国学经典作文(通用20篇)

前段时间，我看了一个名为《国学小名士经典诵读大赛》的节目，使我心情无比激动，久久不能平静下来。

这个节目主要讲了各地热爱国学的学生在一起比赛国学知识，选出最终的冠军。我之所以喜欢这个节目，是因为它能让喜爱国学的人展现自己的才华，勇于表现自己对祖国传统文化的掌握程度，看自己对国学的了解程度，检查自己的国学知识，能让自己进一步热爱国学，了解国学。

我最欣赏的故事叫《晏子使楚》，讲了齐国丞相晏婴出使楚国，楚王看不起齐国，就让晏子走狭小的门，晏子看出了楚王的用心，便答道：“人就要走人走的门，只有到狗国才会从狭小的狗门进入。”楚王无言以对，只好将门打开，楚王又问了他几个问题，晏子巧妙的回答，借机讽刺楚国，令楚王十分尴尬，不得不佩服晏子的才华。

其实以前我非常不喜欢国学，我总是认为国学非常枯燥，以前的旧知识，还学它干什么，又没有用。自从看了这个节目，我对国学的态度以改从前了，原来国学不仅能读，还能讲，能演。通过这些不同的形式了解国学的精髄，乐享其中。

更令我激动的是，国学也是一门艺术，一份文化，它更需要人去传承，去宏扬这种传统文化，让它发扬光大，让我们的子子孙孙都能知道我国的古老文化，热爱自己的祖国，欣赏国学其中的魅力与精华。

愿国学能永远传承下去，让我们的民族精神永不磨灭，让祖国的古老国学文化发扬光大，为祖国的明天建设服务!

国学是一杯水，纯净你的灵魂；国学是一杯茶，温暖你的心灵；国学是一杯酒，驱散你的忧愁；国学是……

国学伴随着我的一生。在我牙牙学语之时，国学就给我上了”紧箍咒“，”鹅鹅鹅，曲项向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“对我来说都不在话下，这让我在幼儿园受到过老师的多次表扬，我也很洋洋得意。

上了小学，国学则换了一身行头，变作名言警句和古诗文来”折磨“我们，这让很多同学败在了国学的脚下，不愿去记不愿去背，最终一无所获。但我却在这个时候爱上了国学，爱上了背古诗，不再把它认为是背负的枷锁，选择了与国学成为朋友。这让我的语文成绩在班里名列前茅，我自己也比较满意。

现在的我已经是初中生了，科目的增多使我倍感压力。国学这个时候便化作文言文来给我加油打气，让我放松心情。我要努力学好文言文，这是给国学朋友最好的回报。

但是，国学仅仅只教给我们知识吗？不是的，她还教会我们如何做人。

《论语》中”君子坦荡荡，小人长戚戚“告诉我们为人要正直，要胸怀宽广；《庄子》中”精诚所至，金石为开“告诉我们要讲诚信；诗句”只要功夫深，铁杵磨成针“告诉我们要坚持不懈；名言“不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明更有力”告诉我们要团结——

国学的魄力如此强大，她是我们人生中必修的一门课程，让我们一起走进她，读懂她吧！

假期里，我观看了《国学小名士》经典诵读大赛，感觉受益匪浅。

参赛的选手们，年龄并不大，但各个都是人才，他们对国学经典的热爱让我震惊不已，他们十分好学上进，对诗句的了解和把握已经滚瓜烂熟了，各种经典诗句都能倒背如流，脱口而出，就连评委老师也很佩服这些孩子们，不论年龄大小都十分淡定的迎接一次次激烈的比赛，不在乎输赢，他们的心理素质很让我们欣赏，他们的脑袋里装着数不清的诗句，我也很佩服他们是怎么把这些记在脑子里的?不管怎么说，看得出他们在家里，在学校都下了很大的功夫，他们表面平淡，其实一句句诗已经在脑子里环绕着，看见对手反超了一点点，就要做的比对方还要强，他们说的话有水平、有素质、有涵养，每一句都有一定的意义和道理，倾听他们说话，会懂的很多从前不知道的道理，每看完一集就会向自己发誓以后也要好好学习文学知识，学好语文，打好基础，将来，我也一定能站在那个只有更好，没有最好的平台上，迎接着淘汰和晋级，和一些品德兼优的好学生竞争!

