端午节的感想（汇集20篇）

未来，二十年以后的家乡是什么样?我坐着时空飞船去探秘。

我看到天空湛蓝深远，看了看手机空气质量监测APP：PM2。5百分之五。又吸了一口空气，真是清新甜润，还飘着花香呢!这是为什么呢?哦!原来，家家户户的墙上，窗户上都有挂着种有鲜花的小花篮。

我的第一目的地：去看看灵江现在怎么样了。哇!这是灵江吗?这条清澈见底的江河，小鱼在水里欢快地游来游去。有许多乱排污水的公司都被勒令关门了。

崇和门变成花花草草的世界了，哇!楼梯、地上都长满了树和草，还有许多昆虫在里面开舞会。他们穿的衣服都是草绿色的，裤子也一样。

我的自动导航车呢!来了，来了。我上了车，对它说：“我要去吃东西。”它是吸收空气来当作能量的。

到了餐馆，我点了一份非油炸牛排，那个人很快就给我上了菜，真好吃!有油炸的味道，但是事实上没有油炸，其它菜也不油炸。

商场里的食品，都是绿色食品，油炸食品已经被淘汰了。

我爱自己的家乡!更爱二十年后的家乡!

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。”每当我唱起这支歌，便想起即将到来的，一年一度的端午节。

端午节的由来，可有意思了，我来讲给大家听听吧!爱国诗人屈原，很不同意楚王管理百姓的方法，便去向楚王说理，结果楚王不同意见屈原，屈原很生气，一怒之下投了汩罗江，老百姓很尊敬屈原，为了不让鱼虾蛟蟹吃屈原的遗体，就用粽叶包着米，投入江中。以后，每年五月初五，老百姓都会坐舟投粽子，慢慢地就变成了吃粽子，赛龙舟。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄在儿童的头上写一个大大的“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊，有表驱怪避邪保平安之意。

“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊。”让我们所有人在今年的五月五过一个快乐的端午节吧!

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重的节日，粽子，茶鸡蛋，插艾蒿等都是端午节的特色。

端午节前夕，家家户户在山上采的艾蒿插在门上，说是为了辟邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的真正含义。

今天过端午节，我提前兴奋了一个星期，因为可以吃着美味的粽子，可是以前生活比较单调，也很苦，不过节是没有好吃的，说起粽子，它不仅仅好吃，最主要是包粽子中的过程，体现着乐趣，每次的端午节一到，爷爷在头一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上，我便和爷爷一起包粽子，纳绿色的粽叶上加一些糯米和肉，包成三角形的粽子，包好放在锅里煮上四五个钟头，之后爷爷煮好的粽子泡在备好的凉水桶里，凉了之后慢慢地拔开叶子，咬上一口白嫩的糯米，鲜嫩的肉露出头来，那时吃起来是那么的香甜可口啊。

中午的时候，爷爷在我的手腕和脚踝上缠着五彩的丝线，经一直带着，据说可以去病除邪，其实在我心里，这些五颜六色的丝线在我心里是精美的替代品，有些人会用钱买一个带在身上，我的爷爷是亲手用一些小布头做的，里面塞一些棉花，放些香草，即便是这么的开心。

今天的端午节真快乐!

我读了《小英雄雨来》这篇课文。课文写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事，

雨来上夜校，他学的第一句话就是“我们是中国人，我们爱自己的祖国。”受到了爱国主义教育。

鬼子来“扫荡”了，雨来自己在家中读书，交通员李大叔忽然跑了过来，藏到缸下地洞里，鬼子没有找到李大叔，便把雨来绑了起来。鬼子拿糖让雨来吃，雨来没有吃，鬼子又问雨来，但雨来仍然说没看见，鬼子又扭雨来的耳朵，向两边拉，鬼子又抽出一只手来，在雨来的脸上打了两巴掌，又把他脸上的肉揪起一块，咬着牙拧。雨来脸上青一块，紫一块……但雨来始终说没看见，气得鬼子说：：“拉出去，枪毙!”芦花村里的人听到枪声，便哭了起来。忽然，河面上露出了雨来的小脑袋。雨来没有死，原来枪响以前，雨来就趁鬼子不防备，一头扎进河里去了，鬼子慌忙向水里打枪，可是我们的小英雄雨来已从水底游到远处了。

自从看过《小英雄雨来》以后，我发现每一个小英雄都有不怕死的精神歌颂了雨来热爱祖国、机智勇敢的品质。

自戴尔·卡耐基的著作?人性的弱点?在1936年出版以来，就颇受大家好评。这实在是情理之中的事情。戴尔·卡内基是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。除?人性的弱点?而外，这位人际关系大师还有?人性的优点?一书，同样也是人际交往方面的经典著作之一。戴尔·卡耐基也曾就教导人们处理人际关系与压力方面创立了卡耐基训练法，这些都被西方世界视为处理人际关系的经典原则。全书通过讲述理论和具体事例结合的方式，把那些处事原则和道理讲述出来，因而能够使人易于接受和理解。

