五分钟哲理小故事（汇编20篇）

一个青年刚刚大学毕业，凭借着自己能力，他找到了一份人人羡慕高薪工作，在一个海上油田钻井队里做技术员。

工作第一天，领班要求青年在限定时间内登上几十米高钻井架，把一个包装好漂亮盒子拿给在井架顶层主管。

青年对这第一个任务信心百倍，他拿着盒子，快步登上狭窄舷梯，登舷梯是十分累人，当青年气喘吁吁、满头大汗地登上顶层，把盒子交给主管时，主管只在盒子上面签下自己名字，又让他送回去。于是，青年按照吩咐又快步走下舷梯，把盒子交给领班，而领班也是同样在盒子上面签下自己名字，让他再次送给主管。

青年此时有些耐烦了，他觉得这项工作一点意义也没有。可是领导命令不得不执行，于是青年又转身登上舷梯。当他第二次登上井架顶层时，已经浑身是汗，两条腿抖得厉害。主管和上次一样，只是在盒子上签下名字，又让他把盒子送下去。年轻人擦了擦脸上汗水，转身走下舷梯，把盒子送下来，然而，领班还是在签完字以后让他再送上去。

青年有些生气了，他觉得主管和领班是在跟他开玩笑。他长长地叹了一口气，尽力忍着不发作，擦了擦满脸汗水，抬头看着那已经爬上爬下了数次舷梯，拿起盒子，步履艰难地往上爬。当他上到顶层时，浑身上下都被汗水浸透了，汗水顺着脸颊往下淌。他第三次把盒子递给主管，主管看着他慢条斯理地说：“请你把盒子打开。”

青年于是打开了盒子——里面竟然是两个玻璃罐：一罐是咖啡，另一罐是咖啡伴侣。年轻人终于无法克制心头怒火，把愤怒目光射向主管。主管接着对他说：“请你把咖啡冲上。”这时，青年将所有愤怒和不满全部发泄了出来，他“啪”地一声把盒子扔在地上，大声地说：“我不干了!”

此时，主管摇了摇头，对青年说：“很遗憾，如果你再忍耐一下，你就可以通过这个考验了。刚才我们所做是一种‘承受极限训练’，因为我们在海上作业，随时会遇到危险，这就要求队员们有极强承受力，承受各种危险考验，只有这样才能成功地完成海上作业任务。你已经通过了前面三次，只差最后一关，你没有喝到自己冲胜利咖啡。因此，对不起，您不能在这里工作了。”

有一次在邮局寄书，碰见从前的一个同学。多年不见了，她说咱们俩到街上走走好不好？于是我们漫无目的地走起来。她之所以希望我和她在大街上走，是想告诉我，她曾经遭遇过一次不幸：

她的儿子患白喉死了，死时还不到4岁。没有了孩子的维系，又使本来就不爱她的丈夫很快离开了她。这使她觉得羞辱，觉得日子是再无什么指望。她想到了死。她乘火车跑到一个靠海的城市，在这城市的一个邮局里，她坐下来给父母写诀别信。这城市是如此的陌生，这邮局是如此的嘈杂，无人留意她的存在，使她能够衬着这陌生的嘈杂，衬着棕色桌面上糨糊的嘎巴儿和红蓝墨水的斑点把信写得无比尽情——一种绝望的尽情。这时有一位拿着邮包的老人走过来对她说：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她抬起头来，跟前的老人白发苍苍，他那苍老的手上，颤颤巍巍地捏着一枚小针。

我的同学突然在那老人面前哭了。她突然不再去想死和写诀别的信。她说，就因为那老人称她“姑娘”，就因为她其实永远是这世上所有老人的“姑娘”，生活还需要她，而眼前最具体的需要便是需要她帮助这老人纫上针。

她纫了针，并且替老人缝好邮包。她离开邮局离开那靠海的城市回到自己的家。她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她，帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。

她还说从此日子里有了什么不愉快，她总是想起老人那句话：“姑娘，你的眼好，你帮我纫上这针。”她常常在上班下班的路上想着这话，在街上，路过一些熟悉或者不熟悉的邮局。有时候这话如同梦一样不真实，却又真实得不像梦。然而什么都可能在梦中的街上或者街上的梦中发生，即使你的脚下是一条烂熟的马路，即使你的眼前是一条几百年的老街，即使你认定在这老路旧街上不再会有新奇，但该发生的一切还会发生，因为这街和路的生命其实远远地长于我们。

我曾经在公共汽车上与人争吵，为了座位为了拥挤的碰撞。但是永远也记不住那些彼此愤怒着的脸，记住的却是夹在车窗缝里的一束小黄花。那花朵是如此的娇小，每一朵才指甲盖一般大。是谁把它们采来——从哪里采来又为什么要插在这公共汽车的窗缝里呢？怨气冲天的乘客实在难以看见这小小花束的存在，可当你发现了它们才意识到胸中的怒气是多么的没有必要，才恍然悟出，这破旧不堪的汽车上，只因有了这微小的花束，它行驶过的街道便足可称为花的街了。假若人生如一条长街，我就不愿意错过街上每一处细小的风景。假若人生是长街的一个短梦，我愿意把这短梦做得生机盎然。

一天清晨，彼得打开大门，走进屋前的大牧场。他的好朋友小鸟在树梢上叽叽喳喳地欢叫着："这里多么宁静！"一只鸭子摇摇摆摆地走过来，因为彼得忘了关门，它高兴极了，决定趁些机会到牧场中的深水池中游个痛快。小鸟看见鸭子，就飞到鸭子旁边的草地上，摆出一副鄙夷的样子说："你连飞都不会，也能算是鸟吗？"鸭子不甘示弱的说："你连游泳都不会，才不能算是鸟呢。"说着，鸭子就扑通一声跳进了池塘。鸭子不停地游啊游，小鸟也在池塘边不停地跳啊跳。他们互不服气，争吵不休。

突然，彼得在草丛中发现一只猫。猫蹑手蹑脚地爬着穿过草地。它轻轻地对自己说："小鸟这家伙正忙着和鸭子争吵，趁这机会我可以抓到他。"它一面想，一面悄悄地溜到了小鸟后面。"喂！当心！"彼得叫了起来，小鸟"嗖"地一声飞上了树枝。鸭子见了很生气，对着猫愤怒的嘎嘎在叫。猫绕着树转了一圈，心里暗暗捉摸：该不该爬上去呢？恐怕还没爬到，小鸟就飞走了。这时候，爷爷出来了，他看见彼得跑进了牧场，非常生气，大声嚷道："这里是个危险的地方，万一有狼从森林中跑出来那可不得了。"彼得毫不在乎爷爷的警告，因为象他那样的少先队员是什么都不怕的。爷爷气呼呼地拉住彼得的手，将他拖进大屋子里，还加了一把大锁。

