杜甫的作文作文（汇编20篇）

唐诗里少不了说李白杜甫，李白杜甫作文。“诗仙”李白的咏月诗相当多，比如脍炙人口的《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”但是我更喜欢他的《月下独酌》：

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀满月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我影月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期渺云汉。”在这首诗里，李白的豪放不羁，潇洒超脱的个性一面跃然纸上，而他奇妙的想象力构织的意境也让人陶醉。

诗歌作品更具有现实主义的“诗圣”杜甫的诗篇就更苍凉和沉重，比如他的咏月诗名篇《月夜忆舍弟》：“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵！”在月色下是特别容易怀念故人的，何况远在边塞的诗人，于是思乡和想念弟弟之情都油然而生，只是在杜甫凝重的笔触下这些又混杂着对国家的忧思，显得格外苍凉。

相比而言，从鉴赏角度，唐代另一位大诗人王维的诗体现的“诗中有画”更值得细细品味。我特别喜欢他的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。”在这首诗里，一幅月下山涧的幽静、安宁的山水画展现在读者面前，在这里飞起的鸟的叫声更映衬出空荡的山涧的安静。在这个与世隔绝的意境里，多少可以感受到诗人忘却尘世、怡然自得的心性，用现在的话说，有点儿“小资”。

白居易《与元九书》论道：“又诗之豪者，世称李、杜，李之作才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉，中学生作文《李白杜甫作文》。杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿今古，尔见缕格律，尽工尽善，又过于李。”天宝三年，这一仙一圣携手同游洛阳，把酒论诗成为文学史上的佳话。仰视着两位诗文巅峰的俊豪，吟咏着他们留给后人的诗章，细细咀嚼，足以体味出那字里行间蕴藏的无穷奥妙。

李、杜都很善“画”诗。李白的《送友人》和杜甫的《绝句》就是两首充满诗情画意的诗。《送友人》跳出了一般的儿女情长与秋风萧瑟，用优美动人的景色来反衬出离别的伤情。“青山横北郭，白水绕东城……浮云游子意，落日故人情……”青翠的山岭，透亮的流水，红红的落日，洁白的浮云，互映互衬，气韵生动，绚丽华美。再看杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这诚然就是一幅山水画：青翠黄白，色彩璀璨，千秋雪，万里船，又将尺方画布延入了无限的时空，给人一种野云孤飞，言近而思无穷的潇洒之感。

有人说，杜诗多泪，李诗溢酒。以雄奇浪漫见称的李白和以精练现实著称的杜甫，形成了鲜明的风格对比。前者最具代表性的作品是《梦游天姥吟留别》，吴越古地，山雄水淼，作者踏碧波，寻仙尘。一会儿半壁海日，天鸡啼鸣，一会儿熊咆龙吟；有忽而霓衣风马，虎瑟鸾车。入梦出梦，肆意汪洋，想象夸张似云中神龙，极现遒劲盘曲的整体。那傲岸独立的气质，那不摧眉折腰的宣言，让人读来为之倾倒。再读杜甫《茅屋为秋风所破歌破屋》，茅飞，秋风掠堂，夜里轻迫，彻夜无眠。面对此情此景，读者也要落泪而泣之，然而杜甫之“圣”就“圣”在以切身的苦难，推及“天下寒士”，愿以“吾庐独破受冻死亦足”的代价，换取“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”让人真正领略到了一个圣人忧国忧民的博大胸怀，让人看到了“穷亦兼善天下”的品格。

“仙”也好“圣”也好，都难脱世事的愁苦。李白《将进酒》“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，抒愁入黄河之水，忽一句“天生我才必有用”，竟将抒愁转成言志。李白的诗总体感觉痛而不伤，这与他的性格和经历有关。而杜甫的《江南逢李龟年》“正是江南好风景,落花时节又逢君”，尽是对沧桑世事的深沉感谓。老友相逢，既对往日眷恋，又充满无奈的苦笑。

由此观之，李诗妙境在虚处，而杜诗妙境在实处。虚则以气韵见长，浑雅而暗蕴空灵；实则以意境见佳，精干而深析透辟；李诗美在情辞，所以比较丰腴；杜诗美贯平实，所以较为遒劲。读李白诗像啖荔枝，一颗二口则甘芳盈颊；读杜甫诗像初尝橄榄，初觉生涩，回味则满嘴甜津。

李白，杜甫，是诗史上独立的磁极，将永远吸引后世爱诗爱美的人们。

俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”“草堂留后世，诗圣著千秋”的伟大诗人！

白雪国学课堂仿佛是一部时间机器，每一节国学课都是一次时间旅行，带领我们穿梭千年的历史长河，来到每一位伟人的身边，感受他们的儿女情长，感慨他们的忧国忧民，学习他们的崇高理想，赞叹他们的才华横溢，佩服的他们民族气节。

这一次，我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上，再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远，但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后，关中大旱，杜甫为生存而辞官逃荒，历时一年多的时间，他辗转迁移终于到成都，在朋友的帮助下，杜甫一家人终于有了栖息之所，在浣花溪旁建了一座草堂，即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天，天公不作美，狂风怒号，屋上的茅草被卷起来，大雨如注，整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走，自己的被子如同一片冷铁。这一切，杜甫都无能为力。然而，即使这样，他还是写出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句，这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望！这种感情，是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难，“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕，放声大号！