综合来说，?人性的弱点?一书大致讲了以下几个主题：1、与人相处的技巧2、平安快乐的要求3、如何使人喜欢你4、如何赢得他人的赞同5、如何更好的说服他人6、让你的家庭生活幸福快乐7、如何使你变得更加成熟8、走出孤独忧虑的人生9、不要为工作和金钱而烦恼10、防止疲劳，永葆活力。这所有的主题都是围绕着人们在日常生活和工作中遇到的各种问题和与他人的相处而展开的。一个人，无论他在扮演什么角色，是什么身份，总免不了和他人，和社会的接触，这时问题就会随之而来了，人和人之间无论是在性格还是处事方式上都与别人有着很大的差异，因而在相处的过程中总免不了一些这样那样的问题。而怎样解决这些问题，使我们在生活中能够和他人合作愉快，就是本书想要教会我们的了。

在我们读任何一本书的时候，都会或多或少的与作者产生共鸣，我们在阅读里感受作者所要表达和传递给我们的信息，并受这些信息影响从而思考问题。当我阅读?人性的弱点?的时候，就像是和作者在面对面的谈话，我将自己的内心感受说出，而他帮助我解答并告诉我该怎样做才能摆脱这些困境。在某种意义上来说，这本书改变了我的一些内心想法，并对我的行为起到了一种微妙的作用。在一个人的习惯形成以后，要再改变是不太容易的。但在自己做出相应的动作时，会刻意模仿或者是慢慢的改变，并逐渐形成自己认为的动作习惯。像是一面镜子，帮助自己认识自己，了解自己，从而改变自我，完善自我。在生活中成为一个善于处理问题并轻松和他人相处的人。

在这本书中，现在对我最有用的部分是如何使人变得成熟?现在正在上大学的我，正从高中的“身边除了书还是书，对其他事漠不关心”的阶段进入到大学这个微型的社会里，大学的生活也正给自己提供了一个类似彩排的阶段，在大学里逐渐学会作为一个成年人在面对社会时该有的心态，那就要使自己逐渐变得成熟起来。而这正是这本书能给与我的宝贵建议。在书里，作者认为要使一个人变得成熟的第一步是应是勇于承担责任。作为一个大学生，我们身上担负着怎样的责任，想必每个人都有不同的理解，但相同的是那份责任心。要勇于对自己的行为负责，如果一个人有这份责任心去承担自己所做的事的后果，就会在事情未发生时思考做了这件事产生的后果，那就不会屡见某某大学学生开车撞人后逃逸之类的事件，这种行为的产生我觉得其中的一个原因便是个人缺乏责任心，消极逃避。因而培养自己的责任感是十分必要的;其次，一个人要给人以成熟之感，就必须注意自己的言行，因为一个人的气质在举手投足间便能体现出来。中国古语也曾说过“修身齐家治国平天下”，足以见修身对于一个人的重要性。要改掉自己身上的幼稚言行，说话处事大方得体，成熟稳重。而这也是要在日常的生活和学习中不断积累才可以做到的。静坐常思己过，闲谈莫论人非。喜欢到处议论别人是非的人也是不会被人认可的，而在批评别人之前也应该反省自己是不是也会如此，从而不断完善自己。

另外，在书里让我感受很深的还有处事原则之一的学会欣赏他人。从高中到大学，对很多人来说，都会有些许的不适应。或许在高中，自己在各方面都是优秀的，而到了大学，比自己还要优秀的人比比皆是，自己难免会有一种从天堂到地狱的失落之感。这时候，除了在那抱怨，我们更应该做的是有欣赏他人的心态，他很优秀，所以才得到大家的认可，我很佩服他。但同时也千万不可自怨自艾，而是应该想想他为什么会这样优秀呢?自己和他相比有着什么不足之处呢?在欣赏他人的同时不断反思，并以他为目标不断向其看齐，想必会有意想不到的进步和收获。除了欣赏，人与人之间由欣赏而来的便是赞美，一句赞美的话语能拉近人与人的距离，消除隔阂。“给与别人想要的”，这也是处事原则之一。每个人都希望得到他人的认可，而赞美恰好是对他人最好的认可方式。一句赞美之词，会在交往中发挥着意想不到的效果，“你今天看起来很精神。”“你做的很不错。”“你今天很有进步，继续加油。”这些话并不难说出口吧?但同时也要注意说话方式，不要让别人把你的赞美之词听成了阿谀奉承之语，那样会使事情的结果变得适的其反。赞美他人首要的关键是所说的话语是发自于内心，是真诚的，而不是虚情假意的。真诚地欣赏和赞美他人，在别人的倒满足的同时，也给自己创造了一个良好的环境氛围，大家都愿意和你相处，因为一个能欣赏和赞美别人的人，必定有着能够容人的胸襟。

每天让自己有些许的进步，每天给自己一个微笑，每天用轻松积极的心态面对生活给予自己的挑战……在这本书里，还有许多有用的建议。这些建议不在此一一罗列，但希望有时间的话能抽出时间来读一读这本书，用心感受里面的每一个建议。有人曾用书名人性的弱点来概括这本书的内容，我也表示同意，每个人身上都有弱点，若是我们能改掉自己的弱点，把自己的弱点变成优点，我想，与人相处便不是什么难的事情了。

