端午节的感想（汇集20篇）

我无意找看到了中央电视台的《最美孝心少年》这个节目。“孝”这个字人人都会写，但是否能做得到呢?让我们一起来看看“最美孝心少年”吧!

最美孝心少年通过自己的劳动来维持家里和家里的亲人的生活。家里的亲人都很愧疚，每个家人都说：“这时候孩子本应该在家里撒娇，但却为了我们不得不做这些事。”

有爸爸瘫痪了的的黄凤，有妈妈残疾了的高雨欣，还有为妈妈献骨髓的邵帅。这都是一些13岁的少年。

这些少年的心是多么的纯洁，是多么的坚强，是多么的乐观。为了不让父母自责，他们每天乐呵呵的。

啊!他们一个个的事例都使在场人哭了。一个个帮助过他的人依次上台为他们发奖。有一个人给我的印象最深：邵帅每天给母亲送饭都得经过黑树林，邵帅为了不害怕，就自编了一首歌：

啊!我的母亲生病了!

为了看母亲，痛苦我不怕不怕了!

啊!我的母亲生病了!

为了看母亲，黑夜我不怕不怕了!

这一句句意味深情的话语，令在场的人都很感动。

再想想自己，我和他们的年龄一样，但我却在家里什么事情都不会做，过着衣来伸手饭来张口的生活。和他们相比，我是多么的不懂事。

“孝”是我们中国字，孝心是我们中国心，是我们中国的一种传统美德。让我们把孝心传下去，传给我们的子子孙孙!孝心少年们，我们要向你们学习，要从生活的点点滴滴做起，如：帮父母洗碗，给父母端饭倒水。这些小时都是孝心的体现。

让我们做孝心事，当孝心人，行孝天下!

再次阅读《西游记》时，不再是因为当初那份浅薄的好奇，也不是因为倾慕某个人，而是沉醉之余的回味过往。

书中，我被作者丰富的想象力和高超的写作手法给降服了，特别是对师徒四人的描写，出神入化，入木三分。永不言弃的唐僧、敢于斗争的孙悟空、内心善良的猪八戒和安于天命的沙和尚各有各的特点，既形成强烈对比，又形成一个团结整体。

取经路上，孙悟空总是主角，人们总是不自觉地把注意力移向他，如磁铁吸引铁屑般理所当然。他拥有七十二变化、火眼金睛、筋斗云等许多本领。仔细欣赏，发现孙悟空就像初一时的我们那样纯真、天不怕地不怕、自由自在，甚至易怒易躁。也最爱作弄猪八戒、小妖，看着他就仿佛看见那年少时充满纯真和顽皮的`我们。

《西游记》里老猪那憨厚老实的形象给我深刻印象。他横冲直撞，像个懵懂的少年，但却朴实，且知错就改，也重情义。猪八戒使我回想起初二时，我们的雄心万丈，即使常常出错。

印象中，沙僧好比顿悟的初三时期，我们似乎总是独自默默地挑着担子走在末端，任劳任怨的样子应该充满了干劲!我仿佛感觉到他嘴角始终挂着一副若有若无的微笑，或许“奋斗并快乐着”是他对幸福的诠释吧!

故事里，我非常喜欢沙僧，原因无它，只是因为他是一个忠臣，是个老实的和尚，又是个天宫的卷帘大将，可惜在蟠桃会上摔碎了天宫的琉璃盏，惹怒了王母娘娘而被贬下界，在流沙河里为妖。他的兵器虽是降妖杖，但是他平时都用杖来挑担。

我终于明白，为了寻找、追求实现一个美好的理想和目标，或为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少、或大或小的困难和挫折，而我们，则必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

再过几天就是端午节了，碰巧今天的户外课也有几个活动与端午节有关，其中令我印象最深刻的一个活动是：包粽子。

在包粽子前，有一位年老的老婆婆走到桌前给我们当包粽子的“教练”。她先拿起两片绿绿的粽叶并告诉我们：“一定要把弯起来的叶脉朝下哦!”，然后把两片粽叶交叉，窝成一个像漏斗一样的形状，接着她放了点儿绿豆、糯米、五花肉和咸蛋黄在里面，她又拿起两片粽叶包在了“漏斗”的口上，最后她拿出线绑在粽子上，一个粽子就做成了!

我学着她的样子，好不容易才做到了最后一步，一不小心我松了手，只听见“哗啦”一声，糯米飞了出来，后来我决心要做好一个粽子，在那最后一刻，我成功了，我高兴的跳来跳去。

我长大后，一定要把这种习俗传承下去!