忧天下之忧，乐天下之乐，杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者，我也在其列。每当寒秋时节，风雨交加，我就会想起诗圣杜甫。

杜甫，今夜，注定为你无眠！

穷则独善其身，达则兼济天下。

——题记

如果把唐诗比作一支乐队，那么，那些满腹经纶的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章。陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪……但有一个乐章，它时而狂羁豪放，时而沉郁顿挫，一直在我脑际萦绕回旋。它有时充满着豪情斗志，有时人生多艰的感慨，有时是忧国忧民的叹息。这个乐章的主人就是我心中的圣人——杜甫。

我站在时光的尽头，望向他。

巍巍泰山，何其壮美！看！他意气风发，独立于世，单薄的身躯中满腔热血，他对着渺渺云海，写下了《望岳》这首名传千古的佳作，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。”的感慨，年少时的凌云壮志，尽寓其中。

靡靡丝竹音传来，他皱了皱眉头，心中无比痛恨朝朝只知沉浸在酒池肉林中的纨绔子弟。他不愿与朝中奸臣同流合污，可无奈奸佞当道。叹了口气，赫然看见不远处的累累白骨，心在揪痛，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，来表达他此时的愤懑。

岁月蹉跎，时光不再，转眼间，物是人非。曾经繁荣昌盛的唐朝不复存在。国破人亡，山河易主，不知此时的杜甫是怎样的心情？“国破山河在，城春草木深”也许，只有读到此句的人，才能明白他的悲痛，他的君主是否为没能重用这样的人才而后悔？

时光流转，四处漂泊。他早已穷困潦倒，却仍心系他人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”他的一生都在为别人付出，自己身处困境又有何妨。中国的文人是“穷则独善其身，达则兼济天下”。可他无论穷达，都心怀苍生，兼济天下，何其伟大！

一个人在世上有很多种选择，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狭隘……每个人都有不同的选择，而杜甫选择了前者。

在他的诗，哪里有洒脱飘逸，也没有南山采菊的悠闲，也没有“一日看尽长安花”的得意，但他有的是满腔热血，壮志报国情怀。

杜甫，我心中的圣人！

沙市中山路中段，有一条石板路的古老狭巷，相传唐代着名诗人杜甫曾在这里住过。沙市在唐代叫沙头镇。

大历三年(公元七六八年)的早春，杨柳泛绿，新竹吐翠。沙头镇大街上新近开设了一个“百草堂”中药店。门首贴着一副独出心裁的对联：“独活灵芝草，当归何首乌”。店主就是年已五十多岁的诗圣杜甫。他刚从四川夔州东下，来到沙头镇定居下来，就和荆沙一带的老友李之芳、郑审相会，他弟弟杜观也将家眷接来，兄弟团聚，甚为欢洽。当时，荆南节度使卫伯玉在楚国宋玉的故宅旁边新盖一座住宅，杜甫特地致诗述怀：

摇落深知宋玉悲，

风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，

萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，

云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，

舟人指点到今疑。

杜甫本想借题发挥，希望卫伯玉象严武一样地把他荐用于朝廷。岂知卫伯玉不学无术，更不懂爱惜人才;加以他的门客从中挑拨，说杜甫自比宋玉，怀才不遇;把你比做楚王，不识人才，最终将和楚宫一样泯灭。从此，卫伯玉对杜甫怀恨在心。

杜甫刚来时由于生活穷困，虽有杜观等亲友接济，毕竟是“寄人衣食”，非长久之计。于是，就以卖药为业，聊度岁月。

药铺开张后，货真价实，童叟无欺，甚至实在无钱付还药费的，也就免费赠送。因此百姓称赞，生意兴隆。

常说：“落毛的凤凰不如鸡”。杜甫的药铺生意一好，其它几家药店的生意自然冷落下来。这几家老板暗恨杜甫这个“外来户”抢了他们的生意。于是串通起来，用金钱收买了卫伯玉衙门里一个书吏。这家伙近来在赌场输得精光，正好有人送财上门，自然满口应承。一天他乘机在卫伯玉面前挑拨道：“老爷啊!你晓得有个杜老倌在镇上开药铺的事吗?”

“嗯!晓得。”

“哎呀!这个杜老倌可神气啦!他在药铺门口招揽顾客，夸下海口，说‘百草堂’里天下药材无所不有，其实，他是想把人家都压垮哩!”

卫伯玉疑惑地问道：“真有这等事吗?”

书吏故弄玄虚地说：“还有一句话，小人不敢讲。”

“啊!”卫伯玉更加奇怪，“什么话?快快讲来!”

书吏凑上前去：“杜老倌自以为才高学深，连老爷你也瞧不起啦!”

卫伯玉终于被激怒，又勾起他对杜甫那首诗的不满，决心报复。于是开了一副药单，对书吏交代：“你将这药单拿给杜老倌，要他照单发药，如有则罢，没有你就砸掉他的招牌，要他滚蛋!”

