读《哈利·波特与魔法石》有感(精彩20篇)

《西游记》是我国的四大名着之一。书中讲述的是唐僧师徒四人西天取经的故事。其中我最喜欢的是孙悟空，他神通广大、上天入地、无所不能。每次读起《西游记》，我就会情不自禁地陶醉在里面。

记得小时候，我第一次问妈妈自己从哪里来的时候，妈妈笑了笑，摸摸我的头说：“你啊，你是从石头缝里面蹦出来的”，当时还很伤心，后来在电视里面看到孙悟空也是从石头缝里蹦出来的时候，我心里暗暗得意，心想：原来我和猴哥是一样一样的，太棒了，我也是孙悟空。后来我发现好多小朋友的妈妈也这么说，我依然很开心：原来我们都是孙悟空。

就这样，《西游记》成了我最爱读的书，简直是百看不厌、爱不释手。再看孙悟空时，这只活蹦乱跳的小猴子就好像变成了另一个自己：当他从石头里蹦出来的时候，这好比一个小生命诞生了;当他在花果山上无忧无虑地玩耍时，就好像是我们那备受宠爱的快乐童年;当孙悟空大闹天宫时，不就是调皮任性的我们，把家里搞得一团糟吗?

大人们想办法哄他，封他个弼马温，这就好比——给我们糖吃，结果呢?没哄住;又封了个齐天大圣，这就像是——再给我们买玩具，可还是没有哄住。

软的不行，就来硬的吧!大人们都是这么干的。于是如来佛祖将孙悟空压在了五指山下——严厉的父亲出手，终于制服了他那调皮的儿子。孙悟空度过了漫漫的五百年，而我们要经历小学、初中、高中、大学这样漫长的求学路。孙悟空经观世音菩萨点化，踏上了艰险的西天取经之路，而我们也要走出校园、走上社会……

孙悟空保唐僧西天取经，经历了九九八十一难，他始终坚持着，不畏惧、不退缩。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧：我为什么不能像孙悟空那样、坚持到底呢?

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力，为我们编织了一个美丽的梦……

今天，我激动地坐在电视机前，准备观看建国70周年的阅兵式。

只见总书记乘坐红旗牌轿车缓缓从天安门城楼驶出，按照指定路线向各个方向给士兵问好。随后，总书记对党旗、国旗、军旗行注目礼，这是今年新增加的仪式，更彰显对国旗的尊重。

总书记在天安门城楼上检阅方队，各种士兵方队要依次走到城楼下，接受检阅，他们整齐划一的动作，笔直的站姿深深打动着我，这就是军人的模样。海军、陆军、维和方队、女兵方队、院校科研方队等15个徒步方队气势昂扬地向我们走来。紧接着，空军们驾驶着飞机在空中飞翔，看这是多么雄伟呀，几架飞机尾气里喷射着彩色的烟雾，又一次摆成“70”的字样，隆重表示着建国70周年纪念。回想建国初我国飞机数量不够，国力薄弱，周总理提出飞机在空中飞两遍，而现在我国飞机分出好多种类型，战斗机、运输机、信息机各种数量应有尽有，功能与用途更是不胜枚举，我们为祖国自豪，前辈们看到祖国日益腾达一定会欣慰的。

紧接着，几辆坦克车缓缓行驶在太阳光下，坦克的外层被照得金光闪闪的一片，我终于看见了我国大导弹坦克，它是一个三棱锥形的，上面有绿、白、黑相间的颜色，我国从弹道导弹到巡航导弹，从常规导弹到核导弹，这一条条发展巨龙，或隐蔽于漫漫山野，或潜伏于茫茫大海，一旦出征就是壮怀激烈，一旦发射就要震天动地。祖国！我为你自豪！

《我和我的祖国》这首歌又重新在我耳边响起，现场的歌声铿锵有力，观众们更是激情高涨，似乎怎么也表达不完对祖国的热爱，祖国是那么神圣而伟大，我要从现在做起，好好学习，天天向上，文明礼仪，孝敬父母，做新时代接班人！

暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》，这本书是清代吴敬梓所作，是中国古典讽刺小说的佳作，鲁迅认为它思想内容“秉持公心，指摘时弊”。

书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽，刻画了形形色色、各行各业的人，让我印象深刻的有两个人——王冕、范进。

在元朝末年有一个叫王冕的人，他七岁时父亲去世了

，他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料，在荷花池边自己学习画荷花。渐渐地他的画技越来越好，十二岁时王冕出名了，好多人来请他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回绝了。在他母亲去世后，他遵循母亲的遗言，不肯出去当官，最终归隐山林。

我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节，我喜欢正直的人，因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话，那这个世界就会混乱。如果商人不正直，卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了。

还有一个叫范进的读书人，他从二十岁开始参加科举考试，在三十多年里，他参加了二十次的科举考试，终于考上了举人，结果却欢喜得疯了。面对考试，考生应该尽最大的努力，但是要做最坏的打算，可是范进却一心想当官，并且这种欲望持续了三十多年，所以一朝中举，因为太兴奋以至于疯了。

我认为科举考试有好处也有坏处，好处是它给了平民一条升官发财的路，坏处是如果一辈子都没考上的话，那就白白浪费了一生。古代的科举考试就如同现在的高考，不同的是，在阶级分明的古代社会里，科举考试是寒门子弟的唯一出路;而在平等开放的现代社会里，高考并不是我们成功的唯一选择，我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺，无论你从事怎样的工作，只要坚持努力，就一定会成功。

王冕、范进所处的时代，社会制度很落后，人们的生活非常困难;现在社会制度在进步，人民的生活也很幸福，所以，珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!