农历每年五月五日，是中国传统的端午节。“端午”意为“初五”当天日出之前，人们便相约到野外采集艾蒿。在我们延边，端午节还会有精彩的传统民俗活动。

端午节期间的传统民俗活动，即有现场制作种传统美食，如打糕、伴饭;又有传统游戏项目，如尤茨、投壶;还有传统体育项目，荡秋千、跳板、摔跤等。这些展演丰富了群众的精神文化生活，传承和弘扬了传统民族文化。其中我最喜欢看的是跳板这项朝鲜族特有的体育项目。

跳板就像我们小时玩过的跷跷板。将一块长约5米的长板子，架在高半米的支架上。两位参赛选手各站一边，轮流跳起;跳得越高，选手们在空中表演花式的时间也就越久。选手们每做出一个高难度动作，观众们都会报以欢呼及掌声。这种热闹的氛围也会吸引更多的观众前来观看。

传说，古代朝鲜妇女受封建道德束缚，整日闷在自家庭院中，不得随意迈出大门半步。妇女们为了看到围墙外的世界，想到用跳板来腾空跃身，一览院外风景。

通过这个传说我们就知道，这是一项女生们的体育项目。

我看到身穿紧身演出服的姐姐们跳得越来越高，动作也是由简单到复杂。当她们跳起的高度达到四个人立起的高度时，我被震惊了。她们能在如此高的空中还能做出不同的花式动作。只见左边的姐姐在空中打开扇子，一招“白鹤亮翅”;右边的姐姐腾空后双手甩出彩带，一招“天外飞仙”;接着左边的姐姐腾空后转起彩圈，来了个“旋转乾坤圈”;右边姐姐手拿彩炮腾空后，来了个空中一字马、拧开采炮一招“天女散花”。两位姐姐精彩动作络绎不绝、双方气场是毫不示弱，观众的叫好声此起彼伏。

端午节民俗活动让我们在吃、看、玩的快乐中体验到传统活动的精彩，更让我们在节日里留下美丽的记忆。

“无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。”这是马尔克斯在《百年孤独》中写的一句话。再美好的情感最终也会破碎消逝于风中，就如白骨成灰散入那一抔黄土，只剩下孤独在凛冽的寒风中怒号呼啸。

“这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器，是一个转动着的轮子，这只齿轮，要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话，会永远旋转下去。”在书中，布恩迪亚家族的每个成员都是孤独的，甚至可以说他们之间没有任何联系。整个家族被血脉连接，却像是一盘散沙，不似藕丝，藕断丝尚连。他们按部就班地活着，就如同皮影人，在命运的操纵下演绎人生，推动着整个家族的走向。

他们的命运也无不凄惨，家族第一代人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑树下死，第三代雷奥里亚诺·阿塞被枪杀，第五代何塞·阿尔卡蒂奥溺水而死，第七代罗德里戈长出了尾巴被蚂蚁吃掉等等。其他人几乎都是死于孤独。他们逃脱了战争和暴力，却逃脱不了孤独。

故事有些荒谬，可从全局观之，孤独就像是一只无形的手，随时随地跟在他们身后，在他们脆弱或欣喜时扯他们一把。或放大他们的悲哀，或让他们从天堂跌到地狱。孤独在嘶吼着，野兽般欺凌着这些可怜人，看他们哭泣的泪水欢欣地挥舞着手臂，贪婪地享受他们的惊惧。

起初看这本书，复杂的人物关系成了理不清、解不开的线团，故事更是让人觉得荒诞不经。但在了解作者后，发现马贡多小镇发生的这些扑朔迷离之事，不过是现实生活的一种艺术反映。

我们赤裸裸地来到这个世界，眼睁睁看见亲人友人随着我们个子拔高，年龄增长，把半只脚迈进了鬼门关，亦或是已经沉睡在厚重的棺木中，在不见光日的土壤下安眠。面对他们的离去，我们能做什么呢?也只能默然接受，然后再次回到孤独的生活中。算不上经历什么沧海桑田，不过是历经了几次聚散离合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉现在又陌生了，以前陌生现在熟悉了的面容，待许多年后，又能记得几张?

平行线没有交点，相交线也只有一个交点，相逢相别各走天涯，即便相别再相逢，也只怕黯然神伤叹不识。当以往不复，又何必相忆。我们孤独地生，孤独地死，孤独地活着，不正是孤独永恒吗?