书吏连忙来到“百草堂”，将药单往柜台上一甩，大声说：“这是卫大人急需的药，赶快照单发药。”

伙计接过药单一看都愣住了，原来是他们从未见过的四味药名：

行运早，行运迟，

正行运，不行运。

有个老伙计对书吏陪笑问道：“你老哥是请哪位高明郎中开的药方，怎么我们见都没有见过?……”

书吏不等别个说完，开口就骂：“他娘的!你们开的是什么中药铺?快给我把杜老倌叫出来，要是配不齐卫大人要的药，我就砸掉你们的招牌!”

伙计们不敢怠慢，忙把此事告知杜甫。杜甫心里明白，这是卫伯玉故意对他刁难;及至看了药单，不禁付之一笑，区区雕虫小技，也来班门弄斧，未免太不自量了!随即顺手办好四味草药，来到柜台里。见了书吏，仍然以礼相待，拱手问道：“这位大哥请了，不知你家大人有何见教?”

书吏目中无人，仍旧傲慢地答道：“杜老倌听了，我们老爷要你照单发药，否则就要砸你的招牌，要你滚蛋!”

“哦!原来如此。”杜甫胸有成竹地说，“卫大人需要的药，小店应有尽有。”

“什么?”书吏大吃一惊，口气也缓和下来：“你先拿给我看看。”

杜甫不慌不忙地拿出四味药草，原来是：一片罗卜干，一块生姜芽，一粒鲜李子，一颗干桃僵。

书吏一看傻了眼：“杜老倌，这可不是跑江湖!这算什么药?”

杜甫道：“罗卜干是‘甘罗’之意，甘罗十二岁就当了丞相，你说他是否‘行运早’呢?”

“是。”

“生姜芽是‘姜子牙’之意，姜子牙八十三岁遇文王，是否‘行运迟’呢?”

“是，是。”

“你看这红皮李子，虽说酸不溜儿的，却正是目前市场上的俏货，可说是‘正行运’吧!”

“啊!”

“这是隔年的桃子，经过雪冻霜打的算不得鲜果，只能入药，所以说‘不行运’了。”

书吏连连点头，无话可驳。杜甫接着说道：“这红皮李子，好比你家老爷‘正行运’;这桃僵，好比我己‘不行运’了。当今朝廷重用奸臣，嫉贤妒能，正如俗话所说‘李代桃僵’，难道不是真的吗?”

经杜甫这么一点破，书吏才恍然大悟，马上跳起来说：“好哇!杜老倌莫非吃了豹子胆，竞敢辱骂我们老爷!管叫你吃不了兜着走!”

杜甫淡然一笑说：“随便!”说罢拂袖而去，理都不理。

书吏气冲冲地回到卫府，将杜甫给的四味药草和一席话当面禀明。卫伯玉自知理亏，只气得吹胡子、瞪眼睛，干着急，可就是想不出一点办法来对付杜甫。

品一杯酒，初尝时觉得烈不可耐，而后来回味，却是满口醇香，读诗亦是如此。诗中有许多值得我们去探索，去回味的意境。而最能让我觉得有身临其境之感的，就是唐代诗人诗圣杜甫所作的诗。

读《春望》“国破山河在，城春草木深。”在这里我仿佛看到杜甫，只身一人站在破败的城墙外。不由得想起昔日长安城内，车水马龙，巷里巷外充斥着人们的欢声笑语，一片繁华的景象。可是现在春天已经俏无声息的来到，却是物是人非，映入眼帘的就是满目萧索的景象，城内外杂草丛生，人烟稀少，给人凄清寂静之感。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”如今长安城的繁华已逝，战争的硝烟像四散的毒蛇，传播着无尽的痛苦。妻离子散，身在长安，曾经的国都却归家无望。“白头搔更短，浑欲不胜簪。”

这无处可以诉说的忧愁，让一代巨儒引颈长叹，都说男儿有泪不轻弹，此时却是忍不住热泪盈眶。

读《茅屋为秋风所破歌》“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂，床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。”这时的杜甫早已是一个落魄士人，寓居鱼南村一角的破败草庐。每逢大雨，草庐总是在风雨中飘摇，像无根的浮萍，连遮风挡雨都做不到，日夜都为这而忧愁，难以入睡。我仿佛看到杜甫哪怕是在这困苦的条件下，仍然不顾自身的安危，置生死于度外。而在想到天下还有数不胜数的像他一样的读书人仍然无处安身，生计都难以维持，不由得仰天高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”希望天下的读书人都能够衣食无忧，有一个好的仕途。从这我读出了杜甫胸怀天下，忧国忧民的高尚品德。

杜甫生逢乱世，空有满腹经纶却无处施展，一生飘零，他的心中定时凄苦万分吧！但他从来没有动摇过自己忠君爱国的信念，宁愿牺牲自己换取天下许多像他一样的人安居乐业，不再因为国家动荡，而四处奔波。读他的诗我读懂了他内心的愁苦，和他可歌可泣的伟大爱国情怀！

在历史的长河中，有许多像杜甫一样具有高尚灵魂的人。像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”伟大抱负，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀，苏轼“持节云中，何日遣冯唐”的报国心愿。他们的高尚品德，就像一座座明亮的灯塔，为我们前方的道路扫去阴霾，让我们受益匪浅。