彼得才离开不久，果然从树林里钻出了一只大灰狼。猫一眼看到了，吓得马上爬到了树上。鸭子吓得嘎嘎直叫，惊慌失措的竟从池塘里跳了出来。它拼命地跑啊跑，大灰狼在后面不停的追啊追，最后，大灰狼终于抓住了鸭子，一口将它吞进了肚子。现在猫蹲在树枝上，小鸟在树枝的另一端，远远地离开猫。狼在树下转来转去，用贪婪的眼睛望着它们。彼得在门缝里注视着外面发生的一切，他一点都不感到害怕。他跑进屋子，找到了一根结实的绳子。随后，急急忙忙地爬上了高高的围墙，顺着伸进围墙的树枝爬上了大树，对停在树梢上的小鸟轻轻地叫道："飞下去，到狼的头顶上转圈圈……不过要小心，别让他抓住。"小鸟差不多飞得翅膀都要碰到狼的脑袋了。狼气得左右扑腾。看，小鸟怎样激怒了大灰狼。看，大灰狼双怎样白费力气的想抓住小鸟。小鸟太机灵了，大灰狼气呼呼地直喘气，一点办法也没有。彼得做了一个绳套，小心翼翼地放下树去，一下子套住了狼的尾巴，然后死死地用力拉紧。狼感到自己被套住了，发疯般地乱蹦乱跳，拼命挣扎。但彼得已经将绳子的头牢牢地拴在大树上。狼越是挣扎，绳索勒得越是紧。这时候，几个猎人循着狼的足迹从森林里走出来，他们一面走，一面开枪。

彼得在树上大声的叫喊："别开枪！小鸟和我已经把狼抓住了。请帮助我们把它送到动物园去吧。"现在，请想象凯旋的队伍吧。领头在前面的是彼得，后边是押着大灰狼的猎人。爷爷和猫走在最后。爷爷摇着头说："抓住了，这很不错。但假如彼得没有把狼抓住，那可真是不得了。"在大伙头顶上盘旋起舞的小鸟，快活地叫道"我们多神气。彼得和我多友好。大家来看我们抓住了什么！"这时候，如果你仔细听一下，还能听到鸭子在狼肚子里发出的嘎嘎叫声。那是因为狼吞得太性急，鸭子在狼肚子里还活着呐。

这样大家都非常开心！赞美彼得：一个勇敢聪明的少年！

分享2015年高考语文作文素材给大家，本期分享的是富含哲理的四个小故事，虽然简短，但是使用的范围很广，大家可以积累一下。

1、狮子与豹子

豹子向狮子说道：“朋友，我惊憾你才智超群的本领，坚韧不拔的毅力，无所畏惧的勇气，你永远值得我崇拜与学习呀！”

狮子说道：“朋友，我也惊叹你出类拔萃的速度，沉着稳重的耐心，无畏一切的勇气，你也永远值得我崇敬与学习呀！”

豹子说道：“可是我在力量与智慧上都不如你呀！你是我学习的榜样。”

狮子说道：“可是我在力量与耐心上都不如你呀！你是我学习的楷模。”

豹子赞叹道：“其实你各方面都比我完美，然而你还是这样谦逊好学、自强不息，怪不得你能成为兽中之王呀！”

狮子说道：“其实你各方面都比我出色，然而你还是这样谦逊好学、自强不止，怪不得你能成为奔跑之王呀！”

谦逊才受益！好学才完美！自强才强盛！

2、狗熊与蜻蜓

有一次，一头狗熊与一只老虎争斗，它被老虎打得头破血流。狗熊逃到一棵大树下，它躺在地上喃喃细语。一只蜻蜓看见了这情景，它便询问狗熊在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败老虎。

过了一段时间，这头狗熊与一只大象争斗，它又被大象打得头破血流。狗熊又逃到那棵大树下，它躺在地上微微经语。恰巧那只蜻蜓又看见这情景，它询问狗熊又在做什么。狗熊告诉蜻蜓——自己在这树下发誓立志有朝一日一定要打败大象。

蜻蜓说道：“你常常立志有何用呢？你就是天天在这儿立志，自己不发奋努力，也无法如愿以偿，你永远也只能是一头无能为力的狗熊。”

常立志，往往志难成！

3、狐狸与苹果树

苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐狸都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。

苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢？”

老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”

苹果树说道：“你这不是做梦吧！你这样苦苦地等待有什么用呢？不久你就会后悔的。”

老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦；我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来；我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”

苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。

老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗？”

正确地耐心等待，必然会有美好的收获！

4、不死鸟与不死草

有一种鸟叫不死鸟，它不管寒冬腊月、冰天雪日，每天都要在天空上飞翔。

有一种草叫不死草，它不论烈日炎炎、严寒霜雪，无时无望都呈现出一派翠绿。

有一天，一只不死鸟飞到一株不死草面前问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”

不死草回答道：“生死是自然的规律，我有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死鸟问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死草回答道：“我生时，无时无刻都呈现出一派翠绿，死时也表现出翠绿的形象，我的子子孙孙都永远保持着翠绿的形象，所以人们叫我不死草。”

不死鸟赞叹道：“原来你总是永葆着翠绿的美好形象，不死的是美好的形象呀！你真不愧为一株美丽的不死草呀！”

随后不死草对不死鸟问道：“朋友，你难道真的不会死亡吗？”

不死鸟回答道：“生列旨必然的规律，我也有生有死，生命衰老时也会死亡。”

不死草问道：“人们为何叫你不死草呢？”

不死鸟回答道：“我生时，无论何时何处，无论怎样的恶劣环境，每天都要向着天空飞翔，快要死时也在天空上飞翔，我的子子孙孙都永远保持着飞翔的精神，所以人们叫我不死鸟。”

不死草赞美道：“原来你总是永荷着飞翔的美好精神，不死的是美好的精神呀！你真愧为一只可爱的不死鸟呀！”

不死的常常是形象，不配的往往是精神！

父母对儿女来说，就像一座老房子，你住在里面，它为你遮风挡雨，给你温暖安全。

但是，老房子就是老房子，它不会与人说话、沟通、体贴。

父母啊，常常熟视无睹地住惯了这种老房子。

儿女们从小在父母身边长大，不时向往外面精彩的世界。

经常怨恨父母身边太狭窄、太陈旧，父母的唠叨难以忍受，早早想逃离父母的约束。

当你走出去，看到外面的世界繁花似锦、五彩缤纷，你自然陶醉于其中，哪里还想得起遥远的地方有颗时时牵挂的心。

只有当你遇到风雨、遇到严寒时，到处漂流的生活不好过，再好的房子也收容不了自己的伤痛。

这是，才会想起父母这个能挡风避雨又慈祥温暖的老房子。

当你在老房子里疗好了伤，心又早早的飞走了，来不及仔细端详这座老房子。

它老了，应该修修了。

儿女们一天天长大，父母也一天天衰老，他们已经扛不住风雨了。

你没听到一阵风雨袭来，老房子已经吱吱地呻呤了，声音很低、很压抑，怕你想飞的翅膀增加负重。

等你人到中年，到了喜欢回味过去的时候，别忘了回家，回到父母身边来，回到老房子里来。

那里有你童年的欢笑、歌唱、童趣，成长的一切，还有结婚照，孩子的第一张照片。

还有你上次寄来的营养品，虽然过期了，但依然摆在家里最显眼的地方。父母逢人便说：孩子买的，贵着呢！

别忘了，父母是座老房子，需要儿女们时时修护！

(一)

