修饰掌声的成语(最新20篇)

我读过很多的寓言故事，比如：守株待兔、农夫的故事、惊弓之鸟、扁鹊治病……但印象最深刻的还是三年级时学过的一篇课文——《拔苗助长》

《拔苗助长》是一篇寓言故事，它讲述了一个男子觉得自己家里的禾苗长得太慢了，于是就把禾苗往上拔。男子认为这样能帮助禾苗生长，就暗暗自喜。可第二天，他一去田地，发现禾苗全部枯萎了。

在我的生活中，也有这样的事情发生。我们同学听说花儿都喜欢阳光和水，于是每天都放在阳光底下暴晒，浇两大瓶水，没过几天，花儿就死了。这就是急躁，没有思考有没有道理就做事的后果。

“心急吃不了热豆腐”，只有认真思考得人，做事才有好结果、好收获。读了《拔苗助长》，我认为做任何事情都不要着急，而且要经过认真地思考，这样做有没有道理，做事才可以成功。

“掌声响起来，我心更明白，歌声交汇你我的爱。”人的一生，会有许多次站在舞台上的时候，在掌声响起的那一刻，我心中无限感慨。 "Applause sounds, I understand more, singing to you and my love." A persons life will stand on the stage many times, applause, applause, applause, applauseAt the moment of the sound, my heart was infinitely emotional.

雪花飘飘洒洒地落下来，像柳絮、像芦花、像蒲公英带绒毛的种子在风中飞舞。外面已是白雪皑皑，时间也将近晚上九点钟了，张家口广播电视台的录播大厅里仍旧是一片热闹非凡。

只见电视台的工作人员忙前忙后地指挥着后台即将表演的小朋友，而孩子们则是三个一群、五个一伙地聊天、做游戏。台下的家长们有的拿着衣服坐在那里等候，有的走来走去还不停着看着手表，脸上则露出焦急的表情。后台有一群“小老头老太太”等候着上台表演，我便是其中的一员。这是我们孔鹏舞蹈学校为了喜迎春节，专门编排的“张灯结彩闹新春”。

灯光变黑了，大家屏住呼吸快步走上舞台，我的心像一只受惊吓的小兔子一般，“咚咚”乱跳。当看到台下那一片片黑压压的观众时，我的大脑一片空白，我不停地对自己说“没什么，练得很熟了，不要紧张”。过了一会儿，灯光亮起来了，伴着悠扬动听的旋律，小班的孩子们率先跳了起来，“还有五个八拍，四个八拍，三个八拍”我们挥舞着红绸子，露出了雪白的牙齿，踩着音乐的节奏跳了起来。

近三个月以来的汗水和泪水换来的成绩，全部都在这短短的几分钟内展示出来，大家配合默契、动作娴熟，虽然已经疲惫不堪，但仍然露出了最灿烂的笑容。当我们完成最后一个红袖飞舞时，音乐停止那一刹那，台下立刻响起雷鸣般的掌声，这掌声缓解了我内心的紧张，减轻了我的疲劳，犹如一股清泉，流进了我的心里。我忽然觉得之前付出的全部努力，在这一刻，都值得。

这场演出我感受颇深，那片刻的掌声一直回荡在我的耳边，如一束闪耀着的光芒照亮我今后漫漫人生成长路。

书是知识的海洋，也是人类进步的阶梯。在这个寒假我读了、这两本书，我十分喜欢，因为这本书看起来个性有意思，我们的学习中经常会出现一些成语，有些成语的字我认识了，也学会用了，却不明白它们从何而来，比如"朝三暮四"这个成语，这个寒假，我向妈妈提出了这个问题。妈妈让我到成语故事里去寻找答案。

带着疑问，我打开了书，哈哈，这下它们的来历我全明白了!我就说一下"朝三暮四"这个成语的来历吧，古时候有一个老人养了一群猴子，因为他养的猴子很贪食，所以他想了一个办法来教训猴子。

一天，他对猴子说:"明天给你们吃栗子，早上三个，晚上四个。"猴子听了发起怒来，他又说:"好吧，那就早上四个，晚上三个。"猴子听了，高兴得翻跟头，其实都是一样的，只是老人变换了手法。

"朝三暮四"的来历是不是很搞笑?够幽默搞笑吧!而且，看完这本书后，我学会了许多以前不会的成语，更了解了它们的来历。在今后的说话写作运用上都会有许多的帮忙，我今后做事必须要一心一意，不能朝三暮四。

