森林防火手抄报图片内容 保护绿色家园汇编20篇

今天是中秋节，晚上，我和妈妈还有妹妹一起在月亮下吃着月饼，突然，妈妈说：“想不想听中秋节的来历。”“想。”我和妹妹异口同声的说。“好。”

“中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。”

我和妹妹一边吃着月饼，一边听妈妈讲故事，有种说不出的感觉，你看啊，月亮仿佛也在听妈妈讲故事，因为它是那么圆，那么亮。这就是八月十五的月亮!

亲爱的市民朋友们：

清明节是中华民族祭奠先人、缅怀先烈的传统节日。全市各地素有清明扫墓，以烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等祭祀方式寄托哀思的习俗。然而，由于部分人不注意防范，这些传统祭祀方式已演变成森林火灾的最大隐患，清明时节也成为我市森林火灾高发期。仅2015年清明节期间(4月4日-6日)，全市因上坟烧纸、放鞭炮引发的森林火灾就占全年总数85%，森林资源遭受较大损失，人民生命财产和生态环境安全受到严重威胁。在清明节来临之际，希望全市人民行动起来，共同倡导绿色、环保、安全的祭祀新风尚，文明祭祀、严防山火、保护森林。

一、做文明祭祀的倡导者。我们要自觉摒弃烧香纸、燃香烛、放鞭炮等陈规陋俗，践行网络祭扫、鲜花祭扫、踏青遥祭、植树缅怀等祭扫方式和开展集体共祭、社区公祭、家庭追思等现代追思活动，寄托对逝去先人的思念，以此体现对生命的尊重、对历史的传承、对生活的热爱、对社会的责任。

二、做绿色家园的守护者。清明节烧纸祭奠已成为引发森林火灾的主要原因和重大隐患，这与祭奠祖先的孝行善举事与愿违。所以，我们要做森林资源的保护者，绿色家园的守护者，从我做起，特别是党员干部更要率先垂范，以实际行动影响和带动身边的群众树立文明祭祀新风，让“进入林区、防火第一”的意识深入人心，让森林远离火魔，让大地永披绿装。

三、做护林防火的同行者。打好清明期间护林防火守卫战，离不开社会各界和全市人民的理解、支持和参与。希望全市人民，严格按照森林防火有关规定，不携带火种和易燃易爆物品进入林区，不违规野外用火。切实加强对在校学生、未成年人的教育管理和痴呆聋哑等特殊人员的有效监护，增强森林防火意识。一旦发现火情，立即向当地人民政府或森林防火部门报告(森林火警电话：12119)。

让我们一起行动起来，齐心协力，群防群治，严防山火，保护森林，共同建造“蓝天常在、青山常在、绿水常在”的美好家园。

2015年的中秋节是9月27日 农历 八月十五 星期日

一、中秋节的来源

农历八月十五，中秋节。这是被喻为最有人情味、最富诗情画意的节日。每逢佳节倍思亲，尤其是中秋节这一轮明月高挂的时刻。中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为思念与团圆的大好日子。

中秋节的形成，通常有两种说法：

一是它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。

二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天。

二、月饼的来源

中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。英语拼写为：mooncake(月亮蛋糕)。

后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后清朝人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的象征，慢慢月饼也就成了节日的礼品。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

南宋吴自牧的《梦粱录》一书，已有“月饼”一词，但对中秋尝月，吃月饼的描述，是明代的《西湖游览志会》才有记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精细。

月饼发展到今日，品种更加繁多，风味因地各异。其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。

月饼象征着团圆，是中秋佳节必食之品。在节日之夜，人们还爱吃些西瓜等团圆的果品，祈祝家人生活美满、甜蜜、平安。

我们生长在一个幸福美丽的星球——地球，这里环境优美，风景如画。

随着时代的发展，我们的生活条件有了很大的改善，但同时我们周围的环境也遭到了严重的破坏，我们的家园——地球，正面临着污染危机。

老人们常说，以前没有这么多垃圾，以前的天很蓝，星星也很亮。可现在走在大街上，望望两边的垃圾桶，它们每天都饥肠辘辘，而它们的身边到处都是“食物”。抬头再看看天空吧，它总是死气沉沉的，城市的上空很难看到蓝天，太阳总是躲在灰蒙蒙云层后面。

在我们的生活中也会发现不和谐的音符。每天去学校的路上，我都会发现路人在乱扔垃圾；在校园内，有的同学也会把垃圾随手丢弃，有糖果的包装纸、纸片、果皮等，他们总是在冲我们肆无忌惮的笑。