在比赛中我看到一个环节，是导演组特意安排的，就是找不同的选手给他们钱帮忙买电池，选手们会分别遇到借钱的阿姨，看看他们能否借钱，结果只有两个人借了钱，其余的都说坚决不行，当然，选手们各有自己为什么这么做的理由，每个都有道理，让人无法挑选出最好的，这时，妈妈问我遇到这种情况会怎么做，受了选手们的启发，我说，如果我身上有钱的话，我会大方的借给阿姨，当然要在自身安全的情况下，如果阿姨另有企图，我身上即使有再多的钱我也不会借给她，如果我没有自身带钱，我是不会把导演或摄制组的钱借给她的，因为这钱不是我的，我没有掌管钱的任何权利，这是别人的钱，即便是用我也要征得别人的同意，妈妈很满意我的回答。

开学以后，我希望老师多教我们一点关于国学的知识，让我们从这些国学经典之中领悟更多的人生道理，并且希望老师也多多举办国学知识方面的活动!我相信，我也可以做的很好!

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7.观国学小名士观后感2015

8.山东国学小名士观后感2015

9.山东省国学小名士观后感

大家都会读古诗吧?老师为了激发我们学习古诗文的兴趣，组织我们开展了一次《读经典诗文、做美德少年》的活动。顾名思义，就是让我们诵读一些历史经典的诗文啦!

首先是我们一起读的《声律启蒙》，是一本古代训练儿童对对子、掌握声韵格律的启蒙读物，像“云对雨、雪对风……”内容包罗万象，读起来琅琅上口，就像儿歌一样。接着就是何彦鹏与和骁杨的《水调歌头——明月几时有》，洒脱飘逸的诗词与小周古筝配乐的美妙琴声相得益彰，把我们带入了月亮的世界，让我们有种身临其境的感觉，仿佛在天上人间自由翱翔。

《爱莲说》让我们从月亮的世界突然飞到了花的海洋。诗人在这首诗里借物喻人，用莲花比喻了自己出淤泥而不染，洁身自爱的风格。

这时，轮到我和小郑朗诵的《今日诗》、《明日诗》了。《今日诗》是要告诉我们：今天要把握好今天的光阴，把所有今天的事情都做到最好。《明日诗》则是让我们不要一味的把事情都往明天推，告诫我们要“今日事今日毕，莫等明日再努力。”

小钟和小曾的歌：《赋得古原草送别》，她们的歌声早已将我们带到了无边无际的大草原上，让我们在畅想美景的同时，学习小草顽强向上的生命精神。

岳飞所做的《满江红》，朗诵者的慷慨激昂让我们也热血沸腾、豪情万丈，爱国之心由然而生。一首《陋室铭》，不仅文字优美，而且很有意义，它告诉我们：一个人吃什么、穿什么、用什么和他的内涵没有关系，有些人住高级公寓、吃山珍海味，却远远比不上那些生活简朴的人有内涵。

这次活动让我知道了很多历史经典佳作，激发了我学习古诗词的热情，理解了许多诗词中的道理，和同学们一起记住了这些诗词中的经典名句，我觉得这是一次非常有意义的活动。

“滕州有两个国家级非物质文化遗产，一个是鲁班传说，另一个就是柳琴戏……”当天，“国学小名士”王然走进柳琴剧团，深入了解柳琴剧的传承和发展。“通过学习，我对柳琴戏有了更深的了解，作为一名‘国学小名士’，我有责任向更多人宣传柳琴戏，进一步弘扬我市传统文化。”在随后的公益活动中，王然制作了问卷调查表走上街头，按老年人、中年人、青年人三个组进行调查。“从调查中我发现，老年人对柳琴戏的了解比较全面，中青年人则知之甚少。我又走进几所幼儿园，向小朋友宣传柳琴戏，希望小朋友能从小产生兴趣，继承和发扬柳琴戏。”王然说。