列子名叫列御寇，是战国初期道家的代表人物。战国时代，史疾为韩国出使楚国，楚王问他：“你在研究什么学问？”史疾说：“我在研究列御寇的学问。”楚王问：“列御寇主张什么？”史疾说：“主张正名。”楚王问：“这可以用来治理国家吗？”史疾说：“当然可以。”楚王又问：“楚国盗贼很多，用它可以防范盗贼吗？”回答说： “当然可以。”楚王接着问：“怎么用正名来防盗？”这时正好有只喜鹊飞来停在屋顶上，史疾说：“请问你们楚国人把这种鸟叫什么？”楚王说：“叫喜鹊。”史疾又问：“叫它乌鸦行吗？”楚王说：“不行。”史疾说：“现在大王的国家设有柱国、令尹、司马、典令等官职，任命官吏时，一定要求他们廉洁奉公，能胜任其职。现在盗贼公然横行却不能加以禁止，就因为各个官员不能胜任他的职位，这就叫做：‘乌鸦不称其为乌鸦，喜鹊不称其为喜鹊啊！’”

“名正言顺”这个成语出自《论语》，表示名义正当，道理就讲得通，也表示作事理由充分。

我是一条鱼，一条游弋在题海中的鱼。日复一日，我感到我的呼吸被扼杀在无边际的压抑里，眼泪干涸在苦涩的海中，忧郁如流沙般吞没我

我是一只蚂蚁，一只穿梭于城市高楼间的蚂蚁，仰望着来来往往的人群，我躲在面具后品尝着一个人的寂寞世界

我有眼泪，却才不愿把它抛洒到众人面前，不愿有谁看见我的脆弱;我渴望成功，渴望掌声，却极力装作满不在乎我自卑

琴房中，很静，我推开门，坐在钢琴前，抚摸着黑色和白色琴键，心中泛起了快乐的涟漪--只有此时，我才能找回自我和信心。

双手跳跃，音符从指尖流泻而出，偌大的琴房中流淌着一首欢乐的歌，裹着浓浓的甜蜜，撞击着我的心扉，仿佛全世界只有钢琴和我，我很陶醉，因为了有音乐

曲终，掌声响起我惊讶地抬起头，门边倚着一个男孩。“真的，你弹得真棒;原以为你很冷漠，然而黑色的面具下却有一个这么可爱的你，你也是红色的，真高兴重新认识你!”伴随着掌声和鼓励，他走了，留下了惊愕的我和一颗似乎受宠若惊的心。那阵掌声，为我的心披上了一件毛衣，一件用理解、关爱和鼓励织成的毛衣，那一刻，有股落泪的冲动

晚上，我做梦了。那是一个彩色的梦，一个没有眼泪的梦，一个充满掌声的梦

台上的我坐在钢琴前，娴熟的手指演奏出一首首欢乐的乐曲;台下，掌声雷动，人头攒动，他们都为我的激情鼓掌，喝彩，欢呼掌声，那真切的掌声振动着我的耳膜，我第一次拥有了成功的喜悦和感动，梦，是甜的

学校里，我又看到那个男生，他给了我一张纸条：“你也会渴望成功和掌声，相信自己，敢于尝试才会成功。打开你的心扉，脱下你伪装的冷漠的面具，你也是最优秀、最可爱的女孩。掌声，就在前方，相信自己，你的明天会更美好!阳光永远灿烂!”

几句话，侵入了我内心最深厚的感动里，似乎有几滴滚烫的液体顺着我的脸颊滴落而下，碎了可我又分明看到了梦想的升起，载着我内心奔涌的情感，飞向远方我感到阳光一丝丝揉进了我的日子里，掌声，又萦绕在耳畔，面具，碎了。

掌声，激情而又热烈;掌声，给人鼓励而又给人安慰;掌声，催人给人思索而又催人奋进，掌声，无处不在。我们，需要掌声。 applause, passion and warm; applause, encouragement and comfort; applause, urging people to think about it, and urge people to withdraw, applause, nowhere to do nowhereNo.We need applause.

上课回答问题，无论对与错，我们都应该给予掌声;上台表演节目，无论美与丑，我们都应该给予掌声;每次考试结束，无论好与坏，我们都应该给予掌声。

曾在一篇杂志上看过一个小故事：说的是在英国一家音乐厅里，那里有很多世界上知名的音乐家，可还有一位初出茅庐的人A。A是在一次小型音乐会上被发现的，发现他的人B认为他是一位很有天赋的人，可他的天赋还没有完全被发掘出来，所以，B就带他来参加这次音乐会，一来让他长长见识，二看能不能让他发挥自己真正的能力。说实话，A真的从来没有见过这么大的场面，所以，他的心里很是紧张，虽然B在努力的安慰他，但是他仍然紧张到全身发抖。