人生来孤独，却不能畏惧孤独，否则，便是一脚踏入深渊，直直跌入万劫不复中。我们没经历过刀光剑影，也不用颠沛流离，却同样被孤独的枷锁桎梏。我们无畏，我们只能无畏，与其红着眼回顾过去，感叹索然无味，倒不如拼上抛颅洒血、刀剑饮血的万丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中杀出一条通往光明的血路。哪怕慷慨就义，我们也无所畏惧;哪怕粉骨碎身，我们也咽下懦弱。

王国维先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西风凋碧树。独上高楼。望尽天涯路。”这一个“独”字，不就是体现的孤独吗?可见，人须耐得住孤独寂寞。

孤独的人生被化不开墨水般的黑暗笼罩，不过是踽踽独行一场，而当你穿梭过蒙蒙迷雾的尽头，尽受孤独的滋味腐蚀身心的苦痛时，又总是有一束光亮照进心窗，划破云层，驱散孤独，直直洒下温暖。

纵是百世孤独，也不过踽踽独行，有何可畏?纵使我们孤独地生，孤独地死，我们也要活得恣意潇洒，活得自在逍遥。孤独只是恐惧的影子，我们甩不走，却也不会拘束于此。

五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这愉快的节日做准备，处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦!

记得今年端午节，我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天，我们全家商量着今年要来点什么呢?这时，我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来，来办一个包棕子大赛，说干就干，我连忙把亲朋好友全部都请来参加包棕子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包棕子的时候。突然，我抬头一看，这些棕子不是破了，就是没包好。唉，怎么样可以获胜呢?忽然，一个念头在我脑中一闪而过，我为什么不做一个心形的棕子呢?我先把棕叶折成心形，再把糯米及肉放在里面，将棕叶包扎起来，用绳子系好，这样一个心形的棕子完成了。

看着大家陆陆续续包好的棕子，我觉得我这个心形的棕子很特别。然后小心翼翼的将它们放入锅中，不一会儿，美味的棕子出炉了，大家争先恐后地抢着自己的成果，

今年的端午节既特别又开心!

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

我国将端午节规定为法定节假日，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的.爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

若人生如戏，无论你出演的角色是好是坏，也要将其演得最出彩……

或许我们应该赞美这个年代，因为更好的通讯拉近了与父母朋友之间的距离，所以，这个年代是幸运的，我们有更好的物质资源。我们现在的生活是傅聪傅敏年代所不可及的，他们的父亲傅雷是呕心沥血，可怜天下父母心啊!对比我的童年，我与父母的生活比书中傅家父子的轻松多了。

或许是教育方法的不同，傅雷对孩子是非常严苛的，对艺术、对学业傅雷更是一丝不苟。在艺术上，他给傅聪过分严厉的教训，甚至不惜暴打。我很难想象父亲会用如此残忍的手段去逼迫孩子学习，走上正轨。不过也正是如此才使傅聪学业有成，成为了钢琴家。在学习上，傅雷也一样逼出了个杰出的教师傅敏。可是否一心一意对待某件事，就一定能做好呢?我的父亲对我也是严加看管，可十四个岁月，他从未打过我一次，即使在他最生气的时候，我对父亲是佩服的。

傅雷爱祖国，爱艺术;父亲爱厨艺，爱家园。傅雷的信中，字里行间无不突显出其对祖国的热爱，对长子傅聪钢琴方面的指导又是那样准确。父亲则让我深刻体会到家与亚迪的区别，他总让我得到惊喜，而非傅雷般令人触目惊心。父亲将自已的空余时间都放在了家里，给予更多的陪伴，他除了上班公事，几乎都在关注我的成长。

过去的年代，“家书抵万金”。分开时傅雷笔下第一封信就是对孩子的道歉及忏悔。我们每个人在有了孩子后，一定都会想让他过上最好的生活。读后感·可又有那个会像傅雷那样心一横，亲手为了学业毁掉孩子的童年?由于那个年代的通讯只能靠书信来传递信息，那时有微信，有QQ就好了，可惜时代没有同情他们，以信的唯一形式切断了父与子声与声的联系，在笔触间寻找他们共同的回忆。或许此时在学习的我们，见到父母发出一条条长长的通话条会置之不理，并反复强调要他们发文字，可他们依然如初。在这个发展迅速的时代，又会有谁会认真听完，感受三言两语间夹杂的温暖?少矣......

人生如天平，你先往苦的那边放去时间，那么幸福快乐就会立起来...