蚌妈妈觉得身体很不舒服，便去找蟹医生检查身体。蟹医生仔细检查后，郑重地告诉蚌妈妈，说她体内有个肿瘤，而且是个恶性肿瘤。

一段时间后，蚌妈妈竟产下一颗闪亮的珍珠，便不解地去问蟹医生。对于蚌妈妈体内的肿瘤是如何变成珍珠的，蟹医生也不知所以然，最后只得回答说：也许，正是苦难孕育了闪亮的珍珠。

(二)

“你有这么多腿，为什么还走不快呢?”乌龟问蜈蚣。

“正因为腿多，所以我要花很多时间和精力去调整它们的步调。”蜈蚣回答说。

(三)

“爬行有什么不好，你们看我摔过跤吗?”乌龟自言自语。

一个孩子觉得乌龟爬行的姿态很好玩，便把乌龟的身体翻转过来。乌龟四脚朝天地挣扎了老半天，可怎么也无法翻身起来。看着乌龟的丑态，孩子开心地笑起来。

面对孩子的取笑，乌龟不由悲叹起来：“看来，一切爬行者，最终都难逃被人嘲弄的命运啊!”

(四)

“别看我没有骨头，但我是钻营的一把好手。”蚯蚓炫耀道。

螃蟹听了，提醒蚯蚓说：“据我发现，人群里的那些钻营者，都被人骂作没有骨头。”

(五)

“从蝌蚪成熟为青蛙，这其中你们最大的收获是什么呢?”鱼儿问青蛙。

“成熟带给我们最大的收获，就是让我们学会了上蹿下跳。”青蛙回答说。

(六)

“你们在什么时候最容易上钩?”青蛙问鱼儿。

“在我们贪吃诱饵的时候。”鱼儿说。

“如果你们不贪吃那点诱饵，不就不会上钩了吗?”

“唉，明知不可为而为之，又岂止是我们鱼呢?”鱼儿叹道，“有时，就是那些高明的人，也同样犯这样低级的错误，为了一点诱饵而葬送了性命。其实，人也是一种鱼，一种游动在岸上而充满欲望的鱼。”

有一天，上帝来到人间，遇到一个智者正在钻研人生的问题。上帝敲了敲门，走到智者面前说：“我也为人生感到困惑，我们能一起探讨探讨吗？”

智者毕竟是智者，他虽然没有猜到面前这个老者就是上帝，但也能猜到此人绝不是一般的人物。他正要问上帝您是谁，上帝说：“我们只是探讨一些问题，完了我就走了，没有必要说一些其他的问题。”

智者说：“我越是研究就越是觉得人把类是一个奇怪的动物，他们有时候非常善用理智，有时候却非常的不明智。”

上帝感慨说：“这个我也有同感。他们厌倦童年的美好时光，急着成熟，但长大了又渴望返老还童；他们健康的时候，不知道珍惜健康，往往牺牲健康来换取财富，然后又牺牲财富来换取健康；他们对未来充满焦虑，但却往往忽略现在，结果既没有生活在现在，又没有生活在未来；他们活着的时候好象永远不会死去，但死去以后又好象从没活过，还说人生如梦......”

智者对上帝的论述感到非常的精辟，他说：“研究人生的问题很是耗费时间的，您怎么利用时间呢？”

“是吗？我的时间是永恒的，对了，我觉得人一旦对时间有了真正透彻的理解，也就真正弄懂了人生了。因为时间包含着机遇，包含着规律，包含着人间的一切，比如新生的生命、没落的尘埃、经验和智慧等等人生至关重要的东西。”智者静静地听上帝说着，然后，他要求上帝对人生提出自己的忠告。

上帝从衣袖中拿出一本厚厚的书，上面却只有这么几行字：人啊！你应该知道，你不可能取悦于所有的人；最重要的不是去拥有什么东西，而是去做什么样的人和拥有什么样的朋友；富有并不在于拥有最多，而在于贪欲最少；在所爱的人身上造成深度创伤只要几秒钟，但是治疗它却需要很长很长的时光；有人会深深的爱着你，但却不知道如何表达；金钱唯一不能买到的，却是最宝贵的，那便是——幸福；宽恕别人和得到别人的宽恕还是不够的，你也应当宽恕自己；你所爱的，往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它的刺刺伤，自己也不要伤害到心爱的人；尤其重要的是：很多事情错过了就没有了，错过了就会改变的。

智者看完了这些文字，激动的说：“只有上帝，才能.......”抬头一看，上帝已经走的无影无踪了，只是周围还飘着一句话：“对每个生命来说，最最重要的便是：只有自己才是自己的上帝。”

一个人在山路上捡到一头小狮子，把它带回家喂。他照顾狮子，喂它们精美的食物，给它们梳理毛发，给它们洗澡。狮子也和他亲密无间，它们会挑他的肩膀，舔他的手和脚，和他一起散步，和他一起玩耍。狮子在他的怀里长大，长成了一只强壮的狮子，像狗一样温顺。

有一天，他突然想到，骑着狮子去旅行。于是他骑着狮子开始了旅程。狮子听话，一路顺利地把他抬了过来。无论他走到哪里，路上人们都为他欢呼，他看起来更加自豪。

路上有人问他:“狮子不吃你吗？”他说，“那怎么可能？"

路上的一条狗问狮子，“你为什么不吃他？”狮子说，“这怎么可能？"

有一天，他们要穿过沙漠，路上遇到了风和沙，水和食物卷起。当他伤心的时候，他也安慰狮子:“我的朋友可以忍受它，等你穿过沙漠，我会给你一顿饱饭。”“跳下来走了。

一天过去了，狮子饿着肚子围着他转。两天后，狮子饿得舔了舔手脚。

三天后，狮子轻轻地咬了他一口。

四天后，狮子向他露出了牙齿。

第五天，饥饿的狮子红着眼睛瞪着他。当他正要摸它的时候，狮子奋力一纵将他扑倒，立刻把他撕成碎片。要死，他不明白。狮子怎么能吃掉他？

世界上的友谊，有些是建立在充分温暖的基础上的，是一个亲密的朋友当充分温暖，它将揭示残酷的本质当谈到生与死。

被视为亲密朋友有时会给你致命的打击，这并不奇怪。

原本钟盘上的秒针是比分针短的，而且都是黑色的，钟也没有“嘀嘀嗒嗒”的声响。

分针和秒针都很喜欢时针，只是分针要见时针一次，必须得等上一个小时，而秒针每分钟都能见到时针。

有一天，分针受不了了，就对上帝抱怨说：“上帝呀！上帝！你太不公平了，为什么她每分钟都可以看见他，而我要见他一面，却要等一个小时这么久？她还每分钟都跑来跟我这，似乎是在跟我炫耀。”

