枭金飞，开始了新的卧底生涯，在没有特勤人员的情况下，打入飞城企业，取得董事长田竟的年轻妻子、总经理林莺的信任。由于宝玉的身份太过敏感，更因为田竟在洪川经济建设中的重要地位，不能引起他的怀疑，影响了洪川的经济发展。而田竟又绝不允许妻子林莺与贩毒集团的成员有所牵连。

因此，宝玉的任务，几乎不可能完成。就是在这种不可能的情况下，经过宝玉、连忠以及秦越、高达等前化妆侦查人员的努力下。查出田竟是隐蔽得更深的大毒枭。他不仅贩毒，还有一个更大的计划，要在邻近中国的海域建立一个大型毒品基地。经过战斗，宝玉和他的战友们付出了生命的代价，取得了胜利

公元208年秋天，曹操在消灭袁绍，统一北方后，又挥军南下，打算统一全国。

曹操率领号称八十万的大军，自江陵沿江东下，直逼刘备军驻地夏口。刘备派诸葛亮去江东孙权处，共商联合抗曹大事。江东孙权懂得，若刘备军队失败，江东也难保全，所以他同意派大将周瑜、鲁肃等率军三万与刘备共同抗击曹兵。

曹操的军队和孙、刘联军在赤壁相遇，隔江与孙刘联军对峙。曹操鉴于北方军队不惯水战，下令用铁索把战舰连锁在一起，以便兵士在船上行走如履平地，但这却给孙、刘联军采用火攻创造了机会。曹操本想利用优势兵力，一鼓而下，打败敌人，现在却处在了被动挨打的局面。相反的，孙、刘联军却士气旺盛，积极求战，准备火攻。

一天夜里，东南风大起，周瑜的部将黄盖假称投降曹操，带了十艘战船，船里面满载着灌了油的柴草，顺着风势直向曹操营寨驶去。看看离曹营不远，各船同时燃起火来，迅速地向曹操的水军战船冲去。火烈风猛，霎时间，曹军战船燃起大火，用铁索连起来的船也无法拆开，一时烈焰冲天，曹操的水寨化成了火海。一会儿工夫，曹军岸上的营寨也烈火熊熊，曹军人马烧死、溺死的不计其数。孙刘联军分水陆商路乘胜追击，曹军遭到了惨重的失败，最后曹操只剩十八骑残兵败将，败走华容，逃回北方。

“赤壁之战”也是我国古代史上一个以少胜多的战役。

墨子(约前480～前420)中国古代思想家、墨家创始人。

中文名称: 墨子

又 名: 墨翟

性 别: 男

所属年代: 春秋战国时代

生 卒 年: 约480～420

生平简介

墨子(约前480～前420)中国古代思想家、墨家创始人。名翟。春秋末战国初鲁国人。墨子出身低贱，一生中除著书立说和教授门徒外,还参加过一些政治活动。他曾仕于宋,为大夫，又到过卫、齐、楚、越诸国。楚惠王时，公输般作攻战之具，打算为楚攻宋。墨子闻讯，行走十昼夜，到楚加以阻止。楚惠王晚年，墨子曾向惠王上书。他和楚贵族鲁阳文君相友善。目前所知墨子事迹仅此。

墨子有著作传世。《汉书·艺文志》著录《墨子》有七十一篇，后亡佚十八篇，故今本《墨子》仅五十三篇。其中较能代表墨子学说和思想者有《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等。其余大都为墨家后学所作。其中《经》、《经说》和《大取》、《小取》，均属名辩之作，以讨论人的认识论和逻辑学等问题为主，可能成书于战国晚期,故为集名辩大成之作,是今天研究战国名辩之学的重要材料(见《墨经》)。《备城门》、《杂守》等十一篇，主要讲城守之术，应为兵家小说诗歌文学作品，也是墨家善守御的一种见证。还有如《亲士》、《修身》、《所染》，前人多疑非墨家所作。

《淮南子》说,墨家曾“学儒者之业,受孔子之术”。墨家和儒家都以《诗》、《书》为经典，但儒家尊周，墨家尊夏，两家不但在学术渊源上不尽相同，而且长期以来一直互不相容。儒家辟墨，墨家非儒。墨自儒出的说法是靠不住的。

据《墨子》可知，墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。所谓兼爱是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。墨子认为天是有意志的,它不仅决定自然界星辰、四时、寒暑等的运动变化，还对人世的政治起支配作用。因“天之爱民之厚”，君主若违天意就要受天之罚，反之，则会得天之赏。对于鬼神,墨子不仅坚信其有,而且认为它们对于人间君主或贵族也会赏善罚暴。③尚同尚贤。尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为，国君是国中贤者，百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要，因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。墨子把尚贤看得很重，以为是政事之本。他特别反对君主用骨肉之亲，对于贤者则不拘出身，提出“官无常贵，民无终贱”的主张。④节用。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。认为君主、贵族都应象古代大禹一样，过著极为俭朴的生活，而且要求墨徒在这方面也能身体力行。

