父亲的病读后感作文（精选20篇）

《好好做父亲》是教育专家孙云晓沉淀10年之育儿佳作，该书以大量的、鲜活的、现实的、正反面典型事件，让我们慢慢去体味“父亲所代表的含义”、并学着如何努力去做一个好父亲。

191X年鲁迅先生的《我们现在怎么做父亲》，他认为：一个好父亲应该满足3个要求：理解孩子、指导孩子、解放孩子。“教导孩子”这个永恒的课题，值得天底下的我们思索、探讨。养不教、父之过，在教育孩子的问题上，父亲绝对不能缺席！

“忙、忙、忙……”，这是一个忙碌的时代，是一个无法改变的事实。忙，不能成为我们忽略孩子教育的借口，更不能觉得自己出去挣钱是对家庭、对孩子更大的贡献。关键是：态度决定一切！我们要知道：

1、父爱，与时间无关，与态度有关。爱不等于百依百顺，父亲的引导，可以让孩子慢慢认识社会规范，从而更好地适应社会；

2、在孩子眼中，钱没有那么重要，老爸的陪伴更重要。一位父亲在日记里写道：今天和宝宝去游乐场，又浪费了一天，……；宝宝当天的日记内容是：今天和老爸去游乐场，可以说这是我出生以来最得意的一天，……；

3、用各种方式表达对孩子的爱，来自父亲的关爱可以让孩子感到安全与信任，可以让孩子身心健康成长。

父亲和母亲对孩子的教育方式不同，特点各异，作用有别。如果把父亲比作风帆，那么母亲则为港湾，对于孩子这艘帆船，缺一不可；若果说父亲是大树，母亲则是根系，对于孩子这颗种子，才能枝繁叶茂。上帝创造了父亲、母亲，就需要我们各自承担各自的使命---对于我而言：就应该好好做父亲！

《父亲的卜回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。

这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。

那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐-败的社会的批判。

对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。

父亲的病读后感，希望这篇文章，能对您有帮助

今天偶然中又看到一个博客的文章,写的是本身的儿子学习如何的好,琴弹的如何的棒。望子成龙,望女成凤,这无疑是当今社会众多家长的心声,当然也包括我。名著读后感范文 诚然,这没有错。父亲的病读后感但是,请大家不要过多的去宣传和炫耀。云云,孩子会以为我学习好了,琴弹好了就什么都好了,因为家长只看重我这些,另外都微不敷道。长此以往,岂不是把孩子生生的给耽误了吗?

将心比心,同时身为儿子又身为父亲,如果你得病后你的儿子也是如许的对待你,你会怎么想呢?

看重德育教诲说起来难,其实做起来很容易。父母只要在潜移默化中就能把孩子培养成一位品德冠军。只需用心,统统都有可能。 父亲的病读后感

今天偶然中又看到一个博客的文章,写的是本身的儿子学习如何的好,琴弹的如何的棒。望子成龙,望女成凤,这无疑是当今社会众多家长的心声,当然也包括我。稻草人读后感100字 诚然,这没有错。但是,请大家不要过多的去宣传和炫耀。云云,孩子会以为我学习好了,琴弹好了就什么都好了,因为家长只看重我这些,另外都微不敷道。长此以往,岂不是把孩子生生的给耽误了吗?

小学初中的语文教材,每本都有鲁迅的文章,大概多数都选自这个好听的名字――《朝花夕拾》,揣摩久了也想,夕拾的朝花什么味? 父亲的病读后感

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园"油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴"的童趣,统统感受的天真浪漫,统统体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜蜜的童年故乡。

酸。的确,看鲁迅的文章有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的卜,作者从不正面写家境衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态。

陈可儿

《父亲的病》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。看标题时内心本以为是只写出鲁迅对他父亲的悔恨，可鲁迅写的“病”不只是对于他的父亲更是对这一整个封建社会的迷信。

文中最后的‘他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。’写出鲁迅为下文的懊悔埋下了更深的伏笔，但若少年时的鲁迅没有叫唤他的父亲，让他的父亲拥有片刻的宁静的话也会改变鲁迅的一生。