与此同时，另一组公益活动也在火热进行中。当天下午，“国学小名士”魏瑞走进市公安局和民警一起进行全民阅读活动。“警察为了保护人民的安全，做事都很认真仔细，没想到他们读起诗词来也一丝不苟。”魏瑞说，“‘千磨万击还坚劲，任尔东西南北风’这是对警察们最好的诠释，也是每个人都应该学习的精神。”“这次活动，我们尽情畅游书海，感受到了国学经典的浓厚氛围。”参加活动的一位民警说：“通过这次活动，我们在以后执法时会更注意方式方法，做到‘亲亲而仁民，仁民而爱物’。”

为进一步了解和体验国学经典，“国学小名士”还自己策划拍摄了一部国学题材的微电影，用短短半个月完成了剧本创作、实地拍摄和后期制作。该部微电影讲述的是一名对国学不感兴趣的现代中学生穿越到古代遭遇到了种种困难，从而感悟到国学的博大精深，回到现实立志研修国学的故事。“现在我们中学生普遍忽视国学，认为国学无用，我们希望通过拍摄这部微电影唤起周围人对国学的重视。”该剧导演常方明说。

弘扬美德，传承经典。“国学小名士”们通过策划和参与各项公益活动，向市民宣传了我市的传统文化，并通过“行知合一、学以致用”的行动，对传统文化和国学经典有了新的更深层次的认识，用自己的实际行动影响着身边的人。

国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，凝聚着中国数百千年人的智慧。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代人的心灵。炎黄子孙在经典的摇篮里孕育。华夏儿女在“名句”中成才。在看完《国学小名士》之后我更进一步地认识了国学，国学是对人类的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛。

比赛第一环节是“我爱记诗词”古典诗词、名句。“远上寒山石径斜，白云深处有人家”。恍然之中，我也成了一名优雅的古代儒生。微风拂过我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐在一辆古代的马车上“吱呀吱呀”而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双眼映照的微红，叫我怎么不停下来望几眼?“小林尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨?唱罢归来酒未消。”夜晚已深，打更人在窄窄的街道上越走越远，而红楼上酒兴正浓，萧是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯。音乐在身边流淌，爱的人跳着心爱的舞蹈，叫我怎么不想再做一日多情公子?婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它的音韵之美，天字之丽，在悠长的时空里摇曳，芬芳妩媚，萦绕在我的心间，回想在天际……

而在中国民族的历史上，千年的腥风血雨，曾近被称为“东亚病夫”的中国已傲然屹立在世界的东方。“少年强则国强，少年富则国富。少年智则国智，少年独立则国家独立。”要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们艰苦奋斗，我们要让国学经典中的智慧之光，指引我们前进，作为中国人，我们应该为此骄傲，发扬国学文化。

“诵读经典，传承美德，”国学小名士让我们一起在对经典的践行中，不断前进：知行合一，学以致用。多读书。读国学“工欲善其事必先利其器土欲宣启义，必先读其书。让国学带领我们每一个人在今后的日子里，向梦想前进，超中国梦前进。国学，必世代相传。

有人问过我，问我怎样比喻国学？我这样回答：“国学就像一壶好茶，有着青山绿水的韵味，越品，越能品出好的茶味，回味无穷。”的确如此，如同王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”一般，真是人间最享受的事。就从我华夏历史最早的一部经典《大学》说起，他给我的印象是最深的一部，他以人的修身为核心。提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”格物、至和、诚意、正心为修身的方法；强调人的修生养性不只是内醒的过程，更是同外物相接触、穷究物理而获得知识、培养道德品性和完善人格修养的过程；以齐家、治国、平天下！这本书我想这也是古人当中君子们都有的宝贝吧。发扬先天固有的德性，革新旧的思想和习气，以求达到最完善的境界，这也就是《大学》第一句：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的含义，在后面的：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”读了以后虽然周围没有其他声音，可是却会让人感觉气势浩荡，激情澎湃，让人引起共鸣。虽然现在是强大先进的社会，信息技术、电子技术十分先进。灯取代了蜡烛、手机取代了书信、汽车取代了马车、高楼大厦取代了小平屋。但是，古人的这些言论，这种修身养性的精髓，现在人能做到吗？发自内心的，大多数古人要两袖清风得多、要高风亮节得多。现在回想古时的大同世界，是多令人难忘的时光！再向古人一样“读万卷书，行万里路。”人不得不感到与众不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高耸，高山流水的曲调送入双耳，茶已泡得浓香纯，我眼睛已紧闭，在这诗文的意味下回望那远古的大地……