没有差学生只有差老师

这句话是我在电影里最深刻的一句话，但是他也许看起来非常像一句口号，老师，可以用来勉励自己，但是学生也可以用这句话推卸自己不努力的责任，也可以看出来教育不只是单方面，而是学生与老师共同的结果。

一张纸上面充满了学生们畏惧与害怕的东西，折纸飞机乘着梦想，一路飞扬。

在人们没有指南针的时候，航海家是通过北极星来辨方向，但是又有多少人能在一生中遇到一位这样的北极星，生活中也充满了许多像这种抽搐一样的事情，他是你无法控制无法避免，但是需要你去勇敢面对的事情。

同样从这部电影里也看到了一些社会的阴暗面，例如大家对于残疾人以及的穷人的歧视，就例如，现在的学习生活大家也都知道，看到自己拼尽了全力，努力了半个学期的年级排名或者单科排名，只是在前三实验班的最后，也不禁会让人产生那种抽搐的感觉，并且事实上贫穷和富有的差距在现代社会中是非常大的，在电影里有一幕画面，老师去家访一位女孩的时候，老师，还没有说出口的学习和学习生活，就被一句“老师你家也缺水吗”打断了，看起来多少有些讽刺。一个人他连正常的吃喝饮食饮水都无法解决的时候，哪有心思去照顾自己的孩子，甚至他孩子的学习，但是我也不像鲁迅那样认为社会是一个不可改变的铁牢笼，但是我认为这个社会上还是多多少少有这样的铁牢笼的存在，在最后我们看到的是希望通过电影美化的希望，但事实上很多孩子会在学习的途中找不到这颗北极星或者明灯而迷失了航海的方向，更多时候是靠着那一份努力，一份热情，但是这部电影让我想起了一段话：

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，

不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。

为了提高我们的写作水平，星期日，远方文学作文老师带我们去杨家岭一日游，我们个个兴高采烈地来到了杨家岭门口集合。

首先，导游给我们开始讲解。其实以前的时候，杨家岭名叫杨家陵，往右一看，那边是毛泽东种过的菜地。再往前走，就到了毛泽东和斯特朗谈话的地方。

谈到革命根据地，可少不了我们的领导人毛泽东，说到这里，我们就来到了毛泽东的旧居，我本以为毛泽东的旧居很繁华，可是万万没有想到，里面只有一张办公桌，一个不大的书柜，两把靠椅，一个破烂的洗脸盆，还有一张老照片，上面有当时毛泽东主席穿着补丁补过的裤子，这是他在给120师干部讲话时穿的，老百姓给他做了几条多余的裤子，他依旧不穿，他说：“现在只是暂时的穷，等我们富裕起来，我和老百姓们一起穿新衣服。”1943年的十月，毛泽东离开杨家岭到枣园居住。

再往前走，就到了刘少奇，朱德，周恩来旧居。这里每一个地方都跟毛泽东旧居一样，很简朴。

接着我们就到了中央大礼堂，是中国共产党第七次代表大会举行的地方，当时有755位代表来到这里，最中心有毛泽东和朱德的侧面画像，主席台中间有5把椅子，分别坐着毛泽东，周恩来，刘少奇，朱德，任弼时。礼堂里有一个v的字母。他代表胜利的意思，旁边还有二十四面红色党旗，象征着人们要团结一致。

时间总如白驹过隙，一下午的时间转身即逝，我们走出了杨家岭的大门。顿了顿脚步，我回头望着杨家岭，心想：红色的革命精神永存我心。

长城，是一条盘旋在群山之上，横贯中心的巨龙。《长城行》，让我每日每夜思念那个美丽的地方。

《长城行》主要写了作者是中国人，出生在泰国，她让爸爸带她回到中国，去长城，体会中华母亲的怀抱。

这篇《长城行》让我想起了几年前去北京参观的情景。那一年，我，爸爸，妈妈坐火车来到我们的首都-------北京。我们参观了天安门广场、故宫、颐和园等著名景点。让我着迷的非八达岭长城莫属，这世界上最长，最坚固、最深厚的城垣!