再来看看“名医”陈莲河，他只用抓住人们心中的一丝希望和人们心中的不死渴念，便会开始无限的利用。一开始他是以一个出诊的方式来无限的诈取金钱，再一来不知不沉中又将误命的事倒扣在少年时的鲁迅的头上，又唤来了一个衍太太来误导少年时的鲁迅。这一来误会了全部。

用我的语言来说就是：陈莲河只用抓信人们的心里和思维就可以干出一场“完美的‘犯罪’”。

鲁迅知所以要写出《父亲的病》是为让人走出迷信，不再让陷入‘犯罪’了让人们清醒，让社会清醒。

十多年来，我的世界从未被打开过，直至我有勇气，在高一时，我站在讲台上诉说我的父亲的病时，眼里含着泪水时，恍惚间，我的天空被打开了。父亲呢，他依然煎受着病痛的折磨，每年都会来病一次，发病率很高，我从未忘记过父亲所受过的苦。

每寒冬悄悄地来，我都有一种不安的感觉，害怕那噩梦带来的恐惧，我不知为啥会是这样，但一想到父亲的病，我心里就会很难受，每每想捂着脸痛哭一场，或去痛跑一回，略解我的忧愁。冬未走尽，春偷偷地来，父亲的病受到季节的影响有可能发病，那是一种神经性病——一发病起来，父亲连谁也认不得了，只是脑子里一片茫然，神经发乱地使他整个人疯狂起来。我每看到父亲发病时的模样，心里面好像被针刺痛了，伤心落泪感到万般无奈，又有谁能理会呢？

我依稀记得那是在今年的二月份，那天早晨六点，我还在被窝里懒睡，突然听到有人在外面喊叫：“你爸在别的村偷牛，现被抓到派出所了，快去看看你爸吧！”顿时，我很愕然，这怎么可能呢？我爸做这样的事，谁会信呢？我想一定是发生什么事，才会使我爸这样的。当时，奶奶急忙地往外去了，回来时她愁闷地跟我说：“你老豆发病了，好像在枫树村偷牛被打了，现被关在警察局里，也不知道你爸……他……他怎样，景志呀，你快去看看你爸吧！”奶奶的慌张，我的惴惴不安，我爸出事了，关在公安里，我到底该怎么做，他们才肯放我爸呢？

几小时候后，家里来了两名警察，奶奶在家招呼着，我在外面不知道发什么神经呢？后来奶奶带着他们找到我，奶奶慎定地对我说：“景志呀！不用怕！这两名警察叔叔是来帮咱的，他们有办法把你爸放出来。”

“我们是想把你爸放了，不过你爸确实偷了牛打了人，需经一些手续才能出来。你大个仔了，这你应该明白吧！”其中一个高大的警察说。

“我知道，我爸他不想这样的。”

“你去找你们村的礼叔来作证担保，相信很快你爸就可以出来了。”

当时，他们留给我电话联系，如果找到礼叔就立即回话给他们，要不然时间一过，我爸就会被送到更远的地方去。我心里甚是害怕，马上去找礼叔，随后，我找到礼叔并一同和他到派出所，我欣慰地见到了我爸。当时，我村的宽叔也来了，他也愿意为我爸作证担保，经过一系列的程序，我爸出来了。我真的感激他们，礼叔和宽叔以及一些警察叔叔，在此，我代表我爸谢谢他们。

我爸当时被打得昏昏沉沉，意外地被我发现他身上有好几处伤痕和淤青，眼是半开半合的，好像很累很困的样子，全身脏兮兮的，此刻，我的心很痛很痛如同炽热的烙铁烙印在我身上。好了，我在心里念叨，我们回家，我们回家了！

我是父亲的儿子，父亲病了，我不能治。他的痛，我的伤，病复原又发，残留的伤害，依然痛斥我的心。也许这是命运的注定，父亲摆脱不了，只能是看着自己一辈子受着病痛活着。也许作为儿子的我，高二结束了，还有几天就奔赴高三了，冲刺人生的理想。或许好的消息由我来造，相信父亲会很高兴的，为他儿子赞叹。

