端午节的感想精选20篇

户户人家的大堂前都放了两束窗蒲水草。大堂里也搁着猪豚子、桂花鱼、雄黄酒和粽子。今天差不多是收菜籽的时节，聪慧的农民早将收菜籽都割来了，放在门前空地晾晒，等烤得翻滚，就去炸菜籽油。屋里屋外都漫溢着艾叶香和浓浓的酒香、粽香，乡间里也漫溢着幸福的气息。

乡间这圼没有大江大湖，所以划龙舟的风俗也延传不下来。但是在汩罗乡间就不同了，那是岳阳最传统的风俗，都是十几条龙舟，在船首的敲鼓，后面的划龙舟。在那儿的老人家听说，龙舟是要偷的木，被发现后，这些人就飞快地逃跑，船在水中才跑得快。在事后，窃主看见那是去做龙舟，就不会追究了。还听说获奖者可以得到“粽子岳阳楼“。

那让人垂涎三尺的粽子就更翘(受欢迎)了。粽叶是要在河畔那儿摘来的，农民穿着草鞋，拿着镰刀，到那满是泥泞的地方摘来。那儿常有蛇、瘶蛤蟆，因为危险，所以粽叶包起来更香，更地道，比那些荷叶，珠叶好多了。采一盆回来，要放在热氺锅里煮，再用清水浸透，剪掉叶头，接下来的做法和《舌尖上的中国》一样。将粽叶上的刺毛抹掉，做成尖稚形，这是最古老的方法。再往里面放自己爱吃的肉、红豆、小米、黒米等，用麻绳捆住挂在椅子上。古老的方法是难延续的，买的粽子各式各样，也不再是这样了。所以我也没有成功过，还有点遗憾。

当然，乡间的人要串门，送祝福。我也和其它孩子一样，爱去外地串门。

乡间的端午，是一轮明月悄悄地送去了我们的梦乡。

未来，二十年以后的家乡是什么样?我坐着时空飞船去探秘。

我看到天空湛蓝深远，看了看手机空气质量监测APP：PM2。5百分之五。又吸了一口空气，真是清新甜润，还飘着花香呢!这是为什么呢?哦!原来，家家户户的墙上，窗户上都有挂着种有鲜花的小花篮。

我的第一目的地：去看看灵江现在怎么样了。哇!这是灵江吗?这条清澈见底的江河，小鱼在水里欢快地游来游去。有许多乱排污水的公司都被勒令关门了。

崇和门变成花花草草的世界了，哇!楼梯、地上都长满了树和草，还有许多昆虫在里面开舞会。他们穿的衣服都是草绿色的，裤子也一样。

我的自动导航车呢!来了，来了。我上了车，对它说：“我要去吃东西。”它是吸收空气来当作能量的。

到了餐馆，我点了一份非油炸牛排，那个人很快就给我上了菜，真好吃!有油炸的味道，但是事实上没有油炸，其它菜也不油炸。

商场里的食品，都是绿色食品，油炸食品已经被淘汰了。

我爱自己的家乡!更爱二十年后的家乡!

The Dragon Boat Festival is one of the most popular traditional festivals

celebrated in China, which is on the fifth of the fifth lunar month, also known

as Duanwu Festival. It’s said that it is to commemorate the death of a Chinese

patriotic poet, Qu Yuan, who was snared by corrupt officials in ancient China

and finally committed suicide by drowning himself in the Miluo River to protest

against them.

The traditions and customs held on this festival differ from place to

place, but there are some common in them. First, the most famous and great

tradition is holding Dragon Boat races, which are held by fishermen’s attempt to

protect Qu Yuan’s body against attacking by fishes and other animals in the

river by beating drums and row the dragon shaped boat. Nowadays dragon boat

races have been an annual popular sport activity among people. In addition,

making and eating Zongzi—a dumpling made of glutinous rice and wrapped in bamboo

or reed leaves—is also a popular custom during this day. It can be made by many

kinds of stuffing. What’s more, hanging herbs on the front door, drinking

realgar wine and pasting up picture of Zhongkui—a mythic guardian figure in

ancient china—are also popular during the festival, which are mean to protect

people from evil and disease.

These customs and traditions have been changed a little in recent years,

but they still make contribution to the spread and inheritance of Chinese

culture.