墨家在战国是一重要学派，和儒家一道被称为显学，其徒属遍天下。墨子弟子中较有名者有禽滑□、县子硕、公尚过、随巢子、胡非子等。《韩非子》说墨子死后,墨家分裂为相里氏、相夫氏、邓陵氏三派。墨徒受到不少君主的信用和看重，“后学显荣于天下者不可胜数”。

当时人称活动于齐、鲁、宋等地的墨徒为东方之墨者，称活动于楚、越者为南方之墨者。墨徒进入到秦国者也不少，从惠文王时起，若干墨者受到秦的礼遇和信任。今《墨子》中的《号令门》篇即出于秦国墨徒之手，表明墨徒在秦国具有较大的势力。

墨徒对自己要求较严，《庄子》说他们“以绳墨自纠，备世之急”。特别在生活奉养上提倡“以自苦为极”的牺牲精神，从而形成了墨徒与别家所不同的一种独特形象。墨徒之间还组成纪律严格的组织，以精于墨理者为首领，号曰“钜子”。“钜子”死则另传他人。墨徒以钜子为圣人，“钜子”权力很大，可依墨家之法处置犯了过错的墨徒。《淮南子》说“钜子”可以指挥其徒属“赴火蹈刃，死不旋踵”。楚悼王死后，阳城君等贵族反对吴起而失败,墨家“钜子”孟胜效忠于阳城君,其徒属八十三人都和他一道死难。

从西汉开始,墨学不再为世所重,故很少有人为《墨子》作注释,仅西晋鲁胜曾为《经》、《经说》作注。宋郑樵说《墨子》还有乐舌注，不过鲁、乐之书都未流传下来。清代学者因治经而兼及诸子，于是卢文□、孙星衍、毕沅等又都为《墨子》作校注。清末孙诒让《墨子间诂》为各种墨注中之最佳者。

“端午”一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，这本书成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。yuwenmi小编为您分享端午节习俗，希望大家喜欢!

端午节，本名“端五节”，又称为“端阳节”、“重五”、“重午”等，是的传统节日。每到端午节的时候，人们都要吃粽子。

古籍中记载，唐朝的粽子除了用粳米之外，还有粟子、大枣等配料。唐朝京城长安的百姓在端午节时常吃一种特殊的“百索粽子”。人们通常把粽子缠上许多色彩绚丽的丝线、编织着花纹的草索，所以称之为“百索粽子”。而且这天，唐朝长安的皇宫中还往往要赶制出许多粉团粽子，让人们用小角弓去射，谁射中就送给谁吃。

赛龙舟。相传因屈原当年投江后，曾有许多的船只前往打捞，渐渐就形成了在端午节赛龙舟的风俗。唐朝也不例外，当时，在南方过端午节就有赛龙舟的风俗。

唐朝的人们在端午节这天常要身佩五色丝线编成的彩带，这种五色丝线编织成的彩带称为“长命缕”、“五色缕”、“续命缕”。每到这天，唐朝京城长安的女子们喜欢在身上佩戴五色丝线编成的彩带。当时民间流传着佩上这种带子可以延年益寿的说法。唐朝大臣权德舆曾因在端午节得到过皇帝赏赐的五色彩带，他就欣喜地写下了这样的诗句：“良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。”真实地描绘了端午节佩戴五色彩带的习俗。除了在身上佩戴五色丝线编织成的彩带，唐朝的人们还喜欢在端午节用数种颜色的丝线编成丝条，缝成圆圆的镯子的模样，给孩子们戴在手腕和脚腕上，据说这样可以祈求吉祥如意，平平安安。

唐朝的端午节在民间还流传着互赠礼物的习俗。人们总是要互相赠送彩丝编织物或其它物品。唐太宗李世民在端午节时赠给大臣长孙无忌和杨师道绢扇时说道：“庶动清风，以扬美德。”唐朝的端午节期间，亲戚朋友以及同僚、同学之间，互送礼物，已经蔚然成风。

更有趣的是，唐朝的端午节还有送肚兜的习俗。肚兜又称“裹肚”、“护肚”，因此这种风俗又称为“送裹肚”。肚兜是用红布剪成椭圆形的，上面有绣花图案，肚兜的大小刚好护住孩子的腹部，肚兜上有带子，可以系在孩子的脖子上，左右用带子捆在腰间。因为端午节后，天气逐渐炎热起来了，孩子晚上睡觉戴上肚兜可以避免受凉感冒。人们还特意在肚兜上绣蟾蜍或五毒的图案，用以避邪，驱除毒害。