难道我们就应该这样对待我们赖以生存的环境吗？不，保护环境，应从我做起，从身边的小事做起！我们应该多植树，不破坏树木；少用塑料袋，尽量用环保袋代替塑料袋；拒绝噪音污染，不随手扔垃圾；不随地吐痰，垃圾应该分类安置；废弃的电池不要随意乱扔；不要践踏草坪，不随便摘花等。

天空是鸟儿的家，而美丽的校园就是我们每一个学生的家，所以我们应该爱护它，美丽的环境需要大家努力，文明的习惯靠大家一点一滴养成。老师经常教育我们说，我们要保护环境，爱护校园，因为校园是我家。每一个同学，每一个路人都应该弯下腰来，把自己周围的垃圾捡起来，让校园变得既干净、又整洁。扔下的是垃圾，捡起的是文明。

我们要从自己做起，从小做起，携起手来，共同保护环境，保护我们的家园。让我们留下碧水、森林、蓝天，为了美好的明天共同努力吧！

吃的用的东西应有尽有，招待客人的东西数不胜数，糖果瓜子不在话下，什么开心果、腰果，榛子……

对于过年，总有一种说不出的欢悦、欣喜和久久的期待。

欢声笑语透着和谐和吉祥。在灯笼里、丰富多彩的庙会里、在声声的祝福里，迎来了新的一年。

家人下楼点燃鞭炮，顿时满城近带鞭炮声，震耳欲聋，花炮升腾五彩斑斓，整个城市沉浸在烟花爆竹声中。

空气里弥漫着过年的香甜气。愈来愈浓。

相信在寒冷的冬天，没有我的祝福您也一样的快乐，有了我的问候您会更加幸福!虽然相隔千里，我依然能够看到您的微笑，亲爱的朋友，祝您新年快乐。

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勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

篇一：勤俭节约故事

节约——穷人的财富，富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多：直到1976年9月9日，毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是，他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是，谁不爱美丽。如果，一个人过惯了节俭和艰苦的生活，那么就不会有迈不过去的坎，度不过的难关。据有关人员统计：毛主席的一双布鞋补了22次，一套军装补丁有76块，睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象，是因为他补丁之多，实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓，有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”，只要不露肉，不透风就行。

这位伟人，有着一生用不完的美筵，正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此：“儿啊，你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下，闻一闻牛屎味，才会知道五谷香。古人说：奢能灭志，俭以养德。你虽然还不曾管事，谈不上奢华，但以你的穿戴上看，是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋，换上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是这样的，冯洪国日本留学回国后，看望多年不见的老父亲，当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋，浑身散发着浓浓的香水味，便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善，补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境，一到夜晚，万盏灯火大放光芒，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动，而在这闪耀着的美丽背后，又有谁看到了浪费的影子。的确，许多人都会这样认为：生活条件好了，就应该有这样的享受。于是，节约也随之被人们抛在了脑后。

篇二：世界勤俭日的来历

1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(International Savings Bank Congress)，会议的最后一天(10月31日)，意大利教授Filippo Ravizza倡议大会的最后一天为“国际节能日”，之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。

联合国人口基金会发布的2006年世界人口现状报告显示，世界人口已经突破65亿，并且今年会达到65.6亿。仅就地球资源消耗来说，人类也必须做到勤俭节约。这也是确定每年10月31日为世界勤俭日的深远意义所在。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机，进而促进社会的健康可持续发展。

在我的家乡，每到年末，每家每户都要祭神。

祭神的前一天，进行掸尘(打扫卫生)。大家一起把屋里的每个角落打扫干净，桌椅、灶台，全都拭擦一遍，寓意：把这一年的邪祟扫除，迎接新年的到来。再从街上买来鸡、肉放在大锅里煮熟。第二天凌晨，大人们早早地起床，穿上新衣服，梳着时尚的发型。祖孙三代(或父子两代)从屋里抬出八仙桌，对着大门，寓意拦住所有的好运。

桌上摆着大块的肉，足足有七八斤重;整只的鸡，嘴上衔着三根葱，表示健康聪明;两条大鲤鱼，表示年年有余。它们的摆放也很有讲究：鲤鱼的头朝里，表示余进来，鸡的头朝外，表示大家都知道健康聪明。其它还摆有年糕、苹果，年糕表示年年高，苹果表示平平安安。所有的食品上面都覆盖着一小张红纸，寓意来年红红火火。听老人们讲：所有的祭神食品，不能放十种，一般都放八到九种。因为“十”表示十全十美，而十全十美的生活也就没有了生活追求的目标。看来祭神中也蕴涵着深刻的人生哲理。