最近，我读了一本名叫《假如给我三天光明》的书，是海伦?凯勒写的。

海伦?凯勒是聋盲人,但她渴望光明,渴望成为健全人。珍爱生命,珍惜时间,这本书写了她一生的难忘的经历。安妮莎莉文老师教她写字,陪她感受春天,感受大自然.让我惊讶的是:她竟然能写出好多本名著,比我们这些健全人还要厉害。

也许人只有失去了才懂得珍惜,没失去,就根本不在乎。旧像我，早自修多么重要啊，原本可以多加练习羽毛球、唱歌……晨读，最重要的时间被我白白浪费了。上课时，心不知跑哪儿去了，老做小动作。海论凯勒 还 非常想学习，可以增加知识，但是因为她身患聋盲症，她所能发现的世界，与我们不同。走过一片森林没什么特别，但她一片森林却能带给她极大的发现。

海论 凯勒曾说过：如果让人患上几天聋盲症，那将是一个很好的经历：黑暗将会让他更加珍爱视觉;寂静将会让他更明白声音的愉悦。

海伦?凯勒说的每一句话，每一篇文章，都深深的感动着我的心灵，让我的心灵补上完整的句号。

2019年是外华人仄难遥共和国创制70周年，为了怒迎这个严重大大的日子，动作一名居委党员湿部，需要糟蹋片点从严乱党的党的筹谋政策，当伪履职绝责，庄严顺从党纪执法执法国法，一弯提升使命才湿，被动担违动作，成为手踏实地、怠惰孬学、止为牵弱的表率。

提低政乱站位，寄望“压舱石”。自送入建新期间新思惟，糟蹋党的带送，牢固弯立“四个相熟”，把“四个相熟”造成思惟自送、党性观观想、要领要媾和外貌止为。组工湿部要联接糟蹋头脑醉悟、政乱牵弱，把望待党的奸贞信奉渗入骨髓、融入血液，联接与党全口共德。点望待大大是大大非敢于亮剑、点望待摩擦课题敢于迎难而上、点望待鸡鸣狗窃敢于牵弱争斗，毫不克不迭轻默失落语，毫不克不迭归避入让，不当“二点人”，湿个“知叙人”。防守“一阵子”，照管“仄去世”。望待党奸厚，望待奇迹赤诚，剜孬信奉之“钙”，用最佳的神态怒迎开国70年。

找准使命立标，当孬“螺丝钉”。大大事湿多了就不是大大事，专门的事湿多了就不专门。要本着封当的立场漠望课题，寻找欠板。深掘粗凿，艰难，湿到新嫩课题一块办理，本色、本色课题共时送力，乱本乱本共共推进。使命就要有一股钻劲、迷劲，规范要严、使命要伪。构制使命有着本人的根本?底粗特质和外延规则，政乱性、政策性和博业性都很弱。组工湿部要有一股子博注业务、废弃不懈的钻劲，深怀感情、糟蹋感情，踏虚浮伪使命，倾情减入湿事，把每一项使命湿粗湿深湿粗，一弯晋升构制使命博业化才湿。使命上不错位、不越位、不缺位，兑现“零部件”与“全部”无缝望待接，低效运止。

立足伪湿甘湿，破碎要送，只要在伪湿甘湿当中才湿找到;破碎课题，只要在伪湿甘湿当中才湿办理。居委湿部特定要在逗遛、赶超、高出外伪抓伪湿，制制更大大的惊讶和辉煌善良仍旧患上靠伪抓伪湿的叙理，在伪湿甘湿外掀送才湿，在伪湿甘湿外铺示水准，在伪湿甘湿外答题自我。伪湿甘湿的要害在于要片点，听与多方定见;要简直，驾驭第一手质料;要艰深，透过环境抓本质;要亮确，善于湿科学研判;要本朝，湿到要送务实否止。叙千条叙万条，局势主义便是击白条，无论是国家振废，仍旧下层党建，包管要送要伪，气势要伪，答题要伪。让仄难遥众有失落失落升感、耻幸感、静寂感，便是为祖国献上最佳的贺礼。

不一会儿，书房的油灯越来越亮，窗外行人的面谱在漆黑中渐然模糊。

一道亮光划过了苍穹。

静谧。

"呼隆隆隆隆!"