上帝听了分针的话，暗暗地笑了笑，问分针：“那你想怎么样？”

分针说：“我想跟她换一换，让我每分钟都能见到他，让她也尝尝想见他一面，要等上一个小时的滋味。”

上帝认真地问道：“你确定你要这样？”

分针坚定地说：“我确定！我比她更爱他，我才应该每分钟都能见到他。”

上帝说：“那好，不过我必须要把你变成红色。”

分针不解地问道：“为什么要把我变成红色？”

上帝说：“因为黑色的针，泪是红的，而红色的针，泪是白的。”

分针虽觉得帝的话有些奇怪，不过也没想太多就答应了。分针终于得偿所愿，现在分针见时针一次只需等一分钟，而秒针却要等一个小时才能见到时针一次。

一分钟过去了，分针见到了时针，分针很高兴，正想和时针打招呼，谁知才刚过了一秒钟，分针就得离开时针。往后的每次见面也都只有短短的一秒钟。而每过一个小时，秒针就可以和时针一起呆上一分钟。

这下分针既感郁闷又觉委屈，不禁地流下泪来。泪滴在钟盘上“嘀嗒嘀嗒”的响着，但因为分针的泪是白色的，所以谁也看不见，只能听到“嘀嗒嘀嗒”的响声。

牛津大学的爱德华·博诺先生非常推崇“横向思维”。在一次讲座中，博诺先生提出了这样一个问题：

某工厂的办公楼原是一片2层楼建筑，占地面积很大。为了有效利用地皮，工厂新建了一幢12层的办公大楼，并准备拆掉旧办公楼。员工搬进了新办公大楼不久，便开始抱怨大楼的电梯不够快、不够多。尤其是在上下班高峰期，他们得花很长时间等电梯。

顾问们想出了几个解决方案。

1.在上下班高峰期，让一部分电梯只在奇数楼层停，另一部分只在偶数楼层停，从而减少那些为了上下一层楼而搭电梯的人。

2.安装几部室外电梯。

3.把公司各部门上下班的时间错开，从而避免高峰期拥挤的情况。

4.在所有电梯旁边的墙面上安装镜子。

5.搬回旧办公楼。

你会选哪一个方案？

博诺先生说，如果你选了1、2、3、5，那么你用的是“纵向思维”，也就是传统思维。如果选了4，你就是个“横向思维”者，你考虑问题时能跳出思维惯性。这家工厂最后采用了第4种方案，并成功地解决了问题。

“员工们忙着在镜子前审视自己，或是偷偷观察别人，”博诺先生解释说，“人们的注意力不再集中于等待电梯上，焦急的心情得到放松。大楼并不缺电梯，而是人们缺乏耐心。”

陌路人18年赡养情谊

李昌女与谢阿婆本是不相干的陌路人。18年前，李昌女给一个上门乞讨的流浪老人递了碗饭，那个老人就是命运多舛的谢阿婆。谢阿婆遭遇了种种生活变故，家徒四壁，身边没有一个亲人，她在75岁时绝望地离家流浪。绝处逢生，她在流浪路上遇到了李昌女，李昌女收留了她。18年中，谢阿婆两次病危，走到生命的边缘，李昌女总是不离不弃，把谢阿婆从死亡线上拉了回来，一时的缘分铸成了永恒的情谊。

李昌女是一个家境并不宽裕的普通农妇，上有老下有小，日子过得并不轻松。18年中，她为了凑钱给谢阿婆看病，甚至只能克扣自家孩子的肉钱。如今，李昌女每天悉心照顾谢阿婆，她的最大心愿是能把谢阿婆的腿治好，可是10万元的治疗费对李昌女来说是个天文数字，让她整天发愁。

全国老龄办20xx年发布的数据显示，我国城市老年人“空巢家庭”比例已达49.7%。在大都市，有些人回家看望、照顾父母已是奢侈行为，像李昌女那样老吾老以及人之老的美德更显得弥足珍贵。

口袋熊扛着它的大口袋，欢欢喜喜地往家走。他回到家，小心翼翼地打开大口袋，里面有两个寄给它的大邮包。

邮报里装着什么呀?口袋熊好想知道，可是这两个邮包包得好仔细呀，口袋熊只能慢慢地打开。哦，原来，一个邮包里装了一个冰雕----这是南极企鹅送来的礼物;另一个邮包里装了一大束天堂鸟----这是河马从非洲寄来的。

谢谢，太美了!口袋熊看看冰雕，再看看天堂鸟;看看天堂鸟，再看看冰雕

忽然，口袋熊把冰雕和天堂鸟塞进大口袋，撒腿就往门外跑。它一溜烟地跑到邮局，把冰雕和天堂鸟一层一层的重新包好，装进邮包，寄了出去

这个口袋熊，到底在搞什么鬼?

几天后，河马收到一个大邮包。它刚一打开，立刻觉得周围好凉爽。原来，是一个可爱的冰雕，这个冰雕可是企鹅用永远不会融化的南极的冰做成的。

谢谢，太美了!河马说。

同时，企鹅也收到了一个大邮包，它刚一打开，马上闻到了一股好闻的花香。原来，这是一束美丽的天堂鸟，这束天堂鸟可是河马好不容从非洲大草原上采来的，而且，它们是永远不会凋谢的。

河马和企鹅都觉得好幸福、好快乐。其实有一个人比它们更快乐，这个人当人就是口袋熊啦，因为口袋熊得到了三倍的快乐。

行驶的地铁中，忽听身畔有人突发高声，声音尖厉。转头看，是身旁的年轻女子，在怒斥不留神碰到她的一位中年妇人。

几分钟前，在站台候车已经留意到那个女子，因她年轻貌美，因她身着华服，又化了精致妆容。这是一个看脸的年代，所以即使对我这个同性，她的美也有足够的吸引力。不想她一开口，言语却是这般粗俗。

中年妇人显然较有素养，既不愿在公共场所大声喧哗，也不愿同她较真，只是低声道歉后退向一旁。女子却不依不饶，声调不减．言语也更加刻薄，直到旁观者看不下去，三言两语地劝阻和谴责，她才算住了口。

