我们身边的文明行为征文【优秀20篇】

创建文明城市不只是在嘴上说的，而是要用行动来证明的。大家明明知道随地吐痰、乱扔垃圾等是不文明的行为什么还要做呢?我进行了一个小调查，调查地点是繁华的春熙路。正当，我在调查时发生了一件让我意想不到的事情。

一个中年男子把喝完的矿泉水瓶随手扔在地上，被走在后面的一个老婆婆发现了。那个老婆婆非常愤怒，一把抓住那位中年男子对他说脏话，两人一直在争吵。围观的路人越来越多，议论也越来越多。有人说他们没事找事，有人说他们不讲文明。反正就是议论纷纷。

那两个人一直推卸这自己身上的责任。那个瓶子也在他们脚下被踢来踢去。一些好心人看见了就走进去劝他们。劝他们把瓶子捡起来，扔进垃圾桶。可那两人就是不听，还是在推卸责任。

我就纳闷了，为什么那位好心人不去捡那个瓶子呢?我看了看四周在100米的范围内竟没有一个垃圾桶。我试图挤进去但因为我实在太小了并没有挤进去。

我只有在一个高点看。这时我不明白为什么就多几步路的问题，为什么还要扔在地上呢?想来想去，我终于明白了原来是因为:方便。原来人们就是为了图方便才这样做的。

为了方便，就乱扔垃圾。破坏整个城市文明。这样不好，在外国一个3、4岁的幼儿都知道喝完了的矿泉水瓶、用完了的纸巾都要丢入垃圾筒。而现在在我们面前的是一位叔叔，一位已经二三十岁的叔叔。我真的对我们的城市非常失望。失望到了极点。已经对我们城市没有了信心。

如果我们一直这样的话，最佳文明城市肯定不是我们的!所以我们一定把这些不文明的习惯给改掉!

正当大家在议论的时候。从人群中钻出来一个5岁左右的小孩，那个小女孩一手抓起那个瓶子，走向那个垃圾桶。这时间所有站在两人四周的人们为小女孩让出了一条路。小女孩一步一步的走向那里，最后把瓶子扔进了垃圾箱。牵着妈妈的手离开了。

这一刻全场安静了，那个男人的脸红了。默默的离开了这里，大家也散开了。我想那位叔叔一定会记住这一次严厉的教训的。

我的这次调查最后得出来的结论是:只要我们做到文明就能行!文明城市是要我们一起来创造的!加油，只要我们努力就可以得到这个称号!

导语：现如今旅游不文明现象层出不穷，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

假期中你外出旅游时发现许多不文明行为，如随地吐痰、乱涂乱画、乱丢垃圾等，请你给Beautiful China编辑部写一封信，呼吁人们提高素质、文明出行。

内容要点：

1.你所看到的不文明行为及危害;

2.为建设美丽中国，提出你的倡议(至少两点)。

3.开头和结尾已为你写好，不计入总词数。

4.不得出现真实姓名。

注意：1.词数100～120;

参考词汇：吐痰spit; 刻画 scratch; 不文明行为immoral behaviors

Dear editor，

I am writing to tell you about what I saw while traveling during this winter vacation.

I was surprised to see so many immoral behaviors in public places.Some people spit at will wherever they went; some scratched their names on the street walls or other scenic spots, which did great damage to them.

In my opinion, it’s high time we should take action to help improve the situation.First, certain laws should be passed to ensure people won’t damage the environment.Second, our media should also take responsibility to guide people to protect the environment.Last but not least, we travelers should learn to be more responsible for what we did.

Only by working together can we make our country become more and more beautiful!

Best wishes!

Yours，

Li Hua

【参考译文】

亲爱的编辑，

我写信是想告诉你我在这个寒假旅行时看到了什么。

我很惊讶在公共场所看到这么多不道德的行为，有些人随地吐痰随地吐痰，有些人在街上的墙上或其他风景名胜区，他们造成了巨大的损害他们的名字。

在我看来，它的高的时候，我们应该采取行动来帮助改善这种状况。首先，一定应通过法律确保人们不会破坏环境。其次，我们的媒体也应该承担责任，引导人们保护环境。最后但并非最不重要的，我们的旅客应该为我们没有更多的责任。

只有通过共同努力，我们才能使我们的国家变得越来越美丽!

最美好的祝福!

你的，

李华

我们的祖国是一个具有悠久历史的文明古国，文明是我们的传统美德。一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。而一个社会的公共文明水平，可以折射出一个国家的文明程度，一个人的文明素质。国家要发展，社会要进步，就必须提高公共文明水平。而良好的公共文明，必须先从个人的文明做起。那么，作为小学生，我们应该怎么做呢?