父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。

傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。

家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。

家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。

傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。

戴小桥全传读书感想范文四 我读完《戴小桥全传》后深深地被这本书吸引了，这本书拥有童真童趣，不时让我们联想到了我们小时候干过的傻事。像个大孩子一样的毛老师、拥有童真的戴小桥、可爱的汪小中......都十分令人羡慕。那群男孩子打打闹闹，说说笑笑，他们来回奔跑，闹得尘土飞扬。他们十分开心，自由自在。他们的脑子里每天都奇思妙想的新点子，逗得我捧腹大笑。这本书并没有什么大道理，这本书就只是让我们发现了童年的乐趣。

暑假里一个周末，妈妈带我去图书馆里看书。我翻阅了很多本书，其中有一本封面深深吸引了我。封面是我喜欢的浅绿色，上面画着一幅雪景，里面有一个爷爷和一条冻僵的蛇，这就是“农夫与蛇”。我喜欢这个故事，所以我感觉这本书里面的其他故事也会很有趣，我决定买回家仔细阅读。

《伊索寓言》这本书共五十一个寓言故事，每一则寓言故事都寓意着一个深刻的道理，这些道理都让我终身受益。其中给我印象最深的人是赫尔墨斯，他可以赠与诚实的人金斧子和银斧子，而贪婪的人连自己的铁斧子都丢了。给我印象最深的事来自“吹萧的渔夫”，他吹萧的时候，河面一丝动静都没有，鱼不出来更不跳舞。当他萧声停止时，河里的鱼反而跳起了舞，我觉得这件事情好搞笑。

我从这本书中学到了特别多的道理，比如读完“农夫和鹳”这则寓言，让我懂得不管是什么人，做错事的结果都是一样的。读完“三个手艺人”这则寓言，让我了解人们都习惯于以自身角度考虑问题，总认为自己熟悉的东西就是最好的。读完“厨师家的猫”这则寓言，让我知道对于生性懒惰的人，用再多的口舌教训他，都是徒劳的。

我深深的爱上这本书，我决定要反复地去阅读它。

端午节是在每年的阴历五月初五，又名端阳节、五月节、女儿节、龙日、诗人节等。你知道端午节的来历吗？不知道？那让我来告诉你吧，端午节是为了纪念伟大诗人屈原的。

去年端午节那天早上3点我就起床了。妈妈帮我在手腕系上了我前两天卖剩下的五彩丝。左手系的是十二生肖里的龙挂坠，右手系的是虎挂坠。我扒拉了几口饭，就跑到了张雨宣家，因为今天我们班的同学和家长去高峰旅游，坐的是张雨宣家的大客车。

到了6点钟，大家都到齐了，我们的车就出发了。在去高峰的路上，我打开了车窗，看见了鸟语花香那样的美景，我深吸了一口气，啊！我仿佛置身在一个美丽的花丛中，那里有百合花、玫瑰花、茉莉花等，直到该下车了，我还没有从我的意境中清醒过来。

到了高峰，我们玩了“S”游戏，我被誉为“神枪手”。接着，我们又开始玩撕名牌。我和菁菁被称为“猛虎组合”。

开始拔河了，我又和菁菁一队。我勒个去，我这队除了我全是女生，后来妈妈把我拔河的视频发到朋友圈，她的朋友都开玩笑说：“你儿子身边都是蝴蝶。”书归正传，对方只有一个女生，其余都是男生，但结局令我大吃一惊，我们队竟然胜利了，。我和菁菁的手都被绳子磨出血了，我妈妈和菁菁的妈妈各自帮我们贴了一块创可贴。

中午了，开始吃饭了。午饭是香甜可口的粽子，圆鼓鼓的鸡蛋，还有许多好吃的饭菜，吃得我们好饱呀！

饭后，我们开始表演节目，我和菁菁合唱《青花瓷》。唱完歌，开始自由活动，我俩手牵着手去采花，然后交给张睿涵的妈妈，给我们两个人一人编了一个花环，很漂亮的。

这是我过得最开心的一个端午节了，真希望今年的端午节早点到来。

元宵节，看花灯，大街小巷人如潮。每年的农历正月十五，就是中国的传统节日——元宵节。元宵节的习俗有猜灯谜、吃元宵、舞龙灯、看花灯……

今年我吵着让奶奶自己做汤圆，因为我觉得做汤圆很有意思。首先，奶奶将黑芝麻倒入锅中，用小火炒，锅中发出“啪啪”声，好香呀!炒好后稍微凉一下，用擀面杖压碎。然后我们将搅拌好的糯米粉，分成一点点压扁，中间倒入芝麻，再把边缘向上收起，最后把它搓圆，一个汤圆就做好啦!虽然做汤圆很麻烦，但真的好好吃，汤圆在我的嘴里滚来滚去，吃下去甜甜的、暖暖的。

我们还在网上买了制作灯笼的材料，亲自动手做灯笼，我们把做好的灯笼贴上花。贴上“福”字，因为今年是鼠年，所以把另一面贴上了小猪，我们还在灯笼下面挂上了中国结，为了让灯笼漂亮些，我把彩灯卡在灯笼里，彩灯在灯笼里一闪一闪的，可好看了!