巷子里的小狗狂吠。老妇把它赶回屋子里。送报纸的把单车骑得贼快，叮叮当当，叮叮当当，便在远处消失了。

人们手忙脚乱地探出阳台收起衣物，有的在慌急中掉了几件下来，砸在树叶里。树叶摇曳起来，胡胡沙沙的，像火苗子。

墨云翻滚着，所向披靡地碾过水泥森林。黑色的尽头是白色的，薄薄的一条，犹如戴在这个都市上的银镯子。

天空又响了一声闷雷。

于是，一根根白丝斜斜地扎在地上，远处的摩天大楼慢慢隐匿在铁白的雨中。

霎时间，空气混乱，雷声大作。呼噜噜，呼噜噜!风扯着雨，蛮横地撞在窗户上，暴戾恣睢。树叶如同熊熊烈火般，一堆燃起一堆，又猛然向着一方倾倒，骤然在嘈杂的灰白色中消逝了。

水浸了街，淹没脚踝，泥黄泥黄的。叽里呱啦的雨水打在上面，传来一阵阵草腥味，许多抽象的东西浮游着，都顺着一个方向，熙熙搜搜地旋进了深渊。

屋檐下，有的人无奈，有的人焦急。有的撑开伞，有恃无恐地大步跨出屋檐，伞面忽的一下被风捋成鸭掌似的，只好灰着脸跑回来。其中一个壮了壮胆，翻起外套遮着头，便扎进了茫茫的水帘中，只见得衣服的颜色越来越深。

一辆车飞快驶过，车轱辘泼出两洼子水，翅膀似的，扇在几条裤脚上，瞬间就黑了，黏在腿上。汽车又拨着雨刮嘎吱嘎吱地飞速离去，水洼留下一个个扇形的涟漪，在雨点下徐徐展开，触在路牙子上，淡然了。车屁股后头传来几声脏话。

雨越下越小。

灰朦胧的天被撕开一条缝，阳光乍现，地面上出现了一块耀眼的白斑，慢慢阔大，又被屋檐的影子裁走一张去。一滴水垂在屋檐边，在光的折射下烫出一个六角形的光芒，陡然跌在地上，碎成五瓣。

雨停了。空气沉闷而局促。行人半信半疑地收起伞，水珠顺着伞骨溜走了。树叶里蒸腾出一缕缕青烟，笼罩在树冠上。雾锁都市，犹如仙境。

我摁熄了油灯。

这是西游记中最精彩的故事之一。悟空打死谋财害命的强盗，却被唐僧赶走。于是假悟空出现了，打倒唐僧，抢去包袱，并声言自己将去西去天取经。

真悟空闻讯与假悟空怒斗，两个悟空挥舞金箍棒上天入地一番恶战。一时间真假难辩。后来如来指认假悟空是六耳弥猴，使他现了原形，悟空一棒将其打死。假作真时真亦假，谁真谁假谁能辨?一善一恶，或许正是悟空心中的善恶相斗。

其实，每个人都有善恶两面，只有克服了恶的心魔，才能显现出善的本源。

农历五月初五是中国的传统节日端午节。在古代，端午节与春节、元宵节、中秋节并列为四大节日，深受人们的喜爱。

“玉粽袭香千舸竞”，端午节是吃粽子、赛龙舟的时候。当天，大家都聚在一齐，赛龙舟、吃粽子，其乐融融。这时，大人往往还会给孩子们讲为什么要包粽子、赛龙舟，也饶趣味味。

在民间，关于端午节的传说有很多，其中“屈原投江”的故事流传最广。相传在战国时代，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，可是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汩罗江自杀。

端午节为什么有包粽子、赛龙舟呢?因为当老百姓闻知屈原投江时，都纷纷开船打捞屈原的尸体，妇女们都包粽子，然后都把粽子投到江里给鱼儿吃，让鱼儿吃饱后不食屈原的尸体。可是打捞了三天三夜后，还是没人打捞到尸体，从此人们为了纪念屈原，每当这一天，人们都会包粽子、赛龙舟的。

是啊，像屈原这样忠心的人真是世间少有，我也必须要像屈原一样，做一个忠心报国的人!

十八世纪的英国，社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，而有一本书，它的作者用着最真实的语言，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情——《傲慢与偏见》。

故事主要以发生在那个时代的四门婚姻为主题，其中最主要的，自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻。

十八世纪，大英帝国正处于国家发展的巅峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间，她以朴实的文笔描写出乡村里的各种爱恨情仇以及人们的心理变化和情感。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。

看了这本书后我想了很多，不仅是当时人们对婚姻的评判标准，还有他们对爱情的理解。在当时的社会，婚姻结缔的幸福条件就是男方有丰厚的家产，女方有不错的嫁妆，这样的婚姻就会被众人羡慕。可是这样的结合真的会给人们带来精神上的满足吗?诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，在我看来是不明智而且可笑的。“什么是爱情”，这个问题似乎当时的大部分人都不能真正理解其实对于这样的社会状况，或许会有那么一些人在心里默默地反抗。所以我佩服伊丽莎白敢恨敢爱的性格，她能正视自己内心的想法而不被物质生活冲昏头脑，我想这样的人真的很可贵，在我看来，她便是那个时代的勇士。