鲁迅的作品《祝福》中，也有类似的祭神仪式。如果，鲁迅先生能活到现在，他一定会发出感慨：为女性的解放而欢呼。因为，家乡现在祭神的风俗中，男女地位相同，他们都能与祖、父辈一起祭神。当然这一风俗的改变是实行一对夫妇只生一个孩子以后才出现的。

听妈妈说，这种祭神的风俗在破四旧的年代曾被禁止了十多年，现在，人们生活水平提高了，人们的文化素养提升了，电脑也进入了农家。农民祭神不是愚昧的迷信，它是一种年文化的呈现。它表达了人们对生活的热爱，对生活的希望。

过年祭神在历史的长河中不知起源于何时，它的形式在变，但它的核心文化永远不变，追求美好的生活是人们共同的心愿。

改革开放，让农民富了;植树造林，让山绿了;加强农村基础设施建设，让农村更美了。缩小城乡差距，打造美丽乡村，这已经成为改变农村面貌的主旋律。我们看到一条条又宽又平的水泥路像长龙般穿梭于群山间，一个个移民小区像晶莹剔透的珍珠散落在青山绿水间，一座座楼房和绿树红花交相辉映……美丽乡村正以崭新的面貌呈现于这个蓬勃发展的社会。崛起与沉重同步，希望与困顿同在。在工业化的进程中，在现代文明的冲击下，有一些现象逐渐引起人们的注意，学校所服务的两个村，竟有数条小河断流，滔滔的金钱河也变成小溪，并且很少有人敢去河内游玩，甚至无人敢吃河内的水，河道旁也总不时出现和美丽乡村不符的垃圾。我们生存的环境被污染了，我们的生存受到了威胁。

回想过去，小河水总是不知疲倦的流，看到河水翻起的浪花，人们总会鞠一捧水品尝。碧绿的金钱河水在夏季是人们理想的处所，河内游玩，累了，就躺在闪着金光的沙滩上……美好的环境，不能只成为美好的回忆，需要我们去维护。爱护环境卫生，从身边的小事做起，从能做到的事情做起。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们应该养成讲文明重卫生的良好风尚：不随地吐痰，不乱扔垃圾，不乱倒污水，不损坏公共设施，不乱涂乱画，不乱攀折鲜花树枝，不践踏草坪。一片纸屑，我们捡起;一小堆垃圾，我们打扫;一株树苗，我们珍惜;一棵花草，我们爱护。我们多弯弯腰，捡捡果皮纸屑，多走走几步，爱护绿色生命。平凡之中见精神，细微之处显文明。大家细想一下，一片废纸，一袋瓜皮果屑，我们扔进垃圾桶;一口痰，我们吐进痰盂;一盆污水，我们倒进污水处理池。我们细心爱护公共设施。墙壁没有垃圾广告，没有小孩的乱涂乱抹;花草树木，无人攀折，美丽的草坪无人践踏，我们的环境还需要人来维护吗?我们生活环境不是更好吗?伟大出于平凡，卓越源于细微。我们要做一个对社会有用的人，在环保方面，就要做到垃圾不着地。

垃圾不着地这样微不足道的小事最能反映出一个人潜在的道德素质。垃圾不着地，从小处说，就是不扔一片纸，不倒一盆污水，不随地吐一口痰，不掐一瓣华不摘一片叶。往大处说，就是工厂企业不排一滴污水，不放一丝污气。我们不必担心工厂企业向河道排放污水，国家正在加强污水治理力度，绝不让一滴污水从工厂企业流出;我们更不必担心滚滚的浓烟污染天空，重污染企业国家一定会予以关闭。清凌凌的水来蓝蓝的天，不是梦想，而是一定可以实现的，我们的美丽乡村一定是人们向往的地方。

新鲜的空气保障我们得以呼吸，清净安全的食用水维持我们生命的体液得以运转，卫生的环境让我们身心舒畅，宜居的美丽乡村是我们赖以生存的家园。

垃圾不着地，家园更美丽。

一、学习普通话

我6岁就开始学中文了，每星期去中文学校学习两小时。开始时,我觉得很难，因为有很多字和词语都不明白，也很难记。我的爸爸妈妈是从香港来美国的。我们在家里讲广东话或英语，所以我真的不知道普通话该怎么讲。但我听妈妈说，现在讲普通话的人越来越多，学会普通话很有用，我就坚持学下来了。

记得我第一次在中文学校上课时，听不懂普通话，学写字就像学画画，但我写得很认真。坚持几年后,我渐渐听懂的内容多了，也一点点地理解了普通话。但有的时候，我还是会弄错俚语或成语的意思。中文老师建议我应该学会使用字典这个工具。起初我学查新华字典，可还是不太明白，老师又建议我查英汉字典。这样一来,我学的多了，查的多了，渐渐明白的也就多了。然后我再返回来认真读句子，并注意听别人讲普通话，我的中文水平有了很大的进步。