父亲走过漫长的岁月，从未提起过自己的病况，也不曾发牢骚，只是在心里不说，脸上却是很乐观！我知道父亲是个老实人，不与别人争些什么，别人占他便宜，他总是不说，他总觉得这没啥关系，何必闹得如此不和呢？说来也怪了，不知怎地父亲这种性格不自己觉地遗传给了我，促使我与人友善，督我学习，未来的还看我！

父亲，我能干闯社会了，一定会好好地报答你，想必那种日子不再有，会迎来新生的。爱你，我的父亲，你的挚爱！

[父亲的病作文

李博伦

《父亲的病》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》，该书多侧面地反映了鲁迅青少时期的生活。这篇文章主要说明了父亲的水肿逐日利害，将要不能起床。鲁迅便请来了名医陈莲河，后来又请人看“败鼓皮丸”有什么迷信说法，父亲不肯用灵丹点在舌头上，又想不出迷信说法，于是就单吃了一百多天，最后父亲快死了，衍太太由于迷信而叫我叫父亲（就是叫魂），长大之后这觉得这却是对于父亲最大的错处。

这篇文章围绕“误”这个字。陈莲河误诊，误命了父亲，衍太太误导我是因为有时候错误让我们大脑清醒并让我们知道在鲁迅那个时代所有人都很迷信，病不是在于父亲而是社会的病，“罪孽深重祸父母”告诉我们罪孽深重父母则死，我要发出感叹：保持清醒的心，改变世界。

王启明

我读《父亲的病》以后，我的内心如同被针扎了一般痛苦，鲁迅竟然也有糟遇过这样的事，要知道他可是著名的文学家。

这件事是名医陈莲河开始，人们一直以来都觉得陈莲河先生都十分的厉害，任何病一到他那儿都迎刃而解，但是这件事让人大跌眼镜。鲁迅父亲的病已经不是一天两天的事了，而是好几天，鲁迅家族请了好几个名医都无效。陈莲河先生得知，立马通知鲁迅一家去投原配蟋蟀一对，谁曾想鲁迅问药店、问乡下人、问卖草药的、问老年人、问读书人、问木匠都仅仅是摇摇头。在这时鲁迅近乎已经崩溃了。陈莲河先生伸出了援助之手拿出了一种丹，两元一盒，但是表面上十分便宜，但是一用就要200元，接着鲁迅父亲的病并没有好转，陈莲河先生又来了一句：“这也许是前世的事。”即使听起来十分有道理，但是要不是找原配的蟋蟀碍了事，也许鲁迅父亲的病情也许会好转，买了他那什么丹花了200元没一点儿用，还把事情推到前世去。虽然被称为名家，但是陈莲河先生看眼胜过生命和见钱眼开的心理令他永远承不了大气候。当鲁迅父亲病入膏肓了，鲁迅却在一边沉寂，衍夫人叫他大喊父亲，鲁迅终究还是喊了。

但是这因为这一喊令他的父亲不能安息。在之后的时间里，鲁迅渐渐认识到了自己的错误。

这不仅仅是陈莲河先生的错，而是那些吹捧陈莲河的人的错，简单的来说如同那些没有吹捧陈莲河，事情也就不可能发生成这样，陈莲河先生误诊、误命、误导等错误直接导致了鲁迅父亲的生命。

史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。

所谓命运，就是说，这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可随意调换。

人生如戏，演绎出多姿多彩的剧情。每个人都是这场戏的主角，人生的起初、经过，乃至结果，都掌握在自己的手中。亲朋好友，远亲近邻，以及陌生人，就如同这场戏的观众，从始至终，都在关注着你的表现。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的点点滴滴，都在这场戏中表现的淋漓尽致。

在史铁生的这出戏剧里，他所饰演的，就是他自己，展现的，是他经历人生的无比艰辛。他把身体比作一架飞机，要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵，这故障不能算小，但他仍坚强走过。躺在在透析室里，看鲜红的血在透析器里汩汩地走——从他的身体里出来，再回到他的身体里去，那是，仿佛出现了飞机在天上挣扎的声音……