虽然它经过风吹雨打和连绵的战火，但它依然挺立在世界的东方!八达岭长城，你知道吗？有多少人建造你，保护你？有多少人为了建造你，保护你而牺牲吗？这，就是龙的传人。他们，为了永久和平；他们，为了保卫祖国；他们，为了让子子孙孙过上幸福的生活，他们宁可用自己宝贵的生命来换回这一切!他们，不分男女，不分老少，只为让祖国解放，只为不让自己的祖国任人宰割!

古时候的长城，可能是个战火纷飞的战场，而现在，是个旅游观光的景区。是龙的传人，是他们，把要侵略我们祖国的人赶出中国!

中国母亲，您是不是为龙的传人感到骄傲？是!一定是的!以后，我们会把您建设得更美丽，更富饶!

[读《长城行》有感-作文

“随着主裁判的一声哨响，2016年欧洲杯落下了帷幕，祝贺葡萄牙，一记金子般的进球战胜对手，历史上第一次夺得欧洲杯冠军”。2016年7月11日凌晨，初晓的寂静被打破，作为球迷的我也沸腾了。

不是兵强马壮的德国战车，不是行云流水的西班牙斗牛士，也不是地利人和的法国雄鸡。是的，就是葡萄牙，一个欧洲杯的常客、一个从未染指冠军的小国。赛前人们并不看好葡萄牙，小组赛惊险晋级、淘汰赛一波平局。然而在接下来的比赛中，顽强的葡萄牙3：0力克威尔士挺近决赛，决赛中球队巨星C罗受伤提前下场，“平民版”的葡萄牙还是顶住了压力，按部就班地做好战术执行，反倒是法国队在多次进攻无果的情况下有些急躁，加时赛下半场，葡萄牙人埃德尔抓住机会，以一记漂亮的世界波绝杀了法国，捧回了第一个大赛冠军。“二流”的队伍打出了“一流”的比赛水平，看似偶然的背后，我们更应该看到葡萄牙人的态度与信念。

态度就是放低姿态、奋力一搏的态度。2002年带领中国队杀进世界杯决赛圈的神奇教练米卢就着重强调“态度决定一切”，即正确地审视自己、戒骄戒躁、踏实进取。这洽洽就是我们检修人贯彻“服务至上”中心思想所应该具备的。近期检修中心与各生产方签订了一系列维保合同，对我们的检修服务提出了更高的要求，笔者认为每一个检修人都要正视压力和责任，摆正态度，听从“教练”指挥，团结“队友”，苦练技能，顽强拼搏，以“黑马”的姿态在服务和创益增效的比赛中取得更好的成绩。

信念就是不服输、敢于突破的信念。葡萄牙在比赛中“爆冷”也有人认为葡萄牙的运气好，但是当你看到C罗在激烈的碰撞中受伤下场、佩佩在比赛最后拼到呕吐的情形时，会对这只顽强的队伍肃然起敬，就像解说嘉宾说的一样：欧洲杯没有强队弱队之分，拼的就是精神和韧性。当前钢铁行业形势依旧严峻，作为基层职工的我们要激发自身的求胜欲，不要畏手畏脚，停滞不前。当好“摆脱困境、实现突破”的前锋、当好“科学检修，服务至上”的守门员。在群雄逐鹿的钢铁竞争中发挥自身优势，率先突破，扭亏为盈。

精彩的比赛总是短暂的，让我们期待下一届更加精彩的欧洲杯。

读书破万卷，下笔如有神。 ——题记

只要看名字就可以知道，这是一本记录昆虫的书，也可以从侧面看出，此书的作者热爱昆虫，热爱大自然。与作者相同的是，我也喜欢昆虫，于是，我翻开了书的扉页。

映入眼帘的是关于作者法布尔的介绍，他那热爱科学，热爱大自然的精神使我萧然起敬。一个人，可以这么有毅力，真的很不容易。看着如此厚的书，我不禁感叹道。

法布尔将自己一生的心血奉献给了研究昆虫，留下了这本旷世巨作《昆虫记》。书中运用大量笔墨介绍了昆虫的生活习性，描写十分细腻，语言生动形象，充满了诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的那几章。法布尔先用寓言《蚂蚁和蝉》引出下文，再写蝉的地洞以及蝉是如何挖地洞的，后来又写蝉如何蜕变，再后来写了蝉的歌唱，我最喜欢这节，因为法布尔开始研究实验了，他先找来五中蝉，再逐一分析、实验，语言充满了科学性，段与段之间十分鲜明，没有一点断开，连接十分紧密，令人回味无穷。

《昆虫记》里还有其他的昆虫，如螳螂、蚂蚁、蝴蝶……法布尔对它们一视同仁，都很喜欢，并没有一丝厌恶的感觉，由此可见，他真的十分爱昆虫，也特别爱大自然，如果一个特别讨厌昆虫的人，还会写下这么富有哲理的书吗？还能有这么坚持不懈的精神吗？不会了，所以法布尔是我们的榜样！是我们热爱生灵、热爱大自然的榜样！