我觉得学中文很有用，能帮助我了解中国的一些事情。如果我去中国的话，可以用普通话跟别人交流，会很方便。这对我的成长很有利，所以我要坚持学中文。

二、关于普通话的名言

1、普通话，使你我靠得更近。

2、普通话，情感的纽带，沟通的桥梁。

3、普通话，神州音，华夏情。

4、普通话，让生活更精彩，让社会更温馨。

5、普通话，时代的需求，时尚的追求。

6、普通话是我们的校园语言。

7、普通话同青春携手，文明语和时尚并肩。

8、树立语言规范意识，提高民族文化素质。

9、说好普通话，朋友遍天下。

10、普通话，从我做起。

11、说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情。

12、推广普通话，公务员要带头。

13、文明语深入男女老少心，普通话融汇东西南北情。

14、我是中国娃，爱说普通话。

15、心相印，语相通，共奔小康乐融融。

16、新闻媒体要成为推广普通话的榜样。

17、普及普通话，四海是一家。

18、面向现代化，推广普通话。

19、积极普及普通话，齐心协力奔小康。

20、沟通——从普通话开始。

21、爱国旗，唱国歌，说普通话。

森林资源是全社会的共同财富，森林防火是全社会的共同责任。“三夏”将至，天气高温干燥，农事用火不断增多，特别是农机作业和焚烧秸秆或麦茬，极容易使各村的树木遭到破坏，林木管护、森林防火工作进入关键时期，为了切实保护好现有林木，巩固造林绿化成果，最大限度地保护森林资源和人民群众的生命财产安全，积极营造文明、健康、和谐的社会生活环境。特倡议如下：

一、积极提高思想认识，树立森林防火意识。 森林防火事关保护我县森林资源安全，保护人民群众生命财产，打造平安太和、美丽太和、构建和谐太和、创建“森林城市”的一件大事。森林防火工作不仅是各级政府部门需要关注的事，更需要全社会来共同参与、共同努力。要从我们每一个人做起，注意防火。请我们每个人切实树立安全防范意识，进一步增强参加森林防火工作的积极性和主动性。

二、促进秸秆禁烧工作，自觉禁止野外用火。 要改变传统的午收焚烧秸秆或麦茬的陋习，积极倡导使用环保、循环、经济的模式来处理秸秆或麦茬;要改变以往上坟祭祖点香烧纸币、燃放烟花爆竹的陋习，积极倡导用环保、植树、鲜花等有益于保护生态环境的现代文明方式祭奠寄托哀思，自觉禁止一切野外用火。

三、加强自我约束管理，共建平安生态太和。 要加强自我管理，自觉做到：午收时不焚烧秸秆或麦茬，并按要求处理好秸秆或麦茬;踏青游玩时不携带火种进入树林;不在树林内燃篝火、烧蜂、野炊、吸烟、燃放烟花爆竹和孔明灯。对痴、呆、傻、聋哑、精神病患者和未成年人，家属要做好监护工作，防止他(她)玩火引发火灾毁林事故。

四、一旦发生森林火灾，立即报告当地负责人或拨打119。遇有火灾时，建议不要独自一人扑火，不要组织老弱病残和孕妇、儿童、中小学生扑火。

森林是人类赖以生存和发展的重要资源。让我们积极行动起来，从我做起，从细节做起，关注森林防火，消除火灾隐患，严防森林火灾，为建设天蓝地绿水清，景美民富宜居的和谐太和，做出自已力所能及的贡献!

森林，想必是一个题得很多的词语。许多作家说道：“森林不仅可以绿化环境，还能防风固沙，防水土流失，吸收二氧化碳，减轻环境污染。人们誉它们为‘大自然的美容师’、‘特种医生’、‘木材制造厂’、 ‘绿色品仓库’、‘价廉物美的肥料、染料’……”等等的资料表明：地球离不开森林，人民离不开森林。

如果我们大家不提高警惕的话，就会发生森林火灾，把这美好的环境都破坏掉了，森林火灾还会造成人民生命财产危险

为此，我们正处在长身体学知识的阶段，要结合课堂知识的学习，亲近森林、爱护森林，切实增强森林防火意识，当好森林防火小天使。

首先从我做起，做到不乱点乱烧，严防小火酿火灾的防火意识，还要做到以下几点;第一，森林防火期内禁止在小区内放鞭炮、烧纸、玩火‘乱扔香烟等等。第二，发生森林火灾不能动员老人、儿童、孕妇、残疾人员等等参加扑救。第三，森林着火了及时打报警电话，还要告诉他[她]们森林火灾的危害，让他[她]们懂得森林防火人人有责的道理。