我梦想来到了曾经壮观的好水云南滇池，那真是“游鱼细石，直视无碍。”孙髯在大观楼题的长联，深情描绘了着壮观景色，：“五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；

数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”真是振奋人心，气壮山河！可是，现在的滇池啊，唉！…………我也梦想来到西湖，这“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，也没有了漂亮的面貌了。曾经的世界不在了。

天下没有不散的筵席，历史不能重演，“高山流水”弹完了，茶也干了，这时我睁开了双眼，我知道我们不得不面对这千疮百孔的世界。这意味悠长的国学啊！一时是品不完的，有朝一日，我再泡一壶好茶，来再好好品一品、读一读。

“国学”是中华文化之根，它无处不在，是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶。这个寒假，我观看了由山东广播电视台推出的《国学小名士》这一节目，使我提高了文学常识、诗词的积累和对社会问题的思考与感悟等知识与能力，让我受益匪浅。

观看这档节目，让我印象最深刻的一个人就是第二期的二号选手孙荣忆。她在节目开始时表现就很好，在“我爱记诗词”这一环节中，两轮都获胜，可见她的记忆力和理解力都很强，对诗词非常喜爱，诗词的储备量很多，最后一轮“美德大考验”中，她在吃饭时礼让其他选手，通过了考验，她礼让他人、尊敬长辈的美好品质值得我们学习。

我们山东人杰地灵，作为一名山东人我感到骄傲，泉城广场的文化长廊还立有大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄的雕像。 他们对中华历史文化起到了重要作用，我们要向他们学习，继承他们的精神财富，做一个有用的人。

在我们学校，老师为了培养我们对传统文化的认识与运用，开展了许多活动。每个年级都有读、背古诗词这样的活动，老师鼓励我们多背诗多积累，体会诗词的美好。学校还组织开办了关于传统文化的课外班，比如：书法班、剪纸班、中医班、茶艺班……我参加了剪纸班，剪纸是中国民间艺术之一，通过学习剪纸我贴近了这门艺术，一开始我剪得很糟糕，认为剪纸很枯燥，可慢慢的我有了进步，变得更加细心、认真，我越来越喜欢剪纸，充分感受到了剪纸的美。我们在美术课上还学习了国画，用心感受了国画的魅力，虽然我画的还不是很好，但经过这段学习我变得更有耐心了，闲暇时还跟姥爷去美术馆参观欣赏。现在学校鼓励大家向梅、兰、松、竹四君子学习，学习梅香养德，芬芳幽雅品格高;兰质悦己，任是无人也自香;松姿育人，傲雪凌霜质不改;竹节启智，坚韧进取勇攀登。我们都积极参加，努力学习，争做少年君子。

这就是我观看《国学小名士》想到的，国学就在我们身边，今后我会更多地学习、关注这方面的知识，做到学以致用。

从小到大，教过我的老师有许多许多，今天我要给大家讲的是我的国学启蒙老师——温老师。

认识他的时候我只有3岁，他20岁。妈妈每个周末带着我去他家里听课、品茶。时间长了我发现自己越来越喜欢听他上课、聊天，因为他教给我们好多好知识。到了温老师的家就像到了图书馆一样。再调皮的小孩到了那儿也会很快地安静下来，进入学习状态。在温老师那里学习我知道了文王、周公、孔子、老子、庄子……我们中国的古圣先贤。每次他都会教导我们读好书，还给我们推荐励志书籍和影片。他还引用庄子的“人生天地之间，若白驹之过隙忽然而已“这句话，来教导我们如何珍惜时间。

温老师年轻有为博学多才、温文尔雅、博古通今，每次百科全书式的讲解令我们大开眼界。他常常对我们说他是致力于人文研究的工作者。漫漫求学路，有温老师的引导真好!

