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敢不敢大声说话的哲理故事 - 开学吧

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哲理故事:造就人生的风浪(经典20篇)

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敢不敢大声说话的哲理故事

全文共 492 字

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一天,日本心理学家大师多湖辉接到一位朋友的电话。

朋友说:“我们公司现在急需一名职员,你那儿有没有合适的人选?”

恰好,多湖辉的一位学生刚刚毕业,也符合条件。多湖便让他去面试。

当天晚上,朋友的电话就过来了。

多湖满以为他会说录取自己的好消息。

谁知朋友竟说:“你的学生看上去能力不错,人品也可以,但我觉得他过于忧郁,感觉不好,所以决定不用他。”

一听此话,多湖马上意识到这个学生是有这样一个缺点——平时说话细声细气,仿佛喃喃自语。

多湖辉马上对朋友说:“你再给他一次机会吧,他其实是个开朗优秀的学生。”

朋友拗不过多湖辉,答应了。

多湖辉随后嘱咐那个学生,说话一定要大声点。

结果,这次朋友的反应就不一样了,他说,我觉得他并不忧郁,也许是第一次太紧张了。

最后,这个学生被录取了。

快乐的情绪随时可以感染别人,同样,忧郁的表情也是如此,它像极了植物相互传播的花粉,谁愿意同不开心的人整天呆在一起被同化呢?

哲理启示】:

与他人交流,你的声音是留给他的第一印象,他是充满自信的象征,面对一扇诸如阿里巴巴含满珠宝的山洞,有时知道咒语是没用的,关键时刻,你需要的有时仅仅是大喊一声芝麻开门,它才有可能为你轰然洞开。

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篇1:选择人生作文_哲理作文900字

全文共 881 字

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行走在人生之路上,难免会遇到或多或少的选择。可我们曾想过与其面对狂风暴雨,不妨换个选择走人生,也许你回眸,就会看到一路的风和雨顺和一季的花开芬芳。

苏轼是我国古代耳熟能详的一位词人,在公元1080年,由于乌台诗案被贬黄州。这使得一心想为国效力的他内心郁郁不平,于是写下了《卜算子?黄州定慧院寓居作》这一词,词中"缺月挂疏桐,漏断人初静,谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影"可见他内心的孤独与寂寞。在这一词中,他还用孤鸿自比,亲朋好友的背离,万物销声匿迹,具有孤鸿隐隐掠过。"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷"表现了他被贬州黄州时期的孤寂处境和高洁自许,不愿随波逐流的心境。

但是在公元1082年时,他是大改心态,从原来失意自伤转变为乐观旷达。随即他写出了一首词《定风波》,"一蓑烟雨任平生"更是表达了他身在逆境,却不畏惧,不颓丧的坚强和乐观旷达的生活态度。他也告诉我们:只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不拒就会少些烦恼,多些安宁和快乐。这不就是人生的常道吗?

在被贬黄州的第三年,他又创作了一词名为《浣溪沙》的词作。同时,他抛下自己所遭受的困苦来告诫人们:"休将白发唱黄鸡"似乎他所遭受的磨难早已视为浮云而烟消云散;似乎在面对世间俗事时付之一笑般洒脱;似乎穿梭于山水般自在怡然。

如果苏轼没有被贬黄州,那么我想他也不会有这么大的转变。当他被贬时,用作小词来发泄心中愤满不平的心情。那时的他可以有更多的选择,可以从那时起一蹶不振;也可以笑看人生。最后的他选择了顽强向上,也就是这样,他写出了"山头斜照却相迎,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴"这样的大彻大悟。

这样他不正是我们现实生活中一类人的真实写照吗?有的人处于优越的环境,有着丰富的资源,但是却不好好利用,最后落得一无是处的结果,到后来还要抱怨,还想为自己的挫败园个谎。但有类人就像苏轼一样,在面对大风大雨时,不卑不亢,顽强向上,最后走上了自己的人生巅峰。

在人生这条路上,有很多分叉路口,也许在一念间就决定了成败。这一条路风调雨顺,那一条路布满荆棘。把命运掌握在自己手中,希望最后的你也能看到"山头斜照却相迎"这样的场景。

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篇2:哲理故事分享:《禅篓》

全文共 462 字

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【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容,希望对大家有所帮助!