看完这本书，我感悟万千：天呐，法布尔坚持了那么多年，写出这么一本著作，真的很不容易！他是如何坚持下来的呢？

这时，妈妈走过来对我说：“宝贝，你在惊叹他的毅力对不对？其实呀，一个人的潜力是无穷的，只要你有志趣，再多、再大的困难你都可以克服，就像法布尔，他爱昆虫，有爱昆虫的志趣，所以他就有了毅力写下《昆虫记》，可见，他的勇气与决心相当大！”我似懂非懂地点点头，妈妈看着我，笑了：“那你有没有志趣？”我说：“当然，我的志趣是看书，看好书！”

《昆虫记》语言十分幽默，运用拟人化的手法将昆虫形象表现得活灵活现。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察，他用心去观察，用他那细腻的心去观察，将昆虫的习性完完本本地描写了下来，让人们知道昆虫。

哦，我懂了，法布尔的《昆虫记》之所以那么精彩，语言那么诙谐、生动，形象那么鲜明，是因为他有一颗平易近人的心以及爱昆虫的志趣。

人们都说：“多读书，读好书。”像《昆虫记》这样的书就是好书，所以，我们大家都应该看看。把读书的精神发扬光大，使人们爱上读书，就可以为国家献上自己小小的一份力量！

不知不觉，已经翻到了书的末页，我不由得感慨：这本书实在太好了！我们大家都应该多读书，读好书！

初一:徐星月

天气忽冷忽热，终于等到这天，天空放晴，舅舅带着我和哥哥去爬山。

在刘山公园没有修路时，我们总去爬西山，西山最显著的标志是两个亭子，一高一低。可刘山修好路后，就没有去过西山了。这个寒假，我一心想去西山。

可是我们没有走原来走的路，而是从山东侧的一个小山坡出发，刚开始，我们只是抱着试一试的想法。穿过一片田地，开始上坡。到了分岔口，我们选择了其中一条。可是走着走着，却望不见了亭子。抬眼望去，哪有西山的影子。我们嘴上不说，也有些丧气。走了不知多远后，我们看见了亭子，可它好像换了地方，离我们好像更远了。“算了吧，我们悠一会儿回去吧。”舅舅先泄气了。“才刚走一会儿，不是要到亭子的么?”我说。舅舅没再说什么，我们继续走了起来。

遇到分岔口，我们就认真判断;累了，就歇一歇，继续前进。终于走到了一条大路上。舅舅却又说“我们沿这条大路回去吧，天都有些阴了。”“马上就到了，再往上爬爬吧。”平日不爱运动的哥哥也不愿放弃。“是啊，时间还早着呢。”我也说。“可是中间是沟，过不去的。”“我就不信，一定能爬上去。”哥哥较上劲了。舅舅只好听我们的。

可走着走着，路断了。“我说吧，还是回去吧。”舅舅扫兴的说。“没有路就开路!”哥哥说着从高高的植物丛中劈开了一条路。我们继续前进，没多久就走到了山东侧的半山腰。“看，亭子马上就到了!”我高兴的说。我们干脆攀着树，从山坡上爬了上去。

坐在亭子上，眺望远处，看着我们走完的路，心中那种自豪又喜悦的心情无以言表。从山下隐隐约约传来了歌舞声。这次登山，我有很多感慨：当现实中的目标失去时，我们心中的目标不能倒下;当我们离目标远时，不能轻易放弃;当遇到困难时，我们要想办法克服。这样，我们就能在达到目标是回头看看，自己所走过的路，并能为自己的努力而欢呼!

在暑假期间，我读了一本书一一《昆虫记》，作者用鲜活的语言、幽默的笔调描述昆虫的种类、特征、习性、婚习、繁衍和死亡，记录了昆虫真实的生活，是一本包涵着丰富知识的科普读物。

要了解一个人的生活习惯，想必要花很长的时间与精力去观察他。那对于本书的作者法布尔去了解一只昆虫的生活习惯，那不是比去了解一个人要花更多的时间与精力吗？可以感受到这本书的来之不易。在译后记中，说道：法布尔行走在田间，双手十分灵巧，时而拨开草叶和石头，寻找昆虫的踪迹，时而趴在地上，盯着昆虫洞穴如痴如醉地看上半天。法布尔竟然能对这些毫不在值得一提的昆虫这么感兴趣，是为什么呢？

在研究中，他细心观察每一个小小的昆虫，他对于一件事情不达目的决不罢休。是什么勇气，让法布尔如此仔细，如此醉心地观察昆虫们的习性生活。原来是那颗热爱科学的心！为了得出正确的结论，他需要经过无数次的实验。一次实验失败了，转身又设计下一次。这种严谨审慎、坚韧不拔的科学态度是多么令人佩服！

对于我们，也要学他的精神，对学习也同样热爱，养成良好的学习习惯，合理利用时间。总之，“世上无难事，只怕有心人”，抱着严谨、认真的态度去学习，也会像法布尔一样大有所为！