每到端午节，我总要起个大早，去感受一年中最香气四溢的一个早晨。清晨的空气格外的清新，满街都是卖香草的农人，推车的、挑担的……他们带来了许多还沾着露水的香草：艾草、菖蒲、紫苏、薄荷、灯心草、车轮叶……他们还带来了一些香花：栀子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到处弥漫着这些花草的香味，流连于其间，不光是嗅觉，几乎所有的感官都兴奋起来，让人的心情不能不美好起来。

花上不足一元钱，买上几把香草回来，插在门上，搁在窗台上。再买几枝香花，养在花瓶里，一下子满室清香，神清气爽。家家都是这样，你走在院子里、楼道里，满是浓浓的艾草味、菖蒲味，让人闻不够……

大街小巷卖香囊的小摊也常引人驻足。一个个香囊缝制精巧，造型奇特。你买一个小老鼠的，他买一个小兔子的，挂在孩子的身上，也送给孩子了许多美好的念想。家家粽子飘香。大大小小的粽子、各种口味的粽子一笼一笼出锅，那种香味真是诱人。剥一个沾满蜂蜜，满口满心都流动着甜蜜。

鼻子、耳朵、额头抹上雄黄酒。因为有着特别的意义，那雄黄、独头蒜泡成的酒在这个节日里也不再令人讨厌了，似乎也成了香醇美酒。一切一切，都因为这个节日而美好起来。这是个飘香的节日，不仅仅空气中流动着香气，似乎连带着人和各种事物都“香”了起来。

这是大诗人屈原带给我们的节日。这是那个朝饮晨露、赞美香草、行洁志廉的屈原带给我们的节日。这是一个拒绝邪毒，崇尚高洁的节日。这是一个飘香的节日!

盼星星，盼月亮，这端午节终于到了。——题记

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日——端午节。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，一心想让自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤至极。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，纵身跳入汨罗江中。楚国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

不过光说这粽子可不够呀!它可不会凭空出现呀!我们还得自己做。只见妈妈把泡好的糯米拿出来，洗好粽叶，准备开始包粽子。我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我想试试包粽子，能不能教教我啊?”妈妈一边做粽子一边说：“行，首先，要将两片粽叶折叠成漏斗形状，卷时要注意尽量地紧。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。旁边有火腿，可以放一些，在封口之前，先在糯米上撒一些水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，粽子就会变成锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧，最后用棕丝绑紧。”可说着简单，做起来难度却不小。小小的粽叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，糯米团却一次次被挤出，气得我哇哇大叫。无奈之下，在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但毕竟是我的劳动成果……

早上忙完这些以后，今天的主角——粽子，终于登场了!妈妈在厨房早已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又软又黏，回味无穷呀!

端午节真是一个有趣的传统佳节!

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”你听过这首描写端午节的儿歌吗?端午节是我国传统节日，据说，有一位爱国诗人屈原，眼看自己的国家被侵略，含恨投江而死，人们为了记念屈原，所以在每年端午节人们总会把粽子扔进河里喂鱼，鱼儿吃了粽子，就不会去吃屈原的遗体了。

让我跟你讲一讲我们家乡是怎样过端午节的吧!每年一到端午节，每家每户都要挂艾叶、老人要为孩子们戴长命缕、漂河灯，还要吃粽子、芽蚕豆、麻花、大蒜和鸡蛋，端午节这天，一大早，爷爷、奶奶就买来艾叶和菖蒲，用红线扎起来挂在门上，据说，门口挂上艾叶，可以驱邪。到了中午，就把提前泡好的芽蚕豆和鸡蛋、粽子、大蒜一起放进锅里煮熟，到了吃饭的时间，餐桌上摆满了各种好吃的，让人眼花缭乱、馋得直流口水。我会迫不及待地拿起一个大粽子，解开线，轻轻扒开粽叶，就露出了白白的糯米饭，忍不住狠狠地咬上一大口，香香甜甜，美味极了。一家人团团圆圆聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味食品，说说笑笑，屋子里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香喷喷的粽子味，开心极了。

妈妈告诉我，我们家乡以前还有一个很特别的习俗，那就是漂河灯。在端午节那天，孩子们就自己做河灯，到了晚上，孩子们把各自的河灯点亮放进河里，然后许上一个心愿，让河灯带上我们的愿望漂向河中央，河面上漂满了各式各样的河灯，灯的火光一闪一闪的真像满天的星星，漂亮极了。因为现在要保护环境，保护滇池，就不再放河灯了。

端午节这天，老人们最不能忘记的一件事就是给孩子们戴长命缕了，一大早起来，奶奶就拿来一束长命缕(我们这儿叫做百索)，长命缕是用红、黄、蓝、白、黑五色丝线做成的，奶奶就一圈一圈地系在我的手腕和足踝上，奶奶一边系还一边说：“保佑我的小孙女健健康康，长命百岁。”系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作，奶奶眼中满满的都是对我的宠爱，长命缕寄托着奶奶对我无限的期望和疼爱。这些长命缕一直要戴到农历六月二十四日过火把节的时候，把它剪下来，放进火把里烧掉。