当今现实是：大中学生孜孜于“新东方”“雅思”“托福”，却对母语的学习丧失了足够的热情；我们不少大学生能考出令西方人都为之咋舌的托福高分，却看不懂简单的文言文，下笔就是错别字连天，开口就是误读。我们青少年对好莱坞、情人节、圣诞节疯狂着迷，却将唐诗宋词、清明节、中秋节冷落一边。

当中国的成人们忘却了传统的义理，当中国的孩子们抛弃了历史的积淀，当中国的学者们面对国学的衰落而无动于衷时，我们真的可以断言：我们的文化在追求的前进道路上，真的失落了本不该失落的东西；我们可能出现了深层次的民族文化危机。

国门被西方火炮铁甲轰撞开后，民族的危机，国运的衰弱，曾让那些满腔热血而又不乏偏激的知识分子，把一切的罪过都非理性地算在了国学的身上；于是国学遭到粗暴的否定、针砭。陈独秀就断言，“全部十三经，不容于民主国家者盖十之九九”。钱玄同主张不拜孔子、关羽与岳飞，鼓吹“端午中秋简直是疯子胡闹，当然应该废除，当然应该禁止”；即便是杰出的思想家鲁迅，对国学都偏激到对中医、京剧一概否定，极尽刻薄；他们极度忧患民族的命运、国家的前途，他们寻找救国济世的良方，他们在引领民众奋力前行的同时，简单地把中国近代以来的衰落与灾难归因于传统文化。

可问题是，真理越过一步就成了谬误。传统文化，国学精髓，现在看来，是他们，也是我们在追求强国富民的道路上本不该失落的财富啊！弘扬儒家“德治仁政”的治国理念，让社会各阶层都能分享改革开放所带来的福祉，构建一个和谐社会；继承道家人与自然和谐一体的哲学思维，注重环境保护，走可持续发展道路，构建一个节约型社会。吸取法家“信赏必罚”的管理原则，墨家“兼爱交利”的文化精神，兵家“避实就虚”的行为科学，在国际经济体系中如鱼得水，游刃有余，发展经济，强国富民。

国学，是中华民族在崛起腾飞的征程中，本不该也不能失落的精神财富。吸取外来文化精华，尽享欧风美雨的同时，我们也不要忘了重估国学价值，继承国学精髓。这样，我们就有了腾飞的双翅。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们

大家好，我今天演讲的题目是《传承国学经典》。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上，国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响!

国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!

我的演讲完毕，谢谢大家﹗

我的国学梦，始于诗

常常会回忆起小时候，回忆起小时候的月光，回忆起月光下的我和爸爸在小巷里，我会一字一句地跟着爸爸念唐诗。爸爸用一本唐诗书把我带进诗的世界，从“锄禾日当午”开始，让我在自己小小的世界里开始了与诗的接触，有了关于诗的念想。以至于后来，我会自己去读诗品诗，品得颇有滋味，品得小有心得。我开始喜欢诗了，我喜欢东坡睹大江东去的豪情；喜欢那位仙人踌躇满志却又超脱凡俗，或许也喜欢他身上的那股酒气吧；崇敬杜甫忧国忧民的情怀，虽然潦倒却心系祖国大众；爱戴陆游已是暮年，还盼着王师北定中原；喜欢王维笔下的山山水水，真是诗中有画、画中有诗……自然，我也从“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”中读出了杜牧的无奈与愤恨，从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中读出了那位帝王的不幸……诗使我怀抱了无数的梦，已不得不爱诗！

我的国学情，系于《百家讲坛》

《百家讲坛》，果真坛坛都是好酒！它说伦理，也说道德；说历史，也说人生、文化与社会，说得声情并茂，说得感慨万千，说得心潮澎湃。在电视中，我看到了那几位讲师的风采，如于丹讲《论语》、《庄子》。在这里，她所做的是对两部经典的推广，更是对人性的感知。在她流利的语言中，在她讲的一个个小故事里，我们这些忙忙碌碌的现代人也开始为自己的心灵寻找一片空地，让它滋生美德、感悟世界，让生命可以开阔，让我们变得不凡！鲍鹏山说《水浒》，则为我们展现了一个不清平世界的无奈与辛酸。他这样道：“《水浒》不仅写了英雄的可怜，更写了英雄的可敬；不仅写了人世的寒凉，也写了寒凉中的一丝暖意。”是呀，这才是《水浒》。他又告诉了我们什么才是兄弟！我总觉得，这中许许多多的东西是我们只读一遍原著所远远不能体会到的！的出现，则让人开始关注起这个最牛的历史老师。我们竟不知学习还能变得这么有趣，他居然神不知鬼不觉地让我们爱上了他的幽默，便捎带着也爱上了历史！另外，易中天讲的通俗并且生动，康震则清新亮丽，钱文忠也和蔼可敬……