最令我感动的情节是书中伊丽莎白在搞清楚之前对达西的误会后她所表现出来的坚持。看过这本书的人都了解，伊丽莎白消除对达西的偏见后，他们对彼此产生了日益增长的感情，而伊丽莎白对这份感情的坚持和风雨无阻的与之同行，是令人感动的。

很多时候，我们都会忽略事实的真相，因而对一个人一件事产生错误的注解。所以我们应该学会正确的判断和耐心的摸索，这样，或许我们能看到一些很美好的人。

只有了解才会有改变，当偏见化成真诚，那便是最幸福的时刻。

端午，一个充满怀念的日子，一个充满期待的日子，在我心中也是一个充满爱的日子。

如今我们吃的是街上的粽子，虽有素的，肉的各式各样，可总是吃不出来一种味道，一种家乡的味道。

以前，我的外祖母每到端午总会把我们一家人叫到山里去。那时，外祖母在家中包粽子，我们一群孩子总是顺着小道到山顶上去打别人家的果子。虽被这里的主人训斥，可哪里能听的进去，过了一会儿主人走了别又上去打果子。母亲也总是一笑而过，毕竟是城里孩子，在山上玩一会也不会怎么样。

当我们回去时粽子早以煮好，那香味，隔在门外也是可以闻见的。外祖母包的粽子是和其他人不一样的，外祖母包的粽子上的粽叶是碧绿的，像极了孔雀石，打开一看糯米如同一个个钻石一般，咬一口就想吃第二口。外祖母端出几个小碗，碗中撒满了糖，又端出几个盘子，一人一个，大人们在盘中放入几个粽子。那时我总是端着粽子在山中的小路旁边坐下，在半空中吊着两条腿。大人总是说这样会掉下去的，可我总是不听。长大了以后就怕了，可能大了以后才知道下面是一个深深的大坝。

夕阳西下，粽子已经吃完了，吃完后就闹着外祖母说还要吃。外祖母没办法，拿出了几块凉糕给我解馋，我拿上凉糕直奔山顶上，看着远处的太阳一点一点的落下，水中倒映着它的光辉，一群飞鸟飞过湖面，水中的水波一点一点向岸边扑去，那时总一种说不出的情趣。远处的田野是我们家的，每到晚风拂过。田野里的农作物一点点的倒去，我总会拍起手笑起来，"有趣，有趣!"

可现在外祖父身患重病，外祖母也没时间包粽子了，我们就吃街上买的粽子，每吃一口，我的眼睛里就缀满了泪花，回想起了儿时的端午。

北方的端午节，没有赛龙舟，饮黄酒，包粽子那样浓烈的气氛，而是以自己独特的传统方式，配香荷包，挂葫芦，挑艾蒿。小时侯的记忆，就是这些，可以驱邪，避灾。父母们美好的心愿，在幼小孩子们的心里有了关于端午节最初的朦胧的记忆。

孩提时除了觉得这些好玩好奇之外，似乎什么也不会想，更不会懂得这样的节日对大人有什么意义。

五月里的这个节日，在我们这里叫五月节。一直是记忆里那个温暖，淳朴，幸福的节日。当早晨的第一道朝霞从玻璃窗照射近来，把我们从睡梦中唤醒，这天是五月节。伸开胳膊，手腕和脚腕都系上了五彩线绳。这是妈妈提前悄悄准备好的，也是在我们的睡梦中悄悄系上的。五彩线绳是这个节日里幸福的标志。院子里的脸盆里，早已盛满了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗脸，可以去邪避灾，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌进鼻孔，清爽，还有那么一丝芬芳。妈妈忙着早饭，五月节煮荷包蛋，这是北方过节的习俗。五月节，这个节日应该是意味着这一年吉祥，幸福，平安。

其实，那时的五月节是从初一开始的。初一的鸡蛋鹅蛋都要作上标记，留到初五这天煮。小孩的手腕和脚腕系的是一根红线，初五才能系上五彩线，剩下的几天里大人们要准备一些小礼物，比如缝荷包，荷包很小，样子和石榴差不多，我想那应该是有特殊寓意的，各种颜色的荷包里面装着香草，随着风远远都能闻到一股浓香。

心灵手巧的母亲用剩下的零布头，为我们缝制各种小饰品，我们最喜欢的小辣椒，是用红布缝的，比小拇指一半还小，还有一样最精巧的小扫帚，用麻线作的，扫帚把只有牙签粗细，用红线缠绕着，扫帚头只有指甲盖儿大小，串起来与荷包在一起，缝在衣服的前襟上，或者后肩上，当时真是一种炫耀。现在还能想起来，这既是一种浓浓亲情，又是北方特有的趣味习俗。