有一个人觉得生活烦闷沉重,每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里,萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后,便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子,指着下山的路说:“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里,到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去,结果走了一半就走不动了,只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了,问他什么感觉。

那人说:“开始没感觉,一会儿就觉得很沉重了,最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说:

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时,佛祖给的是空篓子,然而我们每走一步都习惯放进很多东西,不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头,积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西,把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下,把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉,腾空你的篓子,生活的脊背就不会如此沉重了。

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篇3:人生哲理小故事及感悟:勇气与信心

全文共 374 字

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每个人都有软弱的时候,只看他有没有方法使自己平安地度过这阵心绪上的低潮。假如你有力量,够坚强,就会发现总有峰回路转的一天。

当你设想门外是寒冷可怕的世界时,你还应该开门出去看看,是否真的如此。

如果你有信心,你对前途就不犹豫了。如果你有勇气,你就不怕前途是否有困难或危险了。

每个人心中都应有两盏灯,一盏是希望的灯,一盏是勇气的灯。有了这两盏灯,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。

人的一生很像是在雾中行走。远远望去,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气,放下恐惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。“往前走,别站在远远的地方观望!”你就可以找到你的方向。

当危险紧张的事故环绕着你的时候,紧张慌乱是没有用的,最要紧的是镇静和坚强。当你在心理上有最坏的准备时,眼前的一切就没有什么值得畏惧的了。

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篇4:人生哲理故事:老黑鸟的决定

全文共 227 字

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一只老黑找到一块面包,其他的黑鸟见了,都飞向老黑鸟,眼看一场争夺战即将上演。

老黑鸟见此情景,立即张开嘴巴,面包掉在地上,一只老鼠咬住面包,消失在草丛中。

老黑鸟看着其他的黑鸟自言自语:“等你们年老了,想法就不同了。我虽然丢掉了一顿美餐,但是明天我仍然还可以找到一块面包。可是,如果我坚持对这块面包不松口的话,一场恶战必将难以避免,胜者将成为众矢之的,其他黑鸟会联手对付胜者,仇恨将充斥它们的心田,经年不去。嘿嘿,这就是老年智慧:深悉小胜不敌长久之征服。”

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篇5:繁华如沙哲理故事

全文共 714 字

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这是一个令人极度震撼的禅的行为艺术。

2001年2月,两位禅师,在纽约的一家画廊,作了一幅画,来展现禅的艺术。

整个绘画是由一种用在藏药上的细沙画成的。绘画的过程将近一个月。他们每天要画好几个小时,用不同的色彩描绘出禅学和芸芸众生的世界。

整幅图画结构严谨,色彩丰富。绘画用的沙粒,富有层次感,展现了一个圆满博大的世界。

随着绘画程度的深入,围观的人越来越多,画家用彩色沙子绘出来的画也越来越精致。

最后,呈现在人们面前的,是极致的繁华。画家用极其华丽辉煌的绘画,震撼着人们的视觉和心灵,令人叹为观止。

然而,就在人们沉浸在无与伦比的繁华景象中,赞叹不已时,两个禅师突然做出一个令所有人都意想不到的举动!只见他们拿出刷子,将精心绘制的作品,毅然决然地抹掉。

顷刻间,灰飞烟灭,尘归尘,土归土!

刚刚还呈现在人们眼前的到了极至的繁华,顷刻之间,化成了一捧残沙!

之后,他们将这些沙子倒进了一条溪水中。

那些漫天飞舞的人物形象,那些欣欣向荣的生命,那些宏伟的庙宇,那些千姿百态的繁华,都成了禅师手中缓缓流逝的细沙,随风而逝,飘进溪水,溶化,消失,一去不返。

两位僧人以凄美的姿态,将繁华的世界回归于空,让我们大彻大悟:

原来,繁华的背后,只是一捧细沙。

任你有倾国倾城的容貌,任你有青春洋溢的年华,任你有如日中天的名气,任你有炙手可热的权势,任你有富可敌国的财产,到头来,再繁华的景象,只不过是一捧细沙!

那么,在面对这一捧细沙绘制出来的繁华时,你是不是还像以往那样痴迷执著?