《病隙碎笔》不只是史铁生的一本散文、随笔集，而是他生命体验的记录。史铁生随着年龄的增加，写作的时间将不断减少。所以他对于病痛不畏惧，努力留出时间对人生意义等去进行思考，所以也有了对“成长”、“生病”、“爱情”、“道义”等的感悟。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨难。很多事情都是在无法预料中发生。面对困难，还是选择坚强地走下去吧。因为很多时候不是世界拒绝了人的热情，而是我们误解了岁月的考验;不是幸运之神不肯垂青于你，而是当不幸降到你面前时，你拒绝了重新开始的准备;不是诱人的辉煌从不光顾你，而是你不愿以平凡的脚印放飞你的理想……坚强，最终会得到自己想要得到的。

生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后会垂头丧气，埋怨上天的不公正，但当清醒时，仔细的思索一下，方可明白，坎坷教会我们的往往比成功时获取的更多。坎坷让我们更加珍惜所拥有的一切，坎坷让我们更执著的去看待生活。“其实，我们每一刻都是幸运的，因为在任何灾难前面都可能加上一个‘更’字。”史铁生这样说。他是一个当之无愧的强者。一个两条腿、两个肾脏均出现故障，要靠透析器来维持生命的人，在我看来，这样一个几乎已经失去生活全部的人，依旧很平静。仍怀着一颗感恩的心去看世界，他在用心细细寻找身边每一处的快乐和美丽。在史铁生这样的巨人面前，有时觉得自己真的很渺小。时常会因为一些小小的挫折唳声叹气，甚至停滞不前，孰不知也就是在这叹息声中错过了更多。回头想想，拥有一个健康的身体，每天可以自由惬意地做着想做的事，真是一种莫大的幸福。无论是快乐还是痛苦，都是生活赋予的特别经历，好好珍惜每一天，这才是最重要的。

常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度。

对于生活，我们往往是在度过，往往将最美好的愿望寄予终极。仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中。

空旷的天空下，看得见的是白云，看不见的是清风，一群大雁由南向北远迂，飞来飞去还是人字形，几声哀鸣偶尔划过天际，跌落心头，我仿佛听见一种回音：人在旅途。况且，人生就如一场旅行，既是旅行，就应活的快乐，活得精彩，活出不一样的人生。

望着接踵而至的，怀着各种愿望来这里祈福的人们，突然想起了一本书中的一句调侃：“为求实惠去烧香磕头念颂词，总让人摆脱不掉阿谀，行贿的感觉。”刚步入佛堂的我的确是被佛祖的庄严肃整所震撼了，但不一会儿这种心情就被一种急功近利的欲望所取代了，想来佛家相信只有灭断诸如贪、嗔 、痴的欲望才能使苦难不复存在，而我们却恰是为了满足欲望才来到了佛祖面前，以为自己怀揣的是无比虔诚的心，却已犯了大忌。好像书上的话是我们真真的写照，顿觉充满讽刺。

史铁生，我反复地咀嚼着这“铁生”二字，一个因双腿瘫痪而投身写作的人。或许上天给了他过多的信任，让他经受着磨难却依然坚强的活着。很难让人相信以上对于拜佛这事儿的看法竟出于他的文章。甚至于轻松地说他的职业就是生病，业余写点东西。对于一个有着这样经历的人来说，沉郁、沮丧才是人们对他的认识，可在《病隙碎笔》中，让我感受到的却是一颗善良、智慧、自我的心。拥有化苦难经历为人生哲理的本领，用一支笔驰骋在依旧充满生命力的大地。

他说人生是一出充满矛盾冲突的戏剧。我们都是不能随意调换的其中的演员。许多人会看着别人一帆风顺的高升而感叹“我怎么这么倒霉啊!”满脑子都是平淡如水毫无生气的剧情，即而继续过着无聊的日子，哪天若是碰上件好事还能感叹一句“我其实很幸运啊!”不过这样的时候毕竟少，在一句句的“我怎么.....” “我其实.....”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滚打了一辈子后或许连我为什么活着也不知道，用尽一生却始终换不回一个确切的答案。“上天为什么待我这么不公!”在人世走一遭后却是这样愤世嫉俗的离开。