到了晚上，我们提着各自做好的灯笼，去小区花园里玩，哈哈!小朋友们可喜欢我们的灯笼了。

“春节”是我国传统节日之一，它是每个中国人都向往的节日，寓意新的一年的到来。众多传统节日里，我最喜欢春节。

在春节的前几天时间里，家家户户都出门买年货，大街上人山人海。红红的春联贴在每家每户的门外，倒贴“福”字寓意福气已到，各形各色的灯笼像是排着队似的，等着春节的到来。

过春节这一天，男女老少穿起新衣，互相道福的声音百听不厌;欢快的笑声回荡在大街小巷;令人回味的饭香味飘荡在各个角落里。人们通过电话、微信、视频等多种方式互相拜年，相互庆贺，每个人的脸上都挂满了甜蜜蜜的笑容，每个人的眉毛、眼睛也在不停地笑。

听奶奶说，“拜年”是这么来的：传说有一只头顶长独角、口似血盆的怪兽名叫“年”，每到腊月三十的晚上就窜出山林，掠食噬人，人们只好备些肉食放在门外，关上大门，躲在家里。直到初一早晨，“年”吃饱后扬长而去，人们这才开门相见，互相道喜、祝贺……于是，就有了过年时要拜年的习俗。

在过年这一天的晚上还要包饺子。把饺子皮盖在手上，放一点馅儿，从左往右捏，再从右往左捏，一个胖嘟嘟、圆滚滚的饺子就出来了，什么样的饺子都有：小鱼饺子、金字塔饺子、乌龟饺子……奶奶会趁我们不注意，偷偷的准备几枚硬币，在我们不知情的情况下放进去。称之为“幸运饺子”，谁吃到硬币饺子，寓意以后一帆风顺、好事连连、越来越好!

最后一步：煮饺子。香喷喷的“小船儿”在热锅中沸腾着，给人一种奇妙的联想。上升的热气中随带着香味，让我闻了，真是口水直下三千尺啊!如果在这时配上一点醋，就更完美了。饭后，盘子空空，饺子吃光光，我和弟弟的肚子早就都成了一面小鼓了。

除夕夜，家家灯火通宵，处处张灯结彩，家人们团团围坐，吃着苹果，磕着瓜子，抢着红包，观看联欢晚会。这天晚上，除了很小的孩子，几乎没有人睡觉，都要守岁。小时候不知道什么是守岁，现在，我知道守岁有三种含义:一种为对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又对未来寄予美好希望;第二种为年长者守岁是“辞旧岁”，表示珍爱光阴;第三种为年轻人守岁，是为父母延长寿命。就冲这儿，我们也要守好岁。

春节的习俗多姿多彩，令人回味无穷。春节过得红红火火，以后的日子才会更红火。这就是我家乡的春节!

端午节这天，我们一家人来到奶奶家过节。

奶奶问我：想不想吃粽子？我说：想吃，我最喜欢吃粽子了。于是，奶奶就马上到山上去摘粽叶，我也跟着去了。

我们来到山上后，一边走，一边找。忽然，我和奶奶发现了一大丛粽叶树。我和奶奶立马摘起来。奶奶说叶子要选嫩的，大点的。我说：知道了。不一会儿，我们就摘了很多叶子，回家了。

回到家，奶奶把粽叶放在一个大锅里煮一煮。煮好后的粽叶又干净，又柔软，还很香。

接下来，我去小店里买了5斤糯米回来。奶奶让我把糯米放在一个铁盆里，然后往盆里面倒入滚烫的开水，让糯米浸泡在开水里。糯米泡好后，奶奶找了一些包粽子用的绳子。她把绳子一头系在桌腿上，然后拿了一根筷子放在糯米里。各种包粽子工具准备好，我们就开始包粽子了。

奶奶手把手地教我包粽子：先拿两片粽叶，把粽叶的根部剪掉，然后把两片叶子重叠在一起，重叠时不能超过另外一片中间的那条茎。再把左手放在粽叶的左下方，右手放在粽叶的右上方，把右手往前一转，卷成一个圆锥形。为了把超出圆锥的叶根叶尖部分完全重叠起来，所以要再转一圈，这样就形成了完美的圆锥形了。接下来，先往圆锥里放一根筷子，再用勺子挖一勺子糯米，放在圆锥里，用筷子上下捅一捅，让糯米更好地填满，捅好后，用手压一压。注意，不要把糯米填得太满了，最好剩下小拇指甲那么深的位置。再把两片的粽叶往中间一压，这样就有一个粽子的样子了。以防万一，再拿一片粽叶，对折一下，盖在粽子的上面，然后用提前系在桌腿的绳子把粽子的一角斜系两道。一定要系得特别紧，不然煮的时候会炸开。

我也照着奶奶的样子包。可是第一步就把我头给弄晕了。我卷完两圈粽叶后，圆锥的底下总会有一个大洞。我尝试了N次后，终于卷出一个我满意的圆锥了。可是，就在我装糯米的时候，因为我激动得手抖了一下，圆锥底下又冒出一个大洞，糯米也就哗哗地漏了下来。我已经完全没有信心了。但我一想到粽子那么美味，我的信心又来了。我心想：我就不信我包不出一个粽子。就这样我失败了，再来，不知道失败了多少次后，我终于顺利地将一个粽子包好。我小心地系在绳子上，我人生中第一个粽子终于包好了，我高兴极了。