再一说到昆虫，我就很讨厌，比如蚊子、蝉、蜘蛛……但读了这本书，就会对他们有了其他的了解。我就来说说蝉吧，蝉在夏天总是在“唱歌”，虽然在作文中经常写到蝉总是在夏天唱着交响乐，委婉动听。但我认为它越唱就越令人生厌！后来才知道，因为蝉成长到能叫的时候是要经过很多年的蜕变的，非常不容易。所以一旦能叫就叫得大声，因为夏天一过，它们就会死去的。现在就算是生命中最灿烂的时候，蝉天热的时候正是交配时机，它们不停的鸣叫是为了获得异性的关注，以求交配。现在正是暑假，的确蝉唱的很大声，我只能静静的欣赏喽！

在这本书里学到了作者法布尔的科学精神，还有小昆虫有关它们的故事和秘密，世界上还有许多没被发现的昆虫，就等着我们去探索和发现了！

人生是一场漫漫旅途。

一直以来最想做的事是在旅途感受飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……

初次看《行走人生》这本书，是被一幅幅毕淑敏阿姨在旅途中的照片所吸引的，都是一些我想去但还没有去过的地方的景物。细细的品读这本书后，从文章的字里行间里我发觉毕淑敏真是一个真诚的、谦虚的、亲切的阿姨。她写的文章在我看来没有丝毫做作之情，满溢着的都是一股亲切的感觉。我以为，毕淑敏阿姨会写自己的人生观、价值观，但是没有。整本书记录着的都是在漫漫旅途中的一点一滴的感受与体会。让我一点一点的感悟到人生。

不得不说毕淑敏阿姨真的很细心，她说的一句话令我记忆犹新：“旅行需要预习。”的确，如果你要到一个地方去，你是否应该事先多了解一些当地的风俗风光，向已经去过的先驱者打探有关的注意事项呢?答案是肯定的。随心所欲，不做功课，贸然出动，赶上什么算什么，风吹雨打都是缘分。碰上什么吃什么，餐风露宿全为乐趣。闲云野鹤自由自在，流浪漂泊，到什么山上唱什么歌……只有大框架，没有细心安排，那么你会因此而错过多少美景啊，到头来只留下满腔的后悔……

人生也是这般如此，在做一件事前，如果举棋不定，瞎子摸象似的，那么你必然会与一些机会失之交臂，这可是不预习的坏处啊!

你去过的每一个地方，每一处风景，大概都会给你留下一份印象吧。而那些你没有去过的地方，你会在脑海中展开无穷的想象，想象那里的繁华与绝美，对那些充满了想象的地方，有意地不去查找资料。就让它们在想象中沉浮，享有海阔天空的余量。倘若有什么好心人好意地要告知你，你就迫不及待地捂住他的嘴，然后，像一个不想直接听到足球比赛结果的球迷一样告诉他，请让我自己去看吧，知道的愈少愈好。

站在人生的分叉路口前，即使未来对你来说，是一片未知、一片茫然，但请不要慌张，选择那条你最想走的路吧，不要去在乎明天会怎样，未来会怎样，请毫无保留地过好今天、过好这一刻。未来的人生道路需要自己去闯，自己去体会，不要肆意听取他人的意见，要相信自己。

记忆最深刻的还是这样一句话：“旅行使我们谦虚。”读到这句话的时候内心好像隐隐有一些共鸣。飞驰的速度，变幻的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的时间，强烈的超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。它使我们日渐狭小的视野、胸怀再度开阔起来，像再生一样。

当我们居于人生的高处，在意气风发、洋洋得意和一路顺风的时候，我们是否要把自己放低点儿，学会谦虚、冷静，不张扬，时刻保持清醒的头脑?当我们居于人生低洼时，我们是否也要不自卑，不气馁，不妄自菲薄，一任自己消沉下去，而是高扬起人生积极向上的风帆，敢于挑战暂时的黑暗和挫折，从拼搏中奋起，亮出一片属于自己的美丽的人生风景?

旅行好像是一种溶剂，融化了尘封的盒子，如烟的温情就升腾出来了。

人生是一场漫漫旅途，未来的路需要自己去开创。那么带上自己小小的梦想和大大的坚强，就上路吧。人生如路，须在荒凉中走出繁华的风景。

合上厚厚的书页，引回繁杂的思绪，万千感慨便由心中并发而出。

《钢铁是怎样炼成的》这本书，讲述了穷苦铁路工人的孩子保尔，他的苦难人生：由于犯错被学校开除，接着又结识了冬妮娅和朱赫来，并且与朱赫来产生了友情，与冬妮娅产生了恋情，但后来又与冬妮娅分手了。之后，保尔的哥哥阿尔焦姆便把他送进了红军的队伍中。在漫漫征途中，保尔结识了许多亲密的战友，其中更有保尔的真爱——丽达。但在这个过程中，保尔也在身上留下了许多疾病。之后他又到母亲的一位友人家中疗伤，并逐渐与这家的小女儿——达雅产生了深厚的感情，并且最终结为伉俪。再后来，保尔已经完全瘫痪了但“屋漏偏逢连夜雨”，他又双目失明了。但他坚持的精神，促使他拿起了笔，搞起文学创作，并且获得了巨大的成功，尤其是完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。从此，保尔开始了全新的战斗，投入到新的生活当中去了。

保尔的意志难道不值得我们去学习吗?回想一下我们，有的人遇到困难会想：唉!算了吧!我不会成功!而有的人却会想：我不会放弃!我一定会成功的!以上这些人，第一种人难道不应该感到羞愧吗?第二种人难道不应该受到赞颂吗?