今天，我怀着无比兴奋的心情和佳佳姐、杨杨姐一同来到成都杜甫草堂参观。

听解说员说，成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避安史之乱，携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助，杜甫在成都西郊风景入画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。在这里，诗人先后居住了将近四年，所 作诗歌流传到现在的有240多首。

由于成都远离战乱的中原，而草堂又地处郊野，因此诗人的 生活比较安定，心绪也较为宁静，这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味，如 >、>、>等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人， 匡世济民的责任感始终存在于他的心底，使他始终不能忘怀现实，因此一旦现实中出现促使他 的忧患意识复苏的因素，诗人便又回到忧国忧民的创作轨道上，著名的 >以及>、>等诗篇，就是在这样的情形下写成的。正因为杜甫写下了这些不朽的诗作，所以后世把杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。

我们依次递进是大庙、诗史堂、柴门、工部祠。其中大庙、柴门是杜诗中提到的草堂原有建筑，诗史堂正中是杜甫立像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有杜诗传人陆游、黄庭坚陪祀。

1985年，杜甫草堂更名为杜甫草堂博物馆，馆内珍藏有各类资料3万余册，文物XX余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。

参观完后，我们恋恋不忘地离开了杜甫草堂。

我本是个爱词远胜于诗的人，但杜甫这个诗人，我是打心底尊敬他的。

所谓“国家兴亡，匹夫有责”，杜纵使一生潦倒，但不忘国家人民。“大蔽天下寒士”又怎是一隐遁世俗之人、一贪利忘义之人所能为？

杜本是一个上天降来扭转盛唐转衰的大将，但他和李白力挽狂澜也不济。两个天才生不逢时，才华无法施展实是一憾事。杜少与李同游，练就一身胆色，但入仕后一生潦倒。杜居无定所，能有稳定的生活也是住在茅屋里。夏不挡雨，冬不避风，床头无干处，家人互抱取暖，岂不悲哉。

杜晚年百病缠身，有肺病，长卿病，耳聋，臂废，间歇性瘫患，等等等等…但也难免奔波往来投奔亲友以活命，最终死在奔波中。

公元670之后多年中杜的亲朋相继逝世，这给失意的杜是一个莫大的打击，他也失去了别人的支持，断绝了生活来源。

为了生存，他必须沿江南下到江陵投奔他的一个好友，但这个人并没有伸出援。杜只好继续南下去投奔他的族舅崔健，但当他到了崔健那，崔健又被调上北处，不久就病死了。这时杜一愁莫展，而天又降大雨，江水上涨，杜停在江上，直饿了几天。幸好这时当地县令送酒肉才渡过困境。因为当时安史之乱已过去了，唐玄宗当了太上皇，寻觅当年老臣，杜在其中。当地县令怕杜饿死要怪罪下来，因此送来食物。水落后，杜不在南下，而是希望回到故乡洛阳，但他最终不能。他是北方人，如今久居江上，疾病缠身，死在归途。

杜虽穷困潦倒，但无时无刻不在忧国忧民，此情足胜天。只是今天，这个经济大爆炸时代，有才之士携家带子奔向国外，置祖国于不顾，实为人所唾弃。

浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾.

我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首——泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这"裘马清狂"的浪漫生活.虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的."荡胸生层云"通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃；从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千."决?入归鸟",把你开阔博大的胸襟进一步展现开来！

与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空."中天悬明月,令严夜寂寥"诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮.在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时.事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享.

《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"这警世之句的深远."烽火连三月,家书抵万金",自安史叛乱以来,"烽火苦教乡信断",直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情.

"爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥","君不见青海头,古来白骨无人收","新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾".你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶！"夜深经战场,寒月照白骨.潼关百万师,往者散何卒"你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难.这?充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望！

"已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安."连年战乱,风尘连绵,家书已绝,关塞萧条,前途渺茫,这样的伶俜生活你已忍受十年之久,现在又别无他途.蜡烛已残,秋月凄冷.你拙於生计,命途多舛,依靠朋友接济,且怀才不遇,抱负不得施展,正是这身世之叹和思念之情萦绕在你心头脑际,面对此情此景,怎能不忧心重重呢

"入帘残月影,高枕远江声."你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的.惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托.在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望.月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证！

杜甫精神照亮后代，宽容和同情拯救这个世界，西方美国一位现代诗人雷克斯罗斯他认为孕育杜甫这样一种文化比孕育《荷马史诗》希腊文化文化更为伟大，河诗缺乏这种精神。

郭沫若评价杜甫“嗜酒如命”，李白和杜甫都喜欢喝酒，可能是误解。但杜甫即使在最困难的时候也没有改变核心的最基本的对儒学的那种依恋、那种理解、对儒学精神的那种实践从没有抛弃过，一直到最后，从四川到洞庭湖到生命最后关头仍称自己为“天地一腐儒”坚持自己的操守，始终如一的信念。

诗圣的称号提出是明人王嗣?在他的〈杜臆〉首次提出来，但观念是宋人提出来，集诗歌的大成。孟子对孔子集大成。宋理学家对历史、对人评价首先是道德判断，然后再是审美判断是第二位。杜甫都具备，最核心是道德判断。