最后，我越包越熟练，不过我也只包了几个，因为奶奶已经把糯米快包完了。

通过这次包粽子，我明白了一个道理：只要有恒心，铁棒都能磨成针。

我们学校组织了一次实践活动，听说非常有意义!而且我们大家都认为这次活动应该是非常好玩的，想不到竟是这样的。

第一天，教官来到我们教室，我们从他的神情和语言中，就看得出他是一个非常严厉的教官，我在想我们的‘好日子’到了。上了车，教官在车上要求我们不准吃零食，不准说话。有一些同学都很不自在。

我们下了车，我看到了那里的风景后，被那里的景色迷住了。接着，我们把行李物品放好，就开始进行训练，我们训练的.方式有很多，比如，站军姿。要是你站的不好，那就要受罚啦!罚什么呢?就是罚做体能或是受到我们想象不到的一个惩罚方式。那可是很可怕的!我们中午吃饭还有晚上吃饭的时候是很严的，哟按时没有教官的命令，是不可以私自拿椅子或是打饭的，只要违反了纪律，一个大集体都要受罚，所以一定要遵守好饭堂纪律。到了晚上，我们看了一部电影，这部电影让我知道了怎样才能做好一名军人。做好一名军人就要听从教官的命令，在军人的心里只有三个条件：第一是服从，第二是完全服从，第三是绝对服从。第二天，我们吃好早餐，继续训练，然后在那里进行了一个活动，这个活动叫做：闪电报数比赛，我被教官选中了，我们最后只得了第二名。我知道在军人的眼里，只有第一，没有第二。下次活动我们要更加努力，接着还是照常训练。到了晚上，我们又看了一部电影，这部电影让我懂得了妈妈对我们严格也是为我们好，如果她们太宠我们了，这样我们就会变成娇生惯养的孩子。

第三天的中午是让我感到最有意义的，我们中午是去开结营式，在结营式前，我们开展了一个活动。在每个班里选出两个领袖，我们就做了一些动作，要是做错了，领袖帮我们承担责任。做错一次，领袖帮我们跑一圈，做错十次，领袖帮我们跑十圈。当我们看到这样的场面时，都不禁流下了眼泪。在那里，看见的只有晶莹的眼泪，听见的只有伤心的哭声，那感人的一刻，把我的微笑换成了悲伤。

我们吃完饭后，就去爬山，我们都没有在中途放弃，因为我们说过会更加努力。

当我们准备离开时，都带着不舍得的心情，甚至还有一些同学哭了。大家都忘不了此时此刻的心情，我们永远会记住这一次有意义的军训。

去年的端午节可有趣了，我和弟弟开心极了！

早上，爸爸妈妈带我们去看赛龙舟。只见那里人山人海，有坐在爸爸脖子上正吃着零食的小孩子，有拄着拐杖正看风景的老人，有正在咬耳朵说话的年轻人……可热闹了！这时，随着一声枪响，人们都安静下来了——比赛开始了！船里的人划着整齐划一的船桨你追我赶。每个人的脸上都严肃极了，“一二一，一二一……"每一声呐喊都充满力量，随着此起彼伏的呐喊声和锣鼓声越来越远，比赛结束了。

中午，奶奶教我包粽子。奶奶先把糯米放进已经折成漏斗形的翠绿色的粽叶里，再在糯米上挖了“一个洞”，把馅儿放进里面，然后在陷儿上放一些糯米，大功告成！看着奶奶做的我也蠢蠢欲动，我兴奋地做了起来，但是我做的粽子很小，看起来很奇怪。奶奶把粽子放进锅里，对我说：“马上好了！”

时间终于到了，奶奶掀开锅盖，一阵清香扑面而来，我忍不住咬了一口，糯米和肉的味道流进了我的嘴里。

端午节不仅让我学会了包粽子，又让我看到了赛龙舟，我真希望今年的端午节快点到啊！

端午节终于到了，大街上有琳琅满目的包粽子的货物，人们都赶着着去买粽子的货物呢……

人们有的去赶着买包粽子的货物。有的大人赶着带着孩子们去看精彩的赛龙舟。有的在门前插上艾草。还有的小孩吃着香喷喷的粽子……

说完别人怎么过端午节，我也得说说自己是怎么过端午节的了。我早晨早早就爬起来想那香喷喷的粽子了。吃完早饭后，妈妈又带我去看赛龙舟，赛龙舟十分刺激，让人的心像选手的心一样揪了起来。看完赛龙舟，已经是可以吃午饭了，我终于可以吃到我早晨就想吃的粽子了，我先拿来糯米，把馅儿放进糯米里，再用线和叶子把粽子包好，把粽子煮熟就可以吃了，吃着香喷喷的粽子，我心里十分开心。

吃了粽子，我也得说说它的来历。传说有一个人，叫屈原，他是个名人，他跳河自尽了，人们去打捞了许多天还是没打捞到他的尸体，人们说鱼儿们会把他的尸体吃掉，于是发明了粽子。人们把粽子扔进河里让鱼儿不要吃掉屈原。人们为了记念屈原，把那一天定成端午节。