不知道大家有没有听过这么一个故事：两只马进行比赛，一只是白马，另一只是黑马。一开始，白马领先，黑马在后面穷追不舍。过了大半路程，两匹马都已经疲惫不堪了，体力就快要透支了。白马心想：唉!我可能跑不到终点了!而黑马比白马更累，却想：我一定可以跑到终点的!结果，白马在路上放弃了，而黑马去泡到了终点，赢得了比赛!黑马依靠自己的意志，取得了最终的胜利!

在生活中，我们经常会碰到类似的例子，这些例子也许就发生在我们身上，但你会如何对待的呢?回答当然是坚持不懈，但我们真的能做到吗?我们在生活中就要有黑马这种坚持不懈的精神!

坚持不懈的意念，是成功者的欢呼，是失败者的懊恼;是成功者的成功，是失败者的失败;是成功者的骄傲，是失败者的耻辱;是成功者的专利，是失败者的借口!

朋友们，我们要做一个成功者，让坚持不懈的意念成为我们的欢呼，让坚持不懈的意念成为我们的成功，让坚持不懈的意念成为我们的骄傲，让坚持不懈的意念成为我们的专利!

最近看了易中天先生的《品三国》，再次体味曹操的诗作《观沧海》：

“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”，又有新的感悟。

回想01年秋风刚起，有幸“东临碣石，以观沧海”。晨白时,站在临近碣石的金山嘴上(有的考证说碣石在此，其实错也!真正应在鸽子窝的鹰角石旁的西崖顶上)，观看日出。只见东方海平线放出红光，接着红日水上水下相接，瞬间跃出海面，万道霞光，极为壮观。当红日升高时，有人举起手高叫，快拍照!快拍。一看，原来是想拍手托太阳的，引来一片欢笑和模仿。

一天晚上坐在卧床上，突见月亮升起，逐渐高离海平面，想到“日月之行，若出其中”，灵感一动，何不看看月出。第二天晚上提前了一刻钟静候，果然看到了平生从未见的奇景。只见东方银光逐渐增大增强，一轮圆月缓缓腾出，银波万里，尤其是跳离水面一霎更是慑人心魄，仿佛巨大的夜明珠照亮海空，真是“幸甚至哉”也!

然，从未见旅游宣传“看月出”，实在是疏忽，或明知不宣，乃失策也!而操却观得细微，遥想当年必看了日出月出，写下了如此壮丽的诗篇!

由此，不禁想到，秦皇、汉武、魏武、唐宗、康熙、乾隆都到过此海边，得到后世最不公正评价当数谁?!同样都是中华民族杰出的贡献者，为何评价却是天壤之别?!我看，是评论家太“吝啬”、太“正统”、太“保守”了，历史上的评论家就不去说他们了，而在现代文明的熏陶下，我们的评论家还是在引经据典，追究细微末节，而不从现代的眼光，看大的方面，“暴君”、“奸雄”不离口，未免引人万分感慨和不解!

陈景润说学习要有“三心”：一是信心，二是决心，三是恒心。没错。学习必须要有这“三心”。

信心，是做好每件事最不可缺少的部分，我们要时刻对说，我能行，我能成功……千万不要小看自己，不要自卑，要提高我们的信心，才能做好每件事;决心，是进入成功大门的第二门坎，心中有了目标，就要下决心去完成。只要有了决心，成功就不会离我们太远了;恒心，是成功大门的第三门坎，也是最关键的一步。坚持就是胜利，持之以恒，以长久不变的意志坚持去做好每件事情。俗话说，骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。要做好事情，就必须得具有信心，决心，恒心。

记得去年，书法老师对我说：“段铮一，再过一个月，省里有一个少儿书法比赛，要求选手当场写字，并评出最优秀的一幅。我希望你能在这一个月内，好好练习取得好的成绩。”我十分有信心能获奖，学习几年的书法，借此机会，来看看我的书法水平。回到家后，我下定决心一定要获得一等奖。从那以后，我每天认真练习，为了每一个字，我常常练习十几张纸，直到写的和书里差不多了，才去练习下一个字。经过长期的坚持的练习，我在比赛时发挥的十分良好，获得了一等奖的好成绩。龟兔赛跑兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，它没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。

有信心，有决心，有恒心的乌龟获胜了。再我们的学习中，一定要有“三心”，一是信心，二是决心，三是恒心。所以说，学习有了这“三心”，还能学不好吗?