红尘滚滚,谁也不愿意远离物质世界的繁华。

但是,我们必须清醒地认识到:在我们短暂的一生中,所创造所经历的一切繁华,实际上都不过是一捧细沙。

看透了繁华不过是一捧细沙,就可以从容洒脱地放下。

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篇6:让自己变得更漂亮哲理故事

全文共 476 字

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她是一名普通机关工作人员,平时工作顺利时,素面朝天,衣饰简单,牛仔服、运动鞋是她一贯的装束,这使她能有更多业余时间读书“充电“,可是一旦遇上挫折,如评职称没评上、分房子没分到、失恋、生病等,她却反而特别注重修饰打扮。

此时,她会专门给自己腾出半天空闲时间,换上一套精心挑选的适合自己身材肤色的高档衣服,对镜薄施粉黛,淡扫娥眉,再配上一两件得体的精美首饰,收拾完毕后静静审视几分钟,看着镜中自已比平时漂亮得多的倩影,不由得自信心大增,在心中暗暗提醒自己:“造物主并未亏待你,你很优秀,你还年轻,还有时间有能力与命运抗争……”

如此一番由外及内的自我心理疏导,使她情绪由低落逐渐回升甚至高涨。当她漂漂亮亮地跨出家门时,又能像过去那样与人谈笑风生了。几年后,她成了机关年纪最小也是最受欢迎的领导。

当一个人精神沮丧时,若再不修边幅,灰头土脸的,会使旁人轻视你,同时更加重自己心境的恶劣,易造成“破罐子破摔”的恶性循环,实不足取。而在逆境时,注意把自己修饰得整洁漂亮,会大大增强自信心,消解心中郁闷,使自己早日恢复平常心态,也能给旁人带来好感,使事情向好的方向发展。

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篇7:哲理故事:登上人生的高峰

全文共 652 字

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我小学的时候因为演广播剧,有一天自己也试着写了个剧本。写好,我很得意地拿给老师看,哪里知道老师才看一眼就说,你写坐火车去阳明山,阳明山根本没有火车,你乱写嘛!我当时好伤心,但是继续写,由剧本写到散文,写到小说,写到今天。

我刚上高中的时候,学国画,总是临摹老师的画稿。但我有我的想法,就自己创作。我的母亲看了说:自己画得不好看,还是临摹老师的吧!当时我听了也很伤心,但是坚持自己画自己的,没多久就得了全台湾美术作品展览的大奖,评审还说我画功不凡。

我三十岁的时候,写了一本寓言故事,写成,正好有位文坛的朋友来,就拿给他看。他读了几篇说:你拔过一种叫麦门冬的植物吗?会拔的人一次可以从土里拔起一大串,不会拔的只能拔出几棵。你的这些文章就像拔麦门冬,拔了,但是不多。朋友离开之后,我很懊恼,我太太安慰我说,你已经是名作家,他远不及你,只是酸葡萄作用,何必听他的?但是我说,他讲得有理,于是全部重写。

在你成长的过程中,常有人浇凉水,问题是,别人一浇,你就退缩了吗?如果你认为自己对,就坚持到底,走自己的路。如果自己确实不足,也别怕,别犹豫,立刻改正!

人生好像登山,无论走大路,爬台阶,攀悬岩,最重要的是要认清目标,认清方向。而且要知道站在巅峰是很冷很孤独的,无法忍受那种孤危的人很难长久地站在巅峰。

真正的登山者要超越自己,当你站在这个山头,羡慕另一个山头更高更美的时候,你要做的第一件事是走下这个山头。没错!你可能走下之后,因为山洪暴发,或者体力不济,再也攀不上另一座山,但是只要你能不负你的心,就能不负你的生命。

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篇8:沙漏人生哲理小故事

全文共 785 字

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第二次世界大战期间,有位在收发室工作的军人叫米诺。他肩负着沉重的任务,每天都得马不停蹄地整理在战争中死伤和失踪者的最新纪录。

源源不绝的情报接踵而来,收发室的人员必须分秒必争地处理,一丁点儿的小错误都可能会造成难以弥补的后果。

米诺的心始终悬在半空中,小心翼翼地避免出现任何差错。

在压力和疲劳的袭击之下,米诺患了结肠痉挛症。身体上的病痛使他忧心忡忡,他担心自己从此一蹶不振,又担心是否能撑到战争结束活着回去见到家人。

在身体和心理的双重煎熬下,米诺整个人都瘦了下来。他想自己就要垮了,几乎不再奢望会有痊愈的那一天。

一天,米诺终于不支倒地,被送进医院。军医了解他的情况后,语重心长地对他说:“米诺先生,你身体上的毛病其实没什么大不了,真正的问题是出在你的心里。”“嗯?”军医接着说道,“我希望你把自己的生命想象成一个沙漏。你想想看,在沙漏的上半部,有成千上万的沙子,它们在流过中间那条细缝时。都是平均而且缓慢的,除了弄坏它,你跟我都没办法让更多沙粒同时通过那条窄缝。人也是一样,每一个人都像是一个沙漏,每天都有一大堆的工作等着我们去做,但是我们必须一次一件慢慢来,否则我们的精神绝对承受不了。”