森林对我们人类有如此庞大的作用，我们应该提倡植树造林，保护森林防止森林着火。

森林大片大片，森林中的树木更是数不清。树木制成的家具，一件也许要一两千，但几元钱的火柴盒，一划，一丢，一批森林也许就毁于一旦了。

清明节时，经常会看见有人把点燃的香烟随手一扔，把燃烧的火柴随手一丢。别看不起这些星星小火，有时它们会变成罪魁祸首。幸运的话，会掉到石子堆里熄灭，倒霉的话就算掉到杂草上，火势也会扩大。多数人都抱有侥幸心理，甚至想都不想!这样做，多危险呀!出了事，虽然真凶难以辨别，但在怎么说，森林也是我们人类一笔不可估量的巨大财富!

火烧尽一片树林，一天都不用。可种一棵树，也要许多的时间。形成一片树林，往往要几十乃至几百年!就像当年大兴安岭的一次大火，足足烧了几天几夜，数以万公顷的树苗被火烧死。所以说等出了事再补救，是不可能的，只有出事前多留心自己的行为，才有可能阻止火灾发生。如果世界上每一个人都种一棵树，就有几十亿棵树。可在森林引发一起火灾，过半的人的心血就将报废，过半的树苗将丧生火海。更何况不可能每个人都去植树，但是火灾不可能数量那么少。这样下去，树木总有一天会没的。没了树，鸟儿没了家，会离开树林;没了鸟，虫类泛滥，稻料被虫咬坏，人们没了米，也会陷入粮食危机。只有把握住了现在，未来才有救。每次去扫墓，或是其他草翠花开的地方，都不要燃放烟花爆竹。抽完香烟，要确保香烟没有燃烧。用完火柴，要吹灭火苗。不要让悲剧再次发生，还地球一片绿色，不要再让这笔巨大的财富被火苗毁于一旦。

森林防火，人人有则。从你我做起。

4050年，人类变得更加贪婪，开始了一场残酷的战斗，其中有两个国家的斗争最激烈——哗啦啦国和稀拉拉国。

哗啦啦国想拥有稀拉拉国的土地，稀拉拉国想拥有哗啦啦国的水资源。两国虎视眈眈，于是第十次世界大战便开始了。

哗啦啦国运用水的凝缩魔法，派了50万“水兵”，“水兵”以迅雷不及掩耳之势，将稀拉拉国的土地冲刷的一片狼藉，造成了严重的水土流失，连地球底层的岩石都暴露了出来。稀拉拉国十分愤怒，派乐乐博士制造岩石大怪。

乐乐博士并不愿意这样做，他是一个爱好和平的博士。但迫于国王的压力，只能去完成这项差事。

“完成了！”眼前的岩石大怪，高100米，非常庞大，但这庞然大物只听国王的指挥。

岩石大怪用最快的速度到达了哗啦啦国，顿时掀起了轩然大波。哗啦啦国的国王大惊失色，派出全部士兵应对岩石大怪。一阵激烈的机关枪响起：“嗒嗒嗒……可岩石大怪不怕枪弹，子弹打在它身上，便掉下去了。哗啦啦国的士兵们落荒而逃，躲在了战壕里。岩石大怪发怒了，它疯狂的刨挖着地，将树木连根拔起，房屋推翻。哗啦啦国士兵伤亡严重，空气夹杂着浓厚的沙土。

战争结束了，稀拉拉国成为了最终的获胜者。可这时人民却起来反抗：水资源被污染，土地资源被破坏，森林资源也没有了……这还怎么生活啊？不到一个月，国王便被赶下了台。民众们一致拥戴乐乐博成为新的国王！

乐乐国王派出了全国的士兵一起修复土地。百姓也在帮忙，他们与士兵一起，将开裂的土地用“土地修复针”缝补。但是，很多森林和动物却都因为这场战争消失了，周围一片沉浸。乐乐国王望向窗外，看着伤痕累累的国土，不知在思索着什么……

关于森林资源保护的建议书敬爱的市环保局领导： 你们好！

地球是生命的摇篮。是我们人类赖以生存的家园。地球，这个人类的母亲，是那样美丽壮观。我们都热爱我们的可爱家园。但是，人类随意浪费地球慷慨提供给我们的自然资源。比如：大气资源，水资源，矿物资源，生物资源和森林资源。