首先，我们要从小讲文明礼仪。古人说“不学礼，无以立”。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质和教养的体现，也是社会公德的体现。所以，学习文明礼仪不仅可以内强个人素质，更能够改善人际关系。要遵守《小学生守则》，言谈举止要符合一个小学生身份，尊敬老师，团结同学，见到长辈要彬彬有礼，课间不追逐打闹，不大声喧哗，做个文明人。因此，文明礼仪就在平时的点点滴滴之中，就在我们的一言一行之上。目前，我们株洲市正在创建国家级文明城市，我们作为株洲人，有责任和义务金子记得一份力量和才干，进一步美化我们的家园。

其次，我们要美化、净化我们的生存环境。现在，我们周围还存在一些不讲卫生的现象，有人随地吐痰，乱丢乱扔，乱涂乱画，甚至还有打架斗殴、偷盗抢劫的现象，我们有责任提醒他们，制止他们的不良习气。作为学生，每天生活在校园，我们要使校园绿化、美化、净化，努力创设整洁、文明、优美的学习环境，这样，每天生活在校园里，才能有更好的心情，更高的效率搞好学习。

再次，我们要学雷锋，树榜样。三月份是学雷锋活动月，全国上下都在学雷锋，见行动。我们作为学生，应该从小养成乐于助人的好品德、好习惯，去帮助那些需要帮助的人，比如，我们身边、贫困地区还有些小学生缺少必需的学习用品，需要我们帮助，哪怕是一支笔，一个书包，一件衣服，也是我们献爱心的体现。只有这样，我们才能无愧于雷锋的家乡人，才能将雷锋精神发扬光大，才能让雷锋精神代代相传。

最后，我们要团结互助，相互学习。在学校，我们是学习的主人，学习是我们的主要任务。学习又是辛苦的，在向老师请教的同时，我们同学之间要互相帮助，一起讨论解决问题。这样，才能共同提高学业成绩，将来才能有美好的前途。

同学们，让我们全体行动起来，让我们齐心协力，团结协作，一起努力比一比，看谁才是真正的讲文明树美德的好学生。相信自己，你一定行能行!从我做起，从每一件小事做起，让文明引领着我们健康成长，让文明时刻激励我们做一个品德高尚、有素质的人。让文明之花在我们的校园处处盛开!让美德之树在祖国大地生根结果!

我们身边随处可见不文明的一幕，比如：随地吐痰、乱扔垃圾、公共场合吸烟、不走斑马线、践踏花草、随处张贴、涂鸦等，这些对自己来讲是小事，可关系到他人就是大事。我们要对这些不文明行为说“不”。

随地吐痰、乱扔垃圾会影响到地面不干净，踩到了很脏，污染环境，时间长了会遭到臭味，如果不小心把塑料袋扔到了草丛里，那要几十年、几百年才能分解。吸烟更严重，会使自己的肺变黑，如果让别人吸到就是二手烟，二手烟更严重，吸烟还会污染空气、环境。践踏草坪也不好，小草也是有生命的，小草还可以绿化环境。随处张贴更不好，把墙贴的净是小广告，不仅影响了市容，还影响文明城的称号。

让我们向身边的不文明行为说“不”，从我做起，从小做起，做一个文明优雅懂礼貌的人。

校园的文明关系着一个学校的形象和社会声誉，也关系着同学们优良品德的养成。走进校园，书生朗朗、欢声笑语、相互间的问候传入耳中;整洁的场院、干净的服装、映着朝阳的每一张笑脸、有秩序、有情趣的各种游戏收入眼底;教师寄语、文明标语、特色专栏引人注目……和谐的氛围、浓厚的文化、文明的言行、会激发起我们每位师生对美好的向往，对生活的热爱，对知识的渴求。校外人员走进校园，也会深受这种环境的影响和熏陶。

文明的校园会使我们每个人受益，但创建文明的校园却需要每个人自律和奋斗，在这和谐的氛围中，一个随手扔垃圾的行为、一声尖叫怪喊、一句脏话出口、一件打架事件、一幕破坏花草树木的场景都会使校园的文明荡然远去。所以，我们要学会管住自己。同时，一声亲切的问候、一个个认真清扫卫生的身影、一个弯腰捡拾垃圾的瞬间、一个帮助他人的场面、一个个全神贯注学习的神情，都会使校园的文明悄然增色。所以，文明校园的创建还需我们努力。

为此，我们学校布置了‚建设文明校园，从我做起‛的有奖征文活动，征文之后还要组织参加教师素质大赛以及学生演讲比赛，目的就是引起大家对建设文明校园的重视和思考。创建文明的校园对我们有什么好处，我们应该为创建工作做些什么、不该做什么?我们都要认真的想一想、写一写。我相信，只有我们全体师生形成共识、共同努力，我们的校园就会越来越文明、越来越美好。

兰州，是我的家乡，在这里被黄河哺育了十二年的我，与故乡像连体婴儿一样不可分离。

可能有人会问到：“为什么要叫兰州?为什么不可以叫别的呢?”那么我现在就来解开你的疑惑吧!兰州古代曾称“金城”，已有两千年的历史。《汉书•地理志》应勋注曰：“初筑成得金，故曰金城。”还有一种说法：“金城汤池”的典故，喻其坚固得名。汉代设金城郡，隋朝时，因城南有皋兰山而更名为兰州……听了我的解说，现场的你明白了吗?