这一群群人，难道不是为我们的成长献上了一份份最珍贵的礼物吗？

再度回首《新三国》

《新三国》的骂声好像已渐渐平息，其实再仔细品品，我觉得这仍是一部了不起的大戏，是一场斗智斗勇的战争！有人说陈建斌把曹操演得疯疯癫癫，哪是一代枭雄啊？我认为不然。他似以一个小人形象诠释一个雄才，诠释这英雄本色。记得在戏里，曹操临死时说：“世人昨日看错我曹操，今日又看错了，也许明日还会看错，可我，仍然是我，从来不怕别人看错我。”也许这就是陈建斌要那么演的原因了，也是为了还这个集爱恨情仇于一身的千古帝王一个公道吧。还有庞统的死，戏里是庞统自己设计的，虽与原文不大相符，但我觉得这样更好，让这位凤雏先生也死得有价值，让人们记得在落凤坡还埋着一位奇才！至于其他的，我便不再多说了。

总之，国学，中国人的文化，是一个永不会褪色的话题，是我们值得用生命来珍惜的文化，用一生来探索、研究的文化！

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵•国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵•国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

《中华诵•国学经典诵读》，在忙碌的今天，它依然能够打动我，让我静静去品读，让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们，所有和我一样热爱读书的朋友们，你们是否愿意停下那匆促的脚步，和我一起诵读这本《中华诵•国学经典诵读》，品中华文化呢?

我爱读《国学经典诵读》

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

《中华诵国学经典诵读》，在忙碌的今天，它依然能够打动我，让我静静去品读，让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们，所有和我一样热爱读书的朋友们，你们是否愿意停下那匆促的脚步，和我一起诵读这本《中华诵国学经典诵读》，品中华文化呢？

我爱读《国学经典诵读》

小时候知道孔子，好像是在批林批孔和打倒孔家店开始的。那个时候才刚刚记事，文化大革命还未结束。我是在大字报和标语中知道了孔孟之道，孔孟之道作为维护封建皇权和伦理的理论基础，是大毒草，是被革命的对象。对孔子的第一印象就是，他是封建旧制度的代言人，是一个蒙蔽中国老百姓几千年的伪君子、大坏蛋。那个时候，我们把他叫做孔老二，对他只有蔑视和憎恶，没有尊重，没有一点点好感。

随着年龄的增大和国家对传统经典教育的恢复，慢慢对孔孟之道的了解多起来，孔孟之道不再是大毒草，孔子也不再被人们鄙夷的称作孔老二。后来，自己买了《论语》，也就是为了看《论语》而看，好似在学习古文，在记忆其中的经典名句，对孔子学说的认识并不深刻，也不系统，也没有多少体会和感受。

真正的对孔孟之道精髓的理解，是看了《国学的天空》这一本书。应该说，我们对于孔子学说的学习和教育还是确实存在很多偏见和不足。傅佩荣老师对于孔子学说的演绎，深入浅出，他总结了孔子学问的三个特点。即学习传统、学思并重、学行并重。

学习传统，在孔子时代指的是学习五经六艺。孔子不仅学习传统的智慧结晶，也习得传统技能。所以他在30岁的时候就已经展现为一个人才的典范了。现在需要学习的传统，就应该包括我国自古至今所有文化的经典之作，也应该包括其他文明的经典之作。学思并重，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，意思是仅仅知道学习是不够的，还必须学会思考，否则一味接受外来的资料和信息，没有一个中心思想予以统一，难免导致混乱。在这一点上，就要按照哲学中的“扬弃”处理，对任何事物都要具体问题具体分析，不能简单地肯定一切或否定一切，不能犯片面性和绝对化的错误。既要有发扬、保留和继承的“扬”的过程，也要有抛弃、克服的“弃”的过程。既要要去其糟粕，也要取其精华，要有批判，也要有继承。学行并重，是要注重实践，特别是道德实践、社会实践。好学首先要降低物质的欲望，还要在言行上磨练自己，然后在向良师请教的基础上使自己走上正途。我们要认真对照学习毛主席的《实践论》，在认识事物的时候，由表及里，由感性到理性，了解事物的演进变化，分清事物彼此间的区别联系，在实践的过程中不断加深对事物的认识，在实践的过程中不断发挥自己的潜能，不断提高自己胜任本职、服务社会的能力。