此时再转头看去，依旧怒气未消的女子，忽地一下，面容间再不见了最初的那份生动和美丽，神情间留下的，只有性情的粗劣和素养缺失的苍白，再无半分美好可言。

那一刻，无端想起曾经供职的公司的一个同事。他是潇洒帅气的年轻男子，因为相貌好、身材好，素来有“衣服架子”之称，即使是颜色寂寞、款式单一的西装，穿在他身上，也会让人眼前一亮，甚至只是一件白衬衫，他也能穿出无穷魅力来。

曾经一直对他有好感，觉得相由心生，想必相貌如此端庄的男子，心地定然也是纯澈的。直到后来有一次，因为工作原因，他和另外一个同事闹了点儿矛盾，他被惹怒了，开始不断诋毁同事，甚至不惜造谣中伤对方……无意窥见他滔滔不绝控诉同事“品行不端”的那一刻，他曾经的俊秀、清逸全然丧失，眼前只有一张正在扭曲的面容，让我不忍直视。

原来，素养的缺失会让人瞬间变得丑陋，不管身着怎样的华服，化着怎样的妆容，又是如何天生丽质，一旦失去素养，容颜的美好也便会即刻丧失。由此我知道了，素养不仅是一种修养、一种教养，更是一种养分，可以有效地滋润容颜，胜过任何昂贵的化妆品和华丽服饰。

这是一个令人极度震撼的禅的行为艺术。

2001年2月，两位禅师，在纽约的一家画廊，作了一幅画，来展现禅的艺术。

整个绘画是由一种用在藏药上的细沙画成的。绘画的过程将近一个月。他们每天要画好几个小时，用不同的色彩描绘出禅学和芸芸众生的世界。

整幅图画结构严谨，色彩丰富。绘画用的沙粒，富有层次感，展现了一个圆满博大的世界。

随着绘画程度的深入，围观的人越来越多，画家用彩色沙子绘出来的画也越来越精致。

最后，呈现在人们面前的，是极致的繁华。画家用极其华丽辉煌的绘画，震撼着人们的视觉和心灵，令人叹为观止。

然而，就在人们沉浸在无与伦比的繁华景象中，赞叹不已时，两个禅师突然做出一个令所有人都意想不到的举动！只见他们拿出刷子，将精心绘制的作品，毅然决然地抹掉。

顷刻间，灰飞烟灭，尘归尘，土归土！

刚刚还呈现在人们眼前的到了极至的繁华，顷刻之间，化成了一捧残沙！

之后，他们将这些沙子倒进了一条溪水中。

那些漫天飞舞的人物形象，那些欣欣向荣的生命，那些宏伟的庙宇，那些千姿百态的繁华，都成了禅师手中缓缓流逝的细沙，随风而逝，飘进溪水，溶化，消失，一去不返。

两位僧人以凄美的姿态，将繁华的世界回归于空，让我们大彻大悟：

原来，繁华的背后，只是一捧细沙。

任你有倾国倾城的容貌，任你有青春洋溢的年华，任你有如日中天的名气，任你有炙手可热的权势，任你有富可敌国的财产，到头来，再繁华的景象，只不过是一捧细沙！

那么，在面对这一捧细沙绘制出来的繁华时，你是不是还像以往那样痴迷执著？

红尘滚滚，谁也不愿意远离物质世界的繁华。

但是，我们必须清醒地认识到：在我们短暂的一生中，所创造所经历的一切繁华，实际上都不过是一捧细沙。

看透了繁华不过是一捧细沙，就可以从容洒脱地放下。

1920年，埃米尔·查尔斯·爱马仕新婚后不久，即搬入了代表继承人资格的爱马仕家的老屋。

整理房间的时候，他在祖父蒂埃里当年的卧室里，发现了一本尘封的日记。当他拿起它准备放进盒子保存时，从里面掉落一张泛黄的纸条。纸条上潦草地写着：“如果再给我一次机会，我愿意满足卡洛尔所有愿望，这会让我不带任何遗憾离开！”卡洛尔———正是埃米尔祖母的名字。

埃米尔一直在看祖父留下的日记，里面被提及最多的是“萨克”这个名字，祖母卡洛尔则只在最末几页被提到。从日期上判断，这本日记是蒂埃里晚年所写。萨克到底是何许人也？埃米尔带着疑问去找母亲。

原来祖父曾从邻居的皮鞭下救下一匹马，并给它起名“萨克”。萨克来后，蒂埃里的生活里全是它：他热衷于给萨克修剪鬃毛、洗澡、嬉戏、为它量身定做马具，甚至到了废寝忘食的地步。

有一次萨克生病，蒂埃里竟睡到了马厩去照顾它。卡洛尔很失落，但是她很快就调整好心态，和蒂埃里一起精心地照顾萨克，两个人的话题常常围绕着萨克进行，直到她因为肺病去世。

埃米尔听完母亲的讲述后很是不解。祖父母相处依旧完美，为什么蒂埃里会写下那句话？

不久，埃米尔的办公室里来了一位尊贵的客人———威尔士的王子，他要求爱马仕为自己制作皮质衣服。

埃米尔信守爱马仕只为马儿制作皮具的原则。他找借口称：爱马仕的匠人只会制作马具。送走王子后，一位老匠人不服气地告诉埃米尔，在蒂埃里晚年，曾经心血来潮地制作过一只皮包。据说那只皮包的工艺和样式，是世界第一的！

这让埃米尔感到好奇，在母亲的指点下，他在保存完好的萨克的马厩里找到了那只皮包。他惊奇地发现，里边还有一封信，密密麻麻地写着一些字迹。

埃米尔一直苦寻的秘密竟然就在这张纸上。这是当年重病中的卡洛尔写给蒂埃里的。卡洛尔和蒂埃里只有过一次大的争吵，那就是在这个皮包做好后，卡洛尔惊讶于它的精美。她要求蒂埃里为自己制作一个，可是被拒绝了。之后，卡洛尔再也没提过这个要求，这成了她一生的遗憾！

结合日记来看，痴心于马的蒂埃里在卡洛尔去世后，终于发现自己实在对卡洛尔亏欠太多。他后悔，但又不愿意面对自己的过失，直到病重，才含糊地表示，想满足亡妻的愿望。

埃米尔轻轻地把书信放回了包里。他心里一直有个声音在回荡———为最爱的人，制作最好的东西。既然这是祖父的遗憾，那么，就让自己来替他弥补吧！

埃米尔将爱马仕工场更改为爱马仕皮具公司。一年多后，爱马仕首款皮包制作成功。

这款皮包，爱马仕只制作了四个，埃米尔没有让它上市。他把其中一个作为爱马仕公司制作皮具的标杆。如果今后爱马仕的产品无法达到这个标准，那么它唯一的归宿就是被销毁。另外两个，他赠送给了自己的母亲和妻子。最后一个，永远地放在了卡洛尔的墓地。