人们乱砍滥伐树木，森林资源日益减少。作为“地球之肺”，它们不仅可以为所有的动物提供氧气，也能吸收许多对人体有害的气体。人类毁坏森林资源，其实也是在毁灭自己。在垃圾桶里可以经常见到只写了几页就扔了的笔记本，也可以见到许多一次性用的筷子，造成这些问题的原因使人们的环保知识过于少和对奢侈生活的追求。为此，我提出几点建议： 1实施垃圾分类，将有回收利用价值的废纸，木材进行回收利用。 2为珍惜资源，拒绝使用一次性筷子，一次性纸碟等用品，纸要两面都使用。 3不乱砍滥伐木和保护森林植被。4保护环境，多植树，多造林，用于抵挡风沙，防水土流失，防止洪水。 5加强宣传强度，让人们认识保护森林资源的重要性，号召人们保护珍惜森林资源。

为了让地球变得更美丽，为了让天空更蓝，为了让白云更纯洁，为了让土地更肥沃，为了让河水更清澈，让河流为我们流淌，让鱼儿为我们畅游，让鸟儿为我们歌唱。让我们一起珍惜森林资源，保护生态环境，呵护地球家园。 以上是我个人的片面之见，希望领导们能考虑并采纳我的建议。 祝宣传工作顺利！

[关于森林资源保护的建议书作文

近年来，中国有许多地方的名人故居都屡遭被拆的厄运。这些名人故居虽然从表面上看只是一些古老的建筑，是供人参观的，但是这些名人故居其实是文化的载体，它们承载着当时的文化，并一代代地流传下去，让我们这些后人知道当时发生了什么事，还领略到中国文化是多么的久远，是多么的博大精深。

而现在这些文化的载体都惨遭拆毁，这也就意味着文化将随着时间的流逝而在我们的脑中消失。一个人不能没有文化家园的记忆，没有了文化家园的记忆，我们将成为精神的流浪儿。文化对于我们来说是非常重要的，如果我们失去了文化，那后果是不堪设想的。所以我们一定要保护文化的家园。

如果我们失去了文化，那么人们的道德品质将不复存在。人们之所以有道德品质是因为我们接受过文化的教育。从在学校学习到在社会中工作，在这些过程中我们无时无刻在接受着文化的教育。文化教会了我们要助人为乐；文化教会了我们待人接物要有礼貌，文化教会了我们要勤奋，要尽力做每一件事。除了这些之外，文化还教会了我们很多的道理。如果没有文化，人与人之间就没有情感，没有爱。人会变得自私自利，只为自己着想。而因为有了文化的存在。人与人之间才会互相关爱，互相帮助，这才形成一个充满爱的社会。所以为了让这种现象持续下去，我们一定要保护文化。

如果我们失去文化的载体，那么人类的历史也将不会存在。因为有了文化的载体，才能把过去发生的事件记载下来，让后人们所熟知。如今，我们旅游时去参加的名胜古迹，我们在学校中学习的历史课本上的历史事件等等都是文化载体。是文化载体将过去遗留下来的东西，过去发生的事一一呈现在我们的眼前。如果没有文化载体，就不会有圆明园、故宫、长城，天安门……这些名胜古迹；如果没有文化载体，大家的脑海里就不会记得有商鞅变法、五四运动、辛亥革命这些事件的发生，如果没有文化的载体，大家就不会知道中华文化是多么的源远流长。所以我们要保护文化的载体不被破坏，不能让文化载体消失。

文化对我们来说是非常重要的，文化载体是承载文化的，当然也很重要。所以我们要保护我们的文化，第一步先要保护文化的载体不受破坏。让我们行动起来吧，共同携手保护我们的文化家园，我们不能让文化载体消逝，不能让文化记忆被时间掏尽，我们不要做精神的流浪儿。

[保护文化的家园的作文800字

武乡是什么颜色？在春秋战国时期，晋国在烽火中争斗于诸国，那时的武乡是黑色的；在五代十国时期，武乡因石勒皇帝而荣耀一时，那时的武乡是黄色的；在现代革命史上，武乡为抗日战争做出了巨大贡献，那时的武乡是红色的；在改革开放前，武乡是山水是那样的贫瘠，那时的武乡是灰色的。武乡的颜色在每一段历史中都呈现出其独特的时代特色，那现在的武乡是什么颜色呢？

红色武乡。红色早已经映入每个武乡人的心里。在我小小的心里，也给武乡种下了一颗红色的种子。随着一次次游历于八路军太行纪念馆，那些深沉的红色弥漫开来，终长成参天大树。每一次参观八路军纪念馆，都能体会到抗日战争时那血色记忆，我仿佛看到了大胜敌人时红色的喜悦。这时，我明白，武乡，是红色的。