该A表演了，他忐忑不安的地走上台去，向观众鞠了一躬，然后开始了表演。由于太紧张，他的手不停地发抖，连键都按不准，头脑里一片空白，记得的曲子全都到了九霄云外，他，失败了!A的眼里饱含泪水，在柔和的灯光下闪闪发亮，他又向观众深深鞠了一躬，转身，准备走下台去。

可就在这时，B站起来，一次一次有节奏的拍着巴掌，全场瞬间安静了，只有B的掌声一次次的在音乐厅里回响，厅里所有的音乐家都在窃窃私语，随即，全场所有人都站起来了，每个人都拍着巴掌，啪!啪!啪!……一次又一次的整齐的掌声，如波涛汹涌，如电闪雷鸣，A转过身来，看到如此壮观的场面，在眼睛里打转的眼泪落下来了。B大声喊：“不错!真不错!再来一曲。”A迈着沉重的步伐，走到钢琴面前，坐下，抬头看了看，耀眼的灯光照在他的身上，他调整好了情绪，这次，他成功了!他的精湛琴艺连许多在场的人都自叹不如，B笑了，A哭了!那都是从心里发出来的。

掌声，给予人鼓励、安慰，给予人自信、力量，使人努力、奋斗，使人拼搏、向上。掌声，造就了一代伟人!

我们的生活需要掌声，我们的世界更需要掌声。

“牛鼎烹鸡”这则成语的意思是比喻对有才的人使用不当，大材小用。

这个成语来源于《后汉书.边让传》，函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，小汁则熬而不可熟。

东汉末年，在陈留地方有位叫边让的人，很有名气。大将军何进便将他招来，命他作令史官。朝廷的议郎蔡邕听说边让在何进那里，心想：“边让这个人才学不凡，应该作更高一些的官。”便亲自到何进家里去，劝说他把边让推荐出去，让他担任再大些的官。

蔡邕说：“我看边让这个人，真是才能超群呀，他聪明贤智，心通性达，非礼不动，非法不言，实在是难得的奇才呵。俗语说，‘用煮牛的大锅来煮一只小鸡，水放多了，味道没了，就不好吃了；水放少了，则煮不熟，更不能吃了。’这说的是大器小用，所以是不相宜的。我现在忧虑的是，这个煮牛的大锅没有用来煮牛，希望将军仔细考虑一下，给边让一个施展才能的机会。”

晋朝时候，有个骠骑将军名叫王济，相貌英俊，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了。

他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了!”过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。几乎哄动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说：“是啊，和我这外甥一起走，就像有明珠在我身旁，熠熠发光。”

成功的背后总会有汗水；批评的背后总会含着爱。汹涌澎湃的生活并不真实，交杂着汗水和泪水的平凡生活才是真。

气势宏伟的歌声回荡在校园中，时而低沉，时而悠扬，嘹亮的声音振奋人心，我既紧张激动，又斗志昂扬。当歌声结束时，还让人意犹未尽，全校师生们发出的雷鸣般的掌声，响彻云霄。

但是，在这成功的背后，有多少人知道，我们已排练过几百遍，甚至上千遍。又有多少人知道，为了这一刻，我们挥洒过无数的汗水和泪水。台上一分钟，台下十年功啊！我们齐心协力，不畏困难，不让任何一个人“掉队”。

我们每天在教室里不断地排练，教室里不时地传出我们嘹亮的歌声。老师激励着我们，严格要求着我们，我们也给自己加油打气，我们齐心协力，一起向前。劳累了一下午，换来的却总是李老师一句句的“不行”、“重来”、“声音不够响亮”等。每当我听到这样的话语，就感到讨厌极了，心想：怎么又重来啊！都要累死了！但是，每次重来都会有进步，我便对自己说：一定要加油，你一定能行！虽然每个人都很疲倦，每次重来都让人备受挫折。但正是我们和亲爱的老师有这种持之以恒的精神，才取得了今天的荣誉。

掌声的背后是不断的“重来”，是汗水和泪水。才最终有了如今的激动和高兴，才有了每个人的脸上快乐的笑容。

传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾，他原是读书人，但两次参加科举考试都未中举，从此以后，他就不再读书，而依靠祖辈留下的家产，会客访友，游山玩水，过着逍遥自在的日子。

吕洞宾在成仙之前，有个同乡好友叫苟杳，他父母双亡，家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他，和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后好有个出头之日。

一天，吕洞宾家里来了一位姓林的客人，见苟杳一表人才，读书用功，便对吕洞宾说："吕先生，我想把愚妹许配给苟杳，你看如何？"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程，连忙推托，但苟杳得知后便动心了，就对吕洞宾表示同意这门亲事。