兰州不仅风景优美，而且有着悠久的文化名胜。

在兰州各大山中，五泉山最为著名!它为于兰州市区南侧的皋兰山北麓 ，再唐、宋时代这里就建有寺庙，后毁于军火。是一处具有两千多年历史的遐迩闻名的旅游胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1600多米，占地267000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。园内丘壑起伏，林木葱郁，环境清幽，庙宇建筑依山就势，廊阁相连，错落有致。五泉山应有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水得名。五泉山中峰高处为古建筑群。

兰州，虽不能与全国相提并论，但是它是全国唯一一座黄河穿城而过的城市。黄河犹如一条锦带，蜿蜒东去。依托黄河两岸风光和名胜古迹兴建的融山木，众文胜迹于一体的“百里黄河风情线”，则如同镶嵌在锦带上的一串明珠。

在百里黄河风情线上，公园也是如此之多：有水车园、龙园等等，最为著名的要数黄河母亲的雕像了。黄河母亲像，是由“母亲”怀抱一名“男婴”构成，象征着哺育中华名族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。

兰州除了悠久的文化名胜外，还有很多风味小吃呢!

兰州的牛肉拉面，是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化的经济小吃。有一句俗话说得好：“来兰州，不吃牛肉面，就算白来一趟!”我作为一个刚从一个兰州土生土长的孩子，对牛肉面的感情可谓不言表了!

牛肉面讲究的是“一清、二白、三红、四绿”，所谓的“一清”是指汤头要清澈;“二白”是指萝卜要白嫩爽口;“三红”是指辣椒红，香而不辣;“四绿”是指香菜和蒜苗，四者缺一不可，才是地道的兰州牛肉面。倘若你不知冬天吃什么暖胃那就来碗香喷喷的牛肉面吧!保你吃完胃舒服!

在兰州风味小吃的食谱中，除了排在第一位的地道牛肉面以外，当然，还有好多你不能错过的风味美食呦!

若你在炎炎夏日的夏季里，想吃点解暑的食物，那你就买排在第二位的凉皮子吧!关于凉皮子，我有一个小故事想和大家分享：相传秦始皇在位时，有一年大旱，秦镇稻田多出谷批，农人无法完成粮食进贡任务。当一位叫李十二的农民，将打下的稻米用水拌湿，碾成米粉，和成糊状蒸熟，切成条状，制成了最早的米皮为朝廷贡品。后来，每年正月二十三，秦镇家家户户蒸米皮，纪念李十二。制作米皮的习俗与技艺由世相传，成了陕西地方一道历史知名小吃!既然卖凉皮子，宣传语是不能少的，俗语说：“薄筋光，酸辣香，吃一口，永不忘!”

啊!兰州，这美丽的家乡，我爱你!爱你的风景，爱你的美食，更爱你的一切!祝愿美丽兰州成为中国的百强城市!

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今天，班队课，黄老师开展了“文明家庭”竞选，要选出10个家庭。

首先，黄老师把竞选的14个名单读出来，想不到我的名字也在名单内，老师让我们每个人都出来简单讲讲，从后面的学号开始。

很快，许多人都讲完了，快到我了，说什么好呢?我问同桌：“有没有29号和28号?”“好像没有吧。”我等陈可儿讲完了，我就走上讲台，想不到，29号也是。我等29号讲完，谁知又有28号，呃......

现在真的到我了，我鼓起勇气说：“在开创“文明佛山”后，我们的家庭更和睦了，父母很有礼貌，在小区看见叔叔阿姨阿姨会互相问好，我也更讲卫生了，每天都会把房间收拾得干干净净整整齐齐。我的讲话完了，谢谢大家。”虽然说得断断续续，但是也鼓起了勇气，说出了这些话，我觉得很不容易了，看来，分享会到我时，也不必害怕了。

班队课可真好，又一次训练了我的胆量。

随着社会的进步，楼房出现了，大家都争先恐后的住上了楼房;经济发达了，大家都过上了优越的生活;技术先进了，人们的生活也随之方便了。但是，社会的发展也产生了负增长，不文明行为的增多就是负增长中的一种。我们要向不文明行为说不，随社会一起向前发展进步。

不文明行为的存在与我们关系重大，我们随处可见。比如：随地吐痰、乱扔垃圾、打架骂人等等。这些不文明行为一传十，十传百，它们会影响更多人的行为，因此我们要阻止它们的传播，使它们减少，甚至是消失。想象一下：在一个封闭的场所，人群拥挤，空气流通缓慢，其中却有几个人在抽烟，使里面乌云瘴气的。那么还会有谁想在里面呢?同样的道理：在一个大集体里，有几个人不遵守规矩，会有谁喜欢这个集体呢?从中我们可以知道：几个人影响着整个集体。