“诗成吟咏转凄凉“。杜甫首先是一位诗人。把生命都融化进去的态度。不象某些人在某些阶段或其它，而杜甫整个一生都在写诗。把写诗当作一生的事业在追求，对诗歌千锤百炼、孜孜追求。要获成功，必须全身心去做，融入进去，杜甫即是这样一个人，写诗是一个最重要最崇高的事业。当代诗人”艾青“称诗歌为”文学中的文学“，是最具文学本质最具文学功能的最集中的。“千秋万岁名，寂寞身后事”对朋友李白的评价。也是对他自己的评价。

当我走进杜甫草堂，看见那一条条对联，一句句诗句，“故乡有弟妹，流落随丘墟。”

这时，一个中年人，满脸沧桑，甩着长袖走着，沉重而悲切。“杜甫？这是杜甫？是能和李白相提并论的诗圣？”我想到这，问到“你是杜甫？”他回答“正是”，现在他正经历安史之乱，在好朋友的帮助下在成都浣花溪旁草屋中安居，在他的眼神中透出忧国忧民，悲愤，即使有草屋，美景的他，也只有时不时的欣喜。我不懂，从一个安史之乱逃出，游离几年，有居所有美景相伴，为何还忧国忧民？

没有解释，他走进屋内，铺开纸。提起笔，写起诗，时而提笔构思，时而含情挥洒，是我读不懂他的心，他眉宇间的凝重，眼闪过泪花，我思索许久，突然看到一张宣纸满是含情深意的毛笔字，坚定的笔锋，柔和的字体，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。

不知秋风瑟瑟吹破茅屋，忘记身处寒室，还为天下人所处之势所担忧，秋风残落花瓣，飞扬在空旷溪边，眼前一切忽远忽近，回望他一眼，眼神里还是忧国忧民、坚定。

我在他的雕像前，思绪万千，顿然所悟。年轻时考科举被小人所害，后在因爷爷官位做一个工部，一心图功名的他，就职与官位，才看到官场的黑暗，人民的悲苦，又因安史之乱，官职卑微被逐出，更使他具有远大的抱负，及忧国忧民的忧患之心，感时花溅泪，恨别鸟惊心，烽火连三月，家书抵万金。之后开始了流离生活，更让他感同身受，他用诗来抒发他的情感。

还是懂他了，他拥有才华情谊错生在乱世，这是杜甫的不幸还是唐朝的悲，历史的车轮碾压下轨迹，他一个才子能够这般为天下人着想，想去改变，谁懂？别是一番滋味！

月如钩，锁清秋，留人醉，几时重。问君能有几多愁？我知；恰似一江春水向东流，我懂。

史书，文笔，官位，望着灰蒙蒙的天，无限惆怅引入怀中。

外面的风，外面的雨，你写下：大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾茅独破受冻死易足。的诗句，这么豪气，这么畅快，可是你心中的悲欢，离合，又有谁懂呢?

时间转回你风华正茂的时候，你年仅25岁，你拥有比天更高的心境，你登上了山。你写下：会当凌绝顶，一览众山小的诗词，你笑傲官场，笑傲大唐江山，你希望皇帝重视你，你的报复，将会在以后的日子里，会实现吗?你望着大好江山，你涌现了更多的是忧国忧民的情怀。

可是，许久，你的命运不似李白，你遭到了妻离子散，逃亡的生活，让你感受到了乡民的情怀，你将妻儿安置好后，乡亲来送别：莫辞酒味薄，黍地无人耕，兵阀即未息，儿童尽东征。愿为父老歌，艰难愧深情。歌罢扬天叹，四座泪纵横。你哽咽，你挥舞青衫，青衫下，独留一人。

我多么希望能够和你在一起，辅助你走向成功。杜甫，我的胸襟不如你高远，不如你有才华，这大约是我的不足与缺点。在科技发展的今天，我也想拥有那种无人打扰的境界，我在哪，也许，会得到更多的才华彰显。你的命运多么不同啊，你的情怀，你的报复还未彰显，你恨他们吗?不，你不恨，你只恨官场的种种，所以你才选择去种豆，去体验那情怀，你也希望没有违背你的意愿。

我希望在那么一天，我会和你站在一起，一起谈论古往今来，一起谈论人文地理，一起掩卷唏嘘，在某一时刻，你的魅力不会改变，在菊花的清香中，我读懂了你，也拥有了那一份彷徨。

在我心里，无人可以比拟，杜甫。

春天是生机的，春天是五彩的，春天是游览的好天气，好时光。三月二十日，同学们兴高采烈的踏上春游之旅。一上车，同学们如同顽皮的小鸟叽叽喳喳闹个不停，车里一下乐开了花。

