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高考满分议论文写作技巧 - 开学吧

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高中满分作文大全议论文(汇总20篇)

导语:绿化祖国,就是要开展植树造林活动,用绿色植物把国土覆盖起来。植树造林还有许多好处呢!下面是由小编为你整理的高中满分作文大全议论文,欢迎大家阅读。

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高考满分议论文写作技巧

全文共 2241 字

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根据笔者近两年参加高考作文阅卷的体会,发现这样两个有意思的现象:一是绝大多数考生写的是议论文,二是绝大多数的议论文不像议论文。主要表现是:1、议论文结构不合体。如开头不提出论点,中间只写几个论据,而不分析,更没有分论点;甚至在列举论据时,还出现了大量的语言描写和心理描写。2、思路不合逻辑。如开头提出的议论文论点是“干什么事都要三思而行”,按逻辑思路,接下来的论证应主要围绕“为什么要三思而行”来展开,即三思而行的重要性,或者三思而行能够带来的好结果;但是有的学生却重点在写“三思而行是什么”或者“怎样三思而行”,让人感到别扭。3、议论文论点和议论文论据之间缺乏必要的粘连,即通常所说的有述无论,有据无析。为此,笔者认为高中议论文,必须走好以下三步,即结构合体,思路入格,粘连有术。

一、议论文的结构合体

议论文,分析事实,论证道理,当然要遵循一定的思维规律;这种思维规律反映在文章的外部形态上,就是具有一定体式的文章的结构。怎样写议论文才算“合体”呢?

一是根据议论问题的一般思维模式,应当是按“提出问题、分析问题、解决问题”( 或曰“引论”、“本论”、“结论”) 三大块构成。“提出问题 ”即在议论文开头一般要鲜明地提出中心论点,“分析问题”即在文章的中间要围绕中心论点展开分析论证,“解决问题”即在文章的结尾部分或者得出综合性结论, 或者提出前瞻性希望等。这一点,众所周知,兹不赘述。

二是分析问题即本论部分,要按一定的向度分层展开论述。所谓“向度”即论述展开的方向。这个“向度”有四个: 是什么,为什么,怎么样,何果。一般情况下, 一篇中学生议论文作文,其本论部分只要从这四个向度中选择一个或者两个展开即可。但无论是从哪个向度展开, 其分论点之间都要形成一定的联系。一般来说,有并列式、递进式和对照式三种。

所谓并列式,就是围绕中心从同一个向度列出几个分论点,逐一论证。如果仅仅围绕一个向度写,那么几个分论点之间的关系大多是并列关系 。

递进式同并列式结构相比,除了论点之间的意义联系不同以外,其段落的结构模式与并列式相同,就不再说了。

所谓对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。其优点是结构简洁,论证充分,容易上手。最简单的对照式是在提出观点后,一段从正面论证观点,一段从反面论证观点,最后得出结论。还有一种对照式结构是在正面进行论述或者摆出论据后,紧接着用转折或者假设的方式从反面展开论述。

二、思路入格

议论文是论述问题的,当然要有一定的思路,即议论文各部分之间要有必然的内在联系。我们知道,议论文是论证问题的,你在提出议论文论点后,就要摆事实,讲道理,让你提出的论点令人信服地确立起来。因此,中心论点和各分论点之间就应当是因果联系,即中心论点是“果”,分论点是“因”。这个因果联系就是议论文的思路之“格”。

作为一个高中生的议论文作文,最起码要做到在中心论点和各分论点之间 ,论点和论据之间要有一定的因果联系。

学生提出中心论点后,只要围绕中心论点问一个“为什么”,就能找到提出分论点的方向。如中心论点是“只有坚守,才能使人的思想品德升华,才能成就一番事业”。稍加分析,就可发现这个观点是在说“坚守”的重要性,于是,分论点就要回答“为什么坚守很重要”这个问题。那么就可从“为什么”和“何果”这两个向度来立分论点。如“坚守是一种执着,使绝望变成希望”,“坚守是一种信念,使普通变得高尚”,“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”。如果我们要检验这三个分论点和中心论点之间有没有必然的内在联系的话,只需在这三个分论点之前加上“因为”,在“坚守很重要”之前加上“所以”,再连起来念一下即可。

同样,分论点和议论文的论据之间,也应当是因果联系。如在“坚守是一种职责,使平凡变得伟大”这个分论点后面,就可这样展开论述:“边防战士的坚守,使国家安定祥和;人民教师的坚守,使桃李满天下;白衣天使的坚守,使病魔为之屈服。”又如在“自由是思想的漫飞”这个分论点下可以这样展开论述:“行动可以受制于客观现实,思想却永远享受绝对的自由。有了这份思想的自由,才有了集豪放与浪漫于一身的诗仙李白;才有了身陷囹圄还在感叹‘故国不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花开’的天才诗人海子。总之,因为这份思想的自由,社会才会在其牵引之下不断地进步,才会创造出一个个永载史册的人类奇迹。”

三、粘连有术

一篇像样的议论文,除了议论文的结构合体、思路入格外,还有更重要的一个方面,就是对论点的恰当阐述和对论据的中肯分析;没有这样的阐述和分析,议论文论点论据就不能粘连起来,而这个粘连是有“术”的。

(一) 观点+过渡+事例+分析

这个步骤中最重要的是“过渡”和“分析”。所谓“过渡”就是要在观点和事例之间,用适当的词句来勾连,以接通文气,使观点和议论文材料在语言形式上畅通无阻。所谓“分析”,就是事例叙述完之后,还必须对事例进行适当的分析评论,指出其本质特点,使事例和论点在内容上联结在一起。

(二) 观点+过渡+论据+分析+归纳

这种议论文论证方式就是在第一种的基础上加了一个“归纳”。所谓归纳,就是从多个事例中提炼出必然性的东西。既然要从多个事例中提炼,那么,“论据”部分,就应是两个或三个以上。

(三) 一般道理+个别道理

即“演绎推理法”。前面的分析归纳是从个别到一般,而演绎推理法是从一般到个别,用普遍性的真理(论据)来证明特殊的论点的方法。

如果完成了以上三步走,大概就能写出像样的议论文了。

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篇1:高中议论文写作格式

全文共 1778 字

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议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。下面是小编为大家整理的高中议论文写作格式,欢迎阅读。

一、什么是议论文

当我们了解生活中的某件事、某个现象或某些问题时,总会形成自己的看法、主张和观点,把这些看法、主张和观点表达出来,并加以阐释,就是议论。

写成文章,就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式。

表达方式:议论、说明、记叙、抒情、描写

(一)论点:是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是一篇文章的灵魂、统帅。

二、议论文写作格式

1、论点

是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个:

①文题

如《改造我们的学习》《反对党八股》

②开篇

如《改造我们的学习》

③文章中间

如《拿来主义》《论积贮疏》

④结尾

如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”

2、论据

用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》,若写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例,使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点:

①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢?