我们不仅仅要约束着别人的行为，也要约束好自己。你有想过自己的行为文明吗?想过身边有不文明的行为和事情吗?努力的克服和约束自己。一个良心，道德上的约束，是要靠所有人的努力才能做到的。而且会影响环境。如果所有人都这样做，地球将会变成一片净土。这对社会，对个人而言，都是一件好事。所以为了自己，为了社会，如果你走在大街上，看见小女孩随地扔垃圾，你会怎样做呢?我会将垃圾捡起来扔进垃圾桶里，并上前告诉那个小女孩：不能随地扔垃圾，这不是文明的行为，我们都不应该让不文明行为增多。

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

文明是中华民族的传统美德，我们生活在一个文明的城市，让我们来细细寻找文明的踪迹吧!噢，文明在公交车上，那天，我挤上拥挤的公交车去上培训班，中途到站时有几位老人上车，虽然车厢已经挨挨挤挤，连落脚的地方都快没了，但还是有几个坐着的年轻人站起来，给老人让座。“谢谢，谢谢”的声音洋溢在温馨的车内。当公交车开到人行道旁，刚好有行人要过马路，司机便停下车，招招手，让行人先过去。呀，文明也在电梯口，当我急匆匆跑到电梯口时，发现一位阿姨用手按着电梯门的开关，等我们后面这些人进了电梯，她才最后进去。唉，文明也有忘了去的地方呀，我家下面的有些绿化带被当作停车位，横七竖八地停着汽车，既破坏了绿化又损害了小区的整体形象。其实，要把文明留在身边，要从我的点点滴滴做起，礼貌用语、帮助他人、不乱扔垃圾……只要我努力，你努力，就一定能创建好文明城市。

有一则广告这样说：“有时候，文明离我们不到十公分的距离;有时候也许只是几厘米的宽度;有时候，可能只是一张纸的厚度;文明就在我们心中，它会在生活中不经意的流露着。有时，多一个手势，对别人来说是一种体谅;有时，多一点耐心的等待，对别人来说是一种关爱;有时，多一点点分享对别人来说就是一份温暖;我们每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。文明就像一盏灯，灯亮一些，我们身边的黑暗就会少一些。我相信，每个人的心灵都是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。我相信，只要你仔细留意，就会发现其实文明就在我们身边。

那是一个星期六，天气晴朗，阳光明媚，蔚蓝的天空飘着朵朵白云，当我和同学并肩走到一个十字路口，正准备从斑马线上走过去。但是，人行道上突然亮起红灯，一辆公共汽车也开了过来，我们赶紧止住了脚步。就在我们停止的瞬间，公共汽车也刹住了，司机微笑着示意我们先行我和同学便三步并两步地走了过去。我们心里暗暗地想着：这位司机真讲文明，做到以人为本。流动的车辆和行人像跳动的音符，随着红绿灯的闪耀是那样的有节奏，这场景仿佛像无数把钢琴正在演奏一首和谐城市的文明之曲。

又是一个星期天，我和朋友去看电影。我的身边坐着一位年轻人，他边看电影边吃瓜子，可他周围的地面却毫无杂物，为什么呢?原来他在自己座椅的扶手上挂了一个塑料袋，他把自己嗑完的瓜子壳都扔进了塑料袋里，这看上去只是举手之劳，但却不仅干净了自己，又给别人创造了一个赏心悦目的环境，真是一举两得啊!

傍晚，我和妈妈到公园散步。我们刚到门口就看见了一些白色的塑料袋散落在地上，随风翻滚，让人觉得非常肮脏。噢!对了，我们也来当一回我们小市民!正好，我的书包里有一个袋子，我和妈妈把垃圾捡起来，那些肮脏的塑料袋就被我们捡到卫生袋里了。我们边走边捡，一直捡到湖边。看见凳子底下还有许多垃圾，它们像狡猾的敌人隐藏在暗处瞧着，我弯下腰把它们一个个给收拾起来装进袋子里面，然后扔进垃圾桶了。我们回头一看，觉得公园清洁了很多，脸上露出了满意的笑容!

原来讲文明就是这么简单，我们不需要做出什么惊天动地的壮举，只要将每一件小事做好，就是文明的表现。看见地上有垃圾主动捡起来扔进垃圾桶;看到有人跌倒了主动把他扶起来;公交车上见到老人主动给他让个座······总之，只要我们每个人向前迈出一小步，那我们的国家就向文明迈进了一大步!