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇课文，读完文章我深受启示。

《钓鱼的启示》这篇文章讲的是作者钓到了一条大鲈鱼，可是鲈鱼捕捞开放的时间还没到，当时那里只有作者和他的父亲。父亲坚持要儿子把鲈鱼放回湖里去，然而作者在道德和诱惑面前作出正确的抉择，最后还是把鲈鱼放回去了，作者长大后回想这事感到了父亲的教育很正确。

文中的父亲说“如果从小受到严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”这句话我的体会最深刻，是啊!

要是我们从小就受到道德教育的话，那么长大以后在各种诱惑面前，会勇于放弃个人利益，理直气壮把实践道德，做一个对社会有用，有贡献的人。

其实，在生活中，每个人都会面临过诱惑和道德两个难题的困惑。我也不例外。有一次，试卷发下来了，我看了看成绩，刚好达到了妈妈要奖励我的分数，于是我就喜出望外。在回家的路上，我又看了看我的试卷，突然发现了有一处错的地方老师没注意，如果找老师改正的话，我就要失去了妈妈给我的奖励，于是我就想这样神不知鬼不觉地蒙过去。可是转而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

而一想，这样就是不遵守道德，就这样，我陷入了道德的艰难抉择。我想来想去，最终道德与良知战胜了诱惑，我决定把试卷给老师重新评判。这样虽然得不到妈妈的奖励，但这样做可以遵守道德。

道德看起来只是个简单的选择，可是做起来却很难。如果人人能遵守道德，放弃个人利益的诱惑，那么这个社会变得更美好。

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集，全书有19个短篇小说组成的，这些奇妙的事，奇妙的人，让读过的欣喜和吃惊。

这本书有很多个短篇，如，《刷子李》、《蔡二少爷》、《泥人张》、《酒婆》、《张大力》……我最欣赏的还是《张大力》的那个片段。

张大力，原名叫张金璧，有一身功夫，身强体壮，力大没边。有一天，一家买食材的店铺为了证明自己的石才好，把一块沉甸甸的大石头放在门前，锁上刻着字：

反举起此锁者赏银百两

张大力走了过来举起了那沉甸甸的大锁，众人们都叫好，张大力不放下锁，便等老板来。老板看了看笑嘻嘻的说道：“原来是张老师来了啊!。”张大力说：“这上面写的不是说反举起此锁者赏银百两吗?我的银百两给我吧。”谁知老板并不理张大力的话，说：“你只看了上面一行字，却望看下面一行字：唯张大力举起来不算。”众人们都哈哈大笑。

我也曾经认识一位手艺高超的叔叔，不过他只是修电视的叔叔，以前家里电视坏了爸爸妈妈总会请这个叔叔来修，这叔叔超厉害的每三分钟就修好一台，看的我目瞪口呆。

行走在草木青青的小道上，听着雀儿在轻轻呢喃。感受丝丝春雨抚过的印记，寻找那隐匿在时光深处的传奇。

你，悄悄地隐匿在一绒绒的柳中，独听虫儿幽幽地吟唱。你风尘仆仆地出现，破损的石棱上，积淀着历史的尘埃。透过密匝匝的蜘蛛网，我凝视着石牌上那些已被风沙模糊了的字迹，惊讶于它曾经的字字珠玑。不禁深深叹息，是你，多少年的守候，才换来了游人的一瞥。

我惊讶于这样的美好，这样的静谧。青山做的屏风，绵绵地拢在身旁；碧水似天上飘下的锦，那是柔和的地毯。都在这郁郁葱葱的灌木丛寂寞了千年。

历史滚滚的风沙中，不灭的是你独特的身姿。

745尊石像，神色各异，无一不彰显着中华文化的浓浓风韵。缕缕的刀痕雕琢得恰到好处，屏住呼吸，心醉在这细巧的纹路中，眼前渐渐模糊了，只留下一位雪鬓霜髯的老人，皓首苍颜之中，是掩不住的风韵。他正挥动着灵巧的双手用小刀细细地描摹出各式的图案，在老人的细细雕琢之中，石碑上蹦出的一个个精巧的形象，都像被赋予了生命一般，跃然于心上。抛开浮华，用心感受刀尖刻划过每一寸石碑的力度，我不禁深深喟叹。

可是，你只是悄悄地隐匿在时光里，怀着一颗纯朴的心。你记得自己曾经只是一块无奇的石头，只是经过雕刻家的手后，才变得精彩。在每一尊石像之中看不到虚浮与华丽，只有朴素与传奇，你美得深刻，你美在自然，美在内涵。这种美是要用心灵去感受的。正如儒贝尔所说：“美，这是用心灵的眼睛才能看到的东西。”