我爱我的家乡，我更爱过家乡端午节，欢迎你到我的家乡来和我一起过端午节。

第一次读《老人与海》时，感觉到自己身体里有一股力量，往上翻涌着，直上心头。那是一种被长期束搏过后突然挣脱的快感。因为书中老渔夫提亚各那铁骨铮铮的血性汉子的形象使我产生了强烈的共鸣。

书中写道他连续84天出海都未能捕到鱼，终于有一天，他通过与大海的斗智斗勇，捕到了一只大马林鱼。但在返航中却吸引来鲨鱼群，通过一路搏斗，最后还是让鲨鱼得了逞，大马林鱼被吃只剩一副“足有18英尺长”的大骨架。《老人与海》并不是一般意义上的情节小说，它更像是一部富有寓意的寓言小说。作者用它富有象征性的笔法将这种“硬汉子”的形象送入大自然中。用主人公与大马林鱼和凶恶鲨鱼群进行搏斗对的过程，来表现他在“重压之下的优美风度”。

“打不垮”是桑提亚哥硬汉子形象在文中的具体表现，也是小说的主题之一。譬如说，他在大马林鱼对峙期间，左手一直抽筋，右手也被绳子勒出了血。他把手侵在多盐的海水中说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说算不了什么。”在搏斗的最后关头，已经头晕目眩的他仍自言自语地说：“斗不过你吗?你是永远都不会跨的吗?”作者把世界看成了一个竞技场，任何英雄的行为都能在这里具体化。正如书中所说，人可以被消灭，胆就是不会被打败。真正的硬汉子是敢于向自然，命运和失败挑战的人。他可以在这挑战中一次又一次的失败，但他的精神却永远都夸不了。人也只有在这种无畏的拼搏中超越自我，才能证明自身的真正价值。

读完小说后，再让我们回到现实中来。常常有同年龄人抱怨学习和生活对的压力很大。不错，升学压力，社会压力，社会压力，甚至还有家庭压力，这些都压对的人喘不过气来。在这种压力中，有的人逃避了，退缩了，他们不是硬汉子，有的人在失败后痛哭流涕，气馁不已，甚至自寻短见，他们也不是硬汉;有的人侥幸获得了成功，便沾沾自喜，不再拼搏，目空一切，他们更不是硬汉。真正的硬汉子是跌倒了那就爬起来，爬起来我还要在跳起来的人。

在小说的结尾，作者故意安排了一个这样的情节：老渔夫的孤独和失败只有一个小男孩能够理解，只有这个男孩领略到老渔夫的“打不败”精神。这个结尾虽然令人感到凄凉，但给人带来的冲动与快感是无法抹去的。

“放开去干吧!做一个硬汉子。”于是我这样对自己说道。

每年的农历五月初五，一来到街上就可以闻到浓而香的粽子味，不时地还会听到卖粽子的小伙子喊出的吆喝声，“卖粽子了——有咸的、有甜的、有红枣馅的······不吃不知道，吃了忘不了!”那么热情、那么粗犷，向那初夏的天气，温暖而又会有一些亲切。逛街的人们，有的正在津津有味地品尝着粽子，看的我的口水都要飞流直下三千尺了;有的大人在小孩子的胸前挂着彩色丝线编织成的鸭蛋网，白色的咸鸭蛋调皮地在胸前跳来跳去。每家的门前都插着一把艾叶和菖蒲。这一天就是我国的传统节日——端午节。

我还从妈妈的口中得知：端午节又称午日、重午、重五、地腊、中天等。而且这一天要用红、黄、蓝、黑、白五色丝线拈在一起系在小孩子的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

而且我们南方还要吃“五黄”——黄鳝、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄及雄黄酒。和“五红”——龙虾、红樱桃、苋菜、烤鸭、红烧肉。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，人们还把粽子投入江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

这些习俗都流传至今。

哇!真没想到端午节也有那么多习俗，那么热闹呀!嗨!同学们可要好好学习才能懂得更多的知识，加油吧!相信你们会比我更厉害!