吕洞宾说："林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。"苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，而苟杳却无脸面见人，干脆躲到一边不见面。晚上，洞房里新娘子头盖红纱，倚床而坐。这时，吕洞宾闯进屋来，也不说话，只管坐到桌前灯下，埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下，天明醒来，丈夫早已不见，一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。

苟杳好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，连忙上前赔礼，林小姐只管低头哭着说："郎君，为何三夜竟不上床同眠，只对灯读书，天黑而来，天明而去？"这一问，问的苟杳目瞪口呆，半天，他才醒悟过来，双脚一跺，仰天大笑，原来是哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我。哥哥用心，可谓太狠心啊！林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑，待苟杳说明经过，夫妻两个才双双欢喜起来，齐声说道："吕兄此恩，我们将来一定报答他！"

几年后，苟杳果然金榜题名做了大官，夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任去了。

一晃八年过去了，这年夏天，吕家不慎失了大火，偌大一份家产，化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋，和妻小在里面躲风避雨，日子十分艰难。夫妻俩商量，决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦，终于找到了苟杳府上，苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情，并热情招待他，可就是不提帮忙的事情，一连住了一个多月，一分钱也没有给吕洞宾，吕洞宾以为他忘恩负义，一气回了家。

吕洞宾回家一看，原来家里盖了新房，很是奇怪。他刚要迈进家门，却见大门两旁贴着白纸，知道家中死了人，他大吃一惊，慌忙走进屋内，见屋内挺着一口棺材，妻子批麻戴孝，正在嚎啕大哭，吕洞宾楞了半天，才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道："你，你是人还是鬼？"吕洞宾更觉诧异，问："娘子，何出此言，我好好地回来了，如何是鬼呢？"娘子端详了好久，才认出真是吕洞宾说："吓死我了！"原来，吕洞宾走后不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完房子就走了。前天中午，又有一大帮人抬着一口棺材进来了，他们说吕洞宾在苟杳家病死了。

吕洞宾一听，知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材，气得操起一把大斧把棺材劈开两半，只见里面全是金银珠宝，上面还有一封信，写道："苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。"吕洞宾看完信后如梦初醒，他苦笑了一声："贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊！"

从此，吕苟两家倍加亲热，这就是俗话常说的"苟杳吕洞宾，不识好人心」"，因为"苟杳"和"狗咬"同音，传来传去便成了"狗咬吕洞宾，不识好人心"了。

幼儿成语故事篇一：盲人瞎马

东晋时，有一天，文学家顾恺之到殷仲堪家中做客，桓温的儿子桓玄也在，顾恺之、桓玄和殷仲堪三人都很有才华。他们经常相聚在一起吟诗作画，闲谈说笑。

有一次，三人玩文字游戏，先抽到说了语(用一句话表示事情完结)。

顾恺之说道：火烧平原无遗燎。这句话是以烧光为了。

桓玄说：白布缠棺竖旒旐。这句话以人死为了。

殷仲堪说：投鱼深渊放飞鸟。这句话以一去不复还为了。

后来，他们又抽到说危语(用一句话表示非常危险的情况)。

桓玄说：矛头淅米剑头炊。这句话的意思是把枪矛和利剑的尖头当米煮饭吃。

殷仲堪说：百岁老翁攀枯枝。意思是说年过百岁的老头悬挂在枯姜的树枝上。

顾恺之说：井上辘轳卧婴儿。井上辘轳容易滚动，婴儿躺在上面非常危险。

正当大家谈论得兴高采烈时，旁边殷仲堪的参军说道：盲人骑瞎马，夜半临深池。瞎了眼睛的人，骑着一匹瞎马，深更半夜，走到深水池塘边，这当然是最危险的事情了。

坏了一只眼睛的殷仲堪听了，心里十分不高兴，说：“咄咄逼人!”

后人根据这一典故引出了盲人瞎马这个成语，盲人骑着瞎马走路。原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。后比喻乱闯瞎撞，非常危险。