此外，唐朝的端午节还有给皇帝制作进贡铜镜的习俗，这是唐朝的制镜工匠的一个独特习俗。每年端午节的正午时分，唐朝的制镜工匠就在扬州的长江中心的船上铸造铜镜，专门进贡给皇帝，称为“天子镜”。对此，唐朝诗人白居易在《百炼镜》一诗中写道：“江心波上舟中铸，五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫，扬州长史手自封。人间臣妾不合照，背有九五飞天龙。”

挂镜——东汉张衡的《论衡》提到在端午这天午时以铜镜磨砺生光，作阳燧向日取火。唐代五月五日午时于扬州扬子江心铸铜镜，以进贡皇帝，称为“天子镜”，这也是辟邪之意(见《唐国史补》)。现在有些地方仍流行于端午节在门前挂镜驱邪。

桃印——端午也以桃印为门饰。桃是民俗中驱鬼之物，源于上古神荼、郁垒祛鬼门神之传说。以桃刻印，亦为祛攘之意。《续汉书?礼仪志》：“朱索、五色桃印为门户饰，以止恶气。”后世的悬钟馗像、昧符、吉祥葫芦等均类此。

葫芦——《燕京岁时记》：“端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑上，以泄毒气。”这是清代之俗。有的还在纸葫芦上垂丝穗、飘带等，更为好看，或在葫芦中剪出五毒形状，挂贴于门，亦表示将五毒之气泄尽之意，意为“倒灾葫芦”。

炒五毒——江苏中部以韭菜、茭草(或金针菜)、木耳、银鱼、虾米等(象征蟾蜍、蝎子、壁虎、蛇、蜈蚣等五毒)同炒，过去是端午的必备菜肴，但现在已少见。山东南部江苏北部以辣椒、葱、姜、蒜、香菜五种有刺激的东西混合一起炒也叫炒五毒，一般餐馆都可以点到此菜。河北等地则吃“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼，端午节各炉食铺有“五毒饼”出售。

打午时水——台湾在端午节还有打“午时水”的风俗。午时水指的就是端午节中午打上的井水。据说午时水用来泡茶酿酒特别香醇，生饮甚至具有治病的奇效。有谚语道：“午时洗目睭(眼睛)，明到若乌鹙”，又说“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”。大甲镇砧山上的剑井，传说是当年郑成功插剑祷泉的地点，又相传鎑砧山盛产各种灵药仙草，于是每年端午节，剑井旁边争汲午时水的人总是挤得密不通风。但河北有些地方则忌端午节打井水，据说是为了避井毒，往往于节前预汲。

斗草——《物原》云：“始于汉武”。据梁朝人宗懔在《荆楚岁时记》中云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。”北京故宫博物院藏《群婴斗草图》，其玩法大抵如下：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草(我们儿时多用车前草的花轴，)，相互交叉成“十”字状，各自用劲拉扯，以不断者为胜。白居易《观儿戏》诗云：“弄尘或斗草，尽日乐嬉嬉。”

躲端午——端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回娘家度节，简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月五日为恶月恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代已有，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。

鸭蛋络子——江苏一带端午节孩子兴挂“鸭蛋络子”，一般是将与棕子一起煮熟的咸鸭蛋装在彩线结成的络子中，挂在胸前。似亦“百索”遗风之一种。

吃十二红——过去，在南京一带流传“端阳十二红”的说法，用红色(或近于红色的黄、橙色)的花卉、水果、菜肴如雄黄酒、黄鱼、咸鸭蛋、火腿、油爆虾、烧鸭、苋菜、玫瑰砂(糖)、月季花、石榴花、樱桃、枇杷等作为在这一节日里人们欣赏、品味的物品，以烘托端阳的节日气氛。

曹操(155年-220年3月15日)，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州)人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉;散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。

《功夫小龙》由北京圆超杰影视文化传播有限公司、北京汉腾格里影视文化交流有限公司、莆田伟星文化传播有限公司联合出品，《功夫小龙》是一部以莆田妈祖文化、莆田南少林寺禅武文化为背景的功夫喜剧电影，于2015年1月26日在莆田举行首映礼，《功夫小龙》是一部围绕一对离散的亲兄弟在各自不同的生活环境中学武的青春励志电影。哥哥(小杰)小时候迷路与家人失散，被武馆教练收养，从小生活简朴，每日习文练武非常刻苦，是班里的尖子生。弟弟(小龙)生活优越，从小就喜欢功夫，最大的梦想就是将来能成为全国武术冠军，但学习不好怕吃苦。 由于失去了一个孩子，妈妈对小龙非常的溺爱，调皮的小龙经常把家里弄的一片狼藉，被生气的爸爸送到了哥哥所在的武馆习武。生活环境、性格迥异的俩人成为了竞争对手，在学习上、生活上，处处争锋，兄弟俩在学校上演了一件件幽默事件。期间有误会、又因二叔的赌债所遭受的绑架等等，但是都在兄弟齐心协力之下用自己的功夫和智慧一一解决。