《昆虫记》是一部世界昆虫的史诗，是一部永远看不厌的书。我特别喜欢《昆虫记》这本书。

《昆虫记》中的一篇——“蜘蛛的几何学”，我很喜爱看。“蜘蛛的几何学”中，“没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来。”“我们只见它向各个方 向乱跳，似乎毫无规则，但是这种无规则的工作的后果是造出一个规则而美丽的网。像教堂中的玫瑰窗一般。”这些句子，充分体现了蜘蛛网的圆。法布尔又通过 3～4个实验来再次说明蜘蛛结的网是圆的。

法布尔在书里写道：“这种自然的几何学告诉我们，宇宙间有一位万能的几何学家，他已经用他神奇的工具测量过宇宙间的所有东西。所以万事万物都有一定 的规律。我觉得用这个假设来解释蜘蛛网的对数螺线，似乎比蠕虫绞尾巴而造成螺线的说法更恰当。”是啊，法布尔说的的确没错，而蜘蛛就是一个例子，它不用任 何工具，反而乱跳，却结成了一个圆到无法形容的网，这是一种大自然赐予的本领。

《昆虫记》，我最喜欢的一本书。

在中国众多的节日里面，我最欣赏的便是端午节了。每当端午节来临，不仅家家户户会包粽子，有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛，很多水乡城市会组织划龙舟比赛，声势浩大，场面壮观。

小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今20__多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

每到端午节，吃粽子、插艾草是我们奉化人必不可少的习俗。我知道我知道吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原，可为什么要插艾草呢?大人们都说艾草是用来祛瘟辟邪的，而我也知道艾草有着很大的作用，它不但可以驱蚊虫，还能令人保持神清气爽。我不想停留于表面，越是搞不懂我越想知道。我是个爱刨根的孩子，知道艾草的由来，于是我便去问爷爷，爷爷把艾草故事的来龙去脉讲的一清二楚。

传说在很久以前，天上有位老神仙来到人间打探民风，因为那时候人们不愁吃，不愁穿，无忧无虑的生活着。老神仙来到了人间，变成了一个衣衫破烂、可怜巴巴的老乞丐。他右手拄着木棒，左手拿着一个破碗，来到一户普普通通的农户门前。家中有位大嫂正在喂猪，猪吃的不是糠皮，而是是雪白的`面，老人看在眼里，他不露声色，把破碗伸了过去，在农妇眼前晃了晃，哀求道：“大嫂，行行好吧，我已经三天没吃饭了，你施舍点东西给我吃吃吧!”大嫂瞪了老神仙一眼，说：“去去去，臭乞丐，给你吃还不如给猪吃!猪吃了还长肉呢!”老神仙哀求道：“仁慈的大嫂，不给饭吃，给一点水喝喝吧!”大嫂听了，顺手将墙上挂的被虫蛀掉的破木勺拿了下来，扔给老神仙，凶巴巴地说：“自己舀吧!”老神仙一看，这东西怎么能舀水呢?老神仙生气了，用袖子往墙上一拂，墙上立刻出现了十个又大又显眼的字：全村生瘟病，三天内死光。化作一缕青烟，升到空中，那女人吓得脸色白里透青，好久才反应过来，知道自己闯下了滔天大祸。

第二天，老神仙驾着云朵，手中拿着瘟药，正要向村里撒瘟药，忽然看见一个妇女一只手里抱着一个五六岁的大儿子，另一只手里搀着一个两三岁的小儿子在匆忙赶路。老神仙感到困惑，怎么大的抱，小的牵!于是又变成了一个老头，倒在路发出一声声的呻吟，女人的看见了忙问，“老人家，你怎么啦?”“我脚被树枝戳了一个洞。”那女的一看，老头脚上到处是血，把手中的孩子一放，随手在路旁的草丛中摘了摘了几片艾草叶，放到老人的伤口上，没过多久，血就止住了。老人问了：“你走得这么急，上哪儿去呀?”那妇女说：“我村里有个大嫂，脾气不好，昨日得罪了一位神仙，神仙生气了，说三日之内，让我们全村人染上瘟病死光，我们急着去逃命。”她边说边把老人搀扶起来，说：“老人家，你也同我们一起去逃命吧!”“那你为何不抱小的走呢?”“老人家，不瞒您说，这大儿子是我丈夫和他前妻生的。现在我丈夫死了，我要把他们的命根子留下来，好好照看才是。”“噢!”老神仙听了一愣，心想，自己差一点儿就办错了事!天下还是好人占多数，坏人毕竟少啊!他看了看艾草说：“你们大可不必担心，也不用逃命了，这艾草是防瘟的，只要把它插在房顶上，就不会得瘟病死去了。”说完，便跳上云朵，用拂尘把母子三人送回了村子里。一到村子，女人就到处找艾草，又把这消息传遍了全村。后来，老神仙虽然在天上投了瘟药，但因人间处处都有艾草，所以也就都没事了。