幼儿成语故事篇二：一目十行

南朝梁武帝非常爱好文学，他的第三个儿子萧纲，从小聪明伶俐，四岁开始识字读书，到六岁时，已经会写文章了。

儿子这么好学，梁武帝当然很高兴。

有一次，他特地把萧纲叫来要他做一篇文章，考考他。

萧纲毫不怯场，不慌不忙地提笔就写。不一会儿，写成了一篇声韵和谐、辞藻华丽的骈文。

梁武帝一看，不由喜上眉梢：“你这孩子呀，真是我们萧家的东阿王!”东阿王是三国时文学家曹植的封号，他以才思敏捷著称。

随着年龄的增长，萧纲读的书越来越多，阅读的能力也越来越强，读书的速度惊人，能够“十行俱下”——一次就能读通十行的内容，而且记忆力超强。

萧纲的文才很好，但因为长期住在深官，不知民间的疾苦，所以他的诗，文字轻靡(mǐ)浓艳，被后人称为“宫体”。

二十八岁那年，萧纲被立为太子。

公元549年，萧纲即位，这就是梁简文帝。可惜的是，两年之后，他就被叛军用毒酒害死了。

不过，“一目十行”这个成语流传了下来，被人们用来形容看书的速度很快。

但是清代的阮元却赞成“十目一行”。阮元编印过不少书，常常 请一个叫严杰的人帮他校对，阮元写了一首诗送给他：“严子精校雠，馆我日最 长，校经校文选，十目始一行。”校雠就是校对;“馆”是借住的意思，严杰当时 是住在阮元家里的。校对时最要紧的是细心，如果片面求快，有些错字就容易忽略 过去了。

幼儿成语故事篇三：车水马龙

东汉名将伏波将军马援的小女儿马氏，由于父母早亡，年纪很小时就操办家中的事情，把家务料理得井然有序，亲朋们都称赞她是个能干的人。

十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后，很受宠爱。

光武帝去世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。由于她一直没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘炟(dá)。公元60年，由于皇太后对她非常宠爱，她被立为明帝的皇后。

马氏当了皇后，生活还是非常俭朴。她常穿粗布衣服，裙子也不镶边。

一些嫔妃朝见她时，还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极普通的衣料，从此对她更尊敬了。

马皇后知书识理，时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。有一次，明帝故意把大臣的奏章给她看，并问她应如何处理，她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政，此后再也不主动去谈论朝廷的事。

明帝死后，刘炟即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。

不久，章帝根据一些大臣的建议，打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定，明确地反对这样做，因此这件事没有办。

第二年夏天，发生了大旱灾。一些大臣又上奏说，今年所以大旱，是因为去年不封外戚的缘故。他们再次要求分封马氏舅父。

马太后还是不同意，并且为此专门发了诏书，诏书上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中取得好处。天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务，防备的就是这个。今后，怎能再让马氏走老路呢?”

诏书接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，还是食不求甘，穿着简朴，左右宫妃也尽量俭朴。我这样做的目的，是为下边做个样子，让外亲见了好反省自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯(zhuo)龙园的门前，见从外面到舅舅家拜候、请安的，车子像流水那样不停地驶去，马匹往来不绝，好像一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整齐齐，衣服绿色，领和袖雪白，看看我们的车上，比他们差远了。我当时竭力控制自己，没有责备他们。他们只知道自己享乐，根本不为国家忧愁，我怎么能同意给他们加官进爵呢?”

幼儿成语故事篇四：先礼后兵

东汉末年，战乱频仍。北海相孔融被黄巾军包围，处境危难，孔融派人请来刘备的军队解了围，紧接着，徐州太守陶谦又向刘备告急，称徐州被曹操兵马围困，请刘备派兵解围。

刘备带领关羽、张飞和赵云等人冲入曹军，杀出一条血路，进入徐州城内。

陶谦请刘备进入府衙，拿出徐州印信交给刘备说;“如今国事纷乱，朝纲不振。你是汉朝宗亲，正该力扶社稷。我年老昏庸，愿将徐州相让。”

刘备推辞说：“我功微德薄，今天来救助本是出于大义，哪敢有吞并之心?”

在一旁的官员们见这样推来推去难以有结果，劝解说：“如今曹操兵临城下，最好先商议退兵之计，以后再议让位之事。”

刘备认为这个建议不错，便说：“我先给曹操写封信，劝他退兵，要是他不同意，再同他交战也不迟。”

他在信中写道：“国内如今忧患无穷，董卓的余党还没有肃清，到处都是造反的农民，你应以朝廷为重，不要图报私仇。如果你撤走徐州之兵，以救国难，将是天下的幸事!”

曹操看完信后大发雷霆地说：“刘备是什么人，竟敢来教训我!把送信的人拖去斩首，我倒要看看刘备到底有什么能耐!”

曹操的谋士郭嘉劝解说：“刘备远道而来，先以礼相待，行不通再动兵。我们应该用好话去安慰他，以松懈他的斗志，然后以兵攻城，这样就可以获得成功。”

曹操听从了郭嘉的劝告，善待送信的使者，并给刘备写了回信，正在这时，有人报告说吕布已攻克兖州，正在进攻濮阳。

曹操得到消息后心惊肉跳，大叫：“兖州丢失，我们无家可归了，立刻撤出徐州!”