但史铁生说不，上天对每个人都很公平!他虽然剥夺了 “我”奔跑的权力却让“我”与生命的真谛更接近，这就是为什么盲人的听觉总比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司马迁，孙膑一辈，残缺的身体阻挡不了他们对生命响亮的回答。好像一根西瓜藤上结越多的西瓜那么这些西瓜得到的养分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在为你关上一扇门的时候会为你开启另一扇窗，其实生命的答案就在于我们自己能否坚信我们能活着并顽强的活着，人可消灭，但打不败，打不败的才是可贵的对生的意志。

我常常想当一个人面对自己身体上的残疾时得需要多大的勇气，但看了《病隙碎笔》，我明白了最难的不是要“接受”这个事实，而是在接受这个事实后，又能从心的角度重新站起来，正是史铁生用不完整的身体撑起的这一片完满的天空，让我们这些迷惘，急躁的人找到了一个能真正审视如何活着的机会，生命给我们每个人的提问都不一样，怎么样去回答生命抛给你的问题正是我们对生命的态度，于是，不再苦苦追问“公平吗?”“为什么?”我会抓紧每一寸的时间，继续、和继续的继续。

父亲的老师是温琴佐·克罗塞蒂先生，他已经八十四岁了。辛勤耕耘教书的他，共教了六十多年。但最后因为手抖得厉害而不得不离开学校。他爱学生以至于珍藏了每一位他教过学生的一份作业，作为纪念。父亲则因老师一个饱含保护、宽容、疼爱的手势而对老师终生难忘，所以要带“我”一同去看望老师。

父亲的老师用一生热爱他的工作，热爱他所有的学生；而父亲也因为一个细节对老师永生难忘，让父亲倍加尊敬老师。

这个故事选自《爱的教育》，文章真实感人。我在读故事时仿佛自己就是小主人公恩里科，跟随父亲拜访年迈的老师，被父亲和老师之间的深情所感动，每看一次都让我热泪盈眶。

书中，因为一个手势让恩里科的父亲对老师永生难忘。对此，我感同身受。老师，您可曾知道，时至今日，让我难忘的不是您精彩的授课，也不是您在我作文本上留下的行行评语，而是当我不经意犯错时，您春风化雨般的爱滋润着我。

记得，刚升入三年级第一次拍集体照，我忘记了穿统一服装。我怎么竟忘了这么重要的事呢？照片是要刊登在学校月报上，全班就我一个人服装特殊，多影响班集体呀！因此，整个上午老师的讲课我没有听进去。中午，我怀着忐忑的心情向吕老师道歉。本以为老师会狠狠地批评我，却没想到老师平和地说：“没关系。看，我也穿蓝色，你和我站在一起吧！”我长舒一口气，提到嗓子眼的心终于放下！

您可能早已忘记这件事，但却因为触动我内心而让我难以忘怀。我想这就是我到目前为止最难忘的一幕。

我想引用书中的一句话作为这篇文章的结尾，“除了‘父母’，‘老师’是一个人和另一个人之间可能有的最无私、最美好的称呼了。”老师，我们爱您！

今天，我读了一本《15岁才见到父亲的女孩》书，故事里主要讲了，6岁的小女孩任远志没见过自己的爸爸妈妈，她和奶奶过着孤苦的生活。不久后奶奶病死了，日本鬼子又来到村里，他们烧杀抢掠，无恶不作，老百姓民不聊生。任远志还冒着危险半夜出去找吃的，却只带回来半篓草。任远志15岁时才见到自己的父亲，和父母团聚的任远志，在延河的怀抱里锻炼成长。

读了这本书，我深深感受到了小小年纪的任远志在那艰苦的条件下勇敢坚强的生活，想象我们今天的幸福生活是无数烈士用鲜血换来的，来之不易。美好的生活，舒适的享受，容易使人淡忘了泪与血的历史，也使人没有了当时的英雄精神。

所以，我要感谢《15岁才见到父亲的女孩》这本书，任志远是我的榜样，她使我理解了人生的价值，我要好好珍惜现在幸福生活，将来做一个对社会有用的人。

[父亲为话题的小学优秀作文

今天，我读了莫言的《拾馒头的父亲》，感慨万千。

这篇文章主要讲了一个地位低下的父亲，去儿子学校拾馒头、剩菜喂猪，受到同学们歧视的事，以及儿子的心理自励转变。它告诉我们：别人的歧视都是短暂的……

读完了这篇文章，我认为文中的父亲对待歧视的做法非常棒。大千世界，五彩缤纷，人与人之间存在着诸多的差异，有人矮小，有人肥胖，也有人职业卑微……这些都可能成为他人歧视的原因。哪怕是伟人也难以避免。