从此，端午节插艾草的风俗就一代一代传了下来。同时我们也对“善有善报，恶有恶报”这句话有了新的理解。

今天是五月初五，中国人特有的节日——端午节，相传是为纪念屈原而设。这天人们都要吃粽子，这个节日，全国各地的风俗亦同。

听爷爷说，相传古代有一位伟大的诗人——屈原，他一生才华横溢而投报无门，他痛恨朝廷腐败无能，愤然投江自尽。人们怀念这位才子，惧怕他的尸体被鱼虫啄噬，遂投喷香的肉粽疏散鱼群的注意力。故事就是这样，表达了人们对屈原的尊敬和怀念。

今年的端午节，我跟爷爷一起过，因为爸爸妈妈太忙，不能回来团聚。奶奶离开我们有很多年了。这些年来，爷爷和我相依为命，我们家并不富裕，可是，生活得却有滋有味。爷爷也因为有我这么个听话的孙子而自豪，逢人便讲。可是只要讲到我学习上的忙，他就无能为力了，还好爷爷的建议，得到了爸爸的肯定，爷爷给我找了家教老师，以弥补我学习上的缺陷。

今天爷爷早早地买来了粽子、还准备了我根本就没有见过的东西——雄黄、菖蒲、艾草等，我在一旁东说说，西问问，好像当年的哥伦布发现了新大陆好奇。爷爷没有因为我“打破沙锅问到底”而有半句怨言，一边整理这些东西，一边跟我说话。

只见爷爷用棉花棒从雄黄酒里蘸取少量擦拭在我额头、手臂和脚背上，说是可以防蚊虫叮咬的;接着又讲雄黄酒倒在房屋的角落，说是可以防止和驱逐蜈蚣、昆虫和蛇之类的害虫“入侵”。

听爷爷说起，端午节还是天气变化的分界岭，有古话说得好，“吃过端午粽，寒衣件件送”，就是说，过了端午。天气会慢慢转暖，不再有冷空气空袭了，人们可以褪去身上的寒衣了。

待到吃粽子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，学着爷爷的样子，把细线慢慢解开，褪去粽子的“外衣”后就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗里，先将早就不听话的鼻子往前凑了凑，好歹也先让鼻子“享受”下这天下无双的美味吧。一缕缕粽子的香味随即飘逸过来，我深深地吸了口气，闭上眼睛，慢慢品位这沁人的香味。我完全被粽子的香味吸引注了，早已忘记了旁边还有一位爷爷。

“快吃吧，亮亮!”我被爷爷的话语打断，这才睁开双眼，用筷子夹起美味可口的肉粽吃了起来。“嘉兴肉粽，飘香万家”，一点不假，我吃的就是嘉兴肉粽。

“小娃儿穿绿衣，系上一根绿丝条。味道有咸也有甜，每年端午都要吃。”同学们猜一猜这是什么东西呀?我想大家都已经猜出来了，这就是我们中国的特产粽子了!粽子可是我们中国传统节日端午节吃的好东西呀!让我来说一说它的由来吧!

从前，有一个叫屈原的爱国诗人被别人陷害跳入江中，村民为了大鱼不把屈原的尸体吃掉，就扔粽子下去给大鱼吃。为了纪念这位伟大的爱国诗人，人们就把这一天定为端午节，并且家家户户都包粽子吃，一直流传至今。现在大家应该知道为什么端午节要包粽子了吧!

我的外婆是一个包粽子能手，她会包许多种粽子，有猪肉粽，豆沙粽，番薯粽，蜜枣粽等等一些各种各样的粽子。每到端午或者春节的时候，她就会包好多好多好吃的粽子送给亲朋好友，祝大家健康平安。今天我就要去外婆家把这门手艺学到手。

我刚来到外婆家，就看见外婆把包粽子的东西全部准备好了，有泡好的糯米，腌好的猪肉，已经煮过的粽叶。开始包粽子了外婆先拿出一张粽叶，把它折成一个三角形，在三角里放上一层白白的糯米，然后再把手抖一抖，我问外婆为什么要抖一抖呢?外婆说：“这样能使粽子煮熟后不散开。最后用粽绳紧紧的系上，就这样，一只肉粽子就包好了。

我也学着开始包了，看着外婆轻轻松松地包了许多个，可是我总是笨手笨脚的怎么也包不好，不是把粽叶给包碎了，就是把米给漏出来了，好不容易包好一个，可是跟外婆包好的一比较，简直是天差地别!外婆劝我别灰心，她说只要认真去学一定会包好的。果然，我包的越来越好，越来越快。我想我一直坚持下去一定会和外婆包的一样好!

今天我学会了包粽子，虽然包的不怎么好，但是我相信自己会越包越好的，只要肯努力一定会成功的!