光阴似箭，日月如梭。一晃十八年过去了，我们这届“世纪宝宝”已经长大成人了。

十八岁，于一棵小树而言，都要快成参天大树了;于我们而言，意味着成人了。在古代，也许就要参加隆重的“冠礼”“笄礼”了。父辈们会谆谆告诫我们做人的担当与责任。今天，我们虽没有古代的“冠礼”“笄礼”形式，但学校也为我们在高考前夕举行了隆重的“十八岁成人仪式”。在隆重的大会与音乐奏鸣中，我们举起了右拳，面对庄严神圣的的猎猎国旗，我们宣誓：我是中华人民共和国公民，我将履行自己的责任与担当，为祖国的发展与繁荣贡献自己的一切力量。

当年我们庄严宣誓的场景又要在你们身上实现了。回想十八年前，我们正坐在考场上与未来的你们相约在美丽的2035年。时间如一匹飞驰的奔马，眨眼间就跑得无影无踪。昨日的美好时光何处追寻，真如古人形容：凌波不过横塘路。但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度。飞云冉冉蘅皋暮。彩笔新题断肠句。若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。

而如今，我们已成为中年人了，此刻的你们，正是18年前的我们：风华正茂，书生意气，挥斥方遒。是啊!岁月如流，时不我待。在18年后的今天，我们亲爱的祖国家真是日新月异，一日千里，令世界刮目相看。战争已经远去，到处是和平盛世的太平景象。

走在美丽乡村。你看，到处绿树环绕，渔歌晚唱。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。多么令人向往的田园风光啊!

走在城市里。你看，宽敞的街道，琳琅满目的物品，简直让人眼花缭乱。绿树红花，映衬着摩天大楼;晚上，灯光闪烁，城市的眼格外迷人。

走在道路上。你看，交通运输，四通八达，高铁成网，汽车奔驰。长河落日，小桥流水，雪域飞鹰，海滨帆船，祖国的四季风光吸引着天南海北的游人与旅客。

手机、电脑等等已经全天候网络化，无论走到哪里，都可以随时收看各种新闻和资讯，也可以打开经典电子书，随时阅读。北斗导航已经覆盖全球，成为世界最先进的卫星导航系统。“一带一路”为我们国家注入了新鲜血液，来自全世界各个国家、各个民族，不同肤色的`人们都愿意到我们国家来求学、旅游观光。

在伟大的中国共产党的领导下，我们国家已经建立了强大的国防体系，先进的现代化军事装备以及海陆空的立体作战方式让一切豺狼虎豹望风而逃。国家富强，人民幸福，社会安定，中华崛起已经基本成为现实。

我们国家致力于和平发展、和平崛起得到了世界各个国家和人民的尊重与信任。中国，已经成为维护世界和平与发展的重要力量。中华民族的道德、礼仪、诚信等已经让全世界人们仰望、崇敬。

亲爱的你们，祖国的未来系在你们身上，也系在我们身上，愿我们共同携手，谱写我们祖国更美好的明天。

农历五月初五那天就是端午节。我爸爸的故乡――阳澄湖镇车渡村就在美丽的阳澄湖旁，一到端午，那里的人们都会从湖边的芦苇丛中掰下青翠的芦苇叶来包粽子，大的、小的、咸的、甜的……各种各样。能干的阿姨、大婶们，将洗净的糯米、早就准备好的肉、枣子、红豆、豆沙等都拿出来，摆在屋前的八仙桌上，便开始有说有笑地包起粽子来。

她们先将芦苇叶卷成一个喇叭形，再往里面放进白白的糯米，搁上大块的肉、红红的枣子等，有时还会放点甜滋滋的蜂蜜，最后用棉线将粽子捆住扎牢。看着她们的双手灵巧地穿梭，一会的功夫，就能裹上一大堆粽子。农家的灶头的水也开了，嘟嘟地直冒热气，她们将粽子在厨房里放进去水里，慢慢煮……不一会儿粽子的香味也一阵阵的从厨房里飘出来。惹得馋嘴的小朋友伸长了头颈，在外面一直转悠;有的小朋友还会跑到厨房里，更近一步闻粽子的香味;有的甚至还会去问大人们粽子煮好了没有。粽子终于煮熟啦!一个个小巧玲珑的粽子摆到了我们眼前。扯开棉线、拨开棕叶，你就能吃到美味的粽子了，软糯中有着清香的棕叶味道。其中，我最喜欢吃的是香香的肉粽了。

因为里面的肉和糯米都很入味，很好吃。除了粽子，端午节还有许多风俗，端午这一天还要举行许多活动呢!孩子会穿戴好虎头鞋帽、妇女和孩子胸前挂上用丝绸等缝制的各种样子的香袋，形状有老虎头、南瓜娃娃、糖娃娃等。但是，赛龙舟和吃粽子是端午节里，大家最喜欢的活动。啊，端午节的风俗习惯真是丰富多彩!