绿色武乡。绿色是环保的代名词，那么，我心目中希望的武乡是绿色的。或许，武乡本身就是绿色的。当人们都骑着电动车代替汽车的“硝烟”时，这时的武乡是绿色的；当人们都自觉的将垃圾放好，让垃圾有了“归宿”的时候，这时的武乡是绿色的；当塑料不再满天飞，当一次性餐具在武乡没有天地的时候，武乡真的是绿色的，绿的耀眼。

武乡是什么颜色？我不禁又问起了这个问题。武乡曾经有古老的黑色，还曾有过黄色的辉煌，也有过灰色的不堪。但今天的武乡是红色与绿色相间的，武乡是一袭精美的衣袍，红绿是最华美的装饰；武乡是一曲动人的歌，红绿是最昂扬的主色调……

武乡的红色与绿色都必须由我们每个人来传承创造。所以，当你想在旅游景点写下“××到此一游”时，就想想绿色武乡吧；当你在课堂学习政治经济发展时，就想想红色武乡吧；在我们学习、生活、工作的每一个细节中，都应当时刻想着红色武乡、绿色武乡。

让我们每一个人都为武乡专属的颜色而奋斗吧！

人类，再会起火时就会利用能源。然而，从2300万年前到1800万年前，这个从猿猴到人类这段高速发展的时代，人类，从未停止过索取能源，大自然都是“有求必应”这更加滋长了人类的贪欲，而且将加速地球的资源枯竭。

举一个世界瞩目的例子：我国的黄河，在秦朝以前，水很清，两岸的森林很繁茂，是个人杰地灵的地方。可是到了秦朝，由于人口成倍增长，不得不开垦农田，就滥砍滥伐，造成水土流失，河面升高，而且，每年都有4000吨的土流失到水里。这样，又给我们的地球母亲一道伤疤。

森林是对人类有意的，可以紧固水土，抵抗飞沙，降低噪音，净化空气，如果森林被滥砍滥伐，那么人类将很难生存。

人类正以每小时24平方千米的速度来砍伐森林。假设中国人每人每餐使用一双一次性筷子，一年就会用14235亿双筷子，将砍伐510亿棵生长了60年以上的树。这样很快将中国的森林砍光。

由此，我向您提出一点不太成熟的建议：

1. 利用大自然中的森林资源既要用大刀阔斧，又要栽树护林，不需要向西方发达国家那样，“先污染，后治理”。

2. 最好用消毒筷子，不要用一次性筷子。

3. 尽量节约用纸，不要乱扔还没用或还可以用的纸。

4. 要发展“以种树为荣，以砍树为耻”的理念。

5. 分类回收，循环利用。据我所知，一吨纸可以拆墨回收850千克纸。

保护环境，刻不容缓。为了我们这个晶莹美好的星球，为了我们的子孙后代，我们要奉献出全部的力量来治理污染，但愿地球将来是个美好的星球。

勤俭节约，历来是中华民族的传统美德，大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”，主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

诗歌：

小学生要自理，学会自己管自己;

在家不当小皇帝，长大才能有出息。

学校活动莫推迟，班级工作要尽职;

辛勤劳动最光荣，好逸恶劳最可耻。

艰苦奋斗是传统，勤俭节约莫放松;

从小养成好习惯，长大报国记心中。

铺张浪费要抵制，贪图享受当禁止;

艰苦奋斗最光荣，骄奢淫逸最可耻。

学了10单元后，我想着许老师的话：“连一间小小的屋子都不扫，又怎么去扫天下。”想着想着，我非常惭愧。

我在河边散步，看见一个叔叔喝完饮料后，东找西找，我想：叔叔在找垃圾桶吧？一转眼，叔叔手上的饮料瓶不见了，饮料瓶不在地上，那在哪里呢？一回头，我看见饮料瓶在河面上游着。

难道这就是所谓的保护家园吗？

我看见几个小朋友在草丛里玩土，一株株植物被连根拔起，我看见一个个生命正向我呼救。难道他们家长没管他们吗？如果不为植物着想，也要管管他们身上的衣服呀，衣服弄脏了又要浪费水、电，这也太浪费了。

难道这就是所谓的保护家园吗？

一放学，我就看见数十个人往文具店里冲，是去买文具吗？不是，他们去买三无产品。虽然他们把垃圾扔进了垃圾桶，可是他们是在糟蹋自己埃如果他们因此生病，他们的父母怎么办？