美国前总统亚伯拉罕？林肯，他的父亲是一名鞋匠。当他当上总统时，父亲早已过世。一天，有个议员故意嘲笑：“林肯先生，我希望在您当上总统之前，请不要忘记你是一个鞋匠的儿子。”林肯微笑着说：“谢谢您的提醒！我的父亲确实是一位鞋匠，而且据我所知，您家族的鞋也有我父亲修的。”接着他又转过身对民众说：“朋友们！如果你们的鞋子坏了的话，我也可以帮你们修，但是我永远不会修得像我父亲那样好……”

沉默片刻后，会场立刻响起了热烈的掌声！

是呀，歧视总是难免的，但“歧视都是暂时的”。就如文中拾馒头的父亲所说的，“关键是自己要看得起自己”。

认真地看完这本书，我的内心有很多感慨，我的年龄不算太大也不算太小，或许有很多人世间的道理还无法理解，但这本书深深的戳中了我的内心。

对于健康成长到15岁的我，妞妞相对来说是非常不幸的，一出生就患有绝症，只活到了一岁半。这本书以一个父亲的角度，讲述了作者从成为一名父亲的喜悦，到失去女儿的痛苦与悲伤。没有那种呼天抢地的大喜大悲，它就是像是拉家常式地娓娓道来，不过于煽情的渲染，不过于夸张的溢美，它用自己直击心灵的语言，表达了作者对生命的追问，对死亡的思考。这不仅是一本不幸的父亲悼念他早夭爱女的书，更是一本颂扬生命，缅怀和反省生命的一本书籍。

迎来了一个小生命，却没有能够好好的守护她。失去了女儿，再是失去了妻子，失去了以往的那个家庭，更是失去了以往的日子。周国平用他的言语道出了生活的残酷，但是在他的笔下，妞妞不仅是他的心肝宝贝儿，更是他所钦佩和敬畏的生命。但是他所赋予期盼的生命，却被残酷的现实夺去了。人们为妞妞而感到痛苦，但是换个角度来想，孩子不明白什么是死亡，什么是痛苦，这不是更好吗！单纯而快乐的享受这个世界，哪怕时间并不长久，那种感受却依然温暖在心。对于妞妞父亲所做出的那个决定，我是赞同的。做手术或许能够延长妞妞的生命，但却不能给予她光明的世界，不能给予她生命中最美好的时光。这是很悲伤的。

生命其实并不脆弱，脆弱的，其实只是我们的心灵，享受这个世界，以乐观的状态，去面对世界，你会比想象中的，更快乐！

林闻汝

“我有一种丹”，有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……价钱也并不贵，只要两块钱一盒……”读到这儿，我的心中冒出了一团团怒火，原来当时的人都是那么昏庸迷信吗？就此，鲁迅先生文集中的人物，一个个在我的脑海中鲜活了起来。

因为父亲的水肿逐日厉害，将药不能起床，鲁迅的家人们四处求医，请了有名的陈莲河先生来为父亲治病。但他的药方却很难寻到，小小的鲁迅便踏上了找药的路，问药店，问乡下人，问卖草药的问老年人，问读书人，问木匠都只是摇摇头，鲁迅那时的心一定是崩溃的，没有一个人知道，自己的父亲的病是否没救了呢？或许他会想朝天呐喊，为什么？直到后来，鲁迅突然想起那远方的叔祖，一问果然知道，鲁迅想父亲的病，或许还有救。

药物是找到了，父亲的病，却不见好转。但，此时，那庸医又来了，我这样用药还不会大有见效，我想可以请人看一看，可有什么渊源？医能医病，不能医命对不对？自然，这也许是前世的事，一名医生，一名医生，竟说出这样迷信的话来，医生不应该相信科学的吗？可他却迷信的说出这样的话。或许，他就是这样，抓住了人的心。正是这样，抓住了人心中的那丝希望，让人无力时去找他，求他医治病人，可最后父亲还是死了，父亲临死前我备注一门的颜太太指示，在父亲还没走时就住她，父亲，却在最后后悔了一辈子，因为在最后没有想象，没有让父亲享受到那最后的宁静，我认为他最后在最终还是社会的错，希望社会的错误能够令人清醒吧！