为什么在这个节日要吃粽子呢？据说是人们为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原设立的。

2020年我度过了一个难忘的端午节，我不仅吃到了又香又甜的粽子，而且学会了一项新技能——包粽子。

记得那年包粽子的情景是这样的：我们先上市场买材料，买了又宽又绿的粽叶，珍珠似的糯米、红豆沙、肉和八宝豆。在买粽叶的时候，我问妈妈：“为什么要买又宽又绿的呢？”妈妈告诉我说：“宽的叶子好包，绿的叶子更香啊！”

材料准备齐全后，我们就开始包粽子啰！我先跟着妈妈学，妈妈用娴熟的手法一眨眼的功夫就包了四五个，我则笨拙地跟着做。跟妈妈学完后，我便开始自己包了，我先包了几个粽子，结果个个都露馅了，然后我便带着沮丧的心情向妈妈请教。妈妈耐心地跟我说：“你看，妈妈用的是两片粽叶，而你用的是一片，当然会露馅了。”我恍然大悟。于是，我便更加用心地观察妈妈的动作和手法，边包边给自己打气，没事的，我总会成功的。不知失败了多少次，我终于包好了一个！我心里想：我终于做到了！当我带着喜悦激动的心情告诉妈妈时，妈妈说：“哎呦，你小子还不错嘛！”

粽子包好了，就该上锅蒸了，我们先把水接上，再把粽子放在蒸笼里，最后在把盖子盖上，把火调到最旺。刚开始五分钟我还算平静，可是到了第六分钟的时候我就有点迫不及待了，不停地问妈妈什么时候能熟，妈妈说20分钟就能蒸好。可是我越想克制自己越是想看。在第十分钟的时候，香味就飘出来了，我就越来越焦躁，在剩下的六百秒里，我简直像是每一秒像是等于一个世纪似的。

粽子终于出炉了，品尝着自己做的美味的粽子，我心里美滋滋的。

通过这次包粽子，我懂得了：只要不放弃，总会有收获，而且这个端午节过得非常有意义，我也很开心。

《草房子》这本书是曹文轩爷爷写的，书中的主要人物是桑桑，写了桑桑在油麻地小学度过终身难忘的六年的故事。在这六年中他尝遍了生活的酸甜苦辣咸，发生的事情此起彼伏。在故事中，禿鹤是个善于表现，是个可爱、善良的孩子，杜小康是个乐于分享、聪明的孩子，我最喜欢的人物当然是桑桑。桑桑聪明、爱帮助人、善于思考，他在纸月遇到危险时，挺身而出帮助纸月，在秦大奶奶孤独时给秦大奶奶快乐，他在杜小康家一贫如洗的时候做杜小康小摊的第一位客人。

我很喜欢这本书，因为在看故事时感觉身临其境，和书中的人物一起着急、一起悲伤、一起害怕、一起快乐、一起愤怒，仿佛自己就是故事中的一员。希望我也有桑桑这样的好朋友。

无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传?

青绿色的封面，复古的“红楼梦”三个字泛着隐隐白光，轻轻拂去上面的灰尘，画面上一男一女清晰可见。翻开书籍，文章更是别有洞天……

多少文豪赞叹：一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。的确，这本书实为千古名作，值得所有人细细品读。小说描绘的是一个家族从兴盛迈向毁灭的历程，如同一曲交响乐，大大小小、形形色色的故事构成了一个个音符，但它不是欢快的，而是哀婉凄凉的，诉说着一段段凄美的亲情与爱情故事。

小说原名《石头记》，“石头”正是宝玉出生时嘴里衔着的那块玉，但那块通灵宝玉上有一个缺陷，也注定了贾宝玉是不会幸福的。小说充满了悲剧性，因为迷信，因为封建的思想，活生生地使一个原本其乐融融的大家族一步一步走向灭亡。对，也许这就是一个梦，一个虚幻但又极其真实的梦。

小说最大看点便是贾宝玉和林黛玉之间凄凉的爱情故事，他们俩从小青梅竹马，前世就已有了一段姻缘。正所谓“剪不断，理还乱”。林黛玉像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，一如碧玉般盈澈，她诗情画意，灵秀慧黠，最让人叹息的是她多愁善感，红颜薄命。贾宝玉的思想性格却促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，对封建正统思想很不满，他和林黛玉一样追求自由，向往安静的生活。

这两个人如同沙漠中的仙人掌，不仅在逆境中顽强地生活着，而且自身也带着锋利无比的尖刺。我不是天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但是，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”红楼梦，梦断红楼。那个留在古典的梦中，是多少香魂终逝，家亡人散。红楼梦，一个梦，一个谜，又有谁能将它解开?

端午节来到了，大家可热闹了，有的看龙舟赛，有的吃粽子，还有一个故事说了端午节要赛龙舟扔粽子的原因。爱国诗人屈原投汩罗江死去，所以赛龙舟竞渡是为了救屈原。后来人们没有找到屈原，大家就扔粽子在江河里，想让鱼，虾等一些水里小动物吃饱后，不去吃屈原的遗体。后人就用这种形式来表达对屈原的尊敬和悼念。

我也过了一个端午节，来看看吧!