医生的忠告给米诺很大的启发。从那以后,他就一直奉行着这种“沙漏哲学”,即使问题如成千上万的沙子般涌到面前,米诺也能沉着应对,不再杞人忧天。他反复告诫自己说:“一次只流过一粒沙子,一次只做一件工作。”

没过多久,米诺的身体便恢复正常了,同时,他也学会如何从容不迫地面对自己的工作了。

如今,我们被越来越多的各种压力所困扰,压力让我们睡眠紊乱、记忆力衰退、情绪偏激……健康状况江河日下。

面对生活、工作的重重压力,“沙漏哲学”应该对我们有所启发。人生在世,每个人都有属于自己的担当,既然躲避不了压力,就该学会主动拥抱压力,调节心灵旋钮,调整对压力的认识角度和处理方式,以最佳状态去迎接各种挑战。

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篇9:不要徘徊在门口哲理故事

全文共 631 字

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一个姑娘经历了诸多的挫折,怎么也找不到一个成功的入口,她很是迷茫,心情也很坏。

一次,她到美国旅游,在旧金山市政厅参观的时候,兴致格外高涨,信步漫游。在市长办公室门口,她不由自主地敲了门,谁知,一个壮实威严的保镖走了出来,惊问道:“小姐,我能帮你什么吗?”她愣住了,不知该怎么回答。顿了一会,心想,既然敲了门,那就进去看看吧。她精神十足地对保镖说:“我能进去看看市长吗?”

壮汉保镖仔细打量了她一番,说道:“可以啊,不过,你得稍等片刻。”说罢,他用监视器和市长通话,联系见面的时间和地点。不一会儿,那个胖嘟嘟的市长,大腹便便地走了出来,很高兴地和她一起拍照、聊天、像一对神交已久的忘年交。

那一次,她特别开心,心情很好。

结束了美国之行后,她悟出了一个理:敲门就进去。明白这个理之后,她顺着其径义无反顾地走下去,终于找到成功的入口,成为国内某知名证券公司银行部的经理。

她就是央视《说名牌》双胞胎美女主持人之一马嵘乔。

敲门就进去,是一种难得的精神,更是走向成功的敲门砖。不少人在敲响一扇门之后,心里忐忑不安,信心全无,进而转身离去。这是怎样的一种遗憾啊。

既然敲了门,既然迈开了步子,为什么就不进去呢?是信心不足使然,也是勇气不够使然,长此以往,机会只在眼前闪现片刻,即消失得无影无踪,成功的入口永远在遥不可及的地方。

长时间的坚持,固然重要,但接近终点时,片刻的决断,往往是显得更为紧迫和珍贵。我们也许有长途跋涉的勇气,有长期吃苦的准备,但有时,缺乏的正是敲门就进去的精神。

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篇10:朽木也可以创造奇迹的人生哲理故事

全文共 783 字

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一人建房时,从地下挖出一根长二三十米的古树,树干粗大挺直,十分壮观。他欣喜万分,以为可以卖个好价钱,那样建房的钱就都能省下来了。他连忙找来一个木材商人,问他能出多少钱。木材商人看后摇摇头说:“树是一棵好树,可惜已经腐朽了,值不了什么钱,你还是自己留着吧。”这个人不甘心,又找来好几位木材商人商谈,但他们看了这棵古树后都认为没有什么用处,既不能做家具,也不能用于雕刻,甚至当柴烧都不如一般的木头。

这人听后失望到了极点,不得不请人将它弄走,因为它实在是太碍事了。当然,要将一棵重约数吨的古树搬走并不是一件容易的事,人工费和运输费都不容小觑。果然,承包商的要价非常高。这人觉得很倒霉,他恨透了这棵没用的古树。就在他为难之际,竟然有人主动找上门来,承诺只要一半的工钱就可以帮他将古树搬走。这简直就是天上掉下来的馅饼,这人喜出望外,想也没想就答应了。