在我们可爱的猪猪侠GG Bond还没有出生之前，是他爷爷EE Bond的辉煌年代，就连鼎鼎大名的阿托士和迷糊老师都是EE Bond的学生。

勇武非凡的EE Bond为了阻止恐龙的大灭绝，竟然决定借助“柯伊诺尔”大钻石的力量回到六千万年前，结果实验室出了故障，导致半个城市的居民都[1] 被卷入时空裂缝，掉入到由积木拼装而成的童话世界。在这里英俊的王子和美丽的公主为了幸福相聚在阳光下，凶恶的大狼和丑陋的巫婆则为了阴谋围拢在黑暗的角落里，与其他世界一样，这里也时刻存在着善与恶的较量。

EE Bond等人无法回到自己的世界，只得在童话世界定居下来，渐渐成为一个新的族群。他们与当地的积木人和平相处，并大力发展科技，使原本处于中世纪的童话世界提前出现了许多现代科技的产物。EE Bond还研发出快速拼装积木元件的超级技术，成为童话世界第一任顶级拼装师，并创办了拼装学院。从此，每一个出现危机的地方都会出现拼装师帅气挺拔的身影，他们总能在最短的时间内拼装出最适合的物品，使危机化解得无影无踪，深受积木居民的爱戴。然而不知什么原因，处于事业顶峰的EE Bond突然失踪了，他的爱徒阿托士于是继任成为第二代顶级拼装师，并担任拼装学院的校[2] 长。

猪猪侠和超人强同为拼装学院的学生，被大家称为“拼装双杰”，是最有可能成为第三代顶级拼装师的人选。因此，喜欢持强凌弱的超人强做梦都想除掉猪猪侠这个眼中钉，而猪猪侠却仗着爷爷留下的拼装秘籍，过着逍遥自在的生活。究竟谁会成为第三代顶级拼装师?GG爷爷到底去了哪里?敬请观看猪猪侠第五部。

李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

中国有悠久的尊师重道的传统，古代就有“人有三尊，君、父、师”的说法。《吕氏春秋·尊师》云：“生则谨养，死则敬祭，此尊师之道也。”《师说》中：“师者，所以传道授业解惑也。”在中国几千年的灿烂历史中，“师”，总是受人尊敬，被人爱戴的。老师，是人类文化得以传承的功臣，他们做的贡献是极其巨大的。

9月10日历史上的今天

教师节的宗旨就是提高人们对教师为教育事业所做贡献的认识和评价。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大学集会，发表要求“改善教师待遇，保障教师工作和增进教师修养”的宣言，并议定6月6日为教师节，也称双六节。不久，国民党政府先是同意6月6日为教师节，后又将教师节改为公历9月28日(孔子生日)。

1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会议作出决议，将每年的9月10日定为我国的教师节。1985年9月10日，是中国恢复建立第一个教师节，从此以后，教师们便有了自己的节日。

与大陆不同，宝岛台湾的教师节时间是9月28日。

林跃，1991年7月24日出生于广东省潮州市，中国跳水运动员。2004年入选北京队;2005年入选国家队，同年获国际泳联跳水大奖赛西班牙站10米台单人双人冠军;2006年全国跳水冠军赛男子10米台冠军、世界杯双人10米跳台冠军、多哈亚运会男子10米台单人双人冠军;2007年世界游泳锦标赛男子单人季军,双人10米台冠军;2008年奥运会男子10米台双人冠军;2009年罗马世锦赛男子10米跳台跳水冠军、全运会男子双人10米跳台跳水冠军;2014年仁川亚运会男子双人3米板冠军;2015年世界游泳锦标赛男子10米台双人冠军。2016年里约跳水世界杯男子双人10米跳台跳水冠军[1] ，里约奥运会男子双人10米跳台冠军。[1] 以动作难度高著称，多次在世界大赛中完成目前最高难度的5255B(难度系数3.8)，与火亮组成的双人组合，被称为“月亮组合”。[2-4] 2016年9月14日，在里约奥运会北京市体育系统表彰大会上荣获首都劳动奖章;[5] 10月20日，林跃获得2016网易时尚跨界盛典年度最具风采运动员大奖。

曾国藩(1811—1872)初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，汉族，嘉庆十六年出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇天坪村)的一个书生门第家庭。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。毛泽东曾说：“予于近人，独服曾文正。”表达出对这位已故乡人的推崇之情。