要在实践的过程中不断发挥自己的潜能，不断提高自己胜任本职、服务社会的能力，就要从自身做起，珍惜宝贵的时间，利用一切时间来学习，象书中讲的老人粘蝉一样，专心致志，心无旁骛，在有限的生命区间里掌握足够的知识和本领，充分发挥自身潜能，成就一份事业。成就一番事业，还应该牢记自己的社会责任。研读经典的目的，就是要在学习中了解过去几千年社会发展的历程，从经典学习中学习经验，在实践中提高自己，在主动把握自身走向人生正途的同时引领大家一起造福社会，担负起社会的责任。这也就是学到了儒家的入世情怀。

作为一名党员领导干部，学习国学经典，不仅仅是读了一本书，更不是把其中的只言片语拿来运用，而是在学习中领会书中的精髓，读经典，悟人生，在实际工作生活中对照自己的责任，每日反思自己的言行举止，反思自己的思想行动是否符合科学发展观的要求，从而在创先争优实践中自觉地修改不足，提高自己为人民服务的本领。

1.中华文化博大精深，国学经典内涵丰富，许多千古名句至今流传，经久不衰，滋养了世世代代的中国人。今天小编整理了下面这个经典名句，欢迎阅读，谢谢!

2. 君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

3.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

4.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

5.临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

6.岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

7.学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

8.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

9.人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

10.居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11.人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

12.知人者智，自知者明。 (老子)

13.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

14.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

15.敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

16.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17.三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18.大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19.凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20.学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21.玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23.生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24.得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25.忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

26.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

27.智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

28.绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

29.若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

30.少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

31.疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

32.失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

33.夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

34.贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

35.民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

36.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

37.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

38.一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

39.宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

40.当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

41.疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

42.海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

43.欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

44.山高自有客行路，水深自有渡船人。 (明·吴承恩·西游记)

45.一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。 (明·吴承恩·西游记)

46.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

47.路遥知马力，日久见人心。 (元·无名氏)

48.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。 (明·冯梦龙·古今小说)

49.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

50.风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。(明·顾宪成)

51.粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 (明·于谦·石灰吟)

52.天下兴亡，匹夫有责。 (清·顾炎武·日知录)

53.字字看来都是血，十年辛苦不寻常。 (清·曹雪芹·红楼梦)

54.穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

55.天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

56.十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

57.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

58.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

59.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

60.不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

61.常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

62.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

63.锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

64.吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

65.假作真时真亦假，无为有处有还无。 (清·曹雪芹·红楼梦)

66.心病终须心药医，解铃还须系铃人。 (清·曹雪芹·红楼梦)

67.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 (清·龚自珍·己亥杂诗)

68.己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

69.工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公

70.江山代有才人出，各领风骚数百年。 (清·赵翼·论诗)

71.书痴者文必工，艺痴者技必良。 (清·蒲松龄·聊斋志异)

72.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 (清·谭嗣同·狱中题壁)

73.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 (鲁迅·自嘲)

74.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 (鲁迅)

75.只要功夫深，铁杵磨成针。 (元·虞韶)

76.知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

77.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

78.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

79.清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

80.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

81.有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 (元未明初·施耐庵·水浒传)

In recent years, Chinese traditional culture, as Sinology, has become increasingly prevalent. For instance, it is reported that many primary and secondary schools have set up courses of sinology, in which students are taught and required to recite classical work by Chinese ancient educators and philosophers, like Confucius.

It is of vital significance for the public to acquire knowledge on Sinology.For one thing, it is the essence of Chinese civilization with more than 5000 years. Thus, for individuals, they can enlarge their scope of knowledge, enrich their experience and adapt themselves to the complicated society. For another, the rehabilitation of Sinology can contribute to a harmonious society.