帮忙移走古树的是一位十分有头脑的商人,他以前干过木工活,对各种木材的用途了如指掌,别人都觉得这棵古树派不上什么用场,但他却从中看到了无限的商机。首先,他将能用的部分制成各种精美的瓶塞和盖子,虽然价格是普通木材的数倍,但因为是古木做成的,奇货可居,很快便销售一空。接着,商人又将那些看似没用的碎木块制成各种奇形怪状的挂饰,并宣称,这是用千年古木制成的,能驱邪避凶,带来吉祥和平安,于是购买者络绎不绝。就这样,他从这棵没用的古树中,掘到了一大笔让人羡慕的财富。建房的那人听说了这件事,肠子都悔青了,此时他才意识到,朽木也是有价值的,只是看你看不看得到。

一棵腐朽的古树,如果用它来做家具或雕刻,它肯定一文不值,但如果将它用于古生物研究,或如商人这般利用,它的价值一定会超出人们的想象。也许你就是别人眼中的一块“朽木”,但你千万不要自暴自弃,真把自己当成一块“朽木”。每个人都有自己的特点,只要你找准自己的价值,就会闪耀出炫目的光芒。

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篇11:有哲理的小故事

全文共 526 字

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有一个博士分到一家研究所,成为学历最高的一个人。一天他到单位后面的小池塘去钓鱼,正好正副所长在他的一左一右,也在钓鱼。他只是微微点了点头,这两个本科生,有啥好聊的呢?不一会儿,正所长放下钓竿,伸伸懒腰,蹭蹭蹭从水面上如飞地走到对面上厕所。博士眼睛睁得都快掉下来了:水上飘?不会吧?这可是一个池塘啊。正所长上完厕所回来的时候,同样也是蹭蹭蹭地从水上飘回来了。怎么回事?博士生又不好去问,自己是博士生哪!

过一阵,副所长也站起来,走几步,蹭蹭蹭地飘过水面上厕所。这下子博士更是差点昏倒:不会吧,到了一个江湖高手集中的地方?

博士生也内急了。这个池塘两边有围墙,要到对面厕所非得绕十分钟的路,而回单位上又太远,怎么办?博士生也不愿意去问两位所长,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能过的水面,我博士生不能过。只听咚的一声,博士生栽到了水里。

两位所长将他拉了出来,问他为什么要下水,他问:“为什么你们可以走过去呢?”两所长相视一笑:“这池塘里有两排木桩子,由于这两天下雨涨水正好在水面下。我们都知道这木桩的位置,所以可以踩着桩子过去。你怎么不问一声呢”?

学历代表过去,只有学习力才能代表将来。尊重经验的人,才能少走弯路。一个好的团队,也应该是学习型的团队。

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篇12:人生与选择作文_哲理作文500字

全文共 452 字

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生活像一面镜子,你冲着它笑,它便冲着你笑,你冲它哭,它便冲着你哭。这恰如:悲观的人,把挫折视为烂泥潭,一点点陷入人生的困境;乐观的人,将失败当做垫脚石,一步步登临理想的高峰。上了中学真好。能量加毅力能征服一切。因为我知道生浮沉难定,祸福难料,要珍惜每一天。

人生需要拼搏,拼搏的过程才是最大的享受。无论背负多重的责任。都不能轻言放弃。的确人生应该多一些拼搏。每当我做事不顺心的师候,我总会想起我的梦想,每当想起梦想的时候我总会很开心。因为我知道拼搏与成功同在。天道酬勤,也许你付出不一定得到回报,付出不一定得到回报。人生除了坚持与拼搏以外,还有最好的禀赋就是善于选择。人生之事大多有赖于选择能力。仅仅有才智和努力是远远不够的,还需要良好的品位与正确的判断能力。没有明察和恰恰的选择,其中涉及两种才干:能选择才干和能做出最好选择的才干。

许多人才智丰足精微,判断缜密勤奋而且见多识广,但一旦面临选择就常常落败。他们总是做出最坏的选择,仿佛想要显露他们做错误的本领似的。善于选择,是上天赐予人的最伟大的禀赋之一。

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篇13:人生哲理故事:土著的本能

全文共 479 字

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一群伐木工人进驻高山林区,由于山上的气温和平地相差极大,又得随时提防因山区大雨所造成的山洪暴发,这群伐木工人一直注意着气候的变化。

在林场的日子久了,他们和当地的土著渐渐熟悉了,他们发现土著有着一种特殊的本能,能准确地预测第二天的天气,只要土著断言第二天不会下雨,就必定是晴朗天气。

从此以后,伐木工人不再收听收音机的预报,改为向土著请教天气的变化,而土著也不厌其烦地每天准确预报。

伐木工人对于土著这种令人难以置信的本事非常佩服,直到有一天土著告诉他们说,再也无法预报天气了。

伐木工人大感诧异,问道:“为什么不能,难道你们的本事在一夜间全都失去了?”