王嘉芮

最平常的是“蟋蟀对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窝中者。”读到这我不禁感叹：“蟋蟀一对多难找呀，居然还是‘最平常’的。”我们也不知道哪两只是一对的，鲁迅当时得多着急呐！还有一句：“我这样用药还会不大见效，“有一回陈莲河先生又说：”我想，可以请人看一看，可有什么罪愆……医能医病，不能医人命，对不对？自然，为也许是前世的事……“从这句话中，我知道了当时陈莲河医术”高明“，非常有名；也说明了当时是封建社会，许多人都很迷信。

我觉陈莲河之所以在当时被称为“名医“，是因为他能抓住人死之前的那种心理：就算治不好病，他也是名医，请他还有一丝希望。

最后，鲁迅的父亲还是去世了，而衍太太却让鲁迅大喊：“父亲！父亲！”然后，父亲说：“什么呢？……不要嚷……不……”在父亲断气之后，鲁迅后悔了，他没有让父亲在生命的最后一刻得到安宁。

鲁迅觉得这是他对父亲最大的错误。

黄河

读了这篇文章，我知道了，在鲁迅那个年代的迷信是很重的。

就拿后面的十三至二十一段，这里就是人在死前面要招魂的迷信，现在有一个词叫作安乐死，就是说人要在最后几秒的时候安静地死去，而这样鲁迅和衍太太就有错了，衍太太让鲁迅叫，从而让他的父亲没能在宁静中死去。

而后就错的就是陈莲河这位“名医”了，如果用现在的一个词语在形容他的话，那就是奸商，从治疗诊金就能看出来了，从一元四角到大洋十元，这个跨度就特别大。而且，还可以看出他十分有心机，从四至九段就可以看出了，他明知道自己治不好这个病还要假装去治，其实只有一个目的，就是骗钱。

最后，就是错地最大的了，这个错的就是社会。这个社会很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是侥幸心里，陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。

我总结出了一点，像在这个年代的人，可以说是人人都有错。

读了莫言写的《拾馒头的父亲》，我难忘父亲对儿子深沉的爱，更难忘父亲教导儿子的做人的道理。

文章讲的是莫言读高中时，父亲为了挣钱养家在县城养猪，由于猪的饲料不够，父亲便到学校捡馒头剩饭喂猪，可莫言怕这事被别人歧视，一直不敢当同学们的面认自己的父亲。直到开家长会那天，父亲的寥寥数语让莫言惭愧万分，从而懂得了做人的道理。

莫言的经历让我明白我们不光需要努力，更需要自信！只有自信才能让你勇敢地面对生活中的种种不如意和不幸。正如莫言父亲所说：“别人的歧视都是暂时的，男子汉，只要努力，别人有的，咱们自己也会有。”那些自卑的人，不管你是因为什么原因而自卑，都请相信，所有的困难只是暂时的。别人有的，你经过努力，也终究会有的。

写到这里，我想起了美国的前总统富兰克林·罗斯福。他小时候是一个瘸腿男孩，因为自己身体有缺陷，也很自卑。他很少和朋友玩耍、交往，害怕被人歧视。他的父亲仿佛看出了他的心思，有一次，父亲向邻居要了些树苗种子，对孩子们说：“你们来比赛种树苗，谁的树苗种的好，谁就有奖励”。于是，兄弟姐妹都开始忙碌起来，只是罗斯福显得并不开心，自卑的他显然不够自信，简单的浇了几次水后，便不再管树苗了。可是他的树苗却越长越好，越来越茂盛了。他没想到，竟是父亲在夜晚偷偷给他的小树苗施肥！罗斯福在比赛中获胜并收到了父亲的奖品，开始自信起来。最后，他通过努力还当上了美国总统。

所以，我们一定不要害怕歧视，有些时候，歧视自己的不是别人，正是自己。只有自信地面对生活，人生才会越来越精彩，成功也会因为自信离你越来越近！

鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》

文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。

由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。

读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”

这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感!