端午节吃粽子，是我国的传统习俗。

相传，五月初五那天，楚国的屈原大夫投江自尽。为了纪念他的爱国精神，后代在五月初五那天，都会自发地包粽子，吃粽子，用各种各样的形式来纪念屈原大夫。

今年的端午节，妈妈也买来了一些粽子。粽子的味道有很多种，有蛋黄味、有肉味……应有尽有。我挑了一个红枣味道的粽子吃。

粽子是用纯糯米做的，形状呈四角形，外面裹着一个小金字塔。我先拆掉绑在粽子外层的线，然后把裹在粽子外面的竹叶一层一层剥掉。一个金黄色的粽子就呈现在我的面前。我迫不及待地咬了一口，香喷喷的，软软的，带有竹叶的清香，吃上一口，令人回味无穷。这时，我仿佛看到了屈原大夫投江自尽，老百姓全力打捞他的尸体的情形。我大口大口地吃着，不一会儿，一只粽子就被我消灭了。

我吃完后想：粽子这么好吃，希望在遥远的未来，端午节吃粽子的习俗不会失传。

端午，我就想起一首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一曲简单的儿歌就道出我国两千多年的传统节日——端午。一到端午这一天全国各地的人们都要吃粽子，赛龙舟，为什么要吃粽子赛龙舟呢，还要从屈原说起，在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢，预示着楚国前途的危机。

次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。楚国百姓哀痛异常，纷纷划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成今天的棕子。

在我的家乡也一样，每到这一天，家家户户都忙得不亦乐乎，大家都在为过节准备。端午的前两天，就看到奶奶，去市场买粽叶，糯米，回到家以后，奶奶先将粽叶放到一个盆子里，用水浸泡，使它变柔软，然后将糯米洗净，用水浸泡，经过一段时间的浸泡后，奶奶开始包粽子了，首先先拿起一片粽叶，将它卷成一个椎体，然后再将糯米填到这个椎体李，填满以后，用其余的粽叶将它紧紧的裹住，接着用麻线将它困起来，奶奶就像这样一个一个的包着，不一会，一串粽子就包好了。终于到了端午这一天，妈妈一早就出去买菜了，奶奶从冰箱里取出之前包好的粽子，放到锅里开始煮，妈妈不久也回来了，这时妈妈拿出在市场买的艾叶，将它挂在门上面，然后准备菜肴。

经过了一天的准备，我们的晚餐开始了，我们一家人围坐在饭桌前，为先人屈原祈祷后开始用餐，这是电视里也在播放赛龙舟的画面，我不由得想起屈原，希望他能听到我们的祈祷，不会刚到寂寞。端午是我们中国人两千多年的传统节日，他的延续不仅是龙的节日，还是一种精神的延续。

孔子以“举直错诸枉，则民服”来对答鲁国国君的问政。意为把更多正直的人提拔到重要岗位、领导岗位，用良好的德行操守和高超的领导艺术来领导下属，用良好表率来带动作风的转变，让这些关键少数起到重要引领作用，促进单位涌现出更多肯干事、能干事、干好事的干部，齐头并进，增强难题合力，也为开创更好的未来累积更多的底气和自信，更有盼头，从而提升一个单位的凝聚力、战斗力。

领导干部“带好头”，以上率下转变作风，“一股绳”同向发力。领导干部是一个单位的“风向标”，领导干部的一言一行、道德操守、理想追求、理念方法都将影响单位大多数人的干事走向。领导干部要注重日常言行举止，要多多对照国家法律法规、党内法律法规等相关要求检视对照，及时纠偏，自我完善，发挥特长。要鼓励单位的良好风气，如团结和谐、服从大局、待人友善、积极进取等良好习惯。要做好榜样的树立和宣传，建立完善正向激励机制，传播“正能量”，也要建立负面惩戒机制，让一些削减团结和谐、降低干事滞销、破坏良好形象的现象无处遁形。

领导干部“带好头”，示范亲为锤炼本领，“强筋骨”攻坚克难。领导干部身体力行，对于干部干事创业本身就是一种激励。领导干部带头做，体现的是一个态度和重视程度，奠定了着手这个目标任务的基调，领导干部“带头做”也是起到了“带头抓”“带头检验”的作用。领导干部亲力亲为，干部职工干事创业的积极性被调动起来，用更多的“实战”“大仗”“硬仗”来锤炼本领，增强意志，为取得更大更多的胜利总结更多的经验和方法，为夺取各项事业的“漂亮仗”夯实基础。

领导干部“带好头”，聚焦加压锚定高标，“紧拳头”长效可续。领导干部“带好头”不是“一阵风”“走过场”，而是要切实把工作真正地“带好”，始终坚持高标准、严要求、促长效。前期需要的是领导干部严抓实抓、抓细抓小，对于任务要持续加压，“咬定目标”不放松，让全体干部职工在这样一个奋勇前进、力争上游、比学赶超的氛围中不断发挥作用、不断做出更大的贡献。要经过一定时间加压推进，但不意味着领导干部就能撒手，当起了优哉游哉的甩手掌柜，要用压力促进争赶习惯的养成，干部职工把力争上游、积极进取当做是一种必然，那么长效机制就会逐步被确定下来，并且会不断完善丰富。

领导干部在干事创业和攻坚克难中起到至关重要的作用，手中握有一定的权力，也有着相应的影响力，往往就是一个单位人人走向的风向标。领导干部带好头，做好表率是做好一个领导干部的“必修课”，更是“终身课题”，让领导干部真正起到关键作用要练好“功夫”。

古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。

屈原何许人也？屈平（约前340年－约前278年），字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。

又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。