土著严肃地回答:“收不到……”

伐木工人更是诧异:“什么收不到?”

土著说:“我们族里有一部收音机,天线昨晚被小孩弄断了,再也收不到……”

我们在面对许多事物时,也会发生类似伐木工人的误解,被事物的表象所迷惑,而忽略了探求背后真正的原则。

盲目地迷信权威,而忘了自我本质的提升,是值得我们深切注意的问题。事实上,你的内心当中原本存在着许多值得开发的宝藏,或许是你忙于追求外界的教导,而无暇去发掘这些完全属于你自己的至宝。

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篇14:人生哲理小故事:智去官员手杖

全文共 393 字

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20世纪60年代初,大卫·舒普将军出任美国海军陆战队司令。当时,海军陆战队司令部的官员们都有一个习惯,那便是平日里都会手持一根轻便的手杖和马鞭,这是美国独立后,英军离开时留下的殖民地传统文化。

但随着时代的发展,这个传统已经在美国的陆军和空军中不怎么流行了,只有海军还依然秉承着。舒普的前任曾试着劝说下属们放弃手杖,但收效甚微,因为仍有许多军官固执地认为,只有拿着手杖才能显出军人的绅士风度。

舒普上任后的第一件事便是要淘汰它。事实上,作为军中的最高长官,他根本无需像前任邓样白费口舌,只要下道废除携带手杖的强行命令就行了。但舒普没有这样做,而是发出这样的一条指令:“如确有必要,军官有权携带手杖,以便随时支撑他们不过硬的身体!”

结果,第二天,再也没有一个军官带手杖了,因为他们都不想让别人觉得自己的身体“不够强健”。一个棘手的问题,就这样轻松地被化解了,既没有伤和气,又保住了彼此的面子。

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篇15:腊八粥的来历哲理故事

全文共 1449 字

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佛教的创立者释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国的太子,叫做悉达多·乔答摩———“悉达多”是他的父亲净饭王请人起的名字,意思是“成就一切”;“乔答摩”是姓氏。作为一个太子,悉达多青少年时代的生活是相当优裕的。他受过良好的正规教育,还学会了骑马和射箭。但是,悉达多太子是一个非常善于思索的人,动荡不安的社会现实使他困惑,不合理的种姓制度使他不满,人世间的生老病死使他苦恼,他终日忧愁烦闷,渐渐萌生了出家修行以寻求解脱的念头。净饭王察觉悉达多太子的打算以后极为担心,想尽一切办法打消儿子的出家之念。他为太子提供了尽可能舒适的生活条件,还给他娶来临国的耶输陀罗公主为妻,又在他的住处安置了许多年轻美貌的女子。然而,悉达多太子并没有因此沉迷与陶醉,反而越来越感到人生如幻、世事无常。耶输陀罗公主生子以后,他给儿子起的名字是“罗睺罗”,意思是“覆障”———悉达多太子叹息:儿子的出生,使自己身上又添加了一重障碍!终于,在公元前缘猿远年一个寂静的深夜,圆怨岁的悉达多太子毅然舍弃了王族生活,“逾城出家”了。他骑着一匹白马离开王城,在城外的一个树林里脱下了太子的华服,换上了黑色的粗布衣,按照古印度修行者的习俗剃去了头发和胡须,开始了艰辛的出家生活。

最初,悉达多太子四处访师求道,请教过当时不少著名的学者,还向两位极有名气的山洞隐居者学会了两种不同的禅定方法。不久,他感到修习禅定并没有使自己获得解脱,决定绝迹深涧,独修苦行。悉达多太子来到尼连禅那河畔的山林里,结草为庵,睡在鹿粪堆和牛粪堆上,并逐日缩减饮食,终至七天才吃一餐,而且每餐只有“一麻一米”(一粒野生的麻子和一粒米),历尽了艰辛。