③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证

是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。

①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

三、议论文写作格式范文

学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,获得了高空中歌唱的自由;壁虎因勇敢地挣断了尾巴,得以在危难中保全了它弱小的生命;算盘若填满自己的空位,”座无虚席”,必将丧失自己的运算功能。

对那些不该拥有的东西,我们应该舍弃。

现实生活是复杂的,而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库,不管仓库多大,一种东西充斥其中时,另一种东西定然无法进入。比如读书,当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中,我们又怎能潜心于复杂的几何方阵,怎能专注于浩繁的英语单词呢?想读的和该读的,你必须在两者间作出选择。

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的,你便是智者;舍弃不该舍去的,你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时,没有顾及家具、财产、衣物,甚至没有顾及生命,却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人,终生抱着“人为财死,鸟为食亡”的信条,追逐着金光闪闪的财宝,为了庸俗的追求,他们舍弃了人格和道德,舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃,使他们的一生龌龊卑鄙。

正确的舍弃,往往需要青松秋菊般的高尚品格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相,他舍弃了面子上的威严,以宽仁礼让的胸襟,大度能容的气慨,认为“让他三尺又何妨”,而叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了”六尺巷”。那位宰相,化干戈为玉帛,止争斗于未起,如果不是有超出常人的气量和胸怀,怎会作出如此的舍弃?

正确的舍弃,不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举,它还需要勇气。因为舍弃就是要承认自己的不足。有句古话说:人争一口气,佛受一柱香。大多人都是好面子的,总想向别人展示自己优秀的一面,因而要我们这些好面子的人来承认自己的不足当然是需要很大的勇气的。当我们发现自己走在错误的道路上的时候,不要犹豫,不要不好意思,要果断的选择舍弃,无谓的坚持只会使事情越变越糟。

你向往山居的清静,就必须舍弃都市的繁华;你仰慕奋斗者的成功,就必须舍弃安逸闲散的生活;你希望走遍千山万水,就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。我们应该学会舍弃。

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篇2:高中满分

全文共 999 字

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窗外的阳光明媚,蝉鸣像交响乐让人浮想联翩。生活,这位智者出现在我的眼前,笑问我需要什么,我毫不犹豫的回答需要坚持。

只有经历地狱般的磨练才拥有创造天堂的力量,只有流过血的手指方能弹出世间的绝唱,只有于困境中坚持下来才能绽放成功之花!

我从小独钟情于话剧表演,可那次联欢会却是歌舞,让我为之头疼。舞蹈呈现了一树寒梅忍受寂寞,被人们逐渐淡忘,严冬来临时,它不言放弃,终于开出了美丽的花。为了表演顺利进行,我这个不会跳舞的人也只好硬着头皮上了。

可我不想当南郭先生,于是每次排练完又留下练习。

但我没想到跳舞这么难,半月过去了。不管我怎样努力,付出了多少汗水,仍没有那种灵动,像被人操纵的木偶,每个动作都僵硬地完成,慢慢地,我彷徨了,勉强自己真的对吗?也许,我真的不适合跳舞。

这个念头在脑中徘徊,当排练结束后,我没有再急着练习,看着镜子自语道:你真的正确的吗?还要坚持吗?放弃吧,你根本不适合跳舞。正当我犹豫时,音乐响起来了,时而平缓,时而急促的乐声让人摇摆不定,哦,原来梅花也跟我一样迷惘,冰雪中,是前进,还是退缩?是坚持,还是放弃?

终于,乐声平息下来,要放弃吗?不!乐声突然高昂起来,她不想放弃,她要坚持下来!终于,当到达一个顶点时,乐声陡然一转,化为舒缓,呀,花开了!随着音乐,我的身体不禁开始了转动,我仿佛变成了那一树寒梅,于冰天雪地中,哦,我知道该如何诀择了。

不用多说,时间已经不多,一定要加紧练习!

没有底子就是麻烦,跳一会儿就显得力不从心,擦了擦汗水,练!一个舞步跳错,足尖一滞,身体径直倾倒下去,抚了抚隐隐作疼的腰,再练!

时间一点点流逝,多少次受伤,多少次想放弃,但每一次,都擦干汗水咬牙坚持,我相信自己能够成功。

终于,坚持换来了这天,当乐声响起,我随着曲间的一个小节拍和大家一起舞动起来,我幻想着自己就是那梅花,和冰雪开始了抵抗,我仿佛看到花儿在雪中显得那样渺小,好似一股风就能将它毁灭,这时,从前的僵硬感一扫而光,我的动作也柔和起来。

突然,随着一个拔高的曲调,乐境大变,同伴都开始了旋转,这是整个剧的高潮,五个轮旋,每五个人化为一朵梅花的姿态,以前的我总在这个地方出错,转到一半就头晕,坚持不了,这一次我一定可以!毫无悬念地转了两圈,尚且没事,第三圈,头有点沉重,第四圈,足尖发软,一咬牙,第五圈!一霎时,一朵美丽的梅花,悄然呈现!花开了!

和同伴相视一笑,我仿佛看到生活这位智者正冲着我微笑……

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篇3:学会放弃高中议论文800字

全文共 823 字

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上帝为我们关上一扇门,就会为我们开启一扇窗”,这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们,有得必有失,有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼,还是舍弃熊掌,一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的,明白自己所需要放弃的,只有这样,才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事:

一次,苏格拉底在学生们出行之前,分给他们每人一个大袋子,袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初,学生们还不觉得费劲,但路途遥远,学生们也觉得手上的袋子越来越沉,他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来,当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后,一下子就感到轻松许多。这时,苏格拉底说:“你们终于学会了放弃,人生本来就需要放弃啊!”

没错,人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物,而是恰到好处地放弃。其实,放弃也是一种选择,放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步,海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义,这样,才能更好的进取,作出更好的选择。

也许,你会认为,放弃就是脆弱的一种体现。的确,在某种层次,某些事情上,放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候,放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现,更不是陷入困境时渴望得到的解脱,而是,在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道:

放弃是一种勇气,但放弃决不是对自己的背叛,放弃自私,放弃虚伪,你就会变得高尚,你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情,你就会变得塌实,如释重负。

是的,我们应该学会放弃,学会选择放弃。放弃,不是退避,而是一种储蓄,储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想,放弃盲目的欲望,放弃所有应该放弃的东西,就会获得更多,拥有更多。

每一天都有新的体验,或喜或悲,都要放弃从前,迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云,我们都要学会放弃。只有这样,才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战,迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态,失去,也会变得可爱,放弃,也是明智的选择。

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篇4:高中优秀议论文:强求也是一种美

全文共 505 字

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当落日不再让人那么依恋,那么悲伤时,强求也会是一种美。

或许每一个黄昏都是那么美好,会让人匪夷所思,这一切都是真实的吗?有时候,在不舍得神情中送走了这发散着让人感到很温暖的味道,当闭上眼去,再深深吸一口气。则会不由自主的担心,明天它还会再来吗?或许明天自己还会再看到如此美的夕阳吗?这时候,其实强求自己相信它,相信自己,这样会更好。