陈耀正

读《父亲的病》，我感受到了“父亲”当时要牺牲时，鲁迅都不能给他父亲一个宁静的死亡，一直叫着“父亲！父亲！”。这使父亲额内心十分不愉快，我觉得。可鲁迅当时小，不懂事，也是受人蛊惑。我为鲁迅的这种行为感到十分的不开心。我觉得鲁迅当时的内心很伤心，过了好几年，他内心肯定承受不住，绝对后悔。

我觉得这篇散文写得很好。可以用来给那些社会上头脑不清醒的人看。陈莲河在给鲁迅他父亲治病，可最后还是一点用都没有，还是“牺牲”（用词不当）了。

这篇课文都是讽刺社会上的那些人，让大家的头脑保持清醒，不被蛊惑。

叶雨默

读了《父亲的病》节选，我有许多感想。

文中的陈莲河，在我眼中不是一位医生，更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”而且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”，少年时的鲁迅满大街地问，无人知晓。他心里很着急，不管风吹雨打，碰到谁都要问，最后他才想起了远方的叔祖，“平地木十株”是在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不知道陈莲河把一切责任都推给了他。

药引找到了，陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药——“败鼓皮丸”，又提到两块钱一盒，鲁迅的父亲当时不同意，但最后赌了把买了一盒。可吃了一百多天，还不见药效。还用大洋十元把陈莲河先生请来又开了药，但也没用。以后，鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里，看出他很有名气。

有一天，鲁迅父亲要没气了，衍太太叫鲁迅大喊，鲁迅不知该怎么办，心中想让父亲死的安静一点，可大喊，他的父亲离开了人间……

读完这篇文章，我体会到了当时社会的迷信，提目虽说是父亲的病，但我觉得还有一种是社会的病。

吴海涛

鲁迅在《父亲的病》中写道：“父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床，”意思是说：“父亲的水肿病疾越来越严重，快要不能下床走路了。”

鲁迅家里请了医生叫陈莲河，他开的药方奇怪至极，最平常的蟋蟀一对也一定要抓原配，明显只是想多赚点钱，这奸商让鲁迅自己去抓药，这样鲁迅若是找不到药，那就不是医生的过错，而是鲁迅的罪过，若鲁迅找到药却没治好那也不是医生的问题，因为他一定会说这病太严重了，不是人能治好的。因此，不管鲁迅有没有找到药，不管鲁迅父亲的病是否被医好，那都不是他的过错。反倒可以通过这些奇怪的药方来赚钱，多么可恶的人！最可悲的是，鲁迅父亲居然还信了他，吃他的药吃了一百多天才奄奄一息倒在床上，鲁迅跪在床前，被人教使着，大喊“父亲！”直到鲁迅父亲过世之后才停下。纵观这场悲剧，不过是周瑜打一黄盖——一个愿打一个愿挨而已，所以，我们不能迷信。

朱潇涵

鲁迅写了一篇《父亲的病》，反映了当时青少年的生活，令我深有感触。

文中讲述了鲁迅小时候，父亲得了水肿，不能起床，于是请了一位名叫陈莲河的名医看病。陈莲河提出许多奇怪的药引，一对“原配的蟋蟀”，“平地木十株”。可这些药引对父亲一点也不管用，最终父亲死了。

这篇文章生动的写出当时的社会黑暗和庸医的无能，陈莲河的医术其实并不高超，他的医术并没科学依据，这是多么可笑的医生！他们根本不懂得如何治病，只是四处骗钱罢了，用迷信的说法，冤鬼作祟。看上去十分神奇的医术，其实是故弄玄虚，只为钱财而不顾医德。

鲁迅不只是要讽刺那样的医生，更是讽刺当时的社会，那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了，他们太迷信了。也是无可奈何，才请这样的庸医。所以，我想说封建思想太害人的，在当前的社会我们要相信科学，不要迷信，要相信实质性的东西，对那些坑蒙拐骗的游医，我们要懂得分辨，抵制社会丑恶现象，提升我们的素养，让社会不要再次发生类似的事件