六年的时间过去了,悉达多太子已经煎熬得形同槁木,瘦骨嶙峋,衰弱不堪,却仍然没有获得解脱!在这种情况下,悉达多太子决定放弃苦修。他艰难地走出树林,喝了牧女送的牛奶粥,又到尼连禅那河里洗去身上的积垢,逐渐恢复了体力。一个月以后,他拜谢了一直用牛奶粥供养自己的牧女,登上尼连禅那河西岸的伽耶山,挑选了一棵能遮阳蔽雨的大菩提树,在树下面坐了下来。经过七天七夜的冥思苦索,悉达多太子对于社会与人生进行了全面的思考。他终于得出了这样的结论:纵欲的享乐生活是堕落,禁欲的苦行生活是痛苦,只有避开这两个极端,奉行不苦不乐的“中道”,才能获得清净之心,正确认识人生。他认为:世界是变化的,人生是无常的,“贪欲”、“激愤”和“愚痴”给人们造成了各种痛苦和烦恼,只有抛弃对于外在物质的追求,断除一切欲念,努力修行正道,才能跳出生死轮回,获得灵魂的解脱。就这样,在第七天的黎明,当太阳冉冉升起的时候,悉达多太子宣布自己“悟道成佛”了。这一天,是印度历的二月八日(相当于我国的农历十二月初八)。

由于悉达多太子是释迦族人,所以在他成佛后被尊称为“释迦牟尼”,意思是“释迦族的圣人”。

“佛成道日”,是佛教的一个重大节日。由于释迦牟尼是喝牛奶粥才恢复体力的,所以后世佛教信众认为“粥”有极大的功德,每逢“佛成道日”,寺院里的僧尼们都要煮“佛粥”,纪念释迦牟尼结束苦修而重新进食。

当年,释迦牟尼喝的牛奶粥,是牛奶发酵而成的膏状物,与今天的酸奶类似。印度佛教煮的“佛粥”大多是“乳糜”———把米、粟等放在牛奶或马奶中煮成的粥。由于中原地区的古人没有喝牛奶的习惯,汉地寺院里的“佛粥”牛奶成分很少,多为糯米、枣果、菜蔬等,叫做“五味粥”或“七宝粥”。

后来,随着佛教在汉地越来越广泛、越来越深入的传播,在家信徒也纷纷在农历十二月初八日这一天煮粥。这个风气很快流传开来。

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篇16:有哲理的小故事

全文共 342 字

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有个小和尚,每天早上负责清扫寺庙院子里的落叶。

清晨起床扫落叶实在是一件苦差事,尤其在秋冬之际,每一次起风时,树叶总随风飞舞落下。

每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶,就让小和尚头痛不已。他一直想要找个好办法让自己轻松些。

后来有个和尚跟他说:「你在明天打扫之前先用力摇树,把落叶统统摇下来,后天就可以不用扫落叶了。」

小和尚觉得这是个好办法,于是隔天他起了个大早,使劲的猛摇树,这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。一整天小和尚都非常开心。

第二天,小和尚到院子一看,他不禁傻眼了。愿子里如往日一样式落叶满地。

老和尚走了过来,对小和尚说:「傻孩子,无论你今天怎么用力,明天的落叶还是会飘下来。」

小和尚终于明白了,世上有很多事是无法提前的,唯有认真的活在当下,才是最真实的人生态度。

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篇17:无事便是佛的哲理故事

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古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任,以为这样便可悟得禅的真谛。赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下,问:“你在此为何呢?”和尚答道:“我在拜拂。”禅师又问:“拜佛何用?”文远不得其解道:“拜佛亦是好事。”禅师缓缓道:“好事不如无事,无事胜佛!”

好一句“无事胜佛!”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》,感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐?意静才能心轻,而一切的形式只能是一种执著,会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说:一天快快乐乐也是快,苦闷烦恼的也是过,何不快快乐乐的过呢!

记得还有位禅师说得好:“世上一切牵绊,都是忧和烦恼。”在尘世之中,唯有佛能避开忧和烦恼,避开了,就是灵。灵是一种超脱,一种真气,拿世俗的话来讲就是一种智慧,一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪,就像哲学一样是生存的学问,这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵,升华我们的人生,超脱我们的烦恼和俗望。正所谓:“无欲则刚,有容乃大。”

滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑虽然无法解脱,但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你为莫名其妙的烦恼所困时,如果能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想,一切自然周全圆通。烦恼由心生,不想自然无。

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篇18:匆忙中错过了什么哲理故事

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在华盛顿特区的一个地铁站里,一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品,共演奏了45分钟左右。他前面的地上,放着一顶口子朝上的帽子。显然,这是一位街头卖艺人。