有时候,我们会感到力不从心。明明自己想尽任何办法想把这每一件事做得更好,可是人不是机器,不能日复一日不停地没有突破去完成同一件事,因为人有脑子,人有激情,人有要突破自己的决心。但是往往在无数次失败的打击后,有些人会感到很累,甚至已经放弃了。然后就是一副世界末日的样子,每天都是自我进行堕落。其实不必那么做,累了可以休息,但是放弃了自己连休息的机会都没有,而且继续的努力,会有一天会成功,这其中需要的只是有一颗强求自己不要放弃的心,不要轻言放弃罢了。

在面临分岔路口时,只要强求自己冷静,静下心来,要自己慎重地选择自己的路,这样你就会觉得其实你的决定是正确的,完美的。因为这是你不会再有心思去想是不是自己是不是选错了,其实这条路的沿途可能还没有其他的美了。

真的,有时候强求也是一种美!

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篇5:享受过程_高中议论文800字

全文共 707 字

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北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是:“山登绝顶我为峰。”而厦门大学的教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但要一步一个脚印。”

于丹教授注重结果,易中天教授则注重过程,两者都有道理,但我更喜欢易中天的。如果太注重结果,反而会让自己活的太累,每天都压着块石头。曹操的《短歌行》中写道:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”人生苦短,应该好好享受,不要让自己过得太累。

有人说,人生最大的快乐不在于拥有,而在于享受。有个捕鱼人提着空桶开开心心地回家,有人看到了,就问他没捕鱼,为何还如此高兴,捕鱼人说捕鱼最大的乐趣并你不在结果如何,而在于捕鱼过程。捕鱼过程中,享受了鱼调皮地溅水然后逃跑的乐趣…即使没收获,但享受了捕鱼过程中的快乐。如果仅仅为了没捕到鱼就不高兴,那活着就是为了什么,就为了不高兴?2000年悉尼奥运会上,俄罗斯跳水名将熊倪与金牌插肩而过,但他并没有因此沮丧颓废,反而面带笑容,称自己的每一次起跳都是一种享受,他很快乐。

在日常生活中,许多学生因高考失利跳楼,他们不会享受学习过程的快乐,学习是苦,但苦中有乐,难道奋发读书只是为了一张文凭?一旦考试失利就想不开,去跳楼,难道一次考试就把十二年寒窗苦读全抹杀了吗?结果只是几分钟,而过程却是十二年,过程才令人难忘。学习过程中,解决一道难题后的兴奋不已,和同学一起午睡时间偷偷跑上教室刷题的奇异经历,跟同学因一道题争执僵持个两三天,然后去问老师,发现争吵的都是错的尴尬事件,这不都是快乐吗,哪年回过头想想,你一定会嘴角上扬,怀念这个时期的。

所以,我们应该享受学习中的过程,享受过程中的酸甜苦辣。

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篇6:议论文自信中考满分

全文共 897 字

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舞台上他们的步履轻快而流畅,男的动作刚毅洒脱,女的步伐娇柔而优雅。和着充满活力的音乐,他们的舞蹈中也绽放生气同奔放。随着渐快的节奏,快了,快了,更快了,他们步伐稳健而轻快,将一支华丽的拉丁舞推向辉煌。 The moves on the stage are brisk and smooth, the mens movements are resolute and free, and the pace of women is soft and elegant.With vibrant music, their dance is also full of anger.With the faster rhythm, it is fast, fast, faster, they are steady and brisk, pushing a gorgeous Latin dance to glory.

将一股浓缩生机的拉丁精神舞入更加动人的魅力中去。然而仔细观察,你就会发现男的左裤腿是空的,女的也残了右手。然而他们配合的完美和舞动的熟练让你感到每一个踏步都在跳跃,每一个节奏都在舞动,这当中溢满的即是浓浓的自信

正如舞台上奔放潇洒的舞者,自信让他们忘记身体上的残缺和精神上的痛苦,自信让他们忘记舞台上的胆怯和生疏,自信让他们的舞步融入最澄澈的灵魂精髓,自信让他们的动作跃入最璀璨的台阶。他们绽放的是自信的笑容,舞动的是自信的身躯……

自信是人生中不可或缺的一部分,他是一位难得的忠诚好友,时刻给予你向上的鼓励与奋发的支持。一个人拥有自信,生活才真正闪烁出精神界面的魅力,举止中才真正体现唯美的气魄。自信是我们应当不断追求的精神力量。

它是适度地挖掘和表现自身潜能的有利工具,是生机活力与自尊的有机结合,自信不是自负。适度地估量自身的内在素质与潜能,并且不断地提高和完善,即是追求自信的方式。拥有自信,生命才真正拥有灵魂,精神与体态才真正完美结合,迸射出魅力。

贫困的林肯与双腿瘫痪的罗斯福,即是靠着丰富的经验和自信一步步走向总统的位置……

再看一眼屏幕上跳跃的舞者,我真正地体味到了不可抵挡的魅力……

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篇7:高中生优秀议论文关于人生的作文

全文共 1019 字

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滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离骚》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!

冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。www.t262.coM

“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!(中国作文网)

“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时,当你历尽挫折磨难时,蓦然回首,会发现一切微不足道,发现一切如此多姿多彩,领悟到一种“行到水穷处,坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉,夕阳正值晕红,归林的鸟儿,回家的游人,尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散,行赏花开花落,与明月邀歌,同化蝶共舞,尝仙露琼浆,品励志人生。

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篇8:关于宽容的议论文满分

全文共 662 字

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人们常说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。林则徐老先生曾说过:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”

宽容,是一种美德。我们为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;我们为人宽容,就能赢得友谊,获得更多的朋友。宽容是高尚的,但要做到宽容,却非一件易事。我们常见一些人为了鸡毛蒜皮的小事,出言不逊,甚至大动干戈;对于他人的过失,念念不忘,耿耿于怀。这是非常不可取的。

宽容,是一种境界。一个人宽容别人的过失,他的境界上升了一个层级。三国时期,诸葛亮死后,蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官史,背后指责蒋琬:“办事糊涂,比不上诸葛亮。”有人把此话传到蒋琬耳中。可蒋琬说:“我确实不如前任,杨敏没有错。”蒋琬为人正直,气量宽宏,人们称赞他“宰相肚里能撑船。”

树林里找不到两片完全相同的树叶,人世间找不出完全相同的两张面孔。人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同,品德修养上存在差异,人与人之间不能因为出现矛盾就拒绝合作,回避交往。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。

宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原则的,不是盲目的。宽容要讲策略,并有很深的意义。

宽容是丝丝春花雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。

学会宽容,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗,拥有一份温馨,同时净化了自己。

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篇9:2024年高考满分作文议论文及点评:公则生明

全文共 1274 字

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朱熔基总理将"公则生明,廉则生威"这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

"公则生明",单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到"公则生明"并非易事。

人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日:宋国一富人,一日大雨把他家墙淋坏了,他儿子认为不修好,一定会有人来偷窃,邻家老人也如此认为,是夜,果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明,而怀疑邻家老人为窃贼。可见,富人对被窃一事,完全受感情亲疏所左右,自己的儿子、偏私地认为聪明,邻翁却是怀疑对象,这样不客观,很难认识到真相,或许,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断,要想获得正确的认识,必须理智客观地分析研究事物,不带一丝感情色彩。

历览古来圣贤人,无不在对事物做出客观公正的评价,在处理事情上力求做到公正不偏私。

我们要向包拯学习,他公正廉洁,不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君,下斩黎民,只要是真相,就能在他面前闪光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他公正无私的眼睛,于是,才在青史上永远携刻着他的名字。

我们要向岳飞学习,他训练的岳家军,行军迅猛,杀敌勇武,这与他的公正无私是分不开的,儿子岳云,犯军规违纪按军法处置,不因他是自己的儿子而有所偏颇,于是全军上下,无人不服,元人不赞,因此,岳家军才使金军闻风丧胆,才使得北宋得以保全,岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

不论是故去的古人,还是现存的今人,只有做到公正无私,才能在对事物的认识上得到真理,才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白,不辨是非之中,我们要坚决拒绝让感情主宰理智。

"公则生明"这句话犹在耳边回荡,让我们掘除感情的干扰,理智公正地在世为人吧!

点评】:立意准确 材料丰富

这篇江西考生的满分作文一出炉,就引来了不同的看法,有人认为此文水平一般,缺乏创新意识。尽管基础不错,但发展等级分给得过高。那么,这篇文章能否获得满分呢?获得满分的依据是什么呢?首先,这篇文章立意十分准确,为文"意"为先,"意"为帅,这是毫无疑问的。考场作文首先考的就是你的审题立意能力,本文这一点做得很好,准确把握了"感情亲疏"和"对事物的认知"的关系,为全文定下了基调。应该说是本文成功的基础。其次,本文论证精当。

这是一篇典型的议论文。该考生议论文的功底扎实,论点明晰,论据充足,论证过呈尤其值得称道,文章由现实入手,引朱总理的话立题,出手不凡,然后简析"公则生明"的内涵,主体段先引作文材料以做反面典型,由此带出两例正面典型事例。这样,三个事例一反两正,对比鲜明,孰是孰卜,一目了然。文末再联系现实,照应主题,整个论证过程环环相扣,层层深入。再者,此文材料丰富,文章不过800字,利用的材料就有四廿,有正有反,有理论论据有事实论据,有现实材料有历史材料。各种材料搭配使用,论证的效果很好。

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篇10:谈包容的高中议论文

全文共 757 字

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海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——题记。

包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于包容的人,也赐福于被包容的人。

伟大的思想家荀子曾说过“君子,贤而能霸,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。

我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时,遇到过这样一件事:一天,他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗,陶行知立即限制了他,并让他放学后去校长办公室。放学后,这个学生就站在校长门口。陶行知走过来,一见面就掏出一块糖果给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后,又被送一块糖果说:“这也是送你的,因为我让你停手你就停手了,这说明你很尊重我”他更惊愕了,不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说:“我调查过了。你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生,这说明你正直/善良,更应该奖励你!”这个同学感动极了,他后悔地喊到:“陶……陶校长,您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给他说:“为你能正确认识错误,在奖励你一块糖果,只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”

多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵,亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时,他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼,这将使他终身难忘。这就是包容的力量,包容别人的过错,是对别人的尊敬,也是对自己的释重,它会向彩虹一样联结着人们的友谊。

宽容是一种仁爱的光芒,只要有它射到的地方,就会有西山虫唱,日落余晖。生命有了包容,就会焕发光芒,实现价值。宽容,让我们明白了什么是纯真;宽容,让我们明白了什么是人情味;宽容,让我们明白了……

包容是一门精深的艺术,只有领略到其中的滋味,包容他人,才会有更加精彩的人生!

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篇11:高中叙事满分

全文共 895 字

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天阴沉沉的,巨大的乌云遮住了整个天空,找不到一束阳光。雨淅淅沥沥的下着,晶莹的液体划过脸颊,已分不清是雨还是泪。

没想到,学习成绩一直名列前茅的我,会在最为关键的时刻骤然下滑。最让人头疼的是,正当我冷静分析失败的原因时,父母总是会在我耳边絮絮叨叨不停,这使我把神经绷得更紧了,我不想让他们失望,害怕看到他们沮丧的表情。但事与愿违,每当我准备充分地去考试,出来的成绩却总是不尽人意。努力,努力,再努力,最终我放弃了。不知不觉,我开始晚交作业,开始上课睡觉,开始不动脑筋,心想着:反正我不可能把成绩提上去了。

浑浑噩噩的日子一天天过去,直到有一天,我姐打来电话和我说要我陪她去游乐场,我想都没想就答应了。刚到游乐场,我就被她蒙上了眼睛,说是要给我一个惊喜。等再睁开眼时,才发现,是只有惊,没有喜。她竟把我带到了鬼屋。“怎么?怕了?怕就别进去了。”她一边说,一边坏笑着。“谁怕了,进去就进去!”唉,真是输给我的虚荣心了。

最后,我当然是平安的出来了,但仍惊魂未定。“下次……别来这儿了……”我喘着气和她说。“哈哈!吓得够呛吧,不过你不还是自己一个人走出来了吗?”“咦?你不是和我一起进去的吗?”我困惑地说。“是啊,但是我后来系鞋带去了,再一抬头,你已经不见了。”我瞪大了眼睛说道:“那就是说我一个人闯出来了?”“嗯!现在你能明白了吧?”“明白什么?”姐姐没有回答,只是笑着看我。

回到家后,我又开始奋发图强,我删掉了所有的电脑游戏,不再经常打开电视机,抓紧时间学习,把以前落下的课全补上。二模考之前,我没有像以往那样担心、焦虑,而是想着:我已经复习全了,已经努力过了,又有什么好怕的?一定没问题,再说最主要的是,我还是我,我依旧是不顾一切向前冲的。结果,成绩却一下子上去了。

现在,我知道姐姐初衷了:其实我有一种不顾一切向前冲的精神,无论后果是什么,无论是否有人陪伴着我,我都可以一个人顽强地走下去,其实生活中也是这样。在生命的旅程中,有时虽然会被黑暗笼罩,心里会充满了恐惧,但是一直消极下去是不行的,我要从这黑暗中走出去,朝着我认为对的那条路,永不回头、永不止步地走下去,坚信总有一天,一切都会柳暗花明。