后来知道，南方和北方过五月节是不一样的，南方有吃粽子，划龙舟的风俗，而在北方，除了吃荷包蛋，带香荷包，还要在当天的窗前或者门梁上挂上葫芦。家家户户都飘着五颜六色的葫芦，似乎没有人关注是为了纪念什么，他们只是延续着祖先留下的风俗来过这个节日的，只是为家人驱邪免灾，祈求这一年平平安安，风调雨顺。

我想现在依然可以看到这风景，有些东西，在人们的心里是无法改变的。就如我们固执地拽着岁月的裙裾，不肯步入时光的隧道一样。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。”每当我唱起这支歌，便想起即将到来的，一年一度的端午节。

端午节的由来，可有意思了，我来讲给大家听听吧!爱国诗人屈原，很不同意楚王管理百姓的方法，便去向楚王说理，结果楚王不同意见屈原，屈原很生气，一怒之下投了汩罗江，老百姓很尊敬屈原，为了不让鱼虾蛟蟹吃屈原的遗体，就用粽叶包着米，投入江中。以后，每年五月初五，老百姓都会坐舟投粽子，慢慢地就变成了吃粽子，赛龙舟。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的头上写一个大大的“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊，有表驱怪避邪保平安之意。

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。”让我们所有人在今年的五月五过一个快乐的端午节吧!

2020年3月6日党中央开展了党的十八大以来脱贫攻坚方面最大规模的一次会议。

会议上，习近平总书记首先总结了我们目前各方面所取得的成绩。一是贫困人口从2012年年底的9899万人减到2019年年底的551万人，贫困发生率由10.2%降至0.6%。二是建档立卡贫困户中大部分获得了产业扶贫和就业扶贫的支持，同时这些人通过自己的努力提高了自主脱贫能力，贫困人口的“两不愁三保障”基本得到解决。三是贫困地区基本生产生活条件明显改善，贫困地区经济社会发展明显加快，贫困治理能力明显提升。四是中国减贫方案和减贫成就得到国际社会普遍认可。

当前我们已取得的成就确实是有目可睹的，但是习近平总书记说，脱贫攻坚战不是轻轻松松一冲锋就能打赢的，从决定性成就到全面胜利，面临的困难和挑战依然艰巨，决不能松劲懈怠。虽然“两不愁三保障”问题得到了解决，但我们应该将这一成果巩固好稳定住。同时这段时间疫情发生导致很多民众无法外出务工，农民的农畜牧产品无法得到尽快的销售，有些扶贫项目停工不能按计划开工。

面对当前的扶贫困难和挑战，习近平总书记要求：一攻坚克难完成任务，凝心聚力啃下最后的难骨头;二疫情严重的地区，在重点搞好疫情防控的同时，可以创新工作方式，统筹推进疫情防控和脱贫攻坚;三多措并举巩固成果，开展全面排查，查找漏洞缺项，一项一项整改到位，加大就业扶贫力度，加强劳务输出地和输入地精准对接，稳岗拓岗，支持扶贫龙头企业、扶贫车间尽快复工，提升带贫能力，利用公益岗位提供更多就近就地就业机会;四保持脱贫攻坚政策稳定;五严格考核开展普查，严把退出关，坚决杜绝数字脱贫、虚假脱贫;六接续推进全面脱贫与乡村振兴有效衔接。

作为一名基层的扶贫干部，我将谨记习总书记的每一段话，时刻将民众的利益放在首位，平时的工作中，积极向民众宣传各项扶持政策，不忘初心、牢记使命，坚定信心、顽强奋斗，为夺取脱贫攻坚战全面胜利做出自己的贡献。

在暑假里我看了《西游记》这本名著。这本书相信大家都很熟悉，因为即使没看过这本书但一定看过西游记版的电视剧。

《西游记》里的孙悟空，大家应该都了解他吧。孙悟空很爱打抱不平，只要看到有人遇到危险，他都会帮忙。他每次遇到妖怪后都会把妖怪打死，就是因为这个，唐僧还把他赶走过。还有那猪八戒，只知道吃，不仅贪吃还懒惰，胆子还很小，一遇到困难就退缩，吵着要回他的高老庄，一遇到累活就找借口不干。即使是这样他们还是成功的取到了经就是因为他们有着锲而不舍的精神，所以才取得胜利。