洗钱犯罪是一个非常重要的课题,因为世界上有许多不同的反洗钱法规。特别是世界上被洗钱犯罪影响最严重的其中两个国家：哥伦比亚和中国。两个国家的法律系统最开始只因为毒品贩卖罪而建立起联系，而现在慢慢地包含其他的犯罪活动。

组织犯罪是一个古老的现象，而且具有必要的组织结构。组织犯罪不断增多，是因为存在两个互相关联的因素：第一个因素是犯罪是资金不断丰富的来源，第二个因素是不法分子利用这些非法收益再实施更多的犯罪。因此，洗钱活动常常成为犯罪组织获取的资金途径。

以上的分析是建立反洗钱立法的国际合作体系的根据。遵循以上分析，旨在打击洗钱犯罪，也出现在很多国际协定里。因为它们遵循两个相同的目标，第一，限制犯罪团伙金融活动的范围，第二，防止新的犯罪。其中的一个原因是犯罪团伙隐藏其非法收益从而产生大量的资金，并且它们能再投资于腐败去收买那些沉默的无辜的人。让他们介入未来的犯罪，直接或间接的，有意识或无意识的。因此将促进这种犯罪活动的增加。

我们这里所讲到的原则是刑事检控的一般标准。它们不仅包括对犯罪分子或者对他们的社会行为的制裁，而且更深刻地聚焦起诉洗钱犯罪的不同方面，其根本是聚焦其犯罪产生的结果。寻找一种防止未来犯罪的途径。原因是，这种犯罪是危害公共财产或者是税收诈骗。因为其创造的可观利润和经济价值使这些犯罪一直在发生。如果我们迁移那些非法利润，我们就可以删除犯罪分子的犯罪资金来源。创建一种普遍的预防机制，更是为了下一代。这种概念在犯罪历史的不同时期已经提到过，从那时候也有对犯罪活动其经济来源的关注。例如我们这种反洗钱法，通过设立不同的体制，没收犯罪组织的非法收益来打击和阻止洗钱活动。因此我们这里只打击他们的非法收益， 而不对其前犯罪本身实行更长或更严厉的处罚。

当今，出现了全球化反犯罪体系的新现象，不仅通过协定和其他国际合作文书，而且通过超国家的司法机构，例如国际刑事法院司法。这反映出反有组织犯罪所采取的行动，尽管有组织犯罪它们的快速增长及扩张超越政治边界。它们也会以同样的方式和在同一领域被攻击。对于旨在打击它们的机构，有组织犯罪不会取胜，因此也就不会造成有罪不罚的现象。

我们知道当这种洗钱犯罪出现不罚现象的时候，它将是一个即容易又有效获取巨大数额资金的机会。特别是由于它获取资金的速度，这是促进不法分子进行这种犯罪的心理因素，因为它似乎是一个低风险获取经济资源的方法，它帮助不法分子很容易获得一个更好的社会和经济地位。因此，设立起诉方法来控制这种犯罪成为了一个很重要的问题，为了避免犯罪分子保护其不法收益并且防止未来犯罪的执行。因为违法犯罪可能成为一项有自己资源管理系统的经常性活动。

反洗钱法规应该坚持打击犯罪的经济来源或其非法收益，这样我们可以在短期或长远取得更好的效果，同时也会将正确的信息发`送给潜在的罪犯。让他们知道违法犯罪取得都是非法利益。以此相类似的如其他学者原来也提议过必须强调运用行政法这个有效途径诉这起诉种罪行和其资源。因为这种法律结构具备及时性和有效性的特点。为实现打击洗钱犯罪提供了很好的保证。还比如，在司法和行政程序,尊重其正当法定诉讼程序。履行国家的责任及保护公民的责任。一般来说，国家和它的组织所对其采取的任何行为负责，作为管制机构对公共权力和职能的执行。

俗话说：“ 衣、食、住、行。”是人们日常生活中必不可少的事。可见，出行交通问题对人们来说尤为重要。

现在城市的马路上，车水马龙，川流不息，可就在这一片繁荣的背后，又隐藏着多大的危险呢？据统计，2006年，我国共发生马路交通事故378781起。可见，交通问题不容忽视。

前不久，我在马路上走路时，绿灯亮了，我正要过啊，一辆轿车飞驰而来，啊！我吓的不能动了。要不是旁边的一位叔叔及时把我拉了回来，我真的就被撞到了，直到现在，想起来，还心有余悸。

多麽惊险的遭遇，可是。每天全国会发生多少这样的危险，又有多少个幸运儿能像我这样逃过这危险？这都是因为人们对交通安全的认识不深，没有自觉性造成的。

遵守交规，人人有责。作为一名小学生，我们要尽自己的绵薄之力，为你、为我、为大家营造一个文明交通、畅通交通的和谐社会。

迎接即将到来的第十三届全运会，进一步加强校园文明建设，摈弃种种校园陋习，营造健康的学习、生活氛围，构建“崇德向善、乐学尚能”的优良校风、学风，全面提升天外学子的气质、品位和情操。

作为泉州人，我们应该为它尽一份力。

我们该怎么做?看见地上一张普通的废纸，我们应该顺手将它拾起，放进果皮箱里;碰到外乡人，抱以一个热情的微笑;发现有人违反交通规则，就上前善意劝阻……这些，是生活中最平常、最细微的事情，我们应该能做到这些。在平常的话语中，应该要始终保持文明，不因为生气就出口伤人;在平常生活中，不应随手丢弃垃圾。