郭嘉下令撤兵，并对曹操说：“我们可以趁机给刘备卖个人情，说看在他面上，我们退兵了。”曹操心领神会，重新给刘备写了一封信。

幼儿成语故事篇五：汗马功劳

萧何是汉高祖刘邦的同乡，刘邦起兵反秦，萧何始终帮着他，筹谋划策，忠心耿耿，是刘邦最可靠的得力助手。

秦亡以后，刘邦又打败了项羽，建立汉朝，做了皇帝，萧何便担任相国。

刘邦认为论功劳应以萧何为第一，所以首先封他为“酂侯”(酂，县名，今湖北光化县)，食邑八千户。

但是其余功臣多不服，他们说：“我们拼死拼命，多的经过百余战，少的也打过几十仗，而萧何未有汗马之劳，只会耍笔杆、发议论，根本没上过战场，封赏反在我们之上，这是什么道理?”

刘邦问道：“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答：“知道。”

再问道：“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答：“知道。”

刘邦于是接着说：“打猎的时候，追杀野兽的是狗，而指示野兽的住处、去向，让狗去追杀的，却是人(‘夫猎，追杀兽兔者狗也，发踪指示者人也’)。你们只会追杀，不过是‘功狗’而已，至于萧何，能‘发踪指示’，他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我，有同族两三人一起入伍的就算难得了，可是萧何，他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队，跟着我一同出力。他的大功劳是怎么也不能忘记的!”

大家听了，便谁也不吭气了。

《成语故事》集合了中华上下五千年的成语，这里每一个故事篇幅不长，却蕴涵了一个个大道理，大的智慧。今天我扑在书上，吸取着书中的营养。

在这么多个故事，我尤其喜欢《负荆请罪》这个故事。他讲叙了战国时班，蔺相如因完璧归赵立了大功，得到赵慧文王的器重，拜他为上卿，官位排到老将廉颇大将之上。脾气暴躁的廉颇，因此非常不满，觉得自己战功卓著，不因该排在一个文弱书生之后。蔺相如出于对赵国着想，处处避让廉颇，他的随人甚为不解。蔺相如解释说：“秦国之所以不敢进攻赵国，是因为我和赵将军，一旦我们俩内斗，秦国就会趁虚而入，侵略赵国。”手下听了，非常感动。这件事传到廉颇的耳朵里，他非常惭愧，便负荆请罪，从此他俩成了生死之交。

从这个故事中，我感受到蔺相如的博大胸襟与廉颇的知错就改，懂得了做人的道理。

除此之外，我从《亡羊补牢》的故事中明白了做事情不能半途而废，而是要一鼓作气，一气呵成。

高尔基说过：“读一本好书，就是与一个高尚的人说话。”在书中有取不尽的知识，有取之不尽的做人的大道理。在书的熏陶下，我们不断进步，不断成长。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”我要珍惜时间，多读书，读好书。在书的海洋里，尽情的遨游，尽情的享受。

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

掌声响起，演讲者从忘词中猛然惊醒，随即激情高昂地讲下去。

一个星期五的早上，一位同学开始了演讲，在我们听得津津有味的时候，他突然忘词了，想也想不起来要讲什么了。但见他满脸是汗，台下默默期待，一双双渴望的眼睛。眼快时间一分一秒地过去，我带头鼓起来掌来，大家随即跟着我一起鼓掌，顷刻间操场上掌声如潮，给了那位同学极大的鼓励，重拾信心，并说出了一段更加优秀的台词，台下掌声如雷。

谢幕时，他感激地朝我们一遍又一遍地鞠躬，面含热泪地走下台。

掌声是鼓励，掌声是感动。

星期一上午，校长走来了，我们知道他要演讲了，立刻骨气响天震地的掌声。校长感受到我们的热情，他讲得也更加富有激情了。我们侧耳倾听，演讲结束后，台下响起了经久不息的掌声。校长连连挥手致意。

掌声响起，我们会更加努力！

【注音】yī qí zhng chǔ

【典故】绝学之馀，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。

明·王守仁《与辰中诸生书》

【释义】犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】联合式

【近义词】一傅众咻

【同韵词】还淳反古、超今绝古、千难万苦、故宫禾黍、投畀豺虎、敲山振虎、掩旗息鼓、如龙似虎、三钱之府、屈指而数、......