我们游览的地点是杜甫草堂，它位于二环路浣花公园旁，整个草堂大约有二百七十多亩。大门前有一个用水泥做的罩壁，做得精美极了。进入大门，我们走过一条林荫小道来到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名诗人：正中央是杜甫，旁边是李白、王维、白居易、陈子昂等。走出大雅堂，我们来到花径，花径两旁是一道红墙，红墙边上有各种各样的竹子：绵竹、茅竹，青丝竹。走出花径，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我们还在茅屋前背诵了（茅屋为秋风所破歌），这首诗深深表达了杜甫在草堂生活环境的辛苦，诗中那句：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”深深表达了杜甫对生活的理想和追求，一句“吾庐独破，受冻死亦足”反映了诗人的忘我精神，千百年来一直令人感动不已。茅屋里设有中客厅，厨房，书房，卧房等。来到史诗堂，就能看到杜甫的铜像，那是我国著名雕塑家刘开渠所雕刻的，这个雕像很清瘦，最能表达出杜甫一身的艰难曲折，在铜像旁，还有撰写的对联“草堂留后世，诗圣著千秋”。听导游阿姨介绍：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，靠亲友支助在浣花溪修建茅屋居住，因为成都是远离战乱的中原，草堂又地处郊外，所以杜甫在这里写下了具有田园风情的著名诗歌，如（堂成）、（江村）、（春天夜喜雨）等。杜甫一生写了XX多首诗，在草堂就完成了240首，杜甫草堂共收集了1000多首，这些诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富，所以，后世把杜甫草堂誉为文学史上的一块圣地。

再往里走，还有大廨、工部祠、柴门、唐代遗址等景区，它们各有特色，展示出不同的魅力，让人留恋往返。短短的时间过去了，通过这次的游览，让我们对中国诗人的才华赞叹不已，也感受到中国文化的博大精深。

我们依依不舍的走出来，和杜甫草堂说声再见吧！

杜甫先生：

您好!您很奇怪我为什么会写这封信给您吧?告诉您，我可是您忠实的“粉丝”呢!哈哈，您一定不会理解“粉丝”的意思，这可是我们这个时代的流行语，就是崇拜者的意思，我，就是您忠实的崇拜者。

记得在我很小的时候，妈妈就教我背很多的诗句，可是我最喜欢的一句就是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，在妈妈的引导下，我好像看到了黄鹂鸟儿在翠绿的柳枝间穿梭嬉戏，不时发出婉转清脆的鸣叫，而一行白鹭排着整齐的队伍飞向明净广阔的天空……多么美的一幅画啊!从那时起，我就知道了原来古诗也可以象画那么生动美丽，同时也牢牢地记住了您的名字——杜甫。

上学了，我开始接触更多的古诗，课堂上是老师生动的讲解，课余时间是我们反复的吟诵，作为一所诗育特色学校，我们学校特别注意古诗教育。在这种氛围的熏陶下，我对古诗的了解日益加深，并渐渐沉迷。我背诵了大量的古诗，象您写的诗我大部分都会背呢!但是，在理解的过程中我常常会很困惑：为什么有些诗很浪漫，有些却很残酷;为什么有些诗很快乐，有些却很悲伤……我百思不得其解。直到有一天，老师在讲解古诗时的一段话让我茅塞顿开，他说：“每首诗的诞生都有它的背景，都是诗人在特定的环境下真实情感的反映。象杜甫、李白、陆游、李商隐等等，这些诗人生活在不同年代，有着不同理想和追求，因此，他们写出的诗句就有着不同的风格和内涵，但他们都称得上是伟大的诗人……”于是，我开始对这些诗的背景产生了兴趣，试着开始了解作者和他们的时代。

我首先开始了解的，当然是您了。

这时，我才理解了您的诗句中的各种情感。《春夜喜雨》中的闲情逸致，《闻官军收河南河北》中的欣喜若狂，《三吏三别》中的愤怒无奈……这些都是当时的社会现实和您在当时真实的心情啊，您在用您的笔抨击社会，弘扬正气，用您的方式和黑暗斗争，您无愧于“诗圣”这个称号!

杜甫先生，您是不幸的，因为您生活在那样动乱的时代，但您也是幸运的，您因为您的诗被后人世世代代敬仰。我多希望您生活在我这个时代，那样您的诗里一定不会再有那么多的悲哀和愤怒，您会用您的笔歌颂我们这个美好的新时代，为后人留下更绚丽的诗篇。

此致

敬礼!

情系苍生无愧于诗坛圣哲，心在魏阙岂是杜陵布衣。——题记

你出身名门，却潦倒终生；你是孤独的旅人，灵魂的歌者；你以诗为史，兼济苍生。你是中国诗歌史上的诗圣——杜甫。

千年后的今天，独坐窗前，听窗外风声呼啸，我不由得走进了你的茅屋，领悟到你诗中的真谛。

那是安史之乱期间，战火弥漫了整个中原大地，“积尸草木腥，流血川原丹”。你带着一家老小，四处辗转奔游，在朋友的帮助下，终于定居成都，盖起了一座茅屋。

读着脍炙人口的《茅屋为秋风所破歌》，我仿佛穿越千年，看到了你——那伫立在茅屋前孤独的少陵野老。

农历八月，已是深秋，怒号的秋风刮过竹林，刮过塘坳，刮走了茅屋上那少的可怜的茅草。

我久久凝望着你，看你拄着拐杖，伫立门前。连年的战乱使你未老先衰。四十九岁已“老无力”的你面对群童抱走茅草，听着他们的阵阵嘲讽，无可奈何，只是默默走回，独自叹息。

“屋漏偏逢连夜雨”，风刚止，雨又至。如麻的雨打在你的身上，令你彻夜难眠。

刚刚过上安稳的日子，秋风又吹破茅屋，生活对你如此不公平。此时，“哀民生之多艰”的你发出震撼人心的呼喊。想到“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安”的坎坷遭遇，想到故人已“访旧半为鬼”。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”脱口而出，字字啼血，痛之入骨。我不禁为你推己及人的胸怀而钦佩不已！