如果不是那本日记和那张掉落的纸条，爱马仕也许还只是一家制作马具的工场。一丝遗憾，穿越了时空，造就了爱马仕的崛起。——《读者》

佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子，叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字，意思是“成就一切”；“乔答摩”是姓氏。作为一个太子，悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育，还学会了骑马和射箭。但是，悉达多太子是一个非常善于思索的人，动荡不安的社会现实使他困惑，不合理的种姓制度使他不满，人世间的生老病死使他苦恼，他终日忧愁烦闷，渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心，想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件，还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻，又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而，悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉，反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后，他给儿子起的名字是“罗睺罗”，意思是“覆障”———悉达多太子叹息：儿子的出生，使自己身上又添加了一重障碍！终于，在公元前缘猿远年一个寂静的深夜，圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活，“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城，在城外的一个树林里脱下了太子的华服，换上了黑色的粗布衣，按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须，开始了艰辛的出家生活。

最初，悉达多太子四处访师求道，请教过当时不少著名的学者，还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久，他感到修习禅定并没有使自己获得解脱，决定绝迹深涧，独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里，结草为庵，睡在鹿粪堆和牛粪堆上，并逐日缩减饮食，终至七天才吃一餐，而且每餐只有“一麻一米”（一粒野生的麻子和一粒米），历尽了艰辛。

六年的时间过去了，悉达多太子已经煎熬得形同槁木，瘦骨嶙峋，衰弱不堪，却仍然没有获得解脱！在这种情况下，悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林，喝了牧女送的牛奶粥，又到尼连禅那河里洗去身上的积垢，逐渐恢复了体力。一个月以后，他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女，登上尼连禅那河西岸的伽耶山，挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树，在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索，悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论：纵欲的享乐生活是堕落，禁欲的苦行生活是痛苦，只有避开这两个极端，奉行不苦不乐的“中道”，才能获得清净之心，正确认识人生。他认为：世界是变化的，人生是无常的，“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼，只有抛弃对于外在物质的追求，断除一切欲念，努力修行正道，才能跳出生死轮回，获得灵魂的解脱。就这样，在第七天的黎明，当太阳冉冉升起的时候，悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天，是印度历的二月八日（相当于我国的农历十二月初八）。

由于悉达多太子是释迦族人，所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”，意思是“释迦族的圣人”。

“佛成道日”，是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的，所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德，每逢“佛成道日”，寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”，纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。

当年，释迦牟尼喝的牛奶粥，是牛奶发酵而成的膏状物，与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯，汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少，多为糯米、枣果、菜蔬等，叫做“五味粥”或“七宝粥”。

后来，随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播，在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。

关于职场的哲理故事

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

关于职场的哲理故事

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系。

等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”

“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

初中时，有个命题作文叫作《20年后的我》。

你肯定也写过类似的作文，稚嫩的笔尖，涂抹着未来的光景，写着满满的期待，相信自己长大后可以叱诧风云，成为改变世界的那个人。

班上有个女生，写自己攻破了艾滋病毒，获得诺贝尔医学奖，穿着一身旗袍发表纯英文演说；另一个男生，说自己成了运动健儿，带领中国足球队赢得一场又一场比赛，堪称国之栋梁；还有人成了亿万富翁，有人做了高官政要，有人当了电影明星……五花八门的20年后，名利场上的流光溢彩似乎都有我们的份。可是，我们的语文老师却选了风格完全不一致的另一篇文章当作范文。

是一个不太起眼的男生写的，描述了20年后的某一天，妻子过生日。他一大早便忙着买菜做饭，和儿子一起策划了惊喜，一家人和乐融融吹蜡烛切蛋糕。

作文的最后一句话说：“妻子幸福地靠在我的肩膀上。”我们哄堂大笑，可那句话混合着笑声，在我的记忆里回响了许多年。

现在距离写那篇作文，刚好15年。当年畅想未来的少男少女大多已成家立业，做了司机、会计、教师、农民，活在世界某个小角落，喜怒哀乐无人知。

只剩5年的时间，大概已不足以让我们去实现当年的愿望。大部分人，都没有成为当初想成为的那个人，而是活成了曾被嘲笑的那句话中的样子——老婆孩子热炕头，平平凡凡的小日子，有喜也有忧。

我当年的那篇作文，刻画的是一个潇洒至极的女作家，题目略彪悍，叫作《独步走天涯》。

那会儿正迷着三毛，沉醉于撒哈拉沙漠里的流浪，也坚信自己的一支笔能够敲开广阔天地的大门，边走边写，快快活活过一生。

所以，我从十几岁就开始写作，方格草稿本上密密麻麻，坚持到16岁，才开始发表作品。进了大学，也少不了每天1000字的练笔，文章偶有发表，却远不是一鸣惊人。

我从未忘记梦想，但世上的许多事，真的不是努力就可以的。一个人气作家的诞生，需要天时地利人和，光芒万丈之下，凝聚着无数必然和偶然组成的一种叫作时运的东西。

后来，我大病一场，痊愈后在小县城做了一名小文案。遇见一个普普通通但足够爱我的男人，便披上婚纱踏入围城。

轰轰烈烈的恋爱没谈过，紫陌红尘就扑面而来，生活沉入柴米油盐，日子过得和许多夫妻一样。为谁洗碗划拳，为打游戏逛淘宝争吵，为几时生孩子烦恼……

幸运的是我依旧写作读书，心里那个驰骋天涯的姑娘始终活着。我以为自己虽接受了生活的平凡和普通，却不曾将整个人生都放逐在茫茫红尘。

少年时我怕自己一生平凡，甚至会在言语间故作高深，以此来伪装自己的浅薄。可当人生走过三分之一，却渐渐明白成长便是与这日趋平淡的一生握手言和。

因为一直在努力，知道平凡不代表一世平庸。心底有乾坤、胸中有丘壑，普通的烟火日子，照样可以过成诗。

大勇是我儿时的玩伴，如今务农在家，已经儿女双全。和我聊天时，他自豪地告诉我，今年靠着种土豆挣了将近十万。

他说：“我现在也就是个最普通的农民，不过可以养活一家老小，盖栋小别墅，我就觉得自己很了不起。”

这个资质略愚钝的男孩，小时候因为成绩差没少挨训，他经常皱着眉对我诉苦：“我是真的读不好书啊！”没有一技之长的他，刚满18岁就背着行囊离家打拼，可始终没混出名堂，便又打点行李回了家。

种地，世上最普通的工作之一，可大勇做得不亦乐乎。他闯荡过，努力过，满世界打拼过，最终发现最适合与自己终身相依的，还是脚下的土地。

童年时他渴望变成刘德华，站在舞台上一呼百应。现在他却认为，靠着自己的双手挣来一家人的吃穿用度就是最大的成功。在这个思维转变里，他由责任感牵引着，完成了少年向青年的过渡。