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篇12:人生须打磨高中生议论文

全文共 657 字

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蚌忍受沙石的砥砺而生出珍珠,鹰不畏困难而终能翱翔天际,钢铁经历打磨成为宝剑。人生也须打磨,才能成就人生的壮美。

你看那船,不是随波逐流,而是高扬风帆在狂风暴雨中奋勇搏击。

你看那草,不是自惭形秽,而是抬起头颅在狂风暴雨中迎风而立。

你看温室那花,在雷鸣风声中却不知所措。

“艰难困苦,玉汝于成”没有谁不是经历了磨难才成就出一番事业的。每个人的成功都和着挫败的伤痛。

初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不齐,命途朵舛”,然而他直面挫折,笑看人生。在宴会上赋诗并挥毫留墨,为中国文学添上了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古绝唱。

古人有训,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”不愿经受磨难的人,前途有限,创造的可能也有限。而在卓绝的人那里,我们不难发现的是:他们都勇于直面惨淡的人生,敢于直面淋漓的鲜血。

越王勾践,为复辟王国,卧薪尝胆,终而名留青史。反观项羽,虽力能扛鼎,却禁不起人生的打磨。他不肯过江东,只因“无颜见江东父老”。一代好汉,终只落得个江边自刎的下场,令人不得不扼腕叹息。

如果你轻松地躲开了困苦,那么你也会因此错过人生的辉煌。有能力在艰难困苦中走出来的人,并没有什么窍门,也非有什么妙计,而是因为他们在人生的一道道打磨中脚踏实地走了过去,并坚守到了最后一秒。

梅花之所以动人,是因为它经受了风雪的洗礼;蝴蝶之所以美丽,是因为它经受了破蛹的艰辛;黎明之所以令人神往,是因为它经历了漫长的黑暗。

每个人都须在人生的浮沉间沉淀自我,在困难中坚守自己,在风雨雷鸣中磨砺自己,才能让自己闪闪发光。

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篇13:时守时让是人生高中生议论文

全文共 781 字

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中华泱泱五千年,蛟龙在云间时卷时舒。一进一退、一收一放间,太极之势便徐徐展开,似静又动、似动仍静。历史的长卷缓缓道出一句:“让人三分风光月霁,退我一步海阔天空。”

谦逊礼让,容忍待人。

这是千年文化的结晶。蔺相如若做不到这个,不敛其锋芒,先私仇而后国家之急,与廉颇两虎共斗,其势必有一伤,那么吾恐赵国早已“为秦人之积威所劫”了吧。廉颇蔺相如的刎颈之交道出了“让”的重要性,若没有了让,世界将充斥着无边无际的纷争,若没有了“让”,国与国之间将如何往来——炮火遮天!

而我们必须知道,一味的退让便是懦弱无能!

近代清政府一退再退,在签订了数个不平等条约后竟完全忘记自己的血脉,成为资本主义国家控制中国的工具,拉扯着中国一步步陷入半殖民地半封建的泥沼中去。也许是迫于无奈,可清政府的退让无为,让多少有识之士扼腕叹息。

泰山不让土壤,故能成其大。

正是当年中国代表团在凡尔赛宫中的一步不让,才使得中国山东没有从德国手中再一次受制于日本;也正是当年刘和珍君和众学士的一步不让才换取国民政府的妥协。该争时便一争,该夺时便毫不动摇,向死而生。

坚守,固然不错,但若是超过了一个度,那便是顽冥不化,一个让人难以忍受的、墨守成规的老头子。

由此可知,“退让”是必要的。该退则退,在他人逼我、迫我、害我时忍他、容他、让他;该退则退,还敌人一个微笑,得一个和平恬淡的灵魂;该退则退,将窜出去的拳头展平,那变成了一个友好可亲的问候。

而坚持原则,一丝不退也是必要的。该守则守,坚定地踩着自己的步调,保护心中的底线;该坚持时便坚持,不要因为观众的议论而错觉得“理想的山太高,而自己太弱太小”,相信自己的能力,坚信自己的判断。

一守一让的文明,一攻一退的人生,白子黑子千变万化,棋盘上的一招一式挪换到现实中去,依旧明艳如初,光彩不减。

人生,长长的一个旅途,便是时守时让的。而这一守一让又描出一幅人生的五彩长卷。

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篇14:诚实与谎言的高中生议论文作文

全文共 1231 字

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说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

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篇15:有关遵守规则的议论文满分

全文共 582 字

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自古以来无规矩不成方圆,家家都有本难念的经“家法”。

每家都有家族的规矩都是不同的,根据古代的阶级制度,皇室家族只能与皇室家族的人联婚。这就是规矩,虽说是要保留家族的优良血统,但什么才能算得上优良血统,这不用多说都是众所周知的事情。

规矩何为规矩?是否就像大海一样做为一道河沟,把亚洲与美洲隔开?世界也有自己的规矩,限制着人与人之间的交往。白种人、黄种人以及黑种人,这就是规矩。各种人的不同,文化、习惯、语言方式都有差异,世界的法规限制着人与人之间的关系。规矩是不变的,即使有了飞机、轮船,但那只是增加了人与人之间的距离,但种族差异与文化信仰也是无法改变的。

军队中的军令如山,就是铁证,无规矩不成队伍。沙子为何是那样散落成一盘,而无法结合成一块?这规矩就像原子、分子或者是离子、相互依存才能成为见不可摧的磐石。军队也是如此,军令令他们团结使他们在战场上坚如磐石、顽强不屈,而没有限制的军队则像蒲苇,一坚韧最终将被瓦解。

规矩的改变将会引起社会的动荡及产生争权夺利,规矩使犯罪的人受制约,令试图诱骗人入网的邪恶教徒无从下手。世界上从古至今弱肉强食,胜着辉煌,败者灭亡,这就是定律。不变的世界规则,它经过岁月的冲洗,千年百日的锤炼,到现在它依然靓丽如新,这就是最古老的规矩。

规矩是死的,但人是活的,规矩是认定的,但人受规矩制约,人定的规矩是可变的但大自然的规矩是永恒不变的。

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篇16:破蛹的高中满分作文

全文共 2275 字

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只有经历过破蛹,人生才能得到转变。下面是小编精心整理的破蛹的高中满分作文,欢迎阅读。

篇一:破蛹

兴高采烈地破蛹

华丽新生的冲动

寻找灿烂天地美梦

……

一位跨时空的圣人,一位惊世界的文豪,在九百多年前那个愚昧、封建又近乎荒谬的时代,完成了一次历史性的“破蛹”!

这样一位伟大的人物,生活在那样一个“委琐”的时代,只能说是生不逢时、“遇时不淑”。我们不禁也要为苏轼悲叹:如此之熠熠生辉的天边恒星,就被这样一些嫉妒、阴险的目光所包围;被这样一些卑鄙、浅陋的话语中伤;被这样一些排挤、侮辱所裹藏;而最终陨落凡间,真是中华一大憾事,世界一大憾事啊!