在那天中午我吃了一个粽子，可好吃了。是白色的糯米，里面有一颗又大又红的枣子，外面包着一片叶子，我也不知道是什么叶子。把叶子剥掉以后就像一团棉花里面装着一颗红宝石。把里面的肉放进嘴里，甜甜的，软软的，特别好吃。

之后外公带我到了石头城公园，哇!三条龙舟直往前冲，龙舟上的人们齐声喊着一，二，三。前面一个人在打鼓，后面两排人边划桨边喊着他们的口号。飞船疾驶，锣鼓震天，真是精彩!这就是我过的端午节。

过端午节还要吃五黄，黄鱼，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，无论南方还是北方，在这一天都要在儿童的头上用雄黄画一个王字，还要给小宝宝们在手上，脚上系一条五颜六色的香囊。

怎么样，端午节的习俗很多吧!这就是我了解的端午节。

端午节是在每年的农历五月五日举行，又称五五节。我很喜欢这个节日，因为我们在这个节日中可以吃到香甜可口的粽子，也可以看到热烈的龙舟比赛。我盼星星盼月亮，这次端午节终于被我盼来了。 The Dragon Boat Festival is held on May 5th of each year, also known as Fifth Five -Year Festival.I like this festival very much, because we can eat sweet dumplings in this festival, and we can also see a warm dragon boat game.I look forward to the stars and the moon, and this Dragon Boat Festival has finally been hoped.

那天，我起了一个大早，迷迷糊糊地穿完衣服，快速地吃完早饭，就和爸爸妈妈坐车去爷爷奶奶家了。我一进门就看见奶奶正在包粽子，妈妈看奶奶这么辛苦，也匆匆忙忙脱下衣服，一起与奶奶包粽子。我也跑进厨房看一看她俩是怎么包粽子的。

首先把糯米均匀的放在粽子叶上，再拿几个蜜枣包进糯米里，然后用粽子叶把它们包好，最后又用长寿线把粽子系在一起，变成一个小三角形，香甜可口的粽子就包好了。我对妈妈说：“妈妈，人们为什么要在端午节的时候吃粽子呢?”妈妈说：“吃粽子的原因是为了纪念爱国诗人屈原”，我忙睁大好奇的眼睛急切地让妈妈給我讲这个故事。

于是妈妈仔细地給我讲起了这个故事：“屈原是春秋时期楚国的大臣，他提倡任用贤能的人才，富国强兵，主张联齐抗秦，却遭到一些贵族的反对，被赶出都城流放到了其他地方。后来，楚国的都城被秦国攻破了。子屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀绞，于五月五日，投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。

以后为了表示对屈原的崇敬和怀念，每年的这一天，人们都会以这种方式来纪念他，这就是粽子，也被称之为“筒粽”的由来。”听完这个故事，我对妈妈说：“妈妈，屈原可真让我佩服呀!”这时奶奶也把粽子煮好了。妈妈把粽子端到桌子上，放到了最中间，它的香气直往我们鼻子里钻，大家都围坐在了桌子边，争抢吃起来，粽子的吸引力还真不小呢。这时我对大家说“今天我既品尝到了美味的.粽子，又知道了爱国诗人屈原的故事，这次端午节可真是我最难忘的一次啊!”

不一会儿，爷爷不慌不忙地把电视打开，我们一家人一边吃着粽子，一边看龙舟比赛，真是甜蜜而又温暖呀!

在开学的头一天，老师就对我们说：“我们从现在开始是一个初中生了，自己的什么事情都应该自己做，自己合理安排时间，上课不要迟到……”原本老师讲的我们都应该做的很好，可是我想的太简单了。

我们开学这么多天，老师每次留的作业都有人比别人晚一步，因为在别人写作业的时候他在干一些其他事情，以此类推又有更多的作业来了，他就在那里着急起来，结果到最后作业写得乱七八糟的。如果这样的话，我们不但会挨老师的吵，而且证明我们是一个不会安排自己时间问题的初中生。

在我们小学的时候我们可以迟到，但现在我们已经长大了，是一名初中生了，就必须要改掉自己的坏毛病。迟到不但对自己有害，也对同学和老师有害，如果我们等上课了再进教室的话，就会打乱老师和同学的思路，甚至把全班同学的目光都吸引到自己的身上，这样既耽误老师讲课又耽误同学们的听课。

通过这两件事情我的感悟是我们既要合理安排时间，又要改掉自身的坏毛病让自己好的一面呈现出来，因为我们是一名初中生了，要靠自己了。