【年代】古代

【成语故事】战国时期宋国大臣戴不胜向孟子请教如何使宋国国君学好为国家多办一些好事。孟子打比方说如果让楚国大夫学齐国话就应该请齐国的老师，而且把他置身于齐国的环境中去，不能给他一个一傅众咻的环境，那样就是想学也学不好

【成语示例】绝学之余，求道者少，一齐众楚，最易摇夺。

明·王守仁《与辰中诸生书》

请给我掌声，给我你最真诚的鼓励。——题记

在漫漫的人生路上，有多少人给过你最真诚的鼓励，那些真诚的肯定，是否扎根般的让你记在心里，是否让你一直铭记在心中，是否让你曾在一段时间里只要一想起那掌声，就会信心满满？这就是掌声，聆听着人们心中最真挚的祝福。

以前，我参加过一次乐器吹奏比赛，那时的我正上五年级，在人群中常常觉得自卑，然而就因为那一次的经历，让我渐渐地人群中找回了自信。临比赛的那天晚上，我失眠了，满脑子都是明天比赛自己将要失败的场景。整夜冒着冷汗，内心肯定着自己明天会失败。我清楚地记得第二天早上起来以后，我就像丢了魂一样的满屋乱窜，嘴里还不停念叨着什么老天保佑啊之类的话，然后就拼命的记谱，一刻也不敢停。到了车上，同学们看我那个样子，就不停地跟我说什么努力就能成功之类的大道理。我根本没有心情听这些。大巴车慢慢悠悠地开着，我的心也慢慢悠悠地荡着，好像下一秒就会掉下去一样。随着大巴车多移动一米，我的心也跟着多紧张一分。当带团老师喊了一声：“到了，孩子们下车吧！”我的心一下子收紧了，腿也跟着不受控制地抖动起来。

“下一个，武志涵。”听到这一声报幕声，我的脸瞬间苍白无比。怀着忐忑的心情上场后，我烂熟于心的曲谱在一瞬间也全部忘记了。我能清楚的感觉到自己鬓角的大颗大颗的汗珠从脸上滑落到脖子再从脖子滑落到衣领上，我能清楚的听到自己心跳加快的跳跃声。我深吸一口气，努力使自己平静下来。可是下一秒我吹奏出的却是刺耳的噪音。我瞬间倒吸一口凉气，整个精神世界一下子全部垮塌了，两条腿也不受控制的抖动起来。我望着台下黑压压的人群，以及评委脸上不耐烦的神色，我瞬间有一种无力感和挫败感。就在这时，我们陈老师用他宽厚有力的一双大手为我鼓掌。他那有节奏的掌声带动了全场。这一瞬间，我被如雷鸣般的掌声包围。我望着老师鼓励的目光，顿时找到了勇气。我示意大家安静，在掌声后凝结成的信心下开始了演奏。前奏起，我努力控制着自己的气息，不让跑调。当前奏顺利吹完时，我信心大增，继续往下吹。这一次我成功了，全场暴发出雷鸣般的掌声，老师的脸上也浮现出笑意。

我在雷鸣般的掌声中，记住了这个老师。他在我精神最危机的时刻，给予了我最真诚的祝福。我记住了那群善良的观众，因为他们我不再自卑。谢谢老师，谢谢那些观众，谢谢那些给过我最真诚鼓励的你们。

周朝的时候，有一个人想办一席丰富的筵席，需要大量的羊肉，他想了半天，终于想出了一个好办法来。他认为既然羊肉长在羊的身上，为什么不和它们商量呢？于是，他走到羊群的前面，客气的说：“羔羊们，我想办一席美味的羊肉宴，请你们让我割几片肉好吗？”羊群听了，大惊失色，便一窝蜂似的逃到森林里去躲避了。结果，那个人一无所得。又有一次，那个人想做一件皮裘，他知道制裘的原料是狐狸皮；他想，狐狸皮出在狐狸身上，去跟狐狸们商量一下，或许会有办法。想着，想着，他便跑到山上去找狐狸，对它说：“狐狸，我知道你身上的皮，制起皮裘来，是相当值钱的，请你剥下一层皮给我好吗？”狐狸一听，怒目而视，然后掉头不顾，一溜烟的跑回深山重谷里头去了。当然，那人想制狐裘，也没成功。

这是一则寓言故事，出自“符子”这一本书，把一定不会成功的事，或者是向恶人求施舍，向强者求怜悯，而绝对不能如愿的情形，用这句成语来形容，所以它在应用上，是非常的广泛。

【汉字书写】：耳闻不如目见

【汉语注音】：ěr wén bù rú mù jiàn

【成语出处】：西汉.刘向《说苑.政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”

【成语语法】：复句式;作宾语、定语、分句;比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的意思】：闻：听见。听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

【耳闻不如目见的近义词】：耳听为虚、眼见为实;

【耳闻不如目见的反义词】：道听途说;

【耳闻不如目见的故事】

战国初期，公元前445年，魏文侯(名斯)建立了魏国。魏文侯派西门豹去治理邺(今河北磁县南)，临行前，魏文侯嘱咐西门豹到邺以后要深入调查，讲求实事求是，不要轻信传闻，他推心置腹地说：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”西门豹到邺地后，到当地百姓中明察秋毫，了解情况，严厉打击了一批胡作非为的达官贵人，鼓励群众发展生产，把邺治理得井井有条，受到当地老百姓真心实意的拥护。

【耳闻不如目见例句】

司马光《资治通鉴》卷第二百一十：“自古失道破国亡家者，口説不如身逢，耳闻不如目睹。臣请以陛下所目睹者言之。”

北齐.魏收《魏书.崔浩传》：“耳闻不如目见，吾曹目见，何可共辨?”