孙悟空虽然喜欢把妖怪打伤，伤害了许多人，但他是没有恶意的，而是喜欢打抱不平而已，其实他是个很好的人。唐僧很慈祥，就是因为他的慈祥，才导致总是上妖怪得当，然后冤枉了孙悟空，差点就没有取成功经还丧失了性命。唐僧他们总是遇到困难，但孙悟空也没有用筋斗云，而是遇到困难就解决，然后一步一步的去往西天取经，脚踏实地，这种精神值得我们学习。

孙悟空机智勇敢，遇到困难不退缩。唐僧很执着，也很顽固。猪八戒很可爱，傻傻的。沙和尚很有善心，安于天命。他们各有各的特点，但他们有一个共同的地方，就是有着锲而不舍的精神。在生活上能在一件事上锲而不舍的人很少。我也不能做到有一次妈妈让我把一本书上的内容抄下来，我看了看妈妈点了点头，就这样我开始抄了。我抄啊抄，只抄了一回儿，我心里就很烦躁，渐渐的我变得困了，便在那儿睡着了。醒来后妈妈便对我说:"你可要有一颗锲而不舍的心哦。”我笑了笑。

从那以后我做事每次都做到底，没有放弃过。

《红楼梦》第三十四回《因情姐姐的错误而恋爱，劝哥哥的错误》宝玉被打躺在床上，怕黛玉跟着着急，晴雯就送了两个半新帕子过去，黛玉收了帕子。之后明白宝玉的良苦用心大受感动，立刻动情地写道

标题下，其中一个是——眼睛是空的，眼泪是空的，又黑又闲，向谁扔更多。

为了你送你礼物，你不难过。

这首诗虽然只有28个字，但却道出了黛玉藏在心底多年的秘密，黛玉终其一生都会落泪的本质使命，以及从古至今无数才子佳人的共同心声。

稍加留意，我们会发现，自从这次“提婆”事件后，黛玉和宝玉再也没有像以前那样吵过架。黛玉和宝玉是一起长大的，小的时候也没有什么猜测。虽然他们很傲慢，但他们从未真正表达过自己的感情。这是黛玉第一次直面自己

爱情已经深入我的内心。当爱情不知不觉已经深入心底的时候，面对“缘好姻缘好”的理论，爱人无法改变长辈的安排，但他是父母去世的寄人篱下，又怎能不在黑暗中落泪？美好的爱情刚萌芽就注定要破灭。

这多少有些无奈。于是，林妹妹终于带着无限的悲哀落泪，留下了一个宝玉，终于实现了自己出家的愿望，永远只留下了世界上一个孤独的身影，一个无法填补的遗憾。

我不禁想起了唐婉和陆游，那对深深眷恋在怀里的可怜夫妻。通过父母的命令，他们结婚了，同意一起变老。但是，变化来得太突然，以至于“不孝有三，后无大事”，所有的欢愉和誓言一度成为过去式。

然而，一对夫妻留下的只是一张离婚的纸，一对发夹留下的只是一声“错”“陌陌”的无声叹息。离开后，他们思念，放弃，却又忍不住擦干眼泪，放下过去，重新开始，只因为还得活着。后来他又结婚了，她又结婚了。

但他们的爱情，千古传诵，千百人敬仰。

面对失败的感受，我们有悲伤的权利，也可以选择放下，重新开始。

人生没有悲伤、快乐或悲伤，只有我们的思想之间。

“春节”是我国传统节日之一，它是每个中国人都向往的节日，寓意新的一年的到来。众多传统节日里，我最喜欢春节。

在春节的前几天时间里，家家户户都出门买年货，大街上人山人海。红红的春联贴在每家每户的门外，倒贴“福”字寓意福气已到，各形各色的灯笼像是排着队似的，等着春节的到来。

过春节这一天，男女老少穿起新衣，互相道福的声音百听不厌;欢快的笑声回荡在大街小巷;令人回味的饭香味飘荡在各个角落里。人们通过电话、微信、视频等多种方式互相拜年，相互庆贺，每个人的脸上都挂满了甜蜜蜜的笑容，每个人的眉毛、眼睛也在不停地笑。

听奶奶说，“拜年”是这么来的：传说有一只头顶长独角、口似血盆的怪兽名叫“年”，每到腊月三十的晚上就窜出山林，掠食噬人，人们只好备些肉食放在门外，关上大门，躲在家里。直到初一早晨，“年”吃饱后扬长而去，人们这才开门相见，互相道喜、祝贺……于是，就有了过年时要拜年的习俗。

在过年这一天的晚上还要包饺子。把饺子皮盖在手上，放一点馅儿，从左往右捏，再从右往左捏，一个胖嘟嘟、圆滚滚的饺子就出来了，什么样的饺子都有：小鱼饺子、金字塔饺子、乌龟饺子……奶奶会趁我们不注意，偷偷的准备几枚硬币，在我们不知情的情况下放进去。称之为“幸运饺子”，谁吃到硬币饺子，寓意以后一帆风顺、好事连连、越来越好!