接受了自己的平凡，或许才是一个人成熟起来的真正标志。虽然听上去有点心酸，但我走在大街上，看着来来往往的人，各自为生活奔波着，可能终其一生也做不了惊天动地的大事，可他们就一定是失败者吗？

普通，并不等同于失败，也不代表满盘皆输啊。

做不了月亮，就做一颗星星，夜夜流光相皎洁，静谧的一点微光，但足以照亮某个角落。

90%以上的我们，最后都会成为茫茫人海中的普通人。这本无可厚非，有人造原子弹，也必须有人卖茶叶蛋。可我们，为什么常常对平凡的人生心怀恐惧？

或许是评价的标准太过单一，衡量成功的价值永远只是肉眼可见的房子、车子、票子。所以，有那么多人郁郁不得志。

可我觉得，真正努力过的人，终将会对最后的结果释怀，哪怕它并不那么尽如人意。因为平凡不可怕，没经历过奋斗便甘于平庸的人生才可怕。

有人说：人生有三次成长，一是发现自己不再是世界的中心的时候，二是发现再怎么努力也无能为力的时候，三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。

遗憾的是，太多人止步于第二次成长，没能从广阔天地里发现平凡中的一花一世界、一叶一菩提。

你能力有限、机遇有限、精力也有限，辗转大千世界后走到灯火阑珊处，依旧可举头望月，俯首吟诗。这也是幸福的一种样子啊。

据说，墨子的学生曾经问墨子：“话是说得多好，还是说得少好?”墨子说：“你看田里的青蛙，整天叫个不停，却没有人理会它，而公鸡每天只在天快要亮的时候，才叫一两下，人们都很注意它。可见，话不在说得多而在说得有用。”在语言交际中，为了建立良好的交际关系，为了表达或交流思想情感，话不在说得多，而在说到点子上。有时，—句话的交际远比一大串话的交际要好得多。这里所说的“—句话”，既指有许多词构成的—个句子，也包括由—个词所构成的独词句。比如：

20世纪30年代有个故事：有一个犹太传教士叫西蒙·史佩拉，他被派到德国的一个小镇去传教。每天早上，西蒙喜欢到乡村田野散步，无论经过谁的身旁，都会热情地向人家打招呼问好。

有个年轻的农民叫米勒，每天总是早早地来到田里工作。西蒙每次从他的地头走过时，总会笑着高声说：“早安!米勒先生!”米勒对犹太人并没有什么好感。开始，西蒙每次向他打招呼，他只当没听见，连头也不扭一下。可是，西蒙每天却依然向米勒问候。终于有一天，米勒被西蒙的热情和笑容所感染，他也举了举帽子，笑着回答：“早安，西蒙先生。”纳粹上台后，米勒被纳粹征召入伍。西蒙也被纳粹关进了集中营。后来，西蒙又被送往奥斯威辛集中营……

西蒙从火车上下来以后，就排在长长的队列中等待发落。西蒙看到营区的—个指挥官手里拿着指挥棒，一会儿向左指，一会儿向右指。西蒙知道，发配到左边的人就只有死路—条，发配到右边的则有生还的机会。等了不久，西蒙突然听到有人喊自己的名字：“西蒙·史佩拉”，他紧张地应了一声“到”。 就在这时，那个手拿指挥棒的军官转过身来，西蒙和他的目光相遇了。西蒙认出了那个手拿指挥棒的军官是谁，并且下意识地喊了一声：“早安，米勒先生!”听到问候，米勒那双原本冷酷无情的眼睛突然闪动了几下。随后，米勒便平静地回答道：“早安，西蒙先生。”接着，他举起了指挥棒对西蒙说了—个生死攸关的字：“右!”也许西蒙的问候再次唤醒了米勒心中被纳粹夺去的人性。西蒙已经走得很远了，可是他仍然能听到米勒在连连地喊着：“右!”

很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒砂。他们相距两尺。一粒砂爱上了另外一粒。他凝视着两尺开外的意中砂，平安幸福地过了好多年。水下风平浪静，砂粒觉得自己很幸福，因为他知道有自己爱的砂可以让自己凝视，不用管水面上的台榭焦土，沧海桑田。

沙滩上现出恐龙的脚印。潮水涌来，脚印消失了，没有留下任何痕迹。这与海底的砂粒无关，但是在这一时刻他忽然冒出了一个念头：要到自己所爱的砂粒面前对她说爱她。于是砂粒开始了漫长的旅途，他一点一点地滚动，不放过任何一点动力，不管是细如发丝的暗流还是鱼们搅起的微弱旋涡。每当有这种力量是他总是觉得很感谢上苍。

沙滩上的脚印换成了剑齿虎的，潮水仍然无声地抹去了这个生物留下的印记。砂粒距离他所爱的另一粒砂只有三寸了。再往后，沙滩上出现了人类的脚印，当潮水再一次将这些脚印抹掉的时候，砂粒终于来到了意中砂的面前。他痴痴地看着自己所爱的砂，想想自己在两亿年间所走过的漫长的两尺，瞬间感到天上地下所有的幸福全部都堆砌到了自己一个身上。两粒砂互相看着，不说什么。很久。砂粒终于决定要开口了。

正在这时一股水流涌来，巨大的吸力使砂粒漂起来，被吸进了一个洞里。他最后一眼看了看自己漫长的旅程，看了看自己爱着的砂粒，不知道该说什么。这时洞口合上了，顿时一片黑暗。他知道自己被一个蚌捕获了。

在以后的岁月里蚌偶尔会张开壳，砂粒还能看看外面的世界，这时他就看到那另一粒砂也在不远的地方凝视着自己。砂粒知道，世界是美好的。因为在光阴无法侵袭的海底，有另一粒砂在等待着自己。

某个时刻砂粒忽然觉得蚌有一点摇动，不久蚌壳张开了，映入眼帘的是海面，阳光，船和人类，人类用欣喜若狂的眼神望着他，他环视一下自身，知道自己已经变成了珍珠。这粒珍珠圆润硕大，在人类而言是无价之宝，可是对珍珠的制造者，死去的蚌来说只是一个带了些痛苦的意外。很快珍珠就被镶嵌到了王冠上。已经变成珍珠的砂粒觉得很悲哀，但是并不绝望，因为他知道，另一粒砂在海底，痴痴地然而永远地等待着他。

砂粒在王冠的顶端看着百官朝拜，看着国王老去，看着帝国衰落下去，随后国王终于死去了。

王冠被用来陪葬。当王冠被放到棺材里的时候他听着墓穴门被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒砂。他并不惊慌，因为他有的是时间。他为了两尺距离整整旅行了两亿年。