明.吴承恩《西游记》第四十八回：“就行也不是话，再住也不是话，口说无凭，耳闻不如目见，我背了马，且请师父亲去看看。”

【耳闻不如目见造句】

早就听说小区有个倾国倾城的绝色美女，总是觉得不以为然，今日一见果然是耳闻不如目见。

她长得再漂亮，身材如何婀娜多姿我也只是听人说，耳闻不如目见，我只有亲眼见到才能去评论。

花儿是芬芳的，就如它的名字一般。但是，无论日晒亦是风吹，却总有一朵无形的花，开在我心底那不易察觉的角落，溢出那阵阵花香。那便是——掌声。

再一次登上舞台，却仍抑制不了第一次的那种紧张，闭上眼睛，慢慢享受着摄影机工作时不协调的声响。我已经不能记起这是第几次登上了辉煌的舞台，只知道这次能登上神圣的绍兴大剧院是第一次。

作为少先队代表，我有幸成为主诵，每一次中午排练的汗水化作了一片片各不相同的拼图，终于有了这一天，我有能力将这些拼图拼成了我眼前大剧院的模样。

我在心中倒数，当数字归零的那一刻，我走向了舞台中央。心中将台词偷偷地念了一遍，于是我缓缓地开口，将熟得不能再熟的台词含情脉脉地念了一遍，并认真地聆听着其他少先队员代表的发言。时间悄然离去如沙漏中的沙，转瞬即逝。终于，当灯光渐暗时，我咽下了一口唾沫，知道，我们已完整而成功地完成了这次演讲。三，二，一。掌声瞬间响起，我深知这掌声中的一部分是送给我的。我渐渐退下了舞台，心中仍回荡着那久久不能散去的掌声。掌声在我心中渐渐荡漾开去，无影无踪。可我心中却如同绽出了一朵朵五彩的花儿，它们的芬芳萦绕在我的心头。我变得自信，心中的花儿变得似乎愈加美丽。

每个人心中那片角落，总会盛开这一朵花儿，当用汗水浇灌，用掌声施肥时，它才会喷发出最浓郁的芬芳。

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

许多人时常慨叹：知音难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌者? Many people often sigh: the sound is difficult to find.What is a conscience, isnt the applauder in life?

当年，俞伯牙轻奏《高山流水》时，钟子期为之高声喝彩，于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断，流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而，水已去，人也亡，弦断有谁听。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

人生，就像开放在郊外的野花，万紫千红，芳香四滥。人生的掌声犹如阳光雨露，滋润着每一叶花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖，而掌声比恩赐更为重要，精神的鼓励激动着每一个孤独无助的行人。

人生，就像颠簸在海上的小船，乘风破浪，勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔，引你挂云帆，济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风，使躁动不安的人感到人世的温情，而掌声比爱心更为重要，心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事：一个街头卖艺者，其琴声悠扬，令人感动，吸引了不少行人。拉完一曲，周围的人纷纷向钱罐里丢钱，转眼工夫，钱已装满了罐子，但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来，一个旅游者抬起手来为之鼓掌，卖艺人跟里溢出了感激的泪水。可见，卖艺者是哲人，他寻求的是知音，期待的是掌声。人生需要掌声，掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时，你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时，你希望有人给你理解;当你精神穷困时，你希望给你热烈的掌声。

是的，我们在不断地等待着，祈求着爱心的降临，但我们更在时时刻刻寻找着知音，寻找着精神世界的同路人。只有这样，我们才不至于绝望，也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的，有谁受得了死一般的寂静;没有掌声的人生是可悲的，有谁愿意在压抑中生存。人生缺少了掌声，只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原，世人皆浊唯他独清，世人皆醉唯他独醒，有心报国却无力回天。没有掌声没有理解只有渔夫的叹息，终于使他熄灭希望之火，生命之灯。

人生的掌声永不能停息，它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善，掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来，人生需要掌声。

据古代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他每天都拜佛诵经，十分虔诚。可是，国内当时流行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所迷惑，人心混乱，是非不明，很不利于国家的治理。

镜面王很想让其臣民们都归依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。

使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”

第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。

镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”

摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。

最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”

一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。