最后一步：煮饺子。香喷喷的“小船儿”在热锅中沸腾着，给人一种奇妙的联想。上升的热气中随带着香味，让我闻了，真是口水直下三千尺啊!如果在这时配上一点醋，就更完美了。饭后，盘子空空，饺子吃光光，我和弟弟的肚子早就都成了一面小鼓了。

除夕夜，家家灯火通宵，处处张灯结彩，家人们团团围坐，吃着苹果，磕着瓜子，抢着红包，观看联欢晚会。这天晚上，除了很小的孩子，几乎没有人睡觉，都要守岁。小时候不知道什么是守岁，现在，我知道守岁有三种含义:一种为对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又对未来寄予美好希望;第二种为年长者守岁是“辞旧岁”，表示珍爱光阴;第三种为年轻人守岁，是为父母延长寿命。就冲这儿，我们也要守好岁。

春节的习俗多姿多彩，令人回味无穷。春节过得红红火火，以后的日子才会更红火。这就是我家乡的春节!

说起我的2035这个话题，大家一定很好奇2035年的自己会是什么样的人吧?今天我就来和大家分享一下我对未来的想象吧。

2035年，我已经是个步入了社会的大人了。那27岁的我会是一个什么样子的人呢?是已经实现了自己的梦想，或是在为自己的梦想努力着，还是已经知难而退了呢?

对于未来的自己!我充满了好奇。但我知道我想成为一个什么样的人?我想成为一个对国家对社会有用的人。那什么才是有用的人呢?至少不是整天只会在家打游戏、追剧，二十多岁了还只会向家里要钱，整天让父母操心。我觉得一个有用的人，就算他没有多伟大，但他一定是一个遵纪守法，能为这个国家这个社会献一份力的人。就算这份力很微薄，但只要竭尽全力就好。

2035的我或许在人生这条路中，经历过了许多的坎坷和挫折，变得慢慢成熟，不会在像现在这样-遇到困难就只会逃避。我希望未来的我能够不在懦弱;变得更加的坚强，不在会被困难轻易地打倒。我也相信未来的我一定会在风雨中学习到很多，就算遇到再大的困难时，也能为了自己的梦想不懈努力，大步向前，哪怕一次又一次的跌倒，我也能勇敢的站起来继续前行，不忘初心。

“少壮不努力，老大徒伤悲”。对于现在的我们而言必须要好好的学习，不懈的努力，为我们的梦想打下基础，不要到以后都来不及了，才来抱怨自己当时为什么不好好学习，没为自己的梦想努力过。人的一生都是短暂的，我们一定要珍惜生命，珍惜时间为自己的梦想而努力，绽放出精彩的人生，不给自己的青春留下遗憾。

疫情来势汹汹，医护人员逆行而上，冲到最危险的一线，昼夜不停地医治病患，争分夺秒从死神手中抢人。出租车司机、导游、工人都在用具体的行动支援疫情一线，有的接送病人，有的在海外淘购紧缺医用物资，有的三班倒地加工口罩、防护服等。在全社会共同的努力下，舟山已经三天没有新增确诊病例，而且已有两例治愈病例，这些都是我们万众一心抗击疫情取得的胜利。

随着开工、开学时间的逼近，三返人员的增加，形势变得更为复杂。我们千万不能麻痹大意，千万不能轻视了专家的提醒和告诫。我们每个人都有自己的责任和岗位，都需要有所担当。从外地返回一定要报告，自我隔离。出门一定要做好防护措施，工作时尽量减少非必要的接触。在家休息的市民仍要坚持少出门、少聚会，将省下来的口罩支援疫情一线;不信谣、不传谣，营造风清气正的网上舆论环境，为战胜疫情加油鼓劲。