黑暗的墓穴并不寂寞，时常有老鼠之类的来和他做伴。他独自呆着，不知道光阴的流逝。后来墓穴被打开了，两个盗墓者偷走了王冠，还有王冠上的珍珠。很不幸，他们在一条河边为了这粒最大的珍珠开始相互斗殴，双双死亡，珍珠掉到了河边。珍珠中的砂粒燃起了一辈子从未有过的希望，他知道世界上的很多河水最终都要流到海里。等雨季来临，他就可以随着河水流下，到海里去寻找她。也许要经过无穷岁月才能达到最初的地方，可是有什么关系呢？他知道另一粒砂一定会在海底做永远的等待，望穿秋水。

很快雨季来了，可是来临的不是暴涨的河水而是泥石流。珍珠和珍珠之中的砂粒一同被埋到了浅浅的地下。砂粒非常失望，可是他知道自己还有机会，因为陆地也是运动的，而且比自己快得多。

又是一个漫长。珍珠层已经被剥离得没有了，砂粒又露出了自己的本色，他觉得很干净，自己可以一尘不染地去见另一粒砂了。

上面传来沉重的隆隆声，这是一个金矿，砂粒和其他石头、泥土等一起被扔到了一个酷热的罐子里。直到这时他才发觉自己原来是一粒金砂。很快，他和其他金子被融合到了一起，炼成一块金砖，运到了什么地方的金库收藏起来。砂粒在悲伤中度过了很多年，想到海底的另一粒砂就觉得心如刀搅，但是他安慰自己说：还会有机会的。不可预知的未来也许会再次把他回复成一粒砂，并且把他带回大海，那样他就可以做长久的搜寻，为了茫茫大海之中的另一粒砂，为了在海底等待他的那一粒砂。

有一天金砖和金砖之中的砂粒被一起取出，他不知道自己将会怎么样，金砖被做成了一张唱片，记录下了地球上的各种语言和声音，包括大海的波涛。直到唱片被安装在发射架上的火箭里时砂粒才觉得有些惊慌，他问身边的黄金：我们这是要去哪里？

要飞向宇宙，向其他可能存在的智慧生命传达地球人类的信息。其他黄金骄傲地回答：不是每个黄金分子都有这样的机会的。正在这时火箭发射了。砂粒看着越来越远的地球，在宇宙中地球美丽而脆弱。他忽然间明白自己永远也不可能回到大海，回到没有任何诺言就在海底无尽等待自己的那一粒砂面前了。他有极为值得骄傲的历史，他曾经是世界上最美丽的珍珠，最纯的黄金，现在他是一粒飞上了茫茫宇宙的砂粒，是一个星球向宇宙所做的标记。可是比起这一切来他宁愿在海底做一粒砂，哪怕在自己所爱的砂粒身边呆上一个小时，就灰飞烟灭。仅仅是为了两粒砂之间可怜简单的爱情。

宇宙空间之中传出一粒砂的哭声

飘荡着良久不绝

编一个梦

再为它编一个翅膀

让它飞进你的心房

那是一片温馨地方

那里有我的期盼和向往

那里是我心灵的港湾秋天的童话

有一个做麻辣香锅的老板。我第一次去吃他做的麻辣香锅时，直接见底，真真是太好吃了，搞得我又连着去吃了两天，之后还天天惦念。他的食材并不特殊，但是配方独特。他的店面很小，只有几张桌子，没有装潢，却永远人满为患。

后来，我又带朋友去吃，朋友一直在国企工作，恰好想要出来创业，吃完之后，便立刻找到老板，递上联系方式，想要合作：朋友出大部分资金，并负责店面的甄选；老板出一小部分资金，并以配方占有部分股份。因为朋友之前在国企里面做商业房产项目，有很多资源。他们想在大商场里面开连锁，然后扩大经营，将麻辣香锅做成一个新的连锁品牌。

之后，商谈便一轮接一轮地进行了下去。几个月之后，我又和这位朋友见面，问及进展时，朋友叹了一口气：说来话长。

原来，在商谈过程中，老板始终坚持不出钱，一分钱都不出，只出配方，而且配方必须得自己亲自购买配料，亲自操作配置，别人不能插手。仅这一项，就将朋友难住了。朋友说，如果扩大经营变成连锁，涉及的店面和规模会很庞大，如果事事亲力亲为，且不说周期上很难完成，质量也很难保证。况且，不出钱，只出配方，相当于这位老板并不是真正意义上的合伙人。但是老板对此毫不让步。

洽谈过程中，朋友几乎每天都待在老板的店里，时间长了，他发现了很多细节。第一，老板真的是每天一大早就起床，亲自购买食材，亲自配料，而且在这个过程中，坚持不要任何人帮忙。第二，为了翻炒配料，老板每天都要在厨房的一个小屋里待上七八个钟头，辛苦自不必说，每天下班都半夜了，第二天又要早早起床，平时既见不到自己的妻子和孩子，更没有时间和别人做深入交流。第三，一锅麻辣香锅真心不贵，我和朋友吃一次才一百多块钱。但是，无论来吃饭的是多少人，吃了多少钱，老板都要亲自出来收钱，从来不让任何服务员沾手。老板很自豪地说，从开这个小店到现在，始终如此。因此，在金钱上，他从来没有出过问题（他自己收钱这事让朋友彻底死心了）。

朋友随即终止了和老板的进一步商谈。

朋友说，终止合作的原因，并非老板提出的条件过于苛刻，而是老板对别人的极度不信任。

其实，老板不必事必躬亲，作为小店的创立者和管理者，他早就可以培养自己的团队和合作伙伴。即使不愿意配方外泄，也可以把食材的购买、配料的翻炒等环节拆分交给不同的人来操作。尤其像收钱这类小事，一切靠专业的财务和详细的账务明细，变成一种规则管理，而大可不必万事提防。老板十数年始终如一做着同样的事，买食材，配料，翻炒，收钱，收工；不装修，不扩大，他始终如一地做着自己，不与人合作，不信任周边的人，只信自己。

我和朋友开玩笑说，从某种程度上讲，这个老板身上倒是有很多这个时代已经稀缺的优秀品质，比如坚守，比如投入，比如专注。这些品质，放在一个人身上，真的很好，放在一个创业者身上，其实也不错。不过，仅仅坚守，仅仅投入和专注是远远不够的。他还需要具备一些更重要的品质：合作的气度，以及对他人的有底线的信任。

后来我知道，我的朋友并不是第一个去找老板合伙创业的人，之前有很多人都找过他，每个人希望与老板合作的方式不同，出发点当然都是这锅好吃得要命的香锅配料。老板自己因为深深知道这一点，因此，也害怕自己一旦在某种程度上失去对配方的掌控，就可能失去对整个合作的主动权。而对所谓的合同、股权、利益分配，以及所有出资者与自己之间的相互搭配，他本能地缺乏一份属于自己的自信。

现在，我已将这种人归为只能自我创业那一类。他在自己的领地和自己的世界里挥斥方遒，兢兢业业，同时，这可能就是他能够达到的极限了。