难道这就是所谓的保护家园吗？

我在教室里玩耍，看见地上的垃圾没捡起，看见椅子倒下没有扶起，看见有人在黑板上乱涂乱画，没有上前一步提醒。我乱丢垃圾，我踩踏草坪，我乱玩水……我非常惭愧。

我们应该随手关灯，节约用电；我们应该节约食物，应该尽量步行或骑车，节约用水……我们更应该提醒身边的人，让他们也一起保护家园。

地球是人类唯一的家园，让我们走进大自然，倾听家园的呼唤，共同爱护我们的家园，使我们的天是蓝色的，我们的地是绿色的，我们的河是清澈的……。

让我们为未来谱写华丽的篇章，为美好、健康的生活而努力！

[保护家园作文700字

亲爱的家长朋友：

近期气温回升快，大风天气多、降水少等不利因素导致森林火险等级居高不下，随着清明节的到来，祭祀用火、旅游踏青、生产性烧荒等野外用火急剧增加，森林防火形势异常严峻。为进一步做好清明节期间森林防火工作，确保假期安全，提高大家的安全防范意识，特此向家长朋友提出如下安全建议：

一、自觉移风易俗，倡导文明祭扫。倡导上山扫墓祭祖文明新风，如植树、献鲜花、花篮、花圈等。不要上坟烧纸钱、烧坟草、放鞭炮、点香烛及吸烟、野炊等一切易发森林火灾的野外用火行为。火灾是森林的大敌，家长带幼儿祭祖千万注意防火，确保财产和人身安全。

二、注意交通安全。严禁酒后和疲劳驾驶;不乘坐无牌、无证或非营运、超载车辆;不在公路上、玩耍、奔跑、戏闹，时时处处注意交通安全;过马路家长要牵着孩子的手，做到“一停，二看，三通过”。

三、注意食品卫生安全。家长要监督幼儿不购买无安全保证的食品;不吃变质的饭菜，不吃不干净的水果;少吃生冷食品，不喝生水;不吃山上的野果，严防食物中毒。

四、注意预防传染病。春季是传染病的高发期，如流感、麻疹、肝炎、手足口病等。家长要注意做好预防工作，根据天气变化增减衣服，不要到人员密集的场所。

五、加强自我保护意识。家园共同教育孩子，提高必要的自护自救能力，增强防范意识，杜绝各类安全事故的发生。

温泉镇格林幼儿园

20xx年3月31日

中国古代在清明节时节就有插柳植树的传统，中国历史上最早在路旁植树是由一位叫韦孝宽的人于1400多年前从陕西首创的。韦孝宽(公元508—580年)是西魏、北周时期的一位名将，京兆杜陵(今西安市东南)人。

据《资治通鉴》所载，西魏废帝二年(公元552年)，韦孝宽因军功被授予雍州刺史。自古以来，官道上每隔一华里便在路边设置一个土台，作为标记，用以计算道路的里程，也就是现在的里程碑。韦孝宽上任后，发现土台的缺点很多。经风吹日晒，特别是雨水冲涮，很容易崩塌，需要经常进行维修，不但增加了国家的开支，也使百姓遭受劳役之苦，既费时费力又不方便。韦孝宽经过调查了解之后，毅然下令雍州境内所有的官道上设置土台的地方一律改种一棵槐树，用以取代土台。这样一来不仅不失其标记和计程作用，还能为往来行人遮风挡雨，并且不需要修补。韦孝宽的这一作法，无疑是造福桑梓，减轻家乡百姓负担、利国利民的重大举措。陕西作为历史上最早在官道上植树的地方，曾经是全国道路绿化的表率，而韦孝宽最早栽种的槐树千百年来一直受到人们的喜爱，特别是陕西人对这种槐树更是情有独钟，十分喜爱并且广为种植，现在这种槐树已经作为西安市的象征，被确定为市树。

植树节手抄报图片

而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。19世纪以前，内布拉斯加州是一片光秃秃的荒原，树木稀少，大风一起，黄沙漫天，人民深受其苦。1872年，美国著名农学家朱利叶斯·斯特林·莫尔顿提议在内布拉斯加州规定植树节，动员人民有计划地植树造林。当时州农业局通过决议采纳了这一提议，并由州长亲自规定今后每年4月份的第三个星期三为植树节。这一决定做出后，当年就植树上百万棵。此后的16年间，又先后植树6亿棵，终于使内布拉斯加州10万公顷的荒野变成了茂密的森林。为了表彰莫尔顿的功绩，1885年州议会正式规定以莫尔顿先生的生日4月22日为每年的植树节，并放假一天。

植树节手抄报图片

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫尔顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立植树节的建议。该州采纳了莫尔顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

在美国，植树节是一个州定节日，没有全国统一规定的日期。但是每年4、5月间，美国各州都要组织植树 节活动。例如，罗德艾兰州规定每年5月份的第二个星期五为植树节，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州长或州的其他政府部门临时决定植树节日期。每当植树节到来，以学生为主的社会各界群众组成浩浩荡荡的植树大军，投入植树活动。

植树节手抄报图片

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