几百年后，宋代文学家范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，写道“居庙堂之高，则忧其民”。而杜甫仅为一介布衣，一位野老，却能心忧黎民，情系苍生。这是一种多么高的境界啊！

“李白是抬着头的，因此他总是仰望天上的月亮，而杜甫是低着头的，所以他只能看到脚下的土地。”千年后，再次品读杜甫那首沉郁顿挫的诗作，我真正领悟了那忧国忧民的悲凉，走进了杜少陵的茅屋。杜甫那忧国忧民的情怀和崇高的人生境界深深影响后世，也激励着我前进！

唐代大诗人杜甫一生穷困，生活艰辛。在安史之乱中，他带领全家老小颠沛流离，从陕西流落到四川成都，在城西南的浣花溪畔盖起了几间茅屋安了家。每到深秋，狂风刮走茅草，屋子里雨漏不止，这种情景引发杜甫创作出传世名作《茅屋为秋风所破歌》。后来杜甫把这里的房子让给一个姓吴的亲戚住，自己搬到了十几里路外的东屯。不久，以前的邻居寡妇来诉苦说，新房主不让她打树上的枣子。于是杜甫写作了《又呈吴郎》一诗劝告自己的亲戚，要他对这位无依无靠的寡妇亲切友善一些。

当我和爸爸一起来到位于成都市区的杜甫草堂时，我的心情是激动而兴奋的，以前学过的诗圣名句自然而然地浮现在脑海中。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”能写出如此优美诗句的诗人，到底是一个什么样的人呢？我觉得杜甫一定是个乐观而细心的人，能够在春天的雨夜发现生活中的美好。

杜甫草堂的大门很气派，我让爸爸给我美美地拍了几张照片，然后进入景区参观。

幽静的园林里有许多房子，房子的屋顶都覆盖着一层茅草，碧水环绕在房子四周，荷花映红了游人的脸。

我们沿着一条小路，路两边是红色的墙，墙外是一片竹林，有几棵竹子探墙而出，在微风中摇曳着和我打招呼。

小路的尽头，我远远地看到了杜甫居住过的茅屋，我知道脚下这条路当年曾栽满了花木，“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

杜甫的草堂看起来很简陋，但至少要比当年坚固很多，成都刚下了雨，我不小心踩进了一个泥坑，心里一阵懊恼，看来杜甫当年的生活状态不容乐观。可就算身在如此的环境中，杜甫仍不忘忧国忧民，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”一股莫名的情绪涌上心头，草堂在我眼中变得高大起来。

峰回路转，走过一段小路，我抬头看到颜真卿写的“大雅堂”三个字。大雅堂内有我国面积最大的大型彩釉镶嵌壁画和12尊历代著名诗人雕塑。那些雕塑栩栩如生，充满韵味，仿佛重现了李白、杜甫等诗人的风采，和那个诗歌灿烂的年代。“李杜文章在，光焰万丈长。”

行走在杜甫草堂内，杜甫的生平事迹和一句句诗文叩击着我的心扉，我的心情时而如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的洒脱欢快，时而如“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气干云，时而如“国破山河在，城春草木深”的忧愁沉重，时而又如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志与落寞……

杜甫草堂再现了当时的政治和社会背景，我在这里看到了杜甫一生的缩影。杜甫的诗就像他本人一样，乐观豁达，坚韧不拔，胸怀宽广，忧国忧民。今后，我要努力学习，认真读书，去探求那种“读书破万卷，下笔如有神”的境界。

清明节最后一天，一个阳光明媚的好日子，我们一起来到杜甫草堂。

我们走进了像螃蟹一般的大门。一进大门，就像来到了另一片天地，里面鸟语花香。树枝头上新生的花苞是桃红色的，花苞逐渐展开，花瓣就变成了粉白色，露出娇嫩的花蕊，从花蕊中升起一根根纤细的花柱，柱头上有一团金黄色的花药，象一束盘发。

四周有几个石桌，许多人坐在石椅上，聊天，仿佛是世外桃园。

我沉浸在了这世外桃园之中，不知过了多久，我们来到一条小溪旁。

突然，和我们一起上课的大哥哥叫道：“快来看啊！这里好多鱼啊！”

大家听到都马上跑了过去，这位大哥哥把手中的薯条扔入水中，这些鱼儿都纷纷来抢这些薯条，看着它们抢食的样子，我有些想笑。

这时，一片薯条掉在了一条肥大的鲤鱼头上，这肥大的鲤鱼，非常想吃这个薯条，于是拼命摇着头，张着大大的嘴，向后游动着。可是，天有不测风云，正当它快要成功时，一只橙色的大鱼纵身一跃，跳出水面，张大嘴一口吃掉了食物。