如果，人人都有一颗这样的心，那我们的泉州将会变得更美好。请大家和我一起努力。

“哎哟!”今天不小心，我在街上踩到了一个香蕉皮，害我把屁股摔红了，真疼呀。或许，街上如果没有那么多的垃圾，就不会有那么多的人摔倒。我陷入了沉思，濮阳变成了文明城市……

变成了文明城市的濮阳，街上再也没有一点儿垃圾，空气再也不是臭臭的了，变得十分清新，让人闻着神清气爽。街上的人再也不会埋怨工作的劳累，或者生活的苦恼。只要一走在大街上，所有的烦恼都被一扫而空。濮阳再也不需要清洁工，人们都自觉的把垃圾扔到垃圾筒里去。

变成了文明城市的濮阳，不仅仅是城市的环境，连居民都变得文明起来。人们口中的脏话渐渐的少了，小孩子们也都懂礼貌了，见了叔叔阿姨爷爷奶奶要问好。要知道，原来的小孩子见了熟人连招呼也不打，就红着脸跑过去了。

变成了文明城市的濮阳，居民的素质也变得文明起来了。在超市买东西时，人们再也不会因为插队而吵架了，因为人们都学会了谦让，都会按照秩序排队。大街小巷的小商小贩好像也突然有了秩序，不会再把摊位摆到了路中央。就连城市里的小偷，也突然减少了很多，让市民心里踏实了许多。

“小乖，吃饭了”妈妈这一叫，打断了我的思路。心想：真希望濮阳也能变成这样的城市，这样，我们就能引以为荣了。其实我们濮阳的环境一天天在变化，我们城市的主人也一天天在变化，我相信有我们大家的努力，濮阳会一天比一天文明，濮阳的明天会更美好!

为提高市民文明素质，巩固和提升城市文明水平，按照区委、区政府总体部署，根据《溧水区市民文明素质提升三年行动实施方案(2016-2018年)》，以“共建文明城，争做文明人”为目标，引导广大市民从自身做起、从现在做起、从小事做起，从最能形成共识的“爱、敬、诚、善”着手，不断提升市民文明素质、城市文明形象。由溧水区精神文明建设指导委员会和《今日溧水》联合主办，昱达商贸集团冠名的“共建文明城，争做文明人”有奖征文活动即日开启。具体安排如下:

一、征文主题：共建文明城，争做文明人

二、征稿时间：从即日起至2016年12月31日止。

三、活动方式：有奖征集，面向全社会征稿。

四、征文内容及要求:

1、紧紧围绕市民文明素质提升这一目标，通过广大党员干部群众结合自身工作生活实际，讲述参与“共建文明城，争做文明人”的生动实践，自觉投身“三城一园”建设，彻底摒弃不良陋习，进一步彰显城市人文精神，进一步提升思想道德品质，进一步强化科学法制观念，进一步养成文明礼仪规范。

2、也可围绕所在单位、社区、家庭或者个人的成长经历，抒发所见所闻所感，前后对比看变化，在全社会逐步树立文明博爱、开拓进取、昂扬向上、充满活力的新风尚，为高标准打造现代化南京新副城，建设“强富美高”新溧水提供有力支撑。

3、稿件必须是原创，严禁抄袭。文章题目自拟，体裁不限(诗歌除外)。文章要立意新颖，逻辑严谨，语言流畅，文风朴实，篇幅不超过1000字。

4、本次征文活动投稿渠道为：1.邮箱:jrlsyx@126.com。2.关注微信公众号“微溧水”，将投稿内容发送到微溧水。3.登陆溧水新闻网(www.lsxww.net)论坛版块“呷呷溧水”发贴投稿。

投稿作品请注明作者真实姓名以及有效联系地址和联系电话，请务必在稿件标题上注明“共建文明城，争做文明人”征文字样。

五、奖级评定:征文活动截稿后，由主办单位和专家学者组成评审委员会进行评审。评出一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名，优秀奖20名。一等奖奖金为800元，二等奖奖金500元，三等奖奖金为300元，优秀奖奖金为100元。各奖次作品均颁发获奖证书，部分获奖征文将在《今日溧水》及溧水新闻网上刊登。

中国有着五千年的文明历史，是享誉海内外的礼仪之邦。文明礼仪距离我们每个人并不遥远，其实，它就在我们身边。

仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。

礼仪简单地可以分为个人礼仪、见面礼仪、公共礼仪、学校礼仪、公务礼仪日常交际礼仪和涉外礼仪等七种，是我们个人综合素质的体现。礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。俗话说礼多人不怪，生活中，我们不提倡繁文缛节，但要有恰到好处的文明礼仪。培根说：和蔼可亲的态度是永远的介绍信。

礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人的交往尺度，合理的处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，往往会使人们在交往中感到手足无措，乃至失礼于人，闹出笑话，所以熟悉和掌握礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物恰到好处。

礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中。交谈讲究礼仪;可以变得文明;举止讲究礼仪可以变得高雅;穿着讲究礼仪，可以变得大方;行为讲究礼仪，可以变得美好……只要讲究礼仪，事情都会做得恰到好处。总之一个人讲究礼仪，就可以变得充满魅力。

大家还记得台湾作家柏杨的畅销书《丑陋的中国人》吧，在书中作者强烈的批判中国人的“脏、乱、吵”、“酱缸文化”“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等陋习。我们必须承认这些陋习绝大多数中国人都有，但是当这些陋习以曝光的形式呈现在世人面前时，有多少人心里是舒服的?有多少人能真正的面对这些“奇怪的陋习”呢?找到民族的劣根，怎么改变?我看要分两步走，首先从身边的文明礼仪入手，在形象上、行为上改变自己，然后才是思想上的蜕变，可谓标本兼治。一个国家的国民整体修养素质代表一个国家的软实力，尤为重要。否则，即使经济快速发展，即使超英赶美的伟大理想终于实现，我们也像一个跛脚的瘸子，一瘸一拐地走在地球村;或者像一个充满铜臭的暴发户，满口污言秽语，目空一切，穷得只剩下钱了!诚如此，我们才能得到世界的认可与尊重，中华民族才能堂堂正正的屹立在世界各民族之林。

朋友们，行动起来吧!从身边的点滴小事做起，让我们微笑地面对生活、真诚地面对他人，在举手投足之间，在迎来送往之时，做一个知礼、懂礼、用礼的有素质有修养有品位有自信的人吧!生活将因你的改变而变得更加和谐美好!

近年来，随着我国经济的快速发展，工业污染物排放总量大的问题愈发突出，环境保护形势越来越严竣。随着社会的进步，人们对生活质量提出了更高的要求，“天更蓝、树更绿、水更清、城更美”成为人们的共同憧憬。为了我们的家园更加美丽，让我们从自己身边小事做起，对垃圾进行分类处理，减少对环境的污染，共同维护我们赖以生存的地球。

统计资料显示，目前中国城市生活垃圾累积堆存量已达70亿吨，

占地约80多万亩，近年来还在以平均每年4.8%的速度持续增长。如此庞大的垃圾经过风化、雨雪淋溶和地表径流的侵蚀，一些有毒液体就会渗入土壤，杀害其中的微生物，破坏土壤的腐解能力，甚至导致草木不生。这些有害成分的存在，还会在动植物体内积蓄，通过食物链危及人体健康。 固体垃圾的露天堆放和填埋处理，需占用大量宝贵的土地，使可耕地短缺的问题加剧。有些垃圾堆存在城市的死角，严重影响环境卫生，成为多种疾病的传播源。有些生活垃圾中混入了危险废物，例如废电池、废日光灯管、医院废弃物甚至放射性废物，其中所含的有毒有害物质得不到专门处理，也给人类健康带来极大危害。

如果我们把垃圾进行分类处理，则可以大量的减少垃圾对环境的污染。垃圾分为四大类：可回收垃圾、厨余垃圾、有害垃圾和其他垃圾。日常生活中可回收垃圾主要包括废纸、塑料、玻璃、金属和布料五大类。如每回收1吨废纸可造好纸850公斤,节省木材300公斤,

比等量生产减少污染74%;每回收1吨塑料饮料瓶可获得0.7吨二级原料;每回收1吨废钢铁可炼好钢0.9吨,比用矿石冶炼节约成本47%,减少空气污染75%,减少97%的水污染和固体废物。那么我们用旧的手机、收到的快递纸盒包装、塑料袋包装等，我们就可以把它们进行分类，卖给废品收购站点，既保护了环境，还能有点小收入，何乐而不为呢?

生活垃圾的分类、回收，需要居民的积极参与，现在某些居民的环保意识不强、对环保知识不够了解等是造成生活垃圾回收不能有效进行的重要原因。这需要政府采取宣传教育与制定法律相结合的措施进行。所以当东门步行街两名店主因往店外扫垃圾且拒不受罚，深圳市罗湖区人民法院下发裁定书，法院执行局依法对其进行强制执行。这是《深圳经济特区文明行为促进条例》颁布实施以来深圳首宗与文明行为有关的强制执行案件，也是全国罕见的因“乱倒垃圾”不文明行为吃官司的案例。这管出来的“文明”带来的直接效果是：东门步行街以前垃圾运送量日均达6吨，而现在降为0.3吨。目前在东门的人流已基本养成“垃圾不落地”的习惯，环境卫生大为改观。“垃圾不落地”， 需要我们从自身做起，从点滴小事做起，只要我们每一个人都把自己的行为与保护环境结合起来，那我们憧憬的“天更蓝、树更绿、水更清、城更美”，就一定会成为现实。