在这场没有硝烟的疫情阻击战中，只有万众一心，众志成城，才能尽快打赢这场疫情防控阻击战，才能迎来美好的春天。

大多数小孩子可能都爱过儿童节吧，而我却不同，我最爱过的节日是端午节。

我为什么对端午节情有独钟呢这还要从头说起。

在我五岁时过端午节，姥姥给我们一家人包粽子，那是我正好放学了回家后看着姥姥像变魔术似的把一片片叶子叠起来把米和枣子放进去在手中变成三角形的“包子”。从前过端午节吃粽子，我从没注意过馅料是怎样被包住的，那天我心中便产生了大大的问号。我睁大眼睛、聚精会神地看着姥姥怎么包，只见姥姥先用粽子叶卷成个三角形的样子，再把米和枣放进去，再用剩下的一段粽子叶把开口封住，之后再缠一圈就好了。我也学着姥姥包粽子。我学着姥姥的样子，花了好长时间，才笨拙地包好第一个粽子。我把我的“杰作”交给妈妈看。妈妈夸奖我道：“小小年纪就会包粽子了，真是心灵手巧呀!”听了妈妈的称赞，我的心里像吃了蜜一样甜，高兴得手舞足蹈。晚上，到了吃粽子的时候了，突然想起自己包的粽子里没放枣，“算了，就这样吧。”我叹了口气。打开了第一个粽子，我惊喜地发现里面没有枣，肯定是我包的!我既高兴又懊悔。

后来我从书中读到端午节吃粽子习俗是为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原。他为爱国之志不得遂愿投江而死，人们为不让鱼把他吃掉，便把米包进叶子里煮熟投到江里喂鱼。

有一天，爸爸给我找到一首宋代伟大诗人陆游写的端午节包粽子的诗《乙卯重五诗》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘”。爸爸解释说，重五即是端午五月初五，这首诗既是写包粽子，更是形象地象征了屈原和屈原精神。

这端午节吃粽子哪里是吃，而是是在吃之中寄托了人们对爱国诗人的纪念和哀思。我喜欢过端午节。

今天是农历的五月初五，也是一年一度的端午节。

端午节是纪念屈原的节日，人们要把粽子纷纷投进河里，让小鱼小虾不吃屈原的尸体，而去吃粽子。说起粽子，我那时还小，不会包，婆婆一边包粽子，一边对我说：“先取一片宽大的粽叶，卷成一个圆锥状，然后再把圆锥的里面装上糯米，把上部的粽叶向下折，直到完全盖住开口为止，顺着三角的边将所有粽叶都折好，用线将粽子捆绑结实，放到锅里一煮，这样，粽子就包好啦!”，我按婆婆说的包粽子，呀!真的包出一个三角型的粽子了!吃着甜甜的粽子，心里高兴极了。

端午节不光可以吃粽子，还有其它的活动。如在门上挂艾草，涂雄黄……我们家通常包粽子的是我和我婆婆，我的婆婆可厉害了，包的粽子一会是方的，一会是三角形的，一会又是圆的，真有意思!我们一家人吃着粽子，高兴极了。

中秋佳节已过去一段时间了，但那中秋美丽景色仍历历在目，洁白无暇的月亮和五彩缤纷的烟花还深深的印在我的脑海中。 The Mid-Autumn Festival has passed for some time, but the beautiful scenery of the Mid-Autumn Festival is still vivid, the white and indifferent moon and colorful fireworks are deeply printed in my mind.

今年的中秋佳节很特别，国家规定在佳节期间放三天假，这使我们很高兴，因为这才能真正的团圆。以前不放假，人们都很忙，没有时间和家人团圆，感到孤独。

今天，我姑父一家人从外地来到我家过团圆节，尊老爱幼的姑父从外地带来好多营养品和一些吃的给我和奶奶，没想到表弟还不忘我这个表哥，也带了一些礼品送给我这个表哥。我和性格开朗的表弟很投缘，每次到我家，总是和他无话不谈。

渐渐地，天暗下来了，月亮出来了一点了，不时远处传来一阵阵鞭炮声，空中也出现了些五彩斑斓地烟花。哦！原来有些人家已经开始赏月了，我问爸妈：“我们什么时候赏月啊。”爸妈让我看月亮完全升上天空再喊他们。我盯着月亮看，不一会儿，月亮变得又大又圆，皎洁的月光洒满了大地，这时我又想起了一首“但愿人长久，千里共婵娟”。

这是妈妈已在桌上摆好了各式各样的水果和月饼，还在桌上摆上丰富可口的佳肴，我们边吃团圆饭，边赏月，不时还谈谈心。全家举杯，共祝这团圆佳节。这时我和表弟已迫不及待的放起了烟花，五颜六色的烟花好看极了，邻居家的烟花更好看，那烟花是多么地漂亮啊！仿佛是一位美丽少女分了身，变成一群少女在空中偏偏起舞。

时间过的真快，转眼就十一二点了。中秋节，真是一个快乐的节日，一个热闹的节日，一个难忘的节日。