It is highly expected that all Chinese people should inherit the merits of Sinology. Therefore, in the first place, we are well-advised to read books by ourselves or to attend lectures on this issue. In the second place, we have the obligation to advocate and encourage others to learn. Then, it is necessary for us to introduce Sinology to the world. By doing so, not only can we inherit it, but also make it glorious and prosperous.

As a colleage student,first ,we should fully realize the importance of studying traditional culture ,such as reading classic books and practice calligraphy and chinese painting ,we also should remember and celebrate our own fesitivals,like the Spring Festival,the Dragon Festival and so on.

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的`传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神!

晚上我和爷爷观看了少儿节目的《经典诵读》，我观看了>之后，我掌握了很多的古诗词让我学会了许多带“风、雨、江”的诗句，等。

一开始是任家豪的用“更衣”一词代替“去卫生间”，让大家觉得很搞笑，但他在餐桌上随意大声接电话，非常不礼貌，结果被扣分，紧接着盘里有五个大虾和五个鸡蛋，但是有六个人，他们都很懂得谦让，但是对那五个鸡蛋就不怎么谦让了。

观看了这个节目真是让我受益匪浅，在今后的日子里，我好好向那些大哥哥大姐姐们学习。

这次我看了国学小名士，他们的表现都是超出我们的想象，特别的优秀。

我专注于每一个节目的表演，我深深地被这一段段国学经典所吸引。唐诗、宋词、弟子规、论语、百家姓······一段段脍炙人口的国学经典，让我们领略了诗人、作者的一腔热情，也激发了我们的爱国之情。看着小朋友们一个个神采飞扬的诵读，伴随着美妙的音乐，不知不觉我也跟着诵读起来。

天地之性，人为贵。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地成形，禀天地之道成性。但只有人最为尊贵。这句话说得多么好呀。

我们每个人都有自己的优点，都有自己的特长，只是有很多人自己很多人自己没有发挥出来罢了。

诵读古诗可以使我们陶冶情操、增长知识。书香四溢、书富五车，诵读古诗可以让我们的内心变得丰富，精神上拥有巨大而宝贵的财富。诗对于我就像鱼儿离不开河水，花儿离不开阳光根离不开土地，鸟儿离不开天空，诗歌是我呼吸的氧气，是我生命里温暖的阳光。

捧起国学经典诗文的那刻，你便占据了我的整个心灵。从此，你时时刻刻地陪伴在我的身边。

国学，你从中华文化宝库中像流水一样哗啦啦地流出来，氤氲成乍暖还寒时候草木的笑脸。亲爱的，你禁锢在岁月的沙漠里太久了，早就该有一次灵魂的放逐，在干干净净的黄色脸庞上，绽放礼仪之邦的灿烂笑容，在干干净净的白纸上，像小树苗簌簌地长大，长成一大堆茂盛的枝干和叶子——那叶不是绿色，而是千年不褪的中国红，同样温暖动人。

国学，你在经典书籍上交错缱绻，交汇成我心中的温暖。我们是一体的，你触摸到那块微热的地方了吗?亲爱的，我带你晒太阳去。我们安静地看看蹀躞的流云去流浪，听听华夏大地的脉络里忙碌的心跳，然后我们相顾微笑。

我们在时光中穿梭，你陪我成长。日子好像老电影，播放我们自导自演的喜剧。“爆竹声中一岁除”的除夕夜里，你我一起欢度;“灯树千光照”的元宵夜里，你我一道逛灯;“皓魄当空宝镜升”的中秋夜里，你我共同赏月。亲爱的，你只是陪我长大，却不会变老，我们一起寻找殷实的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向着宇宙那头那个渺远的终点。

若干年以后，我将带你去北京，去敦煌。我们去看长城，我们去看莫高窟，我们穿过“大漠孤烟直，长河落日圆”的地带，探寻前人的足迹，萃取先人的文化精髓。我们还要去西藏，仰望圣洁高远的天空，让心变成瓦蓝瓦蓝的颜色。顺便梳个藏族小伙子的发型。亲爱的，你不知道，我那样子会有多么帅。我要那么帅地去参拜布达拉宫。亲爱的，在如此圣洁的空气里，活跃在纸上的你会比我更加妩媚。

你从远古走来，博大是你的风采;你向未来奔去，磅礴是你的气概。国学文化，炎黄子孙永远陪伴在你的身边。