但苏轼终究是苏轼,他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的巨变。他是属于天地的宠儿,是豪放洒脱的化身,他要脱下重重的壳,尽情翱翔在属于自己的天空。

于是,他最终获得了恬淡和安宁的心境。

尽管有着“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔”的慨叹,如此一位爱国忠君,“道理贯心肝,忠义填骨髓”的坚贞志士,报国无门却也悲哀,但更多的是“谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡!”这才是他真正的生活态度,这才是他真正的做人原则:自信又乐观的面对每一天,大有“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情!正印证了他的又一首诗词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!”

尽管是“百年未了须还债,十口无归更累人。”身居“东坡雪堂”,但仍是“唯江上之清风,与山间之明月”“乘聊化以归尽,乐夫天命复奚疑”,这让人觉得苏轼有着和陶渊明类似的“草根情结”,他们同样热爱着纯朴的生活,纯真的自然。但我们认为,苏轼有着一双更善于发现美的眼睛,否则哪会有“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美佳句。也就更不会有让我们垂涎欲滴的“绝世美食”—东坡肉。原来幸福真是一种感觉,它与贫富无关,同内心相连。

尽管与亡妻已是“十年生死西茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”,但是苏轼更是拥有“天涯何处无芳草”的壮志豪情,他还有“敏而好义”“忠敬若一”的朝云。尽管是“惊起却回头,有恨无人省。掠尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”但苏轼还有“但愿人长久,千里共婵娟”的弟弟苏辙。

凡此种种,让苏轼得到了心灵的圣洁。陶和洋说只从“赤壁”三篇作品中,便可以看到苏轼“借助高超智慧做出的精神上的自我拯救和自我提升”“不难看出他由迷惘、失落到旷达、宁静的心灵流变轨迹。”于丹说圣人就是在他所生活的年代里最有行为能力、最具人格魅力的人。而苏轼正是一位能力卓越、人格非凡的大家。

朋友,我只想说得是,我们的人生轨迹比起一代大家要直得多,在人生的波峰波谷我们都要学会“破蛹而出”,以一份平和、谦抑、从容不迫的心态去作“不惑的知者”、“不惧的勇者”!

今天,今天终于可以:

兴高采烈地破蛹

华丽新生的冲动

去寻找你的灿烂天地美梦……

篇二:破蛹

朦胧的阳光穿透了层层的茧丝,洒在我孱弱的身躯上。我感觉到翅膀在脊背上茸茸而生,渐渐地生长成为可以载我迎风起舞的力量。蛹开始变得透薄起来。我睁开眼眸,可以看见蛹外朦胧的世界。

记得入住蛹前,世界是那么清晰美丽地展示在我眼前。一物一相,一相一色,简单明了。蓝的天,白的云,青的草,红的花,碧的水,灰的石,棕的土,七色的虹桥横跨天际。我的生活舒适安逸。日焰下,我趴在那一片嫩叶上,晒着阳光,嗅着清新的空气。饿了就吃一口身下的叶,还可以听见林里响彻霄汉的哼鸣曲。而当月亮把她温柔的目光洒遍大地时,我便会寻个隐蔽的地方,数着调皮的星儿入睡。安静地等待日月的又一次的轮回。

可数月之后,一切都变了。变速之快令我措手不及。

我的嘴里吐出一根根晶莹坚韧的丝。这些丝在阳光的照耀下闪现出炫目的光彩。可终究会束缚住我的自由。在我蜷缩入蛹的一刹那开始,世界混沌一片,不见光亮。沉闷的空气化作重铅,压在我稚嫩的心叶上,呼吸困难。头昏沉沉地痛着。我想也许我的生命会在这无止尽的黑暗中走向终结。我痛苦地挣扎,却只是徒劳。这个囚笼太密实,我逃不出。

我不知道时间过了多久。大多数的时间,我都闭上眼睛静静地躺着,昏昏地睡去。偶尔醒来便会想起曾经有过的快乐。所有的一切,哪怕只是一滩淤泥在我眼中也变得美好起来。我不再挣扎。只是一遍一遍地回忆逝去的美好。我想也许我再也没有机会看见哪个美丽的世界了。

可突然有一天,周围的空间亮了起来。我疑惑地睁开眼。天——啊!!!是阳光!!!虽然只是朦胧的星点光亮,可我却仿佛看见了生的希望。也许,我可以再次拥抱那个世界。一回首,我的背上多了对轻柔的翅膀。只是好象还没有什么力量。不久前的迷惘和愁苦都在这微弱的阳光下一点一点地溶解。现在的我开始努力透过日益薄弱起来的蛹向外面的世界观望。

终于有一天,蛹裂开了一道隙口,晰亮的光一下子涌到了内,灼刺得我睁不开眼。我压抑住心中的兴奋,小心翼翼地先将双翅伸出蛹外,轻轻地扇动。我感觉到双翅底下流动的风。然后我的身足,最后是头,全部探出了蛹的外边。我终于又看见了我在蛹中无比怀念的世界。似乎比先前更美丽了。

我振奋双翅,飞舞在花海上空。和煦的阳光,温柔的风,沁心的花香,清澈的流潺,还有我的自由,我终于是再次拥有了你们!

我在溪水边停了下来。溪水里那个倩丽的倒影,是我么?细长的触须,明亮的眸子,娇好的面容,绚丽的翅膀。呵呵,是我,是我!!!我不再是曾经丑陋的青虫了,我已有了颠倒众生的美丽。我已经,蜕变成了一只彩蝶了!!!

蛹中的痛苦,惆怅和迷惘,以及漫长的孤独和黑暗,原来只是为了锤炼我的美丽,给欧文振翅花海的力量。当蛹破裂开去的时候,化身成蝶了的我才可以毫无顾忌的飞向我所有向往的世界……

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篇17:云南看云高中生精选议论文

全文共 3433 字

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云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多,对于云南的云,除了只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。

看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。云南特点之一,就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候,云的颜色,云的形状,云的风度,实在动人。

战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。南部的云活泼,人也同样那么活泼。海边的云幻异,渤海和南海云又各不相同,正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而桔子辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨眉夹天耸立,高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。

论色彩丰富,青岛海面的云应当首屈一指。有时五色相渲,千变万化,天空如展开一张张图案新奇的锦毯。有时素净纯洁,天空只见一片绿玉,别无它物,看来令人起轻快感,温柔感,音乐感。一年中有大半年天空完全是一幅神奇的图画,有青春的嘘息,煽起人狂想和梦想,海市蜃楼即在这种天空下显现。海市蜃楼虽并不常在人眼底,却永远在人心中。

秦皇汉武的事业,同样结束在一个长生不死青春常住的美梦里,不是毫无道理的。云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情,也应当是挚厚而单纯。