我看到这一幕，不禁张嘴大笑起来，心想：这条鱼也太笨了吧！哈哈……

这时，我突然看到了惊人的一幕，一条小鱼正在吃着薯条，突然一条大鱼冲了过来，连鱼带食一口吃掉了，我皱着眉头叫道：“不来了吧！太残忍了吧！”我叹了一口气。

是啊！生活中，也是这样的，胜者为王，败者为寇，不过这次杜甫草堂之行，充满了欢声笑语。

经过时长好几年的“安吏之乱”，我终于回到成都，回到我的茅草屋，我十分欢喜。

早上，我一开窗，就发现柳树的枝头上，传来“叽叽喳喳”的啼叫。我一看，呀，原来是两只黄鹂在啼叫!它们好像在说：“多么翠绿的柳树，真好看呀!”

我又看见行白鹭正扇动她那双灰白的翅膀往云霄飞去!

我把目光往远处眺望，看到了西岭山，寻雪仿佛过了几千个秋天!这么厚的雪，使我感觉窗户都有那西岭山的千秋雪。

门一开，我就发现门前离这儿这万里的东吴船。

我把这些景像联想起来，感觉到了春天的到来。光阴似箭，我突然文思如泉、笔走如飞、妙笔生花，写下了一首诗：

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

【经典素材】

1.《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”

2.《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

3.《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

4.《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”

5.《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

6.诗史数千言，秋天一鹄先生骨;草堂三五里，春水群鸥野老心。

【考场热用】

看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们惊诧于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸何等博大，爱民何等情深!你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。“诗圣”之称，你当之无愧。

——四川考生《烟随风逝名随史流》

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤世，少陵的叹息绵长幽邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心被伤了;登楼望远，他的忧思又在心头回旋。一个诗人小小的心胸怎容得下这么沉重的叹息!杜甫若懂得适时而“出”，诗中当更添洒脱吧。

——湖北考生《钓罢归来不系船》

句佛语说：掬水月在手。也就是说从另一个角度有时可以办到根本不可能的事。同样，当我们虔诚地拜读杜甫的诗作时，一个鲜活的形象也可以很生动的跃出于面前。

杜甫不同于李白，他把自己推到一个压抑的屋檐下。背负着对国家和人民的沉重责任感，杜甫凝视着流血流泪的大地，忠实的描述着时代的面貌和人民内心的悲苦。

杜甫的诗犹如大唐由盛到衰可悲历史的一面镜子折射着他不同时期的真实景观和社会生活矛盾。又如一个历史宝库，包含着浑涵汪洋、千汇万状的丰富内容。“国破山河在，城春草木深”和“百水暮东流，青山犹哭声”的忧过忧民的深衷和“为人性僻耽佳句，语个惊人死不休”的鸿鹄壮志，形成了他沉郁顿挫的独特格调和精益求精的诗艺，也铸就了这位彷徨者无数铿锵凝练脍炙人口的绝妙好辞。于是他便成了诗中的圣人。

他的诗便是他的情感发泄，发泄他对现实的不满而又无可为的无可奈何。读他的诗，俨然在接受清除心灵污垢的洗礼，高档格调的文辞、深刻压抑的真实的真实感情在读者的心中荡起一圈圈涟漪。于是人们便想起了大海的浩淼，想起了弯月的宁静，也想起了杜甫经历了一个什么样的时代。

杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化；而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是“沉着痛快”的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了“新乐府”运动。也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位。两宋诗之冠冕的江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先。

陆游有诗曰：千载《诗》亡不复删少陵谈笑即追还尝憎晚辈言“诗史”《清庙》《生民》伯仲间。他视人们尊杜诗为诗史为不足，必置于雅、颂之音中犹若诗中之经才好。秦观在《韩愈论》中，将孔子与杜甫同提并论，孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞，“呜呼，杜氏……亦集诗文之大成者欤”，虽未直接称圣，实亦许之矣。到了明代，杜甫已经正是被称为诗圣了。

唐朝的一个春天，诗人杜甫来到了郊外。

他看见一条河流正在淙淙流淌，小鱼儿正在里面跳来跳去的玩耍。远处的山脉和平原都变成了一望无际绿油油的一片。远看有几只小羊在吃草，近看却发现是一簇簇白色的花朵。

他走进了一个小村庄，看到小孩们玩得不亦乐乎：有的玩过家家，有的捉迷藏……大人们也不闲着：有的播种，有的织布……一阵春风吹过，如茵的芳草和盛开的花朵散发出沁人心脾的芳香，仿佛让杜甫忘掉了一切的烦恼事。他捏了捏泥土，泥土变得又湿又软。勤劳的燕子看见了，准备衔泥筑巢。杜甫又坐在沙滩上享受着这花草的芳香。忽然他觉得沙滩不再那么冰冷那么硬，而是温暖而柔软。一对对鸳鸯悠闲自在的睡在沙滩上，做着美梦。

杜甫看了这些景象后，不禁赞叹道：一年之计在于春，一天之计在于晨。他回到家后，但写下了《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。