广大青年学生要树立远大理想，勤奋刻苦，自强不息，志向高远。做到不迟到、不早退、不旷课。全体同学要认识建设文明校园，提高自身文明素质的重要意义，身体力行，齐心协力，投入和谐校园的建设中。

遵守公德，爱校如家

要养成良好的文明习惯，爱惜校园一草一木，一桌一椅。杜绝“课桌文化”、“厕所文化”和“墙体文化”。垃圾入箱、不、乱扔乱丢、不随地吐痰、不乱攀乱折、不乱刻乱画、不随意张贴、不损坏公物、不在教室吃东西、不使用一次性餐具、不制造白色垃圾，自行车摆放整齐、有序，积极参与到维护校园环境的劳动体验中，使校园始终保持净化、绿化、美化、亮化。

文明守纪 安全有序

遵纪守法、文明交往、助人为乐、礼貌待人、尊敬师长、团结同学、热爱集体，不吸烟酗酒、不打牌赌博、不打架斗殴、不说脏话，做一个道德高尚、举止高雅的大学生。

提倡节约 杜绝浪费

自觉弘扬勤俭节约的优良作风，从自我做起，从小事做起，从现在做起，节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米。坚决反对享乐主义、奢侈浪费之风。文明就餐，排队购饭;餐桌文明，不剩饭菜;人走水关、灯熄，共建节约型校园。

让我们用文明谱写青春之歌，让青春与文明同行。

我们滕州市龙阳镇小学开展了”小手拉大手，文明一起走”的活动。我们顾庙小学也积极参加了。我们把滕州市文明办印制的文明宣传卡散发到每个少先队队员手中。家长在宣传卡上签字，文明靠大家，人人做贡献。

学校12个少先中队各自办了自己中队文明主题的手抄报。各个中队选出了本班的十佳手抄报参加了学校的手抄报评选。学校评选出了校级十佳手抄参加镇里的评选。建设文明的社会，建设和谐的社会，人人都要贡献出自己应有的力量。

我们还进行了背诵文明歌谣比赛，优秀选手获得了奖。通过一系列活动，我们懂得了文明行为的重要性。

作为一名小学生，我们也深受教育。我们是九零后生代，大多数是独生子女，在家里受宠惯了，参加此次活动意义重大。我们其实也不想做温室里的花朵。家长的过分的爱，我们小孩真有点消受不了。我们多么渴望拥抱美丽的大自然，可是我们哪里会有机会。没完没了的补习班占有了我们休息的时间。真的很让人头疼，仿佛自己只是为了别人而活着，自己的身体自己也当不了家。

我真的非常渴望，我们什么时候才能活得无忧无虑?究竟什么时候才能每天都快快乐乐地学习?

小手拉大手，大手有时候也要放开小手，让我们小还自己学着走自己的道路，不要总是对我们不放心，因为我们小孩每天都在长大啊!

大人们啊!想想我们的处境吧!难道你们的童年也是这样度过的吗?!

为了能够远离洗钱犯罪以及提高自身的反洗钱意识，同时也为了更好地配合相关部门的反洗钱工作，本次给大家带来一些基础的反洗钱小知识，通过这些细小的常识，从自我做起，通过大家点点滴滴的行动，助力反洗钱。

一、选择安全可靠的金融机构。

合法的金融机构接受监管，履行反洗钱义务，是对客户和自身负责。网上钱庄等非法金融机构逃避监管，不仅为犯罪分子和恐怖势力转移资金、清洗“黑钱”，成为社会公害，而且无法保障客户身份资料和交易信息的安全。

二、主动配合金融机构进行身份识别。

开办业务时，请带好身份证件;存取大额现金时，请出示身份证件;他人替您办理业务，请出示他(她)和您的身份证件;身份证到期更换的，请及时通知金融机构进行更新。

三、不要出租或出借自己的身份证件。

出租或出借自己的身份证件，可能会产生借用您的名义从事非法活动、协助他人完成洗钱和恐怖融资活动、因他人的不正当行为而只是自己的声誉和信用记录受损等情况的发生。

四、不要出租或出借自己的账户、银行卡和U盾。

金融账户、银行卡和U盾是洗钱犯罪活动的重要工具和途径，不出租、不出借您的金融账户、银行卡和U盾既是对您的权利的保护，又是守法公民应尽的义务。

五、不要用自己的账户替他人提现。

有人受朋友之托或利益诱惑，使用自己的个人账户或公司的账户为他人提取现金，为他人洗钱提供便利。此种行为变向增长了洗钱犯罪活动的气焰，因此请不要用自己的账户替他人提现。

六、远离网络洗钱。

七、举报洗钱活动，维护社会公平正义。

每个公民都有举报的义务和权利，所有举报信息将被严格保密。以上这些小常识实际上是在我们的日常工作和生活中随时都能够做到的，虽然是一些细小的行为，但却是对反洗钱活动的最最重要的基础。如果大家都能够做到以上环节，相信对于整个社会，都是莫大的帮助。