云南的云似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。完全是水墨画,笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆,它的颜色虽然异样黑,给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征,云南傍晚的黑云,越黑反而越不碍事,且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时,记得有一个赵松雪作的卷子,名《秋江叠嶂》,净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹,给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此,看来只觉得黑而秀。

可是我们若在黄昏前后,到城郊外一个小丘上去,或坐船在滇池中,看到这种云彩时,低下头来一定会轻轻的叹一口气。具体一点将发生“大好河山”感想,抽象一点将发生“逝者如斯”感想。心中可能会觉得有些痛苦,为一片悬在天空中的沉静黑云而痛苦。因为这东西给了我们一种无言之教,比目前政治家的文章,宣传家的讲演,杂感家的讽刺文都高明得多,深刻得多,同时还美丽得多。觉得痛苦原因或许也就在此。那么好看的云,教育了在这一片天底下讨生活的人,究竟是些什么?是一种精深博大的人生理想?还是一种单纯美丽的诗的激情!若把它与地面所见、所闻、所有两相对照,实在使人不能不痛苦!

在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。最可悲的现象,实无过于大学校的商学院,近年每到注册上课时,照例人数必最多。这些人其所以热中于习经济、学会计,可说对于生命无任何高尚理想,目的只在毕业后能入银行作事。“熙熙攘攘,皆为利往,挤挤挨挨,皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授,也认为风气实不大好。社会研究的专家,机会一来即向银行跑。习图书馆的,弄古典文学的,学外国文学的,工作皆因此而清闲下来,因亲戚、朋友、同乡……种种机会,不少人也象失去了对本业的信心。有子女升学的,都不反对子弟改业从实际出发,能挤进银行或金融机关作办事员,认为比较稳妥。大部分优秀脑子,都给真正的法币和抽象的法币弄得昏昏的,失去了应有的灵敏与弹性,以及对于“生命”较深一层的认识。

其余平常小职员、小市民的脑子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于那个真正的多数人,还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报,城中二十万市民,无一不早早的就跑到郊外去,向天空把一个颈脖昂酸,无一人不看到过几片天空飘动的浮云,仰望结果,不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。“我的越币下落了”,“我的汽油上涨了”,“我的事业这一年发了五十万财”,“我从公家赚了八万三”,这还是就仅有十几个熟人口里说说的。此外说不定还有三五个教授之流,终日除玩牌外无其他娱乐,想到前一晚上玩麻雀牌输赢事情,聊以解嘲似的自言自语:“我输牌不输理。”这种教授先生当然是不输理的,在警报解除以后,不妨跑到老伙伴住处去,再玩个八圈,证明一下输的究竟是什么。

一个人若乐意在地下爬,以为是活下来最好的姿势,他人劝他不妨站起来试走走看,或更盼望他挺起脊梁来做个人,当然是不会有什么结果的。

就在这么一个社会这么一种精神状态下,卢先生却来昆明展览他在云南的摄影,告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩单纯的云有多健美,多飘逸,多温柔,多崇高!观众人数多,批评好,正说明只要有人会看云,就能从云影中取得一种诗的感兴和热情,还可望将这种可贵的感情,转给另外一种人。换言之,就是云南的云即或不能直接教育人,还可望由一个艺术家的心与手,间接来教育人。卢先生摄影的兴趣,似乎就在介绍这种美丽感印给多数人,所以作品中对于云物的题材,处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情,流动的美。不纤巧,不做作,不过分修饰,一任自然,心手相印,表现得素朴而亲切,作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的,应当还有一点更深的意义。我意思是如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行,腐蚀我们多数人做人的良心做人的理想,且在同时还象是正在把许多人有形无形市侩化,社会中优秀分子一部分所梦想所希望,也只是糊口混日子了事,毫无一种较高尚的情感,更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时,我们这个民族应当怎么办?大学生读书目的,不是站在柜台边作行员,就是坐在公事房作办事员,脑子都不用,都不想,只要有一碗饭吃就算有了出路。甚至于做政论的,作讲演的,写不高明讽刺文的,习理工的,玩玩文学充文化人的,办党的,信教的,……特别是当权做官的,出路打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路,这个国家的明天,是不是还有希望可言?我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩,云物的美丽景象,也许会慢慢的陶冶我们,启发我们,改造我们,使我们习惯于向远景凝眸,不敢堕落,不甘心堕落,我以为这才象是一个艺术家最后的目的。正因为这个民族是在求发展,求生存,战争已经三年,战争虽败北,虽死亡万千人民,牺牲无数财富,可并不气馁,相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还有个壮严伟大的理想,使我们对于忧患之来,在任何情形下都能忍受。我们其所以能忍受,不特是我们要发展,要生存,还要为后来者设想,使他们活在这片土地上更好一点,更象人一点!我们责任那么重,那么困难,所以不特多数知识分子必然要有一个较坚朴的人生观,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一分知识,方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目标上,分途并进,异途同归,抗战到底!

举一个浅近的例来说说:我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外,若还能够估量到在滇越铁路的另一端,正有多少鬼蜮成性阴险狡诈的敌人,圆睁两只鼠眼,安排种种巧计阴谋,预备把劣货倾销到昆明来,且把推销劣货的责任,派给昆明市的大小商家时,就知道学习注意远处,实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点,取准角度,方可望有较好效果。做人何常不是一样。明分际,识大体,“有所不为”,敌人即或花样再多,敌货在有经验商家的眼中,总依然看得出,取舍之间是极容易的。若只图发财,见利忘义,“无所不为”,把劣货变成国货,改头换面,不过是翻手间事!劣货推销不过是若干有形事件中之一种。此外统治者中上层和知识阶级中不争气处,所作所为,实有更甚于此者。哪一件事、哪一种行为不影响到整个国家前途命运!哪容许我们松劲!

所以我觉得卢先生的摄影,不仅仅是给人看看,还应当给人深思。

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篇18:红军长征会师的历史意义高中议论文

全文共 1354 字

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长征是宣言书;长征是宣传队;长征是播种机;长征是以我们的胜利,敌人的失败而告结束。这是对长征意义最有代表性的论述。 长征会师,是各地红军从分散的各个根据地出发,边走、边打、边做群众工作,为着共同的目标,向着一个方向,像很多支流流入江河那样汇合在一起。这样的会师,是战略力量的聚合和集中。战略的奥妙在于集中,集中了战略力量就有实施战略作战的主动权。贺龙与任弼时深明这一道理,他们所率领的红二、红六军团于1934年10月24日会师,25日即向中央革命军事委员会建议“两个军团集中行动”,但是当时中央革命军事委员会却不同意,并说是“绝对错误的”。