隐匿在时光深处的美好，任外表磨损，你永远是不灭的传奇。

《地道战》讲述的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村子巧妙的地势，挖出了许多地道，其出入口更是隐蔽，有的在床下面，有的在井底下，更有的在灶台里。除此之外，他们还设置了不少陷阱，让敌人纷纷落网。有时还趁敌人寻找地道入口时，钻出地道打他个出其不意。

这部影片充分反应了抗日人民的机智与勇敢。就说那地道入口吧，竟能想出在灶台下这个点子，他们的聪明真是太令人佩服了。不仅如此，他们的勇敢更是显而易见，能一下子冒出地道英勇射击。虽然敌人随时可能发现他们的举动并击中他们，可他们没有一个人感到害怕，仍坚持作战。尽管中国现在已经没有战争，可象《地道战》影片反映的人民的智慧被用在了科学研究上，用在了航天事业上，用在了保家卫国的准备工作上。如果真的有一天外国侵略我们的祖国，我们一定会用高科技击败他们，我相信，象《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演!

近日，县人防办组织全体干职工观看了反腐电教片《规划错了的人生——湖南省长沙市市政建设局原局长顾湘陵违法违纪案剖析》，这堂“反四风”教育课又一次增强了党员干部贯彻群众路线的思想自觉和行动自觉。

顾湘陵，这个专家型的领导因忍受不了眼花缭乱的诱惑，让攀比心理、贪欲之恶侵蚀了自己的灵魂，以至于在蝇头小利面前放弃了国家和人民的利益，一步步滑向罪恶的深渊。他的所作所为必将受到党纪国法的严厉制裁。看了警示片后，同志们都发出感叹，太可惜了。作为一名城市规划的管理者，顾湘陵却规划了错误的人生，实在罪有应得，纷纷表示一定加强学习，正确用权，执法为民。

县人防办主要负责人结合顾湘陵案例，深入浅出地带大家又学了一次《中国共产党领导干部廉洁从政若干准则》。他表示，加强作风建设必须聚焦“四风”问题，解决一个“私”字，纲有型，行有度，各位党员同志应该以“顾湘陵”等为戒，坚守廉洁自律的底线，在实际工作中想群众之所想，急群众之所急，做群众路线教育实践活动的优秀学员。

前几天，妈妈从义乌小商品城给我买了一本高尔基写的《童年在人间》。

妈妈晚上一带回来，我就爱不释手的一页一页认真的读着。

我已经读完了《童年》，我的感受是：这本书写的是高尔基悲惨的童年。首先爸爸、爷爷、奶奶去世。他住在他姥爷家，在这个小家中，他受到了姥姥对他的关心，受到了姥爷的严厉管教。在中间，高尔基的妈妈生了一个小弟弟，但没过多久，也去世了。他还感觉到了两个舅舅的为争夺家产表现出的自私。最后他的母亲也去世了。想想他的童年，再想想我们的童年，中间的差距，不是数也数不过来吗?

所以我们一定要珍惜我们的童年。

在莱芜博客上我看到了这样一篇文章，他论述了一个道理，什么是正义，什么是罪恶。我对此产生了很大的反思，如果说正义与罪恶，到底哪一方是正义的呢？

文中有这样一句话，“一般来说，正义就像圆一样，从自身出发，向外扩张。”其实还是很有道理的，一般来说，自己做的事自己认为一定是正义的，从而向外发展，一旦有人要阻止你想达到的目的，他一般会被称为罪恶的。但其实对方在阻止你时，你只顾自己的目的，忽略了你对他的阻碍。这样说来到底谁是正义的？我们都以自己为中心，把所有阻碍自己的人敌视，把自己的当作是正义的，在自己正义的范围中，绝不允许有反对自己的人。你是不是这样？那所有人是不是都这样？

前苏联的领袖斯大林是最好的例子，在他的一生中，高度集中和自我为中心是他最为骄傲的东西。斯大林有伟大功绩，在他的世界里，他绝对是正义的，但是在二战期间，斯大林擅作主张与美国签下了对中国不平等的条约。这是正义的吗？在斯大林眼里，他得到了利益，这便是正义。再说现在的国际问题，哪一方是绝对的正义，又或是绝对的罪恶。正义的一方也有着不为人知的阴暗，而罪恶的一方也有着鲜为人知的光彩。正义是难衡量的，在生活中也有很多这样的事情。

我们现在的生活里，定会有阻碍你前进的人，你前进的路上出了绊脚石，踢走是本能。当你想要学习时，有人来和你请教问题，而问题正好是你也不怎么会的，你并没有听他讲话，而是把他轰走了。从中很难定夺公平的存在，很难说正义或罪恶。

我们活在这个世界上，正义和罪恶在不同人眼中有不一样的看法，我们只需要看清事实，就足够了。《正义论》里的正义就是人们眼中和社会上的公平，但公平又如何存在？很多问题都是难以辨别的。正义是需要从多方面思考的，罪恶也是需要从多方面思考的。