没有人知道,这位在地铁里卖艺的小提琴手,是约夏·贝尔(JoshuaBell),世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是世界上最复杂的作品之一,用的是一把价值350万美元的小提琴。

在约夏·贝尔演奏的45分钟里,大约有2000人从这个地铁站经过。

大约3分钟之后,一位显然是有音乐修养的中年男子,放慢了脚步,甚至停了几秒钟听了一下,然后急匆匆地继续赶路了。

大约4分钟之后,约夏·贝尔收到了他的第一块美元。一位女士把这块钱丢到帽子里,她没有停留,继续往前走。

6分钟时,一位小伙子倚靠在墙上倾听他演奏,然后看看手表,就又开始往前走。

10分钟时,一位3岁的小男孩停了下来,但他妈妈使劲拉扯着他匆匆忙忙地离去。小男孩停下来又看了一眼小提琴手,但他妈妈使劲地推他,小男孩只好继续往前走,但不停地回头看。其他几个小孩子也是这样,但他们的父母全都硬拉着自己的孩子快速离开。

到了45分钟时,只有6个人停下来听了一会儿。大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。

约夏·贝尔总共收到了32美元。要知道,两天前,约夏·贝尔在波士顿一家剧院演出,所有门票售罄,而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲,平均得花200美元。

其实,约夏·贝尔在地铁里的演奏,是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品味和人的优先选择的社会实验的一部分。实验结束后,《华盛顿邮报》提出了几个问题:一、在一个普通的环境下,在一个不适当的时间内,我们能够感知到美吗?二、如果能够感知到的话,我们会停下来欣赏吗?三、我们会在意想不到的情况下认可天才吗?

最后,实验者得出的结论是:当世界上最好的音乐家,用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时,如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话,那么,在我们匆匆而过的人生中,我们又错过了多少其他东西呢?

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篇19:讲哲理的小故事

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有两个画家,一个在社会上流浪写生,一个在国画院做专职画家。

流浪写生的,从城市到乡村,从山野到海滨,新疆、西藏、云南一路画去,食取果腹,衣取避寒,没有学术会议,没有国内国外的参展,心无旁骛,专心作画。

做专职画家的人有17个头衔,每年的工作也丰富多彩,作画、开会、剪彩、辅导、义卖、参展、评奖,不一而足。

某日,他们的画共同展出,来自国外的人士参观后,花高价买走了流浪画家的所有作品,专职画家的画一幅都没卖出。

谁心里都明白,专职画家如果把身边的事减少到用手指数清的程度,是不致如此的。

在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的生命,把生活复杂化的人常使生命落空。

道理简单,却不是简单的道理谁都明白,尤其是那些在世俗的道理上走得太远的人。

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篇20:讲哲理的小故事

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有一只猎豹正在吃一头鹿,一只鬣狗闻着气味赶过来了。鬣狗先是小心翼翼地看看猎豹,然后一步一步挪过来。它每进一步,猎豹就退一步。

最后鬣狗占有了那头鹿,大口大口地撕咬起来。猎豹只能远远地看着,眼神里满是无奈。那只鬣狗虽然健壮,但体形较小,若正面交手,猎豹是有优势的。但从猎豹的神情看,它显然不愿或不敢这样做。

除了豹子的矫捷,我们还希望看到它的凶猛。遗憾的是,它的战斗力并不强。这一切源于猎豹进化得太专一。它有超强的速度和爆发力,却也因此身体柔软、骨头长而细。当然,瘦死的骆驼比马大,跟其他动物互相撕咬,猎豹也不一定会输,但它总会多多少少受点伤。

它把鬣狗咬死,自己受伤,两相比较似乎不吃亏,其实细究起来是很不划算的。受伤是什么概念?就是从此变为残疾。一只猎豹腿瘸了,或者爪子被咬坏,它便无法再捕猎,只能一瘸一拐地去偷其他小型动物捕获的猎物,从叱咤风云的草原之王变成小偷。

这还不是最可怕的。事实上,一旦受伤,光靠偷食根本填不饱肚子,最后的结果只能是活活饿死。可以设想,为了一顿美餐,付出如此代价何其惨痛,猎豹很清楚事情的后果。

对于某些动物来说,伤痕是一种资本,每一个伤口都能让它的皮肤更坚韧,骨头更结实,绒毛更柔滑,智力得到大幅提升;但对于另一些动物来说,每个伤口都是致命的,它们面对斗争,第一选择是保证自己不受伤,第二才是勝利。

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