28日,贺、任等二、六军团领导人再次建议“暂时集中行动”,接着在11月中旬集中力量打了龙家寨战役,对发展湘鄂川黔根据地起了重大作用,也有力地配合了中央红军的长征。红军每次会师后,紧接着就是战略作战的胜利。如红一方面军与红十五军团在陕北会师后,随即在中央统一指挥下打了直罗镇战役。直罗镇战役的胜利,为“党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。”又如红一、红二、红四方面军在陕甘宁边区会师后,在中央军委统一指挥下打了山城堡战役。山城堡战役的胜利,不但大振了我军的声威,而且对分化敌军营垒、促进逼蒋抗日的方针的实现,起了积极的作用。主力红军会师后,就能在统一指挥下,集中力量打一些较大的歼灭战。掌握了战略的主动权。

长征发生在国内阶级矛盾和中日民族矛盾极其尖锐的历史条件之下,中央红军在反对敌军第五次“围剿”失败之时,同时又交错着党内的错误路线和正确路线的斗争。在这种情况下,以为代表的党中央,从国家和民族大义出发,毅然提出了北上抗日的方针。这一方针的提出,把中央红军在第五次反“围剿”失败后,不得已进行战略退却的消极行动,升华为一个积极进取的、对全国人民和对全军有号召力的大义凛然的政治行动。正如埃德加·斯诺在《西行漫记》中写的那样:“这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成一场精神抖擞的胜利进军。”北上抗日的方针,伸张了长征的正义性和必要性,师出有名,极大地激励了士气。日本侵略者是全民族的敌人,红军北上抗日就获得全民族的拥戴。而反动军队对红军的“剿杀”就把自己摆在抗日的对立面,遭到全民族的反对。坚持北上抗日的方针,还有力地团结了全党,在党内存在着“北上”和“南下”的分歧抉择上,党中央、坚定地坚持北上抗日,并以此团结了全党和全军,北上抗日有理,南下、西下无理,是逃避。这就促使了红军三大主力最终在西北会师,避免了张国焘的分裂危险。

红军完成人类历史纪录上第一次的伟大长征。红军面对着强大而凶残的敌人,险峻艰苦的环境,用了一年多时间,走了两万五千里路,主要靠着革命精神来完成了长征。长征精神,包含的内容很多,但主要有两点:就是渡大渡河,强攻腊子口,英勇作战,前仆后继,不怕牺牲的精神;就是爬雪山,过草地,吃苦耐劳,在艰苦环境中,意志坚定,有革命理想高于天的精神。红军的革命本色在长征途中最显明、最集中、最深刻地表现了出来,成了我党我军最宝贵的财富。红军就是用这种精神完成了长征任务,会师胜利更使这种精神光芒万丈。

这种精神,可以养成人们高尚的情操,可以增强部队的战斗力,可以完成一切艰难困苦的任务。这种精神,在我国我军的文明建设和作风建设中将产生深远影响。

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篇19:理想高中议论文

全文共 850 字

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理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引您走到黎明……”人生如蜡,理想如芯,没有了理想,人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的,有理想相伴的感觉是充实的。理想,驱散了人生路上的每一处黑暗!

历史上,无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想,才使得人生更加有意义,作出更多非凡成就。

理想是沙漠中的绿洲,给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿,立志写一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间,受李陵案牵连被捕入狱,受尽酷刑,司马迁一度打算自杀,却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来,历时18载,终于完成《史记》这部着作,史料丰富翔实,备受后人推崇,开创我国纪传体通史的先河。

理想是大海中的灯塔,给予您前进的方向。王羲之酷爱书法,自小立志成为大书法家,每天勤学苦练,老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振,后来受父母劝导,迷惘间入山拜师学艺,日复一日、年复一年地练习,直到他写完第十八缸水后,师傅才允许他出师。自此其书法已成气候,字体端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”,被后人传赞为“书圣”。

理想是风雨中的港湾,给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家,从小耳濡目染继承了精湛的技术,并立志要将它发扬光大。一次,国王下达任务,要求20天内建造一座宫殿,可完成宫殿需要300根巨木,凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉,让弟子们离开,准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想,又重新燃起斗志,经过反复实践研究,终于制造出“锯”,大幅提高了采伐速度,按时完成了任务。从此,鲁班信心大增,遇事不再颓丧,通过观察生活,又陆续发明了刨子、云梯等工具,其美名在民间广泛流传,对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

没有理想,人生就如荒漠般没有生机;没有理想,人生就如黑夜般没有光明;没有理想,人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾,照亮人生的路途,让我们在崇高理想的指引下,一路披荆斩棘,努力实现自己的人生价值!

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篇20:关于遵守规则的议论文满分

全文共 865 字

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女童跟着家长在非斑马线上横穿马路。孩子突然折返,被超速行驶的车辆撞飞,经过抢救无效死亡,这件事故经过交警部门认定,家长和汽车车主应该共同承担责任,这件事情告诉我们要违反规则后将承担一定的后果,其实我们要树立规则意识。

树立规则意识,保护自身安全,在当今社会上,现实生活中,不遵守规则的人到处可见,不遵守规则的现象普遍存在,网络上电视上经常会报道哪个市,哪个省哪个县,出现了什么人因不遵守交通规则而遭受生命危险的事情,在春节那段时间网上就报道了某市动物园老虎伤人事件,那个人和他的妻子一起到动物园观赏,但因为他本人不因为不想交门票钱而翻越围墙进入,动物园而被老虎咬死,这就是不遵守规则的而造成生命的危险,被老虎咬死的人是自己送到老虎嘴里,要是他能遵守规则出钱买门票,就不会被老虎咬死了,不会被网友吐槽,老虎也不会被枪击,所以说,要树立规则意识,保护自身安全。

树立规则意识,保护他人安全,不遵守规则除了会给自己带来生命危险,同时也可能给别人带来生命危险,记得这样一个新闻,一辆出租车司机停在路边等红绿灯,而一辆汽车闯红灯,结果让,满是碎石的卡车,真的碎石全部倒出,恰巧倒在了遵守规则的出租车上,出租车司机当场死亡,这就是不遵守交通规则而给别人带来的危险势力,出租车司机遵守了交通规则,结果因为别人的不遵守规则而受到生命危险,这难免让人感到叹息,汽车司机的不遵守规则让别人遇害,这不禁让人感到可笑,所以数据,规则意识保护他人安全很重要。

树立规则意识,维护社会秩序,政府等相关部门制定的法律法规,比不遵守规则的人还多,可是不守规则的人仍然普遍存在,人们总是有这样一种心理,别人遵守规则就好了,自己偶尔违反一下规则也是可以的,再叫别人遵守规则,总是说的头头是道,我到了自己身上就把规则抛之九霄云外了,这样的心理就造成了社会上不守规则的现象频频出现,再多的法律法规也是空头之谈,针对这种心理我们要树立规则意识,带动身边的人遵守规则,维护社会秩序。

树立规则意识,从小事做起,从不插队做起,从不在公共场合喧哗做起,维护社会秩序安全,从遵守规则做起。

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